አሌክሴቭስኪ ስታውሮፔጂያል ገዳም። አሌክሴቭስኪ ስታውሮፔጂያል ገዳም ስታውሮፔጂያል ገዳም።

በሞስኮ በቅርቡ በቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ መሠረት አዲስ ገዳም ይከፈታል - አሌክሴቭስካያ በ Krasnoe Selo. ሊቀ ጳጳሱ አርቴሚ ቭላዲሚሮቭ፣ የርሱ ኑዛዜ የሚመስለው፣ ስለ አዲሱ ገዳም ሁኔታ ይናገራል።
የጥንት ፍቅረኞች እንደሚያውቁት የሞስኮ አሌክሴቭስኪ ገዳም የተመሰረተው በሴንት. አሌክሲ, የሞስኮ ሜትሮፖሊታን, ለእህቱ እና ለጓደኛዋ - አሁን ቅዱሳን Eupraxia እና Juliana. (በአክቲቭ ኮንሴሽን ገዳም ውስጥ በኦስቶዘንካ ጎዳና ላይ ተቀብረዋል). የአሌክሴቭስካያ ገዳም ቦታውን ሁለት ጊዜ ቀይሮ አሁን በ Krasnoe Selo ውስጥ ይገኛል. ይህ በዚያን ጊዜ የከተማ ዳርቻ ቦታ የተመረጠው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሶስተኛው በሜትሮፖሊታን ፊላሬት (ድሮዝዶቭ) በረከት ነው።

የማኅበረ ቅዱሳን ሕይወት መነቃቃት ከጀመረ 20 ዓመታት አልፈዋል፣ ማዕከሉም የቅዱሳን ቤተክርስቲያን ነበረ። በእነዚህ ሁሉ ዓመታትም ሀሳባችን (ስለ ክህነት እና ምእመናን) በአንድ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ያጠነጠነ ነበር - ገዳሙን የማደስ ዕድል። በሞስኮ ውስጥ የመጀመሪያው የቤተክርስቲያን ምጽዋት ቤት ፣ ሴንት. ሃምሳ መነኮሶቿን ወደ ሰማያዊ መኖሪያነት የሸኘችው Tsarevich Alexy፣ ከእነዚህም መካከል በሶቪየት ዘመናት የተቃጠሉ እና ወደ ዘላለማዊ ህይወት ለመሰደድ የተዘጋጁ ብዙ መነኮሳት ነበሩ።

ምእመናኑ በሃያ ዓመታት ውስጥ የገዳማዊ ሕይወትን የሚናፍቁ ብዙ ነፍሳትን ሰብስቧል። የገዳማችን የወደፊት እጣ ፈንታ ብሩህ እና አስደሳች ነው ብዬ አምናለሁ። በዋነኛነት በብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ ኪሪል ቡራኬ፣ ገዳም ስለሚሆን መነኩሴ ክሴንያ (ቼርኔጋ) ያደገችው በዚህ ደብር ነው። ከሞስኮ የሕግ ተቋም ተማሪ ጀምሮ የሞስኮ ፓትርያርክ የሕግ አገልግሎት ኃላፊ ለመሆን ተነሳች። ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ ገዳሙን የማደስን ውስብስብ ጉዳይ በሕግ አግባብ በአደራ የሰጧት - የአሌክሼቭስኪ ገዳም አብያተ ክርስቲያናት በተራራው ተቃራኒ አቅጣጫ ተበታትነው ገዳሙን ለሁለት ከፍሎታል። ይህ መሻገሪያ በገዳሙ መቃብር ውስጥ በተቀበሩ መነኮሳት እና በሞስኮ መኳንንት ፣ የባህል እና የጥበብ ሰዎች አፅም ላይ ተዘርግቷል ።

የእኛ ትልቅ እና አስደሳች ደብር የገዳሙ ሕይወት መሠረት ይሆናል ። ቀድሞውኑ ከአንድ ሺህ በላይ ሰዎች እዚያ አሉ። ብዙ ጎበዝ ሰዎችን ሰብስበናል - ሞስኮ “የግጥም ሊቃውንትም ሆነ የፊዚክስ ሊቃውንት” የላትም። በገዳማውያን የሕይወት ጎዳናዎች ላይ ፈለጋቸውን ቀስ በቀስ እያሳደጉ ወደ 20 የሚጠጉ እህቶች በአገራችን አሉ። ስለዚህ ገዳሙ ቀስ በቀስ እንደሚያድግ ተስፋ እናደርጋለን. የጥንታዊው አሌክሼቭስኪ ገዳም ያልተጣደፈ መነቃቃት ተስፋ በማድረግ ደስ ብሎናል፤ በብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ ኪሪል መሪነት የስታውሮፔጂያል ማዕረግን በሸለሙት በቀጥታ የሚከናወን ነው።

የገዳሙ ባህሪ ምን ይሆን? ወደፊት ይነግራል. ነገር ግን በትምህርትና በኅትመት ሥራችን ልምድ በመመዘን ገዳሙ ለከተማ ገዳም እንደሚገባው ዋና ጥረቱን ወደ ትምህርትና መንፈሳዊ አገልግሎት ወደ ወገኖቹ ያቀናል። በተመሳሳይ የገዳሙ መነኮሳት ራሳቸውን በቢሮ ጥናት ብቻ መገደባቸው በጣም ብልህነት እንዳልሆነ ሁሉም ሰው ይረዳል። እንደ እድል ሆኖ, እኛ Krasnoye Selo ውስጥ አራት ሄክታር መሬት እና Sokolniki ውስጥ ተመሳሳይ መጠን Zadonsk የቅዱስ Tikhon ቤተ ክርስቲያን ጋር አለን. ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ፣ ሁሉንም መሬቶቻችንን በገዳሙ ሽፋን አንድ በማድረግ፣ ለልማቱ ያለውን ረቂቅ ዕቅድ ዘርዝረዋል። በሶኮልኒኪ፣ በእግዚአብሔር እርዳታ፣ የዘመኑን ፍላጎት የሚያሟላ አዲስ ምጽዋት መገንባት አለበት። እና Krasnoe Selo ውስጥ ወደፊት መነኮሳት የሚሆን ቦታ ለመፍጠር ታቅዷል.

እንደ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ ሀሳብ ከጥቁር እህትነት ማለትም ከገዳማውያን እህቶች በተጨማሪ ገዳሙ ለነጮች እህትማማችነት በሩን ይከፍታል። እየተነጋገርን ያለነው ስለ ሁሉም ፈቃደኛ ልጃገረዶች እና ሴቶች ምናልባትም ገና ዝግጁ ያልሆኑ ወይም በገዳሙ ውስጥ የመኖር እድል ስለሌላቸው ነገር ግን ለእሱ ጠቃሚ ሊሆኑ ስለሚፈልጉ ነው። አሁን ግን በሩሲያ ውስጥ ያለ ማንኛውም የኦርቶዶክስ ገዳም በምሕረት ሥራዎች ውስጥ ይሳተፋል። የኃይላት አተገባበር ወላጆቻቸውን ያጡ ሕፃናት አዳሪ ትምህርት ቤት ወይም የጥሩነት እና የአምልኮ ሥርዓቶችን ለማስተማር እና ለመምራት ትምህርት ቤት ወይም የሕክምና ተቋም ሊሆን ይችላል ፣ እዚያም ሠራተኞችም ሆኑ በሽተኞች በታላቅ ምስጋና ሁል ጊዜ የእህቶችን የምሕረት መስቀል ምልክቶችን ያገኛሉ ። ግንባራቸውን.

በማንኛውም ገዳም ውስጥ, ድባብ ይመሰረታል, በመጀመሪያ, ኃላፊነት ሰው, abbess, እና እህቶች እሷ በትክክል የተመረጡ; እና በእርግጥ, እርሷን ለመምራት የሚረዳው, እና የገዳሙ ተናዛዥ. ያልተጠበቁ ውሳኔዎች ከሌሉ ፣ በግልጽ እንደሚታየው ፣ የተናዛዡን ታዛዥነት እሰጣለሁ ፣ እና ከእናቴ ኬሴኒያ ጋር ፣ እኛ በደስታ እርስ በእርስ በመደጋገፍ ፣ ሁሉንም ጉዳዮች ግምት ውስጥ ማስገባት እንደምንችል ያለኝን ጽኑ እምነት እገልጻለሁ ። ራሳችንን ከነሱ ለመጠበቅ ስል ለይቻለሁ። ከተቃራኒው ብዙ መጀመር የለብንም፣ ይልቁንም በእግዚአብሔር እርዳታ ተስፋ መገንባት አለብን።

ገዳም ለማቋቋም የሚበጀው መንገድ “በዘገየ በሄድክ ቁጥር የበለጠ ትሄዳለህ” ከሚለው ምሳሌ ጋር የሚስማማ ይመስለኛል። “በብዙ ዕቅዶች” መሰቃየት የለብንም ፣ ማለትም gigantomania, እና እኔ እንደማስበው በሚቀጥሉት ሃያ አመታት (እግዚአብሔር ለሁሉም ሰው ህይወት እና ጤና ይስጥ!) ወደ ሴቶች ገዳም የመቀየር አደጋ ላይ አይደለንም. ገዳማችን ገዳማውያንንም ሆነ የነጮችን እህትማማችነት ያጠቃልላል ያልኩት በአጋጣሚ አይደለም። ከጥንት ጀምሮ በሩስ ውስጥ እንደ "chernetsy and beltsy" ያሉ ጽንሰ-ሐሳቦች ነበሩ. ገዳማችን በመላው ሰበካ ድጋፍ እንዲነሳ በማሰብ ተወዳጅ እንደሚሆን ተስፋ አደርጋለሁ። የፓርቻያል ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት፣ ምጽዋ እና ብዙ ቁጥር ያላቸው ቀደም ሲል የተመሰረቱ ቤተሰቦች ከነልጆቻቸው እና የቤት እንስሳት ጋር ያካትታል። ስለዚህ የመነኮሳትን ቁጥር የማብዛት የአንድ ወገን ተግባራችንን ካላስቀመጥን (ለነገሩ ገዳም ድርጭን የያዘ አይደለም) ሕይወት ራሷ የራሷን ማስተካከያ በማድረግ እየተከተልን እንደሆነ ግንዛቤ ይሰጠናል። ትክክለኛው መንገድ.

ሁለተኛ፡ ማንም ሰው ማንንም መነኩሴ እንዲሆን ማስገደድ የለበትም - ለነገሩ “ባሪያ ሐጅ አይደለም”። በደስታ እና በምስጋና እንጂ በማጉረምረምና ያለ ርኅራኄ በመንፈሳዊ ሕይወት ጎዳና መጓዝ አለብን። እናም በአንድ ጀምበር ዘሎ ማግባት ስህተት እንደሆነ ሁሉ ነገር ግን ስሜታችሁን ፈትናችሁ እንደገና መፈተሽ አለባችሁ፣ ስለዚህም "ቅድመ-ቅድመ-ጊዜ እና አጭር ጊዜ" ለገዳሙ ጥሩ አይደሉም። ነፍስ ቀስ በቀስ ጥንካሬዋን ይፈትሽ። ማንኛውም ምዕመን ከፈለገች በነጭ እህትማማችነት መስራት ትችላለች። በመጨረሻ ፣ ይህ የእኛ ተወዳጅ ደብር ነው ፣ ብዙዎች ለመጀመሪያ ጊዜ ኑዛዜ የሰጡበት ፣ የክርስቶስን ቅዱሳን ምስጢራት ቁርባን የተቀበሉበት ... ሴት ልጅ ወይም ሴት እንደ ንድፍ አውጪ ወይም አዶ ሰዓሊ እዚህ ቦታዋን ካገኘች ፣ ውስጥ ትሰራለች ። ቤተ መቅደሱ፣ ምጽዋ፣ ከዚያም ገዳሙ መኖሪያዋ እንደሆነች፣ “አምላክነት እና ተመስጦ፣ ሕይወትም፣ ዕንባ፣ ፍቅር” እዚህ ካገኘች በኋላ በጥቂት እግዚአብሔር ጸጋ ይነግርሃል።

ለነገሩ የገዳሙ ዋና ተግባር እንዲሁም የሰበካ ጉባኤው ለክርስቶስ በጋራ አገልግሎት ውስጥ የፍቅር ድባብ መፍጠር ነው። ከባቢ አየር ብሩህ ከሆነ እና ሰዎች እርስ በርሳቸው መራቅን የሚማሩ ከሆነ ጣፋጭነትን እና ወዳጃዊነትን ማዳበርን ይማሩ; የአገልግሎት መስዋዕትነት ለእነሱ ጣፋጭ ከሆነ - ከዚያም እነሱ - "እና ሻማዎች በእጃቸው!" በተቃራኒው ደግሞ አንድ ሰው በገዳሙ ውስጥ እየኖረ እያዋረደ፣ ዱር እየሆነ፣ እያረጀ፣ እንደ በርዶክ እየጠወለገ፣ ከዚያም ይሮጥ፣ ተረከዙ የሚያብለጨልጭ፣ የሌርሞንቶቭ ምትሲሪ እንዳደረገው ከተሰማው (እግዚአብሔር ይጠብቀን!) ! ምክንያቱም ሰውን የሚሠራው ቦታ ሳይሆን ቦታውን የሚሠራው ሰው ነው። ሕይወት ራሷ የእውነት ዋስትናና መመዘኛ እንደሆነች እርግጠኛ ነኝ። "የመኖር ሕይወት ለመሻገር ሜዳ አይደለም."

ሆኖም ግን፣ በምዕመናኖቻችን መካከል ቪታ ብሬቪስስት (lat.) ህይወት አጭር እንደሆነች እና ምድራዊ ነገር ሁሉ በፍጥነት እንደሚያልፍ የሚያውቁ ብዙ እንደዚህ ያሉ ግልፅ እና ሚስጥራዊ የእሳት ዝንቦች እንደሚኖሩ ተስፋ አደርጋለሁ። በገዳሙ ውስጥ በእውነት የተባረከ ዕጣ እና የተቀደሰ ዕጣ ፈንታ የሆነውን ማገልገል እምነት ተስፋ እና ፍቅር ብቻ የቀረው...

የዘመናዊው የሞስኮ ፓትርያርክ ምስል የተቀረፀው በፓትርያርክ ኪሪል እና "በመርሴዲስ ውስጥ ያሉ ካህናት" ብቻ አይደለም ። እሱ ደግሞ የሴት ፊት አለው: ስሟ Ksenia (ቼርኔጋ) - አቤስ, የሞስኮ አሌክሼቭስኪ ገዳም እና የፓትርያርክ ዋና ጠበቃ. የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንን ወክላ ቁልፍ በሆኑ ጉዳዮች ላይ የበለጠ የምትናገረው እሷ ነች። በመስከረም 21 ቀን የሃይማኖት አባቶችን ያስፈራሩት የፓትርያርኩ ከባድ ትችት አያስፈልጋትም፤ “ፓትርያርኩ የሚያስተምሩትን ሁሉ ማድረግ አስፈላጊ ስለመሆኑ አሁንም የሚጠራጠር ካለ ጥርጣሬን ሁሉ ተወው! እና እኔ ያዘዝኩትን በጥብቅ ያድርጉ! ካልተስማማህ ጡረታ ውጣ!" አበሳ በጥንካሬ የተገነባው በፓትርያርክ ኃይል ቁልቁል ላይ ነው።

ትኩስ ስሜት እና "ማብራሪያው"

ይህች ልከኛ እናት በጥቁር ካሶክ እና ሐዋሪያት ውስጥ ብዙ "የመረጃ አጋጣሚዎች" አባቶች ወደ ሚዲያ ቦታ ከሚለቁት ጋር የተቆራኙ ናቸው. ከእነዚህ ውስጥ አንዱ ባለፈው ሳምንት ታየ። አንድ ስሜት በሩሲያ ሚዲያ ላይ ተሰራጭቷል-“ማቲልዳ” የተሰኘውን ፊልም ከሚቃወሙት “ኦርቶዶክስ አክራሪዎች” ጋር በተደረገው ጦርነት የፓትርያርኩ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ከሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን የፓርላማ አባል መዋቅር ውጭ ያሉ ድርጅቶችን እንዳይጠቀሙ የሚከለክል ሕግ እንዲፀድቅ ጥሪ አቅርበዋል ። በስማቸው ውስጥ "ኦርቶዶክስ", "ኦርቶዶክስ" የሚሉት ቃላት እና ተዋጽኦዎች ከነሱ. የዝግጅቱ አመክንዮ ሲኒማ ቤቶችን ለማቃጠል እና ሌሎች ጽንፈኝነትን ለመፍጠር የሚጥሩ ድርጅቶች እራሳቸውን ኦርቶዶክስ ብለው በመጥራት በአባቶች ላይ ጥላ ማጥላታቸው ነው። ነገር ግን ፓትርያርኩ ያወግዟቸዋል እና በነሱ ላይ በሚደረገው ትግል ግዛቱን በሁሉም መንገድ ለመርዳት ዝግጁ ነው!

በአየር ላይ “በኦርቶዶክስ ላይ ሞኖፖሊ” የሚል ጩኸት ነበር፣ ነገር ግን በሩሲያ ውስጥ፣ ከሞስኮ ፓትርያርክ በተጨማሪ፣ በርካታ ተጨማሪ “አማራጭ” አብያተ ክርስቲያናት እና ኦርቶዶክስ ነን የሚሉ የብሉይ አማኝ ማህበረሰቦች ተመዝግበዋል። ተመሳሳይ ሞኖፖሊ ለምሳሌ በጆርጂያ ውስጥ አለ፣ በስቴቱ እና በጆርጂያ ፓትርያርክ መካከል ኮንኮርዳት የተፈረመበት። በዚህ አገር ውስጥ "አማራጭ" የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በከፊል ህጋዊ, እንዲያውም ሙሉ በሙሉ ከመሬት በታች ይገኛሉ. በሩሲያ እንደነዚህ ያሉት አብያተ ክርስቲያናት መረጋጋት አይሰማቸውም: ቤተ ክርስቲያኖቻቸው ከእነሱ ተወስደዋል እንዲሁም ጽሑፎቻቸው “አክራሪ” እንደሆኑ ይታወቃሉ። አቤስ ክሴንያ እንደሚለው፣ “አንድ ሙሉ” ድርጅቶች በአገሪቱ ውስጥ ተመዝግበዋል፣ ስማቸውም “ኦርቶዶክስ”ን ያጠቃልላል፣ ምንም እንኳን “እነዚህ ድርጅቶች ከቤተክርስቲያን ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም”።

ነገር ግን "መረጃዊ ምክንያቶች" አንዳንድ ጊዜ እነሱን ለማስተባበል ይታያሉ. በቭላድሚር ፑቲን እና በሩሲያ ኦርቶዶክስ የብሉይ አማኝ ቤተ ክርስቲያን መሪ ሜትሮፖሊታን ቆርኔሌዎስ (በዚህ ዓመት በመጋቢት እና በግንቦት) መካከል ከተደረጉት ሁለት ማሳያዎች ስብሰባዎች በኋላ “በኦርቶዶክስ ላይ ሞኖፖሊ” የሚለው ጥሪ በጣም ቀስቃሽ ይመስላል። ይህች ቤተ ክርስቲያን ኦርቶዶክስ አትባልም የሚለው ጥሪ አሁን እንደ ተቃውሞ እና ታማኝነት ተቆጥሯል።

እና ስለዚህ በሴፕቴምበር 18 ላይ የፓትርያርኩ የህግ ​​አገልግሎት በተመሳሳይ Ksenia የተፈረመ "መግለጫ" አወጣ: "የአገልግሎቱ አቋም ከ ጋር ተያያዥነት በሌላቸው የሃይማኖት ድርጅቶች ስም "ኦርቶዶክስ" የሚለውን ቃል መጠቀምን መከልከል አይደለም. የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ግን ከሃይማኖትና ከሃይማኖት ማኅበረሰቦች ጋር ምንም ግንኙነት በሌላቸው የንግድና ለትርፍ ያልተቋቋሙ ድርጅቶች ስም ስለ ሃይማኖታዊ ግንኙነት የሚገልጹ መረጃዎችን መጠቀምን ለመገደብ ነው። ለዚህም አመሰግናለሁ።

ጥያቄው በአየር ላይ ቢቆይም የትኛው ድርጅት ከሃይማኖቱ ጋር “ተዛምዶ” እንደሆነ እና የትኛው ድርጅት እንደሌለ የሚወስነው (በየትኛው መስፈርት ነው)?

የሞስኮ አርጤምስ ታላቅ ናት!

የእኛ ጀግና, የፓትርያርክ ዋና ጠበቃ እና በተመሳሳይ ጊዜ በ Krasnoe Selo (Krasnoselskaya metro ጣቢያ) Ksenia (Chernega) ውስጥ ገዳም abbess, በ 1971 ሞስኮ ውስጥ የተወለደው እና ጥሩ የህግ ትምህርት አግኝቷል. እ.ኤ.አ. በ 1998 በሞስኮ ስቴት የሕግ አካዳሚ ውስጥ "የበጎ አድራጎት እና የበጎ አድራጎት ድርጅቶች ህጋዊ ሞዴል-የሲቪል እና ሶሺዮሎጂካል ገጽታዎች" የመመረቂያ ጽሑፉን ተከላክላለች ። በዛን ጊዜ እሷ ሙሉ በሙሉ ሃይማኖታዊ ያልሆነ ስም ባለው የሃይማኖት ድርጅት ውስጥ ለአምስት ዓመታት ያህል ትሠራ ነበር - "የህግ አገልግሎት". ይህ ያልተለመደ ሃይማኖታዊ መዋቅር በ 1991 ወደ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ተዛውሮ በካሪዝማቲክ ወጣት ቄስ አርጤሚ ቭላዲሚሮቭ የሚመራው በክራስኖ ሴሎ የሚገኘው የሁሉም ቅዱሳን ቤተክርስቲያን ደብር አገልግሏል። የወደፊቱ አብስ በ Krasnoe Selo ውስጥ ቤተ ክርስቲያን ከመከፈቱ በፊት እንኳን መንፈሳዊ ልጁ ሆነ። አርቴሚ በብሪዩሶቭ ሌን በሚገኘው የቃሉ ትንሳኤ ቤተክርስቲያን ውስጥ አገልግሏል።

እዚያም አንድ የተለየ ማኅበረሰብ (አብዛኛዎቹ ልጃገረዶች) በዙሪያው መመሥረት ጀመሩ፤ ይህም ቤተ ክርስቲያን “የሞስኮ አርጤምስ” በማለት ትጠራዋለች (በኤፌሶን አረማዊት አርጤምስ ጋር በማነጻጸር፣ በአዲስ ኪዳን የሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ (ምዕራፍ) ላይ በግልጽ ተጠቅሷል። 19፣ ቁጥር 23-40))። የማህበረሰቡ ልዩ ነገሮች የአብ ልዩ ሁኔታዎች ቀጥተኛ ቀጣይ ናቸው. አርቴሚ ፣ የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የፊሎሎጂ ፋኩልቲ ተመራቂ ፣ እጅግ በጣም ጥበባዊ ፣ አስደናቂ እና ብልህ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ አጥጋቢ እና ግልፅ ሞኝ (ካህኑ እንቆቅልሾችን እና ቀልዶችን መናገር ይወዳል ፣ ይህም አድናቂዎቹን ያስደስታቸዋል ፣ ያሳምኗቸዋል) የመንፈሳዊ አባቱ ትንቢታዊ ስጦታ)።

የገዳማውያን ምርጫ ለአባ ተከታዮች ብዙ የተለመደ አይደለም. አርቴሚያ. እ.ኤ.አ. በ 2009 ለቶንቸር ጥያቄ ያቀረበችላቸው በአብስ ክሴንያ ፣ ፓትሪያርክ ኪሪል ፣ በዚህ ሀሳብ ተገርመዋል ፣ ግን ዋና የሕግ አማካሪውን በደንብ ስለሚያውቅ አይደለም ፣ ግን ሥራዋን ከገዳማዊነት ጋር ለመስማማት ከባድ አድርጎ ስለሚቆጥረው - በጣም ከንቱ። የእኛ ጀግና ሴት በየካቲት 2016 ከሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የገዳማት ጉዳዮች ክፍል ድህረ ገጽ ጋር ባደረገችው ቃለ ምልልስም ይህንን ችግር አምናለች፡- “ሁልጊዜ በማለዳ ለመነሳት ጥንካሬ አላገኘሁም። በየቀኑ በቅዳሴ ሥነ ሥርዓት ላይ መገኘት አልችልም።

የአባ ገዳው ከፍተኛ መንፈሳዊነት ቢኖረውም. አርቴሚ፣ ፕሬስ አንዳንድ ጊዜ በዚህ ቤተመቅደስ ዙሪያ ካሉ የተለያዩ የንግድ እንቅስቃሴዎች ጋር የተያያዙ ቅሌቶችን አስተጋብቷል። ከመልአኩ አባ. አርቴሚያ ምሳሌያዊ ካፒታል ገቢ ያደረገ በጣም ተግባራዊ መሪ ነበር። ለእነዚህ የንግድ ፕሮጀክቶች የህግ አገልግሎቶች በተለይም በሃይማኖታዊ ድርጅት "የህግ አገልግሎት" ይሰጡ ነበር, ልምዱ በከፍተኛው የቤተ ክርስቲያን ደረጃ በፍጥነት ይፈለግ ነበር.

ግን ወደዚህ በኋላ እንመለሳለን ፣ ግን አሁን ስለ ክሴኒያ ቼርኔጋ ዓለማዊ ሥራ ጥቂት ቃላት። እ.ኤ.አ. በ 2003 ፣ እንደ ወጣት የሳይንስ እጩ ፣ የሠራተኛ እና ማህበራዊ ግንኙነት አካዳሚ የሕግ ፋኩልቲ የሲቪል ሕግ እና ሂደት ክፍል ፕሮፌሰር (!) ሆነች ። በተመሳሳይ ጊዜ ኬሴኒያ ወደ ፓትርያርክ የሕግ አማካሪነት ቦታ ተጠርታለች ፣ እና እ.ኤ.አ. በ 2010 በአንድ ጊዜ በሁለት ዩኒቨርሲቲዎች ፕሮፌሰር ሆና ተጋብዘዋል - የሞስኮ ኢኮኖሚክስ እና የሕግ አካዳሚ እና የኦርቶዶክስ የቅዱስ ። ጆን ቲዎሎጂስት. እ.ኤ.አ. በ 2009 ገዳማዊ (የመጀመሪያ) ስእለት ወስዳ የሞስኮ ፓትርያርክ የሕግ አገልግሎትን መርታለች። እ.ኤ.አ. በ 2013 ሙሉ የገዳማት ስእለትን ወሰደች እና በተመሳሳይ ጊዜ በአባ ገዳም መሠረት የተፈጠረውን የታደሰው አሌክሴቭስኪ ገዳም ወደ ሊቀ ጳጳስነት ደረጃ ከፍ ብሏል ። አርቴሚያ.

በትክክል፣ ሽማግሌው አሁን ለመንፈሳዊ ሴት ልጃቸው ተገዢ ሆነ፡ ማዕረጉ ከአባ ገዳም ዝቅ ብሎ የገዳሙን መናዘዝ ተቀበለ።

እምነቶች እና ችሎታዎች

በአንድ ቃለ ምልልስ ላይ ኬሴኒያ ለኒኮላስ ዳግማዊ እና ለቤተሰቡ አባላት ያላትን ልዩ አክብሮት ተናግራለች:- “እኔ በግሌ በተፈጥሮዬ ገር ሰው ስለሆንኩ ንጉሠ ነገሥቱን ወደ እኔ የሚያቀርበው ይህ ነው፣ እናም ለእኔ የተሰጠኝ ታዛዥነት ጽናት ይጠይቃል። እና ጽናት. በሴት ጾታ የተለመደ ስሜታዊ ቁጣ፣ እንባ እና ከልብ ወደ ልብ የሚደረጉ ንግግሮች ተቀባይነት የላቸውም። እናቴ ስለ ንጉሣዊ ሰማዕታት መጽሐፎችን በማንበብ እና በማንበብ ብርቅ የሆነችውን የደቂቃዎች ነፃ ጊዜዋን እንደምታሳልፍ ተናግራለች። የኦርቶዶክስ ማህበረሰብ ስለ “ማቲልዳ” ከእርሷ ምንም ዓይነት ጨካኝ መግለጫ እስካሁን አለመስማቱ የበለጠ የሚያስደንቅ ነው።

ቤተ ክርስቲያን በዘመናዊቷ ሩሲያ ስላለው የቤተ ክርስቲያን መንግሥት ትብብር ደረጃ ተጠራጣሪ ናት፡ “ከመንግሥት ጋር “ከመዋሃድ” በጣም ርቀናል” ብላ ታምናለች፣ ነገር ግን ወዲያውኑ በሩሲያ ውስጥ ለሃይማኖት ማኅበራት የመብት እኩልነት እንደሌለ ይደነግጋል። እኩልነት "በዚህ ቃል ትርጉም በህግ ውስጥ ነው, እሱ እኩልነትን አያመለክትም ... ስለዚህ ከጊዜ ወደ ጊዜ በግዛቱ Duma ውስጥ የተወካዮች ተነሳሽነት እንደገና ይታደሳል የሃይማኖት ድርጅቶችን ወደ "ባህላዊ" በመመደብ ህጉን ለማሟላት. "እና" ባህላዊ ያልሆኑ"

ለምሳሌ፣ የሚከተለው እውነታ ስለ አቢሲ አስደናቂ የሎቢ ችሎታዎች ይናገራል። ሞስኮ ውስጥ ትናንሽ ድንኳኖች እና ካፌዎች በጅምላ መፍረስ ስለሚመጣው አስቀድሞ ማወቅ እናት Ksenia ግዛት Duma በኩል መግፋት ችሏል (!) በሩሲያ ፌዴሬሽን የሲቪል ህግ አንቀጽ 222 ላይ ማሻሻያ, ያልተፈቀዱ ሕንፃዎችን ያለ ማቋረጥ ይፈቅዳል. የፍርድ ቤት ውሳኔ. ለሃይማኖታዊ ዓላማዎች ያልተፈቀዱ ሕንፃዎች ከዚህ ጽሑፍ ወሰን ተገለሉ.

የፓትርያርኩ ዋና ጠበቃም ርዕዮተ ዓለም (እጅግ በጣም አስፈላጊ አይደለም ፣ በእርግጥ ፣ ከፓትርያርኩ ስለመጣ) የወንጀል ክስ “ስድብ ስሜት” - ከቅርብ ዓመታት ወዲህ በሕግ ውስጥ ካሉት በጣም ግልጽ ያልሆኑ ፈጠራዎች አንዱ ነው ። “የተበሳጩ አማኞች” ሙያዊ ክፍል ተፈጠረ።

እርግጥ ነው, እንደ የትምህርት ቤት ትምህርት "ኦፕቲካልላይዜሽን" ("የኦርቶዶክስ ባህል መሰረታዊ ነገሮች" በሚለው ርዕሰ ጉዳይ ላይ መግቢያ) የመሰለ ጉልህ ነገር በፓትርያርኩ ዋና ጠበቃ አላለፈም. እ.ኤ.አ. በ 2012 በተደረገ ቃለ ምልልስ ፣ M. Ksenia “የሌኒኒስት ድንጋጌ” የሚያስከትለውን ውጤት ሙሉ በሙሉ ውድቅ አደረገው: - “አንዳንድ ተወካዮች በሩሲያ የሕዝብ ትምህርት ቤት “ከቤተክርስቲያን ተለይቷል” በማለት አጥብቀው ተከራክረዋል ፣ ስለሆነም የሃይማኖት ባህል መሠረታዊ ነገሮች ጥናት በሩሲያ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ተቀባይነት የለውም. ነገር ግን፣ ትምህርት ቤትና ቤተ ክርስቲያን የመለያየት መርህ ከጥንት ጀምሮ የነበረና የማይሻር ጉዳይ ነው።

እ.ኤ.አ. በ2015 የህግ አውጪ ስኬቶቿን ስትዘግብ፣ የሃይማኖት ድርጅቶች በጣም ውስብስብ ሪፖርቶችን ከማቅረብ ነፃ በሚያወጣው ህግ ላይ ማሻሻያዎችን አሳይታለች። የኅሊና ነፃነት ሕግ ማሻሻያዎች በተመሳሳይ ጊዜ የዳኝነት ባለሥልጣናት የቤተ ክርስቲያኒቱን የገንዘብ እና የኢኮኖሚ እንቅስቃሴዎች የመመርመር ሥልጣን በእጅጉ ቀንሷል። እና በሞስኮ ከተማ ህግ የሃይማኖት ድርጅቶች በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ወይም በቤተመቅደስ ግዛቶች ውስጥ የንግድ ልውውጥ ከተደረጉ ከንግድ ቀረጥ ነፃ ተደርገዋል.

በፓትርያርክ ኪሪል ሥር ባለው ዋና የሕግ ባለሙያ ሥራ ውስጥ ያለው ቅድሚያ የሚሰጠው ለሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውድ የማይንቀሳቀስ ንብረት ዕቃዎች (እንደ ሴንት ይስሐቅ ካቴድራል) ባለቤትነት ለማስተላለፍ የሚደረግ ትግል ነው ፣ ግን የ ROC በተቻለ መጠን እነዚህን ነገሮች ለመጠገን ጥቂት ግዴታዎች. በመጀመሪያ ደረጃ, ለዚህም ሙዚየሞች እና ሌሎች የባህል ተቋማት በሚመለከታቸው ቦታዎች ላይ ያለውን ተጽእኖ መቀነስ አስፈላጊ ነው. “እ.ኤ.አ. በየካቲት 2015 ኤም. ክሴንያ እንደተናገሩት የሕንፃ ግንባታ ስብስብ እንደ ሃይማኖታዊ እና ታሪካዊ ቦታ ከታወቀ የአምልኮ ሥርዓቶች ቅድሚያ ሊሰጣቸው ይገባል ። እና በስብስቡ ክልል ላይ ያሉ ሁሉም ሌሎች የእንቅስቃሴ ዓይነቶች - ሙዚየም ወይም ቱሪስት - ረዳት እና በሃይማኖታዊ ድርጅቶች የአምልኮ ተግባራት ውስጥ ጣልቃ እስከማይሆኑ ድረስ መከናወን አለባቸው ... "

ኖቫያ በዚህ አመት ሁለት ጊዜ የጻፈችው ኤም. ክሴኒያ በተሳተፈበት "የቤተክርስቲያን ሪል እስቴት" ውስጥ ስለ አንዱ በጣም አስቀያሚ ታሪኮች ነው. በሞስኮ ውስጥ በቨርክናያ ክራስኖሴልስካያ ጎዳና ላይ የሚገኘው የሁሉም-ሩሲያ ሳይንሳዊ ምርምር ተቋም የአሳ ሀብት እና ውቅያኖስ ጥናት ተቋም (VNIIRO) እድለኛ አልነበረም። በጠቅላላው ከ 8,000 ካሬ ሜትር ስፋት በላይ ያለው የህንፃዎቹ ውስብስብነት በአሌክሴቭስኪ ገዳም ታሪካዊ ግዛት ላይ ተጠናቅቋል ፣ እናቴ ክሴንያ የአብነት ቦታ ነች። በሶቪየት አገዛዝ ስር የተሰራውን ይህንን ዕቃ መመለስ ለኤቢሲ እንደ ጠበቃ ሙያዊ ክብር ነው.

የሞስኮ አሌክሴቭስኪ ገዳም ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የሚታወቅ ጥንታዊ ገዳም ነው. በኖረበት ጊዜ ገዳሙ ቦታውን እና ስሟን ሦስት ጊዜ ቀይሯል, ነገር ግን ሁልጊዜ አሌክሴቭስኪ የሚለውን ስም ይይዛል - ለሴንት. አሌክሲ የእግዚአብሔር ሰው ፣ የገዳሙ መስራች ጠባቂ ቅዱስ።

ፅንሰ-ሀሳብ አሌክሴቭስኪ ኦልድ ሜዲን ገዳም

ገዳሙ የተመሰረተው እ.ኤ.አ. በ1360 አካባቢ በሞስኮ ሜትሮፖሊታን ሴንት አሌክሲ ቡራኬ ፣ በታናሽ እህቶቹ ጁሊያንያ እና ኢዩፕራክሲያ (በ2001 እንደ ቅዱሳን ተሰጥቷል)። በሞስኮ ሜትሮፖሊታንት በስተቀኝ የቅዱስ አሌክሲስ ንብረት የሆኑ መሬቶች ባሉበት የመጀመሪያው የሴቶች ገዳም የተቋቋመበት ቦታ በኦስቶዜንካ ላይ ተመርጧል. የሞስኮ ወንዝ በአቅራቢያው ፈሰሰ, ከዚያም አሁንም ሰፊ እና ጥልቀት, ደኖች እና ቁጥቋጦዎች ዙሪያ ተዘርግተው ነበር. ገዳሙ ከክሬምሊን ግድግዳዎች ብዙም ሳይርቅ መገኘቱ አስፈላጊ ነው, ይህም በጠላት ወረራ ጊዜ እንደ ጥበቃ ሆኖ ያገለግላል. በተጨማሪም የሴምቺንስኮ መንደር ከቅድስት ድንግል ማርያም ቤተ ክርስቲያን ጋር ነበር.

በመጀመሪያ በገዳሙ ውስጥ በእግዚአብሔር ሰው በቅዱስ አሌክሲስ ስም ትንሽ የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ተሠራ። ትንሽ እና ጠባብ፣ በጠባብ ሚካ መስኮቶች አብርቶ ነበር። ከሴሎች እና ለገዳማውያን አገልግሎቶች በተጨማሪ, እዚህ የመቃብር ቦታ አለ, እና ሁሉም ነገር በአንድ አጥር የተከበበ ነበር. ከዚያም ለቅድስት ሐና ፅንሰ-ሀሳብ ክብር ካቴድራል ቤተ ክርስቲያን ተሠራ። በካቴድራል ቤተ ክርስቲያን መሠረት ገዳሙ ዛቻቲቭስኪ ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ በሴንት ፒተርስበርግ ዙፋን መሠረት። አሌክሲ የእግዚአብሔር ሰው - አሌክሴቭስኪ እና ከሱ በኋላ በሞስኮ በተነሱት ሌሎች ገዳማት ላይ - የድሮው ልጃገረድ '.

በ XIV ክፍለ ዘመን. ቤተ ክርስቲያን እና የሲቪል ሕይወት አንድ ሙሉ መሠረቱ - ቅዱስ ኦርቶዶክስ ሩስ. ሉዓላዊዎቹ ከመሞታቸው በፊት እቅዱን ተቀበሉ፣ ሼማ-መነኮሳት በጦርነት ሞቱ። የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በሩስ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በቁስጥንጥንያ እና በታታር ስቴፕ ኡሉሴስ ውስጥ በተከበረው የሊቀ ሄይራክ አሌክሲ ቤተ-ክርስቲያን እና መንግስታዊ ጥቅሞች በደመቀ ሁኔታ ታበራለች። የሩስያ ምድር በሞስኮ ልዑል ዲሚትሪ ዶንስኮይ ዙሪያ ተሰብስቦ, እየጠነከረ, በእጁ ስር ተቀመጠ, እና የዚህ ፍሬው የኩሊኮቮ የከበረ ጦርነት ነበር.

አዲስ በተገነባው ገዳም ውስጥ ሆስቴል ተጀመረ። የገዳሙ የመጀመሪያ ገዳም በ 1393 የሞተው ጁሊያኒያ ነበር ። በዚህ ጊዜ ሁለቱም ሜትሮፖሊታን አሌክሲ (1374) እና ዲሚትሪ ዶንስኮይ (1389) ከዚህ ዓለም በሞት ተለይተዋል። ገዳሙ ከሞስኮ እና ከብዙ ከተሞች ጋር በመሆን የቶክታሚሽ አስከፊ ወረራ (1382) ተረፈ። የራዶኔዝ ሰርግዮስ (1392) አመታዊ መታሰቢያ ገዳሙ የሚወደውን አቤስ ጁሊያናን በማጣት ገና አላበቃም ነበር። ከአንድ አመት በኋላ እህቷ መነኩሴ ኤውፕራክሲያም ሞተች።

የተከበሩ እህቶች የተቀበሩት በገዳሙ ነው። የቅዱሳን አበሳ ጠቃሚ መርሆች ከሞተች በኋላም መንፈሳዊ ፍሬ አፍርተዋል። በመስራቹ ሕይወት ውስጥ ለረጅም ጊዜ እና አበሳ ከሞተ በኋላ የፅንሰ-አሌሴቭስኪ የድሮ ሴት ልጆች ገዳም እህቶች የገዳማዊ ሕይወትን አስፈላጊነት ያቋቋሙት መልካም ባሕርያት በአጠቃላይ አስተያየት ለዚህ ገዳም ቀዳሚነት አግኝተዋል ። .

በ Ostozhenka ላይ ገዳሙ ለ 200 ዓመታት ያህል የቆየ ሲሆን ከብዙ አደጋዎች ተርፏል-እሳት, እና የመሬት መንቀጥቀጥ, የገዳሙ ግድግዳዎች በተሰነጠቁበት ጊዜ. በ1451 ገዳሙ በታታሮች ተዘረፈ።

የገዳሙ መጠቀስ በ1473 ዓ.ም ዜና መዋዕል ውስጥ ይገኛል። በታላቁ የሞስኮ ዮሐንስ 3ኛ ትእዛዝ የገዳሙ አበሳ የታላቁ ዱቼዝ ማሪያን ቅርሶች በአዲስ ልብስ እንዲለብስ ተጋብዟል (በገዳሙ ውስጥ) ፎቲኒያ)፣ የሞስኮ ግራንድ መስፍን ስምዖን ኩሩ ሚስት፣ በክሬምሊን ውስጥ በቦር በሚገኘው የአዳኝ ቤተክርስትያን አዳራሽ ውስጥ ተገኝቷል።

የልዑል ሚካሂል ቬሬይስኪ ኑዛዜም ተጠብቆ ቆይቷል በዚህም መሠረት በ 1486 ከመንደሮቻቸው አንዱን "በገዳሙ ውስጥ ለቅዱስ ኦሌክሲያ ..." ሰጥቷል. ይህ ትንሽ መረጃ ስለ ገዳሙ ከተመሠረተበት ቀን ጀምሮ እስከ 1514 ድረስ ያለውን መረጃ ያጠናቅቃል ማለትም እስከ ግራንድ ዱክ ቫሲሊ ሦስተኛው የግዛት ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ መጨረሻ ድረስ ማለት ይቻላል።

በዚህ አመት ስር ያለው ዜና መዋዕል በጣሊያን አርክቴክት ፍሪያዚን አሌቪዝ ከአውዳሚ እሳት በኋላ የእግዚአብሄር ሰው አሌክስየስ የድንጋይ ቤተክርስቲያን መሰራቱን ይጠቅሳል። እና በ 1547 ከአሰቃቂ እሳት በኋላ, Tsar Ivan the Terrible ገዳሙን በቼርቶሊ ትራክት (አሁን የቮልኮንካ ጎዳና) ወደ ክሬምሊን ቀረበ.

ገዳሙ በኦስቶዜንካ ላይ ወደ አዲስ ቦታ ከተዛወረ በኋላ, አንድ ትንሽ የገዳማውያን ማህበረሰብ ቀርቷል, ነገር ግን በ 1584 ወደ ፅንስ ገዳም ተለወጠ, የራሱ የሆነ ብዙ ታሪክ ያለው እና ዛሬም አለ.

አሌክሴቭስኪ ገዳም በቼርቶሊ 16 ኛ - XVII ክፍለ ዘመን።

ገዳሙ ከ Ostozhenka ወደ Chertolye ትራክት የሚንቀሳቀስበትን ቀን በተመለከተ መረጃ እርስ በርሱ የሚጋጭ ነው። በአንዳንድ ምንጮች 1547, ሌሎች - 1571 ነው. እውነታው ግን በ 1547-1571 መካከል ባለው ጊዜ ውስጥ ስለ ገዳሙ ምንም ዓይነት ሰነድ ውስጥ አልተገኘም. የሚታወቀው በ1547 ከደረሰው አሰቃቂ እሳት በኋላ ገዳሙ በንጉሠ ነገሥት ዮሐንስ አራተኛ ፈቃድ ወደ ቼርቶልስኪ ሂል (አሁን የክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል ወደሚገኝበት ቦታ) ተዛውሯል።

ከስፓሮው ኮረብቶች በሞስኮ ወንዝ በኩል እስከ ክሬምሊን እና ወደ አንድሮኒኮቭ ፣ ክሩቲትስኪ እና ሲሞኖቭ ገዳማት ድረስ ያለው ቦታ በሙሉ ለዓይን ተከፍቷል።

ሞስኮ አሁን ሰፊ, ቆንጆ እና ሀብታም ነበር. ክሬምሊን በድንጋይ ላይ ረዣዥም ቀጭን ማማዎች ብቻ ሳይሆን ግርማ ሞገስ የተላበሱ የጆን ሣልሳዊ ሕንፃዎች፣ የድንጋይ ካቴድራሎች እና የገጽታ ቤተ መንግሥት ያለው ቤተ መንግሥት ይኩራራ ነበር።

በአዲስ ቦታ - በነጭ ከተማ እና በክሬምሊን አቅራቢያ - ገዳሙ የአንድን ከተማ ባህሪ ወሰደ; የጎብኚዎች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል. ይሁን እንጂ የገዳሙ ሰፈር በሞስኮ ኦፕሪችኒና ድንበር ላይ ቆሞ ነበር, እናም ይህ ሰፈር, ለገዳሙ ደህና ሊሆን አይችልም.

እና በአዲሱ ቦታ ገዳሙ ብዙ አደጋዎች ደርሶባቸዋል. እ.ኤ.አ. በ 1611 በችግር ጊዜ የአሌክሴቭስኪ ገዳም በፖሊሶች ተደምስሷል እና ተቃጥሏል ። የእሱ ታሪክ ማለቅ የነበረበት ይመስላል። ነገር ግን፣ Tsar Mikhail Fedorovich፣ በአባ ፓትርያርክ ፊላሬት ምክር፣ በ1625 አዲስ የሞቀ የድንጋይ ቤተክርስቲያን ሠራ። የእግዚአብሔር ሰው አሌክሲ ከቲኪቪን የእናት እናት ጸሎት እና የቅዱስ አና ጽንሰ-ሀሳብ ጋር። ገዳሙ ታደሰ። አራት ዓመታት አለፉ, እና እንደገና ኃይለኛ እሳት (1629) ሁሉንም የገዳሙን ሕንፃዎች አወደመ.

በዚያው ዓመት መጋቢት ወር ላይ ዛር ሚካሂል ፌዶሮቪች የእግዚአብሔር ሰው ለተከበረው አሌክሲስ ክብር የተሰየመውን ወራሽ አሌክሲ ወለደ። ንጉሠ ነገሥቱ እንደገና አሮጌው ገዳም በተመሳሳይ ቦታ እንዲሠራ ፈቀደ. ቀድሞውኑ በ 1634 ሜሶኖች ኦንቲፕ ኮንስታንቲኖቭ እና ትሪፎን ሻሩቲኖቭ በቅድመ-ኒኮን ዘመን የመካከለኛው ዘመን ኦርቶዶክስ ሞስኮ የሕንፃ ተአምር በገዳሙ ውስጥ ገንብተዋል - በታዋቂው ባለ ሁለት ድንኳን ቤተመቅደስ ፣ በጌታ በቲክቪን መለወጥ ስም ተቀድሷል ። እና Conception chapels, እና ሌላው መሠዊያ በቅዱስ አሌክሲ የእግዚአብሔር ሰው ስም (ከየት እና የገዳሙ ስም - አሌክሴቭስኪ).

17ኛው ክፍለ ዘመን ለገዳሙ የብልጽግና ጊዜ ነበር። ጻር ሚካኤል እና አሌክሲ ቅዱስ አሌክሲስን ያከብራሉ፣ የገዳሙን ደኅንነት በትጋት ይንከባከቡ፣ ብዙ ለገሱ፣ ገዳሙን ጎብኝተዋል፣ በተለይም በቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. አሌክሲያ የእግዚአብሔር ሰው። በንጉሣዊው መውጫ መጽሐፍት መሠረት ሚካሂል ፌዶሮቪች በአሥራ ሁለት ዓመታት ጊዜ ውስጥ (1646-1676) በቅዱሱ በዓል ላይ ስምንት ጊዜ እንደነበረ ግልጽ ነው ፣ እና አሌክሲ ሚካሂሎቪች በሠላሳ ዓመታት ጊዜ ውስጥ ሃያ አምስት ጊዜ ነበሩ (1646– 1676)

የአሌክሴቭስኪ ገዳም በንጉሣዊው ቤተሰብ እና በሌሎች የተከበሩ ሰዎች ለገዳሙ ባበረከቱት ስጦታዎች ታዋቂ ነበር. ስለዚህ, በሴንት ምስል ፊት ለፊት. አሌክሲ በ 1629 በሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት የመጀመሪያ Tsar ፣ Mikhail Fedorovich ፣ ለዙፋኑ ወራሽ የወደፊቱ Tsar Alexei Mikhailovich ልደት ክብር ለገዳሙ የተበረከተ የሚያምር የብር መብራት ሰቅሏል። ስጦታዎች በፓትርያርክ Filaret, Tsarina Natalya Kirillovna, የጴጥሮስ I እናት እና ልዑል ሮሞዳኖቭስኪ እና ያልታወቁ ምዕመናን ወደ አሌክሴቭስኪ ገዳም ተልከዋል. እነዚህም መስቀሎች፣ ዕቃዎች፣ ወንጌሎች፣ ጥናዎች፣ የብር ሳህኖች ውሃ እና አልባሳት ነበሩ። በአሌክሴቭስኪ ገዳም ውስጥ በ 1655 ሞስኮን ከቸነፈር መውጣቱን ለማስታወስ በየዓመቱ ጥቅምት 15 ቀን የሚከበረው የጆርጂያ የእግዚአብሔር እናት ተአምራዊ አዶ ነበር ።

በ 1674 ገዳሙ በሴቱን ካምፕ በረሃማ መሬት ውስጥ የመሬት ባለቤትነት ተቀበለ. ገዳሙ በኮሎምና አውራጃ ውስጥ መሬት እና ገበሬዎች ነበሩት። በ 1722 የሞስኮ አውራጃ ደጉኒኖ መንደር ለገዳሙ ተመድቦ ነበር. ገዳሙ ድቡልቡል እና የተወሳሰቡ ነገሮችን ጥልፍ አድርጓል። በ 1744 መዝገብ መሠረት በገዳሙ ውስጥ 1,586 ገበሬዎች ተመዝግበዋል. ገዳሙ ሀብታም ነበር። ሆኖም ችግሮች አልተወቷትም-በ 1737 ፣ ልክ እንደበፊቱ ፣ ገዳሙ ተቃጥሏል ፣ እና ከአንድ ጊዜ በላይ ፣ እንደገና ተመለሰ።

እ.ኤ.አ. በ 1764 ፣ በክልሎች ይሁንታ ፣ ገዳሙ መሬት እና ገበሬዎችን በመውረስ በሁለተኛው ክፍል ተመዝግቧል ። የጥንት አሌክሴቭስኪ ገዳም ብዙ አፈ ታሪኮች ነበሩት - በጽሑፍ እና በቃል። የወደፊቷ ፓትርያርክ ኒኮን ሚስት ባለቤቷ መነኩሴ እንድትሆን ባግባባትና ራሱ ምንኩስናን በፈጸመ ጊዜ በገዳሙ ውስጥ ታይሲያ በሚል ስም የመነኮሳት ስእለት መግባቷ ይታወቃል። በገዳሙ መቃብር ውስጥ መነኩሴ ታኢሲያ የተቀበረችው እዚሁ ነበር። ልዕልት Evdokia Urusova, የተከበሩ ሴት ሞሮዞቫ እህት, የብሉይ አማኞች ሻምፒዮን, በገዳሙ ውስጥ ታስራ ነበር.

ልዑል A. Shakhovskoy, የጴጥሮስ I ተባባሪ, ልዑል Shcherbatov እና ሌሎች በርካታ ታዋቂ ሰዎች በካቴድራል ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ተቀበረ. በናፖሊዮን ወረራ ወቅት የጠላት የእጅ ቦምቦች ገዳሙን አወደሙት። ከካቴድራሉ ቤተ ክርስቲያን በስተቀር ሁሉም ሕንፃዎች በእሳት ተጎድተዋል። የቤተ ክርስቲያኑ ንብረት የተቀበረው በቤተ ክርስቲያኑ ክፍል ሥር እና በገንዘብ ያዥ ክፍል ውስጥ ነው። ንብረቱ ከተደበቀባቸው ጉድጓዶች በላይ፣ መግደላዊቷ መነኩሲት ለታመሙና ለአረጋውያን ወንበሮችን አዘጋጀች። እንደምታውቁት ጠላቶች ወረርሽኙን እና ኢንፌክሽኑን በመፍራት ወደ አልጋዎች እንኳን አልቀረቡም. የተቀበረው ንብረት ተረፈ። ገዳዮቹ ሞስኮን ለቀው ከወጡ በኋላ፣ ገዳሙ በአንጻራዊ ሁኔታ በፍጥነት ታድሶ ወደ ቀድሞ ግርማው ተመለሰ፣ ይህም በሞስኮ ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ አውግስጢኖስ ይንከባከቡት ነበር፣ እሱም ለሴንት ፒተርስበርግ ቤት ልዩ ቅንዓት ነበረው። አሌክሲ የእግዚአብሔር ሰው ፣ ስሙ።

በ 1837 ለገዳሙ አስቸጋሪ የሆነ የፈተና ሰዓት መጣ. ቀዳማዊ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ ቀዳማዊ የክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል በአሌክሴቭስኪ ገዳም ቦታ ላይ የሩሲያ የጦር መሣሪያዎችን ድል ለማስታወስ እና በ 1812 የአርበኞች ጦርነት ድል ስላደረገው እግዚአብሔርን በማመስገን ገዳሙን ወደ ገዳሙ ለማዛወር ወሰንኩ ። Krasnoe መንደር በዚያ ቆሞ የመስቀል ከፍ ያለውን ደብር ቤተ ክርስቲያን ወደ. ልዩ የሆነውን ካቴድራል ቤተ ክርስቲያንን ጨምሮ ሁሉንም ሕንፃዎች እንዲያፈርሱ ታዝዟል። ለ 300 ዓመታት በቼርቶልስኪ ሂል ላይ ለቆመው የጥንት አሌክሴቭስኪ ገዳም ፣ በሦስተኛ ደረጃ እንደገና መጀመር አስፈላጊ ነበር - በ Krasnoe Selo።

አቤስ አንቶኒያ (ትሮሊና)

በአለም ውስጥ ትሮይሊና አሌክሳንድራ ኒኮላይቭና በግንቦት 23 ቀን 1821 በሞስኮ ተወለደች ፣ የ 2 ኛ ማህበር ነጋዴ ፣ የክብር ዜጋ ትሮይሊን ኒኮላይ ኢቫኖቪች እና ማሪያ ቫሲሊቪና ሲኔልኒኮቫ ከቀናተኛ ቤተሰብ ጋር። ከእሷ በተጨማሪ ቤተሰቡ ትልልቅ ልጆች ነበሩት: ኒኮላይ, ማሪያ እና ፔላጂያ. አባቴ በሰፊ የበጎ አድራጎት ተግባራት ይሳተፍ ነበር። እናቴ በጣም ሃይማኖተኛ ነበረች።

የእናቴ አንቶኒያ ታላቅ እህት ፔላጂያ ኒኮላይቭና ትሮይሊና ፕሮኮሆሮቭ ሲያገባ ሁል ጊዜ ከፍተኛ የገንዘብ ድጋፍ ሰጥቷታል። አሌክሳንድራ የ2 ዓመት ልጅ እያለች እናቷ ሞተች። ልጅቷ እስከ 11 ዓመቷ ድረስ ያደገችው በቤቷ ሲሆን ከዚያ በኋላ ወደ የግል አዳሪ ትምህርት ቤት ገብታ ከምርጥ ተማሪዎች መካከል አንዷ ነበረች እና የሃይማኖት እና የሞራል ትምህርትን ጨምሮ ጥሩ ትምህርት አግኝታለች።

አሌክሳንድራ ማህበራዊ ህይወትን አልወደደችም እና ብቸኝነትን ፈለገች። በ18 ዓመቷ ከሁሉ የተሻለው የመዳን እና የፍጽምና መንገድ ልመና እንደሆነ ወሰነች።

አባትየው እንዲህ ዓይነቱን ምክንያት አልደገፈም እና የሴት ልጁን ምኞት አልተቀበለም. በዚ ምኽንያት፡ ኣሌክሳንድራ ነርቭ ስለዝነበረት፡ ህመም። በህመም ጊዜዋ የማታውቀውን አቢቢስ ያየችበት ህልም አየች። ልጅቷ የግርማዊ መነኩሴውን የፊት ገጽታ አስታወሰች።

ከሶስት ወራት በኋላ ወደ ስፓሶ-ቦሮዲንስኪ ገዳም ጎበኘች፣ አሌክሳንድራ በዚህ ገዳም ገዳም ውስጥ ያለሟትን ሚስጥራዊ መነኩሴ እናት ማሪያ ቱክኮቫን አወቀች። ልጅቷ እራሷን በእናተ ማርያም እግር ስር ጣለች እና ወደ ገዳሙ እንድትቀበል በመጠየቅ። አቤስ ማሪያ ከአሌክሳንድራን ለቅቃ በገዳሙ ውስጥ ለመቆየት እና በልጁ ውሳኔ ያልተስማማውን የአባቷን በረከት በመጠባበቅ መነኮሳት. ሆኖም ወላጁ በጣም የሚያከብረውን ከሜትሮፖሊታን ፊላሬት ጋር ከተማከሩ በኋላ ባረኩ።

አሌክሳንድራ ከስፓሶ-ቦሮዲንስኪ ገዳም እህቶች ጋር ተቀላቀለች ፣ በ 19 አመቱ በ 1841 መጀመሪያ ላይ ዓለምን ትቶ ፣ አዲሱን ስም አንቶኒ ተቀበለ ። የፔቸርስክ አንቶኒ፡ እናቷን በመተካት የአቤስ ማሪያ የሕዋስ ረዳት ሆና የገዳሙን ጸሐፊ ታዛዥነት ወለደች።

በ1858 በ37 ዓመቷ መነኩሴ አንቶኒያ የምንኩስና ስእለት ገባች። እ.ኤ.አ. በ 1859 ሜትሮፖሊታን ፊላሬት መነኩሴ አንቶኒ ወደ sacristan ወደ አኖሲን ቦሪስ እና ግሌብ ገዳም አዛወረው ።

እ.ኤ.አ. ጥቅምት 22 ቀን 1861 የእግዚአብሔር እናት የካዛን አዶ በሚከበርበት ቀን መነኩሴ አንቶኒ በሜትሮፖሊታን ፊላሬት ወደ አቢስ ማዕረግ ከፍ ብሏል እና በዚያን ጊዜ በግዛት ውስጥ የነበረው የ Passionate Monastery abbes ተሾመ። ማሽቆልቆል. በአብስ አንቶኒያ ጥረት በገዳሙ ውስጥ የመኖሪያ ሕንፃዎች ተገንብተው የምጽዋት ቤት ተቋቁሟል።

በ 1871 እናት አንቶኒያ ወደ አሌክሼቭስኪ ገዳም ተዛወረች. በመጀመሪያ እናት በገዳሙ ውስጥ ገዳማውያንን ከውጪ ካለው ጭንቀትና ጭንቀት ነፃ በማውጣት የጋራ ደንብ አስተዋውቀዋል። እንዲሁም በ 1871 መገባደጃ ላይ ለደቡብ ስላቪክ ልጃገረዶች ትምህርት ቤት ተከፈተ. ለደቡብ ስላቭክ አገሮች የሕዝብ አስተማሪዎች ሥልጠናን ያዘጋጀው የስላቭ በጎ አድራጎት ኮሚቴ፣ አቤስ አንቶኒያን በሴቶች ክፍል ውስጥ የክብር አባል አድርጎ መረጠ።ትምህርት ቤቱ በገዳሙ ውስጥ ለአሥራ ሁለት ዓመታት አገልግሏል። ተማሪዎቹ ጥሩ ትምህርት እየሰጡ በገዳሙ ሙሉ ድጋፍ ተደርጎላቸዋል።

ለስላቭስ ትምህርት አገልግሎት ሰርቢያዊው ልዑል ሚላን ኦብሬኖቪች ለአቢስ አንቶኒያ የመንግስት ሽልማት - የታኮቭ ትዕዛዝ ሁለተኛ ዲግሪ ሰጠው። እ.ኤ.አ. በ1879 እና በ1882 አቤስ አንቶኒያ የቆሰሉ ወታደሮችን በመርዳት ላደረገችው የላቀ አገልግሎት ሁለት የቀይ መስቀል ባጅ ተሸለመች።

በ1874 የቅዱስ መስቀሉ ቤተ ክርስቲያን ታደሰ፣ መልክዓ ምድሯ ተሠርታለች፣ ቀለም ተቀባች። በ1878-1879 ዓ.ም በእናቴ ጥረት አዲስ ባለ ባለ ሁለት ፎቅ ሕንጻ በሊቀ መልአክ ቅዱስ ሚካኤል ስም ለአረጋውያን እህቶች ምጽዋትና ሆስፒታል ተሠርቷል። በእናቴ እንጦንዮስ እንክብካቤ በገዳሙ ውስጥ ፕሮስፎራ እና የጌት ጸሎት ቤት ተገንብተዋል ፣ የአብያተ ክርስቲያናት ሥዕሎች ተሻሽለው በጌጣጌጥ ተሠርተዋል ፣ ውሃም ተተክሏል በ 1891 ሁሉም ቅዱሳን ተሠሩ ። በገዳሙ የአመድ ስፌት አውደ ጥናት የተካሄደ ሲሆን የአዶ ሥዕልና የማስመሰል አውደ ጥናቶችም ተዘጋጅተዋል።

አቢስ አንቶኒያ ሰፊ የበጎ አድራጎት ሥራዎችን ይሠራ ነበር። እስረኞችን፣ ወታደርን፣ ኦርቶዶክስ ወንድማማችነትን፣ አብያተ ክርስቲያናትን እና ገዳማትን ረድታለች።ግንቦት 31 ቀን 1880 ዓ.ም. እናቴ ከከበሩ ድንጋዮች ጋር የወርቅ አንጠልጣይ መስቀል ተሸለመች። በመቀጠልም ተጨማሪ ሽልማቶች ነበሩ፡ በድምሩ 4 መስቀሎች (አንድ የቅዱስ ሲኖዶስ፣ ሶስት የግርማዊ ፅ/ቤት)።

እ.ኤ.አ. ጥቅምት 5 ቀን 1897 እ.ኤ.አ. ጥቅምት 5 ቀን 1897 ለጠዋት ጸሎት ደወል ሲደወል እሑድ ከአምስት ሰአት ተኩል ላይ በሳንባ ምች እናት አንቶኒያ ሞተች። የሟቹ አስከሬን ወደ ቤተመቅደስ ተላልፏል, እሱም በየሰዓቱ አልተዘጋም.

በሁሉም የሞስኮ ገዳማት እና በብዙ ደብር አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የሪኪየም አገልግሎት ይቀርብ ነበር። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ እና የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የተከናወነው በጥቅምት 7 በሜትሮፖሊታን ሰርጊየስ ፣ በብዙ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሊቀ ጳጳሳት እና ፓስተሮች በጋራ አገልግሏል ። በታላቅ ክብር፣ አቢስ እንጦንዮስ በስምዖን የጸሎት ቤት መሠዊያ አጠገብ በሚገኘው የመስቀል ከፍያ ቤተክርስቲያን ደቡባዊ በር ተቀበረ።

የሰው ልጅ በክብሩ በሚመጣበት ጊዜ ከእርሱም ጋር ቅዱሳን መላእክቱ ሁሉ በክብሩ ዙፋን ላይ ይቀመጣል አሕዛብም ሁሉ በፊቱ ይሰበሰባሉ; እረኛም በጎቹን ከፍየሎች እንደሚለይ እርስ በርሳቸው ይለያያሉ; በጎቹን በቀኙ ፍየሎቹንም በግራው ያኖራል። ያን ጊዜ ንጉሡ በቀኙ ያሉትን እንዲህ ይላቸዋል፡- እናንተ የአባቴ ቡሩካን ኑ፥ ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ የተዘጋጀላችሁን መንግሥት ውረሱ፤ ተርቤ ስለ ነበራችሁኝ፥ ተርቤም ስለ በላችሁኝ፥ እናንተ የአባቴ ቡሩካን፥ ኑ፥ ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ የተዘጋጀላችሁን መንግሥት ውረሱ። ተጠምቼ አጠጥተኸኝ ነበር; እንግዳ ነበርኩ እና ተቀበልከኝ; ራቁቴን ነበርሁ እናንተም አለበሳችሁኝ; ታምሜ ነበር ጎበኘኸኝ; ታስሬ ነበር እናንተም ወደ እኔ መጣህ። በዚያን ጊዜ ጻድቃን ይመልሱለታል፡- ጌታ ሆይ! ተርበህ አይተን መቼ አበላንህ? ወይስ የተጠሙትን አጠጣቸው? እንደ እንግዳ አይተን መቼ ተቀበልንህ? ወይስ ራቁታቸውን ለብሰው? ታመህ ወይስ ታስረህ መቼ አይተን ወደ አንተ መጣን? ንጉሡም መልሶ፡- እውነት እላችኋለሁ፥ ከሁሉ ከሚያንሱ ከእነዚህ ወንድሞቼ ለአንዱ እንኳ እንዳደረጋችሁት ለእኔ አደረጋችሁት (ማቴ 25፡31-40)።

ጌታ በቀኙ ያስቀመጣቸውን፣ የሚያጸድቁ እና የሚምሯቸውን ደቀ መዛሙርቱን በጎች የሚላቸው ለምን ይመስላችኋል? በግራ ጎኑ ቀንዶች፣ ሰኮናዎች፣ እርካታ የሌላቸው እና ደስ የማይሉ ፍጥረታት ያሏቸው ፍየሎች አሉ እና እውነተኞቹን ደቀ መዛሙርት በጎች ይላቸዋል። ለምን?... በጎች ምን ይመስላሉ? ማንኛውም የአምስት ዓመት ልጅ “በጎች ታዛዥ፣ ነጭ፣ ንጹሕ፣ የዋሆች ናቸው” ይላል። በጎቹ ከእረኛው እየሸሸ ከዛፎች ጀርባ የሆነ ቦታ እየሸሸጉ ነው? አይደለም፣ ልክ የእረኛውን ደወል ሲሰሙ ወዲያው ወደ እሱ በፍጥነት ይሮጣሉ።

እውነተኛዎቹ የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት እንደዚህ ናቸው - ታዛዥ ፣ ንፁህ ፣ የዋህ። እናም በእርግጠኝነት ልናስታውሰው የሚገባን የወንጌል ምሕረት ሥራዎችን መሥራት። በመጨረሻው ፍርድ ጌታ ምን ይጠይቀናል? ሁለተኛ የውጭ ቋንቋ ተምረናል? የማባዛት ጠረጴዛውን በልብ እናውቃለን? እናትና አባቴ ስለዚህ ጉዳይ ይጠይቁናል. ጌታ ግን ስለ ሌላ ነገር ይጠይቃል፡ የወንጌል የምሕረት ሥራዎችን ሰርተናልን?

የመጀመሪያዎቹ ባልና ሚስት የተራቡትን ይመግቡ ፣ የተጠሙትን ያጠጡ ። አንድን ሰው በችግር ውስጥ አትተዉት, ስለ እምነቱ ወይም ሃይማኖቱ አትጠይቁት; የተራበና የተጠማ ሰው ካየህ አብላና ጠጣ። ገና ወጣት ቄስ ሳለሁ ሁለት አሮጊት እህቶች በፖስታ ውስጥ ብዙ ጊዜ ገንዘብ ይሰጡኝ ነበር፤ በፖስታው ላይ ደግሞ “የድሆች መመገቢያ ክፍል” ተብሎ ተጽፎ ነበር። አስተዋጾ ለማድረግ ዕድሉን አላመለጡም። አንድ ቀን “ለምን እንዲህ ትሠዋዋለህ?” ስል ጠየቅኩ። “እናም “እናቴ አስተምራን” ብለው መለሱ። በሞስኮ አቅራቢያ በሚገኝ መንደር ውስጥ እንኖር ነበር, ረሃብ እና ብርድ ነበር, ነገር ግን በጥሩ ሁኔታ ኖረናል - አባቴ ሰራተኛ (ቄስ) ነበር. ከዚያም አባቴ በጥይት ተመትቷል፣ ነገር ግን ሰዎች አሁንም ብዙ ጊዜ በሩን አንኳኩተው ምጽዋት ይጠይቃሉ። እማማ ቀድሞውንም በከፊል ሽባ ሆና ነበር፣ እዚያ ተኛች እና “እዚያ ማን አለ?” ብላ ጠየቀቻት። እኛ መለስን:- “ለምጽዋት ነው የመጣነው፣ ካለፈው ሳምንት የተረፈውን የደረቁ ሃምፕባክ ሰጠናቸው። እናቴም “አይ፣ መልሺው እና ትኩስ ዳቦ ስጠው፣ በሆነ መንገድ እናልፋለን” አለችው።

የሚከተሉት የምሕረት ተግባራት፡- የቀዘቀዘውን ሰው ይልበሱ፣ ኃፍረተ ሥጋውን ይሸፍኑ፣ ተጨማሪ ጫማ ያካፍሉ። እንግዳውን ወደ ቤትዎ እንኳን ደህና መጡ። እዚህ, በእርግጥ, ጥንቃቄ ያስፈልጋል: ተቅበዝባዦች የተለያዩ ናቸው, እና ልማዶቻቸው እንግዳ ናቸው. ነገር ግን ይህ ትእዛዝ ለቤተሰብ፣ ለሚወዷቸው እና ለጓደኞችም ይሠራል። ለምሳሌ, Maslenitsa: አንዳንድ ሰዎች ይህ የበዓል እና አስደሳች ጊዜ ነው ብለው ያስባሉ - ግን ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም. Maslenitsa ሁሉም እሾህ ከልባችን እንዲወጣ ልዩ መስተንግዶ የምናሳይበት፣ የምንግባባበት ጊዜ ነው። ከአንድ ሰው ጋር ከተጨቃጨቁ, እንዲጎበኝዎት ወይም ወደ ካፌ ጋበዙት, ያዙት: የጋራ ምግብ ቅሬታን ይለሰልሳል እና ሰዎችን ያስታርቃል.

እና በመጨረሻም, በእስር ላይ ያለውን የታመመ ሰው ይጎብኙ, ማለትም, በተለይ እርዳታ ለሚጠብቁ ሰዎች ትኩረት ያሳዩ. በጥንት ጊዜ እናቶች ለበዓል የፋሲካ ኬኮች እና ፒኖችን ይጋግሩ ነበር ፣ የበዓል ልብስ ለብሰው ከልጆቻቸው ጋር እስር ቤቶችን (በእኛ አስተያየት ፣ የፍርድ ቤት ማቆያ ቤት) ይጎበኙ ነበር። ሕፃኑ እንዲህ ዓይነቱን ኬክ ወስዶ በመጠጥ ቤቶች ውስጥ ወደ እስረኛው አለፈ, የወንጌላዊ ምሕረት ሥራዎችን ተማረ.

ቀኑ ካለፈ እና ከእነዚህ መልካም ስራዎች አንዱንም ካልሰራን ቀኑ ሊጠፋ ተቃርቧል።

ማርች 2019

የጌታ ስብሰባ

የቤተልሔም እረኞች አዲስ የተወለደውን መለኮታዊ ሕፃን ካመለኩ በኋላ ስሙን ኢየሱስ ብለው ከጠሩት በኋላ የአርባ ቀን እድሜ ያለው ጌታ ወደ ኢየሩሳሌም ቤተመቅደስ ተወሰደ።

በዚህ ስፍራ ሽማግሌ ስምዖን እና ነቢይት ሐና በእግዚአብሔር ጸጋ ተሞልተው አገኙት። በመንፈስ ቅዱስ አነሳሽነት፣ ስለ ሕፃኑ አምላክ የእስራኤል መሲሕ እና የዓለም አዳኝ ስለመሆኑ አስደናቂ ምስክርነቶችን ሰጥተዋል።

ከመካከላችን በእድሜ ዘመናችን እንዲህ ያለ የሞራል ሁኔታ እንዲኖር የማይመኝ ማን አለ? ለነገሩ፣ የአዕምሮ ግልጽነትን፣ የልብ ሰላምን፣ የነፍስን ክፍትነት ሕይወት ሰጪ የመንፈስ ቅዱስን ኃይል...

ክርስቲያን ወጣቶች ከእነዚህ የብሉይ ኪዳን ጻድቃን ምን ይማራሉ?

በመጀመሪያ ደረጃ - ንጹህ እና እንከን የለሽ ህይወት. ሁለቱም ድንግልናቸውን እንደ ዓይናቸው ብሌን ጠበቁ። ቅድስት ሐና፣ ሐቀኛ፣ ንጹሕ ያልሆነ ጋብቻ ገብታ፣ ከሞተ በኋላም ለተመረጠችው ታማኝ ነበረች።

ቅዱስ ስምዖን ጻድቅ በመሆኑ በአስደናቂው ረጅም ዕድሜው ተለይቷል። ይህም ማለት ወላጆቹን በቃልም በተግባርም ያከብራል ለዚህም ነው እስከ እርጅና የኖረው። ጽድቅ የመስዋዕትነት ፍቅር ካላቸው ሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት ሙሉ በሙሉ መፍታት፣ ማንንም አለማስከፋት ወይም በማንም ላይ ትንሽ ጉዳት ማድረስን ያካትታል።

እነዚህ ቅዱሳን በፒንሲ (PIENCY) ተለይተዋል፣ ማለትም፣ ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር መወሰን። አና በቀንና በሌሊት በቤተመቅደስ እያገለገለች በጾምና በጸሎት ሁሉን ቻይ የሆነውን አምላክ አስደሰተች; ስምዖን የማያቋርጥ የጸሎት መንፈስ በማግኘቱ የኢየሩሳሌምን ቤተ መቅደስ በመጎብኘት የሕይወቱን ዋና ዋና ክንውኖች ቀደሰ፤ በዚያም ማስተዋል ተሰጥቶታል።

ከላይ ያሉት ሁሉ ሀሳባቸውን የቀደሱ፣ አሳባቸውን የሚመሩ፣ በአምላካዊ ተግባራት ያነሳሷቸው፣ የፕሮቪደንስን ምስጢር የሚገልጡ ጻድቃን የመንፈስ ቅዱስ ተሸካሚዎች አደረጉ።

ለዚህም ነው ቅዱሳን ስምዖን እና አና ትሁት እና ታዛዥ፣ የዋህ እና ሰላማዊ፣ ዝም እና ጸሎተኛ፣ ጥበበኛ እና ደፋር፣ አፍቃሪ እና ደስተኛ፣ እና በትኩረት እና በማስተዋል የተዋሃዱ የእውነተኛ ግልጽነት እና የትንቢት ስጦታ...

ውዶቼ ከልጅነት ጀምሮ በእምነት እና በንስሐ እግዚአብሔርን ደስ እናሰኝ ዘንድ እንጠንቀቅ - ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስም በምሕረቱ የመንፈስ ቅዱስ ፍሬዎችን የሞላበትን የተከበረ እርጅናን ይስጠን።

"እናንተ የዓለም ብርሃን ናችሁ"

የክርስቶስ ልደት እየቀረበ ነው፣ በኃጢአተኛ ምድራችን ላይ የሕያው አምላክ መገለጥ በዓል... አስደናቂው የቤተ ልሔም ኮከብ ወደ እርሱ፣ ኃጢአት የሌለበት ሕፃን፣ ወደ ፋርሳውያን ሰብአ ሰገል አመለከተ። በጎቹን ከሌሊት አዳኞች የሚጠብቀውን ሰዓታቸውን የሚጠብቅ አዲስ የተወለደው የማርያም ልጅ መላእክት ወደ እርሱ ላኩ እረኞች።

ለዚያም ነው ይህ ልዩ ምሽት በጣም የሚያበራው, ምክንያቱም መለኮታዊ ብሩህነት ከአራስ አዳኝ እስከ ጽንፈ ዓለማት ዳርቻ ሁሉ ይወጣል. እነዚህ የፍጹምነት ጨረሮች ናቸው - ሁሉን ቻይነት፣ ጥበብ፣ ጥሩነት... በልባችን ውስጥ በሥነ ምግባር ብልጭታዎች - በጎነት - ብሩህ ሀሳቦች፣ ስሜቶች፣ ቃላት፣ ድርጊቶች ይንጸባረቃሉ። በእምነታችን በይበልጥ ሕያው፣ ልባችን በንጽሕና፣ በጸሎታችንም መጠን፣ የዚህ ወይም የዚያ በጎነት ብልጭታ ይበራል። ስለ ጥቂቶቹ እንነጋገር።

በመጀመሪያ፣ ይህ እምነት ራሱ ነው - ጌታ የሚያየን እና የሚሰማን ፣ የማይታየውን ረድኤቱን ያለማቋረጥ የሚሰጠን የአዕምሮ እና የልብ እምነት ነው። እምነት ሕያው፣ የሚታይ እና ታታሪ እንዲሆን፣ እንደ ሕፃን ለአባቱ፣ በመታመንና በአክብሮት፣ ያለማቋረጥ በአእምሮ ወደ እግዚአብሔር (“ጌታ ሆይ፣ ርዳታ፣ በራራት፣ ምሕረት አድርግ፣ ተምራ!”) መዞር አለብህ።

በሁለተኛ ደረጃ, ደግነት, ምህረት, ለሰዎች ርህራሄ. ርኅራኄን እና መተሳሰብን፣ መከባበርን እና መስተንግዶን በልባችን በማዳበር፣ በማይታወቅ ሁኔታ ወደ እግዚአብሔር እንቀርባለን እናም ያለማቋረጥ የእሱን ድጋፍ እናገኛለን።

እና በመጨረሻም ፣ ሦስተኛ ፣ ንፅህና። በእኛ ጊዜ በተለይ ወጣቱ ትውልድ ራሱን ከሙስና እንዲጠብቅ እና የነፍስ እና የሥጋ ንጽሕናን መጠበቅ በጣም አስፈላጊ ነው. ወላጆች ከዝሙት ኃጢአት በመራቅ በትዳራቸው ታማኝነት መመላለስ አለባቸው። ሥነ ምግባራዊ እና መንፈሳዊ ሕይወት የሚቻለው ንጽህናን በጥብቅ በመጠበቅ ብቻ ነው። ያልተቃወሙት የኦርቶዶክስ ቄስ ተሳትፎ በማድረግ ኑዛዜን በማለፍ ህይወታቸውን እንዲያርሙ ተጠርተዋል።

የክርስቶስ የእምነት፣ የምሕረትና የንጽሕና ጨረሮች በውስጣችን እንዲበሩ፣ ትሕትናን አንርሳ - የአቅም ገደብና ድክመታችንን ማወቅ... “እግዚአብሔር ትዕቢተኞችን ይቃወማል፣ ለትሑታን ግን ጸጋን ይሰጣል” ይላል ቅዱስ። ቅዱሳት መጻሕፍት.

ነፍሳችን፣ ውድ አንባቢዎቻችን፣ ብሩህ እና ደስተኛ ትሁን - እና የአዳኝን ልደት በእግዚአብሔር ጸጋ ብርሃን እናክብር!

ሊቀ ጳጳስ አርቴሚ ቭላዲሚሮቭ,

የአሌክሴቭስኪ ገዳም አማላጅ ፣

መምህር, የሩሲያ ጸሐፊዎች ማህበር አባል

"በድስት ውስጥ ኃጢአተኞች."

በአሌክሴቭስኪ ገዳም ትምህርት ቤት ውስጥ ትምህርት. ጥቅምት 18 ቀን 2018 ዓ.ም

እንዴት ያለ ደስ የማይል ግኝት ነው! በአንደኛ ክፍል ተማሪዎች ልብ ውስጥ ክፉ እሾህ በድስት ውስጥ ይበቅላል - እርካታ ፣ አለመታዘዝ ፣ ስም መጥራት ፣ ድንቁርና ... እነሱን ለማስወገድ አስቸኳይ ቀዶ ጥገና ያስፈልጋል! በዚህ የህክምና አገልግሎት እራሳችንን እና አንዳችን ለሌላው ለማቅረብ እንማር። እና ሁሉም ነገር ደህና ይሁን!

"በገዳም ትምህርት ቤት ውስጥ ሩሲያን ማገልገል."

በአሌክሴቭስኪ ገዳም ትምህርት ቤት ትምህርት. 09.20.18.

የዘመናዊ ታሪክ ተግዳሮቶች, የአሌክሼቭስኪ ገዳም ታሪክ, የተማሪዎች ተግባራት እና እነሱን ለመፍታት መንገዶች.

ዲሚትሮቭስካያ ወላጆች ቅዳሜ

በተለይ በሥላሴ ስም ለተጠመቁ ወገኖቻችን የሙታን መታሰቢያ ዕለታት የተቀደሰ ነው።

የዲሚትሮቭ መታሰቢያ አገልግሎት የተመሰረተው በ 1380 በኩሊኮቮ መስክ ላይ ለወደቁት የሩሲያ ወታደሮች ለማስታወስ በቅዱስ ሰርጊየስ በራዶኔዝ ተነሳሽነት ነው ።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ በዚህ ቀን፣ ሕይወታቸውን ለእምነት፣ ለዛር እና ለአባት አገር ለሰጡ የሩሲያ ወታደሮች ዕረፍት በልዩ አክብሮት እየጸለይን ነበር።

ቤተክርስቲያን ሁሌም ድላቸውን ለክርስቶስ ከሰማዕትነት ጋር ታስተካክላለች። በጦርነት ጊዜ እናት ሀገርን መከላከል የአንድ እውነተኛ ሰው ቅዱስ ተግባር ነው። ለአካል ብቃት እንቅስቃሴ ትኩረት መስጠት፣ ድፍረትን ማዳበር እና ለሌሎች መስዋዕትነት ዝግጁነት በተማሪ አመታት ውስጥ ወሳኝ ተግባር ነው።

የአባት ሀገር እውነተኛ ተከላካይ ባህሪያት ምንድናቸው?

ይህ በመጀመሪያ, ፈሪነትን እና ፍርሃትን የማሸነፍ ችሎታ ነው. በጦር ሜዳ መረጋጋትን፣ ብልህነት እና አስተዋይነት ሕይወት አድን ናቸው። በተቃራኒው, በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ሽብር አንድን ወታደር ያጠፋል. ክርስቲያኖች ከጸሎት የሞራል ጥንካሬን ይሳባሉ፣ ይህም አእምሮ ብሩህ እንዲሆን፣ ፈቃድን እንዲያጎለብት እና በልባቸው ውስጥ በሰማይ አባት እርዳታ ጥሩ እምነት እንዲሰፍን ያደርጋል።

በሁለተኛ ደረጃ, የሩሲያ ተዋጊ ከባልደረቦቹ ጋር በወንድማማችነት አንድነት ስሜት ጠንካራ ነው. የጋራ መደጋገፍ፣የጋራ ድርጊቶች ወጥነት፣የጋራ ተዋጊን ለመርዳት ዝግጁነት ለድል ዋና ዋና ሁኔታዎች ናቸው።

እና በመጨረሻም ልግስና, መኳንንት እና ምህረት. ጦርነት የጭካኔ ንግድ ነው። ለጦርነት እስረኞች ያለውን አመለካከት በተመለከተ አንድ የውጊያ ተሳታፊ የሰውን ምስል ማጣት, ወደ አውሬነት ላለመቀየር ምን ያህል አስፈላጊ አይደለም! አንድ ክርስቲያን ጌታ እንድንወድ እንዳዘዘን ሁልጊዜ ያስታውሳል። ከጠላት ጋር በምናደርገው ፍርሃት ሕይወታችንን በጦር ሜዳ ላይ እንድናስቀምጥ ታስተምረናለች፣ነገር ግን ያው ፍቅር እኛን መቃወም ለማይችሉ ሰዎች ምሕረትን እንድናሳይ ያበረታታናል።

በወላጆች ቀናት በካቴድራል ጸሎት ላይ የወታደሮችን ነፍስ በማስታወስ ፣ እኛ ፣ ውድ ወንዶች እና ወጣቶች ፣ ይህንን በአክብሮት እናደርገዋለን - እናም ህይወታቸውን ለእናት ሀገራቸው የሰጡ ሰዎች ከእኛ ጋር ጀግንነታቸውን ይካፈላሉ ፣ ስለዚህም ማናችንም እንዳንሆን "ያለ ዓላማ ለቆዩት ዓመታት በጣም የሚያሠቃይ።"

እንኳን ለተማሪዎች ለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ክብረ በዓል አደረሳችሁ

ውድ ወጣት ጓደኞቼ!

በሩሲያ ታሪክ መባቻ ላይ የአረማውያን የስላቭ ጦር ጀልባዎች በቦስፖረስ ላይ በተነሳ ማዕበል እንደተበተኑ ያውቃሉ።

የተረፉት የሩስያ መኳንንት - አስኮልድ እና ዲር - የተቀደሰ ጥምቀትን ተቀበሉ, በሽንፈታቸው ውስጥ ሁሉን ቻይ የሆነውን ጠንካራ እጅ በመገንዘብ የተከበቡት ግሪኮች በታላቅ እምነት ጸለዩ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አባቶቻችን የተመረጠችውን ቮቮዴ - ንጽሕት ድንግል ማርያምን ማክበር ጀመሩ. ከሁሉም በኋላ, እንደምታውቁት, ሁለተኛው ሮም - የቁስጥንጥንያ ከተማ - ለእርሷ የተሰጠ ነው.

"እግዚአብሔር ትዕቢተኞችን ይቃወማል ለትሑታን ግን ጸጋን ይሰጣል" ይላል ቅዱስ ቃሉ። ቀስ በቀስ፣ የእግዚአብሔር አገልግሎት ሩስን ወደ ታላቅ ክብር እስክትመራ ድረስ፣ ኃይለኛ እና የሚያብብ መንግሥት እስኪያደርገው ድረስ ከፍ ማድረግ ጀመረ።

በመቀጠልም ህዝባችን በተደጋጋሚ አስቸጋሪ ፈተናዎችን ገጥሞታል። የሩስያ ሕዝብም በደረሰባቸው አደጋ ራሳቸውን ባዋረዱ ቁጥር፣ ጌታ እንደገና አባታችንን ከፍ ከፍ አደረጋት፣ ታላቅ ዓላማም በመስጠት - የክርስቶስን እውነትና ፍቅር ለዓለም ለማወጅ።

ዛሬ ሩሲያ በአስቸጋሪ ጊዜያት ውስጥ ትገኛለች። ከዘጠናዎቹ አስከፊ ድንጋጤ ማገገም ይኖርባታል፣የሶቪየት መንግስት እግዚአብሔርን በሌለበት ሁኔታ ስትፈርስ።

ይህ ጥፋት የብዙ ሚሊዮኖች ወገኖቻችንን ህይወት አሳልፏል። አገራችን እራሷ በገደል አፋፍ ላይ ነች። እግዚአብሔር ግን የተረገጡትን ለማደስ የተነሱ ሉዓላዊ ሰዎችን አስነስቷል።

ለናት ሀገራችን ጥቅም በአለም የታሪክ ሂደት ውስጥ ተሳታፊ መሆን ያለብህ የሁለት ሺህ ትውልድ አንተ ነህ። ለዚህም ነው በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ወጣት ወንዶች እና ሴቶች ለታላላቅ ቅድመ አያቶቻቸው ብቁ ለመሆን ጠንክረው ማጥናት እና መስራት አለባቸው.

ነገር ግን ዋናው ነገር ተራሮችን ሊያንቀሳቅስ የሚችል የኦርቶዶክስ እምነት ከወጣትነት ጊዜ ጀምሮ በልባችሁ ውስጥ ማዳበር, ታታሪ እና እይታ.

ያለማቋረጥ ወደ እግዚአብሔር እናት ልባዊ ጸሎት አቅርቡ ፣ እርሷን እርዳታ እና ምልጃ በመጠየቅ ፣ እንደ ዓይን ብሌን ጠብቁ ፣ ውዶቼ ፣

የነፍስ እና የአካል ንፅህና ።

በጸጋ የተሞላው የፈጣሪ ሽፋን ከብልግና እና ባለጌ ሰው እንደሚለይ እወቅ። ጸያፍ በሆነ ቋንቋ ኃጢአትን የሚሠራ ወይም ሐቀኝነትን የጎደለው ሰው ያለ ዓላማ በኮምፒዩተር ፊት ለፊት ለብዙ ሰዓታት ተቀምጦ ውድ ጊዜን በማባከን በፈተና በተሞላ ቨርቹዋል ኔትወርኮች ሳይጸጸት እየገደለ መንፈሳዊ ዕውር ይሆናል።

እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ተራ ሰዎች, "ተጠቃሚዎች እና ተሸናፊዎች", በህይወት ውስጥ ተሸናፊዎች ተብለው ይጠራሉ. ፕሮቪደንስ ከእኛ የሚጠብቀው ይህ አይደለም።

እጅግ በጣም ንፁህ የሆነች ድንግል እና የሩሲያ ምድር ቅዱሳን ወጣቶቻችንን በእውነት ታላቅ ስኬቶችን ይጠሩታል ...

ነገር ግን፣ ከመለኮታዊ ፈቃድ የሚመረጠው ቅን አማኝ፣ ደግ እና የዋህ፣ ንፁህ ሰው ብቻ ነው።

ውድ የትምህርት ቤት ልጆቻችን በገነት ንግሥት መሸፈኛ ሥር ለቅዱስ ስሙ ክብር የጽድቅ ሥራ ስላደረጋችሁት ጌታ ይባርካችሁ።

ሊቀ ጳጳስ አርቴሚ ቭላዲሚሮቭ ፣ የአሌክሴቭስኪ ገዳም ተናዛዥ ፣ መምህር ፣ የሩሲያ ጸሐፊዎች ህብረት አባል

"አባዬ፣ አባቴ፣ የሞተ ሰው ወደ መረባችን ተጎተተ።"

በአሌክሴቭስኪ ገዳም ትምህርት ቤት ውስጥ ከአርሴስት አርቴሚ ቭላዲሚሮቭ የተሰጠ ትምህርት. 12/29/16.

አባቴ በማህበራዊ ድረ-ገጾች ቦታ ላይ ልምድ የሌለውን መንገደኛ ስለሚጠብቀው አደጋ ይናገራል፣ ወላጆች፣ አስተማሪዎች እና ቀሳውስት ለህፃናት ነፍስ ንፅህና እንዲታገሉ ጥሪ አቅርበዋል፣ “የኮምፒዩተር የሚመስል መስታወት” ደካማ የሆኑትን ህጻናት የሚይዝበትን መንገዶች እና ዘዴዎችን ገልጿል። በውስጡ አውታረ መረቦች ውስጥ psyche.

ሰላም ለእናንተ፣ የትምህርት ቤት ልጆች!

ውድ ጓደኞቼ፣ መጸው እንደገና ወደ እኛ እየመጣ ነው፣ እና ከእሱ ጋር አዲሱ የትምህርት ዘመን...

ብዙ እና ብዙ ቢጫ አክሊሎች እየታዩ ነው ፣ ምሽቶች እየቀዘቀዙ ናቸው ፣ ነሐሴ ፣ የበጋው የመጨረሻ ወር ፣ ዱላውን እስከ መስከረም ድረስ ያልፋል።

ነገር ግን ይህ ለሀዘን ምክንያት አይደለም, በጭራሽ አይደለም ... ህይወት በልዩነቷ እና በለውጦቿ ዘንድ ተወዳጅ ናት. የመማሪያ ጊዜ በእውነት ድንቅ ነው! ለምን? ምክንያቱም እያንዳንዳችን በችሎታ እና በተመሳሳይ ጊዜ የማወቅ ፍላጎት ስላለን. የመማር እድል የተነፈገ ወይም በፈቃዱ እራሱን መማርን የሚክድ ሰው ደስተኛ አይደለም። ወፍ የአየርን ንጥረ ነገር እንደናፈቀች እና አበባም የፀሐይ ብርሃንን እንደሚናፍቅ ሁሉ አእምሯችን በዙሪያችን ስላለው ዓለም እና ስለ ሕልውና ዋና ህጎች እውቀት ይሳባል።

ልክ እንደ ስፖንጅ ውሃ እንደሚስብ የሕፃን ነፍስ አዳዲስ ግንዛቤዎችን እና መረጃዎችን ፣ ችሎታዎችን እና ችሎታዎችን ይጠማል ፣ ከእነዚህ ውስጥ በጣም ውድ የሆኑት በሳይንስ እና በኪነጥበብ ውስጥ ባሉ ሰዎች ይሰበሰባሉ።

ትምህርት ቤቱ ወደማይታወቅ ነገር ግን ማራኪ የእውቀት አለም በር ለመክፈት ታስቦ ነው።

በመጀመሪያ ደረጃ, እያንዳንዱ አስተማሪ, እያንዳንዱ ወላጅ በተግባር እና በቃላት ሊያስተምረው ስለሚገባው የህይወት ትምህርት, ጥሩነት እና እውነት, እምነት እና ፍቅር ማለት እፈልጋለሁ, ልጆችን እንደ ጥሩ, የሚያንጽ ምሳሌ ሆኖ ማገልገል. ጓደኞቼ እነዚህን ትምህርቶች ሁል ጊዜ ለመምሰል እየሞከሩ ይማሩ

በአካባቢያችሁ የምታዩትን መልካም ነገር ሁሉ፣ እና ከመጥፎ እና ፈታኝ መራቅ።

የኑዛዜ እና የቁርባን ቁርባን ወደሚደረግበት የኦርቶዶክስ መቅደስ መንገድህን እንዳገኘህ ተስፋ አደርጋለሁ። ለብዙዎቻችሁ ወንጌል ማመሳከሪያ መጽሐፍ እንደሆናችሁ አምናለሁ፣ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስም ሥዕል ሕያው መስሎ በልባችሁ ታትሟል።

የሳይንስ ሳይንስ የጸሎት ክህሎት ነው፣ በማለዳ ለመልካም ስራ የሰማይ አባትን በረከት ስንጠይቅ እና ምሽት ላይ ሳናውቀው ለሰራናቸው ኃጢአቶች እና ያለፈው ቀን ስህተቶች ንስሃ እንገባለን።

የሩስያ ቋንቋ እና ስነ-ጽሁፍ ትምህርቶች ለእኛ በጣም አስፈላጊ ናቸው. ያለ እነርሱ, በትክክል ማሰብ እና ሃሳቦችዎን በቃላት መግለጽ መማር አይቻልም. እናንተ ፣ ውዶቼ ፣ ከባድ ንባብ ካልወደዱ ፣ ከታላላቅ የሩሲያ ጸሐፊዎች ፕሮሰሰር እና ግጥሞች ጋር ካልተተዋወቁ ፣ ማንበብ የማይችሉ እና ጉድለት ያለባቸው ሰዎች ይቆያሉ ። አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን ከፍተኛ ጓደኛዎ እና ደጋፊዎ ይሁኑ።

የንግግርዎን ንጽሕና ይንከባከቡ, ቆሻሻ ቃላትን እና ጸያፍ አባባሎችን ያስወግዱ! ምድራዊ፣ የሰው ደስታ በአብዛኛው የተመካው ሀሳባችን እና ቃሎቻችን ምን ያህል ንጹህ እንደሆኑ ነው። የስነ-ጽሑፋዊ ገጸ-ባህሪያት - ከታላቅ ጀግኖች እስከ ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት መጽሃፍ ጀግኖች - ቋሚ ጓደኞች ይሁኑ።

ታሪክን በማጥናት፣አባት አገራችንን መውደድን እንማራለን። በእናት ሀገር እጣ ፈንታ ውስጥ ዋና ዋና ታሪካዊ ክንውኖችን ፣ መቅደሶችን ሳያውቁ ፣ ለቀድሞ ቅድመ አያቶቻቸው ብቁ እውነተኛ ሰዎች መሆን አይቻልም ። ሩሲያ አስደናቂ አገር ናት, ለምድር ህዝቦች እምነት እና እውነት ለማምጣት ከላይ የተሰጠች. ሩሲያን ማገልገል አንድን ሰው የሚያስደስት ከፍተኛ ጥሪ ነው.

አትርሳ ጓደኞች፣ የሁሉም ትክክለኛ ሳይንሶች ንግሥት ሒሳብ ናት። አእምሮን ለመመስረት ህጎቹን እና ደንቦቹን በትዕግስት እና በቋሚነት ይረዱ ፣ ጠንካራ እና አስተዋይ ያድርጉት እና በሎጂክ ማሰብን ይማሩ። ትክክለኛ ሳይንሶች ህይወቱን ለማቃናት የሚፈልግ፣ በተሳካ ሁኔታ ለመስራት የሚፈልግ፣ “በስሜት፣ በስሜት፣ በስርዓት”... ምርጥ አጋሮች ናቸው።

የውጭ ቋንቋዎችን ለመማር ሰነፍ አንሁን። ከሌሎች አገሮች እና ባህሎች ጋር ለመግባባት እንደ መሣሪያ እንፈልጋቸዋለን, ይህን ግንኙነት ፍሬያማ እና አስደሳች ያደርጉታል.

ሙዚቃ ለተስማማ ስብዕና እድገት በጣም አስፈላጊ ነው። የሙዚቃ መሳሪያ በመጫወት የተካነ ብቻ ሳይሆን ሌሎችንም የሚያስደስት እና መዘመርን የሚወድ ሰው ሁሌም የህብረተሰቡ ነፍስ ይሆናል፣ ጓደኝነቱ በብዙዎች ዘንድ አድናቆት ይኖረዋል።

አካላዊ ትምህርት በሁሉም በሚቀጥሉት ዓመታት ውስጥ ለጤንነትዎ ቁልፍ ነው። የአካል ብቃት እንቅስቃሴን መቋቋም አቅቶት ደካማ መሆን አሳፋሪ ነው። ዘና ያለ እና ሰነፍ ሰው ማን ያከብረዋል? እውነትም “ፀሃይ፣ አየር እና ውሃ የቅርብ ጓደኞቻችን ናቸው!” ከልጅነትዎ ጀምሮ ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን ይለማመዱ ፣ ስፖርት ይጫወቱ - እና እስከ 100 ዓመት ድረስ ይኖራሉ…

ወንዶች - እናንተ የአባት ሀገር የወደፊት ተሟጋቾች ናችሁ ፣ ሴት ልጆች - እርስዎ የወደፊት እናቶች ናችሁ! ጤናዎን ይንከባከቡ, ውድ የእግዚአብሔር ስጦታ ነው.

እኛ አዋቂዎች፣ ለኢንተርኔት ያለዎትን ፍላጎት እናውቃለን። ነገር ግን በጨዋታዎች እና በመጥፎ ጣቢያዎች እየተወሰዱ በጥበብ እንዴት እንደሚጠቀሙበት ካላወቁ በጣም አደገኛ ነው.

ኮምፒዩተሩን ለበጎ ለመጠቀም የኮምፒዩተር ሳይንስን አጥኑ - በእውነት አስፈላጊ የሆኑትን መረጃዎች ለማውጣት እና ለመሰብሰብ። ነገር ግን ያስታውሱ፡ ምንም አይነት መግብር መጽሐፍን አይተካም, እና ተጨማሪ ማሽን የፈጠራ ችግሮችን የማስታወስ, የማስላት እና የመፍታት ችሎታ ያለው የእራስዎ አእምሮ ነው.

በትምህርት አመቱ መጀመሪያ ላይ ሁሉንም መምህራንን እና ተማሪዎችን ጌታ ይባርክ! በድምፅ የተሞላ፣ ያማረ እና አስደሳች እንደሚሆንልን አምናለሁ። በትምህርት ቤት ኮሪደሮች እና ክፍሎች፣ በስፖርት እና በስብሰባ አዳራሾች ውስጥ፣ ውድ የትምህርት ቤት ልጆች እንገናኝ!

የእርስዎ ሊቀ ጳጳስ አርቴሚ ቭላዲሚሮቭ, መምህር, የሩሲያ ጸሐፊዎች ህብረት አባል

በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የሜትሮፖሊስ ልጅን እንዴት መርዳት እና ነፍሱን ማዳን? (04/12/2018)

በቅዱስ ሳምንት ሐሙስ ሐሙስ በአሌክሴቭስኪ ገዳም ትምህርት ቤት ከተማሪዎች እና ከተማሪዎች ወላጆች ጋር ውይይት።

"የሩሲያ ነፍስን መዋጋት ባህሪያት." ከሊቀ ጳጳስ አርቴሚ ቭላዲሚሮቭ ትምህርት

አላማው ልጆችን ከተዝናና ሁኔታ ማውጣት፣ስለጊዜ ጥቅም እንዲያስቡ፣የህይወት ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች እና ግቦችን እንዲወስኑ እና እነሱን ማሳካት በሚቻልባቸው መንገዶች ላይ እንዲያተኩር ማድረግ ነው።

በአሌክሴቭስኪ ገዳም ትምህርት ቤት ከመካከለኛ እና ከፍተኛ ክፍሎች (04/21/2016) ጋር በሊቀ ካህናት አርቴሚ ቭላዲሚሮቭ ትምህርት።

ክርስቶስ ተነስቷል!

ውድ ጓደኞቼ! የዚህ የትንሳኤ ሰላምታ ቃላቶች በእውነት መለኮታዊ ኃይል እና በማይጠፋ ደስታ ተሞልተዋል።

በእግዚአብሔር ላይ በማመን እና ለሰዎች ባለው ፍቅር ስትጠራቸው ለአእምሮ እና ለልብ ግልጽ የሆነ ተአምር በተፈጠረ ቁጥር - ነፍስህ ክንፍ እንዳገኘች ነው!

ንቃተ ህሊናን የሚሸፍኑ ከንቱ አስተሳሰቦች በቅጽበት ይጠፋሉ፣ ልክ እንደ ጭጋግ እንደሚቀልጥ እና በበጋው የመጀመሪያ ጨረሮች በአየር ላይ ምንም ምልክት ሳይታይበት እንደሚቀልጥ።ልብ ከጭንቀት እና ከጭንቀት ቀንበር ፣ከመበሳጨት እና ከምድራዊ ነገሮች ሱስ ተላቋል። .

አጋንንት - የወደቁ ፣ አካል ጉዳተኞች መናፍስት በዓይን የማይታዩ - ጌታ ኢየሱስ በሞት ላይ ስላሸነፈው የክብር ድል ለመጀመሪያ ጊዜ ሲገለጽ ፣ ከክርስቶስ ደቀ መዝሙር ሽሹ።

የትንሳኤ ሰላምታ ከፍላጎታችን በላይ እንድንወጣ ይረዳናል፣የጎረቤቶቻችንን ልብ ይለሰልሳል እና ያበራል፣እና የእግዚአብሔር መላእክትን ወደ ሰዎች ይስባል። በክርስቲያኖች ላይ ብሩህ የመንፈስ ቅዱስ ደመናን ያወርዳል፣ ከችግርና ከመከራ ይጠብቃቸዋል፣ እና ፈጣሪ ለሰው ልጆች ላደረገው ጥቅም ታላቅ የምስጋና ስሜት ይሞላቸዋል።

“ክርስቶስ ተነሥቷል!” በሚለው ሰላምታ ላይ። በሁሉም የአጽናፈ ሰማይ ማዕዘናት የተሰበከውን የወንጌል ፍሬ ነገር ይዟል።

የተወደዳችሁ ወዳጆች ሆይ፣ በዚህ የእግዚአብሔር ሁሉን ቻይነት፣ ጥበብ እና ቸርነት ማስረጃ አታፍሩ። ሲገናኙ እና ሲለያዩ ጥዋት እና ማታ በቤተክርስቲያን እና በቤት ውስጥ ከንፈሮችዎን በሚሉት ቃላት ለመቀደስ አይደክሙ ።

"ክርስቶስ ተነስቷል! በእውነት ተነስቷል!" ኣሜን።

"በኮምፒዩተር ሱስ መንጋጋ ውስጥ መውደቅን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል." በአሌክሴቭስኪ ገዳም ትምህርት ቤት ውስጥ ከአርሴስት አርቴሚ ቭላዲሚሮቭ የተሰጠ ትምህርት.

አባቴ ከ“ምናባዊው ዓለም” ጋር ቸልተኛ እና መጠነኛ ያልሆነ የሐሳብ ልውውጥ ወደ ምን እንደሚመራ፣ በሱስ የተጠመደ ሰው ስላለበት አስቸጋሪ የአእምሮ ሁኔታ እና ልጆችና ወላጆች “የኮምፒውተር በሽታን” በጋራ መቃወም ስለሚገባቸው ዘዴዎች ይነግሩናል።

የመስቀል ሳምንት

የዐቢይ ጾም መካከለኛው ሳምንት በቤተ መቅደሱ መካከል ከተቀመጠው የመስቀል መሠዊያ በማውጣት የተቀደሰ ነው። ሰኞ፣ ረቡዕ እና አርብ በማለዳው አገልግሎት “ለመስቀልህ እንሰግዳለን፣ ቅዱስ ትንሳኤህንም እናከብራለን” በሚሉ ዝማሬዎች በህግ የተደነገገው የመስቀሉ ሥርዓት ይከናወናል።

የመዳናችንን መሳሪያ ስንቃረብ፣ በእርሱ ላይ የተመለከተውን የተሰቀለውን አዳኝ እግር እንሳም። ሕይወትን የሚሰጥ የመንፈስ ቅዱስ ጸጋ ከመስቀል ላይ ይፈስሳል። ከፊታችን በእግዚአብሄር ገነት መካከል የተተከለው የህይወት ዛፍ ራሱ አለ! የተሰቀለው እና ከሙታን የተነሳው ፍቅር ለእያንዳንዳችን አስደናቂ ፍሬዎችን አበርክቷል - እጅግ በጣም ንጹህ የሆነው የክርስቶስ አካል እና ደም ፣ የፍሱም ፍጆታ ታማኝ ለሆኑት የኢየሱስ ደቀ መዛሙርት የዘላለም ሕይወት ይሰጣል።

ከማይሞተው ምንጭ ጋር በአክብሮት በመነጋገር በዚህ ሰማያዊ ዛፍ ቅጠል ውስጥ የሚጠለሉት “የሰማይ ወፎች” እንሆናለን። ወዳጆች ሆይ፣ በቅድሚያ ህሊናችሁን በሙሉ ኑዛዜ በማጽዳት፣ የክርስቶስን ቅዱሳን ምስጢራት በብዛት መካፈል ጀምሩ።

ከእናንተ መካከል የበረዶ ነጭ የጸሎት እና የፍቅር ክንፎችን ማግኘት የማይፈልግ ማን አለ? ወደ ሰማይ ንጹህ እና ብሩህ ሀሳቦች መነሳት የማይፈልግ ማን አለ?

ወደ መኝታ በሚሄዱበት ጊዜ አንድ ክርስቲያንን ከሁሉም ችግሮች እና መጥፎ አጋጣሚዎች የሚጠብቀውን የመስቀል መስቀል በሞቀ ምስጋና መሳም አይርሱ። የጌታ መስቀል የሰላም እና የደስታ ምንጭ ነው፣ ክፉ ምኞትን እና የወደቁ ርኩስ መናፍስትን የሚከላከሉበት ጠንካራ መሳሪያ ነው። የመስቀል ምልክትን በቅንነት በመስራት የጠባቂውን መልአክ ወደ እራሳችን እንሳበዋለን, ለአምላክ እናት ውድ እንሆናለን እና ከጌታ በትዕግስት, በተስፋ እና በደስታ መስቀላችንን ለመሸከም ጥንካሬን እንቀበላለን.

እናከብራችኋለን እናከብራችኋለን ሕይወት ሰጪ ክርስቶስን እናከብራለን እና ከጠላት ሥራ ያዳነን ቅዱስ መስቀልህን እናከብራለን!

ጾም

ዓብይ ጾም ልዩ፣ የተባረከ ጊዜ ነው፣ እሱም አንዳንዴ ከፀደይ ብርሃን እስትንፋስ ጋር ይነጻጸራል።

በቅዱስ ጰንጠቆስጤ “በአሳዛኝ ቀናት” ወደ ቤተ መቅደሱ እንደገቡ፣ ከፊት ለፊትህ የጠራና ቀዝቃዛ ውሃ ያለው ሙሉ ወንዝ የሚያዩ ይመስላሉ...

በግርማው እና በዝግታ ክሪስታል ሞገዶቹን ወደ ዘላለማዊነት ያንከባልላል፣ የማይሞቱ የሰው ነፍሳትን ይዛለች።

ልብ ወዲያውኑ ይረጋጋል, ይረጋጋል, አእምሮ ከመጥፎ እና ከንቱ ሀሳቦች ይላቀቃል. የጸሎት ጅረት በማይታወቅ ሁኔታ በነፍሴ ውስጥ መጮህ ይጀምራል…

በችግር እራሳችንን ወደ ቤተመቅደስ እንድንገባ እናስገድዳለን, ግን ከዚያ መውጣት አንፈልግም ... በእሱ ውስጥ በጣም ጥሩ ነው!

እዚህ በመስቀል እና በወንጌል ትምህርት ላይ ካህኑ በካሶክ ውስጥ ቆሞ, ሰረቀ እና በካፍ. ወዲያው ወደ እርሱ ሄጄ ኃጢአቴን ሁሉ ልነግረው እፈልጋለሁ። ካህኑ በላያችን ጸሎት ይላሉ - ጸጋም በነፍሳችን ላይ ይወርዳል። "እናም ታምነዋለህ፣ እናም ታለቅሳለህ፣ እና በጣም ቀላል፣ ቀላል!"

እና በአገልግሎቱ መጨረሻ ላይ, ቅዱስ ጽዋ ከቁርባን ጋር ከመሠዊያው ውስጥ ይወሰዳል. እጃችንን በደረታችን ላይ አጣጥፈን እንደ ልጅ እምነት፣ የክርስቶስን ሥጋ እና ደም ለመቀበል ወደ ካህኑ እንቅረብ።

ከቁርባን በኋላ ክንፎች ከኋላዎ የሚበቅሉ ይመስላሉ ፣ ሁሉም ሰዎች ደግ ይመስላሉ ፣ እና ሕይወት የሚያምር ፣ ተአምራትን ይመስላል!

እና በምግቡ ወቅት የዐብይ ጾም ምግብ በጣም ጣፋጭ ስለሆነ ሁልጊዜ ተጨማሪ መጠየቅ ይፈልጋሉ።

ግን በጣም የሚያስደንቀው ነገር ወደፊት ነው - ፋሲካ ፣ የክርስቶስ ቅዱስ ትንሳኤ! ሳየው ብኖር እመኛለሁ…

እንግዲህ ለአሁኑ የዐብይ ጾም የመጀመሪያ ቀናት። ለማረም እና ለመማር ጊዜ አለው.

ጤና ይስጥልኝ የፀደይ ጴንጤቆስጤ!

መልካም ገና!

ውድ የትምህርት ቤታችን ሰራተኞች፣ አስተማሪዎች እና ተማሪዎች! በብሩህ የገና ቀናት ላይ በአክብሮት አመሰግንሃለሁ!

ሁልጊዜ የገና ምሽት መምጣትን ስንጠብቅ, ሳንሸበር አይደለም. ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት፣ “ታላቁ የአምልኮት ምስጢር ተፈፀመ - እግዚአብሔርም በሥጋ ተገለጠ።

በጥድ ቅርንጫፎች ያጌጠ ወደ ቤተመቅደስ መግባታችን፣ የበዓሉን አዶ እየተመለከትን፣ በራሱ ሕፃን ኢየሱስ እየተባረክ እንዳለን ይሰማናል እና እንገነዘባለን።

አዲስ የተወለደው አዳኝ ቅዱሳን ሐዋርያት የእግዚአብሔር ልጅ ብለው እንደሚጠሩት የሰማይ አባት ኃይል እና ጥበብ ነው።

ለዚህም ዓላማ የሕይወታችንን ዋና ዋና ክንውኖች - ልጅነት እና ጉርምስና ፣ ወጣትነት እና ወንድነት ... ለመቀደስ ሰው ሆነ።

ውድ ወንዶች እና ሴቶች ልጆች! ጌታን ስታመልኩ እና እሱን ውዳሴ ስታመጡ፣ አዳኙ ከእኛ ስጦታዎችን የሚቀበለው በአንድ ሁኔታ ላይ መሆኑን አስታውስ።

ብሩህ ሀሳቦች እና ንጹህ ልብ ሊኖረን ይገባል. ከከንፈራችን የእውነትና የደግነት ቃል ብቻ ይውጣ፤ ምላሳችንንም ቆሻሻ አይንካ።

እውነተኛ ክርስቲያን ንጹህ አካልና የጽድቅ ሥራ አለው; ልክ እንደ ጌታ ራሱ ታማኝ ደቀ መዝሙሩ ለሁሉም ፍቅርን ያፈስሳል፣ ሁሉንም ያስደስተዋል፣ ሁሉንም ያገለግላል...

እኔ እና አንተን እና አንተን ወደ አንድ ቤተሰብ እንድንቀላቀል እና ቅሬታዎችን እና የጋራ ሀዘንን እንድንረሳ እና እንድንሰርዝ እንዲረዳን መልካም ገናን በእውነት እመኛለሁ። ጎልማሶች ልጆች ይሆኑ ነበር፣ እና ወጣቱ ትውልድ የትህትና እና የዋህነት፣ የጥበብ እና የፍቅር ስጦታዎችን ያካፍላል!

ውድ ጓደኞቼ በገዳማችን ቤተመቅደስ እንገናኝ! እባካችሁ አስደናቂ እና አስደሳች ፈገግታዎችዎን ከእርስዎ ጋር ማምጣትዎን አይርሱ!

ሊቀ ጳጳስ አርቴሚ ቭላዲሚሮቭ, በአሌክሴቭስኪ ገዳም ውስጥ የትምህርት ቤቱ ተናዛዥ.

በአሌክሰቪስካያ ገዳም ላሉ ት/ቤት ተማሪዎች የናዘዙት ቃል

ውድ ልጆቻችን, በአሌክሴቭስኪ ገዳም የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች!

በየእለቱ ለመማር በምትመጡበት ህንፃ በ19ኛው ክፍለ ዘመን ትምህርት ቤት ለ17 ወላጅ አልባ ልጃገረዶች እና የሃይማኖት አባቶች የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ኮርስ እንደተቋቋመ ያውቃሉ?

የትምህርት ቤት ልጃገረዶች ሰብአዊነትን እና ትክክለኛ ሳይንሶችን ያጠኑ ነበር, ነገር ግን ከሁሉም በላይ ትክክለኛ የአስተሳሰብ እና የህይወት መንገድን አግኝተዋል, ማለትም, የኦርቶዶክስ እምነት እና የአምልኮ መሠረቶችን ተረድተዋል.
ትምህርቱ የተካሄደው በገዳሙ እህቶች በማስተማር እውቀትና ልምድ ባላቸው እህቶች ነው።

እርስዎ እንደሚገምቱት፣ የዚያን ዘመን ተማሪዎች፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ዛሬ በወጣቱ ትውልድ ዘንድ በብዛት ከታዩት መጥፎ ድርጊቶች የራቁ ነበሩ፡ እኔ ማለቴ ራስን መፈለግና መስረቅ፣ ጸያፍ ቋንቋ እና ንጹሕ ያልሆነ አስተሳሰብ ሰነፍ እና አላዋቂዎችን ብዙ ጊዜ የሚያጨናንቁ ናቸው። .

በገዳሙ ትምህርት ቤት ውስጥ ያለው የትምህርት ሂደት ዋናው ገጽታ ህጻናት በቀን ውስጥ ሙሉ ሥራ እና የእረፍት ጊዜያቸውን በጥበብ ማደራጀት ነበር. ማንም ሰው ሥራ ፈት ወይም ተንኮለኛ አልነበረም። ተማሪዎች ከትምህርት በተጨማሪ የገዳሙን እህቶች በወርቅ ጥልፍ ወርክሾፖች በመርዳት፣ በተለያዩ የዕደ ጥበብ ሥራዎች የተካኑ፣ ራሳቸውን ለአቅመ አዳም ያዘጋጃሉ። እርግጥ ነው፣ ስልታዊ ንባብ ከዋና ዋና ተግባራት አንዱ ነው፤ አእምሮን ያዳበረ እና ለሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ጠንቅቆ አስተዋፅዖ አድርጓል። በእሁድ እና በበዓላት ቀን ተማሪዎች የገዳሙን አብያተ ክርስቲያናት እየጎበኙ ከመነኮሳቱ ጋር አብረው ይጸልዩ ነበር ፣ ምስጢረ ቁርባን እና የምስጢረ ክርስቶስ ቅዱሳን ቁርባን ጀመሩ።

እኔ በእውነት እፈልጋለሁ ፣ ጓደኞቼ ፣ በሚያስደንቅ ትምህርት ቤታችን ውስጥ በምታጠናበት ጊዜ ጊዜህን እንዳታባክን ፣ ነገር ግን በጣም የምትፈልገውን እውቀት ለማግኘት በየሰዓቱ እና በየእለቱ በጥበብ ተጠቀሙበት። ለፈተናዎች ላለመሸነፍ ብቻ ሳይሆን ከትምህርት ቤት ልጆች አንዱ ተገቢ ያልሆነ ባህሪ ካደረገ ለማቆም እና ሌሎችን ለመቁረጥ ይሞክሩ።

ዛሬ በደንብ ማጥናት ብቻ በቂ አይደለም ፣ እርስዎም በእምነት ጠንካራ መሆን እና በመልካምነት የተረጋገጠ ሰው ሩሲያን ሁል ጊዜ የእውነተኛ ወንድ ልጆቿ እና ሴት ልጆቿ ባህሪ በሆነው መንገድ ለማገልገል ያስፈልግዎታል ። በራስዎ ውስጥ የማወቅ ጉጉትን ያብሩ በደስታ አዲስ አድማስ ክፈት፣ እውቀትህን አሳድግ፣ የተማሪ ስራን ከጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ልባዊ ጸሎት ጋር በማጣመር የደቀመዝሙርነት ዓመታት በህይወት ውስጥ እጅግ አስደሳች እና ደስተኛ መሆናቸውን አስታውስ። "ወደ እግዚአብሔር ጸሎት እና ለሰዎች ፍቅር" የእኛ መፈክሮች ነው!

ዛሬ ወደፊት ምን መሆን እንደሚፈልጉ ማሰብ አለብዎት; በትምህርት ቤት ውስጥ እያሉ ጥሪዎን ለማግኘት መሞከር እና በሙያ ምርጫዎ ላይ መወሰን ያስፈልግዎታል። ደስታ እግዚአብሔርን እና አባት ሀገርን በማገልገል፣ ችሎታህን እና የነፍስን መልካም ባህሪያትን ሙሉ በሙሉ በመግለጥ እራስህን ማግኘት ነው።

ትንንሽ ጓደኞቼ፣ የእግዚአብሔርን በረከት እጠራችኋለሁ!

አስተማሪዎች "ዶሮዎችን" በልባቸው ውስጥ በጥንቃቄ ይቆጥራሉ, የተዘረጉ, የተጠለፉ እና አሁንም ልክ እንደ ተንኮለኛ እና እረፍት የሌላቸው ናቸው.

ወላጆች ዘሮቻቸውን በደስታ ይመለከቷቸዋል, መደበኛ ልብስ ለብሰው, ለአዲሱ የትምህርት ዓመት መጀመሪያ ዝግጁ ናቸው.

ዛሬ አንድ ትልቅ ቤተሰብ የህይወታችንን ዋና ተግባር በጥቂቱ - የመማርን ስራ ለመጀመር እንደገና በትምህርት ቤቱ ህንፃ ውስጥ እንሰበሰባለን።

እና እሱ ከእኛ ብዙ ይፈልጋል-የነቃ ተግሣጽ ፣ ከእኩዮች ጋር ግንኙነቶችን የመገንባት ችሎታ እና ለመማሪያ መጻሕፍት ፣ ዩኒፎርሞች እና የትምህርት ቤት ንብረቶች ጥንቃቄ የተሞላበት አመለካከት; የአንድን ሰው ቃል መቆጣጠር, ትኩረት እና ትጋት, እና ከሁሉም በላይ, ያልተገባ እግዚአብሔርን መምሰል.

ወደ እግዚአብሔር ጸሎት እና ለሰዎች ፍቅር - ይህ የእኛ መፈክር ነው!

ዛሬ የእግዚአብሔር ፀጋ በሁላችሁም ፣ ጎልማሶች እና ልጆች ፣ አስተማሪዎች እና ተማሪዎች ላይ ይውርድ እና እኛ ሁላችንም በአንድነት ትምህርት ቤት የዕለት ተዕለት ኑሮን ወደ እውነተኛ ጓደኝነት ፣ እውቀት እና የጋራ የፈጠራ በዓል ለመቀየር እንሰራለን።

በትምህርት አመቱ መጀመሪያ ላይ በአክብሮት እንኳን ደስ አለዎት!

ሊቀ ጳጳስ አርቴሚ ቭላዲሚሮቭ, የገዳሙ እና የትምህርት ቤት ምስክር, የሩሲያ ጸሐፊዎች ህብረት አባል.