የግሪክ አቴና፡ የአማልክት ቤተመቅደሶች እና ምስሎች። ታሪክ, አፈ ታሪኮች እና መግለጫዎች

ታዋቂው የጥንት ግሪክ ቤተ መቅደስ ፓርተኖን በታዋቂው የአቴንስ አክሮፖሊስ ላይ ይገኛል። በጥንቷ አቴንስ የሚገኘው ይህ ዋናው ቤተ መቅደስ አስደናቂ የጥንታዊ ሥነ ሕንፃ ሐውልት ነው። የተገነባው ለአቴንስ እና ለአቲካ ደጋፊነት ክብር ነው - የአቴና አምላክ።

የፓርተኖን የግንባታ ቀን 447 ዓክልበ. የከተማው ባለስልጣናት የውሳኔ ሃሳቦችን እና የፋይናንስ ሪፖርቶችን ባቀረቡበት የእብነበረድ ታብሌቶች ስብርባሪዎች ተጭኗል። ግንባታው ለ 10 ዓመታት ቆይቷል. ቤተ መቅደሱ የተቀደሰው በ438 ዓክልበ. በፓናቴናያ በዓል ላይ (ከግሪክ የተተረጎመ ማለት "ለአቴናውያን ሁሉ" ማለት ነው) ምንም እንኳን ቤተመቅደሱን የማስጌጥ እና የማስዋብ ሥራ እስከ 431 ዓክልበ. ድረስ ተከናውኗል።

የግንባታው አስጀማሪው የአቴና ግዛት መሪ፣ ታዋቂ አዛዥ እና ለውጥ አራማጅ የሆነው ፔሪክልስ ነበር። የፓርተኖን ዲዛይን እና ግንባታ በታዋቂዎቹ የጥንት ግሪክ አርክቴክቶች ኢክቲኑስ እና ካልሊክሬትስ ተካሂደዋል። የቤተ መቅደሱን ማስጌጥ የዚያን ጊዜ ታላቅ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ነበር - ፊዲያስ። ለግንባታው ከፍተኛ ጥራት ያለው የፔንታሊክ እብነ በረድ ጥቅም ላይ ውሏል.

ሕንፃው የተገነባው በፔሪፕተርስ (በአምዶች የተከበበ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው መዋቅር) ነው. አጠቃላይ የአምዶች ብዛት 50 ነው (በግንባሩ ላይ 8 አምዶች እና በጎኖቹ ላይ 17 አምዶች)። የጥንት ግሪኮች ቀጥተኛ መስመሮች በርቀት ላይ የተዛቡ መሆናቸውን ግምት ውስጥ ያስገባሉ, ስለዚህ አንዳንድ የኦፕቲካል ቴክኒኮችን ተጠቅመዋል. ለምሳሌ፣ ዓምዶቹ በጠቅላላው ርዝመታቸው አንድ አይነት ዲያሜትር የላቸውም፣ ወደ ላይኛው አቅጣጫ በመጠኑ ይንኳኳሉ፣ እና የማዕዘን ዓምዶችም ወደ መሃል ያዘነብላሉ። ለዚህም ምስጋና ይግባውና አወቃቀሩ ተስማሚ ይመስላል.

ቀደም ሲል በቤተ መቅደሱ መሃል የአቴና ፓርተኖስ ሐውልት ነበረ። የመታሰቢያ ሐውልቱ 12 ሜትር ያህል ቁመት ያለው እና ከእንጨት በተሠራ መሠረት ላይ ከወርቅ እና ከዝሆን ጥርስ የተሠራ ነው። በአንድ በኩል ጣኦቱ የኒኬን ምስል ይዛ ነበር, እና ከሌላው ጋር በጋሻ ላይ ተደግፋ, እባቡ ኤሪክቶኒየስ በተጠመጠመበት. በአቴና ራስ ላይ ሶስት ትላልቅ ክሬሞች ያሉት የራስ ቁር (መሃልኛው የስፊኒክስ ምስል ያለው፣ በጎን በኩል ደግሞ ከግሪፊን ጋር) ነበር። የፓንዶራ የትውልድ ቦታ በሐውልቱ ወለል ላይ ተቀርጿል። እንደ አለመታደል ሆኖ, ሐውልቱ እስከ ዛሬ ድረስ አልቆየም እና ከመግለጫዎች, በሳንቲሞች ላይ ምስሎች እና ጥቂት ቅጂዎች ይታወቃል.

ለብዙ መቶ ዘመናት፣ ቤተ መቅደሱ ከአንድ ጊዜ በላይ ጥቃት ደርሶበታል፣ ጉልህ የሆነ የቤተ መቅደሱ ክፍል ወድሟል፣ እና ታሪካዊ ቅርሶች ተዘርፈዋል። ዛሬ፣ የጥንታዊ የቅርጻ ቅርጽ ጥበብ ድንቅ ስራዎች አንዳንድ ክፍሎች በዓለም ዙሪያ ባሉ ታዋቂ ሙዚየሞች ውስጥ ይታያሉ። የፊዲያስ ድንቅ ስራዎች ዋናው ክፍል በሰዎች እና በጊዜ ተደምስሷል.

የመልሶ ማቋቋም ሥራ በአሁኑ ጊዜ በመካሄድ ላይ ነው፣ የመልሶ ግንባታ ዕቅዶች በጥንት ጊዜ በቤተ መቅደሱ ውስጥ ከፍተኛውን መዝናኛን ያካትታሉ።

የአቴንስ አክሮፖሊስ አካል የሆነው ፓርተኖን በዩኔስኮ የዓለም ቅርስ መዝገብ ውስጥ ተካትቷል።

በጥንቶቹ ግሪኮች እጅግ በጣም የተከበሩ አማልክት አንዱ የሆነው ፓላስ አቴና ባልተለመደ ሁኔታ ተወለደ፡ አባቷ ዜኡስ እናቷን ሜቲስ (ጥበብ) ልጅ በምትወልድበት ጊዜ ዋጠቻቸው። ይህንን ያደረገው በአንድ ቀላል ምክንያት ሴት ልጁን ከወለደች በኋላ ነጎድጓድን ከዙፋኑ ላይ የሚገለብጥ ወንድ ልጅ እንደሚኖረው ተንብዮ ነበር.

ነገር ግን አቴና ወደ እርሳቱ ውስጥ መስመጥ አልፈለገችም - ስለዚህ ከጥቂት ጊዜ በኋላ ልዑሉ አምላክ ሊቋቋመው በማይችል ራስ ምታት መታመም ጀመረ: ሴት ልጅዋ ለመውጣት ጠየቀች. ጭንቅላቱ በጣም ስለታመመ ነጎድጓዱ ሊሸከመው ስላልቻለ ሄፋስተስ መጥረቢያ ወስዶ ጭንቅላቱን እንዲመታው አዘዘ። ታዘዘና አንገቱን ቆረጠ፣ አቴናን ፈታ። ዓይኖቿ በጥበብ ተሞልተው ነበር, እና የጦረኛ ልብስ ለብሳ, በእጇ ጦር ይዛ በራስዋም ላይ የብረት ቁር ነበራት.

የጥበብ አምላክ የኦሊምፐስ ንቁ ነዋሪ ሆና ተገኘች: ወደ ህዝቡ ወርዳ ብዙ አስተምራቸዋለች, እውቀትን እና እደ-ጥበብን ሰጠቻቸው. ለሴቶችም ትኩረት ሰጥታለች-የመርፌ ሥራን እና ሽመናን አስተምራለች እና በመንግስት ጉዳዮች ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አድርጋለች - የፍትሃዊ ትግል ጠባቂ ነበረች (ችግሮችን በሰላማዊ መንገድ መፍታት እንደሚቻል አስተምራቸዋለች) ፣ ህጎችን እንዲጽፉ አስተምራቸዋለች ። በዚህም የብዙ የግሪክ ከተሞች ደጋፊ ሆነ። ለእንደዚህ አይነት ግርማ ሞገስ ያለው አምላክ ቤተመቅደስ መገንባት አስፈላጊ ነበር, እንደ መግለጫዎች, በመላው ዓለም እኩል አይሆንም.

ፓርተኖን የሚገኘው በግሪክ ዋና ከተማ አቴንስ፣ በአክሮፖሊስ ደቡባዊ ክፍል ውስጥ፣ ከባህር ጠለል በላይ ከ150 ሜትር በላይ ከፍታ ባለው ድንጋያማ ኮረብታ ላይ የሚገኝ ጥንታዊ የሕንፃ ግንባታ ነው። ሜትር የአቴንስ አክሮፖሊስ ፓርተኖን አድራሻ፡- Dionysiou Areopagitou 15, Athens 117 42 እና በጂኦግራፊያዊ ካርታ ላይ ትክክለኛ ቦታውን በሚከተሉት መጋጠሚያዎች ማግኘት ይችላሉ፡ 37° 58′ 17″ N. ኬክሮስ፣ 23° 43′ 36″ ሠ. መ.

ለአቴና የተወሰነው የፓርተኖን ቤተመቅደስ በአክሮፖሊስ ግዛት ላይ በ447 ዓክልበ. አካባቢ መገንባት ጀመረ። ሠ. በፋርሳውያን የፈረሰውን ያላለቀው መቅደስ ፈንታ። የዚህ ልዩ የስነ-ህንፃ ሀውልት ግንባታ በአይክቲን ዲዛይን መሰረት ለገነባው አርክቴክት ካላሊክሬትስ በአደራ ተሰጥቶታል።

የሄሌናውያን ቤተ መቅደሱን ለመሥራት አሥራ አምስት ዓመታት ፈጅቶባቸዋል፣ ይህም በዚያን ጊዜ የግንባታ እና የማጠናቀቂያ ቁሳቁሶች ከመላው ግሪክ እንደመጡ ግምት ውስጥ በማስገባት አጭር ጊዜ ነበር። እንደ እድል ሆኖ፣ በቂ ገንዘብ ነበረው፡ ገዥዋ ፔሪክለስ የነበረው አቴንስ እጅግ የላቀ ብልጽግናን እያሳየች ነበር እናም የባህል ዋና ከተማ ብቻ ሳይሆን የአቲካ የፖለቲካ ማእከልም ነበረች።

ካሊካሬትስ እና ኢክቲኑስ ብዙ ገንዘብ እና እድሎችን በማግኘታቸው በቤተ መቅደሱ ግንባታ ወቅት ከአንድ በላይ የፈጠራ ንድፍ መፍትሄዎችን ተግባራዊ ማድረግ ችለዋል ፣ በዚህም ምክንያት የፓርተኖን ሥነ ሕንፃ ከማንኛውም የዚህ ዓይነት መዋቅር የተለየ ሆነ ። .

የመቅደሱ ዋና ገፅታ የሕንፃው ፊት በአንድ ጊዜ ከሶስት ጎን በፍፁም ይታይ ነበር።

ይህ ሊገኝ የቻለው ዓምዶቹን እርስ በርስ በማያያዝ ትይዩ ሳይሆን በአንድ ማዕዘን ላይ ነው. እንዲሁም ሁሉም ምሰሶዎች የተለያየ ቅርጽ ያላቸው መሆናቸው ሚና ተጫውቷል: ስለዚህም ከርቀት ማእከላዊው ዓምዶች ቀጭን እና ቀጭን ሳይሆኑ ሁሉም ምሰሶዎች ሾጣጣ ቅርጽ ተሰጥቷቸዋል (የውጫዊው ዓምዶች በጣም ወፍራም ሆነው ተገኝተዋል). , የማዕዘን ዓምዶችን በትንሹ ወደ መሃሉ በማዘንበል, ማዕከላዊዎቹ ከእሱ ርቀዋል.

በአክሮፖሊስ አቅራቢያ የሚገኘው የፔንሊያን እብነ በረድ እንደ ዋና የግንባታ ቁሳቁስ ሆኖ ያገለግል ነበር ፣ እንደ መግለጫው ፣ እሱ መጀመሪያ ላይ ነጭ ስለሆነ በጣም አስደሳች ነገር ነው ፣ ግን ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በፀሐይ ብርሃን ተጽዕኖ ወደ ቢጫ መለወጥ ይጀምራል። . ስለዚህ በአቴንስ የሚገኘው የፓርተኖን የግንባታ ሥራ ከተጠናቀቀ በኋላ ያልተስተካከለ ቀለም የተቀቡ ሲሆን ይህም ኦሪጅናል እና አስደሳች እይታ ሰጠው-በሰሜን በኩል ቤተ መቅደሱ ግራጫ-አመድ ቀለም ነበረው ፣ በደቡብ በኩል ደግሞ ተለወጠ። ወርቃማ-ቢጫ ቀለም.

ሌላው የጥንታዊው ቤተመቅደስ ገጽታ የግሪክ የእጅ ባለሞያዎች የእብነበረድ ብሎኮችን በሚጥሉበት ጊዜ ሲሚንቶም ሆነ ሌላ መፍትሄ አይጠቀሙም ነበር፡ ግንበኞች ጠርዙን በጥንቃቄ በመፍጨት እርስ በእርስ በመጠን አስተካክለው (በተመሳሳይ ጊዜ ግን አልተጠቀሙም) ውስጡን ይከርክሙት - ይህ የተቀመጠ ጊዜ እና ጉልበት). ከህንጻው ስር ትላልቅ ብሎኮች ተቀምጠዋል፤ ትንንሽ ድንጋዮች ተዘርግተው በአግድም በብረት ማያያዣዎች ታስረው በልዩ ቀዳዳዎች ውስጥ ገብተው በእርሳስ ተሞልተዋል። ብሎኮች ከብረት ካስማዎች ጋር በአቀባዊ ተያይዘዋል።

መግለጫ

ሶስት እርከኖች ወደ ቤተመቅደስ ያመራሉ፣ እሱም ለአቴና የተወሰነው እና አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ሕንፃ። የአቴንስ አክሮፖሊስ ፓርተኖን ሰባ ሜትር ርዝመት ያለው እና ትንሽ ከሰላሳ በላይ ስፋት ያለው፣ በፔሪሜትር ዙሪያ በአስር ሜትር ከፍታ ባላቸው የዶሪክ አምዶች የተከበበ ነበር። በጎን ፊት ለፊት አሥራ ሰባት ምሰሶዎች ነበሩ ፣ እና መግቢያዎቹ በሚገኙበት ጫፍ ላይ ስምንት።

እንደ አለመታደል ሆኖ አብዛኛው ፔዲየሎች ወድመዋል (በጣም ደካማ በሆነ ሁኔታ ውስጥ የተረፉት ሰላሳ ሐውልቶች ብቻ) በመሆናቸው የፓርተኖን ውጫዊ ገጽታ ምን እንደሚመስል የሚገልጹ በጣም ጥቂት መግለጫዎች አሉ።

ሁሉም የቅርጻ ቅርጽ ጥንቅሮች የተፈጠሩት በፊዲያስ ቀጥተኛ ተሳትፎ ሲሆን የጠቅላላው የአክሮፖሊስ ዋና መሐንዲስ ብቻ ሳይሆን የዚህን የሕንፃ ሕንፃ እቅድ አዘጋጅቷል, ነገር ግን የአንዱ ድንቅ ድንቅ ደራሲ በመባል ይታወቃል. ዓለም - በኦሎምፒያ የዜኡስ ሐውልት. የፓርተኖን ምሥራቃዊ ፔዲመንት የፓላስ አቴናን መወለድ የሚያሳይ መሠረታዊ እፎይታ ይዟል የሚል ግምት አለ፣ እናም የምዕራቡ ፔዲመንት ከባህር አምላክ ፖሲዶን ጋር የነበራትን ክርክር ያሳያል፣ የአቴንስ እና የመላው ሰው ጠባቂ ማን እንደሚሆን ገልጿል። የአቲካ.

ነገር ግን የቤተ መቅደሱ ፍሪዝስ በጥሩ ሁኔታ ተጠብቆ ይገኛል-በፓርተኖን ምስራቃዊ ክፍል ላይ የላፒትስ ትግል ሴንትሮስ እንደነበረው ፣ በምዕራቡ በኩል - ከትሮጃን ጦርነት ፣ በደቡብ በኩል - የአማዞን ጦርነት ከግሪኮች ጋር። በድምሩ 92 ሜቶፕስ የተለያዩ ከፍተኛ እፎይታዎች የተገጠሙ ሲሆን አብዛኛዎቹም ተጠብቀዋል። በአቴንስ አክሮፖሊስ ሙዚየም ውስጥ አርባ ሁለት ሰሌዳዎች በብሪቲሽ ሙዚየም ውስጥ አሥራ አምስት ይቀመጣሉ።

ፓርተኖን ከውስጥ

ወደ ቤተመቅደስ ውስጥ ለመግባት, ከውጫዊ ደረጃዎች በተጨማሪ, ሁለት ተጨማሪ ውስጣዊዎችን ማሸነፍ አስፈላጊ ነበር. በቤተ መቅደሱ መካከል ያለው ቦታ 59 ሜትር ርዝመትና 21.7 ሜትር ስፋት ያለው ሲሆን ሦስት ክፍሎችን ያቀፈ ነበር። ትልቁ፣ ማእከላዊው፣ በሶስት ጎን በ21 አምዶች የተከበበ ሲሆን ይህም በሁለቱም በኩል ከሚገኙት ሁለት ትንንሽ ክፍሎች ለይቷል። በቤተ መቅደሱ ውስጥ ያለው ውስጣዊ ፍሪዝ ከአቴንስ ወደ አክሮፖሊስ የሚደረገውን የበዓል ሰልፍ ያሳያል፣ ልጃገረዶች ለአቴና ስጦታ ሲወስዱ።

በዋናው መድረክ መሃል በፊዲያስ የተሰራው የአቴና ፓርተኖስ ሐውልት ነበር። ለሴት አምላክ የተቀረጸው ሐውልት እውነተኛ ድንቅ ሥራ ነበር። የአቴና ሐውልት አሥራ ሦስት ሜትር ከፍታ ያለው ሲሆን በአንድ እጁ ጦር በሌላኛው ደግሞ የሁለት ሜትር የኒኬ ቅርጽ ያለው በኩራት የቆመ አምላክ አሳይቷል። ፓላስ በራሱ ላይ ባለ ሶስት ክራፍት የራስ ቁር ለብሶ ነበር፣ እና እግሩ አጠገብ ጋሻ ነበረ፣ ከተለያዩ ጦርነቶች ትዕይንቶች በተጨማሪ፣ የግንባታው አነሳሽ የሆነው ፔሪክልስ ይገለጻል።

ሐውልቱን ለመሥራት ፊድያን ከአንድ ቶን በላይ ወርቅ ወሰደ (መሳሪያና ልብስ ከሱ ፈሰሰ)። የሐውልቱ ፍሬም የተሠራበት ኢቦኒ; የአቴና ፊት እና እጅ እጅግ በጣም ጥሩ ጥራት ካለው የዝሆን ጥርስ ተቀርጾ ነበር; በአማልክት ዓይኖች ውስጥ የሚያበሩ የከበሩ ድንጋዮች; በጣም ውድ የሆነው እብነ በረድም ጥቅም ላይ ውሏል. እንደ አለመታደል ሆኖ, ሐውልቱ አልተረፈም: ክርስትና በሀገሪቱ ውስጥ ገዥ ሃይማኖት ሲሆን, በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ወደነበረበት ወደ ቁስጥንጥንያ ተወሰደ. በጠንካራ እሳት ጊዜ ተቃጥሏል.

ወደ መቅደሱ ምዕራባዊ መግቢያ አጠገብ አንድ opishodome ነበር - ከኋላው ላይ የከተማው መዛግብት እና የባሕር ህብረት ግምጃ ቤት የሚቀመጡበት ዝግ ክፍል. የክፍሉ ርዝመት 19 ሜትር እና ስፋቱ 14 ሜትር ነበር.

ክፍሉ ፓርተኖን ተብሎ ይጠራ ነበር (ለዚህ ክፍል ምስጋና ይግባውና መቅደሱ ስያሜውን ያገኘው) ትርጓሜውም “የልጃገረዶች ቤት” ማለት ነው። በዚህ ክፍል ውስጥ በየአራት አመቱ በሚደረገው የአምልኮ ሥርዓት ለአቴና ይቀርብላቸው የነበሩት ደናግል፣ ቄሶች፣ ፔፕሎስ (እጅጌ የሌላቸው የሴቶች የውጪ ልብሶች ከብርሃን የተሰፋ፣ አቴናውያን በጀልባ ላይ የሚለብሱት) ሠርተዋል።

የፓርተኖን ጨለማ ቀናት

ይህንን የስነ-ህንፃ ሃውልት የሚደግፍ እና የሚንከባከበው የመጨረሻው ገዥ ታላቁ እስክንድር ነው (በምስራቅ ፔዲመንት ላይ አስራ አራት ጋሻዎችን ሳይቀር በመትከል ለሴት አምላክ የሦስት መቶ የተሸነፉ ጠላቶች ጋሻ አቅርቧል)። ከሞቱ በኋላ, ለቤተመቅደስ ጨለማ ቀናት መጡ.

ከመቄዶንያ ገዢዎች አንዱ የሆነው ድሜጥሮስ 1 ፖሊዮርሴቴስ ከእመቤቶቹ ጋር እዚህ ተቀምጦ ነበር እና የአቴንስ ገዥ ላካሩስ ለመክፈል ከጣኦቱ ቅርፃ ላይ ያለውን ወርቅ ሁሉ እና የእስክንድር ጋሻዎችን ከፔዲመንት ቀደደ። ከወታደሮቹ ውጪ. በ III Art. ዓ.ዓ በቤተ መቅደሱ ውስጥ ትልቅ እሳት ተከስቷል፣ በዚህ ጊዜ ጣራው እና እቃዎቹ ወድቀው፣ እብነበረድ ተሰንጥቆ፣ ኮሎኔዱ ከፊል ወድቋል፣ የቤተ መቅደሱ በሮች፣ አንደኛው ፍሪዝ እና ጣሪያው ተቃጥሏል።

ግሪኮች ክርስትናን ሲቀበሉ ከፓርተኖን (ይህ የሆነው በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም.) ቤተክርስቲያን ሠርተዋል ፣ በሥነ ሕንፃው ላይ ተገቢ ለውጦችን በማድረግ እና ለክርስቲያናዊ ሥርዓቶች አስፈላጊ የሆኑትን ግቢዎች አጠናቀቁ ። በአረማዊው ቤተ መቅደስ ውስጥ የነበረው እጅግ ዋጋ ያለው ነገር ወደ ቁስጥንጥንያ ተወስዷል፣ ቀሪው ደግሞ ወድሟል ወይም በጣም ተጎድቷል (በዋነኛነት ይህ ለህንፃ ቅርፃ ቅርጾች እና መሰረታዊ እፎይታዎች ይሠራል)።

በ XV ክፍለ ዘመን. አቴንስ በኦቶማን ኢምፓየር አገዛዝ ሥር ወደቀች፣ በዚህም ምክንያት ቤተ መቅደሱ ወደ መስጊድ ተለወጠ። ቱርኮች ​​ምንም ዓይነት ልዩ ለውጦችን አላደረጉም እና በክርስቲያናዊ ሥዕሎች መካከል በእርጋታ አገልግሎቶችን ያዙ። በፓርተኖን ታሪክ ውስጥ በጣም አሳዛኝ ክስተቶች ከሆኑት መካከል አንዱ የሆነው የቱርክ ጊዜ ነበር በ 1686 ቬኔሲያውያን ቱርኮች ባሩድ ያከማቹበትን አክሮፖሊስ እና ፓርተኖን ደበደቡ ።

ወደ ሰባት መቶ የሚጠጉ የመድፍ ኳሶች ሕንፃውን ከተመታ በኋላ, ቤተ መቅደሱ ፈነዳ, በዚህ ምክንያት የፓርተኖን ማዕከላዊ ክፍል, ሁሉም የውስጥ ምሰሶዎች እና ክፍሎች ሙሉ በሙሉ ወድመዋል, እና በሰሜን በኩል ያለው ጣሪያ ወድቋል.

ከዚህ በኋላ ጥንታዊው ቤተመቅደስ በሚችለው ሁሉ መዘረፍ እና ማጥፋት ጀመረ፡ አቴናውያን ፍርስራሾቹን ለቤት ውስጥ ፍላጎቶች ተጠቀሙበት እና አውሮፓውያን የተረፉትን ቁርጥራጮች እና ምስሎች ወደ ሀገራቸው መውሰድ ችለዋል (በአሁኑ ጊዜ አብዛኛዎቹ የተገኙት ቅሪቶች ይገኛሉ ። በሎቭር ወይም በብሪቲሽ ሙዚየም ውስጥ).

ተሃድሶ

የፓርተኖን መነቃቃት የጀመረው ግሪክ በ1832 ነፃነቷን ካገኘችበት ጊዜ ቀደም ብሎ ሲሆን ከሁለት ዓመታት በኋላም መንግሥት ፓርተኖንን የጥንታዊ ቅርስ ሐውልት ብሎ አወጀ። በተከናወነው ሥራ ምክንያት ፣ ከሃምሳ ዓመታት በኋላ በአክሮፖሊስ ግዛት ውስጥ “በአረመኔያዊ መገኘት” ውስጥ ምንም ነገር አልቀረም ፣ ከጥንታዊው ውስብስብነት ጋር ያልተዛመዱ ሁሉም ሕንፃዎች ፈርሰዋል እና አክሮፖሊስ ራሱ ጀመረ። በጥንቷ ግሪክ ፓርተኖን ምን እንደሚመስል በሚገልጹት ገለጻዎች መሠረት እንደገና ይታደሳል (በአሁኑ ጊዜ ቤተ መቅደሱ ልክ እንደ መላው አክሮፖሊስ ፣ በዩኔስኮ ጥበቃ ሥር ነው)።

ፓርተኖን በተቻለ መጠን ወደ ቀድሞ ሁኔታው ​​እንዲመለስ ከመደረጉ እና ቀደምት ሐውልቶች በቅጂዎች ተተክተው ወደ ሙዚየም እንዲከማቹ ከመደረጉ በተጨማሪ፣ የግሪክ መንግሥት ወደ ውጭ የተላከውን የቤተ መቅደሱን ቁርሾ ወደ አገሪቱ ለመመለስ በንቃት እየሰራ ነው። . እና እዚህ አንድ አስደሳች ነጥብ አለ-የብሪቲሽ ሙዚየም ይህንን ለማድረግ ተስማምቷል, ነገር ግን የግሪክ መንግስት ሙዚየሙን እንደ ህጋዊ ባለቤታቸው እውቅና በሚሰጥበት ሁኔታ ላይ ነው. ነገር ግን ግሪኮች በዚህ የጉዳዩ አጻጻፍ አይስማሙም ምክንያቱም ይህ ማለት ከሁለት መቶ ዓመታት በፊት የተሰረቀውን የሃውልት ስርቆት ይቅር በማለት እና ሃውልቶቹ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ እንዲመለሱላቸው በንቃት ይታገላሉ.

ለ 2,500 ዓመታት ያህል ፓርተኖን በአቴንስ ላይ ነግሷል ፣ የድንግል አቴና ቤተመቅደስ - የከተማው ምልክት ፣ የጥንታዊ የሕንፃ ጥበብ ኩራት። ብዙ ባለሙያዎች የጥንታዊው ዓለም በጣም ቆንጆ እና እርስ በርሱ የሚስማማ ቤተ መቅደስ አድርገው ይመለከቱታል። እና ፓርተኖንን በዓይናቸው የሚያዩት አብዛኞቹ ቱሪስቶች ይህንን አስተያየት ይጋራሉ።

የግንባታ ታሪክ

የአቴና ዋናው ቤተ መቅደስ ሄካቶምፔዶን በፋርሳውያን ከተደመሰሰ በኋላ ለብዙ ዓመታት በአቴንስ ለከተማው ደጋፊነት የሚገባው መቅደስ አልነበረም። በ 449 ዓክልበ የግሪክ-ፋርስ ጦርነቶች ካበቃ በኋላ ብቻ። ሠ. አቴናውያን ለትልቅ ግንባታ የሚሆን በቂ ገንዘብ ነበራቸው።

የፓርተኖን ግንባታ የተጀመረው በጥንቷ ግሪክ ከታላላቅ የፖለቲካ ሰዎች አንዱ በሆነው በፔሪክለስ የግዛት ዘመን ነው። ይህ የአቲካ "ወርቃማው ዘመን" ነበር. ከፋርስ ጋር በተደረገው ውጊያ የአቴንስ መሪ ሚና እውቅና 206 የግሪክ ከተማ-ግዛቶችን ያካተተ የዴሊያን ማሪታይም ሊግ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል ። በ464 ዓክልበ. ሠ. የሕብረቱ ግምጃ ቤት ወደ አቴንስ ተጓጓዘ. ከዚህ በኋላ የአቲካ ገዥዎች በአብዛኞቹ የግሪክ ግዛቶች ገንዘብ ላይ ምንም ዓይነት ቁጥጥር አልነበራቸውም።

ገንዘቡ ፋርሳውያንን ለመዋጋት ብቻ አልነበረም። ለትልቅ የግንባታ ስራ በፔሪክልስ ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ አውጥቷል። በእሱ የግዛት ዘመን፣ በአክሮፖሊስ ላይ አስደናቂ የሆነ የቤተመቅደስ ስብስብ አደገ፣ ማእከሉ ፓርተኖን ነበር።

የፓርተኖን ግንባታ የተጀመረው በ447 ዓክልበ. ሠ. በአክሮፖሊስ ኮረብታ ከፍተኛ ቦታ ላይ. እዚህ በ488 ዓክልበ. ሠ. የአዲሱ ቤተመቅደስ ቦታ ተዘጋጅቶ በግንባታው ላይ ሥራ ተጀመረ፣ ነገር ግን በመነሻ ደረጃው በአዲስ ጦርነት ተቋርጠዋል።

የፓርተኖን ፕሮጀክት የአርኪቴክቱ ኢክቲኑስ ነበር, እና የሥራው ሂደት በካሊካሬትስ ቁጥጥር ስር ነበር. ታላቁ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ፊዲያስ በህንፃው ውጫዊ እና ውስጣዊ ጌጣጌጥ ላይ የተሰማራው በቤተመቅደስ ግንባታ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አድርጓል. በግንባታው ውስጥ የግሪክ ምርጥ የእጅ ባለሞያዎች የተሳተፉ ሲሆን አጠቃላይ የሥራው ቁጥጥር በፔሪክለስ ራሱ ተከናውኗል.

የቤተ መቅደሱ መቀደስ የተካሄደው በ 438 አመታዊ የፓናቴኒክ ጨዋታዎች ላይ ነበር, ነገር ግን በህንፃው ላይ የማጠናቀቂያ ሥራ በመጨረሻ የተጠናቀቀው በ 432 ዓክልበ. ሠ.

የፓርተኖን ስነ-ህንፃ ገጽታ

በሥነ ሕንፃ፣ ቤተ መቅደሱ የዶሪክ አምዶች አንድ ረድፍ ያለው ክላሲካል ፔሪቴረስ ነው። በጠቅላላው 50 አምዶች - 8 በመጨረሻው እና 17 በጎን በኩል. የመጨረሻው ጎኖች ስፋት ከባህላዊው ይበልጣል - ከ 6 ይልቅ 8 አምዶች. ይህ የተደረገው በፊዲያስ ጥያቄ ነው, እሱም የሴላውን ከፍተኛውን ስፋት, የውስጥ ቦታን ለመድረስ ፈለገ. የአምዶች ቁመት 19.4 ሜትር ሲሆን ከ 1.9 ሜትር በታች የሆነ ዲያሜትር ያለው ጥግ ጥግ ጥቂቶቹ ወፍራም ነበሩ - 1.95 ሜትር ወደ ላይኛው ጫፍ የአምዶች ውፍረት ቀንሷል. እያንዳንዱ ዓምድ 20 ቁመታዊ ጎድጎድ አለው - ዋሽንት - ወደ ማሽን.

አጠቃላይው ሕንፃ በ 1.5 ሜትር ከፍታ ባለው ባለ ሶስት ፎቅ መሠረት ላይ ያርፋል ። የመሠረቱ የላይኛው መድረክ ፣ ስታይሎባቴ ፣ መጠኑ 69.5 በ 30.9 ሜትር ነው። ከዓምዶች ውጫዊ ረድፍ በስተጀርባ, በጠቅላላው 0.7 ሜትር ከፍታ ያላቸው ሁለት ተጨማሪ ደረጃዎች ተገንብተዋል, በላዩ ላይ የቤተ መቅደሱ ግድግዳዎች ይቆማሉ.

የፓርተኖን ዋና መግቢያ ከአክሮፖሊስ - ፕሮፒላያ - ከዋናው መግቢያ በተቃራኒ ጎን በኩል ይገኛል። ስለዚህ ወደ ውስጥ ለመግባት እንግዳው በአንድ በኩል በህንፃው ዙሪያ መሄድ ነበረበት.

የቤተ መቅደሱ አጠቃላይ ርዝመት (ያለ ኮሎኔድ) 59 ሜትር, ስፋት 21.7 ነው. የቤተ መቅደሱ ምስራቃዊ ክፍል ፣ የአቴና መቅደሱ ራሱ የሚገኝበት ፣ 30.9 ሜትር ውጫዊ መጠን ያለው እና ሄካቶፔዶን ፣ “አንድ መቶ ጫማ” (አቲክ እግር - 30.9 ሴ.ሜ) ተብሎ ይጠራ ነበር። የሴላ ርዝመቱ 29.9 ሜትር ነበር ሴላ በ 9 የዶሪክ አምዶች በሁለት ረድፍ በሶስት ናቮች ተከፍሏል. በመካከለኛው መርከብ ውስጥ የአማልክት መሠዊያ, እንዲሁም ታዋቂው የአቴና ፓርተኖስ ሐውልት, የፊዲያ ፍጥረት ነበር.

የሕንፃው ምዕራባዊ ክፍል በኦፒስቶዶም ተይዟል - ለአቴና እና ለመንግስት መዛግብት የተሰጡ መባዎች የሚቀመጡበት ክፍል። የኦፒስቶዶም መጠን 13.9 x 19.2 ሜትር ነበር የዴሊያን ሊግ ግምጃ ቤት የተጓጓዘው እዚህ ነበር. የኦፒስቶዶም ስም, ፓርተኖን, በመቀጠል ወደ ቤተመቅደስ በሙሉ ተላልፏል.

ሕንፃው የተገነባው ከ 20 ኪ.ሜ ርቀት ላይ ካለው ጴንጤሊቆን ተራራ ላይ ከዕብነበረድ ድንጋይ ነው. ከአቴንስ. የፔንቴሊኮን እብነ በረድ ልዩነቱ ፣ ከተመረቀ በኋላ ወዲያውኑ ነጭ በመሆኑ ፣ ከጊዜ በኋላ ቢጫ ቀለም ያገኛል። ይህ የፓርተኖንን ወርቃማ ቀለም ያብራራል. የእብነ በረድ ብሎኮች በብረት ካስማዎች አንድ ላይ ተይዘዋል, በተቆፈሩ ጉድጓዶች ውስጥ ገብተው በእርሳስ የተሞሉ ናቸው.

ልዩ ፕሮጀክት ኢክቲና

የሥነ ጥበብ ታሪክ ጸሐፊዎች ፓርተኖንን የመስማማት እና የመስማማት መለኪያ አድርገው ይመለከቱታል። የእሱ ምስል እንከን የለሽ ነው. ሆኖም ግን, በእውነቱ, በቤተመቅደሱ ንድፎች ውስጥ ምንም ቀጥተኛ መስመሮች የሉም.

የሰው እይታ ዕቃዎችን በተወሰነ መልኩ የተዛባ መሆኑን ይገነዘባል። ኢክቲን ይህንን ሙሉ በሙሉ ተጠቅሞበታል. አምዶች, ኮርኒስቶች, ጣሪያዎች - ሁሉም መስመሮች በትንሹ የተጠማዘዙ ናቸው, በዚህም የእነሱ ተስማሚ ቀጥተኛነት የጨረር ቅዠት ይፈጥራሉ.

በጠፍጣፋ ቦታ ላይ እንደ ፓርተኖን ያለ ትልቅ ቦታ ያለው ሕንፃ በምስላዊ መልኩ መሰረቱን "ይጫናል" ስለዚህ ስቲሎባቱ ወደ መሃል እንዲወጣ ተደረገ. ቤተመቅደሱ ራሱ ከአክሮፖሊስ መሃል ወደ ደቡብ-ምስራቅ ጥግ ተወስዷል, ይህም ወደ ምሽግ የሚገባውን ጎብኚ እንዳያደናቅፍ. ቅድስተ ቅዱሳኑ ወደ እሱ ሲጠጉ የሚያድግ ይመስላል።

ለኮሎኔድ መፍትሄው አስደሳች ነው. በሐሳብ ደረጃ ቀጥ ያሉ ዓምዶች በጣም ቀጭን ስለሚመስሉ በመሃል ላይ የማይታወቅ ውፍረት አላቸው። የሕንፃውን የብርሃን ስሜት ለመፍጠር, ዓምዶቹ ወደ መሃሉ በትንሹ ዘንበል ብለው ተጭነዋል. የማዕዘን ዓምዶች ከሌሎቹ ትንሽ ጥቅጥቅ ብለው ተሠርተዋል, ይህም ሕንፃው ምስላዊ መረጋጋትን ሰጥቷል. በአምዶች መካከል ያሉት ርዝመቶች ወደ መሃሉ ያድጋሉ, ነገር ግን በኮሎኔድ ላይ ለሚራመደው ተመልካች በትክክል አንድ አይነት ይመስላል.

በፓርተኖን ፕሮጄክት ውስጥ ይህንን የሰው ልጅ የአመለካከት ገፅታ በመጠቀም ኢክቲን በቀጣዮቹ ምዕተ-አመታት ውስጥ የሕንፃ ግንባታ ካደጉባቸው መሠረታዊ መርሆዎች ውስጥ አንዱን አገኘ ።

የፓርተኖን ቅርጻ ቅርጾች

የግሪክ ምርጥ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች በቤተ መቅደሱ ቅርጻ ቅርጾች ላይ ተሳትፈዋል. የመቅደሱን የቅርጻ ቅርጽ ማስጌጥ አጠቃላይ ቁጥጥር በፊዲያስ ተከናውኗል. እሱ ደግሞ የፓርተኖን ዋና ቤተመቅደስ ደራሲ ነው - የአቴና ድንግል ምስል።

በጣም ጥሩው የተጠበቀው ቤተመቅደሱን ከኮሎኔድ በላይ የከበበው ቤዝ-እፎይታ ፍሪዝ ነው። የፍሪዚው አጠቃላይ ርዝመት 160 ሜትር ነው። ለአቴና ክብር የተከበረ ሰልፍን ያሳያል። ከሰልፉ ተሳታፊዎች መካከል የሀገር ሽማግሌዎች፣ የዘንባባ ዝንጣፊ ሴት ልጆች፣ ሙዚቀኞች፣ ፈረሰኞች፣ ሰረገሎች እና የመስዋዕት እንስሳት የሚመሩ ወጣቶች ይገኙበታል። ወደ ቤተ መቅደሱ መግቢያ በላይ Panathenaia የመጨረሻ ድርጊት ይገለጻል - የአቴና ካህን, በአማልክት የተከበበ እና በጣም ታዋቂ የአቲካ ዜጎች, peplos (የሴቶች የውጪ ልብስ አይነት) ይቀበላል, አቴናውያን ለአምላክ ስጦታ እንደ በሽመና.

አስደናቂ የጥበብ ስራዎች የፓርተኖን ሜቶፕስ - የእርዳታ ምስሎች ከፍሬዝ በላይ ይገኙ ነበር። ከ92 ሜቶፕስ ውስጥ 57ቱ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ተርፈዋል።እፎይታዎቹ በቲማቲክ የተከፋፈሉ እና በሄላስ ውስጥ ለተለመዱ ጉዳዮች የተሰጡ ናቸው። ከምስራቃዊው መግቢያ በላይ የአማልክት ጦርነት ከግዙፎቹ ጋር, በምዕራብ ወደ ኦፒስቶዶም መግቢያ በላይ - የሄሌኔስ ጦርነት ከአማዞን ጋር ይገለጻል. የደቡቡ ሜቶፔስ የላፒትስ ጦርነትን ከሴንትሮዎች ጋር ደግሟል። ስለ ትሮጃን ጦርነት የሚናገረው የሰሜኑ ክፍል ሜቶፔስ ከፍተኛ ጉዳት ደርሶበታል።

የፔዲመንት ቅርጻ ቅርጾች የተረፉት ቁርጥራጮች ብቻ ናቸው. ለአቴንስ ቁልፍ ጊዜዎችን አሳይተዋል። የምስራቃዊው ቡድን የአቴና የትውልድ ቦታን እንደገና አሰራጭቷል, እና የምዕራቡ ፔዲመንት በአቴና እና በፖሲዶን መካከል የአቲካ ጠባቂ የመሆን መብትን በተመለከተ ያለውን ክርክር ያሳያል. በአቴንስ ታሪክ ውስጥ ያሉ አፈ ታሪኮች ከአማልክት ቀጥሎ ይታያሉ። ወዮ, የቅርጻ ቅርጾች ሁኔታ የአብዛኞቹን ማንነት በትክክል ለመወሰን አይፈቅድም.

በቤተ መቅደሱ ማእከላዊ እምብርት ውስጥ 12 ሜትር ከፍታ ያለው የአቴና ምስል ነበር። ፊዲያስ ለመጀመሪያ ጊዜ ለቅርጻ ቅርጽ የእንጨት ፍሬም ሲፈጥር የ chrysoelephantine ዘዴን ተጠቅሟል, እና የወርቅ ሳህኖች, ልብሶችን የሚወክሉ እና ክፍት የሰውነት ክፍሎችን የሚመስሉ የዝሆን ጥርስ በላዩ ላይ ተስተካክለዋል.

የሐውልቱ መግለጫዎች እና ቅጂዎች ተጠብቀዋል። ጣኦት ባርኔጣ ለብሳ እና ቁመቷ ሙሉ በሙሉ ቆማለች ፣ ይህ ካልሆነ ግን የአይን እማኞች የተለያዩ ናቸው። የ2ኛው ክፍለ ዘመን ታዋቂ የጂኦግራፈር ተመራማሪ። ሠ. ፓውሳንያስ አቴና በአንድ እጇ ጦር እንደያዘች፣ በሌላ እጇ መዳፍ ደግሞ የድል መልእክተኛ ኒኪ ቆሞ እንደነበር ተናግሯል። በአቴና እግር ላይ ጋሻ ተዘርግቷል ፣ እና በአማልክት ደረት ላይ ኤጊስ - የሜዳሳ ጎርጎን ራስ ያለው ዛጎል ነበር። በቅጂዎች ውስጥ, እንስት አምላክ በጋሻ ላይ ያርፋል, ነገር ግን ምንም ጦር የለም.

በጋሻው በአንደኛው በኩል የአማልክት ጦርነት ከግዙፎቹ ጋር ተስሏል, በሌላኛው - የግሪኮች ጦርነት ከአማዞን ጋር. የጥንት ደራሲዎች ፊዲያስ ፐሪክለስን እና እራሱን በእፎይታ ላይ እንደሚያመለክት አፈ ታሪክ አስተላልፈዋል. በኋላም በዚህ ተሳድቧል ተብሎ ተከሶ በእስር ቤት ሞተ።

የፓርተኖን ተጨማሪ ዕጣ ፈንታ

ቤተ መቅደሱ ከአቴንስ ውድቀት በኋላም በመላው ግሪክ በጣም የተከበረ ነበር። ስለዚህም ታላቁ እስክንድር ለፓርተኖን የበለጸገ ልገሳ አድርጓል።

ይሁን እንጂ አዲሶቹ የአቲካ ገዥዎች መቅደሱን እጅግ ያነሰ አክብሮት ነበራቸው። በ298 ዓክልበ. ሠ. በአምባገነኑ ላሃር ትዕዛዝ የአቴና ሐውልት ወርቃማ ክፍሎች ተወግደዋል። በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ሠ. በፓርተኖን ውስጥ ከባድ የእሳት ቃጠሎ ነበር, ነገር ግን ሕንፃው ተመለሰ.

ከግንባታው ጊዜ ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ በፓርተኖን ገጽታ ላይ የተደረጉ ለውጦች የጊዜ ሰሌዳ

በ 426, ፓርተኖን የሃጊያ ሶፊያ ቤተመቅደስ ሆነ. የአቴና ሐውልት ወደ ቁስጥንጥንያ ተጓጉዞ በእሳት ወድሟል። እ.ኤ.አ. በ 662 ቤተመቅደሱ ለእግዚአብሔር እናት ክብር ተቀደሰ እና የደወል ግንብ ተጨመረ።

እ.ኤ.አ. በ1460 አቴንስን የያዙት ቱርኮች በፓርተኖን መስጊድ ገነቡ ፣የደወል ግንብን እንደገና ወደ ሚናር ገነቡ እና በ1687 አሳዛኝ ክስተት ደረሰ። አቴንስ በቬኒስ በተከበበበት ወቅት በቤተመቅደስ ውስጥ የቱርክ ባሩድ መጋዘን ተዘጋጅቷል። የባሩድ በርሜሎችን በመምታቱ የመድፍ ኳሱ ኃይለኛ ፍንዳታ ያስከተለ ሲሆን ይህም የሕንፃውን መካከለኛ ክፍል አወደመ።

የቤተ መቅደሱ ጥፋት በሰላም ጊዜ ቀጥሏል፣ የከተማው ነዋሪዎች ለፍላጎታቸው ሲሉ የእብነ በረድ ብሎኮችን ሲሰርቁ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የቅርጻ ቅርጾችን በብዛት ወደ እንግሊዝ በሱልጣን ፈቃድ ተላኩ. ግሪክ ነፃነቷን እስክትወጣ ድረስ ማንም ስለ ሕንፃው ምንም ግድ አልሰጠውም። ፓርተኖን የግሪክ ታሪካዊ ቅርስ አካል እንደሆነ ታውቋል፣ እና የማደስ ስራው የተጀመረው በ20ኛው ክፍለ ዘመን በ20ዎቹ ነው። በዩኔስኮ የዓለም ቅርስነት የተመዘገበው የፓርተኖን ጥበቃ ፋውንዴሽን ተቋቁሟል።

ፓርተኖንን ወደነበረበት የመመለስ ስራ ቀጥሏል። ወዮ፣ ቤተ መቅደሱን በመጀመሪያው መልክ የማየት ምንም ተስፋ የለም - በጣም ብዙ ጠፍቷል። ነገር ግን፣ አሁን ባለበት ሁኔታም ቢሆን፣ ፓርተኖን የጥንታዊው የኪነ-ህንጻ ጥበብ ድንቅ ስራ ሲሆን በአንድ ወቅት የገነቡትን አርክቴክቶች እና ግንበኞች አዋቂነት ምንም ጥርጥር የለውም።

ፓርተኖን ከጥንታዊው የኪነ-ህንፃ ቅርስ ሐውልቶች አንዱ ነው። በአቴንስ አክሮፖሊስ ላይ የሚገኘው ይህ የ2,500 ዓመታት ድንቅ ቤተ መቅደስ ከመሬት መንቀጥቀጥ፣እሳት፣ፍንዳታ እና ተደጋጋሚ የዘረፋ ሙከራዎች ተርፏል። እና ፓርተኖን በምንም መልኩ በግንባታ ላይ የምህንድስና ግኝት ባይሆንም ፣ አጻጻፉ የጥንታዊ ሥነ-ሕንፃ ምሳሌ ሆነ።

1. አክሮፖሊስ በአቴንስ

የተቀደሰ ድንጋይ።

በአቴንስ የሚገኘው አክሮፖሊስ፣ ፓርተኖን የሚገኝበት፣ “የተቀደሰ ዓለት” ተብሎም ይጠራል እናም ለመከላከያ ዓላማዎች ይውል ነበር።

2. የባህል ንብርብሮች

የፓርተኖን ጥንታዊ ታሪክ።

በአክሮፖሊስ ተዳፋት ላይ የተገኙት የባህል ንብርብሮች ከ2800 ዓክልበ. ጀምሮ በኮረብታው ላይ ሰፈሮች እንደነበሩ ያመለክታሉ፣ ማለትም ከሚኖአን እና ከሚሴኔያን ባህሎች ከረጅም ጊዜ በፊት።

3. አክሮፖሊስ የተቀደሰ ቦታ ነበር።

አክሮፖሊስ የተቀደሰ ቦታ ነው።

የፓርተኖን ግንባታ ከመጀመሩ ከረጅም ጊዜ በፊት አክሮፖሊስ የተቀደሰ ቦታ ሲሆን በላዩ ላይ ሌሎች ቤተመቅደሶች ነበሩ. ፓርተኖን በ 480 ዓክልበ. በፋርስ ወረራ ወቅት የፈረሰውን የድሮውን የአቴና ቤተመቅደስ ተክቷል።

4. ቤት Parthenos

የፓርተኖስ ቤት።

"ፓርተኖን" የሚለው ስም ከብዙዎቹ አቴና (አቴና ፓርተኖስ) የተገኘ ሲሆን ትርጉሙም "የፓርተኖስ ቤት" ማለት ነው. ይህ ስም ለቤተ መቅደሱ የተሰጠው በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ, ምክንያቱም በውስጡ የአቴና የአምልኮ ሐውልት ተተክሏል.

5. የፓርተኖን ግንባታ

የፓርተኖን ግንባታ.

የፓርተኖን ግንባታ የተጀመረው በ447 ዓክልበ. እና የተጠናቀቀው በ438 ዓክልበ ቢሆንም የቤተ መቅደሱ የመጨረሻ ማስጌጥ ግን እስከ 432 ዓክልበ ድረስ ቀጠለ።

6. Ictinus, Callicrates እና Phidias

ኢክቲኑስ፣ ካልሊክሬትስ እና ፊዲያስ የፓርተኖን አርክቴክቶች ናቸው።

በቀራፂው ፊዲያስ ቁጥጥር ስር በሚገኘው ኢክቲኑስ እና ካሊክራተስ በህንፃዎች የተገነባው ፓርተኖን በአብዛኛዎቹ ዘመናዊ አርክቴክቶች እና የታሪክ ተመራማሪዎች የጥንታዊ ግሪክ የስነ-ህንፃ ሊቅ ከፍተኛ መግለጫ ተደርጎ ይወሰዳል። ቤተ መቅደሱ ከሦስቱ ጥንታዊ የግሪክ የሥነ ሕንፃ ቅጦች በጣም ቀላሉ የዶሪክ ሥርዓት እድገት መደምደሚያ ተደርጎ ይቆጠራል።

7. 192 የግሪክ ተዋጊዎች

192 የግሪክ ተዋጊ ጀግኖች።

በርካታ የዘመናችን የታሪክ ተመራማሪዎች (የጥበብ ታሪክ ጸሐፊውን ጆን ቦርማንን ጨምሮ) በፓርተኖን ከዶሪክ ዓምዶች በላይ ያለው ፍሪዝ በ490 ዓክልበ ፋርሳውያን ላይ በማራቶን ጦርነት የሞቱትን 192 የግሪክ ወታደሮች ያሳያል።

8. ከጴንጤሊኮን ድንጋዮች

ድንጋዮች ከ Pentelikon.

የፓርተኖን ግንባታ አንዳንድ የፋይናንስ መዝገቦች ተጠብቀው ቆይተዋል ይህም ትልቁ ወጪ ከአቴንስ አክሮፖሊስ አሥራ ስድስት ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ከነበረው ከፔንቴሊኮን የድንጋይ ማጓጓዣ ነበር።

9. የግሪክ መንግሥት እና የአውሮፓ ኅብረት ፓርተኖንን ለ42 ዓመታት ሲያድሱ ቆይተዋል።

የፓርተኖን እድሳት.

የፓርተኖን መልሶ ማቋቋም ፕሮጀክት (በግሪክ መንግስት እና በአውሮፓ ህብረት የገንዘብ ድጋፍ የሚደረግለት) ለ 42 ዓመታት ቆይቷል። የጥንቶቹ አቴናውያን ፓርተኖንን ለመገንባት 10 ዓመታት ብቻ ፈጅቶባቸዋል።

10. 12 ሜትር የአቴና አምላክ ሐውልት

የአቴና አምላክ ሐውልት.

31 ሜትር ስፋት እና 70 ሜትር ቁመት ያለው አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ሕንፃ የተገነባው በነጭ እብነበረድ ነው. በአርባ ስድስት አምዶች የተከበበ 12 ሜትር ርዝመት ያለው የአቴና አምላክ ምስል ከእንጨት፣ ከወርቅ እና ከዝሆን ጥርስ ተሠርቷል።

11. አምባገነን ላሃር

አምባገነን ላሃር.

ምንም እንኳን አብዛኛው መዋቅር ሳይበላሽ ቢቆይም፣ ፓርተኖን ባለፉት መቶ ዘመናት ከፍተኛ ጉዳት ደርሶበታል. ይህ ሁሉ የተጀመረው በ296 ዓክልበ. የአቴና አምባገነን ላካሩስ የሠራዊቱን ዕዳ ለመክፈል ከአቴና ሐውልት ላይ ያለውን የወርቅ ሽፋን ባነሳ ጊዜ ነው።

12. በአምስተኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ ፓርተኖን ወደ ክርስቲያን ቤተክርስቲያን ተለወጠ

ፓርተኖን ቤተ ክርስቲያን ሆነ።

በአምስተኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ, Parthenon ወደ ክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን ተለወጠ, እና በ 1460 የቱርክ መስጊድ በፓርተኖን ውስጥ ይገኛል. እ.ኤ.አ. በ 1687 የኦቶማን ቱርኮች በቤተ መቅደሱ ውስጥ የባሩድ መጋዘን አደረጉ ፣ ይህም ቤተ መቅደሱ በቬኒስ ጦር በተመታ ጊዜ ፈነዳ ። በተመሳሳይ ጊዜ የቤተ መቅደሱ ክፍል ወደ ፍርስራሽነት ተለወጠ።

13. 46 ውጫዊ አምዶች እና 23 ውስጣዊ

የፓርተኖን አምዶች።

ፓርተኖን 46 ውጫዊ ዓምዶች እና 23 ውስጣዊ ዓምዶች ነበሩት ነገር ግን ሁሉም ዛሬ የቀሩ አይደሉም። በተጨማሪም ፓርተኖን ጣራ ይኑረው (በአሁኑ ጊዜ የለውም).

14. የፓርተኖን ንድፍ የመሬት መንቀጥቀጥ መቋቋም የሚችል ነው

የመሬት መንቀጥቀጥ መቋቋም የሚችል ንድፍ.

የፓርተኖን ንድፍ የመሬት መንቀጥቀጥን የሚቋቋም ነው, ምንም እንኳን የቤተ መቅደሱ ምሰሶዎች በጣም ቀጭን ቢሆኑም.

15. ፓርተኖን እንደ ከተማ ግምጃ ቤት ያገለግል ነበር።

ፓርተኖን እንደ ከተማ ግምጃ ቤት።

ፓርተኖን እንደ ሌሎች የዘመኑ የግሪክ ቤተመቅደሶች እንደ የከተማዋ ግምጃ ቤትም ያገለግል ነበር።

16. የፓርተኖን ግንባታ በአቴናውያን የተደገፈ አልነበረም።

ፓርተኖን እንደ ብሔራዊ ፕሮጀክት.

ፓርተኖን በዘመናት የታወቁት የአቴናውያን ሕንፃ ቢሆንም፣ ግንባታው በአቴናውያን የተደገፈ አልነበረም። የፋርስ ጦርነቶች ካበቃ በኋላ፣ አቴንስ በ447 ዓክልበ. የዛሬዋ ግሪክ የበላይ ኃይል ሆነች። ለቤተ መቅደሱ ግንባታ ገንዘብ የተወሰዱት በሌሎች የዴሊያን ሊግ የከተማ ግዛቶች ለአቴንስ ከተከፈለው ግብር ነው።

17. የዴሊ ሊግ ተቀማጭ ገንዘብ በኦፕቲሆም ውስጥ ተቀምጧል

Opisthodom የገንዘብ ማስቀመጫዎች የሚቀመጡበት ቦታ ነው።

በአቴንስ ይገዛ የነበረው የዴሊያን ሊግ ገንዘብ ተቀማጭ በኦፒስቶዶም - ከኋላ የተዘጋው የቤተ መቅደሱ ክፍል ውስጥ ይቀመጥ ነበር።

18. የፓርተኖን, ኤሬክቴዮን እና የኒኬ ቤተመቅደስ በአክሮፖሊስ ፍርስራሽ ላይ ተገንብተዋል.

ጥንታዊ አዳዲስ ሕንፃዎች.

በ "ክላሲካል ዘመን" ወቅት ፓርተኖን ብቻ ሳይሆን ኢሬክቴዮን እና የኒኬ ቤተመቅደስ በአክሮፖሊስ ፍርስራሽ ላይ ተገንብተዋል.

19. በታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው ቲያትር

ዳዮኒሰስ ቲያትር - በታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው ቲያትር

ከነዚህ አወቃቀሮች በተጨማሪ በአክሮፖሊስ ስር የሚገኘው ሌላው ጠቃሚ ሀውልት በታሪክ የመጀመሪያው ቲያትር ተደርጎ የሚወሰደው "የዳዮኒሰስ ቲያትር" ነው።

20. ፓርተኖን ባለ ብዙ ቀለም የፊት ገጽታ ነበረው

የፓርተኖን ፊት ለፊት።

ዘመናዊው ሚዲያ የግሪክ ቤተመቅደሶችን እና አወቃቀሮችን ነጭ የፊት ገጽታን ሲያሳዩ ፣ፓርተኖን ብዙ ቀለም ያለው የፊት ገጽታ ነበረው ። ቀለም ባለፉት መቶ ዘመናት አልፏል.

21. ፓርተኖን ለፔሪክለስ ምስጋና ቀረበ

ፔሪክልስ የፓርተኖን ግንባታ አስጀማሪ ነው።

ፐርክልስ ምናልባት በታሪክ ውስጥ እጅግ የላቀ የአቴንስ መሪ ነበር። ከተማዋ ፓርተኖንን ያገኘችው ለእሱ ምስጋና ነበር.

22. የቤተመቅደስ ቅርጻ ቅርጾች ለብሪቲሽ ሙዚየም ይሸጡ ነበር

የፓርተኖን ቅርጻ ቅርጾች በብሪቲሽ ሙዚየም ውስጥ ይገኛሉ.

ከ 1801 እስከ 1803 ድረስ የቀሩት የቤተ መቅደሱ ቅርጻ ቅርጾች በከፊል በቱርኮች ተወስደዋል (በዚያን ጊዜ ግሪክን ይቆጣጠሩ ነበር). እነዚህ ቅርጻ ቅርጾች በመቀጠል ለብሪቲሽ ሙዚየም ተሸጡ።

23. የፓርተኖን ሙሉ መጠን ያለው ቅጂ በናሽቪል፣ ቴነሲ ውስጥ ይገኛል።

የፓርተኖን ቅጂ።

ፓርተኖን በዓለም ላይ በጣም የተቀዳ ሕንፃ ነው። በዓለም ዙሪያ በተመሳሳይ ዘይቤ የተፈጠሩ ብዙ ሕንፃዎች አሉ። በናሽቪል፣ ቴነሲ ውስጥ የሚገኘው የፓርተኖን ሙሉ መጠን ያለው ቅጂም አለ።

24. የአክሮፖሊስ ሙዚየም መክፈቻ በ 2009 ተካሂዷል

አክሮፖሊስ ሙዚየም.

አዲሱን አክሮፖሊስ ሙዚየም በ2009 በተከፈተ በመጀመሪያዎቹ ሁለት ወራት ውስጥ ከግማሽ ሚሊዮን በላይ ሰዎች ጎብኝተዋል።

25. የፓርተኖን ወርቃማ አራት ማዕዘን

የፓርተኖን ወርቃማ ሬክታንግል።

የአራት ማዕዘን ርዝመት እና ስፋት ሬሾ 1.618 ለዓይን በጣም እንደሚያስደስት ይታሰብ ነበር። ይህ ሬሾ በግሪኮች "ወርቃማ ሬሾ" ተብሎ ይጠራ ነበር. በሂሳብ ዓለም ውስጥ ይህ ቁጥር "phi" ተብሎ የሚጠራ ሲሆን በግሪካዊው ቅርጻቅርፊ ፊዲያስ ስም የተሰየመ ሲሆን በቅርጻ ቅርጾች ውስጥ ወርቃማ ሬሾን ይጠቀማል. ከውጪ, ፓርተኖን ፍጹም "ወርቃማ አራት ማዕዘን" ነው.

የፓርተኖን ቀዳሚዎች

ዋና መጣጥፎች፡- ሄካቶፔዶን (መቅደስ), ኦፒስቶዶሞስ (መቅደስ)

የውስጠኛው ክፍል (59 ሜትር ርዝመትና 21.7 ሜትር ስፋት) ሁለት ተጨማሪ ደረጃዎች አሉት (ጠቅላላ ቁመት 0.7 ሜትር) እና አምፊፕሮስታይል ነው. የፊት ለፊት ገፅታዎች ከፐርስታይል አምዶች በታች የሆኑ አምዶች ያሏቸው ፖርቲኮዎች አሏቸው። የምስራቅ ፖርቲኮ ፕሮናኦስ፣ ምዕራባዊው ደግሞ ፖስቲኩም ነበር።

የፓርተኖን የቅርጻ ቅርጽ ማስጌጥ እቅድ (በሰሜን ቀኝ). የጥንት ዘመን.

ቁሳቁስ እና ቴክኖሎጂ

ቤተ መቅደሱ ሙሉ በሙሉ የተገነባው ከጴንጤሊክ እብነበረድ ነው፣ በአቅራቢያው ከተመረተው። በምርት ጊዜ ነጭ ቀለም ነው, ነገር ግን ለፀሃይ ጨረር ሲጋለጥ ወደ ቢጫነት ይለወጣል. የሕንፃው ሰሜናዊ ጎን ለጨረር ተጋላጭነት አነስተኛ ነው - እና ስለዚህ እዚያ ያለው ድንጋይ ግራጫማ-አመድ ቀለም አለው ፣ የደቡባዊ ብሎኮች ወርቃማ-ቢጫ ቀለም አላቸው። ንጣፎች እና ስቲሎባት እንዲሁ ከዚህ እብነበረድ የተሠሩ ናቸው። ዓምዶቹ ከእንጨት መሰኪያዎች እና ፒን ጋር አንድ ላይ ከተጣበቁ ከበሮዎች የተሠሩ ናቸው።

ሜቶፕስ

ዋና መጣጥፍ፡- የፓርተኖን ዶሪክ ፍሪዝ

ሜቶፕስ ለዶሪክ ትእዛዝ ትውፊታዊ የትሪግሊፍ-ሜቶፔ ፍሪዝ አካል ነበር፣ እሱም የቤተ መቅደሱን ውጫዊ ቅኝ ግዛት ከበበ። በፓርተኖን ላይ በድምሩ 92 ሜቶፕስ የተለያዩ ከፍተኛ እፎይታዎችን የያዙ ነበሩ። ከህንፃው ጎን ለጎን በቲማቲክ ተያይዘዋል. በምስራቅ ውስጥ የሴንታወርስ ጦርነት ከላፒትስ ጋር ይገለጻል ፣ በደቡብ - አማዞማቺ ፣ በምዕራብ - ከትሮጃን ጦርነት ምናልባትም ትዕይንቶች ፣ በሰሜን - Gigantomachy።

64 ሜቶፕስ ተርፈዋል፡ 42 በአቴንስ እና 15 በብሪቲሽ ሙዚየም። አብዛኛዎቹ በምስራቅ በኩል ናቸው.

የመሠረት እፎይታ ፍሪዝ

በምስራቅ በኩል. ሳህኖች 36-37. የተቀመጡ አማልክት።

ዋና መጣጥፍ፡- የፓርተኖን Ionic frieze

የሴላ እና ኦፒስቶዶም ውጫዊ ጎን ከላይ (ከወለሉ 11 ሜትር ከፍታ ላይ) በሌላ ፍሪዝ, Ionic ተከቧል. ርዝመቱ 160 ሜትር እና 1 ሜትር ቁመት ያለው ሲሆን ወደ 350 ጫማ እና 150 የተጫኑ ምስሎችን ይዟል. የዚህ ዘውግ በጣም ዝነኛ ከሆኑት የጥንታዊ ጥበብ ስራዎች አንዱ የሆነው ቤዝ-እፎይታ በፓናቴኒያ የመጨረሻ ቀን የተደረገ ሰልፍን ያሳያል። በሰሜን እና በደቡብ በኩል ፈረሰኞች እና ሰረገሎች, ፍትሃዊ ዜጎች, ተመስለዋል. በደቡብ በኩል ደግሞ ሙዚቀኞች, የተለያዩ ስጦታዎች እና የመስዋዕት እንስሳት ያላቸው ሰዎች አሉ. የምዕራባዊው የፍሪዝ ክፍል ብዙ ወጣት ወንዶች ፈረሶች፣ ተጭነው ወይም ተጭነዋል። በምስራቅ (ከቤተመቅደስ መግቢያ በላይ) የሰልፉ መጨረሻ ይወከላል-ካህኑ, በአማልክት የተከበበ, በአቴናውያን ለሴት አምላክ የተሰራውን ፔፕሎስን ይቀበላል. የከተማው በጣም አስፈላጊ ሰዎች በአቅራቢያው ቆመዋል.

96 የፍሪዝ ሳህኖች ተርፈዋል። ከእነዚህ ውስጥ 56ቱ በብሪቲሽ ሙዚየም ውስጥ ይገኛሉ፣ 40 (በአብዛኛው የምዕራቡ ክፍል) አቴንስ ናቸው።

ፔዲዎች

ዋና መጣጥፍ፡- የፓርተኖን ፔዲዎች

ፔዲመንት ቁርጥራጭ.

ግዙፍ የቅርጻ ቅርጽ ቡድኖች ከምዕራባዊ እና ከምስራቅ መግቢያዎች በላይ በፔዲመንት (0.9 ሜትር ጥልቀት) በቲምፓነም ውስጥ ተቀምጠዋል. እስከ ዛሬ ድረስ በጣም ደካማ ሆነው ኖረዋል. ማእከላዊ አሃዞች ይህን አላደረጉትም። በመካከለኛው ዘመን በምስራቅ ፔዲመንት መሃል ላይ አንድ መስኮት በአረመኔያዊ መንገድ ተቆርጦ ነበር, ይህም እዚያ የሚገኘውን ስብጥር ሙሉ በሙሉ አጠፋ. የጥንት ደራሲዎች አብዛኛውን ጊዜ ይህንን የቤተመቅደስ ክፍል ያስወግዳሉ. እንደዚህ ባሉ ጉዳዮች ላይ ዋናው ምንጭ ፓውሳኒያስ እነሱን የሚጠቅሳቸው በማለፍ ላይ ብቻ ነው, ለአቴና ሐውልት የበለጠ ትኩረት በመስጠት. ከ1674 ጀምሮ በጄ ኬሪ የተሰሩ ንድፎች ተጠብቀው ቆይተዋል፣ ይህም ስለ ምዕራባዊው ፔዲመንት ብዙ መረጃ ይሰጣል። ምስራቃዊው ቀድሞውንም በጣም አሳዛኝ ሁኔታ ውስጥ ነበር። ስለዚህ, የጅቦችን መልሶ መገንባት በአብዛኛው ግምት ብቻ ነው.

የምስራቅ ቡድን የአቴናን መወለድ ከዜኡስ ራስ ላይ አሳይቷል. የአጻጻፉ የጎን ክፍሎች ብቻ ተጠብቀዋል. በሄሊዮስ የሚነዳ ሰረገላ ከደቡብ በኩል ገባ። ዳዮኒሰስ ከፊቱ ተቀምጧል፣ ከዚያም ዴሜት እና ኮሬ። ከኋላቸው ሌላ ሴት አምላክ ቆሟል, ምናልባትም አርጤምስ. ከሰሜን፣ ሶስት የተቀመጡ ሴት ምስሎች ደርሰውናል - “ሶስት መጋረጃ” የሚባሉት - አንዳንድ ጊዜ እንደ ሄስቲያ ፣ ዲዮን እና አፍሮዳይት ይቆጠራሉ። በማእዘኑ ላይ ሌላ ምስል አለ ፣ ሰረገላ እየነዳ ይመስላል ፣ ከፊት ለፊቱ የፈረስ ራስ አለ ። ይህ ምናልባት Nyux ወይም Selena ነው። ወደ pediment መሃል (ወይም ይልቅ, አብዛኞቹ) በተመለከተ, እኛ ብቻ በእርግጠኝነት, የቅንብር ጭብጥ ምክንያት, የዜኡስ, Hephaestus እና አቴና መካከል አኃዞች ነበሩ ማለት እንችላለን. ምናልባትም ፣ የተቀሩት የኦሎምፒያኖች እና ምናልባትም ፣ አንዳንድ ሌሎች አማልክት እዚያ ነበሩ ። በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች በፖሲዶን የተነገረው አካል ተርሶ ይኖራል።

የምዕራባዊው ፔዲመንት በአቴና እና በፖሲዶን መካከል ያለውን ክርክር ለአቲካ ይዞታ ይወክላል። በመሃል ላይ ቆሙ እና እርስ በእርሳቸው በሰያፍ መልክ ተቀምጠዋል. በሁለቱም በኩል ሰረገሎች ነበሩ, ምናልባትም በሰሜን - ናይክ ከሄርሜስ, በደቡብ - አይሪስ ከአምፊትሪዮን ጋር. የአቴንስ ታሪክ ታዋቂ ገፀ-ባህሪያት ምስሎች በዙሪያው ነበሩ፣ ነገር ግን ትክክለኛ ባህሪያቸው ፈጽሞ የማይቻል ነው።

በብሪቲሽ ሙዚየም 19 እና 11 በአቴንስ ውስጥ 28 ሐውልቶች ደርሰውናል።

የአቴና ፓርተኖስ ሐውልት

የአቴና ፓርቴኖስ ሐውልት በቤተ መቅደሱ መሃል ላይ ቆሞ የተቀደሰ ማዕከሉ የሆነው በፊድያስ ራሱ ነው የተሰራው። በ chrysoelephantine ቴክኒክ (ይህም ከእንጨት በተሠራ የእንጨት መሠረት ላይ ከወርቅ እና የዝሆን ጥርስ) የተሠራው ቀጥ ያለ እና 11 ሜትር ቁመት ያለው ነበር. ሐውልቱ አልተረፈም እና ከተለያዩ ቅጂዎች እና በሳንቲሞች ላይ ከሚገኙ በርካታ ምስሎች ይታወቃል. በአንድ በኩል እንስት አምላክ ናይክን ይዛለች, እና በሌላኛው ደግሞ በጋሻው ላይ ትደገፋለች. ጋሻው Amazonomachyን ያሳያል። ፊዲያስ እራሱን (በዴዳሉስ ምስል) እና ፔሪክለስ (በቴሴስ ምስል) የሚያሳይ አፈ ታሪክ አለ ፣ ለዚህም (እንዲሁም ለሐውልቱ ወርቅ በመስረቅ ወንጀል) ወደ እስር ቤት ገባ። በጋሻው ላይ ያለው እፎይታ ልዩነቱ ሁለተኛው እና ሦስተኛው እቅዶች ከኋላ አይታዩም, ግን አንዱ ከሌላው በላይ ነው. በተጨማሪም, የእሱ ርዕሰ ጉዳይ ይህ ቀድሞውኑ ታሪካዊ እፎይታ ነው ለማለት ያስችለናል. ሌላው እፎይታ በአቴና ጫማ ላይ ነበር። ሴንታዩሮማቺ እዚያ ታይቷል።

የመጀመሪያዋ ሴት የፓንዶራ መወለድ በሃውልቱ ላይ ተቀርጾ ነበር.

ሌሎች የማጠናቀቂያ ዝርዝሮች

ከጥንት ምንጮች መካከል አንዳቸውም በፓርተኖን ውስጥ ያለውን እሳት አያስታውሱም ፣ ግን የአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ እንደተከሰቱ አረጋግጠዋል። ዓ.ዓ ከክርስቶስ ልደት በፊት፣ በ267 ዓክልበ አቴንስ ባባረረው የሄሩሊ አረመኔ ነገድ ወረራ ወቅት ሳይሆን አይቀርም። ሠ. በእሳቱ ምክንያት የፓርተኖን ጣሪያ ወድሟል, እንዲሁም ከሞላ ጎደል ሁሉም የውስጥ እቃዎች እና ጣሪያዎች. እብነ በረድ የተሰነጠቀ ነው. በምስራቃዊው ማራዘሚያ ውስጥ፣ የቅኝ ግዛት፣ ሁለቱም የቤተ መቅደሱ ዋና በሮች እና ሁለተኛው ፍሪዝ ወድቀዋል። በቤተ መቅደሱ ውስጥ የተቀረጹ ጽሑፎች ከቆዩ፣ ሊመለሱ በማይችሉበት ሁኔታ ጠፍተዋል። ከእሳቱ በኋላ እንደገና መገንባቱ የቤተ መቅደሱን ገጽታ ሙሉ በሙሉ ለመመለስ አላሰበም. የጣራው ጣሪያ በውስጣዊው ግቢ ላይ ብቻ ተጭኗል, እና የውጭው ቅኝ ግዛት ጥበቃ ያልተደረገለት ነበር. በምሥራቃዊው አዳራሽ ውስጥ ሁለት ረድፍ አምዶች በተመሳሳይ ተመሳሳይ ተተክተዋል. በተመለሱት ንጥረ ነገሮች የስነ-ህንፃ ዘይቤ ላይ በመመስረት ፣ ቀደም ባሉት ጊዜያት እገዳዎች የአቴንስ አክሮፖሊስ የተለያዩ ሕንፃዎች መሆናቸውን ማረጋገጥ ተችሏል ። በተለይም የምዕራቡ በሮች 6 ብሎኮች በፈረስ የተሳለ ሰረገላ የሚያሳይ ግዙፍ የቅርጻ ቅርጽ ቡድን መሰረት መሰረቱ (የፈረሶቹ ሰኮና የሰረገላ ጎማ በተገጠመባቸው ቦታዎች ላይ ጭረቶች አሁንም ይታያሉ) እንዲሁም ሀ ፓውሳኒያ እንደገለፀው የተዋጊዎች የነሐስ ሐውልቶች ቡድን። የምዕራቡ በሮች ሌሎች ሦስት ብሎኮች የፓርተኖን ግንባታ ዋና ደረጃዎችን የሚያመለክቱ የሂሳብ መግለጫዎች ያላቸው የእብነ በረድ ጽላቶች ናቸው።

የክርስቲያን ቤተመቅደስ

ታሪክ

ፓርተኖን ለአንድ ሺህ ዓመታት የአቴና አምላክ ቤተ መቅደስ ሆኖ ቆየ። የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን መቼ እንደሆነ በትክክል አይታወቅም። በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን አቴንስ ተበላሽታ የሮማ ግዛት ግዛት ከተማ ሆነች። በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን, ቤተ መቅደሱ በአንዱ ንጉሠ ነገሥት ተዘርፏል, እና ሁሉም ሀብቶቹ ወደ ቁስጥንጥንያ ተወሰዱ. በቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ ጳውሎስ ሳልሳዊ ስር ፓርተኖን ወደ ቅድስት ሶፊያ ቤተ ክርስቲያን እንደተመለሰ መረጃ አለ።

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የአቴና ፕሮማኮስ ሐውልት ተጎድቷል እና በአራተኛው የመስቀል ጦርነት ወድሟል. የአቴና ፓርተኖስ ሐውልት ምናልባት በ3ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ. በእሳት ጊዜ ወይም ቀደም ብሎ. የሮማውያን እና የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥታት አረማዊ የአምልኮ ሥርዓቶችን የሚከለክሉ ድንጋጌዎችን ደጋግመው አውጥተዋል ነገር ግን በሄላስ ያለው አረማዊ ወግ በጣም ጠንካራ ነበር። አሁን ባለንበት ደረጃ፣ ፓርተኖን በ6ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም አካባቢ የክርስቲያን ቤተ መቅደስ እንደሆነ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው።

ምን አልባትም በቾንያተስ ቀዳሚው የአቴንስ ቅድስት ድንግል ማርያም ካቴድራል ሕንጻ የበለጠ ጉልህ ለውጦች ተደርገዋል። ምስራቃዊው ክፍል ፈርሶ እንደገና ተገንብቷል። አዲሱ አፕስ ከጥንታዊ ዓምዶች ጋር በቅርበት ይገኝ ስለነበር የፍሬዝ ማእከላዊ ንጣፍ ፈርሷል። ይህ "ፔፕሎስ ትዕይንት" የሚያሳይ ጠፍጣፋ, በኋላ በአክሮፖሊስ ላይ ምሽጎችን ለመገንባት ጥቅም ላይ የዋለ, በሎርድ ኤልጂን ወኪሎች የተገኘ ሲሆን አሁን በብሪቲሽ ሙዚየም ውስጥ ይታያል. ሥዕሎቹን ጨምሮ የቤተ መቅደሱ የውስጥ ማስዋብ በራሱ ሚካኤል ቾንያተስ ታደሰ የፍርድ ቀንመግቢያው በሚገኝበት ፖርቲኮ ግድግዳ ላይ የክርስቶስን ሕማማት በ narthex ውስጥ የሚያሳዩ ሥዕሎች, ቅዱሳን እና የቀድሞ የአቴንስ ሜትሮፖሊታንን የሚያሳዩ በርካታ ሥዕሎች አሉ. በክርስትና ዘመን የነበሩ ሁሉም የፓርተኖን ሥዕሎች በ1880ዎቹ በወፍራም ነጭ ቀለም ተሸፍነው ነበር፣ ነገር ግን በ19ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የቡቴ ማርኪይስ ከእነሱ የውሃ ቀለሞችን አዘጋጀ። ተመራማሪዎች የስዕሎቹን ሴራ እና የፍጥረት ጊዜን ያቋቋሙት ከእነዚህ የውሃ ቀለሞች ነው - የ 12 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ። በዚያው ጊዜ አካባቢ, የአፕስ ጣሪያው በሞዛይኮች ያጌጠ ሲሆን ይህም በጥቂት አስርት ዓመታት ውስጥ ወድቋል. በብሪቲሽ ሙዚየም ውስጥ የመስታወት ቁርጥራጮችም ለእይታ ቀርበዋል።

እ.ኤ.አ. የካቲት 24 እና 25 ቀን 1395 ጣሊያናዊው ተጓዥ ኒኮሎ ዴ ማርቶኒ አቴንስን ጎበኘ፣ እሱም በፒልግሪም መጽሃፉ (አሁን በፈረንሳይ ብሔራዊ ቤተ መፃህፍት፣ ፓሪስ ውስጥ) ከፓውሳኒያ በኋላ የፓርተኖን የመጀመሪያ ስልታዊ መግለጫ ትቶ ወጥቷል። ማርቶኒ ፓርተኖንን በብቸኝነት የክርስቲያን ታሪክ መለያ አድርጎ አቅርቦታል፣ ነገር ግን ዋናውን ሀብት የሚመለከተው ብዙ ንዋያተ ቅድሳትን እና የተከበረውን የድንግል ማርያም ምስል ሳይሆን፣ በወንጌላዊው ሉቃስ የተሳለ እና በእንቁ እና በከበሩ ድንጋዮች ያጌጠ፣ ነገር ግን የወንጌል ቅጂ ነው በግሪክ በቀጭኑ በወርቅ በተሸፈነ ብራና ላይ በሴንት ሄለን እኩል ወደ ሐዋርያት፣ የታላቁ ቆስጠንጢኖስ እናት፣ የመጀመሪያው የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ወደ ክርስትና በይፋ ተለወጠ። ማርቶኒ በቅዱስ ዲዮናስዮስ ዘ አርዮስፋጊት ከፓርተኖን ዓምዶች በአንዱ ላይ ስለ ተቧጨረው መስቀል ይናገራል።

የማርቶኒ ጉዞ ከ Acciaioli ቤተሰብ የግዛት ዘመን መጀመሪያ ጋር የተገጣጠመ ሲሆን ተወካዮቹ ለጋስ በጎ አድራጊዎች መሆናቸውን አሳይተዋል። ኔሪዮ I Acciaioli የካቴድራሉን በሮች በብር እንዲለብሱ አዘዘ; ከዚህም በተጨማሪ ከተማውን በሙሉ ለካቴድራል ውርስ በመስጠት አቴንስ የፓርተኖንን ይዞታ ሰጠ። ከላቲኖክራሲ ዘመን ጀምሮ ለካቴድራሉ በጣም ጉልህ የሆነ ተጨማሪ ከተማዋ በመስቀል ጦረኞች ከተያዘች በኋላ የተገነባው ፖርቲኮ በስተቀኝ በኩል ያለው ግንብ ነው። ለግንባታው በፊሎፖፖ ኮረብታ ላይ ካለው የሮማውያን መኳንንት መቃብር ጀርባ ላይ የተወሰዱ ብሎኮችን ይጠቀሙ ነበር። ግንቡ የካቴድራሉ የደወል ማማ ሆኖ እንዲያገለግል ታስቦ ነበር፤ በተጨማሪም ወደ ጣሪያው የሚወጡ ጠመዝማዛ ደረጃዎች አሉት። ግንቡ ወደ ናርቴክስ ያሉትን ትናንሽ በሮች ስለዘጋው በጥንታዊው ዘመን የፓርተኖን ማዕከላዊ ምዕራባዊ መግቢያ እንደገና ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ።

በአቴንስ በአሲያኦሊ የግዛት ዘመን፣ እስከ ዛሬ ድረስ የተረፈው የፓርተኖን የመጀመሪያ እና የመጀመሪያ ሥዕል ተፈጠረ። የተገደለው በሲሪያኮ ዲ ፒዚኮሊ፣ ጣሊያናዊው ነጋዴ፣ ጳጳስ ሌጌት፣ ተጓዥ እና የጥንታዊ ታሪክ ፍቅረኛ፣ በተሻለ ሲሪያከስ ኦቭ አንኮና በመባል ይታወቃል። በ 1444 አቴንስ ጎበኘ እና ፕሮፒላኢያ ወደ አሲያዮሊ ክብር ለመስጠት ወደ ተለወጠበት የቅንጦት ቤተ መንግስት ቆየ። ቺሪያከስ ዝርዝር ማስታወሻዎችን እና በርካታ ስዕሎችን ትቶ ነበር, ነገር ግን በ 1514 በፔሳሮ ከተማ ቤተ መፃህፍት ውስጥ በእሳት ቃጠሎ ወድመዋል. የፓርተኖን ምስሎች አንዱ ተረፈ. እሱ 8 ዶሪክ አምዶች ያሉት ቤተመቅደስን ያሳያል ፣ የሜቶፕስ ቦታ - ኤፒስቲሊያ - በትክክል ይገለጻል ፣ እና የጎደለው ማዕከላዊ ሜቶፔ - ሊስታ ፓሪየም - በትክክል ይገለጻል። ሕንፃው በጣም የተራዘመ ነው, እና በፔዲሜንት ላይ ያሉት ቅርጻ ቅርጾች በአቴና እና በፖሲዶን መካከል ካለው አለመግባባት ጋር የማይመሳሰል ትዕይንት ያሳያሉ. ይህች የ15ኛው ክፍለ ዘመን እመቤት ናት ጥንድ ፈረሶች ያሏት፣ በህዳሴ መላዕክት የተከበበች። የፓርተኖን መግለጫ ራሱ በጣም ትክክለኛ ነው-የአምዶች ብዛት 58 ነው ፣ እና በሜቶፕስ ላይ ፣ በተሻለ ሁኔታ ተጠብቀው ፣ ሳይሪያከስ በትክክል እንደሚጠቁመው ፣ የ centaurs ከላፒታ ጋር የተደረገው ትግል ትዕይንት ይታያል። ሳይሪያከስ ኦቭ አንኮና እንዲሁ የፓርተኖን የቅርጻ ቅርጽ ፍሪዝ የመጀመሪያ መግለጫ አለው፣ እሱም እንዳመነው፣ የፔሪክልስ ዘመን የአቴናውያንን ድሎች ያሳያል።

መስጊድ

ታሪክ

የመልሶ ግንባታ እና ማስጌጥ

የፓርተኖን የኦቶማን ዘመን ዝርዝር መግለጫ የቱርክ ዲፕሎማት እና ተጓዥ ኢቭሊያ ቼሌቢ ነው። በ1630ዎቹ እና 1640ዎቹ ውስጥ አቴንስን ብዙ ጊዜ ጎብኝቷል። ኢቭሊያ ሴሌቢ የክርስቲያን ፓርተኖን ወደ መስጊድ መቀየሩ ውስጣዊ ገጽታውን በእጅጉ እንዳልነካው ተናግራለች። የቤተ መቅደሱ ዋና ገጽታ በመሠዊያው ላይ ያለው መከለያ ቀርቷል. ሽፋኑን የሚደግፉት አራቱም የቀይ እብነ በረድ ዓምዶች ወደ አንፀባራቂነት የተለጠፉ መሆናቸውንም ገልጿል። የፓርተኖን ወለል እያንዳንዳቸው እስከ 3 ሜትር የሚደርሱ የተጣራ የእብነ በረድ ንጣፎች የተሠሩ ናቸው. ግድግዳዎቹን ያጌጡ እያንዳንዳቸው ብሎኮች ከሌላው ጋር የተዋሃዱ ሲሆን በመካከላቸው ያለው ድንበር ለዓይን የማይታይ ነው ። ሴሌቢ በቤተ መቅደሱ ምስራቃዊ ግድግዳ ላይ ያሉት መከለያዎች በጣም ቀጭን ከመሆናቸው የተነሳ የፀሐይ ብርሃንን ማስተላለፍ እንደሚችሉ ገልጿል። ይህ ባህሪ በስፖን እና ጄ ዌህለር ተጠቅሷል, በእውነቱ ይህ ድንጋይ phengite ነው, ግልጽ የሆነ እብነበረድ ነው, እሱም እንደ ፕሊኒ አባባል, የንጉሠ ነገሥት ኔሮ ተወዳጅ ድንጋይ ነበር. ኢቭሊያ የክርስቲያኑ ቤተ መቅደስ ዋና በሮች የብር ማስገቢያ መወገዱን እና የጥንት ቅርጻ ቅርጾች እና ሥዕሎች በኖራ ተሸፍነው እንደነበር ያስታውሳል ፣ ምንም እንኳን የኖራ ሽፋኑ ቀጭን እና የስዕሉ ርዕሰ ጉዳይ ሊታይ ይችላል። በመቀጠል ኤቭሊያ ሴሌቢ የአረማውያንን፣ የክርስቲያን እና የሙስሊም ሃይማኖቶችን ጀግኖች በመዘርዘር የገጸ-ባህሪያትን ዝርዝር ይሰጣል፡ አጋንንት፣ ሰይጣን፣ የዱር አራዊት፣ ሰይጣኖች፣ ጠንቋዮች፣ መላእክት፣ ድራጎኖች፣ የክርስቶስ ተቃዋሚዎች፣ ሳይክሎፕስ፣ ጭራቆች፣ አዞዎች፣ ዝሆኖች፣ አውራሪስ፣ እንዲሁም እንደ ኪሩብ፣ የመላእክት አለቆች ገብርኤል፣ ሱራፌል፣ አዝራኤል፣ ሚካኤል፣ ዘጠነኛው ሰማይ፣ የጌታ ዙፋን የሚገኝበት፣ ኃጢአትንና በጎነትን የሚመዘኑ ሚዛን።

ኤቭሊያ ከወርቅ ቁርጥራጮች እና ባለብዙ ቀለም ብርጭቆዎች የተሠሩትን ሞዛይኮች አይገልጽም ፣ እነዚህም በኋላ በአቴንስ አክሮፖሊስ ላይ በቁፋሮዎች ውስጥ ይገኛሉ ። ይሁን እንጂ ሞዛይክ በጄ.ስፖን እና ጄ. ዌህለር ማለፊያ ላይ ተጠቅሷል, የድንግል ማርያምን ምስሎች ከመሠዊያው በስተጀርባ ያለውን ምስል በበለጠ ዝርዝር ይገልፃል, ይህም ከቀደመው የክርስትና ዘመን የተረፈ ነው. እንዲሁም በማርያም ግርጌ ላይ የተኮሰው ቱርኪ እጁን ስላጣበት ኦቶማኖች ቤተ መቅደሱን ላለመጉዳት ስለወሰኑበት አፈ ታሪክ ይናገራሉ።

ቱርኮች ​​ፓርተኖንን ከጥፋት ለመጠበቅ ምንም ፍላጎት ባይኖራቸውም ቤተ መቅደሱን ሙሉ በሙሉ የማዛባት ወይም የማፍረስ አላማ አልነበራቸውም። የፓርተኖን ሜቶፕስ የሚገለበጥበትን ጊዜ በትክክል ለመወሰን የማይቻል በመሆኑ ቱርኮች ይህን ሂደት ሊቀጥሉ ይችላሉ. ነገር ግን፣ በአጠቃላይ በህንፃው ላይ ያደረሱት ውድመት ክርስቲያኖች ከኦቶማን አገዛዝ ከአንድ ሺህ ዓመታት በፊት ካደረጉት ያነሰ ሲሆን ይህም አስደናቂውን ጥንታዊ ቤተመቅደስ ወደ ክርስቲያን ካቴድራል ቀይሮታል። ፓርተኖን እንደ መስጊድ እስካገለገለ ድረስ የሙስሊም አምልኮ የሚከናወነው በክርስቲያን ሥዕሎች እና በክርስቲያን ቅዱሳን ምስሎች ተከቦ ነበር። ፓርተኖን ከዚያ በኋላ እንደገና አልተገነባም እና አሁን ያለው ገጽታ ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ሳይለወጥ ቆይቷል።

ጥፋት

በቱርኮች እና በቬኒስ መካከል ያለው ሰላም ብዙም አልዘለቀም። አዲስ የቱርክ-ቬኔሺያ ጦርነት ተጀመረ።በሴፕቴምበር 1687 ፓርተኖን እጅግ አሰቃቂ ድብደባ ደረሰበት፡ ቬኔሲያኖች በዶጌ ፍራንቸስኮ ሞሮሲኒ መሪነት በቱርኮች የተመሸገውን አክሮፖሊስ ያዙ። በሴፕቴምበር 28 የቬኒስ ጦር መሪ የነበረው የስዊድን ጄኔራል ኮኒግስማርክ አክሮፖሊስን በፊሎፖፖው ኮረብታ ላይ ካለው መድፍ እንዲተኩስ ትእዛዝ ሰጠ። ኦቶማንን እንደ ባሩድ መጋዘን የሚያገለግለውን ፓርተኖን ላይ መድፍ ሲተኮሰ ፈነዳ እና የቤተ መቅደሱ ክፍል ወዲያውኑ ወደ ፍርስራሽነት ተቀየረ። ባለፉት አሥርተ ዓመታት የቱርክ ባሩድ መጽሔቶች በተደጋጋሚ ፈንጂዎች ነበሩ። እ.ኤ.አ. በ 1645 በአክሮፖሊስ ፕሮፒላያ ውስጥ የተገነባው መጋዘን በመብረቅ ተመታ ፣ ዲስዳርን እና ቤተሰቡን ገደለ ። እ.ኤ.አ. በ 1687 አቴንስ በቬኔሲያውያን ከተባባሪው የቅዱስ ሊግ ጦር ሰራዊት ጋር ሲጠቃ ቱርኮች ጥይቶቻቸውን ለማግኘት እንዲሁም ህጻናትን እና ሴቶችን በፓርተኖን ውስጥ ለመደበቅ ወሰኑ ። በግድግዳው እና በጣራው ውፍረት ላይ ሊተማመኑ ይችላሉ ወይም የክርስቲያን ጠላት ለብዙ መቶ ዓመታት የክርስቲያን ቤተ መቅደስ ሆኖ ሲያገለግል የነበረውን ሕንፃ ላይ እንደማይተኮስ ተስፋ ያደርጋሉ.

በምዕራባዊው ፔዲመንት ላይ በተደረጉት የድብደባ ዱካዎች ስንገመግም ወደ 700 የሚጠጉ የመድፍ ኳሶች በፓርተኖን ተመታ። ቢያንስ 300 ሰዎች ሞተዋል, አስከሬናቸው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በቁፋሮ ተገኝቷል. የቤተ መቅደሱ ማዕከላዊ ክፍል 28 ዓምዶች፣ የቅርጻ ቅርጽ ቁርጥራጭ ቁርጥራጭ እና በአንድ ወቅት እንደ ክርስቲያን ቤተክርስቲያን እና መስጊድ ያገለግሉ የነበሩ የውስጥ ቦታዎችን ጨምሮ ወድሟል። በሰሜናዊው ክፍል ውስጥ ያለው ጣሪያ ወድቋል. የምዕራቡ ክፍል ምንም ጉዳት ሳይደርስ ቀረ፣ እና ፍራንቸስኮ ሞሮሲኒ ማዕከላዊ ቅርጻ ቅርጾችን ወደ ቬኒስ መውሰድ ፈለገ። ሆኖም ግን, በቬኔሲያውያን ጥቅም ላይ የሚውሉት ስካፎልዲንግ በስራው ወቅት ወድቋል, እና ቅርጻ ቅርጾች ወድቀዋል, መሬት ላይ ወድቀዋል. ይሁን እንጂ በርካታ ቁርጥራጮች ወደ ጣሊያን ተወስደዋል, የተቀረው በአክሮፖሊስ ላይ ቀርቷል. ከዚህ ጊዜ ጀምሮ የፓርተኖን ታሪክ የፍርስራሽ ታሪክ ይሆናል. የፓርተኖን ውድመት የኮንግስማርክ Countess ሴት በመጠባበቅ ላይ በምትገኘው አና ኦቸርጄልም ታይቷል። ቤተ መቅደሱን እና የፍንዳታውን ቅጽበት ገልጻለች። ቱርኮች ​​የመጨረሻውን እጅ ከሰጡ በኋላ ብዙም ሳይቆይ፣ በአክሮፖሊስ በኩል፣ በመስጊድ ፍርስራሽ ውስጥ፣ በአና ኦቸርጄልም ወንድም ወደ ስዊድን አፕሳላ ቤተ መፃህፍት የተላለፈ የአረብኛ የእጅ ጽሑፍ አገኘች። ስለዚህም የፓርተኖን የሁለት ሺህ ዓመታት ታሪክ ካለፈ በኋላ እንደ ቤተ መቅደስ ሊያገለግል አይችልም ፣ ምክንያቱም አሁን ካለው ገጽታ ሊገምተው ከሚችለው በላይ ተደምስሷል - የብዙ ዓመታት የመልሶ ግንባታ ውጤት። የመልሶ ማቋቋም ሥራ ከመጀመሩ ከበርካታ አሥርተ ዓመታት በፊት ፓርተኖንን የጎበኘው ጆን ፔንትላንድ ማጋፊ እንዲህ ብለዋል፡-

ከፖለቲካዊ እይታ አንጻር የፓርተኖን ውድመት አነስተኛ ውጤት ነበረው. ከድሉ ከጥቂት ወራት በኋላ ቬኔሲያውያን በአቴንስ ላይ ሥልጣናቸውን ሰጡ: ከተማዋን የበለጠ ለመከላከል የሚያስችል በቂ ኃይል አልነበራቸውም, እና የወረርሽኙ ወረርሽኝ አቴንስ ለወራሪዎች ማራኪ እንድትሆን አድርጓታል. ቱርኮች ​​በፓርተኖን ፍርስራሽ መካከል በትንሹም ቢሆን በአክሮፖሊስ ላይ ጦር ሰፈር አቋቋሙ እና አዲስ ትንሽ መስጊድ አቆሙ። በ 1839 በተፈጠረ የመጀመሪያው የቤተመቅደስ ፎቶግራፍ ላይ ሊታይ ይችላል.

ከጥፋት ወደ ተሃድሶ

የፓርተኖን ቀደምት አሳሾች ብሪቲሽ አርኪኦሎጂስት ጄምስ ስቱዋርት እና አርክቴክት ኒኮላስ ሬቬት ይገኙበታል። ስቱዋርት ለመጀመሪያ ጊዜ በ1789 የፓርተኖን ለዲሊትታንትስ ማኅበር የመለኪያ ሥዕሎችን፣ መግለጫዎችን እና ሥዕሎችን አሳትሟል። በተጨማሪም፣ ጄምስ ስቱዋርት ከአቴንስ አክሮፖሊስ እና ከፓርተኖን በርካታ ጥንታዊ ቅርሶችን እንደሰበሰበ ይታወቃል። እቃው በባህር ወደ ሰምርኔስ ተላከ, ከዚያ በኋላ የስብስቡ ዱካ ጠፍቷል. ነገር ግን፣ በስቱዋርት የተወገደው የፓርተኖን ፍሪዝ ቁራጭ አንዱ በ1902 በኤስሴክስ በሚገኘው ኮልኔ ፓርክ እስቴት የአትክልት ስፍራ የተቀበረ ሲሆን የብሪቲሽ ሙዚየም ባለአደራ እና ባለአደራ በሆነው በቶማስ አስትል ልጅ የተወረሰ ነው።

የጉዳዩ ህጋዊ ጎን አሁንም ግልጽ አልሆነም። የሎርድ ኤልጂን እና የወኪሎቹ ድርጊት በሱልጣን ፈርማን ተቆጣጠረ። እርሱን ይቃረኑ አይኑሩ ለመመስረት አይቻልም፣ ዋናው ሰነድ ስላልተገኘ፣ ወደ ጣሊያንኛ የተተረጎመው፣ በኦቶማን ፍርድ ቤት ለኤልጂን የተተረጎመው ብቻ ነው የሚታወቀው። በጣሊያን ስሪት ደረጃዎችን እና ስካፎልዲንግ በመጠቀም ቅርጻ ቅርጾችን ለመለካት እና ለመሳል ይፈቀዳል; የፕላስተር ክሮች ይፍጠሩ, በፍንዳታው ወቅት ከአፈር ስር የተቀበሩ ቁርጥራጮችን ይቆፍሩ. ከግንባሩ ላይ ቅርጻ ቅርጾችን ለማስወገድ ወይም የወደቁትን ለማንሳት ስለ ፍቃድ ወይም ክልከላ ትርጉሙ ምንም አይናገርም። ቀደም ሲል በኤልጊን ዘመን ከነበሩት መካከል ብዙዎቹ ቢያንስ ቅርጻ ቅርጾችን ለማስወገድ ቺዝሎች ፣ መጋዞች ፣ ገመዶች እና ብሎኮች መጠቀሙን ተችተዋል ፣ ምክንያቱም በዚህ መንገድ በሕይወት የተረፉት የሕንፃው ክፍሎች ወድመዋል። የአይሪሽ ተጓዥ፣ በጥንታዊ ሥነ ሕንፃ ላይ የበርካታ ሥራዎች ደራሲ፣ ኤድዋርድ ዶድዌል እንዲህ ሲል ጽፏል፡-

ፓርተኖን ከምርጥ ቅርጻ ቅርጾቹ ሲነጠቅ ስመለከት ሊነገር የማይችል ውርደት ተሰማኝ። ከደቡብ-ምስራቅ የሕንፃው ክፍል ብዙ ሜቶፖች ሲወገዱ አየሁ። ሜቶፖችን ከፍ ለማድረግ, እነሱን የሚከላከለው ድንቅ ኮርኒስ ወደ መሬት መጣል ነበረበት. በፔዲመንት ደቡብ ምስራቅ ጥግ ላይም ተመሳሳይ እጣ ገጠመው። ኦሪጅናል ጽሑፍ(እንግሊዝኛ) ፓርተኖን እጅግ በጣም ጥሩ የሆኑ ቅርጻ ቅርጾችን በተዘረፈበት ወቅት የመገኘቴ የማይገለጽ ስሜት ነበረኝ። በቤተመቅደሱ ደቡብ ምስራቅ ጫፍ ላይ ብዙ ሜቶፔስ ሲወርድ አየሁ። በትሪግሊፍስ መካከል እንደ ጎድጎድ ውስጥ ተስተካክለዋል; እና እነሱን ለማንሳት, የተሸፈኑበት ድንቅ ኮርኒስ መሬት ላይ መጣል አስፈላጊ ነበር. የፔዲመንት ደቡብ ምስራቅ አንግል ተመሳሳይ እጣ ፈንታ ተጋርቷል።

ገለልተኛ ግሪክ

Duveen አዳራሽየኤልጂን እብነ በረድ በሚያሳየው የብሪቲሽ ሙዚየም

በአቴኒያ አክሮፖሊስ ውስጥ ልክ እንደ ሙዚየም የፔሪክለስ ዘመን ታላላቅ ፈጠራዎችን ብቻ ማየት የሚቻልበት ቦታ ብቻ ማየት በጣም የተገደበ ነው ... ቢያንስ እራሳቸውን ሳይንቲስቶች ብለው የሚጠሩ ሰዎች ትርጉም የለሽ እንዲሆኑ ሊፈቀድላቸው አይገባም ። በራሳቸው ተነሳሽነት ጥፋት. ኦሪጅናል ጽሑፍ(እንግሊዝኛ) የፔሪክለስ ታላላቅ ሥራዎች በሙዚየም ውስጥ ተደርገው የሚታዩበትን ቦታ በቀላሉ መመልከት የአቴንስ አክሮፖሊስን ጠባብ እይታ ነው… በሁሉም ዝግጅቶች ፣ ራሳቸውን የጠሩ ሰዎች ራሳቸውን አያበድሩ። እንደዚህ ዓይነት የጥፋት ድርጊቶች.

ነገር ግን፣ ይፋዊ የአርኪኦሎጂ ፖሊሲ እስከ 1950ዎቹ ድረስ አልተለወጠም፣ በፓርተኖን ምዕራባዊ ጫፍ ላይ ካለው የመካከለኛው ዘመን ግንብ ላይ ደረጃን ለማውጣት የቀረበው ሀሳብ በድንገት ውድቅ ተደርጓል። በተመሳሳይ ጊዜ, የቤተ መቅደሱን ገጽታ ወደነበረበት ለመመለስ መርሃ ግብር ተከፈተ. እ.ኤ.አ. በ 1840 ዎቹ ውስጥ ፣ የሰሜን ፊት አራት አምዶች እና የደቡባዊው የፊት ገጽታ አንድ አምድ በከፊል ተመልሰዋል። በቤተ መቅደሱ ውስጠኛ ክፍል ውስጥ 150 ብሎኮች ወደ ቦታቸው ተመለሱ ፣ የተቀረው ቦታ በዘመናዊ ቀይ ጡብ ተሞልቷል። ሥራው ይበልጥ የተጠናከረው በ 1894 በደረሰው የመሬት መንቀጥቀጥ ሲሆን ይህም ቤተ መቅደሱን በእጅጉ አወደመ። የመጀመሪያው የሥራ ዑደት በ 1902 ተጠናቀቀ, መጠኑ በጣም መጠነኛ ነበር, እና በአለም አቀፍ አማካሪዎች ኮሚቴ ስር ተካሂዷል. እስከ 1920 ዎቹ እና ከረጅም ጊዜ በኋላ ዋና መሐንዲስ ኒኮላስ ባላኖስ ያለ ውጫዊ ቁጥጥር ሰርቷል። ለ10 ዓመታት የተነደፈውን የተሃድሶ ፕሮግራም የጀመረው እሱ ነው። በሎርድ ኤልጊን የተወገዱትን የቅርጻ ቅርጾችን የፕላስተር ቅጂዎች ሙሉ በሙሉ ወደነበረበት ለመመለስ, የጋቦዎችን ለማጠናከር እና የፕላስተር ቅጂዎችን ለመትከል ታቅዶ ነበር. በመጨረሻ ፣ በጣም ትልቅ ለውጥ የምስራቅ እና ምዕራባዊ ገጽታዎችን የሚያገናኙ ረጅም የኮሎኔዶች ክፍሎች መራባት ነበር።

ከጥንታዊው ዘመን ጀምሮ የግለሰብ አምዶች ብሎኮችን የሚያሳይ ሥዕላዊ መግለጫ ማኖሊስ ኮርረስ

ለ Balanos ፕሮግራም ምስጋና ይግባውና የተበላሸው ፓርተኖን ዘመናዊውን ገጽታ አግኝቷል. ይሁን እንጂ ከ 1950 ዎቹ ጀምሮ, ከሞተ በኋላ, ስኬቶቹ በተደጋጋሚ ተችተዋል. በመጀመሪያ, ብሎኮችን ወደ መጀመሪያው ቦታ ለመመለስ ምንም ሙከራ አልተደረገም. በሁለተኛ ደረጃ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ባላኖስ የጥንት እብነ በረድ ብሎኮችን ለማገናኘት የብረት ዘንግ እና ማቀፊያዎችን ተጠቅሟል። ከጊዜ በኋላ ዝገቱ እና ጠመዝማዛ, ብሎኮች እንዲሰነጠቁ ምክንያት ሆኗል. እ.ኤ.አ. በ 1960 ዎቹ መገባደጃ ላይ ፣ ከባላኖስ ማያያዣዎች ችግር በተጨማሪ ፣ የአካባቢ ተፅእኖዎች ተፅእኖ ግልፅ ሆነ-የአየር ብክለት እና የአሲድ ዝናብ የፓርተኖን ቅርፃ ቅርጾችን እና እፎይታዎችን አበላሽቷል። እ.ኤ.አ. በ 1970 የዩኔስኮ ዘገባ ፓርተኖንን ለማዳን የተለያዩ መንገዶችን አቅርቧል ፣ ይህም ኮረብታውን በመስታወት ሽፋን ውስጥ መክተትን ጨምሮ ። በመጨረሻም በ1975 የአቴንስ አክሮፖሊስ አጠቃላይ ጥበቃን የሚቆጣጠር ኮሚቴ ተቋቁሞ በ1986 ባላኖስ ይጠቀምባቸው የነበሩትን የብረት ማሰሪያዎች ፈርሶ በታይታኒየም መተካት ጀመረ። በጊዜው -2012 የግሪክ ባለስልጣናት የፓርተኖንን ምዕራባዊ ገጽታ ለመመለስ አቅደዋል. አንዳንድ የፍሪዝ አካላት በቅጂዎች ይተካሉ ፣ ዋናዎቹ ወደ አዲሱ አክሮፖሊስ ሙዚየም ትርኢት ይወሰዳሉ። የሥራው ዋና መሐንዲስ ማኖሊስ ኮርሬስ በ 1821 በግሪክ አብዮት ወቅት በፓርተኖን ላይ በተተኮሱ ጥይቶች የተተኮሱትን ጉድጓዶች ማስተካከል የመጀመሪያው ቅድሚያ የሚሰጠው ነው ። እንዲሁም መልሶ ሰጪዎች በ1999 በጠንካራ የመሬት መንቀጥቀጥ በፓርተኖን ላይ ያደረሱትን ጉዳት መገምገም አለባቸው። በምክክሩ ምክንያት የመልሶ ማቋቋም ሥራው ሲጠናቀቅ ከክርስትና ዘመን ጀምሮ የነበሩት የአስከሬን ቅሪቶች በቤተ መቅደሱ ውስጥ እንዲታዩ እንዲሁም የአቴና ፓርቴኖስ አምላክ አምላክ ሐውልት ላይ እንዲታይ ተወስኗል; ሪስቶርተሮች በግድግዳዎች ላይ እና በመካከለኛው ዘመን በዓምዶች ላይ ለተቀረጹት የቬኒስ የመድፍ ኳሶች ዱካ ምንም ትኩረት አይሰጡም።

በአለም ባህል

ፓርተኖን የጥንት ባህልን ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ውበትን ከሚያሳዩ ምልክቶች አንዱ ነው.

ዘመናዊ ቅጂዎች

ናሽቪል ፓርተኖን