ደወል

ይህን ዜና ካንተ በፊት የሚያነቡ አሉ።
አዳዲስ መጣጥፎችን ለማግኘት ሰብስክራይብ ያድርጉ።
ኢሜይል
ስም
የአያት ስም
ደወል እንዴት ማንበብ ይፈልጋሉ?
አይፈለጌ መልእክት የለም።

ቁጥር መሆኑን እውነታ ታሪካዊ ሐውልቶችበአለም መስህቦች ዝርዝር ውስጥ "የሰብአዊነት ባህሪያት" ውስጥ ተካትቷል. ተጓዡ እራሱን በስፔን መንገዶች ላይ ባገኘበት ቦታ ሁሉ በየቦታው ሚስጥራዊ የሆነ ያለፈ ታሪክ ያጋጥመዋል ፣ በአስደናቂ ሀውልቶች እና ሀውልቶች የተወከለው - በተለያዩ ዘመናት ለነበሩ ግዛቶች ክብር እና ኃይል ፀጥ ያሉ ምስክሮች ።

ስፔን ከሮማውያን አገዛዝ ዘመን ተርፋለች, በሮማውያን የውኃ ማስተላለፊያዎች, የጥንታዊ ቲያትር ቤቶች እና የመድረክ ክፍሎች, የጥበቃ ማማዎች እና የመከላከያ ሕንፃዎች.

አረቦች ከ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ ጀምሮ ለስምንት መቶ ዓመታት ያህል የበላይነታቸውን ለዘለቀው በባሕረ ገብ መሬት ባህል ላይ ትልቅ ምልክት ትተው ነበር. በጣም ታዋቂ ሕንፃየዚያ ዘመን ፣ በማይታመን ሁኔታ ተገድሏል የምስራቃዊ ዘይቤበግራናዳ አካባቢ የሚገኘው ታላቁ የአልሃምብራ ቤተ መንግስት ("ቀይ ቤተመንግስት") ነው።

የአልሃምብራ ቤተ መንግስት ቦታ

ስፔን ደረጃውን ይዟል አብዛኛውየ Iberian Peninsula, በጣም ደቡብ ነጥብከጂብራልታር ባህር ጠባብ (ስፋት - 14 ኪ.ሜ) ብቻ የሚለየው. ስፔን ከጎረቤትዋ ወጣ ገባ በሆነው የፒሬኒስ ተራሮች ተለያይታለች፣ይህም ለዘመናት ከአውሮፓ እንድትገለል አድርጓታል።

አስደናቂው አልሃምብራ በሴራ ኔቫዳ ተራሮች ግርጌ ላይ ከሚገኘው የስፔን መስህቦች አንዱ ነው። በመካከለኛው ዘመን፣ በስፔን ውስጥ የመጨረሻው እና ረጅሙ የሙስሊም መንግስት ማዕከል ነበረች። የአልሃምብራ ምሽግ የቆመበት ኮረብታ ቀስ ብሎ ወደ ከተማዋ ይወርዳል፣ እና ከሴራ ኔቫዳ ጎን ቁልቁል ገደል ፈጥሯል፣ ከስር የዳሮ ውሃ ወደ ጓዳልኪቪር በፍጥነት ይሮጣል።

የቤተ መንግሥቱ ምሽግ ከከተማው በላይ ከፍ ብሎ የሚወጣ ውብ ጣሪያዎች፣ ማማዎች፣ ጉልላቶች እና ጦርነቶች ተደራራቢ ናቸው።

የአልሃምብራ ምሽግ ("አል ቃልአ አል-ሃምብራ") በግራናዳ ከተማ ውስጥ የተረፈ ብቸኛው የሞሪሽ ጥበብ ሀውልት ነው፣ ከነዚህም አንዱ ነው። በሰፊው ያጌጠዉ ምሽግ የሞረሽ ጥበብ እና ባህል ቁንጮን ይወክላል።

የአልሃምብራ ቤተ መንግሥት ታሪክ

እ.ኤ.አ. በ 711 የአረብ እና የበርበር ተዋጊዎች የጊብራልታርን ባህር አቋርጠው ባሕረ ገብ መሬት ወረሩ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ማሩስ (ከግሪክ "ጨለማ" ከሚለው የግሪክ ቃል) - በሰሜን ምዕራብ አፍሪካ ከሚገኙት የበርበር ጎሳዎች አንዱ ስም - በሁሉም የስፔን ሙስሊም ድል አድራጊዎች ላይ ተሰራጭቷል.

የኮርዶባ ካሊፌት በ 929 በተቀረው ፊት ነፃነቱ የታወጀው የጥንት ጊዜ ኃይለኛ እና የበለፀገ ግዛት ነው ። የሙስሊሙ አለም. ብዙም ሳይቆይ አረብ ስፔን በአውሮፓ ውስጥ በጣም ህዝብ የሚኖርባት፣ ሀብታም እና ምቹ አገር ሆነች። ነገር ግን በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ኮርዶባ ካሊፌት ወድቋል, ሆኖም ግን, ይህ በኪነጥበብ ውስጥ ያለውን "የሞሪሽ ዘይቤ" ተጨማሪ እድገትን አላዘገየም. እሱ የላቀ የግጥም ባህሪያትን ብቻ አግኝቷል።

ጥበብ በታዋቂው ውስጥ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል የሕንፃ ውስብስብ"አልሃምብራ". የቤተ መንግሥቱ ስብስብ በተለያየ ጊዜ ቅርጽ ያዘ እና በእርግጥ, የመጀመሪያ አጠቃላይ እቅድ አልነበረውም, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በአስደናቂው የስነ-ህንፃ አንድነት ተለይቷል. የሙር ባሕል ከፍተኛ ጊዜውን፣ አጭር “ወርቃማ ዕድሜውን” ያሳለፈው እዚህ ላይ ነበር።

ምሽጉ-ቤተ መንግስት በስፔን የመጨረሻዎቹ የአረብ አሚሮች ተገንብቷል። አልሃምብራ የተገነባው በወደቀበት ወቅት ነው (በስፔን ውስጥ፣ ሪኮንኩዊስታው እያበቃ ነበር - ስፔናውያን ከአረብ ድል አድራጊዎች ጋር ለዘመናት የቆየው ትግል)። የዚያን ዘመን ገዥዎች እውነታውን ለመርሳት በ1001 ምሽቶች ተረት ዘይቤ የገነት ቤተ መንግስት ለመፍጠር ወሰኑ። ከዚህም በላይ የግራናዳ አሚሮች በዚያን ጊዜ ገንዘብ ስላልነበራቸው ለግንባታው የሚያስፈልጉ ቁሳቁሶች በጣም ውድ አልነበሩም.

የቤተ መንግስት ግንባታ የተጀመረው በስርወ መንግስቱ መስራች መሀመድ ኢብን ዩሱፍ ናዝር በ13ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ነው። ይሁን እንጂ የንጉሣዊው ክፍል ማስጌጥ የተጀመረው በ14ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ማለትም በዩሱፍ አንደኛ እና መሐመድ አምስተኛ የግዛት ዘመን ነው።

ለናስሪድ ሥርወ መንግሥት፣ አልሀምብራ የአስተዳደር ማዕከል እና የንጉሣዊ መኖሪያ ሆነ። እዚ ድማ 25 ገዛእቲ ናስሪድ ን250 ዓመታት ገዝኡ። በ1492 ናስሪዶች ከግራናዳ ተባረሩ።

እ.ኤ.አ. በ 1515 የክርስቲያኑ ገዥ ፈርዲናንድ ግርማዊት አልሃምብራን ለመጠበቅ ልዩ ትእዛዝ ሰጡ - “እንደዚህ ያለ ልዩ እና አስደናቂ መዋቅር። አሁን በአልሃምብራ ግዛት ላይ አለ። ሮያል ቤተ መንግሥትከቀጣዮቹ የስፔን ነገሥታት በአንዱ የተተከለው. አርክቴክቱ ፔድሮ ማቹካ የአልሃምብራን መልሶ ማቋቋም ሥራ ላይ ተሰማርቶ የአትክልት ቦታዎቹን ይንከባከብ ነበር። እሱ ግን የታላቁ ማይክል አንጄሎ ተማሪ ነበር እናም የንጉሱን ትእዛዝ በመፈጸም ለመገንባት አቅዶ ነበር። ግርማ ሞገስ ያለው ሕንፃበህዳሴ ዘይቤ.

እ.ኤ.አ. በ 1536 ቻርለስ አምስተኛ ፣ የቅዱስ ሮማ ንጉሠ ነገሥት ፣ መኖሪያ ቤቱን ወደ ግራናዳ አዛወረው እና ፣ በታላቅ ችግር ፣ አልሃምብራን እንደገና ላለመገንባት ተስማማ። እውነት ነው፣ አንድ rotunda ሊጨምርበት ፈልጎ ነበር፣ ግን አልጨረሰም። ከበርካታ አሥርተ ዓመታት በኋላ፣ የቤተ መንግሥቱ ግቢ ወደ መበስበስ እና ጥፋት መውደቅ ጀመረ። የናፖሊዮን ወታደሮች የጥንቱን የናስሪድ ምሽግ በከፊል አወደሙ - የሕንፃዎቹ ክፍል ተነጠቀ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ውስብስብ መልሶ መገንባት እና እንደገና መገንባት ተጀመረ.

የአልሃምብራ ቤተ መንግስት መዋቅራዊ ገፅታዎች

"ከውጭ ከተመለከቷት, ያለምንም አመክንዮ ጥላ, ያለ ቅንጅት እና የስነ-ህንፃ ፀጋ ያለ የማይረባ የቱሪቶች እና ጣሪያዎች ስብስብ ነው. በውስጡ ጎብኚውን የሚጠብቀውን ውበት እና ውበት መገመት አይቻልም፤›› ይህ በአሜሪካዊው ጸሐፊ ኢርቪንግ በ1829 የተወው የአልሃምብራ መግለጫ ነው። ይህ በአልሃምብራ ውጫዊ እና ውስጣዊ መካከል ያለው ንፅፅር እስከ ዛሬ ድረስ ማንንም ሊያስደንቅ ይችላል። ከውጪ, ቀይ ቤተመንግስት ጥብቅ ምሽግ ይመስላል. ከውስጥ በኩል፣ አልሃምብራ በምድር ላይ ካለው የሕንፃ ገነት ጋር ይመሳሰላል።

የአላምብራ ውስብስብ የሚከተሉትን ያካትታል: አልካዛባ - የ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ምሽግ; የቻርለስ ቪ ቤተ መንግሥት; የጄኔራል ንጉሣዊ ክፍሎች እና የአትክልት ስፍራዎች ። በረንዳዎች፣ የእግረኛ መንገዶች፣ ፏፏቴዎች፣ ኩሬዎች እና ፏፏቴዎች በሚያምር ሁኔታ እርስ በርስ ይዋሃዳሉ። የሴራሚክ ንጣፎች ፣ የድንጋይ እና የእንጨት ቅርጻ ቅርጾች ፣ ውስብስብ የአበባ ቅጦች እና በአረብኛ ስክሪፕት መፃፍ አስደናቂ የጌጣጌጥ ሀብትን ይፈጥራሉ። ሁሉም አርክቴክት ትኩረት ግቢውን ውስጥ ያለውን የውስጥ ማስጌጥ ነበር: አልሃምብራ ውስጥ ፎቆች በቀለማት mosaics ጋር የተሸፈነ, ግድግዳ ፓናሎች ባለብዙ-ቀለም ብረት ሰቆች ተሸፍኗል.

2200 ሜትር ርዝመት ያለው የምሽግ ግንብ የግቢውን ግቢ የከበበ ሲሆን በውስጡም የአላምብራ ቤተ መንግስት እና የቤተ መንግስት አገልግሎቶች (ከ1238-1492 ያሉት ሁሉም ሕንፃዎች) ይገኛሉ።

አልሃምብራ ግልጽ እቅድም ሆነ ዋና ዘንግ የለውም፣ በሁለቱም በኩል ተመሳሳይ ህንፃዎች ይገኛሉ። እንደ አስፈላጊነቱ ወይም በአርቲስቱ ፍላጎት በሁለት ትላልቅ አደባባዮች ዙሪያ የአዳራሾች ፣የድንኳኖች ፣የግንቦች ቤተ-ሙከራ ነው። የተለያዩ ክፍሎች፣ ምንባቦች እና አዳራሾች በጣም በሚያስገርም እና በዘፈቀደ መንገድ በእነዚህ ትላልቅ እና በርካታ ትናንሽ አደባባዮች ዙሪያ ይመደባሉ።

በአልሃምብራ ውስጥ ያለው የቤተ መንግሥት ሕይወት ማዕከል “የአንበሶች አደባባይ” (28 ሜትር በ15 ሜትር) መሃል ላይ የሚገኝ ምንጭ ያለው ሲሆን ከግራጫ እብነ በረድ በተሠሩ 12 ትናንሽ አንበሶች ጀርባ ላይ ያርፋል። የአንበሶች ቁጥር በአጋጣሚ አይደለም. በአፈ ታሪክ መሰረት 12 አንበሶች የንጉሥ ሰሎሞንን ዙፋን ይደግፋሉ. ሱልጣን ሙሐመድ አል ጋኒ ስለዚህ ጉዳይ በዊዚር ኢብኑ ናግሬላ ተነግሯቸዋል። በተጨማሪም ሱልጣኑን ምንጩን በአንበሶች ምስል እንዲያስጌጠው መክሯል።

ከእያንዳንዱ የቅርጻ ቅርጽ አፍ ላይ, የውሃ ጅረት በቀጥታ ወደ ፏፏቴው ዙሪያ ባለው ቦይ ውስጥ ይበቅላል. በቦዩ ውስጥ ያለው ውሃ ከአዳራሹ ወለል በታች ከአራት የውሃ ማጠራቀሚያዎች ይመጣል. በአቅራቢያው በሚገኙ ክፍሎች ውስጥ ከሚገኙ ጥልቀት የሌላቸው የውኃ ገንዳዎች ጋር የተገናኙ ናቸው. ፏፏቴዎች፣ ጅረቶች እና ፏፏቴዎች የአረብ ህንፃዎች ባህሪያት ከግሪኮች አምዶች ያነሱ አይደሉም። በአንበሳ ግቢ ውስጥ ባለው ምንጭ ላይ “ውሃውን ተመልከትና ተመልከት፣ ውሃው የተረጋጋ ወይም እብነበረድ እየፈሰሰ እንደሆነ መወሰን አትችልም” የሚለው ጽሁፍ የቀረ በአጋጣሚ አይደለም።

ከአንበሳ ግቢ በስተ ምዕራብ በኩል በጣራው ላይ ባለው የዳንቴል ጌጣጌጥ ምክንያት የተሰየመው “የስታላክቲስ አዳራሽ” አለ። እንደ አለመታደል ሆኖ, ይህ ጣሪያ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በእሳት ጊዜ ወድሟል እና በ 1614 በኤሊፕቲክ ሽፋን ተተካ.

"ሚርትል ግቢ" ክፍት ቦታ (110 ሜትር በ 78 ሜትር) ጠባብ ገንዳ ያለው, በቁጥቋጦዎች እና በከርሰ ምድር የተከበበ ነው. በእያንዳንዱ የግቢው ጫፍ ላይ ያጌጡ ቅስቶች ያሏቸው ጎጆዎች አሉ ፣ እና በግቢው ሰሜናዊ ጫፍ ላይ “የአምባሳደሮች አዳራሽ” - የሙር ገዥዎች መቀበያ ክፍል አለ። ይህ ሁሉ ግርማ የተጠናቀቀው በአርዘ ሊባኖስ እንጨት ጉልላት ነው። ይህ ክፍል የተፈጠረው ለኦፊሴላዊ ሥነ ሥርዓቶች እና የፍርድ ቤት በዓላት ነው። የዚህ ክፍል ጉልላት በ 18.3 ሜትር ከፍታ ላይ በሚያንጸባርቅ በኮከብ ንድፍ ያጌጠ ነው. የዚህ አርቴፊሻል ሰማይ ገጽታ ከእውነተኛው የሌሊት ሰማይ ጋር በቀላሉ ሊወዳደር ይችላል ተብሏል። ከመግቢያው ፊት ለፊት የግራናዳ ገዥዎች ዙፋን ነበር።

"የአምባሳደሮች አዳራሽ" የተገነባው በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ሲሆን በአልሃምብራ ውስጥ ትልቁ ነው: መጠኑ 11/11/18 ሜትር ነው. በፎቅ ደረጃ ዘጠኝ ትላልቅ የቀስት መስኮቶች ያሉት ሲሆን ሦስቱ በመሃል ላይ በእብነበረድ አምዶች ተለያይተዋል። የ "የአምባሳደሮች አዳራሽ" ግድግዳዎች ውፍረት ሦስት ሜትር ይደርሳል, ስለዚህ እያንዳንዱ መስኮቶች ራሱን የቻለ, የበለጸገ ያጌጠ ክፍል ይመሰርታል.

ከኮማሬስ ታወር መግቢያ በር በረዥሙ ጠባብ "የጀልባ አዳራሽ" ይቀድማል። አንዳንድ ተመራማሪዎች ይህንን ስም በአዳራሹ ጣሪያ ላይ በመርከብ ቀበሌ ላይ ባለው ሥዕል ተመሳሳይነት ያብራራሉ. ሆኖም ስፔናዊው ጸሐፊ ካርሎስ ፓስካል “ባርካ” (“የላ ባርሳ አዳራሽ”) የሚለውን ቃል ሥርወ-ቃል ከአረብኛ “ባራካ” - “በረከት ፣ ጸጋን” ይከታተላል እና ይህ በጣም አሳማኝ ይመስላል።

“የሁለት እህቶች አዳራሽ” - አንድ አፈ ታሪክ እንደሚለው፣ ሁለት ክርስቲያን እህቶች በዚህ አዳራሽ ውስጥ በጣም ደክመዋል፤ ከነሱ ተለይተው ፍቅረኛቸውን በመናፈቅ ሞቱ። ይህ የካሬ አዳራሽ የአልሀምብራ ፍፁም ከሆኑት ሕንፃዎች አንዱ ነው። በአስደናቂው የጌጣጌጥ ጌጣጌጥ ተለይቷል. የዚህ አዳራሽ ስቱካ ማስዋቢያዎች፣ የስታላቲስቶችን የሚያስታውሱ፣ በጊዜ ሂደት አሸንፈው እዚህ ፍፁምነታቸው ላይ ደርሰዋል፡ አንድም ንጣፍ አንድ አይነት አይደለም።

ከ "የሁለቱ እህቶች አዳራሽ" ተቃራኒው "አቤንሰርሃቭ አዳራሽ" ነው. እ.ኤ.አ. በ 1482 ፣ በአፈ ታሪክ መሠረት ፣ እዚህ ደም አፋሳሽ ግድያዎች ተፈጽመዋል። ለልጁ ቦአብዲል ወደ ዙፋኑ መንገዱን ለማጽዳት አባቱ 36 ተጨማሪ ተፎካካሪዎችን ወደ አልሃምብራ ጠራ። ቀድሞውንም ሲጠብቅ የነበረው ገጣሚው በዚህ አዳራሽ ተገናኝተው የሁሉንም ሰው ጉሮሮ ቆረጠ።

በግቢው ዙሪያ ያሉት የመጫወቻ ስፍራዎች በ124 ዓምዶች የተደገፉ ሲሆን በምእራብ እና በምስራቅ በኩል ሁለት ጋዜቦዎች ተሠርተው ነበር ፣ከዚያም አንበሶች አፋቸው የውሃ ጅረቶችን የሚተፋ ውብ እይታ ከታየበት። በግቢው ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ቅስት በአረብኛ ፊደላት ስክሪፕት በተሸፈነው ጌጣጌጥ ውስጥ በንድፍ ፍሬም ውስጥ ተዘግቷል። "ከአላህ በስተቀር ሌላ አምላክ የለም ሙሐመድም የሱ መልእክተኛ ናቸው" እነዚህ ቃላት ብዙ ጊዜ ተደጋግመዋል።

አልሀምብራ ዛሬ

ቤተ መንግሥቱ በዓለም ላይ ካሉት ጥንታዊ እና እጅግ በጣም ጥሩ ጥበቃ ከሚደረግላቸው የአረብ ቤተመንግስቶች አንዱ በመሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። ለዚህም ነው የግራናዳ ዋና ከተማ ወይም በትክክል አልሃምብራ ለቱሪስቶች ተመራጭ መዳረሻ የሆነው። በግሪክ ውስጥ በብዛት ከሚጎበኙት አንዱ የሆነው የአረብ ሀውልት በየአመቱ ከሁለት ሚሊዮን በላይ እንግዶችን ይቀበላል።

የአልሃምብራ የሕንፃ እና የፓርክ ስብስብ ምሽግ፣ ቤተ መንግሥቶች እና የሙር ገዥዎች የአትክልት ስፍራዎችን ያካትታል። ይህ ውስብስብ እውቅና አግኝቷል የሙስሊም አርክቴክቶች ከፍተኛ ስኬትበምዕራብ አውሮፓ. የእስልምና ጥበብ እና ባህል ሙዚየምን ለመጎብኘት ከመላው አለም በሚሊዮን የሚቆጠሩ ቱሪስቶች በየዓመቱ እዚህ ይመጣሉ።

አልሃምብራ በደቡባዊ ስፔን ውስጥ በግራናዳ ምስራቃዊ ክፍል ላይ ባለው ቋጥኝ አምባ አናት ላይ ይገኛል። የመካከለኛው ዘመን ገጣሚዎች ይህንን መዋቅር ብለው ጠሩት። "ኤመራልድ ዕንቁ"በሰማያዊ ሰማያት፣ በአረንጓዴ ደኖች እና በሴራ ኔቫዳ በነጭ በረዶ የተሸፈኑ ቁንጮዎች ዳራ ላይ ያሉትን አስደናቂ አወቃቀሮችን በማድመቅ።

ከአረብኛ "አልሃምብራ" የሚለው ስም በጥሬው ነው እንደ "ቀይ ቤተመንግስት" ተተርጉሟል. በአንደኛው እትም መሠረት ቤተ መንግሥቱ ስያሜውን ያገኘው የችቦዎቹ ቀይ ነበልባል የረዥም ጊዜ የግንባታ ቦታውን በማብራት ነው። ሁለተኛው እትም ስሙን በፀሐይ ከደረቀ የሸክላ ቀለም ጋር ያገናኛል.

የአልሃምብራ ታሪክ

የአልሃምብራ ግንባታ የጀመረው በ8ኛው ክፍለ ዘመን ሙስሊሞች የኢቤሪያን ባሕረ ገብ መሬት በወረሩበት ወቅት ነው። በናስሪድ ሥርወ መንግሥት ከ1230 እስከ 1492 ግራናዳ የግራናዳ ኢሚሬትስ ዋና ከተማ ነበረች።

የስፔን ፀሐያማ አገሮችን ድል ካደረጉ በኋላ የሙር አሚሮች ለመፍጠር ወሰኑ በምድር ላይ የሰማይ ቁራጭ- አልሃምብራ የተነሣው በዚህ መንገድ ነው፣ በግራናዳ ጥላ አትክልት ተከበው። ለብዙ አመታት የብዙ አሚሮች መኖሪያ ሆና አገልግሏል።

በጊዜው የነበረው ሰፊ ግቢ መጋዘኖች፣ መታጠቢያ ቤቶች፣ የመኖሪያ ሕንፃዎች፣ መስጊዶች፣ የአትክልት ስፍራዎች እና የመቃብር ስፍራዎች፣ በግንብ ግንብ የተከበበ ነበር። እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፉት የአልሃምብራ ቤተ መንግሥቶች በዋነኝነት የተመሠረቱት በ14ኛው ክፍለ ዘመን ነው።

ከውስጥ ውስጥ፣ ውስብስቡ በኩሬ እና በቦዩ ላይ፣ እርከኖች እና አደባባዮች፣ ፏፏቴዎች፣ የውሃ ፏፏቴዎች፣ የተቀረጹ መስኮቶች፣ ካዝናዎች፣ ቀጫጭን አምዶች እና የአልሃምብራ ውብ የአትክልት ስፍራዎች የተዋሃደ ጥምረት ነው። ይህ ሁሉ አስደናቂ ግርማ በእንጨት እና በድንጋይ ላይ በተቀረጹ ቅጦች ፣ በቀለማት ያሸበረቁ ሞዛይኮች ፣ በሚያስደንቅ የአረብኛ ስክሪፕት ፣ የሴራሚክ ንጣፎች እና የአበባ ቅጦች ያጌጡ ናቸው ።

ውሃ እና ብርሃን ትልቅ ሚና ይጫወታሉበአልሃምብራ አጠቃላይ ቅንብር. የፀሐይ ጨረሮች በቦዩዎች ውስጥ ይንፀባርቃሉ እና የውሃ ማጠራቀሚያዎችን በሚሞሉ የውኃ ምንጮች እና ፏፏቴዎች ውስጥ ያበራሉ. ይህ ሁሉ ግርማ በሳይፕስ አሌይ ፣ ብርቱካንማ ዛፎች እና ሁሉንም ዓይነት ቀለሞች በአረንጓዴ አረንጓዴ ውስጥ ተቀብሯል ።

በአንበሳ ግቢ ውስጥ ባለው ምንጭ ላይ ተጠብቆ የሚገኘው ጽሁፍ እንደሚያንጸባርቀው ውሃ ለሞሮች እጅግ ጠቃሚው ሃብት ነበር፡- “ውሃውን ተመልከትና የውሃ ማጠራቀሚያውን ተመልከት፣ እናም ውሃው የተረጋጋ ወይም እብነ በረድ መሆኑን መወሰን አትችልም። የሚፈስ" የአልሀምብራ የውሃ ማጠራቀሚያዎች እና ቦዮች ከተራራው በሚወርድ ቀልጦ ተሞልተዋል። .

ወደ አልሀምብራ ይድረሱምናልባት በመንገድ ላይ በፍትህ በር እና በሮማን በር መካከል በሚገኘው በኩስታ ዴ ጎሜሬዝ ተዳፋት ላይ ባለው የፓርኩ አካባቢ። በሙሮች ዘመን የፍትህ በር የአልሃምብራ ቤተ መንግስት ዋና መግቢያ ነበር።

በፈረስ ጫማ ቅርጽ ያለው ትልቅ በር ጎብኚዎችን በአረብኛ ተጽፎ ሰላምታ ይሰጣል፡- “ምስጋና ለእግዚአብሔር ይሁን። ከአላህ ሌላ አምላክ የለም መሐመድም የሱ ነብይ ነው። ከእግዚአብሔር በቀር ሌላ ሥልጣን የለም"

አልሃምብራ አርክቴክቸር

የአልሃምብራ አርክቴክቸር ስብስብ ብዙ ክፍሎች፣ ማማዎች፣ አደባባዮች እና ምንባቦች ያቀፈ ነው። እያንዳንዱ ንጥረ ነገር ልዩ ነው።እና የራሱ ዓላማ አለው. ብዙዎቹ ስሞች ለራሳቸው ይናገራሉ፡- "የአንበሶች ግቢ"ፏፏቴውን ስላስጌጡ 12 አንበሶች ስም ተሰጥቷል።

"የሁለት እህቶች አዳራሽ"ስሙን ያገኘው ወለሉ ላይ ከተገነቡት ሁለት ግዙፍ ነጭ የእብነበረድ ንጣፎች ነው። የሁለቱ እህትማማቾች አዳራሽ የስቱኮ ማስዋቢያ እና ሰቆች ምናልባት በመላው አልሀምብራ ውስጥ እጅግ አስደናቂ እይታ ናቸው። አዳራሹ ትልቁ የአረብ ስታላቲት ቮልት አለው። በግምት 5000 ሴሎች ያሉት በማር ወለላ መልክ የተሰራ ነው።

"ሜርትል ግቢ"ሁልጊዜ አረንጓዴ ማይርትል trellises ጋር ያጌጠ.

"የአምባሳደሮች ምክር ቤት" የተገነባው ለቤተ መንግስት በዓላት እና ሥነ ሥርዓቶች ነው. የክፍሉ ከፍተኛ ጉልላት በሚያብረቀርቅ የኮከብ ንድፍ ያጌጠ ነው።

የአልሃምብራ ቤተ መንግስት ምስራቃዊ ክፍል ተይዟል። የመከላከያ ግንብ(ቶሬ ዴ ላስ ዳማስ) ከትንሽ መስጊድ ጋር፣ በአጠገቡ የታጠረ አዳራሽ እና የመዋኛ ገንዳ። የተቀሩት ማማዎችም ልዩ ትኩረት ሊሰጣቸው ይገባል.

ከአጠቃላይ ዳራ በደንብ ጎልቶ ይታያል Kalos V ቤተመንግስት. ይህ የተገለፀው በአልሃምብራ ግዛት ላይ ያለው ቤተ መንግስት ከጊዜ በኋላ መገንባቱ ነው. ቤተ መንግሥቱን ለመገንባት ትእዛዝ የተሰጠው በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በሮማው ንጉሥ ቻርልስ አምስተኛ ነበር. በካሬው መዋቅሩ መሃል ላይ በታችኛው ወለል ላይ ባለው የቱስካን አምዶች እና በላይኛው ፎቅ ላይ በ Ionic colonnade የታጀበ ክብ አደባባይ አለ። ዛሬ ቤተ መንግሥቱ የሙዚቃ እና የዳንስ ትርኢቶችን ያስተናግዳል። የካርሎስ ቪ ቤተመንግስት ውስጠኛ ክፍል ለግራናዳ የጥበብ ሙዚየም እና የአልሃምብራ አርኪኦሎጂካል ሙዚየም ተሰጥቷል ።

ትኬቶች ወደ አልሀምብራ

አልሀምብራን መጎብኘት ትችላለህ ከሶስት ወቅቶች አንዱ: ጠዋት (ከ 8.30 እስከ 14.00), ከሰዓት በኋላ (ከ 14.00 እስከ 18.00) ወይም ምሽት (ከ 22.00 እስከ 23.30 በበጋው ከማርች 15 እስከ ኦክቶበር 14, በክረምት ከ 20.00 እስከ 21.30). ትኬቶች የሚሸጡት ለአንድ የጉብኝት ጊዜ ነው፣ እና በዚህ ወቅት መምጣት ያስፈልግዎታል።

ቲኬቶች ይገኛሉ በመግቢያው ላይ ይግዙወደ ውስብስብ ሁለቱም በጥሬ ገንዘብ ሳጥን ቢሮ እና ተርሚናሎች ላይ የባንክ ማስተላለፍ. እዚህ የተገዙ ትኬቶች የሚገዙት በግዢ ቀን ብቻ ስለሆነ አስቀድመው መድረስ የተሻለ ነው.

ቲኬቶች ይገኛሉ በስልክ ማዘዝላ ካይካ ጃር: +34958926031 , ከውጪ ቢደውሉ, ወይም 902888001 ከስፔን ለመደወል. በኢንተርኔት አማካኝነትቲኬቶች በይፋዊ ድር ጣቢያ ላይ ሊታዘዙ ይችላሉ። www.alhambra-tickets.es

ወደ አልሀምብራ የሚወስደው የትኬት ዋጋ

አጠቃላይ የመግቢያ ትኬት - 14 €

የልጅ ትኬት (ከ 12 እስከ -15 አመት) - 8 €

ዕድሜያቸው ከ 12 ዓመት በታች የሆኑ ልጆች - መግቢያው ነጻ ነው

ከ 65 ዓመት በላይ የሆኑ አዋቂዎች እና የአውሮፓ ህብረት ጡረተኞች - 9 €

አካል ጉዳተኞች፡- 8 €

የምሽት ጉብኝት - 8 €

እንዲሁም የሚመራ ጉብኝት በወጪ ማስያዝ ይችላሉ። 55 €. የአልሃምብራ ኮምፕሌክስ ጉብኝት 3 ሰዓት ያህል ይቆያል። የመንገዱ አማካይ ርዝመት 3.5 ኪሎ ሜትር ነው.

ይህንን ጽሑፍ መጻፍ ከባድ ነበር። እናም ወንድሜ እንደሚለው፣ “በማይቻል ላይ መንቀጥቀጥ”፣ 500 ፍሬሞችን መርጬ ትንሽ ጽሑፍ መፃፍ ነበረብኝ እንጂ “አልሃምብራ እንዳለ” በሚል ርዕስ ላይ የተደረገ ሳይንሳዊ ጥናት አልነበረም።

ስለዚህ፣ ህዳር 4፣ በማለዳ፣ ማለትም እ.ኤ.አ. ከሌሊቱ 9 ሰዓት አካባቢ በታዘዘ ታክሲ ተሳፍረን ወደ ግራናዳ ዋና መስህብ ሄድን - አልሃምብራ ፣ ግርማ ሞገስ ያለው የሕንፃ እና የፓርክ ስብስብ ጥንታዊ ቤተ መንግሥቶችን ፣ የሙስሊም ገዥዎችን ምሽግ እና የአትክልት ስፍራዎችን ያካተተ እና ከፍተኛው ነው ተብሎ ይታሰባል። በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ የሞርሽ አርክቴክቶች ስኬት።

ወደ አልሃምብራ ለመድረስ አራት መንገዶች አሉ፡-
1) ቀላሉ መንገድ ታክሲ ማዘዝ ነው (ለሁለት 7.50 የአውሮፓ ገንዘብ አስከፍሎናል)
2) ከካቴድራሉ የሚነሳውን ሚኒባስ መንገድ 30 ይውሰዱ (ለነፍስ 1.80 ገንዘብ ያስከፍላል ፣ ይልቁንም አካል)
3) መኪናህን መንዳት (የቤንዚን ዋጋ እና አንድ ኪሎ ሜትር የሚያህሉት የነርቭ ፋይበር እና ህዋሶች ያልተመለሱ እና በአንድ አቅጣጫ እና ጠባብ ጎዳናዎች ግራ መጋባትን ማባከን ትጀምራለህ) .
4) በእግር መሄድ - ገንዘብ አያስወጣም, ነገር ግን በእሱ ላይ ከ 30 ደቂቃዎች እስከ መጨረሻ የሌለው (በሚሄዱበት ቦታ ላይ በመመስረት) ያሳልፋሉ. እዚህ ላይ ልብ ሊባል የሚገባው ይህንን እራስዎን ወደ አልሃምብራ የማጓጓዝ ዘዴ ከመረጡ ፣ ወደ ዳገታማ ኮረብታ መውጣት እንዳለቦት ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት እና መውጣት በተለይ በበጋ ወቅት አድካሚ ሊሆን ይችላል። እና በአልሃምብራ እራሱ መራመድ እና መራመድ ይኖርብዎታል።
አንዳንድ የመመሪያ መጽሃፍቶች አልሃምብራን ለማሰስ 3 ሰአት ይወስዳል ይላሉ። በ 3 ሰአታት ውስጥ ሁሉንም ነገር እንዴት ማድረግ እንደሚችሉ አላውቅም, ምናልባት በፈጣን ፍጥነት ላይ ከሆንክ ብቻ ነው. ለ 6 ሰዓታት ያህል እዚያ ነበርን እና ዙሪያውን ሄደን ሁሉንም ነገር አላየንም.

እና አንድ ተጨማሪ ጠቃሚ ማስታወሻ. በአልሃምብራ በቀን 8,800 ሰዎች አቅም በመኖሩ ሁሉም የመመሪያ መጽሃፍቶች ቦታ ማስያዝን ይመክራሉ የመግቢያ ትኬቶችበቅድሚያ. የትዕዛዝ እና የስልክ ቁጥሮች ድህረ ገጽ በ Google ውስጥ ያለ ምንም ችግር ሊገኙ ይችላሉ, እና በተመሳሳይ የመመሪያ መጽሐፍት ውስጥም ተጽፈዋል. ይህንን አውቀናል፣ ነገር ግን ግልጽ የሆነ የጉዞ እቅድ ከሌለን (እንዴት እንደምንሄድ ወስነናል፣ እንደምንሄድ ወስነናል) በግራናዳ ውስጥ የትኛውን ቀን እንደምንጨርስ አናውቅም ነበር፣ እና ስለዚህ ቲኬቶችን አስቀድመን አልያዝንም፣ ተስፋም ህዳር ከቱሪስት ሰሞን ከፍታ በጣም የራቀ እና ቀይ ምሽግን ለመጎብኘት የሚፈልጉ (እና አልሃምብራ ከአረብኛ የተተረጎመው በዚህ መንገድ ነው) 8800 ሰዎች አይኖሩም ፣ ግን ትንሽ ያነሰ እና በቦታው ላይ ቲኬቶችን እንገዛለን።

እውነት ነው, ባለፈው ምሽት, በቦታው ላይ ትኬት መግዛት የማይችሉ ተመሳሳይ ሰነፍ ቱሪስቶች ብዙ ግምገማዎችን አነበብኩ. እና ወደ ምሽግ ይወስደን የነበረው የታክሲ ሹፌር፣ “ትኬቶችን አዝዘናል?” ሲል ጠየቀ አሉታዊ መልስ ሲሰማ በጣም ተገረመ። ስለዚህ ወደ ምሽግ ስሄድ ትንሽ ተጨንቄ ነበር፣ ነገር ግን ሊዳ ምንም አልተጨነቀችም እና በመካከለኛው ምስራቅ ስላለው የጂኦፖለቲካዊ ሁኔታ ከታክሲው ሹፌር ጋር ተወያይታለች። ንግግራቸው በጣም አስደሳች ነበር ምክንያቱም ሊዳ በሚያውቀው አስር የስፓኒሽ ቃላት እና የታክሲ ሹፌሩ በሚያውቀው አምስት የእንግሊዝኛ ቃላት ላይ የተመሰረተ ነበር.

እናም በጣም ጥቂት ሰዎች ወደሚገኙበት የቲኬት ቢሮ ደረስን ያለ ምንም ችግር ትኬቶችን ገዝተን በፍጥነት ወደ ናስሪድ ቤተመንግስቶች ሄድን። አልሃምብራን በሚጎበኙበት ጊዜ ግምት ውስጥ መግባት ያለበት አንድ ተጨማሪ ባህሪ አለ - በቦክስ ጽ / ቤት ውስጥ ትኬት ለማግኘት እና ወደ ውስብስቡ ለመግባት በቂ አይደለም. እንዲሁም ወደ ናስሪድ ቤተመንግስቶች የመግባት ጊዜ ትኩረት መስጠት አለብዎት. ይህ ጊዜ በቲኬቱ ላይ ታትሟል እና ከተጠቀሰው ጊዜ ጀምሮ በግማሽ ሰዓት ውስጥ ወደ ቤተመንግስቶች መግባት ይችላሉ. ሁሉም የመመሪያ መጽሐፍት ስለዚህ ጉዳይ ይናገራሉ።

9፡30 ላይ አልሀምብራ ደረስን። ከቀኑ 10፡00 ላይ ወደ ቤተ መንግስት እንድንገባ ቀጠሮ ተይዘን ነበር ነገርግን ካርታውን በጥንቃቄ ካላየን በኋላ

ትክክለኛው መታጠፊያ አምልጦን ወደ ሌላ አቅጣጫ ሄድን እና ድንበራችንን አግኝተን በተሳሳተ መንገድ መሄዳችንን ስንገነዘብ ዞር ብለን በፍጥነት ወደ ቤተ መንግስት መሮጥ ነበረብን።
በተፈጥሮ፣ እየሮጥኩ ሳለ የሆነ ነገር ፎቶግራፍ አንስቻለሁ፣ ነገር ግን ፎቶግራፍ እያነሳሁ ስለነበረው ነገር በዝርዝር ሳልናገር።

ከ15 ደቂቃ ፈጣን የእግር ጉዞ በኋላ፣ ልክ 10፡00 ላይ ወደ ናስሪድ ቤተመንግስቶች በግምት 150 ሜትር ወረፋ ባለው ጭራ ላይ ቆምን።

ስለዚህ - "አልሃምብራ (ስፓኒሽ: አልሃምብራ፣ ከአረብኛ: قصر الحمراء‎ qasr al-hamra - "ቀይ ቤተመንግስት") በደቡብ ስፔን ውስጥ በግራናዳ ከተማ ምስራቃዊ ክፍል ውስጥ በሚገኝ ኮረብታ ላይ የሚገኝ የሕንፃ ግንባታ እና ፓርክ ስብስብ ነው። ዋና እድገቷን ያገኘችው በሙስሊም ናስሪድ ሥርወ መንግሥት (1230-1492) ሲሆን በዚህ ጊዜ ግራናዳ በአይቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት ላይ የግራናዳ ኢሚሬትስ ዋና ከተማ ሆነች ፣ እና አልሃምብራ - መኖሪያቸው (የተረፉት ቤተ መንግሥቶች በዋነኝነት ከ 14 ኛው ቀን ጀምሮ የተያዙ ናቸው) ምዕተ-ዓመት) ። የግዙፉ ውስብስብ ስብስብ ፣ ግንቦች ባሉት ምሽግ ግድግዳዎች ውስጥ ተዘግቷል ፣ እንዲሁም መስጊዶች ፣ የመኖሪያ ሕንፃዎች ፣ መታጠቢያዎች ፣ የአትክልት ስፍራዎች ፣ መጋዘኖች ፣ የመቃብር ስፍራዎች ተካተዋል ። በአሁኑ ጊዜ የእስልምና ሥነ ሕንፃ ሙዚየም ነው።

ወረፋ ቆመን ወደ ካርሎስ 5ኛ ቤተ መንግስት ተመለከትን። ወደ ናስሪድ ቤተመንግስት በጣም ቅርብ ነው የተሰራው። ይህንን ቤተ መንግስት ከውጭ ብቻ ተመለከትን, ወደ ውስጥ አልገባንም. አሁን የግራናዳ የጥበብ ሙዚየም (ሙሴ ደ ቤላስ አርቴስ ደ ግራናዳ)፣ አልሃምብራ ሙዚየም (ሙሴ ደ ላ አልሃምብራ)፣ የእስልምና ጥበብ ሙዚየም በዋነኝነት በአልሃምብራ ውስጥ የተሰሩ የአርኪኦሎጂ ግኝቶችን ያሳያል። ልንሄድበት ከምንችለው ሁሉ ያልወጣንበት ይህ ብቻ ነው። በቀኑ መገባደጃ ላይ አካላዊም ሆነ ሥነ ምግባራዊ ጥንካሬ አልቀረም.

ተቃራኒው የካርሎስ ቤተ መንግስት የአልካዛባ ግንቦች ናቸው - የአልሃምብራ ግንብ የመጀመሪያዎቹ ምሽጎች የተገነቡበት።

እና ግባችን እዚህ ነው። በዚህ ቅጽበት- Nasrid Palace. ከውጪው በጣም ልከኛ እና የማይታወቅ ይመስላል.

እና እዚህ መግቢያው ላይ ነን.

አሁን ትንሽ ብስጭት. ግራናዳ የ"አረብ ​​ተቃውሞ" የመጨረሻው ምሽግ ነበረች። እናም አረቦች ከአይቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት ከተባረሩ በኋላ ንጉሣዊ መኖሪያ ለመገንባት የተወሰነው እዚህ አልሃምብራ ውስጥ ነበር። የሞሪሽ ውስብስብ አካል ከአዲሱ የስነ-ህንፃ ስብስብ ጋር ይጣጣማል ኢምፔሪያል ቤተመንግስት(የካርሎስ ቤተ መንግሥት 5ኛ) እና ስለዚህ የሞሪሽ አርክቴክቸር ድንቅ ስራ ከጥፋት ተረፈ። እውነት ነው, ሁሉም ነገር አልተረፈም. ከሰባቱ ቤተ መንግሥቶች ውስጥ እስካሁን የተረፉት ሦስቱ ብቻ ናቸው - መሁር ፣ ኮማሬስ እና የአንበሳው ቤተ መንግሥት። ነገር ግን ከነሱም ቢሆን በመጨረሻዎቹ የአልሃምብራ ባለቤቶች በሞሪሽ የስልጣን ዘመን እራሳቸውን ከበው በምን አይነት የቅንጦት እና ግርማ ሞገስ ሊፈርድ ይችላል።
እና መጀመሪያ የመጣንበት ቤተ መንግስት መሁር ነበር።

Mehuar፡ ከክርስቲያኖች ድል በኋላ እንደገና የተገነባው የቅርቡ በጣም ጥንታዊ ክፍል። ስሙ የመጣው ማስዋር ከሚለው የአረብኛ ቃል ነው - ሹራ ማለትም የሚኒስትሮች ምክር ቤት የሚሰበሰብበት ቦታ ነው።

እና የመጀመሪያው አዳራሽ ሜክሱር አዳራሽ (ሳላ ዴል ሜክሱር) ነው። በአዳራሹ መሃከል ላይ ከክርስትና ዘመን ጀምሮ በእንጨት የተሰራ የእንጨት ጣሪያ በሞዛራቢክ ኮንሶሎች በአራት አምዶች ተደግፏል. ጣሪያው የተሠራው በ16ኛው ክፍለ ዘመን ነው፤ ከዚያ በፊት በማዕከሉ ውስጥ የሰማይ ብርሃን ነበር (የጎን መስኮቶች አልነበሩም)። የግድግዳው የላይኛው ክፍል በፕላስተር ጌጣጌጥ ያጌጠ ነው, የታችኛው ክፍል በንጣፎች ያጌጠ ነው, እነሱም በፓነሎች የተጠላለፉ ናቸው የቻርለስ አምስተኛ, የሜንዶዛ ቤተሰብ, የሄርኩለስ ምሰሶዎች, ወዘተ. የጸሎት ቤት ሆኖ አገልግሏል።

ቻፕል (ኦራቶሪዮ)። ከሜቾር ጋር የተያያዘ ትንሽ ክፍል፣ አልባሲሲን (ከግራናዳ ጥንታዊ የአረብ ሰፈር አንዱ) የሚመለከት። ግድግዳዎቹ በቁርዓን ጥቅሶች እና በመሐመድ V ውዳሴዎች ተሸፍነዋል።

የአልቢያሲን እይታ

በምስራቃዊው ክፍል ሚህራብ አለ - በግድግዳው ላይ ወደ መካ የሚያመለክት ቦታ (ምእመናን በአጋጣሚ ወደየትኛው አቅጣጫ መጸለይ እንዳለባቸው እንዳይሳሳቱ)።

በ 1590 እዚህ ፍንዳታ ነበር; በ 1917 ክፍሉ ተመለሰ.

በመቀጠል ወደ መሁር ግቢ (ፓቲዮ ዴል ሜክሱር) ወይም ወደ ወርቃማው ክፍል ግቢ (ፓቲዮ ዴል ኩዋርቶ ዶራዶ) ተዛወርን። በሜጁር እና በኮማሬስ ቤተ መንግስት መካከል ይገኛል። እዚህ ብዙ ቁጥር ያላቸው "የተደራጁ" ቱሪስቶች እንዲያልፉ እና ተረከዙን እንዳይረግጡ ለማድረግ ቆም ብለን ነበር, ግን በተመሳሳይ ጊዜ እንደዚህ አይነት ውበት እናደንቃለን.

ደህና፣ በቱሪስቶች ብዛት ውስጥ በእነዚህ ቅስቶች ስር ነኝ።

“ወርቃማው ክፍል” እዚህም ይገኛል - በመሁር ቤተመንግስት ውስጥ የመጨረሻው አዳራሽ ፣ ስሙም በዋናው artesio ጣሪያ ላይ ባለው ጌጣጌጥ ምክንያት ነው። በካቶሊክ ነገሥታት ዘመን የታደሰው እጅግ በጣም ጥሩ ቅርጻ ቅርጾች ከአረቦች በተጨማሪ የጎቲክ ዘይቤዎችንም ይዘዋል ።

የቱሪስቶች ብዛት ትንሽ ቀጭኗል እና ከፊት ለፊታችን በ19ኛው ክፍለ ዘመን የተመለሰው የኮማሬስ ቤተ መንግስት ፊት ለፊት አለ። “በ1369 በመሐመድ 5 የአልጄሲራስ ከተማ መያዙን ለማስታወስ የተፈጠረችው፣ እንደ ድል ቅስት የተፀነሰች፣ በፅሁፉ እና በግንባሩ ላይ እንደሚታየው፣ የእስላማዊ ኪነ-ህንፃ ባህሪ የሌለው፣ ሁለት የተለያዩ መግቢያዎች ያሉት።

የኮማሬስ ቤተ መንግስት (ፓላሲዮ ደ ኮማሬስ) የአሚሩ ይፋዊ መኖሪያ ነበር። በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የተገነባ. በዩሱፍ 1 እና በልጁ ሙሐመድ V. ስለ ስሙ አመጣጥ የተለያዩ ስሪቶች ተገልጸዋል; ምናልባት ከአረብኛ “ጋማሪያ” የመጣ ነው - ይህ በቁመቱ ማማ በዋናው አዳራሽ ውስጥ ባሉት መስኮቶች ውስጥ የቆሸሹ የመስታወት መስኮቶች ስም ነበር ፣ እሱም የኮማሬስ ግንብ ተብሎም ይጠራል።
ወደ ውስጥ እንገባለን እና መጀመሪያ በአገናኝ መንገዱ እንሄዳለን

እና ብዙም ሳይቆይ እራሳችንን በሜርትል ግቢ ውስጥ እናገኛለን።

"ሚርትል ግቢ (ፓቲዮ ዴ ሎስ አርያኔስ) የጠቅላላው ቤተ መንግሥት ጥንቅር ማእከል ፣ ከሞላ ጎደል በጣም ታዋቂ ቦታአልሀምብራ በግቢው መካከል 34x7.1 ሜትር የሚለካ የእብነ በረድ ኩሬ አለ ፣ ከአራት ማዕዘኑ አጭር ጎኖች ላይ ከሁለት ምንጮች ውሃ የሚቀርብበት ፣ ለዚህም ግቢው የኩሬ ፓቲዮ (Patio del Estanque ፣ Patio de la) ተብሎም ይጠራል። አልበርካ) ረዣዥም ጎኖቹ በግቢው ውስጥ ስሙን የተቀበለበት በተቆራረጡ የከርሰ ምድር መከለያዎች ተሸፍነዋል ። በሰሜናዊ እና በደቡብ በኩል ክፍት የስራ ቅርፆች ያላቸው ሰባት ከፊል ክብ ቅርጽ ያላቸው ክፍት ቦታዎች እና ዓምዶች ከካሬ ካፒታል ጋር (የማዕከላዊ ቅስት ከሌሎቹ ሁሉ ከፍ ያለ ነው). በግድግዳዎቻቸው ላይ ፣ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በክርስቲያኖች ስር በተቀመጡት ንጣፎች አናት ላይ ፣ አሚሩን የሚያወድሱ የአረብኛ ጽሑፎች አሉ - በተለይም የመሐመድ V አገልጋይ ፣ የመሐመድ V. በግጥሞች ፖርቲኮስ መጨረሻ ላይ። የአበባ ማስቀመጫዎች በአበቦች ወይም በዘይት የተሠሩ መብራቶች የተቀመጡባቸው በጣም ያጌጡ ጎጆዎች አሉ። በግቢው ረዣዥም ጎኖች ላይ ወደ ሴቶቹ ክፍል መግቢያዎች በብዛት ያጌጡ ናቸው።

እሱ በሌላ በኩል ነው።

ግድግዳዎች እና ቅስቶች

ወደ ጀልባ አዳራሽ (ሳላ ዴ ላ ባርሳ) እንመለከታለን። "ከሚርትል ግቢ ሰሜናዊ ፖርቲኮ መግቢያ ያለው፣ ከኮማሬስ ግንብ ጋር የሚያገናኘው ረዣዥም አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው አዳራሽ። ስሙ የሚመጣው በተለያዩ ስሪቶች መሠረት ከሲሊንደሪክ ነው። ከተገለበጠ ጀልባ ጋር የሚመሳሰል ካዝና፣ ወይም ከተዛባ አረብ አል-ባራካ - በረከት (ይህ ቃል ብዙውን ጊዜ በግድግዳዎች ላይ ባሉ አረቦች መካከል ይገኛል) ግድግዳዎቹ በፕላስተር ስቱኮ ተሸፍነዋል ፣ ከሥሩ በጡቦች።

እናም ከሱ ወደ ኮማሬስ ግንብ እና አስደናቂው ውብ አምባሳደር አዳራሽ ደርሰናል። (Salon de Embajadores), "18.2 ሜትር ከፍታ, የአልሃምብራ በጣም ግርማ ሞገስ ያለው አዳራሽ. ወለሉ ተዘርግቷል, በመሃል ላይ የአልማር ቤተሰብ (XVI ክፍለ ዘመን) የጦር ቀሚስ ነው. በሶስት ግድግዳዎች ውስጥ, ከመግቢያው በስተቀር. በጣም ወፍራም (2.5 ሜትር ውፍረት)፣ ሶስት ቅስቶች ወደ ውስጥ እና ወደ ውጭ መስኮት ያላቸው ኩሽናዎች አሉ። በስርዓተ-ጥለት በተሠሩ ግሪሎች የተሸፈኑ መስኮቶች እንዲሁ በሁለተኛው እርከን ላይ ይሰራሉ። ሁሉም ግድግዳዎች ፣ መከለያዎች ፣ ቅስቶች ፣ ምንባቦች በተቀረጹ ጽሑፎች ፣ ቅርጻ ቅርጾች እና ስቱኮዎች በብዛት ተሞልተዋል። ከእንጨት የተሠራው ጣሪያ እጅግ በጣም ያጌጠ ሲሆን በምሳሌያዊ ሁኔታ የሙስሊሞችን ገነት ሰባቱን ሰማያት የአላህ ዙፋን መሃል ላይ ያለውን የአላህ ዙፋን ያሳያል ። ጣሪያው በስታላቲት ፍሪዝ የተከበበ ነው ። ግንብ ላይኛው ፎቅ ላይ የአሚሩ ክረምት ነበር ። መኝታ ቤት ፣ እና ከዚያ ወደ በረንዳው መውጫ ነበረ ።

እኔ “ከግቦች ጋር ወፍራም ግድግዳዎች” ጀርባ ላይ ነኝ። የጀርባ ቦርሳው በሆድ ላይ ያለ ምክንያት ነው, ነገር ግን በተንከባካቢዎች ጠንካራ ምክር. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, የኪስ ቦርሳዎች እዚህ ይዝናናሉ.

እጄ ለመዛን እዚህ አለ። የጂፕሰም ስቱካን ቀጭን ማድነቅ ቀላል ለማድረግ.

በመንገዳችን ላይ ያለው ቀጣዩ እና የመጨረሻው ቤተ መንግስት የአንበሳው ቤተ መንግስት ነው (ፓላሲዮ ዴ ሎስ ሊዮን) - የአሚሩ የግል ክፍሎች። "በመሐመድ አምስተኛ ስልጣን ላይ ከወጣ በኋላ በ14ኛው ክፍለ ዘመን የተገነባው፤ መሐመድ ከኮማሬስ ቤተ መንግስት ሙሉ በሙሉ ራሱን የቻለ ቤተ መንግስት አድርጎ የገነባው ስሪትም አለ። የዚህ ህንጻ አጻጻፍ ስልት የክርስቲያን ጥበብን ተፅእኖ ያሳያል፣ በግልጽም ተብራርቷል። የአሚሩ ወዳጅነት ከካስቲሊያን ንጉስ ፔድሮ ጨካኝ ጋር።
የአንበሶች ቤተ መንግሥት የተገነባው በክፍት ግቢ ዙሪያ ክፍሎችን በማቧደን መርህ ላይ ነው።

እንደተለመደው ብዙ ሕዝብ ይዘን እዚያ ገባን።

ነገር ግን ቀስ በቀስ ሰዎቹ ተበታተኑ እና ሁሉንም ነገር ለመመልከት እድሉ ተፈጠረ.
ስለዚህ, የአንበሳ ግቢ (Patio de los Leones). የቤተ መንግሥቱ ማዕከላዊ ግቢ፣ በዙሪያው ዙሪያውን በቅስት ጋለሪዎች የተከበበ፣ እንደ ሚርትል አደባባይ ጋለሪዎች ጋር ተመሳሳይነት ያለው፣ ግን በአብዛኛው ድርብ አምዶች ያሉት፣ አጠቃላይ ቁጥራቸውም 124 ነው። የአፓርታማዎቹ መግቢያዎች በዋነኝነት የሚደነቁሩት በሚወጡ ፖርቲኮዎች ነው። በዙሪያው ያሉት ቤቶች በተጣበቀ የሸክላ ጣሪያዎች ተሸፍነዋል. በግቢው መሀል የአንበሳ ፏፏቴ (Fuente de los Leones) አለ፣ አስራ ሁለት ስታይል ያላቸው አንበሶች በጀርባቸው አስራ ሁለት ጎን ያለው ጎድጓዳ ሳህን እንደያዙ ያሳያል። ለረጅም ጊዜ በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን የአንበሶች ምስሎች የተሠሩበት ስሪት ነበር. እና ከሽሙኤል ሃ-ናጊድ ቤት መጡ፣ እና እሱ አይሁዳዊ ስለሆነ፣ እነሱ የአስራ ሁለቱን የእስራኤል ነገዶች ያመለክታሉ ተብሎ ይታሰባል። ይሁን እንጂ በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ፏፏቴው በሚታደስበት ጊዜ. በቤተ መንግሥቱ ግንባታ ወቅት ማለትም በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ አንበሶችም ሆኑ ጎድጓዳ ሳህኖች የተሠሩ ነበሩ. ሳህኑ በኢብኑ ዘምራክ ግጥሞችም ያጌጠ ነው።

የስታላቲትስ አዳራሽ (ሳላ ዴ ሎስ ሞካራቤስ)። ወደ ቤተ መንግሥት ለመግባት እንደ መሸፈኛ ሆኖ አገልግሏል። ስያሜው በሙቃርናስ (የማር ኮምብ ቮልት ፣ ሙካርናስ ፣ ሙካርናስ (ስፓኒሽ ሙካርናስ ፣ አረብኛ مقرنص)) በተሰራው ጣሪያ ምክንያት ስታላቲትስ የባህላዊ የአረብ እና የፋርስ ሥነ ሕንፃ ባሕርይ አካል ናቸው ። በአከባቢው ውስጥ የተዘጉ የተከፋፈሉ እጥፎች የታጠፈ ቋት ዓይነት ነው። በ 1590 በዱቄት መጽሔት ፍንዳታ ክፉኛ ተጎድቷል እና ተተክቷል rhombic ፊት ባለ ስድስት ጎን depressions, ፒራሚድ ዲፕሬሽን እንደ ሰም ቀፎ ወይም stalactites ጋር; ከ 1863 ጀምሮ የመጀመሪያው ጣሪያ ቅሪቶች ይታያሉ. ከጣሪያው ጋር ድንበር ያለው የናስሪድ ጽሑፎች እና መፈክሮች ያሉት የፕላስተር ስቱኮ የበለፀገ ጥብስ አለ። ወደ አንበሳ ግቢ ሦስት ቅስት መግቢያዎች አሉት።

ሙቀርና. በአንበሶች ቤተ መንግሥት ውስጥ በሁሉም ቦታ ይገኛሉ.

የአበንቸራጄስ አዳራሽ (ሳላ ዴ ሎስ አቤንሴራጄስ) "በአንበሳ ግቢ በስተደቡብ በኩል ባለው ሕንፃ ውስጥ ይገኛል. ስሙም በአፈ ታሪክ መሠረት 37 የከበሩ የአቤንችራጄስ ቤተሰብ ተወካዮች በበዓሉ ላይ እዚህ ተገድለዋል. የጥላቻ ቤተሰብ ውግዘት፡- አንደኛው አቤንሴራጄስ ለሱልጣኑ ሚስት ቅርብ ነበር ተብሎ የሚገመተው “በዳካጎን ማእከላዊ ምንጭ ውስጥ ያሉት ዝገት ነጠብጣቦች ከደማቸው ጋር የተቆራኙ ናቸው። ለስላሳ ብርሃን በሚሰጡ መስኮቶች ግድግዳዎቹ በፕላስተር ስቱካ ያጌጡ ናቸው, ከታች - የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ሰቆች."

ተቃራኒው ተመሳሳይ አዳራሽ ነው - የሁለቱ እህቶች አዳራሽ (ሳላ ዴላስ ዶስ ሄርማናስ)። የሱልጣና ክፍሎች ማዕከላዊ ክፍል. ስያሜው በውሃ ፏፏቴ የተነጠሉ ሁለት ትላልቅ የእብነበረድ ወለል ንጣፎች እዳ አለበት። በተለይ እዚህ ላይ የሚያስደንቀው ባለ ስምንት ጎን ጉልላት ሙቀርናስ ያለው፣ በመለከት ላይ ያረፈ፣ እንዲሁም በሙቀርናዎች የተሸፈነ ነው። ግድግዳዎቹ የናስሪድ መፈክሮችን ማየት በሚችሉበት እጅግ በጣም ጥሩ በሆነ የማንኳኳት ምስሎች ተሸፍነዋል።

የነገሥታት አዳራሽ (ሳላ ዴ ሎስ ሬይስ)። በምስራቅ በኩል የአንበሳውን ግቢ ይዘጋዋል. ምናልባት ሳሎን እና መዝናኛ ክፍል ሊሆን ይችላል. በተጣመሩ ቀስቶች በሦስት ካሬ ክፍሎች ተከፍሏል

ማእከላዊው ሳጥን በተለይ ለሱልጣን እና ለአጃቢዎቹ ታስቦ ነበር።

ጥቂት ተጨማሪ የአንበሳ ግቢ ጥይቶች እና ወደፊት እንቀጥላለን።

በሁለቱ እህቶች አዳራሽ ውስጥ አልፈን እራሳችንን ሚራዶር ዴ ዳራክሳ ውስጥ እናገኛለን። የሊንዳራጃን ግቢ (ፓቲዮ ደ ሊንዳራጃ) የሚመለከት የሁለቱ እህቶች አዳራሽ የተሸፈነ በረንዳ። በሃረም ክፍሎች ስብስብ ውስጥ የመጀመሪያው። ስሙ የመጣው ከተዛባ አረብኛ "አይ-አይን-ዳር-አይሻ" ("የሱልጣና አይኖች") ነው. ዝቅተኛ መስኮቶች አሉት (ወለሉ ላይ ለተቀመጡት), ማእከላዊው ባለ ሁለት ቅስት ነው, እና የጎን መስኮቶች ነጠላ ናቸው. መጀመሪያ ላይ የቻርለስ አምስተኛ ክፍል ከመገንባቱ በፊት የዳሮ ወንዝ ሸለቆን ተመለከተ (አሁን እይታው በጋለሪው ባዶ ግድግዳ ላይ ነው)። የፕላስተር ስቱኮ በኢብኑ ዘምራክ ግጥሞች፣ ጥቁር፣ ነጭ እና ቢጫ ንጣፍ ንጣፍ፣ የታሸገ ጣሪያ።

መስኮቶቹ የሊንዳራህን ግቢ ይመለከታሉ

ሌላ mehuar

በካርሎስ 5ኛ ስር በተሰራው ጋለሪ ውስጥ እንሄዳለን። ከላይ ወደ ላቲስ ግቢ (ፓቲዮ ዴ ላ ሬጃ) ወይም ሳይፕረስ ግቢ (ፓቲዮ ዴ ሎስ ሲፕሬስ) እንመለከታለን. በግድግዳው መካከል የተፈጠረ, የመታጠቢያ ቤቶችን እና የቻርለስ ቪ ክፍሎችን በተመሳሳይ ጊዜ የተገነቡ ናቸው. በ 1654-1655 በኮማሬስ ቤተ መንግሥት እና በንጉሠ ነገሥቱ ክፍሎች መካከል ለሚደረገው መተላለፊያ በደቡባዊ ግድግዳ ላይ ካለው በረንዳ ጥልፍልፍ ስሙን ተቀበለ ። በመካከል የእብነበረድ ምንጭ አለ ፣ በአራቱ ማዕዘኖች ውስጥ የመቶ ዓመት ዕድሜ ያላቸው የሳይፕ ዛፎች አሉ።

ፍርግርግ፣ ወይም ይልቁንስ ሐዲዱ፣ የማይደነቅ ነው - በዚህ መስኮት ውስጥ ይታያል

የመታጠቢያ ቤቶቹ ጣሪያዎች ከጋለሪ ውስጥም ይታያሉ.

እና በሌላ በኩል ወደ ግራናዳ ጥንታዊ ምሽግ ግድግዳ

የግራናዳ ሰፈሮች

ከግንቦች አንዱ

ወርደን በሊንዳራህ ግቢ ውስጥ ራሳችንን አገኘን።

እና ስለዚህ ከናስሪድ ቤተመንግስቶች እንወጣለን

ነገር ግን ፖርታል አጠገብ ባለው መናፈሻ ውስጥ እየተጓዝን ሳለ፣ ቤተ መንግስቶቹን ከውጭ እንመለከታለን። እንዳልኩት ውጫዊ ግድግዳዎች ውስጣዊ ግርማን አያሳዩም.

እንዳልኩት ወደ ፓርት ሄድን።

"ፓርታል" የሚለው ስም (ከአረብኛ ቃል ትርጉሙ "ፖርቲኮ" ማለት ነው) ከናስሪድ ቤተመንግስት በስተምስራቅ ላለው አካባቢ ተሰጥቷል. አንዳንድ ጊዜ የበለስ ዛፍ ግቢ (Patio de la Higuera) ተብሎ ይጠራል. የእሱ ጉልህ ክፍል ቀደም ሲል ከናስሪድ ቤተመንግስቶች በፊት የተገነባው የፓርታል ቤተመንግስት (ፓላሲዮ ዴል ፓርታል) ወይም የፖርቲኮ ቤተመንግስት (ፓላሲዮ ዴል ፖርቲኮ) ነበር - በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ፣ በመሐመድ III ስር። የዚህ ቤተ መንግስት በጣም ትንሽ ቅሪት; ከህንፃዎቹ ውስጥ ትልቁ ግድብ ግንብ (ቶሬ ዴ ላስ ዳማስ) ነው።

ፖርቲኮዋ አምስት ቅስት በሮች ያሉት እንደሌሎች ቤተመንግስቶች ባለ አራት ማዕዘን ቅርጽ ባለው የውሃ ማጠራቀሚያ ላይ ይከፈታል ።ከላይ የዳርሮ ወንዝ ሸለቆን የሚመለከት ተርሬት (ሚራዶር) አለ ፣ የታችኛው ካሬ አዳራሽ ። በአፈ ታሪክ መሰረት፣ የወደፊቱ አሚር ቦአብዲል ወደ አማፂ ደጋፊዎቹ የሸሸው ከዚህ ግንብ ነበር።

በፓርታል የአትክልት ስፍራዎች ውስጥ ትንሽ ቆይተናል

የሳንታ ማሪያ ዴ ላ አልሃምብራ (Iglesia de Santa María de la Alhambra) ቤተክርስቲያንን እንመለከታለን። በ 1581-1618 ተገንብቷል. ድህረ ገፅ ላይ ታላቅ መስጊድእንደ ጁዋን ዴ ሄሬራ እና ጁዋን ደ ኦሬአ በአርክቴክቱ አምብሮሲዮ ዴ ቪኮ በተወሰነ ደረጃ ቀለል አድርጎላቸዋል። በእቅድ ውስጥ የላቲን መስቀል ቅርጽ አለው.

በካርሎስ ቤተ መንግስት ግድግዳ በኩል አለፍን

ወደ አልካዛባ እንሄዳለን

በወይኑ በር በኩል እናልፋለን. በብዙዎች እምነት መሠረት ከ 1554 ጀምሮ በእነዚህ በሮች ከቀረጥ ነፃ የወይን ንግድ ይካሄድ ነበር, ስለዚህም ስማቸው.

አልካዛባ (አል-ካስባህ ከሚለው የአረብኛ ቃል፣ “ምሽግ” ማለት ነው) የአልሃምብራ ግንብ ነው። የመጀመሪያዎቹ ምሽጎች የተገነቡት እዚህ ነበር. አልካዛባ ባለ ብዙ ደረጃ ምሽግ ግድግዳዎች የተገናኙ 9 ማማዎች አሉት።
የሁሉንም ግንቦች ስም አልዘረዝርም።

"የጦር መሣሪያ አደባባይ (ፕላዛ ደ አርማስ)፣ በአልካዛባ ግድግዳዎች መካከል ያለው ክፍተት። የጦር ሠራዊቱ እና የሚያገለግለው ሕዝብ የኖሩበት የቤቶች መሠረቶች እዚህ አሉ ፣ የውሃ ማጠራቀሚያ ቅሪት እና የመሬት ውስጥ እስር ቤት መግቢያ ይታያል ። ."

የእስር ቤቱ መግቢያ የት እንደሆነ አላውቅም, ግን እንቁላሎቹ ጥሩ ናቸው!

አዳርቭ፣ በሰሜናዊው ግድግዳ ላይ የጥበቃ መንገድ። እና ረጅሙ ደግሞ ይታያል - የመጠበቂያ ግንብ (ቶሬ ዴ ላ ቬላ), በጣም ከፍተኛ ግንብግንብ (ወደ 27 ሜትር ቁመት) ፣ ካሬ በእቅዱ ፣ ባለ አራት ፎቅ። በ 1492 ድል አድራጊዎች የሳንቲያጎ ትዕዛዝ ባንዲራ እና የንጉሣዊ ባነሮችን ያወጡበት ነበር. በኋላም እንደ ቤት (እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ, የ Corps of War Invalids አባላት እዚህ ይኖሩ ነበር, በበዓላት ላይ ደወል ይጮኻሉ). ጦርነቶች ቢኖሩትም በ1522 ግን በመሬት መንቀጥቀጥ ወድመዋል። ደወሉ በ 1492 ተጭኗል (ለዚህም ነው ቤል ታወር ፣ ቶሬ ዴ ላ ካምፓና ተብሎም ይጠራል) ፣ አሁን ያለው ቤልፍሪ በ 1840 (እ.ኤ.አ. በ 1882 በመብረቅ ወድሟል እና እንደገና ተመለሰ) ።

በተፈጥሮ፣ ወደ ላይ ወጣን (ወይ ድሀ ጉልበቶቼ) ግን አመለካከቶቹ ዋጋ ያላቸው ነበሩ።

የግራናዳ ጣሪያዎች

ካቴድራል

የአልሀምብራ ሆቴል እይታ ታሪካዊ እሴትተወካይ አይደለም ፣ ግን የሚያምር።

የአልሃምብራ ምሽግ ግድግዳዎች (ሊዳ ለመለካት ይታያል).

በግድግዳው ስር, ቀድሞውኑ በክርስትና ዘመን, ትንሽ መናፈሻ ተዘርግቷል.

በዚህ መናፈሻ በኩል የፓርታል የአትክልት ቦታዎችን በማለፍ አልካዛባን ለቅቀን እንሄዳለን

እነዚህ ሁለቱ እያደረጉት ያለው ነገር ለእኛ እንቆቅልሽ ሆኖ ቆይቷል።

በአረብ መኳንንት መኖሪያ አልፈን እንሄዳለን።

መንገዱ በአቅራቢያው ወደሚገኝ ኮረብታ ወደዚህ የበረዶ ነጭ ቤተ መንግስት ያመራል።

ይህ Generalife ነው - የቀድሞው የአሚሮች የበጋ መኖሪያ ፣ ከምሽጉ በስተ ምሥራቅ የሚገኝ እና በብዙ መንገዶች ከእሱ ጋር የተገናኘ። ውስብስቡ ቤተ መንግስትን፣ የአትክልት ስፍራዎችን እና ሌሎች በርካታ ሕንፃዎችን ያካትታል።
በመጀመሪያ በ 1931 እዚህ የተቀመጠው እና ምንም ታሪካዊ ጠቀሜታ በሌለው "ዝቅተኛ የአትክልት ቦታዎች" ውስጥ ተጓዝን, ነገር ግን ለዛ ያነሰ ቆንጆ አይደለም.

የአትክልት ስፍራዎቹ እራሳቸው ቆንጆ ናቸው፣ እና ስለ አልሃምብራም እጅግ አስደናቂ እይታዎችን ይሰጣሉ።

እና የአበቦች ሽታ በዙሪያው.

የጄኔራል ቤተ መንግሥት (ፓላሲዮ ዴል ጄኔሬፌ) በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ተሠርቷል. እና በ 1319 እንደገና ተገንብቷል

የፊት ለፊት ገፅታው ሆን ተብሎ ቀላል እና ልከኛ ነው, በአልሃምብራ ቤተመንግስቶች ውስጥ ካለው የበለፀገ ውስጣዊ ሁኔታ ጋር ይቃረናል.

ስለ እሱ በጣም የሚያስደንቀው ነገር Patio de la Acequia ነው, እሱም ተመሳሳይ ቦይ አልፏል, በአልሃምብራ ውስጥ የሚታዩ ዱካዎች; እዚህ በሁለት ረድፍ የውሃ ጄቶች ተቀርጿል, እና አበቦች, ቁጥቋጦዎች እና ዛፎች በባንኮች ላይ ተተክለዋል.

እሱ ይመራል የመመልከቻ ወለል(ሚራዶር), ይህም የከተማዋን ውብ እይታ ያቀርባል.

ብቸኛ በሆነው ደረቅ ግዙፍ የሳይፕስ ዛፍ ስም ተሰይሟል። ያለበለዚያ የሱልጣና ፍርድ ቤት ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ ምክንያቱም እዚህ ላይ ፣ በአፈ ታሪክ መሠረት ፣ የሱልጣኑ ሚስት ከአቤንችራች አንዱ ጋር ሚስጥራዊ ስብሰባዎች ተካሂደዋል ፣ ይህም የመኳንንቱን ቤተሰብ ሙሉ ሕይወት አስከፍሏል ። (በአንበሶች ቤተ መንግሥት ውስጥ ተመሳሳይ ስም ባለው አዳራሽ ውስጥ ተገድሏል).

ጥቂት ተጨማሪ የሳይፕረስ እይታዎች እዚህ አሉ።

ይህ መስኮት ምን እንደሚያመለክት አላስታውስም - በጣም ወድጄዋለሁ።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን "የላይኛው የአትክልት ስፍራዎች" በዳገቱ ላይ ትንሽ ከፍ ብለው ተዘርግተው ነበር

እና በ 1836 ሮማንቲክ ሚራዶር (ሚራዶር ሮማንቲኮ) የተገነባው በኒዮ-ጎቲክ ዘይቤ ሲሆን ይህም ከሌሎቹ ሕንፃዎች ጋር በማነፃፀር ነው.

እዚያ እንደደረሱ የሚከተሉትን ስዕሎች ማየት ይችላሉ.

ልክ እንደዚያ መስኮት፣ እኔም ይህን ግንብ ወድጄዋለሁ፣ ግን ምን እንደሆነ አልናገርም። በአልሃምብራ ውስጥ የተመለከትነው የመጨረሻው ሕንፃ ነው እላለሁ።

ከዛ በሁዋላ ተንኮለኛ ቅርጽ ያላቸው ዛፎች ባሉበት ጥላ ስር ባለው ጫካ ውስጥ ወደ በሩ ደረስን ከዚያም አልሀምብራን በመዞር የስድስት ሰአት ጉዞአችን ተጠናቀቀ።

በጽሁፉ መግቢያ ላይ የጻፍኩትን በሚኒባስ ወደ ከተማዋ ወርደናል እና በቀኑ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ያየነውን በሚቀጥለው ጽሁፍ እነግርዎታለሁ (ለዚህም በቂ ነው ብዬ አስባለሁ። መረጃ)።

"ቀይ ቤተመንግስት" ዛሬ ልነግርዎ የምፈልገው የቅንጦት ቤተ መንግስት ግቢ ስም ትርጉም ነው. ዛሬ ስሙ በትክክል ከየት እንደመጣ ማንም ሊናገር አይችልም። በግቢው ግንብ ላይ ያለው የቀይ ችቦ ብዛት ለዚህ ምክንያት ሆኗል። ምናልባት በፀሐይ የደረቀ የሸክላ ቀለም ለዚህ ስም ተነሳሽነት ሊሆን ይችላል. ምንም ይሁን ምን በራሴ መንገድ ተርጉሜዋለሁ። እና በእኔ አስተያየት "ቀይ" ማለት "ቆንጆ" ማለት ነው! እና እዚህ በአካል በመጎብኘት በዚህ እርግጠኛ ይሆናሉ። ይህንን ለማድረግ ወደ ቤተመንግስት (ስፔን) መምጣት ያስፈልግዎታል.

ስለዚህ፣ ወይ ከተማ፣ ወይም የአትክልት ስፍራ፣ ወይም ምሽግ፣ ወይም ምናልባትም ግዙፍ የሞሪሽ ቤተ መንግስት እና የአትክልት ስፍራ።

የፍጥረት ታሪክ

አልሃምብራን ገንብተው ገንብተው በመጨረሻ ገሩት። በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የቤተ መንግሥቱን ሕንፃ መገንባት ጀመሩ, ምንም እንኳን በእውነቱ ከበርካታ መቶ ዓመታት በፊት እዚህ "መበታተን" ጀመሩ.

በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ በይፋዊ የዶክመንተሪ መዛግብት ውስጥ በቤተ መንግሥቱ ፊት እንኳን በዚህ ቦታ ላይ ስለነበረው የተወሰነ የተበላሸ ምሽግ ማጣቀሻዎች ነበሩ ። በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት ከኮርዶባ ኢሚሬትስ ተዋጊ ገዥዎች አንዱ በእነዚህ ፍርስራሾች ውስጥ ከተቃዋሚዎቹ ተደብቆ ነበር። ለተጨማሪ መቶ ወይም ሁለት መቶ ዓመታት, ምሽጉ ተጠናክሯል እና እንደገና ተገንብቷል, በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ከከተማው ጋር በግዛት የተገናኘ ነበር. ምሽጉ ወደ ብዙ ወይም ባነሰ ገለልተኛ ሩብ (መዲና) ተለወጠ። ከተማዋ በአሸናፊዎች ከተከበበች እንደዚህ አይነት ሰፈሮች እራሳቸውን መቻል ይችላሉ።

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ አሳዛኝ ክስተቶች እዚህ ተከስተዋል. ከዚያም አንድ ሙሐመድ ኢብኑ ናስር በሙስሊሞች ሁኔታ ውስጥ ለራሱ የተወሰነ ኃይል "ያዘ". ዋና ከተማዋ በግራናዳ የግራናዳ ኢሚሬትስ መስራች ሆነ። እርግጥ ነው, በአልሃምብራ ውስጥ መኖሪያውን ለመሥራት ተወስኗል.

ቤተ መንግሥቱ በከፍተኛ ሁኔታ መጠናከር ጀመረ። ለነገሩ የገዥው መኖሪያ... በትጋት እና በኃላፊነት መንፈስ የተጠናከረ ከመሆኑ የተነሳ የመሐመድ ወራሾች የአካባቢውን ወንዝ አቅጣጫ እንኳን መቀየር ነበረባቸው - ሁሉም ለ"ጋራ ወታደራዊ ዓላማ"።

እርስዎ እንደተረዱት, በዚያን ጊዜ ሕንፃው የቅንጦት ቤተ መንግሥት የማይመስል የመከላከያ መዋቅር ሚና ተጫውቷል. በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ከገዥው ወራሾች አንዱ አልሃምብራን ለእውነተኛው ቤተ መንግሥት ውስብስብ ገጽታ መስጠት የጀመረው.

በዚሁ ጊዜ, የአንበሳ ቤተ መንግስት, በርካታ አዳዲስ በሮች እና መታጠቢያዎች ተገንብተዋል, እና በግድግዳው ላይ የተቀረጹ ምስሎች ታዩ. በመቀጠልም ጥቂት ሰዎች ስለ ቤተ መንግሥቱ ማስጌጥ እና ዲዛይን ግድ የላቸውም። ቤተ መንግሥቱ በ14ኛው ክፍለ ዘመን እንደነበረው ነው።

15ኛው ክፍለ ዘመን በአልሃምብራ ህይወት ውስጥ አዲስ አስፈላጊ ጊዜ ሆነ። ከዚያም ግራናዳ ከሞሪታኒያውያን ነፃ ወጣች። የስፔን ዘውድ ቤተ መንግሥቱን ያዘ። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን, ውስብስቡ ለቻርልስ አምስተኛው ልዩ ቤተ መንግሥት ተጨምሯል. በተመሳሳይ ጊዜ አንዳንድ አሮጌ ሕንፃዎች ወድመዋል, እንዲሁም በቤተ መንግሥቱ ግድግዳዎች ላይ የጌጣጌጥ አካላት ወድመዋል. በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ቤተ መንግሥቱ “ኮማ ውስጥ ወድቋል”፤ ተረስቶ ከሞላ ጎደል ለጥፋትና ውድቀት...

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን እንደገና አስታውሰዋል. ዓይኖቻቸውን በእሷ ላይ ያደረጉ ገዥዎች አልነበሩም ፣ ግን የፈጠራ ሰዎች - ሰዓሊዎች እና ጸሐፊዎች። ለተከታታይ 60 ዓመታት ያህል አንዳንድ ዝርዝሮቹን “ከቀጭን አየር በመምጠጥ” ውስብስብ የሆነውን ወደነበረበት ለመመለስ ሞክረዋል። ወደ ስራው የቀረቡት በሳይንስ ሳይሆን በፈጠራ... ምን ልበል፣ አርቲስቶች የሚደነቁ እና ምናባዊ ሰዎች ናቸው... እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ በ20ኛው ክፍለ ዘመን መምጣት በታሪክ ላይ ተመስርተው ቤተ መንግስቱን ማደስ ጀመሩ። ሰነዶች.

አሁን ምሽግ እና ቤተ መንግሥቶች ሙዚየሞች ፣ የአትክልት ስፍራዎች እና የቅርጻ ቅርጾችን ያቀፈ ሙሉ ቤተ መንግሥት እና የፓርኩ ውስብስብ ነው ። አልሃምብራ በየዓመቱ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ቱሪስቶችን በመሳብ ዳግም መወለድን እያሳየ ነው።

የቤተ መንግሥት አካላት

መለያችን አጠቃላይ የስነ-ህንፃ ስብስብ ስለሆነ እንደ አንድ ቤተ መንግስት ማውራት ስህተት ነው።

ለመመቻቸት, እንደ አንድ ደንብ, አልሃምብራ ወደ ዞኖች ወይም ዘርፎች ይከፈላል. በዚህ መንገድ መግለጽ ቀላል ነው, እና ቱሪስቶች አይጠፉም.

አልካዛባ

ይህ ቃል በስፔን የሚኖሩ አረቦች የአለቃቸውን የተመሸገ መኖሪያ ለመጥራት ይጠቀሙበት ነበር። በእኛ ሁኔታ, አልካዛባ በኮረብታው አናት ላይ የሚገኘው ውስብስብ ጥንታዊው ክፍል ነው. ይህ የመጀመሪያዎቹ "ገንቢዎች" እና የግቢው ባለቤቶች የኖሩበት ነው.

ከህንፃዎቹ ጥንታዊ ነገሮች መካከል ጥንታዊ ግድግዳዎችን፣ መጠበቂያ ግንብ፣ የበርካታ አሮጌ ሕንፃዎች ፍርስራሾች፣ የውሃ መሰብሰቢያ ገንዳ ቅሪቶች፣ እስር ቤት እና ለአገልጋዮች የመኖሪያ ሕንፃዎች በከፊል እንመለከታለን። በአሁኑ ጊዜ የአትክልት ቦታዎችም በዚህ ዘርፍ ውስጥ ይካተታሉ. ነገር ግን በኋላ ላይ ተገለጡ እና ከአሮጌ ሕንፃዎች ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም.


የመጨረሻው የአሚሮች ሥርወ መንግሥት፣ ተወካዮቹ እዚህ ሕንጻ ውስጥ አጥር ግቢ፣ አዳራሾች እና ግንቦች ይኖሩ ነበር። በስልጣን ላይ ያሉት ብዙ ጊዜ የሚኖሩበት ቦታ ነው። እዚህ ነበር, ለማለት, ቋሚ መኖሪያቸው. ቤተ መንግሥቱ ሦስት ዘርፎች ነበሩት-ሜቾር፣ የአንበሶች ቤተ መንግሥት እና ኮማሬስ። ቱሪስቶች ዛሬም ሊያዩዋቸው ይችላሉ። Meshuar ለፍርድ ቤት ሥራ እና ለዜጎች መቀበያ ክፍል ነው. ኮማሬስ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸውን እንግዶች እና የውጭ ልዑካን ለመቀበል ኦፊሴላዊ መኖሪያ ነው። እና በአንበሶች ቤተመንግስት ውስጥ "አንበሶች" እራሳቸው, ገዥዎች ይኖሩ ነበር. የግል ክፍሎቻቸው ነበሩ። ዛሬ በአሚሩ ቤተ መንግስት በባለቤቶቹ ዘመን የነበረውን የውስጥ ክፍል በተቻለ መጠን ለማደስ ሞክረዋል። ገብተህ ግዛ።


የሐብስበርግ ቻርለስ አምስተኛ ፣ የቅዱስ የሮማ ንጉሠ ነገሥት ፣ እዚህ (በአልሃምብራ) ውስጥ በይፋ ቆየ የበጋ ጊዜ. እሱ ግን ጎበዝ ገዥ ሳይሆን አይቀርም፤ በጥንቶቹ ሕንጻዎች ስላልረካ ለራሱ አዲስ ቤተ መንግሥት ፈለገ። እና በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን, ከአሮጌው ተቃራኒ አዲስ ቤተ መንግስት መገንባት ጀመሩ. በኋላም የቻርለስ ቪ ቤተ መንግሥት ተብሎ ይጠራ ነበር የተመረጠው ዘይቤ የጣሊያን ህዳሴ ነበር. ሕንፃው በካሬ ቅርጽ ነው. ግቢው ክብ ነው። የተጠናቀቀው በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው, ደንበኛው በማይታይበት ጊዜ.


ከላይ እንዳልኩት በጊዜ ሂደት የተሟላ የመኖሪያ አካባቢ (ወረዳ፣ ሩብ) ሆነ። ሁለቱንም የመንግስት ቤተመንግሥቶች እና የጋራ ነዋሪዎችን የመኖሪያ ዘርፍ ያካትታል. መዲና የላይኛው አልሃምብራ ትባል ነበር። እዚህ, በእውነቱ, ሁለቱም ተራ ሰዎች, መኳንንት እና የእጅ ባለሞያዎች ይኖሩ ነበር. ሁሉም የቤተ መንግሥቱን ግቢ በመንከባከብ ተጠምደዋል። ሩብ ክፍሉ ራሱ ከ “ንጉሣዊው ክፍል” ተለይቶ ይታወቃል - ምሽግ ባለው ጠንካራ ግድግዳ የተከበበ ጉድጓድ ቆፈሩ። የክርስቲያኖች ዘመን ሲደርስ, ይህ ውስብስብ ክፍል ተትቷል. ሕንፃዎቹ በጊዜ ሂደት ፈርሰዋል። ካቶሊኮች ገዳማቸውን በአንድ ቤተ መንግሥት አቋቋሙ። የተቀረው መዲና መናፈሻ (አትክልት) እንዲሆን ተደርጓል።


ይህ ቤተ መንግስት ብዙውን ጊዜ ስለ ግራናዳ ታዋቂ ምልክት ተብሎ ይፃፋል። ይህ የተለየ ነጥብ ነው የቱሪስት መንገዶችየመመሪያ መጽሐፍት. ይህ ቤተ መንግስት ከዋናው አልሀምብራ ኮምፕሌክስ 350 ሜትር ርቀት ላይ ይገኛል። በጣም አስቂኝ ነው, ነገር ግን ገዥዎቹ ለመዝናናት "መጡ" ልክ ዛሬ ወደ ዳካ እንደምንሄድ. ምንም እንኳን ርቀቱ እንደ “ድመቷ አለቀሰች” ብቻ ነው። ካለፈው መልክከጀነራሎቹ የተረፈ ጡብ እንኳን የለም። የክርስትና ዘመን እና መደበኛ መልሶ ማዋቀር በመጀመሪያ እዚህ የነበረውን ሁሉ ሙሉ በሙሉ ሰርዘዋል። ለአሥርተ ዓመታት የዘለቀ ሙሉ ውድመት በዚህ ላይ ጨምር። እናም, ይህ ቢሆንም, ይህ ቤተ መንግስት በሚያስደንቅ ሁኔታ ውብ ነው. በ "ንፁህ" ተፈጥሮ እጦት "ካልተቸገሩ" ከሆነ, የሚታይ ነገር አለ.


የአካባቢ የአትክልት ስፍራዎች እንደ የተለየ ገለልተኛ የቱሪስት መስህብ ይባላሉ። "ጓሮዎች" ማለት ዝቅተኛ መግለጫ ነው. ይህ ቃል የጓሮ አትክልቶችን እራሱን ይደብቃል ፣ እና አስደናቂ ምቹ አደባባዮች ፣ እና በበረንዳ ላይ ያሉ ምንጮች ፣ የውሃ ጅረቶች ፣ ቦዮች ፣ የውሃ ማጠራቀሚያዎች ፣ የተራቀቁ ቅስቶች ፣ ክብደት የሌላቸው ጋሻዎች ፣ ቀጫጭን ኮሎኔዶች ፣ አየር የተሞላ ብርሃን ያላቸው የተቀረጹ መስኮቶች… በሁሉም ቦታ ማስጌጥ አለ ። አረብኛ ስክሪፕት አላህን ከማወደስ ጋር፣ ከዕፅዋት የተቀመሙ ጌጣጌጦች፣ ደማቅ ባለ ብዙ ቀለም ሞዛይኮች፣ የሴራሚክ ንጣፎች፣ ክፍት ስራዎች በእንጨት እና በድንጋይ ላይ።

በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚሸቱት ብርቱካን፣ የቀጭን የሳይፕ ዛፎች ዘንጎች፣ የሚያብቡ የአበባ አልጋዎች፣ በድንጋይ ውስጥ ያሉ የውሃ ማጉረምረም እና የሚረጩ ፏፏቴዎች። በግራናዳ ውስጥ የአልሃምብራ የአትክልት ስፍራዎችን ሲዘረጉ ፈጣሪዎቻቸው ለውሃ እና ለብርሃን ልዩ ትኩረት እና አስፈላጊነት የሰጡ ይመስላል። እዚህ ያለው ነገር ሁሉ መጽናኛን፣ መፅናናትን፣ ብሩህ ደስታን ለመፍጠር ለአጠቃላይ ሀሳብ ተገዥ ነው።

ከተራራው ተዳፋት ውሃ ወደ ቦዮች እና ምንጮች ገባ። በሙሮች ዘመን የነበረው የውሃ ዋጋ ከፍተኛ ነበር። ለግሪኮች እንደ አምዶች ነው። ውሃ አስፈላጊ አካል መሆን አለበት የሕንፃ ስብስቦችያ ጊዜ.

እዚያ እንዴት መድረስ ይቻላል?

በግራናዳ ውስጥ ወደ አልሃምብራ ቤተመንግስት እንዴት መድረስ ይቻላል? ብዙ ጊዜ እንዳልኩት። የቤተ መንግሥት ስብስብበ አቅራቢያ ላ ሳቢካ ተብሎ በሚጠራው ኮረብታ ላይ ይገኛል። ታሪካዊ ማዕከልግራናዳ። ስለዚህ, ይህንን መስህብ ለማግኘት ምንም ችግሮች ሊኖሩ አይገባም.

ሶስት ታዋቂ መንገዶች: በራስዎ, በመኪና (የግል ወይም ታክሲ), በአውቶቡስ.


ከመሀል ከተማ እስከ ኮረብታው ድረስ ከአንድ ኪሎ ሜትር አይበልጥም። ስለዚህ, በእግር መሄድ አስቸጋሪ አይሆንም. መነሻው የግራናዳ ካቴድራል ነው። ጊዜዎ አጭር ከሆነ፣ የህዝብ ማመላለሻን ይጠቀሙ ወይም መኪና ይከራዩ። የሚያስፈልግዎ መንገድ C3 ነው. መኪና ላላቸው ቱሪስቶች ምቾት በቤተ መንግሥቱ ግቢ አቅራቢያ የተጠበቁ የመኪና ማቆሚያ ቦታዎች አሉ። በአስጎብኝ አውቶቡስ ላይ ካልሄዱ ነገር ግን መኪና ከተጓዙ, የእርስዎ መንገድ ከ "አውቶቡስ" መንገድ ትንሽ የተለየ ይሆናል. መግባት ያለብህ ከመሀል ከተማ ሳይሆን ከቀለበት መንገድ ደቡባዊ ክፍል ነው።

የቲኬት ዋጋ እና የመክፈቻ ሰዓታት

እዚህ ፣ እንደተለመደው ፣ ችግር ውስጥ እንዳትገቡ የአልሃምብራ ኦፊሴላዊ ድረ-ገጽን እንድትመለከቱ እመክራችኋለሁ ።

ወደ ናስሪድ ቤተመንግስት የመግቢያ ትኬቱ የሚሰራው በቲኬቱ ላይ ከተጠቀሰው ጊዜ ጀምሮ ለ 30 ደቂቃዎች ብቻ ነው ። ይህ የሆነበት ምክንያት በቤተ መንግስት ግቢ ውስጥ የጎብኚዎችን ቁጥር በመገደቡ ነው። ከዘገዩ እና 30 ደቂቃዎ ካለቀ ማንም አይፈቅድልዎትም እና እንደገና ትኬት መግዛት አለብዎት።

መላውን ቤተ መንግስት በአንድ ጊዜ ለመጎብኘት አንድ ትኬት የለም። ወይም ይልቁንስ, አለ, ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ ቲኬት በጣም, በጣም መብት ይሰጣል አጠቃላይ ግምገማግዛቶች. ሁሉንም ነገር በዝርዝር እና በጥንቃቄ ግምት ውስጥ ማስገባት ከፈለጉ, ለእያንዳንዱ ቤተመንግስት እና የአትክልት ቦታዎች ትኬቶችን ለብቻ ይገዛሉ. በተጨማሪም, በቀን እና በምሽት ጉብኝት ትኬቶች አሉ. በዋጋም ይለያያሉ።

ስለዚህ በስፔን ውስጥ ወደሚገኘው አልሃምብራ ቤተመንግስት የሚወስደው አጠቃላይ የጉብኝት ትኬት 14 ዩሮ ያስከፍላል። ከ12 አመት በታች የሆኑ ህጻናት በነጻ ይገባሉ። ከ 12 እስከ 15 አመት - 8 ዩሮ ይክፈሉ. ከ65 ዓመት በላይ የሆኑ ጡረተኞች ለመግቢያ 9 ዩሮ ይከፍላሉ። ለአካል ጉዳተኞች ትኬቶች በ8 ዩሮ ይሸጣሉ።

በድረ-ገጹ ላይ እያንዳንዱን የአልሃምብራ አካባቢ ስለመጎብኘት የበለጠ ዝርዝር መረጃ ያግኙ።

አስፈላጊ: በአማካይ, የሽርሽር ጉዞው ቢያንስ ሶስት ሰአት ይወስዳል. ትኬቶች እንደ እብድ እየተሸጡ ነው። ስለዚህ, አስቀድመው ይግዙዋቸው. በቤተ መንግሥቱ ግቢ ኦፊሴላዊ ድር ጣቢያ ላይ ይህንን በመስመር ላይ ለማድረግ የበለጠ ምቹ ነው። ፎቶ ማንሳት እና የራስ ፎቶዎችን ማንሳት ይፈቀዳል፣ ነገር ግን ያለ ብልጭታ ወይም ትሪፖድ። ማጨስ ክልክል ነው!!! መብላት እና መጠጣት የሚችሉት በተወሰኑ የተለዩ ቦታዎች ላይ ብቻ ነው።

የመጀመሪያዎቹ ጎብኚዎች በ8፡30 ላይ እዚህ እንዲገቡ ተፈቅዶላቸዋል። በክረምት, ተቋሙ በ 21.30, እና በበጋ በ 23.30 ይዘጋል.

እንደተለመደው ጉብኝቱ በመመሪያው ወይም በራስዎ ይቻላል. ይህ ደግሞ የቲኬቶችን ዋጋ ይነካል.

በመጨረሻ

ምንም ብትሉት - የኢስላሚክ ሊቃውንት የስነ-ህንፃ ድንቅ ስራ ወይም ድንቅ የሞርሽ ኪነ-ህንፃ ሀውልት - በማንኛውም ሁኔታ አስደናቂ የውበት ምልክት ነው። ዝነኛዋ ከግራናዳ እና ከስፔን ድንበሮች አልፎ ሄዷል። በግራናዳ የሙስሊም ሥርወ መንግሥት የመጨረሻዎቹ ገዥዎች ቤታቸው (በግምት) በሚሊዮን በሚቆጠሩ የውጭ ዜጎች እንደሚደነቅ መገመት ይችሉ ይሆን? ለዚያ ጊዜ ተራ የሚመስል ምሽግ እና ቤተ መንግሥት ፣ ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ ፣ ብልጽግናን እና ውድመትን ስላሳለፈ ፣ ለስፔኖች ብቻ ሳይሆን ለሰው ልጆች ሁሉ የማይታወቅ ንብረት ሆነ ። ለቆንጆ ቃል አይደለም, አሁን ይህን ሁሉ እላለሁ. ይህ ውበት ለመግለጽ አስቸጋሪ ነው, መታየት አለበት. ስለ አልሀምብራ ባለኝ ታሪክ ሁሉ እንድታደርጉ የማበረታታህ ይህንን ነው።


አልሃምብራ ጥንታዊ ቤተመንግስቶችን፣ ምሽግ እና የሙስሊም ገዥዎችን የአትክልት ስፍራዎችን ያካተተ አስደናቂ የስነ-ህንፃ እና የፓርክ ስብስብ ሲሆን በምእራብ አውሮፓ የሙር አርክቴክቶች ከፍተኛ ስኬት ተደርጎ ይወሰዳል። በአሁኑ ጊዜ አልሀምብራ የእስልምና ጥበብ እና ባህል ሙዚየም ሲሆን በየአመቱ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ቱሪስቶች ከመላው አለም ይጎበኛሉ።

አልሃምብራ በደቡባዊ ስፔን በግራናዳ ከተማ ምስራቃዊ ክፍል ላይ በሚገኝ ድንጋያማ ቦታ ላይ ይገኛል። የመካከለኛው ዘመን ገጣሚዎች አወቃቀሩን “ኤመራልድ ዕንቁ” ሲሉ ገልጸውታል፣ በሴራ ኔቫዳ በበረዶ የተሸፈነው የጫካው አረንጓዴ ደኖች፣ ሰማያዊ ሰማይ እና የተራራማ መልክዓ ምድሮች ያለውን ገላጭ መዋቅር ጠቅሰዋል።

"አልሃምብራ" የሚለው ስም ከዐረብኛ ቃል በቃል እንደ "ቀይ ቤተ መንግሥት" ተተርጉሟል. ይህንንም አንዳንዶች ቤተ መንግሥቶቹ ከተሠሩበት በፀሐይ የደረቀው ሸክላ ቀለም እንደሆነ ሲገልጹ፣ ሌሎች ደግሞ ስያሜው የመጣው ቤተ መንግሥቱን ለብዙ ዓመታት በተሠራበት ወቅት ካበራው “የችቦው ቀይ ነበልባል” እንደሆነ ያምናሉ።

የአልሃምብራ ታሪክ

የአልሃምብራ እድገት በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ወደ ደቡባዊ ስፔን ከመጡ የኢቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት ሙስሊም ድል አድራጊዎች ጋር የተያያዘ ነው. በሙስሊም ናስሪድ ሥርወ መንግሥት ዘመን (1230-1492) ግራናዳ በስፔን የሙሮች ንብረት ዋና ከተማ ሆነች - የግራናዳ ኢሚሬት።

የሙረሽ አሚሮች በፀሐያማ ስፔን በተወረሩ አገሮች ላይ ምድራዊ ገነት ለመፍጠር ተመኙ - አልሃምብራ የተሸናፊዎቹ አሚሮች መኖሪያ በሆነው በግራናዳ ጥላ በሆኑ የአትክልት ስፍራዎች መካከል የተፈጠረው በዚህ መንገድ ነበር። በዚያን ጊዜ፣ በግንብ ግንብ ውስጥ የታጠረው ሰፊው ግቢ፣ መስጊዶች፣ የመኖሪያ ሕንፃዎች፣ መታጠቢያ ቤቶች፣ የአትክልት ስፍራዎች፣ መጋዘኖች እና የመቃብር ስፍራዎች ይገኙበታል። በዋናነት ከ14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ የነበሩት የአልሃምብራ ቤተ መንግሥቶች እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ተርፈዋል።

የውስጠኛው ክፍል ማስዋብ በአልሃምብራ ውብ የአትክልት ስፍራዎች ፣ አደባባዮች እና እርከኖች ፣ ፏፏቴዎች ፣ የውሃ ፏፏቴዎች ፣ ቦዮች እና ኩሬዎች ብዙ የሚያማምሩ ቅስቶች ፣ ካዝናዎች ፣ ቀጠን ያሉ አምዶች ወይም በስርዓተ-ጥለት የተቀረጹ መስኮቶች ባሉበት የተዋሃዱ የተዋሃዱ የአትክልት ስፍራዎች ተብሎ ሊገለጽ ይችላል። ይህ ሁሉ ግርማ በሚያስደንቅ የአረብኛ ስክሪፕቶች ፣ የአበባ ቅጦች ፣ ባለቀለም ሞዛይኮች ፣ የሴራሚክ ንጣፎች ፣ በእንጨት እና በድንጋይ ላይ በተቀረጹ ቅጦች ያጌጡ ናቸው ።

ውሃ እና ብርሃን በአልሃምብራ አጠቃላይ ስብጥር ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ። እዚህ ያለው ውሃ የሚያብለጨልጭ በምንጮች ፈንጠዝያ ነው፣ በቦዩ ውስጥ ይንጠባጠባል እና በድንጋይ ውስጥ በፍጥነት ይፈስሳል፣ የውሃ ማጠራቀሚያዎችን ይሞላል። ይህ ሁሉ በርቷል ሰፊ ክልልበብርቱካናማ ጥሩ መዓዛ ያላቸው ዛፎች ፣ የሳይፕስ ዘንጎች እና የአበባ አልጋዎች የተከበበ።


ከሴራ ኔቫዳ ከተራራው ተዳፋት የሚወጣው ውሃ የአልሃምብራን ቦዮች እና ፏፏቴዎችን የሞላው እና ሙሮች በጣም የሚደነቁበት አካል ነበር። ፏፏቴዎች፣ ጅረቶች እና ፏፏቴዎች ከግሪኮች አምዶች ያነሰ የአረቦች የስነ-ህንፃ ባህሪ አካል ናቸው። በአንበሳ ግቢ ውስጥ ባለው ምንጭ ላይ “ውሃውን ተመልከትና ኩሬውን ተመልከት፣ እናም ውሃው የተረጋጋ ወይም እብነበረድ እየፈሰሰ እንደሆነ መወሰን አትችልም” የሚለው ጽሁፍ የቀረ በአጋጣሚ አይደለም።


ከግራናዳ ወደ አልሀምብራ የሚወስደው መንገድ በኩየስታ ደ ጎሜሬስ ተዳፋት በኩል ከሮማን በር እስከ ፍትህ በር ድረስ ባለው መናፈሻ ቦታ በኩል ይሄዳል፣ ይህም በሞሪሽ ጊዜ የአልሃምብራ መኖሪያ ዋና መግቢያ ነበር።

በፈረስ ጫማ ቅርጽ ባለው ግዙፉ የበሩ ቅስቶች ላይ በአረብኛ ፊደላት የተቀረጹ ጽሑፎች አሉ፡- “ምስጋና ለእግዚአብሔር ይሁን። ከአላህ ሌላ አምላክ የለም መሐመድም የሱ ነብይ ነው። ከእግዚአብሔር በቀር ሌላ ሥልጣን የለም"

አልሃምብራ አርክቴክቸር

አልሃምብራ ግቢ፣ ክፍሎች፣ መተላለፊያዎች እና ማማዎች ያሉት ውስብስብ ነው፣ እያንዳንዳቸው የመጀመሪያ ዓላማቸው እና የራሳቸው ባህሪያት አሏቸው። የብዙዎቹ ስማቸው አንደበተ ርቱዕ ነው፡- “የሜርትል ግቢ”፣ በቋሚ አረንጓዴ የሜርትል ትሬሊስ ያጌጠ።

" የሁለቱ እህቶች አዳራሽ ስያሜውን ያገኘው ወለሉ ላይ ከተገነቡት ሁለት ትላልቅ ነጭ እብነ በረድ ንጣፎች ነው ።የሁለቱ እህቶች አዳራሽ ንጣፍ እና ስቱኮ ማስጌጥ ምናልባት በመላው አልሀምብራ ውስጥ በጣም ቆንጆ ነው ። የማር ወለላ ጉልላት ትልቁ ነው ። ወደ 5000 የሚጠጉ ህዋሶች ያሉት የአረብ ስቴላቲት ቮልት.

"የአንበሶች ግቢ" በስም የተሰየመ ሲሆን በዙሪያው የአስራ ሁለት አዳኞች ምስሎች በረዶ ናቸው.

የአምባሳደሮች ምክር ቤት የተፈጠረው ለፍርድ ቤት በዓላት እና ለኦፊሴላዊ ሥነ ሥርዓቶች ነው። የዚህ ክፍል ጉልላት ከፍ ባለ ከፍታ ላይ በሚያንጸባርቅ የኮከብ ንድፍ ያጌጠ ነው።

በተለይ ትኩረት የሚስቡት በርካታ የአልሃምብራ ማማዎች ያጌጡ አዳራሾች፣ የመዋኛ ገንዳዎች እና በዙሪያው ካሉት የከፍታ ቦታዎች ላይ ውብ እይታዎች ያሏቸው ናቸው። የአልሃምብራ ቤተመንግስት ምስራቃዊ ክፍል በቶሬ ዴ ላስ ዳማስ መከላከያ ግንብ ተይዟል ፣ ከጎን ባለ አዳራሽ ፣ መዋኛ ገንዳ እና ትንሽ መስጊድ አለው።

ከጠቅላላው የሕንፃው ሕንፃ ውስጥ በጣም ንፅፅር በኋላ ሕንፃ ነው - በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በአልሃምብራ ግዛት ላይ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በአልሃምብራ ግዛት ላይ የተገነባው የካሬው መዋቅር ክብ ቅርጽ ያለው ግቢ ይደብቃል. በላይኛው ፎቅ ላይ ካለው Ionic colonnade ጋር እና በታችኛው ወለል ላይ የቱስካን አምዶች። በአሁኑ ጊዜ ቤተ መንግሥቱ ለሙዚቃና ለዳንስ ትርኢቶች የኮንሰርት መድረክ ነው። የካርሎስ ቪ ቤተመንግስት ውስጠኛ ክፍል የአልሃምብራ አርኪኦሎጂካል ሙዚየም እና የግራናዳ የጥበብ ጥበብ ሙዚየም ይገኛል።

ትኬቶች ወደ አልሀምብራ

ወደ አልሀምብራ የሚሄዱ ትኬቶች የሚሸጡት ለአንዱ ጊዜ ነው፡ ጥዋት፣ ከሰአት ወይም ምሽት። በተጠቀሰው ጊዜ ውስጥ በጥብቅ መድረስ አለብዎት.

አልሃምብራ የመክፈቻ ሰዓቶች፡-
ከ 8.30 እስከ 14.00, ከ 14.00 እስከ 18.00, ከ 20 እስከ 21.30 በክረምት - ከጥቅምት 15 እስከ ማርች 14;
ከ 8.30 እስከ 14.00, ከ 14.00 እስከ 20.00, ከ 22 እስከ 23.30 በበጋ.

አልሃምብራን ለመጎብኘት አጠቃላይ ትኬት ዋጋ 14 ዩሮ ነው።
ልጆች ከ12-15 አመት - 8 ዩሮ
ዕድሜያቸው ከ 12 ዓመት በታች የሆኑ ልጆች ነፃ ናቸው።
ከ 65 ዓመት በላይ የሆኑ አዋቂዎች እና የአውሮፓ ህብረት ጡረተኞች - 9 ዩሮ
የአካል ጉዳተኞች - 8 ዩሮ
የአንድ ምሽት ጉብኝት ዋጋ 8 ዩሮ ነው

የሚመራ ጉብኝት - 55 ዩሮ

ቲኬቶች በመግቢያው ላይ ባለው ሳጥን ቢሮ (ጥሬ ገንዘብ) እና ተርሚናሎች (የባንክ ካርዶች) መግዛት ይችላሉ። ትኬቶች የሚገዙት በግዢ ቀን ብቻ ነው, ስለዚህ ለቲኬቶች መጠባበቂያ ይዘው መምጣት የተሻለ ነው.

በግራናዳ በሚገኘው Tienda de la Alhambra ሱቅ ወይም ላ Caixa ባንክ በመደወል ትኬቶችን አስቀድመው እንዲገዙ እንመክራለን፡- 902 88 80 01 ለስፔን ወይም +34 958 926 031 ከውጭ ለሚመጡ ጥሪዎች።

በአልሃምብራ ኮምፕሌክስ በኩል ያለው መንገድ አማካይ ርዝመት 3.5 ኪ.ሜ ነው። ሁሉንም እይታዎች በምቾት ለማሰስ ቢያንስ 3 ሰዓታት ያስፈልግዎታል።

ወደ ስፔን ደቡብ የምትሄድ ከሆነ አልሃምብራን መጎብኘትህን እርግጠኛ ሁን - በዋጋ የማይተመን የሙሮች ያለፈ ቅርስ። በስፔን ውስጥ ለንግድ እና ለሕይወት አገልግሎቶች ማእከልን ያነጋግሩ “ስፔን በሩሲያኛ” ፣ እና አስደሳች ግለሰቦችን እንዲያደራጁ እንረዳዎታለን። የቡድን ሽርሽርበጣም የማይረሳ እና ልዩ ቦታዎችአገሮች.

ደወል

ይህን ዜና ካንተ በፊት የሚያነቡ አሉ።
አዳዲስ መጣጥፎችን ለማግኘት ሰብስክራይብ ያድርጉ።
ኢሜይል
ስም
የአያት ስም
ደወል እንዴት ማንበብ ይፈልጋሉ?
አይፈለጌ መልእክት የለም።