የህንድ ልብ: ታጅ ማሃል. ታጅ ማሃል - ለመውደድ ታላቅ ሀውልት የታጅ ማሃል ታሪክ በአጭሩ

ታጅ ማሃል የፋርስ ፣ የህንድ እና የእስልምና የስነ-ህንፃ ቅጦች አካላትን የሚያጣምር የሙጋል ስታይል አርክቴክቸር ሀውልት ነው። አሥራ አራተኛ ልጃቸውን በመውለድ ለሞቱት ሦስተኛ ሚስቱ ሙምታዝ ማሃል (ሻህ ጃሃን ራሱ በኋላ እዚህ የተቀበረ) ለማሰብ በሙጋል አፄ ሻህ ጃሃን የተሰራ ነው። ታጅ ማሃል በህንድ ኡታር ፕራዴሽ ግዛት ምዕራባዊ ክፍል ውስጥ የሚገኝ ሲሆን የሚወከለው በጠቅላላው የሕንፃ ግንባታ ነው እንጂ ታዋቂው የእብነበረድ መቃብር ብቻ አይደለም። የሕንፃው ግንባታ በ 1632 አካባቢ ተጀምሮ በ 1653 ተጠናቀቀ ። 20 ሺህ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች እና የእጅ ባለሞያዎች ሠርተዋል ። እ.ኤ.አ. በ 1983 ታጅ ማሃል በዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ሆኖ የተመዘገበ ሲሆን "በህንድ ውስጥ የሙስሊም ጥበብ ጌጣጌጥ ፣ በአለም አቀፍ ደረጃ ከሚታወቁ የቅርስ ስራዎች አንዱ ፣ በዓለም ዙሪያ የተደነቀ" ተብሎ ይጠራል።

ታጅ ማሃል ከአግራ ከተማ ከተማ ቅጥር በስተደቡብ ይገኛል። ሻህ ጃሃን በማሃራጃ ጃይ ሲንግ 1 ባለቤትነት የተያዘውን ሴራ ቀይሮታል። ግራንድ ቤተመንግስትበአግራ መሃል. የመሠረቶቹ እና የመቃብር ግንባታው ወደ 12 ዓመታት ገደማ የፈጀ ሲሆን የተቀረው ውስብስብ ግንባታ ከ 10 ዓመታት በኋላ ተጠናቀቀ። ውስብስቡ በበርካታ ደረጃዎች የተገነባ በመሆኑ በርካታ የማጠናቀቂያ ቀናት አሉ. ለምሳሌ መካነ መቃብሩ በ1643 ተገንብቶ ነበር፣ ነገር ግን በተቀረው ግቢ ላይ የተደረገው ሥራ በ1653 ተጠናቀቀ። የታጅ ማሃል የሚገመተው የግንባታ ዋጋ እንደ ምንጮች እና ስሌት ዘዴዎች ይለያያል። የግንባታው አጠቃላይ ወጪ 32 ሚሊዮን ሩፒ ነው ተብሎ ይገመታል፣ ይህም በዛሬው ገንዘብ ውስጥ ብዙ ትሪሊዮን ዶላር ነው።

ግንባታው የጀመረው በግምት ሶስት ሄክታር መሬት (12,000 ሜ 2) በሆነ ቦታ ላይ በቁፋሮ ስራ ሲሆን አብዛኛው ስራው ከወንዝ ወለል በ50 ሜትር ከፍታ ላይ ያለውን ደረጃ በማስተካከል እና ማሳደግ ነው። በመቃብሩ ቦታ ላይ ጉድጓዶች ተቆፍረዋል, ይህም በቆሻሻ ድንጋይ ተሞልቶ, የአሠራሩን መሠረት ፈጠረ. የታሰረ የቀርከሃ ቅርፊት ከመቃብር ይልቅ መቃብሩን ለመክበብ ትልቅ መጠን ያለው የጡብ ድንጋይ ተሠራ። መጠናቸው በጣም አስደናቂ ከመሆናቸው የተነሳ የግንባታውን ሥራ የሚመሩት የእጅ ባለሞያዎች እነሱን ማፍረስ ዓመታት ሊወስድ ይችላል ብለው ፈሩ። በአፈ ታሪክ መሰረት፣ ሻህ ጃሃን ማንም ሰው የፈለገውን ያህል ጡብ ወስዶ ማቆየት እንደሚችል አስታውቋል፣ እና ደኖቹ በአንድ ሌሊት በገበሬዎች ፈርሰዋል። እብነ በረድ እና ሌሎች ቁሳቁሶችን ለማጓጓዝ 15 ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለው ራምፕ ተገንብቷል. ከ20 እስከ 30 የሚደርሱ በሬዎች የተሰበሰቡትን ብሎኮች በልዩ ዲዛይን በተሠሩ ጋሪዎች ላይ ጎትተዋል። ለግንባታ የሚውል ውሃ ከወንዙ ውስጥ በገመድ-ባልዲ ዘዴ የእንስሳትን ኃይል በመጠቀም በማውጣት ወደ ትልቅ የውሃ ማጠራቀሚያ ፈሰሰ, ከዚያም ወደ ማከፋፈያ ታንኳ. ከዚያ ወደ ሶስት ረዳት ታንኮች ተከፋፍሎ በቧንቧ ወደ ግንባታው ግቢ ተጓጉዟል።

የግንባታ እቃዎች ከብዙ የህንድ እና እስያ ክልሎች ተገዙ. በግንባታው ወቅት ከ1,000 በላይ ዝሆኖች የግንባታ ቁሳቁሶችን ለማጓጓዝ ያገለግሉ ነበር። ደማቅ ነጭ እብነ በረድ ከራጃስታን፣ ኢያስጲድ ከፑንጃብ፣ ጄድ እና ክሪስታል ከቻይና፣ ቱርኩይዝ ከቲቤት፣ ላፒስ ላዙሊ ከአፍጋኒስታን፣ ሰንፔር ከስሪላንካ እና ካርኔሊያን ከአረቢያ ይመጣሉ። በጠቅላላው 28 ዓይነት የተለያዩ ውድ እና ከፊል-የከበሩ ድንጋዮች በታጅ ማሃል ነጭ እብነ በረድ ውስጥ ገብተዋል።

ታጅ ማሃል የሚለው ስም "ታላቁ ቤተ መንግስት" ተብሎ ሊተረጎም ይችላል (ታጅ ዘውድ ሲሆን ማሃል ደግሞ ቤተ መንግስት ነው). ሻህ ጃሃን የሚለው ስም "የዓለም ገዥ" ተብሎ ሊተረጎም ይችላል (ሻህ ገዥ በሆነበት, ጃሃን ዓለም, አጽናፈ ሰማይ ነው). ሙምታዝ ማሃል የሚለው ስም “ከቤተመንግስት አንዱ የተመረጠ” ​​ተብሎ ሊተረጎም ይችላል (ሙምታዝ ምርጥ የሆነበት ፣ ማሃል ቤተ መንግስት ፣ ግቢ ነው)። ተመሳሳይ የቃላት ፍቺዎች በአረብኛ፣ በሂንዲ እና በአንዳንድ ሌሎች ቋንቋዎች ተጠብቀዋል።

በግንባታው ላይ ከመላው ሰሜን ህንድ የመጡ ከ20,000 በላይ ሰዎች ተሳትፈዋል። ለሥነ-ሕንፃው የሥዕል ሥዕል ኃላፊነት ከተሠጡት 37 ሰዎች መካከል የቡኻራ ቀራፂዎች፣የሶሪያና የፋርስ ካሊግራፊስቶች፣የኢሌይ ጌቶች ከ ደቡብ ህንድ, ከባሎቺስታን የመጡ የድንጋይ ወፍጮዎች, እንዲሁም ማማዎችን በመገንባት ላይ ያሉ ልዩ ባለሙያተኞች እና የእብነ በረድ ጌጣጌጦችን የመቁረጥ ዋና ባለሙያ.

ታሪክ እጅግ በጣም ጥቂት የእጅ ባለሞያዎች እና አርክቴክቶች ስም ተጠብቆ ቆይቷል ፣ ምክንያቱም በዚያን ጊዜ በእስላማዊው ዓለም ፣ ደጋፊዎች በዋነኝነት የሚወደሱት አርክቴክቶች አይደሉም። ከወቅታዊ ምንጮች እንደሚታወቀው ግንባታው በትልቅ የአርክቴክቶች ቡድን ይመራ ነበር። በግንባታው ላይ ሻህ ጃሃን ከሳቸው በፊት ከነበሩት ሌሎች የሙጓል ገዥዎች የበለጠ ተሳትፎ እንደነበራቸው የሚገልጹ አሉ። ከህንፃዎች እና የበላይ ተቆጣጣሪዎች ጋር በየቀኑ ስብሰባዎችን ያደርግ የነበረ ሲሆን የታሪክ ተመራማሪዎች ብዙ ጊዜ ያቀረቧቸውን ሃሳቦች ወይም ሃሳቦችን አስተካክሏል ይላሉ። ሁለት አርክቴክቶች በስም ተጠቅሰዋል፡ ኡስታዝ አህመድ ላሀውሪ እና ሚር አብዱልከሪም ።

ታዋቂው የታጅ ማሃል ግንበኞች የሚከተሉት ናቸው

ኡስታዝ አህመድ ላሀውሪ ከኢራን ዋና አርክቴክት ነው። ሚር አብዱልከሪም ከሺራዝ (ኢራን) ከዋና መሪዎች አንዱ ነው። ከኦቶማን ኢምፓየር የመጣው ኢስማኢል አፋንዲ የመቃብሩን ዋና ጉልላት ገንቢ ነው። ኢራናውያን ኡስታዝ ኢሳ እና ኢሳ ሙሀመድ እፈንዲ በህንፃ ዲዛይን ውስጥ ቁልፍ ሚና እንደነበራቸው ይታመናል። ፑሩ ከቤናሩስ (ኢራን) ተቆጣጣሪው አርክቴክት ነው። ጋዚም ካን ከላሆር - ለመቃብር የወርቅ ጫፍ ጣሉ። ቺራንጂላል ከዴሊ ዋና ቀራፂ እና ሞዛይክ አርቲስት ነው። አማናት ሃን ከሺራዝ (ኢራን) ዋና የካሊግራፈር ባለሙያ ነው። ሞሃመድ ሃኒፍ፣ የግንበኛ ዋና ተቆጣጣሪ። ሙካሪማት ሃን ከሺራዝ (ኢራን) ዋና ሥራ አስኪያጅ ነው።

የታጅ ማሃል የስነ-ህንፃ ውስብስብ ዋና ዋና ነገሮች።

የታጅ ማሃል የስነ-ህንፃ ስታይል የእስልምናን፣ የፋርስን፣ የህንድ እና የሙጋልን የሕንፃ ወጎችን አካትቶ እና አስፋፍቷል (ምንም እንኳን ዘመናዊው የሐውልቱ አርክቴክቸር ጥናት የፈረንሳይን ተፅእኖ በተለይም የውስጥ ክፍልን ያሳያል)። አጠቃላይ ንድፉ የተመሰረተው በዴሊ የሚገኘው ጉር ኤሚር (የታሜርላን መቃብር)፣ ኢቲማድ-ዱላህ እና ጃማ መስጂድን ጨምሮ ተከታታይ የቲሙሪድ እና ሙጋል ህንፃዎች አርክቴክቸር ነው። በሻህ ጃሃን ደጋፊነት፣ የስነ-ህንፃ ዘይቤሙጋሎች አዲስ ደረጃ ላይ ደርሰዋል። ታጅ ማሃል ከመገንባቱ በፊት ዋናው የግንባታ ቁሳቁስ ቀይ የአሸዋ ድንጋይ ነበር, ነገር ግን ንጉሠ ነገሥቱ ነጭ እብነ በረድ እና ከፊል-የከበሩ ድንጋዮች እንዲጠቀሙ አስተዋውቋል.

የሕፃን ታጅ ተብሎ የሚጠራው የኢቲማድ-ኡድ-ዳውላ (1622-1628) መቃብር በአግራ ከተማ ይገኛል። የመቃብር ሥነ ሕንፃው ትንሽ ታጅ ማሃልን ይመስላል።

የታጅ ማሃል እቅድ፡-

1. የጨረቃ ብርሃን የአትክልት ስፍራ 2. ያሙና ወንዝ 3. ሚናሬት 4. መቃብር - መስጊድ 6. የእንግዳ ማረፊያ (ጃዋብ) 7. የአትክልት ስፍራ (ቻርባግ) 8. ታላቁ በር (አስተማማኝ መዳረሻ) 9. ውጫዊ ግቢ 10. ባዛር (ታጅ ጋንጂ)

የጨረቃ ብርሃን የአትክልት ስፍራ።

ከታጅ ማሃል ኮምፕሌክስ በስተሰሜን፣ ከያሙና ወንዝ ማዶ፣ የግቢው የሆነ ሌላ የአትክልት ስፍራ አለ። የተሠራው በአግራ ባህሪ ነው ፣ እና በወንዙ ሰሜናዊ ክፍል ላይ ካለው መከለያ ጋር አንድ ነው። የአትክልቱ ስፋት ከውስብስብ ዋናው ክፍል ስፋት ጋር ተመሳሳይ ነው. የአትክልቱ አጠቃላይ ንድፍ በማዕከሉ ላይ ያተኮረ ነው ፣ እሱም ትልቅ ባለ ስምንት ጎን ገንዳ ፣ ለታጅ ማሃል እንደ መስታወት ሆኖ ያገለግላል። ከሙጋል ዘመን ጀምሮ፣ አትክልቱ ብዙ ጎርፍ አጋጥሞታል፣ ይህም ብዙ ክፍሎችን ያወደመ ነው። በአትክልቱ ስፍራ ድንበር ላይ ከሚገኙት አራት የአሸዋ ድንጋይ ማማዎች ፣ በደቡብ-ምስራቅ ክፍል ውስጥ የሚገኘው አንድ ብቻ በሕይወት ተርፏል። በአትክልቱ ሰሜን እና ደቡብ ጫፍ ላይ የሚገኙ ሁለት ሕንፃዎች ቅሪቶች አሉ, እነዚህም የአትክልት ሕንፃዎች ናቸው ተብሎ ይታመናል. በሰሜን በኩል ወደ ገንዳው የሚፈስ ፏፏቴ ነበር. የውኃ አቅርቦቱ የሚመጣው በምዕራብ በኩል ከሚገኙ የውኃ ማስተላለፊያዎች ነው.

መቃብር.

የታጅ ማሃል ኮምፕሌክስ ማእከል እና ዋና አካል 68 ሜትር ከፍታ ያለው ነጭ የእብነበረድ መቃብር ነው። 100 ሜትር ጎን እና 7 ሜትር ገደማ ቁመት ያለው ባለ አራት ማዕዘን ቅርጽ ባለው ኮረብታ ላይ ይገኛል. በዚህ ካሬ አራት ማዕዘኖች ውስጥ አራት ሚናሮች አሉ። የመቃብር ስፍራው የተገነባው በሲሜትሜትሪ ጥብቅ ህጎች መሰረት ሲሆን 56.6 ሜትር ጎን ያለው ካሬ ሲሆን የተቆረጡ ማዕዘኖች ያሉት ሲሆን በውስጡም የቀስት ጎጆዎች ይቀመጣሉ። አወቃቀሩ ከሞላ ጎደል ወደ አራት መጥረቢያዎች ይመሳሰላል እና በርካታ ፎቆችን ያቀፈ ነው-የሻህ ጃሃን እና ሙምታዝ መቃብሮችን የያዘ ምድር ቤት ወለል ፣ ከስር ያሉ የመቃብሮች ተመሳሳይ cenotaphs የያዘ ዋና ወለል እና የጣሪያ እርከኖች።

ታጅ ማሃል የእይታ ትኩረት አለው። ጀርባህን ይዘህ ወደ ታጅ ማሃል ትይዩ ወደ መውጫው ከሄድክ ይህ ቤተመቅደስ ከዛፎች እና ከአካባቢው ጋር ሲወዳደር በጣም ትልቅ ይመስላል።

መንፈስ፡ቁመቱ 10 ሜትር ሲሆን በመጀመሪያ በወርቅ የተሰራ ቢሆንም በእንግሊዝ ቅኝ ገዢዎች ከተዘረፈ በኋላ በነሐስ ቅጂ ተተካ. ሎተስ፡በጉልበቱ አናት ላይ የተቀረጹ ቅርጾች፣ በሎተስ ቅርጽ። ዋና ጉልላት:"አምሩድ" ተብሎም ይጠራል, ቁመቱ 75 ሜትር. ከበሮ፡የዶም ሲሊንደሪክ መሠረት. ጉልዳስታ፡በግድግዳው ጠርዝ ላይ የሚያጌጡ ሸሚዞች. ተጨማሪ ጉልላቶች (ቻትሪ)ከሰገነት በላይ ያሉ ከፍታዎች በትንሽ ጉልላቶች መልክ። ፍሬም ማዘጋጀት፡በአርከሮች ላይ ያለውን ፓነል መዝጋት. ካሊግራፊ፡ከዋናው ቅስት በላይ በቅጥ የተሰሩ የቁርዓን ጥቅሶች። Niches:በመቃብር አራቱ ማዕዘናት ውስጥ በሁለት ደረጃዎች ላይ የሚገኙ ስድስት ጎጆዎች አሉ። ፓነሎች፡የጌጣጌጥ ፓነሎች ዋናውን ግድግዳዎች ያጌጡ.

የመቃብሩ መግቢያ ከአራት ግዙፍ ቅስቶች የተሠራ ነው, በላይኛው ክፍል ላይ, የተቆራረጠ ጉልላትን ይወክላል. የእያንዲንደ ቅስት ጫፍ ከጣሪያው ወዯ ፊት ሇማዴረግ ሇማዴረግ ይጠቅማሌ.

በአጠቃላይ ሕንጻው ልክ እንደሌሎቹ ውስብስብ ነገሮች በአምስት ጉልላቶች የተሞላ ነው። ሁሉም ጉልላቶች ከላይ የሎተስ ቅጠል ማስጌጫዎች አሏቸው። ከመካከላቸው ትልቁ (ዲያሜትር 18 ሜትር እና ቁመታቸው 24) በማዕከሉ ውስጥ ይገኛሉ, እና ሌሎች አራት ትናንሽ (ዲያሜትር 8 ሜትር) በማዕከላዊው ዙሪያ ይገኛሉ. የማዕከላዊው ጉልላት ቁመት አጽንዖት ተሰጥቶታል እና በሲሊንደሪክ ኤለመንት (ከበሮ) የበለጠ ይጨምራል, ይህም ከጣሪያው በላይ እስከ 7 ሜትር ከፍታ ያለው ሲሆን ጉልላቱ ያርፍበታል. ይህ ንጥረ ነገር ግን ከሞላ ጎደል የማይታይ ነው፡ ከመግቢያው ጎልቶ ባለው ክፍል ከእይታ ተደብቋል። ይህ ጉልላቱ ከእውነታው ይልቅ በጣም ትልቅ ነው የሚል ስሜት ይፈጥራል. ረጃጅም ጌጣጌጥ ስፓይሎች በውጫዊው ግድግዳዎች ማዕዘኖች ውስጥ የተገነቡ ናቸው, ይህም ለጉልላቱ ቁመትም ምስላዊ መግለጫ ይሰጣል.

የመቃብር ግድግዳዎች ውፍረት 4 ሜትር ነው. ዋናው የግንባታ ቁሳቁሶች ቀይ የአሸዋ ድንጋይ እና ጡብ ናቸው. እንደ እውነቱ ከሆነ, 15 ሴንቲሜትር ውፍረት ያለው ትንሽ ውጫዊ ሽፋን በእብነ በረድ ይሠራል.

የጠቅላላው ውስብስብ ተዋረዳዊ ቅደም ተከተል በመጨረሻ የሻህ ጃሃን እና ሙምታዝ ማሃል ሴኖታፍ በያዘው ዋናው አዳራሽ ውስጥ ይሰበሰባል። የሙምታዝ ሴኖታፍ በህንፃው ጂኦሜትሪክ ማእከል ውስጥ ተጭኗል። በሴኖታፍስ ዙሪያ ስምንት በረቀቀ መንገድ የተቀረጹ የእብነበረድ ፓነሎች ያሉት ባለ ስምንት ጎን ስክሪን አለ። የውስጥ ማስጌጫው ሙሉ በሙሉ በእብነ በረድ የተሰራ ነው, እና በኮንሴንት ስምንት ማዕዘን ውስጥ በተደረደሩ የከበሩ ድንጋዮች ያጌጠ ነው. ይህ ዝግጅት የእስልምና እና የህንድ ባህሎች ዓይነተኛ ነው፣ ለዚህም መንፈሳዊ እና ኮከብ ቆጠራ ጭብጦች አስፈላጊ ናቸው። ከውስጥ ያሉት ግድግዳዎች በኤደን ገነት ውስጥ ያለውን ትንሳኤ የሚያመለክቱ በተክሎች አበባዎች, ጽሑፎች እና ጌጣጌጦች በብዛት ያጌጡ ናቸው.

የሙስሊም ወጎች መቃብሮችን እና አካላትን ማስዋብ ይከለክላሉ, ስለዚህ ሻህ ጃሃን እና ሙምታዝ የተቀበሩት ከሴኖታፍ አዳራሽ በታች በሚገኝ ቀለል ያለ ክፍል ውስጥ ነው. የሙምታዝ ሴኖታፍ 2.5 በ1.5 ሜትር ይመዝናል እና ባህሪዋን በሚያጎላ ጽሁፎች ያጌጠ ነው። የሻህ ጃሃን ሴኖታፍ በሙምታዝ ሴኖታፍ ምዕራባዊ በኩል የሚገኝ ሲሆን የጠቅላላው ውስብስብ ብቸኛው ያልተመጣጠነ አካል ነው።

መስጂድ እና የእንግዳ ማረፊያ (ጀዋብ)።

በመቃብሩ ምዕራባዊ እና ምስራቃዊ ክፍል ፊት ለፊት ፊት ለፊት ያለው የፊት ለፊት ገፅታ መስጊድ እና የእንግዳ ማረፊያ (ጃዋብ - "መልስ" ተብሎ የተተረጎመ ነው) ይህ ሕንፃ ለመስጂዱ ለመመሳሰል የተሰራ እና ጥቅም ላይ የዋለ እንደሆነ ይታመናል. የእንግዳ ማረፊያ), 56x23 ሜትር እና 20 ሜትር ቁመት. በነጭ እብነ በረድ ከተገነባው መካነ መቃብር በተለየ፣ እነዚህ ግንባታዎች በቀይ የአሸዋ ድንጋይ የተገነቡ ናቸው፣ ነገር ግን እዚያው ኮረብታ ላይ የሚገኙት መካነ መቃብር ከሜናርቶች ጋር ነው። እነዚህ ሕንፃዎች የተጠናቀቁት በ 3 ጉልላቶች ነው, ማዕከላዊው ጉልላት ከሌሎቹ በትንሹ የሚበልጥ እና 4 ባለ ስምንት ማዕዘን ማማዎች በማእዘኑ ውስጥ. ከሁለቱ ህንጻዎች ፊት ለፊት የውሃ ማጠራቀሚያ አለ፡ ከመስጂዱ ፊት ለፊት ለውዱእ ስርዓት ውሃ አስፈላጊ ነው።

እውነት ነው, በእነዚህ ሁለት ሕንፃዎች መካከል አንዳንድ ልዩነቶች አሉ. ለምሳሌ በመስጊድ ውስጥ ወደ መካ (ሚህራብ) የሚወስደውን አቅጣጫ የሚያመለክት ቦታ አለ። የእንግዳ ማረፊያእሷ እዚያ የለችም። ሌላው ልዩነት በእነዚህ ህንጻዎች ውስጥ ያሉት ወለሎች የሚሠሩበት መንገድ ነው፤ በመስጊድ ውስጥ ወለሉ በ 569 የጸሎት ምንጣፎች መልክ ተዘርግቶ ከሆነ ወለሉ ላይ ባለው የእንግዳ ማረፊያ ውስጥ ቁርኣንን የሚጠቅሱ ጽሑፎች አሉ።

ሚናርቶች።

ሚናራቶቹ 41.6 ሜትር ከፍታ ያለው የተቆረጠ ሾጣጣ ቅርጽ ያላቸው ሲሆን እንደ መካነ እብነበረድ እርከን ላይ ይገኛሉ። ኃይለኛ የመሬት መንቀጥቀጥ እና ውድቀት በሚከሰትበት ጊዜ መቃብሩን እንዳያበላሹ ትንሽ ወደ ውጭ ያዘነብላሉ። ሚናራቶቹ ከመቃብር ማእከላዊ ጉልላት በትንሹ ያነሱ ናቸው፣ እና ታላቅነቱን የሚያጎላ ይመስላል። እንደ መካነ መቃብር እነሱ ሙሉ በሙሉ በነጭ እብነ በረድ ተሸፍነዋል ፣ ግን የድጋፍ መዋቅር ከጡብ የተሠራ ነው።

የተነደፉት እንደ ሚናሮች፣ የመስጊድ ባህላዊ አካል ነው። እያንዳንዱ ሚናራ በትክክል በሁለት ረድፍ ሰገነቶች በሦስት እኩል ክፍሎች ይከፈላል ። በማማው አናት ላይ ሌላ ረድፍ ሰገነቶች አሉ, እና መዋቅሩ የሚጠናቀቀው በመቃብር ላይ ከተጫኑት ጋር ተመሳሳይ በሆነ ጉልላት ነው. ሁሉም ጉልላቶች በሎተስ እና በጌጦሽ ስፒር መልክ ተመሳሳይ የማስዋቢያ ክፍሎች አሏቸው። በእያንዳንዱ ሚናር ውስጥ፣ በጠቅላላው ርዝመቱ፣ ትልቅ ጠመዝማዛ ደረጃ አለ።

የአትክልት ቦታ.

የአትክልት ቦታው 300 ሜትር ጎን ያለው ካሬ ሲሆን በ 4 እኩል ክፍሎችን በመሃል ላይ በሚገናኙ ሁለት ቦዮች የተከፈለ እና የሙጋል ዘመን ባህሪይ ነው. በውስጠኛው ውስጥ የአበባ አልጋዎች, ጥላ ጎዳናዎች እና የውሃ መስመሮች ከኋላቸው ያለውን ሕንፃ ምስል በማንፀባረቅ አስደናቂ ውጤት ይፈጥራሉ. በሰርጦቹ የተሰራ እያንዳንዱ ካሬ በተራው በ4 ተጨማሪ ክፍሎች በተጠረጉ መንገዶች ይከፈላል። በእነዚህ ትናንሽ አደባባዮች 400 ዛፎች ተክለዋል ተብሏል።

የመቃብር ስፍራው በአትክልቱ ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ የሚገኝ መሆኑን እና በማዕከሉ ውስጥ አለመሆኑን ለማረም ገንዳው በሁለት ቦዮች መገናኛ ላይ (በአትክልት ስፍራው መሃል እና በአጠቃላይ ውስብስብ) ላይ ይቀመጥ ነበር ፣ ይህም ምስሉን የሚያንፀባርቅ ነው ። የመቃብር ቦታ. በኩሬው በስተደቡብ በኩል, በመሃል ላይ አንድ አግዳሚ ወንበር ተጭኗል-ይህ ለጎብኚው ግብዣ ነው ሙሉውን ውስብስብ ከትክክለኛው ቦታ እንዲያደንቅ.

የአትክልቱ መዋቅር በዚያን ጊዜ ወደ ገነት ራዕይ ይመለሳል፡ ገነት በውሃ የተትረፈረፈ ጥሩ የአትክልት ስፍራ እንደሆነ ይታመን ነበር። የአትክልቱ ስፍራ የገነት ምልክት ነው የሚለው ሀሳብ አንድ ሰው ወደ ሰማይ እንዲገባ በመጋበዝ በታላቁ በር ላይ በተጻፉት ጽሑፎች የተጠናከረ ነው።

አብዛኛው የሙጋል ዘመን የአትክልት ቦታዎች አራት ማዕዘን ቅርፅ ያላቸው በመሃል ላይ መቃብር ወይም ድንኳን ያላቸው ናቸው። ዋናው አካል (መቃብር) በአትክልቱ መጨረሻ ላይ ስለሚገኝ የታጅ ማሃል አርክቴክቸር ውስብስብ ነገር ያልተለመደ ነው። በያሙና ወንዝ ማዶ የጨረቃ ገነት ከተከፈተ በኋላ የሕንድ አርኪኦሎጂ ጥናት ይህንን መተርጎም የጀመረው ያሙና ወንዝ ራሱ በአትክልቱ ንድፍ ውስጥ ተካትቷል እናም ከገነት ወንዞች አንዱ ሆኖ መታየት አለበት ማለት ነው ። . በአትክልቱ አቀማመጥ እና በሥነ ሕንፃ ውስጥ ያለው ተመሳሳይነት ከሻሊማር አትክልት ስፍራዎች ጋር ተመሳሳይነት የሚያሳዩት በዚያው አርክቴክት አሊ ማርዳን የተነደፉ ሊሆኑ ይችላሉ።

ከሙጋል አመጣጥም ሆነ በመልክ ከታጅ ማሃል ጋር በጣም ተመሳሳይ የሆነው በዴሊ የሚገኘው የሁመዩን መቃብር ነው። ይህ የሙጋል ንጉሠ ነገሥት መቃብር የታላቅ ፍቅር ምልክት ሆኖ ተሠርቷል - ባል ለሚስቱ ብቻ ሳይሆን ሚስት ለባሏ። የሁመዩን መቃብር ቀደም ብሎ የተሰራ ቢሆንም ሻህ ጃሃን ድንቅ ስራውን ሲሰራ በሁመዩን መቃብር የስነ-ህንፃ ልምድ የተመራ ቢሆንም ከታጅ ማሃል ጋር ሲወዳደር ብዙም አይታወቅም።

ታላቅ በር።

ታላቁ በር በእስላማዊ ሥነ ሕንፃ ውስጥ ልዩ ትርጉም አለው፡ በውጫዊው ቁሳዊው ዓለም ግርግር እና ጫጫታ እና በመንፈሳዊው ዓለም እና የተረጋጋና መንፈሳዊ ሰላም በሚነግስበት መካከል ያለውን የሽግግር ነጥብ ያመለክታል።

ታላቁ በር (41 በ 34 ሜትር እና 23 ሜትር ከፍታ ያለው) ትልቅ መዋቅር ነው, በሶስት ፎቆች የተከፈለ, በቀይ የአሸዋ ድንጋይ እና በእብነ በረድ የተገነባ. መግቢያው በመዋቅሩ መሃል ላይ የሚገኝ የጠቆመ ቅስት ቅርጽ አለው. በሩ, ልክ እንደሌሎች ውስብስብ ክፍሎች, የተመጣጠነ እንዲሆን ተደርጎ የተሰራ ነው. የበሩ ቁመት በትክክል የመቃብር ቁመቱ ግማሽ ነው.

በታላቁ ደጃፍ አናት ላይ 22 ትናንሽ ጉልላቶች አክሊል ተቀምጧል፣ በበሩ ውስጠኛው እና ውጫዊ ጠርዝ ላይ በሁለት ረድፍ ላይ ይገኛሉ። በእያንዳንዱ አራት ማዕዘናት መዋቅር ውስጥ ይገኛሉ ትላልቅ ማማዎች, ስለዚህ የመቃብር ሥነ ሕንፃን ይደግማል. ታላቁ በር በጥንቃቄ በተመረጡ ቦታዎች ከቁርኣን ጥቅሶች ያጌጠ ነው።

ግቢ።

ግቢ (Dzilauhana) - ትርጉሙ የቤቱን ፊት ማለት ነው. ጎብኚዎች ፈረሶቻቸውን ወይም ዝሆኖቻቸውን ለቀው ወደ ዋናው ክፍል መግቢያ ፊት ለፊት የሚሄዱበት ቦታ ሆኖ አገልግሏል። የዋናው መቃብር ሁለት ትናንሽ ቅጂዎች በግቢው ደቡባዊ ማዕዘኖች ውስጥ ይገኛሉ። በትንሽ መድረክ ላይ ይገኛሉ, ይህም በደረጃዎች ሊደረስበት ይችላል. ዛሬ በእነዚህ መቃብሮች ውስጥ የተቀበረው ማን እንደሆነ ባይታወቅም ሴቶች መሆናቸው ግን ይታወቃል። በግቢው ሰሜናዊ ማዕዘናት ላይ ሁለት ትናንሽ ሕንፃዎች ተገንብተው ነበር፤ እነሱ ለመቃብር ቤቱ ጎብኚዎች እና አማኞች መኖሪያ ሆነው አገልግለዋል። እነዚህ መዋቅሮች በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ወድመዋል, ነገር ግን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ተመልሰዋል, ከዚያ በኋላ (እስከ 2003 ድረስ) በምስራቅ ያለው ሕንፃ እንደ አትክልተኛ ቦታ, እና ምዕራባዊው እንደ ጎተራ ሆኖ አገልግሏል.

ባዛር (ታጅ ጋንጂ)።

ባዛር (ገበያ) የተገነባው እንደ ውስብስብ አካል ሲሆን መጀመሪያ ላይ ለሠራተኞች መኖሪያ ቤት እና በኋላም ዕቃዎችን ለማከማቸት እና ሙሉውን የሚያሟላ ቦታ ነበር. የሕንፃ ስብስብ. የባዛሩ ክልል ነበር። ትንሽ ከተማበታጅ ማሃል ግንባታ ወቅት. መጀመሪያ ላይ ሙምታዛባድ (ሙምታዛባድ ከተማ) ተብላ ትታወቅ ነበር፣ እና አሁን ታጅ ጋንጂ ትባላለች።

ከግንባታው በኋላ ታጅ ጋንጂ ከግዛቱ እና ከአለም ሁሉንም እቃዎች በማምጣት ተደጋጋሚ ከተማ እና የአግራ ከተማ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ማእከል ሆነች ። የገበያው ቦታ በየጊዜው ይለዋወጣል, እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ከተገነባ በኋላ, ከግንበኞች የመጀመሪያ እቅዶች ጋር አይመሳሰልም. አብዛኛዎቹ ጥንታዊ ሕንፃዎች እና መዋቅሮች ፈርሰዋል ወይም እንደገና ተገንብተዋል.

ሌሎች ሕንፃዎች.

የታጅ ማሃል ኮምፕሌክስ በሶስት ጎን በቀይ የአሸዋ ድንጋይ የተከበበ ሲሆን በአራተኛው በኩል ግንብ እና የያሙና ወንዝ አለ። ከውስብስቡ ግድግዳዎች ውጭ ለሻህ ጃሃን ሌሎች ሚስቶች ተጨማሪ የመቃብር ስፍራዎች ተገንብተዋል፣ እና ለሚወዳት ገረዷ ሙምታዝ ትልቅ መቃብር ተሠርቷል።

የውሃ አቅርቦት.

የታጅ ማሃል አርክቴክቶች ውስብስብ የሆነ የቧንቧ መስመር አቅርበዋል. ውሃ በአቅራቢያው ከሚገኘው የያሙና ወንዝ በከርሰ ምድር ቧንቧዎች ስርዓት ይቀርባል. ከወንዙ ውስጥ ውሃን ለመሰብሰብ, በበርካታ በሬዎች የሚነዳ ገመድ በባልዲዎች ጥቅም ላይ ይውላል.

በቧንቧው ስርዓት ውስጥ አስፈላጊውን ግፊት ለማረጋገጥ ዋናው ታንክ ወደ 9.5 ሜትር ከፍታ ከፍ ብሏል, እና በመላው ውስብስብ አካባቢ ያለውን ግፊት እኩል ለማድረግ, በተለያዩ ክፍሎች ውስጥ የሚገኙ 3 ተጨማሪ ታንኮች ጥቅም ላይ ውለዋል. ውስብስብ. ለሁሉም የመታሰቢያ ሐውልቱ ክፍሎች ውሃ ለማቅረብ 0.25 ሜትር የሆነ ዲያሜትር ያላቸው የቴራኮታ ቧንቧዎች ጥቅም ላይ የዋሉ ሲሆን ይህም እስከ 1.8 ሜትር ጥልቀት የተቀበረ ነው.

ዋናው የቧንቧ አሠራር አሁንም አለ እና ጥቅም ላይ የዋለ ሲሆን, አስፈላጊው ጥገና ሳይደረግበት ለ 500 ዓመታት የሚጠጋ ስርዓት መፍጠር የቻሉትን የግንባታ ባለሙያዎችን ችሎታ ያረጋግጣል. ይሁን እንጂ አንዳንድ የመሬት ውስጥ የውኃ ቧንቧዎች በ 1903 በአዲስ የብረት ቱቦዎች ተተክተዋል.

ማስፈራሪያዎች

እ.ኤ.አ. በ 1942 ታጅ ማሃልን በጀርመን ሉፍትዋፍ እና በኋላም በጃፓን አየር ኃይል ጥቃት ለመከላከል ፣ በመንግስት ትእዛዝ የመከላከያ ስካፎልዲንግ ተሠራ። እ.ኤ.አ. በ1965 እና በ1971 በህንድ-ፓኪስታን ጦርነት ወቅት የመከላከያ ደኖች እንደገና ተገንብተዋል።

በኋላ ላይ ዛቻዎች ከብክለት መጣ አካባቢከማቱራ ማጣሪያ ሥራዎችን ጨምሮ በያሙና ወንዝ ዳርቻ። ከብክለት የተነሳ በታጅ ማሃል ጉልላቶች እና ግድግዳዎች ላይ ቢጫ ሽፋን ተፈጠረ። የሕንድ መንግሥት የመታሰቢያ ሐውልቱን ብክለት ለመቆጣጠር 10,400 አካባቢ ያለው ዞን ፈጥሯል ። ካሬ ኪሎ ሜትርጥብቅ የልቀት ደረጃዎች በሚተገበሩበት ጊዜ።

አውሮፕላኖች በታጅ ማሃል ላይ እንዳይበሩ ተከልክለዋል።

በቅርቡ በያሙና ወንዝ ተፋሰስ የከርሰ ምድር ውሃ እየቀነሰ በመምጣቱ ለታጅ ማሃል መዋቅራዊ ታማኝነት ስጋት ተፈጥሯል። እ.ኤ.አ. በ 2010 በአንዳንድ የመቃብር ስፍራዎች እና በመታሰቢያ ሐውልቱ ዙሪያ ባሉት ሚናሮች ላይ ስንጥቆች ታዩ ። ይህ የሆነበት ምክንያት ውሃ በማይኖርበት ጊዜ የተጀመረው የመታሰቢያ ሐውልት መሠረት የእንጨት ድጋፍ በመበስበስ ሂደት ነው። አንዳንድ ትንበያዎች እንደሚሉት, መቃብሩ በአምስት ዓመታት ውስጥ ሊፈርስ ይችላል.

የታጅ ማሃል ታሪክ።

የሙጋል አገዛዝ ጊዜ (1632 - 1858)

ወዲያው ታጅ ማሃል ከተገነባ በኋላ የሻህ ጃሃን የገዛ ልጅ አውራንግዜብ በቁም እስረኛ አደረገው። ሻህ ጃሃን ሲሞት አውራንግዜብ ከሚስቱ ቀጥሎ በታጅ ማሃል ውስጥ ቀበረው። ውስብስቦቹ ከገበያ እና ከሀብታም ንጉሣዊ ግምጃ ቤት በሚወጡ ታክሶች የተደገፈ ወደ አንድ መቶ ለሚጠጉ ዓመታት ንፁህ እና በደንብ ተጠብቆ ቆይቷል። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ለግንባታው የጥገና ወጪዎች በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሰዋል, በዚህም ምክንያት ውስብስብነቱ ብዙም ሳይቆይ ቆይቷል.

ብዙ የቱሪስት አስጎብኚዎች እንደሚናገሩት ሻህ ጃሃን ከስልጣን ከተወገደ በኋላ እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ለብዙ አመታት በእስር ቤቱ መስኮት ላይ ሆኖ አፈጣጠሩን ታጅ ማሃልን ሲያደንቅ ነበር። ብዙውን ጊዜ እነዚህ ታሪኮች ስለ ቀይ ምሽግ ይጠቅሳሉ - የሻህ ጃሃን ቤተ መንግስት በንግሥናው ዘመን መጀመሪያ ላይ በእርሱ የተገነባው ፣ የእሱ ክፍል ልጁ አውራንግዜብ ለአባቱ የቅንጦት እስር ቤት ተለወጠ። ሆኖም፣ እዚህ ህትመቶቹ የዴሊ ቀይ ፎርት (ከታጅ ማሃል በመቶዎች የሚቆጠሩ ኪሎ ሜትሮች ርቀት ላይ) እና በአግራ የሚገኘው የቀይ ፎርት፣ በታላቁ ሙጋልስ የተገነባው፣ ግን ቀደም ብሎ እና በእውነቱ ከታጅ ማሃል ቀጥሎ የሚገኘውን ግራ ያጋባሉ። እንደ ህንድ ተመራማሪዎች ሻህ ጃሃን በዴሊ ቀይ ፎርት ውስጥ ይቀመጥ ስለነበር ታጅ ማሃልን ከዚያ ማየት አልቻለም።

የብሪታንያ ዘመን (1858-1947)

እ.ኤ.አ. በ 1857 በህንድ ሙቲኒ ወቅት ታጅ ማሃል በእንግሊዝ ወታደሮች እና መኮንኖች ተደምስሷል ። በ19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በህንድ የሚገኘው የብሪቲሽ ምክትል መሪ ሎርድ ኩርዞን በ1908 የተጠናቀቀውን የታጅ ማሃልን መልሶ ማቋቋም አደራጀ። በተጨማሪም፣ በታጅ ማሃል ውስጥ ያሉት የአትክልት ቦታዎች በብሪቲሽ ዘይቤ እስከ ዛሬ ድረስ ተመልሰዋል። እ.ኤ.አ. በ 1942 ፣ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ፣ መንግሥት በጀርመን ሉፍትዋፍ እና በኋላም በጃፓን ኢምፔሪያል አየር ኃይል ሊደርስ የሚችለውን ጥቃት በመፍራት በመቃብሩ ላይ የመከላከያ ስካፎልዲንግ ለመፍጠር ወሰነ ።

ዘመናዊ ጊዜ (1947 -)

እ.ኤ.አ. በ1965 እና በ1971 በህንድ እና በፓኪስታን መካከል በተደረጉ ጦርነቶች ፣ ታጅ ማሃል እንዲሁ በመከላከያ ደኖች የተከበበ ነበር። በኋላ፣ ከማቱራ ዘይት ማጣሪያ ፋብሪካ እንቅስቃሴን ጨምሮ በያሙና ወንዝ ዳርቻ አካባቢ ካለው የአካባቢ ብክለት ስጋት ተፈጠረ። ከብክለት የተነሳ በታጅ ማሃል ጉልላቶች እና ግድግዳዎች ላይ ቢጫ ሽፋን ተፈጠረ። በመታሰቢያ ሃውልቱ ላይ ያለውን ብክለት ለመቆጣጠር የህንድ መንግስት 10,400 ስኩዌር ኪሎ ሜትር ዞኑን ፈጠረ። እ.ኤ.አ. በ 1983 ታጅ ማሃል በዩኔስኮ የዓለም ቅርስ መዝገብ ውስጥ ተካቷል ።

ስለ ታጅ ማሃል አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች።

ጥቁር ታጅ ማሃል.

በጣም አንዱ ታዋቂ አፈ ታሪኮችሻህ ጃሃን ከያሙና ወንዝ ማዶ ከታጅ ማሃል ጋር የሚመሳሰል የራሱን ጥቁር እብነ በረድ መቃብር ለመገንባት አቅዶ በብር ድልድይ ሊያገናኛቸው እንደፈለገ ይገልጻል። ይህ በያሙና ወንዝ ማዶ በጨረቃ ብርሃን ገነት ውስጥ ባለው የጥቁር እብነ በረድ ቅሪቶች ሊረጋገጥ ይችላል። ይሁን እንጂ በ1990ዎቹ በተደረጉ ቁፋሮዎች ታጅ ማሃልን ለመገንባት የሚያገለግል ነጭ እብነ በረድ እንደነበር እና ይህም ከጊዜ ወደ ጊዜ ቀለሙን በመቀየር ጥቁር ሆነ። ይህ አፈ ታሪክ እ.ኤ.አ. በ 2006 በጨረቃ የአትክልት ስፍራ ውስጥ ገንዳውን እንደገና ከተገነባ በኋላ ነጭው ታጅ ማሃል የጨለመ ነጸብራቅ በውሃው ውስጥ ሊታይ መቻሉን ማረጋገጥ ይቻላል ። ይህ አፈ ታሪክ በ 1665 አግራን ከጎበኘው የአውሮፓ ተጓዥ ዣን ባፕቲስት ታቨርኒዬራ ማስታወሻዎች ታወቀ። የጥቁር ታጅ ማሃል ግንባታ ከመጀመሩ በፊት ሻህ ጃሃን በልጃቸው አውራንግዜብ ከዙፋን እንደተወገዱ ያስታውሳሉ።

የሰራተኞች ግድያ እና የአካል ጉዳት።

አንድ ታዋቂ አፈ ታሪክ ሻህ ጃሃን ታጅ ማሃልን ከገነባ በኋላ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎችን እና አርክቴክቶችን እንደገደላቸው ወይም እንዳጎደላቸው የሚናገረው አስደናቂ ነገር መገንባት አልቻሉም። አንዳንድ ሌሎች ታሪኮች ግንበኞች በየትኛውም ተመሳሳይ መዋቅር ግንባታ ላይ ላለመሳተፍ ውል ተፈራርመዋል. ይሁን እንጂ የታጅ ማሃል ግንበኞች በኋላ በደልሂ የጃማ መስጂድን እንደገነቡ ይታወቃል።

የጣሊያን አርክቴክት.

ታጅ ማሃልን ማን ነዳው ለሚለው ጥያቄ ምላሽ በ17ኛው ክፍለ ዘመን ጣሊያን የዘመናዊ ጥበብ ማዕከል ስለነበረች ምዕራባውያን ስለ ጣሊያን አርክቴክት አፈ ታሪክ ፈጠሩ። የዚህ ተረት መስራች ከአውግስጢኖስ ትእዛዝ አባ ዶን ማንሪኬ የመጣ ሚስዮናዊ ነው። የታጅ ማሃል አርክቴክት ጂሮኒሞ ቬሮኔኦ የተባለ ጣሊያናዊ እንደሆነ አውጇል ምክንያቱም በግንባታው ወቅት ሕንድ ውስጥ ስለነበር ነው። መግለጫው በጣም አወዛጋቢ ነው, ምክንያቱም Geronimo Veroneo አርክቴክት ስላልነበረው, ጌጣጌጦችን በማምረት ይሸጥ ነበር. በተጨማሪም፣ ቀደምት የአውሮፓ ምንጮች የምዕራባውያን አርክቴክቶች ቀደም ሲል በማያውቋቸው ሌሎች ባሕሎች ዘይቤ ውስጥ ዲዛይን ሊያደርጉ እንደሚችሉ የሚያሳይ ምንም ማስረጃ የለም።

በእንግሊዞች የታጅ ማሃልን ማፍረስ።

ተጨባጭ ማስረጃ ባይኖርም የብሪታኒያው ጌታቸው ዊልያም ቤንቲንክ (በ1830ዎቹ የህንድ ዋና አስተዳዳሪ) ታጅ ማሃልን ለማፍረስ በማቀድ የተሰራበትን ነጭ እብነ በረድ ለጨረታ ማውጣቱ ተጠቅሷል። የህይወት ታሪክ ጸሐፊው ጆን ሮሴሊ ታሪኩ የተፈጠረው ዊልያም ቤንቲንክ ከአግራ ፎርት በተወሰዱ የእብነ በረድ ሽያጭ ላይ በመሳተፉ ነው።

ታጅ ማሃል - የሺቫ አምላክ ቤተ መቅደስ።

ህንዳዊው የታሪክ ምሁር ፒኤን ኦክ ታጅ ማሃል በመጀመሪያ ሺቫ ለተባለው አምላክ የሂንዱ ቤተ መቅደስ ይሠራበት እንደነበር ተናግሯል፣ እና ሻህ ጃሃን በቀላሉ በተለየ መንገድ ይጠቀምበት ጀመር። ይህ እትም በቅጹ ላይ መሠረተ ቢስ እና ማስረጃ እንደሌለው ውድቅ ተደርጓል ታሪካዊ እውነታዎች. የሕንድ ጠቅላይ ፍርድ ቤት የፒኤን ኦክ ታጅ ማሃል የሂንዱ የባህል ሀውልት እንደሆነ ለማወጅ ያቀረበውን ጥያቄ ውድቅ አድርጎታል።

የታጅ ማሃል ዘረፋ።

ምንም እንኳን እንግሊዞች ከታጅ ማሃል ሸለቆዎች እና የመቃብሩን ግድግዳ ካስጌጡ የከበሩ ድንጋዮች ወርቅ መዝረፋቸው ቢታወቅም ሌሎች በርካታ ማስጌጫዎች ከታጅ ማሃል እንደተዘረፉ የሚናገሩ አፈ ታሪኮች አሉ። ታሪክ እንደሚናገረው የሻህ እና የባለቤቱ ሴኖታፍ በወርቅ ያጌጡ እና በአልማዝ ያጌጡ ነበሩ ፣የመቃብሩ በሮች በተቀረጸ ኢያስጲድ እና በውስጡ ያለው ቦታ በሀብታም ምንጣፎች ያጌጠ ነበር።

የታጅ ማሃል ጉብኝቶች።

ታጅ ማሃል ብዙ ቱሪስቶችን ይስባል። ዩኔስኮ በ 2001 ከ 2 ሚሊዮን በላይ ጎብኝዎችን መዝግቧል, ከ 200 ሺህ በላይ የውጭ አገር ጎብኚዎችን ጨምሮ. የመግቢያ ዋጋ ሁለት ደረጃ ያለው ሲሆን ለህንድ ዜጎች በጣም ዝቅተኛ ዋጋ እና ለውጭ ዜጎች ከፍተኛ ዋጋ ያለው. ከውስጥ የሚቃጠሉ ሞተር ተሽከርካሪዎችን ከውስብስቡ አቅራቢያ መጠቀም የተከለከለ ሲሆን ቱሪስቶችም ከመኪና መናፈሻ ቦታ በእግራቸው መሄድ ወይም በኤሌትሪክ አውቶቡስ መውሰድ አለባቸው።

የክወና ሁነታ.

ሀውልቱ ከጠዋቱ 6 ሰአት እስከ ቀኑ 7 ሰአት ድረስ ለጎብኚዎች ክፍት ሲሆን ከጁምአ እና ከረመዳን ወር በስተቀር ሕንጻው ለአማኞች ክፍት ነው። በተጨማሪም, ውስብስቡ ሙሉ ጨረቃ በምትሆንበት ቀን, ሙሉ ጨረቃ ከመውጣቷ ሁለት ቀን ቀደም ብሎ እና ሙሉ ጨረቃ ከገባች ከሁለት ቀናት በኋላ ምሽት ላይ ይከፈታል. በታጅ ማሃል ግቢ ውስጥ ያለው ሙዚየም ከጠዋቱ 10፡00 እስከ ምሽቱ 5፡00 ሰዓት ክፍት ነው፡ መግቢያ ነጻ ነው።

በየአመቱ ከየካቲት 18 እስከ 27 ድረስ የታጅ ማሆትሳቭ ፌስቲቫል በአግራ ውስጥ የታጅ ማሃል ዋና ፈጣሪዎች በኖሩበት ቦታ ይከበራል። ፌስቲቫሉ የሙጋልን ዘመን ጥበቦች እና ጥበቦች እና በአጠቃላይ የህንድ ባህል ያከብራል። በፌስቲቫሉ ላይ ዝሆኖች እና ግመሎች የተሳተፉበት ሰልፎች፣ የከበሮ ትርኢቶች እና ደማቅ ትርኢቶች ማየት ይችላሉ።

ወጪ እና የጉብኝት ህጎች።

ወደ ኮምፕሌክስ መግቢያ ትኬት የውጭ አገር ሰው 750 ሮሌሎች (435 ሩብልስ) ያስከፍላል. ይህ ከፍተኛ ወጪ የሕንድ አርኪኦሎጂካል ማኅበር የመግቢያ ግብር (250 ሬልሎች ወይም 145 ሩብልስ) እና የአግራ ልማት ዲፓርትመንት (500 ሬልፔኖች ወይም 290 ሩብልስ) ክፍያን ያካተተ መሆኑ ተብራርቷል። ዕድሜያቸው ከ 15 ዓመት በታች የሆኑ ልጆች ነፃ የመግቢያ ፈቃድ አላቸው።

ለባህላዊ ቦታ የምሽት ክፍለ ጊዜ ትኬቶች ለውጭ አገር ዜጎች 750 Rs እና ለህንድ ዜጎች 500 ሬልፔጆችን ያስከፍላሉ እና ከጉብኝቱ 24 ሰዓታት በፊት ከህንድ አርኪኦሎጂካል ሶሳይቲ ቲኬት ቢሮ በሞል መንገድ መግዛት አለባቸው ። የቲኬቱ ዋጋ የግማሽ ሊትር ውሃ፣ የጫማ መሸፈኛ፣ የአግራ መመሪያ ካርታ እና በኤሌክትሪክ ማጓጓዣ ጉዞን ያካትታል።

ወደ ታጅ ማሃል ሲገቡ ጎብኝዎች የደህንነት ማጣሪያ ሂደትን ማለፍ አለባቸው፡ ፍሬም፣ በእጅ ፍለጋ፣ ነገሮች ይቃኛሉ እና የግድ በእጅ ይመረመራሉ። ካሜራዎ እና ሌሎች አላስፈላጊ እቃዎች በማከማቻ ክፍል ውስጥ መቀመጥ አለባቸው። መቃብሩን ከሩቅ በቪዲዮ ካሜራ ብቻ መቅረጽ ይችላሉ። ልክ በቅርብ ፎቶ አንሳ። በመቃብር ስፍራው ውስጥ ፎቶግራፎችን ማንሳት አይችሉም ፣ ይህ በግቢው ሰራተኞች ጥብቅ ቁጥጥር ይደረግበታል።

ወደ ውስብስብ ነገሮች ማምጣት የተከለከለ ነው-ምግብ, ግጥሚያዎች, ላይተሮች, የትምባሆ ምርቶች, የአልኮል መጠጦች, የምግብ አቅርቦቶች, ቢላዎች, ኤሌክትሮኒክስ መሳሪያዎች, ትሪፖዶች.

እዚያ እንዴት እንደሚደርሱ.

የአግራ ከተማ ከዋና ዋና የአገሪቱ ከተሞች ጋር በደንብ የተገናኘች እና በወርቃማው ትሪያንግል የቱሪስት ወረዳ (ዴልሂ-አግራ-ጃይፑር) ላይ ትገኛለች። በበርካታ መንገዶች ይቻላል.

1. ከዴሊ በአውሮፕላን 2. ከማንኛውም በባቡር ትልቅ ከተማ 3. በመኪና ከዋና ዋና ከተሞች ርቀት;

ባሕራትፑር - 57 ኪሜ፣ ዴሊ - 204 ኪሜ፣ ጃፑር - 232 ኪሜ፣ ካጁራሆ - 400 ኪሜ፣ ሉክኖው - 369 ኪ.ሜ.

ታጅ ማሃልን ለመጎብኘት የዓመቱ ምርጥ ጊዜ፡ ከህዳር እስከ ፌብሩዋሪ። በሌላ ጊዜ ደግሞ ብዙውን ጊዜ በጣም ሞቃት ወይም በጣም እርጥብ ነው.

ታጅ ማሃል የተገነባበት የድንጋይ ባህሪያት በእሱ ላይ በሚወርድበት የብርሃን ማዕዘን ላይ በመመርኮዝ ቀለሙን ይለውጣል. ስለዚህ፣ ጎህ ሲቀድ እዚህ መድረሱ እና ቀኑን ሙሉ ካሳለፉ በኋላ ሁሉንም አይነት ቀለሞች ለመቅሰም ፀሀይ ስትጠልቅ መሄድ ተገቢ ነው። በመለኮታዊ ወርቃማ ጥላዎች ውስጥ ድንቅ ስራን ለማየት ምሽት ላይ በታጅ ማሃል ሳውዝ በር (ታጅ ጋንጅ አካባቢ) ከሚገኙት ሆቴሎች በአንዱ መድረስ እና ውስብስቡ ሲከፈት በማለዳ ወደዚህ መምጣት ይችላሉ። ከሌሊቱ ስድስት ሰአት ላይ ታጅ ማሃልን በፀጥታ ብቸኝነት እና በታላቅ ድምቀት የማየት እድል ይኖርዎታል፡ በቀን ውስጥ ግቢው በብዙ ቱሪስቶች የተሞላ ነው።

ከተማዋ ራሱ አግራ በጣም ቆሻሻ እና እንግዳ ተቀባይ ነች፣ ስለዚህ እዚህ በመጓዝ ብዙ ጊዜ ማሳለፍ የለብዎትም። አንድ ቀን ውበቱን ለመንካት እና "ከድንጋይ የተሰራውን አፈ ታሪክ" ለማወቅ በቂ ነው.

ስህተት ካገኙ ያደምቁት እና ጠቅ ያድርጉ Shift + አስገባለማሳወቅ።

ታጅ ማሃል በመላው አለም ዝነኛ ሲሆን ለ350 አመታት በርካታ ቱሪስቶችን ስቧል። ስፍር ቁጥር በሌላቸው ፎቶግራፎች ውስጥ የሚታወቀው ምስል የሕንድ ምልክት ሆኗል. ታጅ ማሃል በሰማይና በምድር መካከል የተንሳፈፈ ይመስላል፡ መጠኑ፣ ሲምሜትሩ፣ የአትክልት ስፍራዎቹ እና የውሃ መስተዋቱ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ስሜት ይፈጥራል።

ሱልጣኑ ለሚወዳት ሚስቱ ክብር ያቆመው ሃውልት የሚያስደንቅ ብቻ ሳይሆን መልክ, ነገር ግን የመቃብር ግንባታውን አብሮት ያለው ታሪክ.

የታጅ ማሃል መቃብር ታሪክ

እ.ኤ.አ. በ 1612 ልዑል ኩራም (የወደፊቱ ገዥ ሻህ ጃሃን ፣ ስሙ “የአጽናፈ ሰማይ ጌታ” ማለት ነው) ቆንጆዋን ሙምታዝ ማሃልን እንደ ሚስቱ ወሰደ። በአንድ ስሪት መሠረት, የወደፊቱ ልዕልት የተለመደ ነበር, ነገር ግን ልዑሉ ዓይኖቿን በማየቷ በቀላሉ መቃወም አልቻለም. እንደሌላው፣ የበለጠ ሊታመን የሚችል ስሪት፣ ሙምታዝ ማሃል የጃሃን እናት የእህት ልጅ እና የመጀመሪያዋ ቪዚየር ሴት ልጅ ነበረች።

ፍቅረኛዎቹ ወዲያውኑ ማግባት አልቻሉም-በአካባቢው ባህል መሠረት የሠርጉ ሥነ ሥርዓቱ የሚከናወነው ኮከቦቹ ተስማሚ ከሆኑ ብቻ ነው ፣ ስለሆነም ሻህ ጃሃን እና ፍቅረኛው ለአምስት ዓመታት ሙሉ አስደሳች ቀን መጠበቅ ነበረባቸው ፣ በዚህ ጊዜ አላዩም ። አንዱ ለሌላው.

ሻህ ጃሃን በ1628 ዙፋኑን ወጣ። ለአንድ ገዥ እንደሚስማማው፣ ብዙ ቁጥር ያላቸው ሚስቶች ነበሩት፣ ነገር ግን ሙምታዝ ማሃል በጣም የሚወደው ሰው ሆኖ ቀረ። በረዥም ወታደራዊ ዘመቻዎችም እንኳን አብሮት የሄደች ሲሆን ሙሉ በሙሉ የሚያምነው ብቸኛ ሰው ነበረች።

በ 1629 14 ኛ ልጇን ከወለደች በኋላ ሙምታዝ ማሃል ("በቤተመንግስት የተመረጠ") በመባል የምትታወቀው የገዢው ሻህ ጃሃን ሚስት ሞተች. ይህ የሆነው በቡርሃንፑር አቅራቢያ በሚገኝ ካምፕ ውስጥ በተተከለ ድንኳን ውስጥ ነው።

ዕድሜዋ 36 ሲሆን ከዚህ ውስጥ ለ17 ዓመታት በትዳር ውስጥ ኖራለች። በእነዚያ ቀናት ለአንዲት ሴት የተከበረ ዕድሜ እንደነበረ እና ብዙ ጊዜ መውለድ ጤንነቷን እንደሚጎዳ ልብ ሊባል ይገባል። ስለዚህ በህንድ ውስጥ አንዲት ሴት እስከ አርባ ዓመት ድረስ መኖሯ ብርቅ ነበር።

ሱልጣን ሻህ ጃሃን በጣም አዝኖ ነበር, ምክንያቱም የሚወደውን ሚስቱን ብቻ ሳይሆን, በጣም አስቸጋሪ በሆኑ የፖለቲካ ሁኔታዎች ውስጥ የሚረዳውን ጥበበኛ አማካሪም አጥቷል. ለሁለት አመታት እንዳዘነላት እና ፀጉሩ ከሀዘን የተነሣ እንደ ሸበተው መረጃ አለ። ሱልጣኑ ለመገንባት ቃለ መሃላ ገባ የመቃብር ድንጋይ, ለባለቤቱ መታሰቢያ ብቁ, ሙሉ ለሙሉ ያልተለመደ, በአለም ውስጥ ምንም ሊወዳደር የማይችል.

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ከዴሊ ጋር እኩል የሆነ ዋና ከተማ ተደርጋ የምትወሰደው አግራ ከተማ ለወደፊቱ መካነ መቃብር ቦታ ተመረጠ። ቦታው በሚያስደንቅ ሁኔታ ተመርጧል፡ እስካሁን ማንም ሰው በመቃብር ላይ ከባድ ጉዳት አላደረሰም።

ግንባታው በ 1632 ተጀምሮ ከ 20 ዓመታት በላይ ቀጥሏል. እዚህ ከ20,000 በላይ ሠራተኞች ተቀጥረው ነበር። ከመላው ህንድ እና ምዕራባዊ ህንድ ብዙ የተካኑ ግንበኞች፣ ድንጋይ ጠራቢዎች እና ጌጣጌጦች ወደ አግራ ጎረፉ። ኢስማኢል ካን አስደናቂውን ጉልላት ነድፏል። በተለያዩ የመቃብር ስፍራዎች ላይ ከቅዱስ ቁርኣን የተወሰዱት መስመሮች - ለምሳሌ በታጅ ማሃል ዋና መግቢያ ላይ - በታዋቂው የካሊግራፈር ባለሙያ አማናት ካን ሺራዚ ተገድለዋል። የሞዛይክ ሥራ ዋና ተዋናዮች አምስት ሂንዱዎች ነበሩ።

ዋናው አርክቴክት ኡስታዝ ("ማስተር" ማለት ነው) ኢሳ ካን ያልተገደበ ስልጣን ተሰጥቶታል። መሐንዲሱ ኢሳ ካን መሆኑን ሁሉም ሰው የሚስማማ እንዳልሆነ ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው፣ ይህም በቴክኒክ ደረጃ የላቀ ደረጃ ላይ ያልደረሰች መሆኗን በማረጋገጥ ይህን የመሰለ ፍጹም የሆነ ቤተ መቅደስ በራሷ መገንባት እንድትችል ነው። የዚህ እትም ደጋፊዎች ምናልባት አንዳንድ የተጋበዙ የቬኒስ ማስተር ግንባታውን ይቆጣጠሩ እንደነበር ይናገራሉ። ይህ እውነት ይሁን አይሁን አሁን ለመመስረት ዕድሉ ሰፊ ነው። ግንባታውን ማን እንደተቆጣጠረው በማንኛውም ሰነድ ላይ ምንም መረጃ የለም። “ግንበኛ ተራ ሰው አልነበረም፤ ምክንያቱም የሕንፃው ዕቅድ ከሰማይ ተሰጥቶታል” የሚለው ጽሕፈት ራሱ በታጅ ማሃል ላይ የቀረው ጽሑፍ ብቻ ነው።

በሻህ ጃሃን መመሪያ ላይ ለምትወደው ሚስቱ ክብር ለመታሰቢያው ምርጡ ብቻ ተመርጧል። ለመቃብር የሚሆን ሁሉም ቁሳቁሶች ከሩቅ ተደርገዋል። የአሸዋ ድንጋይ ከሲክሪ ፣ ከፊል የከበሩ ድንጋዮች - ከህንድ ፣ ፋርስ እና ማዕድን ማውጫዎች ለአግራ ደረሰ። መካከለኛው እስያ. ጄድ የመጣው ከአሜቴስጢኖስ፣ ማላቺት ከሩሲያ፣ ካርኔሊያን ከባግዳድ፣ ቱርኩይዝ ከፋርስ እና ቲቤት ነው።

ታጅ ማሃል የተሰራበት ነጭ እብነ በረድ የተገኘው ከአግራ 300 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ከሚገኙት የማክራና የድንጋይ ቋራዎች ነው። አንዳንድ የእብነበረድ ጡጦዎች መጠናቸው እጅግ በጣም ብዙ ሲሆን ለመጓጓዣ የሚጫኑት በትላልቅ የእንጨት ጋሪዎች ላይ ተጭነዋል፣ እነዚህም ለብዙ ደርዘን ጎሾች እና በሬዎች የታጠቁ ናቸው።

ነጭ እብነ በረድ የመላው ታጅ ማሃል መሠረት ነው። ግድግዳዎቹ በሺዎች በሚቆጠሩ የከበሩ እና ከፊል-የከበሩ ድንጋዮች ተሸፍነው ነበር, እና ጥቁር እብነ በረድ ለካሊግራፊክ ጌጣጌጥ ያገለግል ነበር. ለዚህ ህክምና ምስጋና ይግባውና ሕንጻው በብዙ ፎቶግራፎች ላይ እንደተገለጸው ንጹህ ነጭ አለመሆኑ ነው, ነገር ግን ብርሃኑ በእሱ ላይ እንዴት እንደሚወድቅ ላይ በመመርኮዝ በበርካታ ጥላዎች ውስጥ ያበራል.

በጊዜያችን እንኳን, የመቃብር ህንጻው ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ የቅንጦት ስሜት ይፈጥራል, ምንም እንኳን የበለጠ የበለፀገ ቢመስልም. የታጅ ማሃል በሮች በአንድ ወቅት ከብር የተሠሩ ነበሩ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ትናንሽ የብር ሚስማሮች ተገርፈዋል። ከውስጥ የወርቅ ምንጣፍ ነበረ፣ እና በእንቁ የተረጨ ጨርቅ በልዕልት መቃብር ላይ ተቀምጦ በተቃጠለበት ቦታ ላይ ተጭኖ ነበር። እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ ሁሉ ተሰርቋል። በ1803 ሎርድ ሌክ አግራን ሲይዝ ድራጎኖቹ 44,000 ቶላዎችን ከታጅ ማሃል ወሰዱ። ንፁህ ወርቅ. የእንግሊዝ ወታደሮች ከመቃብሩ ግድግዳ ላይ ብዙ የከበሩ ድንጋዮችን አነሱ። ሎርድ ኩርዞን እንደመሰከረው፣ “ወታደሮች ቺዝሎችንና መዶሻ ታጥቀው ከንጉሠ ነገሥቱ እና ከሚወዳት ሚስቱ የመቃብር ድንጋዮች ላይ በጠራራ ፀሐይ የከበሩ ድንጋዮችን መውሰዱ የተለመደ ነበር። ሎርድ ኩርዞን የህንድ ምክትል በመሆን ታጅ ማሃልን እና በሺዎች የሚቆጠሩ ሌሎች ሀውልቶችን ከጥፋት የሚታደጉ ህጎችን አስተዋወቀ።

ግንባታው ሲያልቅ በ 1653 አረጋዊው ገዥ የሁለተኛውን ሕንፃ ግንባታ ለመጀመር ትእዛዝ ሰጠ - ለራሱ መቃብር. ሁለተኛው መካነ መቃብር የመጀመርያው ትክክለኛ ቅጂ መሆን ነበረበት ነገር ግን በእብነ በረድ የተሰራ ሲሆን በሁለቱ መቃብር መካከል ከጥቁር እብነ በረድ የተሰራ ድልድይ ይኖራል። ነገር ግን ሁለተኛው መካነ መቃብር ፈጽሞ አልተገነባም: ሰዎች ማጉረምረም ጀመሩ - አገሪቱ ከበርካታ የውስጥ ጦርነቶች ደሃ ነበረች, እናም ገዥው በእንደዚህ ዓይነት ሕንፃዎች ላይ ብዙ ገንዘብ አውጥቷል.

እ.ኤ.አ. በ 1658 የአውራንግዜብ ልጅ ሥልጣኑን ተቆጣጠረ እና አባቱን በአግራ ፎርት ፣ ባለ ስምንት ማዕዘን ማማ ውስጥ ለዘጠኝ ዓመታት በቁም እስራት አቆይቶ ነበር። ከዚያ ሻህ ጃሃን ታጅ ማሃልን ማየት ይችላል። እዚህ ጃንዋሪ 23 ቀን 1666 ጎህ ሲቀድ ሻህ ጃሃን እስከ መጨረሻው ሰአት ድረስ ዓይኑን ከሚወዱት ፍጡር ላይ ሳያነሳ ሞተ። ከሞቱ በኋላ እንደገና ከሚወደው ጋር ተገናኘ - እንደ ኑዛዜው ፣ ከአጠገቡ ተቀበረ ፣ በተመሳሳይ ሙምታዝ ማሃል ።

የታጅ ማሃል መካነ መቃብር አወቃቀር ገፅታዎች

የአየር ሁኔታው ​​የተፈጠረው ለእኛ ባልተለመዱ መጠኖች ነው - ቁመቱ ከግንባሩ ስፋት ጋር እኩል ነው ፣ እና የፊት መዋቢያው ራሱ በትላልቅ ከፊል ክብ ቅርፊቶች የተቆረጠ እና ክብደት የሌለው ይመስላል። የሕንፃው ስፋት ከጠቅላላው ቁመቱ ጋር እኩል ነው - 75 ሜትር, እና ከወለሉ ደረጃ እስከ ቅስት መግቢያዎች በላይ ያለው ርቀት ከጠቅላላው ቁመት ግማሽ ነው. ብዙ ተጨማሪ መስመሮችን መሳል ይቻላል እና ሙሉ ተከታታይ አስገራሚ ቅጦች እና የደብዳቤ ልውውጦች በታጅ ማሃል መጠን ሊገኙ ይችላሉ, ቁመቱ ከሃያ-ፎቅ ሕንፃ ጋር እኩል ነው, ነገር ግን በምንም መልኩ መጠኑ በጣም ከባድ አይደለም.

ይህ ፍፁም የተመጣጠነ ባለ ስምንት ጎን ህንፃ በፔሪሜትር 57 ሜትር ሲሆን 24.5 ሜትር ከፍታ ያለው እና 17 ሜትሮች ዲያሜትር ባለው ማዕከላዊ ጉልላት ተሸፍኗል። ግዙፉ ጉልላት ሲተከል፣ አስፈላጊ ቁሳቁሶችን ወደ ትልቅ ከፍታ ለማድረስ፣ በኢስማኢል ካን ዲዛይን መሰረት 3.6 ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለው ተዳፋት የሆነ የአፈር ንጣፍ ተሰራ።

የሙምታዝ ማሃል ቅሪቶች ከመሬት በታች የተቀበሩ ናቸው ፣ ልክ እንደ የአበባ ቡቃያ ቅርፅ ባለው ትልቅ ነጭ ጉልላት መሃል። ሙጋላውያን የእስልምና እምነት ተከታዮች ነበሩ፣ በእስልምና ጥበብ ደግሞ ጉልላቱ ወደ ሰማይ የሚወስደውን መንገድ ያመለክታል። ጎብኚዎች በመቃብሯ ውስጥ ያለውን ሰላም ሳያበላሹ የእቴጌ ጣይቱን መታሰቢያ እንዲያከብሩ የሳርኮፋጉስ ትክክለኛ ቅጂ በፎቅ ደረጃ ተጭኗል።

መናፈሻው በሙሉ በሶስት ጎን በአጥር ተከቧል። የድንጋይ መግቢያው በነጭ ጥለት “ፖርቲኮ” ያጌጠ ሲሆን ከላይ በ11 ጉልላቶች ተሸፍኗል ። በጎን በኩል ሁለት ማማዎች አሉ ፣ እንዲሁም በነጭ ጉልላቶች ዘውድ ተጭነዋል ።

ታጅ ማሃል በፓርኩ መሃል (አካባቢው ወደ 300 ካሬ ሜትር ነው) የሚገኝ ሲሆን ይህም በትልቅ በር ሊገባ ይችላል ይህም የገነት መግቢያን ያመለክታል. ፓርኩ በቀጥታ ወደ ታጅ ማሃል መግቢያ የሚወስድ መንገድ ተዘጋጅቷል። በዚህ "መንገድ" መካከል የመስኖ ቦይ የተዘረጋ ትልቅ የእብነበረድ ገንዳ አለ። በሻህ ጃሃን ዘመን ያጌጡ ዓሦች በመዋኛ ገንዳ ውስጥ ይዋኙ ነበር፣ እና ፒኮኮች እና ሌሎች እንግዳ ወፎች በመንገዶቹ ላይ ይንሸራተቱ ነበር። ነጭ ልብስ ለብሰው እና ሽጉጥ የታጠቁ ጠባቂዎች የአትክልት ስፍራውን ከአዳኞች ወፎች ይጠብቁታል።

የመቃብር ስፍራው ሰፊ በሆነው አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ቦታ (600 ሜትር ርዝመት, ወርድ 300 ሜትር) መሃል ላይ ይገኛል. አጭር ሰሜናዊ ጎን በጃምና ወንዝ ዳርቻ ላይ ይጓዛል። በደቡብ በኩል የግዛቱ አንድ ሦስተኛው ተይዟል የውጭ ግንባታዎችእና ወደ ሚያጠቃልለው ቅጥር አካባቢ በሚወስደው ሃውልት በር ያበቃል አብዛኛውአራት ማዕዘን.

የመቃብር ስፍራው የፊት ገጽታዎች በቀስታ በተጠቆሙ ሹል ቀስቶች ያጌጡ ናቸው። በተጨማሪም ፣ “stalactites” የሚባሉት እዚህ ጥቅም ላይ ይውላሉ - እርስ በእርሳቸው የተንጠለጠሉ የትንሽ ካንቴሎች ንጣፎች መግለጫዎች። ስታላክቶስ የፕሮጀክት ቅርጾችን ይደግፋሉ እና በጉልበቱ መሠረት ፣ በኒች ፣ በኮርኒስ ስር እና በአዕማድ ካፒታል ላይ ይገኛሉ ። እነሱ ከፕላስተር ወይም ከቴራኮታ የተሠሩ ናቸው እና ለየት ያለ ስውር የብርሃን እና የጥላ ጨዋታ ይፈጥራሉ።

ሰፋ ያለ ደረጃ ወደ ፊት ለፊት መሃል ይመራል. ወደ ቤተመቅደስ ከመግባትዎ በፊት ጫማዎችን በመሠረቱ ላይ መተው የተለመደ ነው.

የሕንፃው ውስጠኛ ክፍል ከውጭው ያነሰ ውበት የለውም. የበረዶ ነጭ ግድግዳዎች በድንጋይ እና ውስብስብ ቅጦች ያጌጡ ናቸው. ከቁርዓን አሥራ አራት ሱራዎች - ለሙስሊም ሥነ ሕንፃ ባህላዊ ማስዋቢያ - ቅስቶችን ከመስኮቶች በላይ አክሊል ያድርጉ። በግድግዳዎች ላይ የማይጠፉ የድንጋይ አበቦች የአበባ ጉንጉኖች አሉ. በመሃል ላይ የተቀረጸ የእብነበረድ ስክሪን አለ፣ ከኋላውም ሁለት የውሸት መቃብሮች ይታያሉ። በመሃል ላይ የመቃብሩ ክፍል አለ፣ እሱም አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ባለ ጠመዝማዛ ማዕዘኖች አሉት። ክፍሉ ክፍት በሆነ የእብነበረድ አጥር የተከበበው የታጅ ማሃል እና የሻህ ጃሃን ሴኖታፍ ይይዛል።

ዛሬ የታጅ ማሃል መካነ መቃብር

የታጅ ማሃል መካነ መቃብር በህንድ ውስጥ በብዛት የሚጎበኘው ቦታ ነው። ከመላው ዓለም በሺዎች የሚቆጠሩ ቱሪስቶች እዚህ ይመጣሉ። በመቃብሩ በአራቱም አቅጣጫ የፖሊስ መኮንኖች አሉ፣ ሁሉንም ጎብኝዎች በንቃት ይከታተላሉ። የመቃብሩን የላይኛው መድረኮችን መግቢያ ይጠብቃሉ (ይህ ምንባብ ከመዘጋቱ በፊት ፣ በደርዘን የሚቆጠሩ ራስን ማጥፋት ከምናሬቶች ዘለው ፣ ብዙውን ጊዜ ምክንያቱ ያልተመለሰ ፍቅር ነው - ምሳሌያዊ ፣ ምክንያቱም ታጅ ማሃል “የፍቅር ቤተመቅደስ” ተብሎም ይጠራል) . ታጅ ማሃል ብሔራዊ ቤተመቅደስ ተብሎ ስለሚታወቅ ቱሪስቶች የሕንፃውን ፎቶግራፍ እንዳያነሱ ፖሊስ ያረጋግጣል።

የሳይንስ ሊቃውንት ስለ መቃብሩ የወደፊት ሁኔታ በቁም ነገር እንደሚጨነቁ ልብ ሊባል ይገባል. እ.ኤ.አ በጥቅምት 2004 ሁለት የህንድ የታሪክ ተመራማሪዎች ታጅ ማሃል እያጋለጠ እንደሆነ እና ታዋቂው መካነ መቃብር በሚገኝበት በኡታር ፕራዴሽ ግዛት ውስጥ ያሉ ባለስልጣናት ወዲያውኑ ከመታሰቢያ ሐውልቱ አጠገብ ያለውን አካባቢ ካላነጋገሩ ሊፈርስ ወይም ሊረጋጋ ይችላል ብለው አስጠንቅቀዋል። በተለይ የሚያሳስበው ከታጅ ማሃል አጠገብ የሚገኘው ጃምና ነው። ይህ የሆነው ከወንዙ ወለል ላይ በመድረቁ ምክንያት ነው. የህንድ መንግስት ለልዩ ስራ በቂ መጠን ለመመደብ ቃል ገብቷል።

ይህንን የስነ-ህንፃ ሀውልት ለመጠበቅ ያለምንም ጥርጥር አስፈላጊ ነው. ከሁሉም በላይ, ይህ በጣም ታዋቂው የመቃብር ቦታ ብቻ ሳይሆን በምድር ላይ ካሉት በጣም ቆንጆ ሕንፃዎች አንዱ ነው. በ19ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ህንድን የጎበኘው ተጓዥ ኤድዋርድ ሌር በማስታወሻ ደብተሩ ላይ “በዓለም ላይ ያሉ ሁሉም ሰዎች በሁለት ቡድን ይከፈላሉ - ታጅ ማሃልን ያዩ እና ይህ ደስታ የማይገባቸው” በማለት ጽፏል።

እጅግ አስደናቂ ከሆኑት የሰው እጆች ፈጠራዎች አንዱ፣ በየዓመቱ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ከመላው ዓለም የሚስብ ቦታ - ግርማ ሞገስ ያለው እና ቆንጆው ታጅ ማሃል - በትክክል የህንድ እውነተኛ ምልክት ነው።

የግንባታ ታሪክ

ታጅ ማሃል በአግራ በጁምና ወንዝ ዳር ለሦስተኛው እና ለተወዳጅ የታላቁ ሙጋል አፄ ሻህ ጃሃን ሚስት ሙምታዝ ማሃል መቃብር ሆኖ የተሰራ አስደናቂ የበረዶ ነጭ መዋቅር ነው። ትልቅ ሀረም ቢሆንም ንጉሠ ነገሥቱ ሙምታዝ ማሃልን ከምንም በላይ ይወዳሉ። እሷም አሥራ ሦስት ልጆችን ወለደች, እና በ 1631, አሥራ አራተኛው ሲወለድ ሞተ. ገዥው የሚወዳት ሚስቱ ከሞተች በኋላ በጣም አዝኖ ነበርና ለሙምታዝ ያለው ወሰን የለሽ ፍቅር ምልክት የሚሆንበት መካነ መቃብር እንዲፈጥሩ በጊዜው የነበሩትን የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች እንዲሰበሰቡ አዘዘ። ግንባታ በ 1632 የጀመረው እና ከ 20 ዓመታት በላይ የዘለቀ ሲሆን ዋናው ውስብስብ በ 1648 ተጠናቅቋል, እና ሁለተኛ ደረጃ ሕንፃዎች እና የአትክልት ስፍራዎች ከአምስት ዓመታት በኋላ ተጠናቅቀዋል. የዚህ ታላቅ መቃብር የመጀመሪያዎቹ “አምሳያዎች” ጉሪ-አሚር ናቸው - የታሜርላን መቃብር ፣ የሙጋል ገዥዎች ሥርወ መንግሥት መስራች ፣ በሳምርካንድ ፣ በዴሊ ውስጥ የጃማ መስጊድ መስጊድ ፣ እንዲሁም የሑማዩን መቃብር - አንዱ ሙጋል ገዥዎች።

የስነ-ህንፃ ተአምር

ታጅ ማሃል በባህላዊው የፋርስ ዘይቤ የተነደፈ ሲሆን በነጭ እብነ በረድ የተገነባ የቅንጦት እና ግርማ ሞገስ ያለው ውስብስብ ነው። በውስጡ ያለው ዋናው ቦታ በጣቢያው መሃል ላይ በሚገኘው መቃብር እራሱ ተይዟል. "የተቆረጠ" ማዕዘኖች ያሉት የኩብ ቅርጽ ያለው እና በትልቅ ጉልላት የተሞላ ነው. አወቃቀሩ በካሬው "ፔድስታል" ላይ ይቆማል, በአራቱም ማዕዘኖች ላይ ረዣዥም ማይናሮች አሉ. በውስጡ ያለው መካነ መቃብር እጅግ በጣም ብዙ ክፍሎች እና አዳራሾች አሉት፣ በአስደናቂ ሞዛይኮች ያጌጡ፣ ረቂቅ በሆኑ ቅጦች እና ያጌጡ ጌጣጌጦች። የሙምታዝ ማሃል የሬሳ ሣጥን ከእነዚህ ክፍሎች ውስጥ በአንዱ ይገኛል። ከሱ ቀጥሎ ደግሞ ከሞቱ በኋላ ከሚወደው አጠገብ እንዲቀበር የተመኘው የሻህ ጃሃን የሬሳ ሳጥን አለ። መጀመሪያ ላይ ገዥው የመቃብሩን ትክክለኛ ቅጂ ከጁሙና ማዶ ላይ ለራሱ ሊገነባ ነበር ከጥቁር እብነ በረድ ብቻ ግን ሀሳቡን ህያው ማድረግ ባለመቻሉ በታጅ ማሀል እንዲቀበር ኑዛዜ ሰጥቷል። ከሚስቱ አጠገብ. ነገር ግን እነዚህ ሁለቱም የሬሳ ሣጥኖች ባዶ መሆናቸውን ልብ ሊባል የሚገባው ነው, እና ትክክለኛው የመቃብር ቦታ በመሬት ውስጥ ክሪፕት ውስጥ ነው.

መጀመሪያ ላይ መካነ መቃብሩ እጅግ በጣም ብዙ በሆኑ ውድ እና ከፊል የከበሩ ድንጋዮች፣ ዕንቁዎች ያጌጠ ሲሆን ዋናው በር ከንጹሕ ብር የተሠራ ነበር። ግን እንደ አለመታደል ሆኖ እስከ ዛሬ ድረስ እነዚህ ሁሉ ሀብቶች በእውነቱ በሕይወት አልቆዩም ፣ በጣም ሐቀኛ ባልሆኑ “ቱሪስቶች” ኪስ ውስጥ “ተቀመጡ” ።

ታጅ ማሃል በሶስት ጎን በሚያምር መናፈሻ የተከበበ ሲሆን የበሩ በር የስነ-ህንፃ ድንቅ ስራ ነው። በሰፊ ቦይ የሚሄዱ መንገዶች በፓርኩ በኩል ወደ ዋናው መግቢያ ያደርሳሉ። በመቃብሩም በሁለቱም በኩል ሁለት መስጊዶች አሉ።

ከፋርስኛ የተተረጎመ “ታጅ ማሃል” ማለት “የቤተ መንግስት ሁሉ አክሊል” ማለት ነው። እና በእውነቱ “በህንድ ውስጥ ያለው የሙስሊም ጥበብ ዕንቁ እና በዓለም አቀፍ ደረጃ ከታወቁት የዓለም ቅርሶች ድንቅ ሥራዎች አንዱ ነው።

ታጅ ማሃል ተዘርዝሯል። የዓለም ቅርስዩኔስኮ በ1983 ዓ.ም.

በተጨማሪም ቱሪስቶች በይፋ ታጅ ማሃልን ፎቶግራፍ እንዲያነሱ የተፈቀደላቸው ከአንድ ጎን - ከዋናው መግቢያ ፊት ለፊት መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል ።

ማስታወሻ ላይ

• ቦታ፡ አግራ ከተማ ከዴሊ 200 ኪ.ሜ.
• እንዴት እንደሚደርሱ: በባቡር ወይም በፍጥነት ባቡር ወደ ባቡር ጣቢያ "Agra Cantt."
• ኦፊሴላዊ ድር ጣቢያ: www.tajmahal.gov.in
• የመክፈቻ ሰዓቶች: በየቀኑ ከ 6.00 እስከ 19.00, ከአርብ በስተቀር. ሙሉ ጨረቃ ከገባች ከሁለት ቀናት በፊት እና ከሁለት ቀናት በኋላ መቃብሩ በምሽት ሰዓታት ውስጥ ክፍት ነው - ከ 20.30 እስከ እኩለ ሌሊት።
• ትኬቶች: የውጭ ዜጎች - 750 ሮሌሎች; የአካባቢው ነዋሪዎች- 20 ሮሌቶች, ከ 15 ዓመት በታች የሆኑ ልጆች - ነፃ. የምሽት ጉብኝት ትኬቶች አንድ ቀን አስቀድመው መግዛት አለባቸው.

የታጅ ማሃል መካነ መቃብር የሚገኘው በአግራ፣ ኡታር ፕራዴሽ ውስጥ ነው። በትክክል ይህ ታዋቂ ሕንፃበህንድ ውስጥ እና የአገሪቱ ምልክት ከታላቁ ሙጋሎች የግዛት ዘመን ጀምሮ የህንድ ሙስሊም የሕንፃ ጥበብ አስደናቂ እና እጅግ በጣም ዘላቂ ሐውልት ነው። ህንዳዊ ገጣሚ ራቢንድራናት ታጎር ታጅ ማሃልን "በዘላለም ጉንጭ ላይ ያለ እንባ" ሲል ጠርቷታል።

እ.ኤ.አ. በ 1983 ታጅ ማሃል በዩኔስኮ የዓለም ቅርስ መዝገብ ውስጥ ተካቷል ። በተጨማሪም መካነ መቃብሩ በአለም አዲሶቹ ሰባት አስደናቂ የአለም ድንቆች ዝርዝር ውስጥ ተካትቷል። በየዓመቱ ይህ ውብ የሥነ ሕንፃ ስብስብ በብዙ ሚሊዮን ቱሪስቶች ይጎበኛል.

የፍጥረት ታሪክ - የፍቅር ታሪክ

ብዙውን ጊዜ "የፍቅር ምልክት" ተብሎ የሚጠራው ታጅ ማሃል በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በያሙና ወንዝ ዳርቻ ላይ በአፄ ሻህ ጃሃን የታሜርላን ዝርያ ተሠርቷል, ለማክበር እና ለማስታወስ የሚወደውን ሚስቱን ለማክበር ልጅ መውለድ.

አምስተኛው የሙጋል ንጉሠ ነገሥት የነበረው ሻህ ጃሃን ብዙ ታዋቂ የሥነ ሕንፃ ምልክቶችን ትቷል። እነዚህ በዋና ከተማዋ ሻህጃሃናባድ አግራ ውስጥ የሚገኘው የእንቁ መስጊድ (አሁን አሮጌው ዴሊ፣ ላል ኪላ ወይም በዴሊ የሚገኘውን ቀይ ምሽግ ጨምሮ ከዲዋን-ኢ-አም እና ዲዋን-ኢ-ካስ አዳራሾች ጋር እንዲሁም ታላቁ መስጊድ የጃማ መስጂድ) እና ታዋቂው የሙጋሎች ወርቃማ ዙፋን - የፒኮክ ዙፋን ፣ በዓለም ሁሉ ውስጥ እጅግ በጣም የቅንጦት ዙፋን ሆኖ በትክክል እውቅና አግኝቷል።

ይሁን እንጂ የታጅ ማሃል ቤተ መንግሥት ግርማ ሞገስ ሳያስገኝ ቀረ፣ እናም የንጉሠ ነገሥቱን እና የሚወዳቸውን ስም ለዘላለም ያጠፋው ይህ ሕንፃ ነበር።

የሙጋል ኢምፓየር ድንበሮችን ካስፋፉ ተከታታይ የተሳካ ወታደራዊ ዘመቻዎች በኋላ "የአጽናፈ ዓለሙ ንጉሠ ነገሥት" ተብሎ የሚጠራው ሻህ ጃሃን ብዙ ሚስቶች ነበሩት። ሦስተኛው ሚስቱ፣ የ19 ዓመቷ ውበት፣ አማቹ በሠርጉ ሥነ ሥርዓት ላይ ሙምታዝ ማሃል የሚል ስም ሰጡት፣ ትርጉሙም “የቤተ መንግሥት ዕንቁ” ማለት ነው።

ገዥው ሙምታዝን በጣም አፈቅራታለች እና በሁሉም ወታደራዊ ዘመቻዎች ሸኘችው። ንጉሠ ነገሥቱ ከሌሎቹ ሚስቶቻቸው ጋር የነበረው ግንኙነት መደበኛ ነበር፣ ነገር ግን ከሙምታዝ ጋር በጥልቅ፣ በእውነተኛ ፍቅር የተዋሃደ ነበር። ከ 19 ዓመታት በላይ በትዳር ውስጥ, የተወደደው ለገዢው 14 ልጆች ሰጠው. ይሁን እንጂ በዘመቻው ወቅት የተፈፀመው የመጨረሻ ልደት ለሴትየዋ ገዳይ ሆነ.

ሻህ ጃሃን በሟች ላይ ላለችው ሚስቱ የሚያምር መካነ መቃብር እሰራላታለሁ ብሎ ቃል ገባላቸው ተብሏል። ይሁን እንጂ እቅዱን ወዲያውኑ ተግባራዊ ማድረግ አልጀመረም. ንጉሠ ነገሥቱ ወዳጁ በሞተበት የመጀመሪያው ዓመት አዝኖ ጊዜውን ሁሉ በብቸኝነት አሳለፈ።

መጽናኛ የሌለው ባልቴት መገለሉን ሲያበቃ ተገዢዎቹ አላወቁትም - ገዥው አርጅቶ ግራጫማ እና ጎበኘ። ሻህ ጃሃን ሙዚቃን ማዳመጥ እንዳቆመ እና ጌጣጌጦችን እና የሚያማምሩ ልብሶችን እንደተወ የቤተመንግስቱ ታሪክ ጸሐፊዎች መስክረዋል።

መኪና

የአግራ ከተማ ወርቃማ ቱሪስት ትሪያንግል ተብሎ በሚጠራው ውስጥ ትገኛለች ፣ ይህ ክልል በብዙ የመንገድ አውታር ተለይቷል ። አግራ ከዴሊ እና ቫራናሲ ጋር ይገናኛል። አውራ ጎዳና NH-2፣ ከጃይፑር ጋር - ኤንኤች-11፣ እና ከጓሊየር ጋር - ኤንኤች-3።

ከአግራ ወደ ሌሎች ከተሞች ያለው ርቀት፡-

• ባሃራትፑር - 57 ኪ.ሜ;
• ዴሊ - 204 ኪ.ሜ;
• ጓሊዮር - 119 ኪ.ሜ;
• ጃይፑር - 232 ኪ.ሜ;
• ካንፑር - 296 ኪ.ሜ;
• ካጁራሆ - 400 ኪ.ሜ;
• ሉክኖ - 369 ኪ.ሜ;
• ማቱራ - 56 ኪ.ሜ;
• ቫራናሲ - 605 ኪ.ሜ.

የመኪና ማቆሚያ

ለታጅ ማሃል በጣም ቅርብ የሆነው የመኪና ማቆሚያ በሺልፕግራም የባህል እና አርት ኮምፕሌክስ ነው።

ከአግራ እስከ ታጅ ማሀል

በ Agra መዞር ትችላላችሁ ታክሲ(Uber፣ Ola)፣ የሽርሽር ሚኒ አውቶቡስ “ቴምፖ”፣ አውቶሞቢል ወይም ፔዲካብስ። የቅድመ ክፍያ ታክሲን ከአግራ ካንቶን ዋና ጣቢያ ማዘዝ ይችላሉ።

የቤተ መንግሥቱን ግድግዳ ነጭነት እንዳያበላሹ የውስጥ ማቃጠያ ሞተር ያላቸው ተሽከርካሪዎች ከታጅ ማሃል በ500 ሜትር ርቀት ላይ የተከለከሉ ናቸው። ስለዚህ, በኤሌክትሪክ መኪና ወይም በሪክሾ ወደ መቃብር መንዳት ይችላሉ, ነገር ግን የመጨረሻዎቹ 200 ሜትሮች በእግር ብቻ መሸፈን አለባቸው.

ታጅ ማሃል፡ ጎግል ፓኖራማ

ታጅ ማሃል፡ ጉግል ፓኖራማ በግንባታው ውስጥ

ቪዲዮ ስለ ታጅ ማሃል / ናሽናል ጂኦግራፊ

ህንዳዊው ልዑል ጃሃን በአንድ ወቅት በገበያ ላይ ያየችው ልጅ በጣም ቆንጆ ስለነበረች ወዲያው ወደ ቤተ መንግስት አመጣቻት እና የምትወዳት ሚስቱ አደረጋት፡ ሙምታዝ ማሀል ባሏን ለመማረክ ስለቻለ እስከ ህልፈቷ ድረስ ሌሎች ሴቶችን አይመለከትም ነበር። . በተመሳሳይ ጊዜ እሷ ቤት ውስጥ አልተቀመጠችም, ሁልጊዜም በወታደራዊ ዘመቻዎች ውስጥ አብሮት ይሄድ ነበር እና በአለም ላይ የሚያምነው እና ብዙ ጊዜ የሚያማክረው ብቸኛው ሰው ነበር.

ይህ ሙምታዝ የፕሌቢያን ተወላጅ ነበር የሚለው ታሪክ ከእውነታው የራቀ አፈ ታሪክ መሆኑን ለማረጋገጥ ምክንያቶችን ይሰጣል። በእውነቱ ፣ እሷ ጥሩ አመጣጥ ነበራት ፣ የቪዚየር ሴት ልጅ ነበረች እና የጃሃን እናት የሩቅ ዘመድ ነበረች ፣ እና ስለሆነም እጅግ በጣም ጥሩ ትምህርት አግኝታለች (አለበለዚያ ወጣቷ ሴት ገንቢ ምክር መስጠት አትችልም ነበር)።

ለአሥራ ሰባት ዓመታት ያህል አብረው ኖረዋል፣ በዚህ ጊዜ ሙምታዝ ለባለቤቷ አሥራ አራት ልጆችን ወልዳ የመጨረሻውን ልጅ ስትወልድ ሞተች። በመጀመሪያ፣ በሞተችበት ከተማ፣ በቡርሃን ኑር፣ እና ከስድስት ወራት በኋላ አስክሬኗ በህንድ ውስጥ በጣም የበለጸገች ወደሆነችው አግራ ተጓጓዘች። በዚህ ቦታ ነበር መጽናኛ ያልነበረው ባልቴት ለሚስቱ መቃብር ለመስራት የወሰነችው ለሙምታዝ በውበቷ የተገባ ነው ተብሎ የሚታሰበው እና በመልክም የማይታመን የፍቅር ታሪክ ለትውልድ የሚተርክ።

በህንድ ውስጥ ካሉት እጅግ ውብ እና የበለጸጉ ከተሞች አንዷ የሆነችው የአግራ ከተማ ዳርቻ የታጅ ማሃል መቃብር ("ታጅ" ማለት "ዘውድ" ማለት ነው፣ "ማሃል" ማለት "ቤተ መንግስት" ማለት ነው) በየትኛው ከተማ እንደሚገነባ ወዲያውኑ ተወስኗል። የወንዙ ዳርቻዎች ለዚህ መንገድ በጣም ተስማሚ ነበሩ. በተመረጠው ግዛት ላይ መስጊድ ለመስራት ሻህ ጃሃን ይህንን ቦታ በአግራ መሀል በሚገኘው ቤተ መንግስት መለወጥ ነበረበት።

በዚህ መጸጸት አልነበረበትም-በከተማው አቅራቢያ ያለው ይህ አካባቢ እጅግ በጣም ቆንጆ እና ማራኪ ብቻ ሳይሆን የመሬት መንቀጥቀጥ መቋቋም የሚችል ነበር - የግንባታ ሥራው ከተጠናቀቀ በኋላ ባሉት ዓመታት የመሬት መንቀጥቀጥ በአወቃቀሩ ላይ ከባድ ጉዳት አላደረሰም ።

ዋናው ሕንፃ የተነደፈው በኦቶማን ኢምፓየር በቱርክ አርክቴክት ኢስማኢል አፋንዲ ሲሆን የአገሩ ልጅ ኡሳታድ ኢሳ የሐውልቱ የሕንፃ ምስል ፈጣሪ ነው ተብሎ ይታሰባል - ጃሃን በጣም የወደደው ዲዛይናቸው ነበር። የገዥው ምርጫ የተሳካ ሆኖ ተገኝቷል፡ የተገነባው ታጅ ማሃል (አግራ) የሕንድ፣ የፋርስ እና የእስልምና ዘይቤዎችን በተሳካ ሁኔታ በማጣመር በዓለም ላይ ካሉት እጅግ አስደናቂ ሀውልቶች አንዱ ሆኖ ተገኝቷል እና በቅርቡ እንደ አንድ እውቅና አግኝቷል። የዓለም ድንቅ.

የመቃብር ግንባታ

የታጅ ማሃል ግንባታ በ1632 የተጀመረ ሲሆን ግንባታውም ሃያ አንድ አመት ዘልቋል (መቃብሩ የተጠናቀቀው ከአስር አመት በፊት ነው)። ይህንን ልዩ ውስብስብ ለመገንባት ከመላው ህንድ የተውጣጡ ከ 20 ሺህ በላይ ሰራተኞች እንዲሁም በአቅራቢያው ከሚገኙ አገሮች የመጡ አርክቴክቶች, አርቲስቶች እና ቅርጻ ቅርጾች በግንባታው ሥራ ላይ ተሳትፈዋል.

በከተማው (አግራ) አቅራቢያ 1.2 ሄክታር የሚለካው ቦታ ተቆፍሯል, ከዚያም የአፈርን ፍሰት ለመቀነስ, አፈሩ ተተክቷል. ለመስጂዱ ግንባታ የታቀደው ቦታ ከባህር ጠለል በላይ 50 ሜትር ከፍ ብሏል። ከዚህ በኋላ ሰራተኞቹ ጉድጓዶችን በመቆፈር በፍርስራሹ ድንጋይ ሞልተው በመሬት መንቀጥቀጥ ወቅት እንደ ትራስ መስራት የነበረበት እና ውስብስቡ እንዳይፈርስ ለመከላከል የሚያስችል መሰረት ተፈጠረ።

የሚገርመው እውነታ: ከቀርከሃ ስካፎልዲንግ ይልቅ, አርክቴክቶች የጡብ ማቀፊያን ለመጠቀም ወሰኑ: በከባድ እብነ በረድ መስራት ቀላል ነበር. የድንጋይ ንጣፎች በጣም አስደናቂ ስለሚመስሉ አርክቴክቶች እሱን ለማጥፋት ብዙ ዓመታት ይወስዳል ብለው ፈሩ። ጃሃን ማንኛውም የአግራ ነዋሪ የሚፈለገውን የጡብ ቁጥር ማንሳት እንደሚችል በማስታወቅ ከሁኔታው መውጫ መንገድ አገኘ - እና ስካፎልዲው በጥቂት ቀናት ውስጥ ፈርሷል።

የግንባታ ቁሳቁሶችን ወደ መስጊዱ ለማድረስ ሂንዱዎች በተለየ ሁኔታ በተዘጋጁ ጋሪዎች ላይ የተቀመጡ ሻንጣዎችን የሚጎትቱበት በእርጋታ ተዳፋት የሆነ የሸክላ መድረክ ሠሩ። ከመላው ህንድ (እና ብቻ ሳይሆን) ወደ ከተማዋ ደርሰዋል። በጣም አስፈላጊው የግንባታ ቁሳቁስ ነጭ እብነ በረድ ከአግራ 300 ኪ.ሜ ርቀት ላይ ከሚገኙት ከማክራና እና ራጃስታን ወደ ከተማው ተወሰደ.

የእብነበረድ ማገጃዎች ልዩ መሳሪያዎችን በመጠቀም ወደሚፈለገው ቁመት ከፍ አድርገዋል. ለግንባታ ሥራ የሚያስፈልገው ውሃ በመጀመሪያ ከወንዙ ውስጥ ወጣ, ከዚያም ወደ ማጠራቀሚያ ውስጥ ፈሰሰ, ከዚያም ወደ ልዩ የውሃ ማጠራቀሚያ ውስጥ ተነሳ እና በቧንቧ ወደ ግንባታ ቦታ ተላከ.

የስነ-ህንፃ ውስብስብ

ሁሉም ሕንፃዎች የሕንፃ ውስብስብታጅ ማሃል፣ አግራ ከጂኦሜትሪክ እይታ አንጻር እጅግ በጣም በጥንቃቄ የታቀዱ ነበሩ። የኮምፕሌክስ ማእከላዊ ህንፃ የህንድ ገዥ ጥንዶች የፍቅር ታሪክን የሚናገር መቃብር ነው። ይህ የአለም ድንቅ ነገር በሶስት ጎን ከቀይ የአሸዋ ድንጋይ በተሰሩ በተቆራረጡ ግንቦች የተከበበ በመሆኑ ከወንዙ ዳር ብቻ ለእይታ ክፍት ያደርገዋል።

የታጅ ማሃል መቃብር አግራ ሌሎች የገዢው ሚስቶች የተቀበሩባቸው መቃብሮች የተከበቡ ናቸው (እነሱም የተገነቡት ከቀይ የአሸዋ ድንጋይ ነው ፣ እሱም በዚያን ጊዜ ‹crypts› ግንባታ ላይ ብዙ ጊዜ ይሠራበት ነበር። ከዋናው መካነ መቃብር ብዙም ሳይርቅ ሙዚቃ ቤት አለ (አሁን እዚያ ሙዚየም አለ)።

ዋናው በር ልክ እንደ ዋናው ሕንፃ በእብነ በረድ ነው, መግቢያው በክፍት ስራ ነጭ ፖርቲኮ ያጌጠ ነው, በላዩ ላይ አስራ አንድ ጉልላት አለ, በጎን በኩል ሁለት ነጭ ጉልላቶች ያሏቸው ማማዎች አሉ. በማእከላዊው መቃብር በሁለቱም በኩል ከቀይ የአሸዋ ድንጋይ ሁለት ትላልቅ ግንባታዎች ተሠርተዋል፡ በግራ በኩል ያለው ሕንፃ የአግራ ነዋሪዎች እንደ መስጊድ ይጠቀሙበት ነበር, እና በቀኝ በኩል ያለው ሕንፃ እንደ ማረፊያ ቤት ያገለግላል. እነሱ ለሚዛን የተገነቡ ናቸው - በመሬት መንቀጥቀጥ ወቅት ምንም ነገር እንዳይፈርስ።

ከመቃብሩ ፊት ለፊት የቅንጦት መናፈሻ አለ, ርዝመቱ 300 ሜትር ነው. በፓርኩ መሃል በእብነ በረድ የተሸፈነ የመስኖ ቦይ አለ ፣ በማዕከሉ ውስጥ ገንዳ ተሠርቷል ፣ በውስጡም መቃብሩ ሙሉ በሙሉ ይንፀባርቃል (ከእሱ ወደ አራቱ ሚናሮች ይመራሉ)።

የአይን እማኞች ገለፃ እንደሚለው፣ በቀድሞ ዘመን አግራ እና መናፈሻዋ በተትረፈረፈ እፅዋት ተገርመዋል፡ ጽጌረዳዎች፣ ዳፎዲሎች እና እጅግ በጣም ብዙ የጓሮ አትክልቶች እዚህ ያድጋሉ። ህንድ ከገባች በኋላ የብሪቲሽ ኢምፓየር፣ መልክው ​​በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ - እና ተራውን የእንግሊዝኛ ሣር መምሰል ጀመረ።

መቃብሩ ምን ይመስላል?

በአግራ ከተማ ውስጥ የሚገኘው የዚህ የስነ-ህንፃ ሕንፃ ዋና መዋቅር በነጭ እብነበረድ የተገነባው የታጅ ማሃል መቃብር ነው። በዚህ በኩል ምንም ግድግዳ ስለሌለ ከወንዙ ላይ በደንብ ይታያል.

በተለይም ጎህ ሲቀድ በጣም የሚያምር ይመስላል-መቃብሩ በውሃ ውስጥ ተንፀባርቋል ፣ የእውነታው እውነት ያልሆነ ነገርን ይፈጥራል እና ከተቃራኒው ባንክ ከተመለከቱት ፣ ይህ ተአምር በቅድመ-ንጋት ጭጋግ ውስጥ ተንሳፋፊ እንደሆነ ይሰማዎታል ፣ እና የሚታዩ ጨረሮች በግድግዳዎች ላይ አስደናቂ የሆነ የቀለም ጨዋታ ይፈጥራሉ.

እንዲህ ዓይነቱ አየር እና “ተንሳፋፊ” ስሜት ለመቃብር ስፍራው የሚሰጠው በዋነኝነት ባልተለመዱ መጠኖች ነው ፣ የሕንፃው ቁመት ልክ እንደ ስፋቱ ተመሳሳይ ልኬቶች ሲኖረው ፣ እንዲሁም ትልቅ ጉልላት ያለው ሲሆን ይህም ትናንሽ አካላትን የሚይዝ ይመስላል። አወቃቀሩ - አራት ትናንሽ ጉልላቶች እና ሚናሮች.

የታጅ ማሃል መካነ መቃብር፣ አግራ በጃሃን እና ሙምታዝ ማሃ መካከል ያለውን ቆንጆ የፍቅር ታሪክ ለአለም ይነግራል እናም አስደናቂ ውበት ነው። የመቃብር ቦታው ቁመት እና ስፋት 74 ሜትር ነው. የመቃብሩ ፊት ስኩዌር ቅርጽ ያለው ሲሆን በውስጡም ከፊል ክብ ቅርጽ ያላቸው ቅርፊቶች የተገነቡ ሲሆን ይህም ግዙፍ ሕንፃ ክብደት የሌለው መልክ እንዲኖረው ያደርጋል. መካነ መቃብሩ 35 ሜትር ከፍታ ባለው የእብነበረድ ጉልላት ዘውድ ተጭኗል፣ የሽንኩርት ቅርጽ አለው።

የጉልላቱ ጫፍ በወር ያጌጠ ሲሆን ቀንዶቹ ወደ ላይ ይመራሉ (እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ወርቅ ነበር, ከዚያም በነሐስ በተሰራ ትክክለኛ ቅጂ ተተካ).

በመቃብሩ ማዕዘኖች ላይ, የዋናውን ጉልላት ቅርፅ ላይ አፅንዖት በመስጠት, ቅርጹን ሙሉ በሙሉ በመድገም አራት ትናንሽ ቫልቮች አሉ. በመቃብሩ ማእዘናት ላይ ፣ ከመቃብሩ በተቃራኒ አቅጣጫ ትንሽ አቅጣጫ ፣ 50 ሜትር ከፍታ ያላቸው አራት ባለጌጣ ማማዎች (ሚናርቶች) ይገኛሉ (የጣሪያው መጀመሪያ በግንባታው ደረጃ ላይ ይቀርብ ነበር ስለዚህ ከወደቁ ፣ ዋናውን መዋቅር ሊጎዳ አይችልም).

የታጅ ማሃል (አግራ) ግድግዳዎች በጥሩ ንድፍ የተሳሉ እና በነጭ እብነ በረድ የተገነቡ እንቁዎች በውስጡ የተጨመሩ (በአጠቃላይ 28 የከበሩ ድንጋዮች) ናቸው ። በተለይም ብዙ የጌጣጌጥ አካላት በእግረኞች, በሮች, መስጊዶች, እንዲሁም በመቃብር ግርጌ ላይ ይታያሉ.

ልዩ ለሆነው እብነበረድ ምስጋና ይግባውና መቃብሩ ቀኑን ሙሉ የተለየ ይመስላል፡ በቀን መቃብሩ ነጭ ነው፣ ጎህ ሲቀድ ደግሞ ሮዝ ነው፣ እና በጨረቃ ብርሃን ምሽት ብር ይሆናል። ቀደም ሲል, የመግቢያ በሮች ከንጹህ ብር የተሠሩ ነበሩ, ነገር ግን በኋላ, ልክ እንደ ሌሎች ብዙ ጠቃሚ የጌጣጌጥ ክፍሎች, ተሰርቀዋል (በማን - ታሪክ ጸጥ ያለ).

የውስጥ እይታ

የታጅ ማሃል (የአግራ ከተማ) ውስጠኛ ክፍል ከውጪው ያነሰ አስደናቂ አይመስልም። የመቃብሩ መግቢያ በር በሚያማምሩ አምዶች በጋለሪ ያጌጠ ነው። በመቃብሩ ውስጥ ያለው አዳራሽ ስምንት ማዕዘን ነው, እሱም ከየትኛውም የመቃብር ቦታ ሊገባ ይችላል (አሁን ይህ ከፓርኩ ብቻ ነው). በአዳራሹ ውስጥ ፣ ከእብነ በረድ ስክሪን በስተጀርባ ፣ መቃብሮቹ እራሳቸው ከወለሉ በታች ስለሚገኙ ከነጭ እብነ በረድ የተሠሩ ሁለት ሳርኮፋጊዎች አሉ ፣ በእውነቱ የውሸት መቃብር ናቸው።

በገዥው ሚስት የሳርኮፋጉስ ክዳን ላይ እሷን የሚያመሰግኑ ጽሑፎች አሉ። በጠቅላላው ውስብስብ ውስጥ ያለው ብቸኛው ያልተመጣጠነ አካል ከሞቱ በኋላ የተጫነው የጃሃን ሳርኮፋጉስ ነው-የገዥው የሬሳ ሣጥን ከሚስቱ የሬሳ ሣጥን ትንሽ ይበልጣል። በህንፃው ውስጥ ያሉት ግድግዳዎች ቁመታቸው 25 ሜትር ሲሆን በፀሐይ ያጌጠ ጣሪያ ደግሞ በውስጣዊ ጉልላት መልክ የተሠራ ነው.

በአዳራሹ ውስጥ ያለው ቦታ በሙሉ በስምንት ቅስቶች የተከፈለ ነው, ከነሱ በላይ የቁርዓን ጥቅሶችን ማንበብ ይችላሉ. አራቱ መካከለኛ ቅስቶች ብርሃን ወደ አዳራሹ የሚገቡባቸው መስኮቶች ያሏቸው በረንዳዎች ይሠራሉ (ከነዚህ መስኮቶች በተጨማሪ የፀሐይ ጨረሮች ወደ ክፍሉ የሚገቡት በጣሪያው ልዩ ክፍተቶች) ነው። ከሁለት የጎን ደረጃዎች በአንዱ በኩል ወደ መቃብሩ ሁለተኛ ፎቅ መውጣት ይችላሉ. በመቃብሩ ውስጥ ያሉት ግድግዳዎች በየቦታው በጌጣጌጥ የተሠሩ ሞዛይኮች ያጌጡ ናቸው, እነዚህም የተለያዩ ምልክቶች, ተክሎች, አበቦች, ፊደሎች.

የጃሃን ሞት

የታጅ ማሃል ግንባታ ከተጠናቀቀ በኋላ አግራ የገዥው ልጅ አውራንግዜብ አባቱን ከዙፋኑ ገልብጦ በእስር ቤት አስገብቶ የቀድሞ ገዥው ብዙ ዓመታት አሳልፏል (በአንደኛው አፈ ታሪክ መሠረት መስኮቶቹ ችላ ተብለዋል) የሠራው የሚወዳት ሚስቱ መቃብር)።

ጃሃን ከሞተ በኋላ ልጁ የአባቱን ፈቃድ ፈፅሞ ከሚስቱ አጠገብ ቀበረው። ለዘመናት ትዝታውን አሳትሞ ዛሬም ድረስ ባለው ልዩ ሕንፃ ውስጥ የፍቅር ታሪኩ በዚህ መልኩ ተጠናቀቀ።