እ.ኤ.አ. በ 1962 የጀርመን መጽሔት ቬጀቴሪያን ዩኒቨርስ ስለ ምስጢራዊ 716 ጽላቶች ከቲቤት ደብዳቤዎች ጋር አንድ ጽሑፍ አሳትሟል ። እነሱ ልክ እንደ ግራሞፎን ዲስኮች 30 ሴንቲ ሜትር ዲያሜትር እና 8 ሚሜ ውፍረት ያለው በመሃል ላይ ቀዳዳ ያለው እና ባለ ሁለት ጠመዝማዛ ጎድጎድ ያለው። ታብሌቶቹ የተቀረጹት ከግራናይት የተቀረጹ ሲሆን በገጻቸው ላይ ሂሮግሊፍስ ይዘዋል ።

ይህ የቲቤት ምስጢርበሚከተለው መንገድ ታዋቂ ሆነ. በ1937-1938 ዓ.ም. በቲቤት እና በቻይና አዋሳኝ በባን-ካራ-ኡላ ሸለቆ ላይ በሚገኘው የኪንጋይ ግዛት፣ የአርኪኦሎጂስቶች ቡድን ራቅ ያለ አካባቢን ቃኘ። በድንገት የጠቆረ ድንጋይ የመቃብር ቦታ ሆኖ የተገኘበት ድንጋይ አገኙ። ከብዙዎቹ የቲቤት ሚስጥራቶች፣ ይህ ምስጢር የተለየ ነው። ሳይንቲስቶች ቁመታቸው ከ 130 ሴንቲሜትር ያልበለጠ የተቀበሩ ሰዎችን ቅሪት ሲያገኙ ከባድ ችግር አጋጥሟቸዋል. ሰውነታቸው ያልተመጣጠነ ትልቅ የራስ ቅሎች እና ቀጭን እግሮች ነበሩት። አርኪኦሎጂስቶች በክሪፕትስ ግድግዳዎች ላይ አንድም ጽሑፍ ማግኘት አልቻሉም - ህብረ ከዋክብትን ፣ ፀሐይን እና ጨረቃን የሚመስሉ ተከታታይ ሥዕሎች ብቻ ፣ በአተር መጠን ባላቸው ነጠብጣቦች እና በማይረዱት የሂሮግሊፍስ ምስሎች የተገናኙ ምስጢራዊ የድንጋይ ዲስኮች።

መጀመሪያ ላይ እነዚህ የጠፉ የዝንጀሮ ዝርያዎች ቀብር እንደሆኑ ይታሰብ ነበር, እና ዲስኮች እና ስዕሎቹ የኋለኛው ባህል ናቸው. ግን ይህ ሀሳብ በግልፅ አስቂኝ ነበር። ዝንጀሮዎች ዘመዶቻቸውን በጥብቅ ቅደም ተከተል እንዴት ቀበሩ? በተጨማሪም, የላይኛው ሽፋን ከዲስኮች ሲወጣ, ከፍተኛ መቶኛ ኮባል እና ሌሎች ብረቶች እንደያዙ ታወቀ. እና ዲስኩን በኦስቲሎስኮፕ ላይ ሲመረምር ልዩ የሆነ የመወዛወዝ ዜማ ታየ። ይህ የሚያሳየው እነዚህ ዲስኮች አንድ ጊዜ "ተሞግተው" ወይም የኤሌክትሪክ ማስተላለፊያ ሆነው ሊያገለግሉ እንደሚችሉ ነው። ይሁን እንጂ ጥያቄዎቹ በዚህ ብቻ አላበቁም።

በ 1962 ከግራናይት ዲስኮች የሂሮግሊፍስ ከፊል ትርጉም ተሰራ። ከ12 ሺህ ዓመታት በፊት ባያን-ካራ-ኡላ ተራሮች ላይ የባዕድ የጠፈር መርከብ ተከስክሶ ስለነበረ ይህ አስደናቂ የቲቤት ሚስጥራዊነት በሂሮግሊፍስ ዘገባ መሠረት ከምድር ውጭ የሆነ አመጣጥ ነበረው! ከትርጉሙ የተቀነጨበ እነሆ፡- “ድሮፓ በአየር መርከቦቻቸው ከደመና ጀርባ ሆነው ወደ ምድር ወርደዋል። የአካባቢው የካም ጎሳ አስር ጊዜ ወንዶች፣ ሴቶች እና ህጻናት ፀሀይ እስክትወጣ ድረስ በዋሻ ውስጥ ተደብቀዋል። በመጨረሻ ተረዱ፡ በዚህ ጊዜ ጠብታው በሰላም መጣ። የሰው ልጅ ወደ ባያን-ካራ-ኡላ ከአንድ ጊዜ በላይ እንደበረረ እና መልካቸው ሁል ጊዜ ሰላማዊ እንዳልነበር ከጽሑፉ ይከተላል። ነገር ግን፣ እንደተጠበቀው፣ ይህን ግኝት ያደረጉ ፕሮፌሰር ስለሌሉ የዚህ ታሪክ ውድቅ ብዙም ሳይቆይ ተከሰተ።

ይህ ሁለተኛው ሕይወት ያልተፈታ ምስጢርበ 1974 ተቀበለ ። ከጠፈር መጻተኞች ጋር የተያያዙ ታሪኮችን ሚስጥሮች የዳሰሰው ኦስትሪያዊው ጋዜጠኛ ፒተር ክራስሳ በአንድ ወቅት ኢንጂነር ኧርነስት ዌገርርን አግኝቶ እ.ኤ.አ. በ1974 ቻይናን ከባለቤቱ ጋር ጎበኘ እና ግራናይት ዲስክ የሚመስል ነገር አይቷል።

የዌገር ጥንዶች በቻይና ከሚገኙት ጥንታዊ ከተሞች አንዷ በሆነችው በዢያን ከተማ በኩል እያለፉ ነበር። የአርኪኦሎጂስቶች በድንጋይ ዘመን የሰፈሩበት መንደር ላይ የተገነባ የባኖ ሙዚየም እዚህ አለ። የሙዚየሙን ኤግዚቢሽን ሲመለከቱ፣ ከኦስትሪያ የመጡት እንግዶች በመስታወት በተሸፈነ መስኮት ውስጥ መሃሉ ላይ ቀዳዳ ያላቸው ሁለት ዲስኮች ሲያዩ በድንገት ቀዘቀዘ። በላያቸው ላይ፣ ከተከማቸ ክበቦች በተጨማሪ፣ ከመሃል ላይ የሚወጡ ጠመዝማዛ ጉድጓዶች ይታዩ ነበር። እነዚህን ትርኢቶች ፎቶግራፍ ማንሳት ይቻል እንደሆነ ሲጠየቁ የሙዚየሙ ዳይሬክተር ሴትዮዋ ምንም አላሰቡም። ሆኖም ስለ ዲስኮች አመጣጥ ለመንገር ለቀረበላት ጥያቄ ትንሽ ዘግይታ ምላሽ ሰጠች። በእሷ አስተያየት, በሙዚየሙ ውስጥ የሴራሚክ ምርቶች ብቻ ስለሚታዩ እቃዎቹ የአምልኮ ሥርዓት አላቸው እና ከሸክላ የተሠሩ ናቸው. ነገር ግን ዲስኮች በግልጽ እንደ ሴራሚክስ አይመስሉም. ቬገር በእጁ እንዲይዛቸው ፍቃድ ጠየቀ። ዲስኮች ክብደት ሆኑ። እንደ መሐንዲሱ ገለጻ፣ የተሠሩበት ቁሳቁስ አረንጓዴ-ግራጫ ቀለም ያለው ድንጋይ እና የግራናይት ጥንካሬ ነበረው። እነዚህ ነገሮች ወደ ሙዚየሙ እንዴት እንደገቡ, ዳይሬክተሩ አላወቀም ነበር.

እ.ኤ.አ. በ 1994 የፀደይ ወቅት ፒተር ክራሳ ቻይናን እና ባንፖ ሙዚየምን ጎበኘ ፣ ግን ከሃያ ዓመታት በፊት በኢንጂነር ቬገርር የተነሱትን ግራናይት ዲስኮች አላገኘም። በሆነ ምክንያት ዋና እመቤቷ ከዚህ ተጠርታለች እና አሁን እጣ ፈንታዋ አይታወቅም። የሙዚየሙ ዳይሬክተር ፕሮፌሰር ዋንግ ዚጁን እንደተናገሩት ዲስኮች ከኤግዚቢሽኑ የተወገዱ ሲሆን ሌላ ማንም አላያቸውም። ፕሮፌሰሩ አሁን የት እንዳሉ ሲጠየቁ፡ “የምትፈልጓቸው ኤግዚቢሽኖች የሉም፣ እና እንደ የውጭ ኤግዚቪሽኑ አካላት እውቅና አግኝተው ተንቀሳቅሰዋል (?)” ያልነበረ ኤግዚቢሽን እንዴት ሊንቀሳቀስ ይችላል? አንድ ሰው ይህን የቲቤትን ምስጢር ላለማሳወቅ ፈልጎ ነበር።

በተፈጥሮው ክራሰስ እንደዚህ ባለ እንግዳ መልስ አልረካም እና ስለ ባያን-ካራ-ኡላ ዲስኮች ጥያቄዎችን መጠየቁን ቀጠለ። በመጨረሻም ቻይናውያን እንግዶቹን ወደ ሙዚየሙ የኋላ ጽሕፈት ቤት መርተው የቻይናን የአርኪኦሎጂ መማሪያ መጽሐፍ አሳዩአቸው። ገጾቹን እያገላበጠ፣ በሃይሮግሊፍስ ነጠብጣብ፣ ከቢሮው ባለቤቶች አንዱ ስዕሉን አሳይቷል። መሃሉ ላይ ቀዳዳዎች ያሉት ዲስክን የሚያሳይ ሲሆን ከውስጡም ጠርዞቹ የተዘረጋው ቋጥኞች። ይህ ዲስክ በቬገርር ከተተኮሰው ጋር ተመሳሳይ እና ሙሉ በሙሉ ከባያን-ካራ-ኡላ ዲስኮች መግለጫዎች ጋር ይዛመዳል!

ስለዚህ ይህ የቲቤት ምስጢር አሁንም በቻይናውያን አርኪኦሎጂስቶች ዘንድ የታወቀ ነበር። በአካባቢው ወጎች እና አፈ ታሪኮች ውስጥ ከሰማይ የሚወርዱ ቢጫ ቀለም ያላቸው ድንክዬዎች ማጣቀሻዎች እና እጅግ በጣም አስጸያፊ በሆነ መልኩ ተለይተው ይታወቃሉ. በአፈ ታሪክ መሰረት፣ ከሞንጎሊያውያን ጋር በሚመሳሰሉ ሰዎች ታድነው ነበር። ብዙ ድንክዎችን ገደሉ፣ አንዳንዶቹ ግን በሕይወት መትረፍ ችለዋል። በእንግሊዝ ቤተ መዛግብት ውስጥ በ 1947 የባያን-ካራ-ኡላ ተራሮችን የጎበኘው ዶ / ር ካሪል ሮቢን-ኢቫንስ አንድ ነገር አለ ። የሳይንስ ሊቃውንት እዚያ አንድ ጎሳ አገኙ, ተወካዮቹ እራሳቸውን ዲዞፓ ብለው ይጠሩ ነበር. የዚህ ጎሳ ተወካዮች ከ 120 ሴ.ሜ ያልበለጠ ቁመት ነበራቸው, እና በተግባር ከውጭው ዓለም ጋር አልተገናኙም. ሮቢን-ኢቫንስ ከእነርሱ ጋር ለስድስት ወራት ኖረ። በዚህ ጊዜ ቋንቋቸውን ተምሯል, ታሪክን ተማረ እና ወግ አጥንቷል. በብዛት አስደሳች ግኝትሳይንቲስቱ የዚህ ነገድ አመጣጥ አፈ ታሪክ ሆኖ ተገኘ። ቅድመ አያቶቻቸው ከሲርየስ ኮከብ ወደ ምድር መጥተዋል, ነገር ግን ወደ ኋላ መብረር አልቻሉም እና በባያን-ካራ-ኡላ ተራሮች ላይ ለዘላለም ቆዩ.

አሶሼትድ ፕሬስ እንደዘገበው እ.ኤ.አ. በ1995 በቻይና ሲቹዋን ግዛት ከቲቤት ጋር ድንበር ላይ ከዚህ ቀደም ያልታወቀ 120 ሰዎች ያሉት ጎሳ ተገኘ። በጣም የሚታየው ባህሪያቸው ከ 115-120 ሴ.ሜ የማይበልጥ ልዩ ትንሽ ቁመት ነው ። ምናልባት እነዚህ ከቲቤት ግራናይት ዲስኮች ምስጢር ጋር የተቆራኙ የእነዚያ በጣም “dzopas” ዘሮች ናቸው - እስካሁን ያልተፈታ…

Dudleytown - የጥንት እርግማን ምስጢር

የ infrasound እና የመገጣጠሚያዎች ተጽእኖ

"የማይጠፋ ዋንጫ" - ከስካር የሚያድን አዶ

የፋማጉስታ የሙት ከተማ

ኦርጋኒክ ምግብ

ኦርጋኒክ ምግብ እንደ ሰው ሠራሽ ፀረ ተባይ መድኃኒቶች ያሉ ዘመናዊ ሠራሽ ንጥረ ነገሮችን በማያካትቱ ዘዴዎች የሚመረተው ምግብ ነው። ኬሚካል...

የዜኡስ ዋሻ

ቀርጤስ በእውነቱ የተረት እና አፈ ታሪኮች ደሴት ነች። በደሴቲቱ ላሲቲ አምባ ላይ ለሚገኘው ልዩ ዋሻ ስያሜ የሰጠው ይህ እውነታ ነው። ...

Phantom Army - በሩሲያ ውስጥ ክስተቶች

ከተለያዩ የመናፍስት ክስተቶች መካከል፣ የሰፋፊ ጦርነቶች ራዕዮች፣ መናፍስታዊ ሰራዊት በጦርነት ሲሰባሰቡ፣ ልዩ ቦታን ይይዛሉ። በሩሲያ ይህ ክስተት...

ስለ ጊዜ ማሽን እውነት

በካናዳ ሙዚየም ብራሎርን ፓይነር ሙዚየም ውስጥ አንድ ልዩ ፎቶግራፍ ለረጅም ጊዜ ተጠብቆ የቆየ ሲሆን ይህም በዓለም ላይ ከሞላ ጎደል በጣም የተደጋገመ...

የአየርላንድ ደብሊን

ደብሊን በተለያዩ ታሪካዊ እና ዘመናዊ መስህቦች ታዋቂ ነች። በዚህ ውብ ከተማ ውስጥ መታየት ያለባቸው ነገሮች ምንድን ናቸው? ደብሊን...

"የቲቤት ምስጢር"

የተፈጥሮ አንቲባዮቲክ, immunomodulator, ሕይወት ዋና ዋና ሥርዓቶች መካከል ስልታዊ መድኃኒት: የልብና, endocrine, የነርቭ, የመከላከል, hematopoietic, የጉበት እና የኩላሊት ተግባራትን ያድሳል.

መድሃኒቱ ይጠቁማል-

በተደጋጋሚ ጉንፋን መከላከል;

በሽታ የመከላከል ስርዓትን ለማጠናከር;

በከባድ የነርቭ ሥርዓት መሟጠጥ (መበሳጨት, እንቅልፍ ማጣት, ግድየለሽነት, ኒውሮሲስ, ሥር የሰደደ ድካም);

ለሕክምና የጉበት በሽታዎች (cirrhosis, ሄፓታይተስ);

የማስታወስ ችሎታን ለማሻሻል, ትኩረትን በመቀነስ, የአእምሮ ድካም, የእርጅና የአእምሮ ማጣት;

የልብና የደም ዝውውር ሥርዓት በሽታዎች (የልብ arrhythmias, atherosclerosis, angina pectoris, የደም ግፊት, ischemic በሽታ);

በስኳር በሽታ ውስብስብ ሕክምና ውስጥ;

የተለያየ አመጣጥ አለርጂዎችን በማከም;

በተለያዩ የኒዮፕላስሞች ሕክምና, እብጠቶች;

ከቀዶ ጥገናው በኋላ ጥንካሬን ለመመለስ;

የጂዮቴሪያን ሥርዓት በሽታዎች ሕክምና;

በወንዶች ውስጥ ጥንካሬን ለመጨመር;

የሴቶችን ቅዝቃዜ ለመቀነስ;

ሰውነትን ለማደስ;

የቆዳ እና የፀጉር ሁኔታን ለማሻሻል.

ፈሳሽ መልክ ነው, የውሃ sterile መፍትሄ, GMP በክሊኒካዊ ሙከራዎች የተረጋገጠ.

በሰውነት ውስጥ መፈጨት - እስከ 99.98%

ቅንብር፡ተዋጽኦዎች: Cordyceps chinensis, lingzhi, agarica ብራዚል, propolis, kupena መዓዛ, epimedium, ophiopogon japonica.

Cordyceps sinensis - entomogenic ፈንገስ ጉበት, ኩላሊት, የልብና, የመከላከል እና የነርቭ ሥርዓት በሽታዎች ውስጥ ከ 5000 ዓመታት ቶኒክ እና መድኃኒት እንደ የቻይና ሕክምና ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል, antitumor እንቅስቃሴ አለው.

ከከፍተኛው መድኃኒት ፈንገስ ኮርዲሴፕስ ቺኔንሲስ የሚዘጋጁ ዝግጅቶች ፀረ-አለርጂ ባህሪያት አላቸው.

ከኮርዲሴፕስ ዝግጅቶችን በሚጠቀሙበት ጊዜ ሴሎችን ከመርዛማነት የማጽዳት ከፍተኛ ተጽእኖ ተስተውሏል, የአንጀት መርዝ, ሁሉም መርዛማ ንጥረ ነገሮች, radionuclides, የመድኃኒት ውህዶች, የከባድ ብረቶች ጨዎችን ከሰውነት ይወጣሉ.

ኮርዲሴፕስ በ endocrine ፣ በነርቭ ፣ በመራቢያ እና በመተንፈሻ አካላት ላይ በጎ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ የፀረ-arrhythmic ተጽእኖ አለው ፣ የኮሌስትሮል መጠንን ይቀንሳል ፣ የደም ግፊትን መደበኛ ያደርጋል ፣ የደም መፍሰስን ይከላከላል እና የደም ማይክሮኮክሽን ያሻሽላል።

ጥናቶች አረጋግጠዋል በዚህ ከፍተኛው የመድኃኒት እንጉዳይ ውስጥ የሚገኙት ንጥረ ነገሮች የእርጅና ሂደትን ይከላከላሉ, የሰውነትን በሽታ የመከላከል ስርዓት ሁኔታን ያሻሽላሉ, ለተለያዩ በሽታ አምጪ ተህዋሲያን ባክቴሪያዎች እና ሌሎች ረቂቅ ህዋሳትን የመቋቋም ችሎታ ይጨምራሉ, የሜታብሊክ ሂደቶችን ያመሳስላሉ, የሰውነትን የመላመድ ችሎታዎች ይጨምራሉ እና ፀረ-ባክቴሪያ እንቅስቃሴ አላቸው.

ኮርዲሴፕስ በከፍታ ቦታዎች ላይ ለመድረስ አስቸጋሪ በሆኑ አካባቢዎች እስከ 4000 ሜትር ከፍታ ላይ ከባህር ጠለል በላይ በፀሓይ ዛፎች በሌሉበት በተራሮች ላይ ይበቅላል. በኦክሲጅን ረሃብ እና በአስቸጋሪ የአየር ሁኔታ ውስጥ እያደገ, ኮርዲሴፕስ የመላመድ ችሎታ አለው, እና በሁለት አመት የእድገት ዑደት ውስጥ እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ባዮሎጂያዊ ንቁ ንጥረ ነገሮችን እና ንጥረ ነገሮችን ይሰበስባል.

የሊንጊቺ እንጉዳይ - እንደ polypeptides, polysaccharides, አሚኖ አሲዶች, triterpinoids, አልካሎይድ, ፕሮቲኖች, መከታተያ ንጥረ ነገሮች, ወዘተ እንደ 13 አሚኖ አሲዶች ከፍተኛ የሕክምና የእንጉዳይ lingzhi እንደ ተነጥለው, የመድኃኒት ክፍሎች አንድ ግዙፍ መጠን ይዟል.

በlingzhi ላይ የተመሰረቱ መድሃኒቶች ደምን በኦክሲጅን ያበለጽጉታል, የልብ ወሳጅ ቧንቧዎችን ያስፋፋሉ, የልብ እንቅስቃሴን ያረጋጋሉ, የልብ ህመምን ያስታግሳሉ, ስትሮክን እና የልብ ድካምን ይከላከላል. በተሳካ ሁኔታ የጉበት በሽታዎች, neurasthenia, gastritis, bronhyalnoy አስም ሕክምና ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል.

ማይሲሊየም እና ፍሬያማ አካላት የሊንጊዚ እንጉዳይ አሚኖ አሲዶች ፣ ካርቦሃይድሬትስ (ፖሊዛካካርዳይድ እና ስኳርን በመቀነስ) ፣ ፕሮቲኖች ፣ peptides ፣ ተለዋዋጭ አስፈላጊ ዘይቶች ፣ ቫይታሚኖች ፣ የመከታተያ ንጥረ ነገሮች (ማንጋኒዝ ፣ ማግኒዥየም ፣ ካልሲየም ፣ ሞሊብዲነም ፣ ፖታሲየም ፣ ዚንክ ፣ ሶዲየም ፣ መዳብ ፣ ሰልፈር) ይይዛሉ። , ብረት, germanium), triterpenes, ስቴሮይድ, አልካሎይድ, glycosides, lipids ጨምሮ. ጀርመኒየም በካርቦክሲኤትል - ጀርማኒየም - ሴስኪዮክሳይድ ስብጥር. ከፍተኛው የመድኃኒት እንጉዳይ ሊንግዚ በጣም ዋጋ ያላቸው ንጥረ ነገሮች ትሪተርፔን እና ፖሊሶካካርዴድ ናቸው።

በተለይ በቻይና ንፁህ ክልሎች ውስጥ በፒች፣ አፕሪኮት እና ሌሎች ረግረጋማ ዛፎች ላይ ይበቅላል።

አጋሪከስ ብራዚል - የብራዚል ደኖች ተወላጅ እና ለረጅም ጊዜ "የአዝቴኮች የፀሐይ እንጉዳይ" በመባል ይታወቃል. ይሁን እንጂ የሳይንቲስቶችን ትኩረት የሳበው በዓይነቱ ልዩ የሆነ ፀረ-ንጥረ-ነገር (antioxidant) እና ኦንኮ-ተከላካዮች በመሆናቸው በቅርብ ጊዜ ነው።

ጭምብሉ የሰውነት መከላከያዎችን ያጠናክራል, የደም ዝውውርን ያሻሽላል, በደም ውስጥ ያለው የኮሌስትሮል መጠን ይቆጣጠራል, እና ግልጽ የሆነ የፈንገስ እና የፈንገስ እንቅስቃሴ አለው.

ፕሮፖሊስንቦች ከዛፎች እምቡጥ የሚሰበስቡ እና በቀፎው ውስጥ መካንነትን ለማረጋገጥ የሚጠቀሙበት ጥሩ መዓዛ ያለው ንጥረ ነገር ነው። በውስጡ መዋቅር ውስጥ, ሙጫዎች, balms, አስፈላጊ ዘይቶችን እና ሰም የያዘ ጥቅጥቅ heterogeneous የጅምላ ነው. ፕሮፖሊስ በመላው ሰውነት ላይ በተለያዩ ተጽእኖዎች ይታወቃል: ባክቴሪያቲክ እና ፀረ-መርዛማ ባህሪያት አለው, ፀረ-ብግነት እና የህመም ማስታገሻ ውጤት አለው, የተዳከመ የበሽታ መቋቋም ስርዓትን ያበረታታል, የኤንዶሮሲን ስርዓትን ያስተካክላል, የጉበትን ተግባራዊ እንቅስቃሴ ያድሳል እና ያሻሽላል. መፈጨት.

የኩፔና መዓዛ- ለብዙ ሺህ ዓመታት በደንብ ይታወቃል. በቲቤት ሕክምና ውስጥ ለብዙ በሽታዎች በዋናነት ለጉበት, ለኩላሊት እና ለሳንባዎች በሽታዎች ያገለግላል. ጭምብሉ ለአረጋውያን የአካል ጉዳት ፣ የሊንፋቲክ እና የደም ዝውውር ሥርዓቶች በሽታዎች እንደ መድኃኒት ሆኖ አገልግሏል። ዘመናዊው ሳይንስ ጥሩ መዓዛ ያለው የ kupena ረቂቅ የሜታብሊክ ሂደቶችን እንደሚያበረታታ እና የሰውነትን በሽታ የመከላከል ስርዓትን እንደሚያጠናክር አረጋግጧል. የቲሹ ጥገናን ያበረታታል, በጨጓራና ትራክት በሽታዎች ሕክምና ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል, የልብና የደም ሥር (cardiovascular system) ሥራን ያሻሽላል እና የደም ኮሌስትሮል መጠንን ይቆጣጠራል.

ኤፒሜዲየም ወይም Goryanka- ያልተተረጎመ የብዙ ዓመት ተክል ለስላሳ አበባዎች - ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በመድኃኒት ዕፅዋት ቀኖና ውስጥ እንደ መድኃኒት ተክል ተጠቅሷል። ዓ.ዓ. ኤፒሚዲየም ሜታቦሊዝምን ያሻሽላል እና የደም ግፊትን መደበኛ ያደርገዋል ፣ የሰውነትን በሽታ የመከላከል ስርዓትን ያጠናክራል እንዲሁም የሰውነትን አስፈላጊነት ይጨምራል። ከጄንሰንግ ጋር, ማውጣቱ የወንድ እና የሴት ሊቢዶን ለመጨመር በጣም ተወዳጅ የተፈጥሮ መድሃኒቶች ዝርዝር ውስጥ ይገኛል.

የጃፓን ኦፊፖጎን - በጥንታዊ ቻይንኛ "ሥሮች እና ዕፅዋት ላይ የሚደረግ ሕክምና" "የሞት መድኃኒት" ተብሎ የሚጠራ ሲሆን ይህም ሳንባን እርጥበት ስለሚያደርግ, የሆድ ዕቃን በመመገብ እና የነርቭ ሥርዓትን ያረጋጋል. ኦፊዮፖጎን ከፍተኛ መጠን ያለው ባዮሎጂያዊ ንቁ ንጥረ ነገሮች (ኦፊዮፖጎኒን, terpene glycosides, ስቴሮይድ ሳፖኖች, ስኳር, እንዲሁም ሶዲየም, ካልሲየም, ማግኒዥየም, ብረት, ክሮሚየም እና ሌሎች የመከታተያ ንጥረ ነገሮች) ይዟል. የኦፒዮፖጎን ማወጫ የሰውነትን በሽታ የመከላከል ስርዓትን ያጠናክራል እናም የሰውነትን የመላመድ አቅም ይጨምራል; የደም ሥሮችን ያሰፋል እና የደም ቧንቧ የደም ዝውውርን ይጨምራል ፣ የፀረ-አርቲሚክ ተፅእኖ አለው ፣ የደም ስኳር መጠን ይቆጣጠራል።

የትግበራ ዘዴ፡- መድሃኒቱ ከምግብ በፊት ከግማሽ ሰዓት በፊት ወይም ከምግብ በኋላ ከሁለት ሰአት በኋላ ይወሰዳል. የመከላከያ መቀበያ እና ሥር የሰደደ በሽታዎች - ሱብሊንግ (በምላስ ሥር), በቀን 1 - 5 ml, 1 - 2 ጊዜ በቀን.

ከ 1 አመት በታች ለሆኑ ህጻናት በወር 1 ጠብታ, ከ 6 ወር ጀምሮ, 0.5 ml, በቀን 2 ጊዜ.

ለ 60-70 አመት እድሜ: ዕለታዊ መጠን በአራት መጠን ከ 0.5 - 1 ml ይከፈላል.

በአስጊ ሁኔታ ውስጥ የበሽታው አጣዳፊ ደረጃዎች, የመድሃኒት መጠን ይጨምራል እና በቀን ከ 5 እስከ 10 ml እስከ 2-3 ጊዜ ይደርሳል. ከዚያም መጠኑ በቀን ወደ 2 - 5 ml 2 - 4 ጊዜ ይቀንሳል.

ፀረ-ባክቴሪያ መድሐኒቶችን በሚሾሙበት ጊዜ ከቀጠሮው በፊት ከ2-3 ቀናት በፊት መውሰድ መጀመር እና አንቲባዮቲክ ከተቋረጠ በኋላ ለአንድ ሳምንት ያህል መውሰድዎን መቀጠል ይመረጣል.

የቅድመ ዝግጅት ዝግጅት: በቀን 5-20 ml በቀዶ ጥገናው ከሶስት ቀናት በፊት.

ከቀዶ ጥገና በኋላ: የአፍ ውስጥ ፈሳሽ ለመጠጣት ከተፈቀደ በኋላ በቀን 5-20 ml. የመግቢያ ጊዜ የሚወሰነው እንደ በሽታው ተፈጥሮ እና ከአንድ ሳምንት እስከ 6 ወር ነው. አስፈላጊ ከሆነ ውጤቱን ለማጠናከር ሁለተኛ ኮርስ ማካሄድ ይችላሉ.

የመልቀቂያ ቅጽ: የ 30 ሚሊር 6 አምፖሎች ማሸግ.

ከቀን በፊት ምርጥ፡ 24 ወራት.

የማከማቻ ሁኔታዎች፡- በደረቁ ጨለማ ቦታ, በማቀዝቀዣ ውስጥ ክፈት ቫዮሌት.

"ሀሳባቸው እንከን የለሽ ንፁህ የሆኑ" ብቻ የመግባት እድል ያገኘችው ምስጢራዊቷ የሻምበል ሀገር አሁንም የሰውን ምናብ እያስደሰተ ተመራማሪዎችን ይስባል። የጥንት ጠቢባን የሻምበል ፍለጋ በማንኛውም ህይወት ያለው ሰው ካርማ ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ እንዳለው እና ለሻምባላ ከፍታ ላለው ንቃተ-ህሊና እና የማያቋርጥ ፍላጎት አንድ ሰው በህይወት ዘመኑ ቀድሞውኑ ይሸለማል ብለው ይከራከራሉ ።

የሻምባላ አስተምህሮዎች በጣም የተቀደሱ እና ከፍ ያሉ ከመሆናቸው የተነሳ ምንም እንኳን ቀላል የማይባል የሻምበል እውቀት በራሱ ጠቃሚ እና የሰውን ህይወት በእጅጉ ሊለውጥ ይችላል።
ሚስጥራዊው የእስያ ሻምብሃላ (ቲብ ሻም - BHA - LA, shambhala, ከሳንስክሪት የተተረጎመ "የደስታ ምንጭ"), ልክ እንደ አትላንቲስ የግሪክ ጠቢብ ፕላቶ, በሳይንሳዊ ክበቦች እና በአንባቢዎች መካከል ብዙ የሚጋጩ አስተያየቶችን እና አለመግባባቶችን ፈጥሯል. ታዋቂውን ሻምበል ወደ ውስጥ ለማግኘት ሞክረዋል። የሂማሊያ ተራሮች፣ በአፍጋኒስታን እና በጎቢ በረሃ። በአውሮፓ ውስጥ ስለ ሻምበል የመጀመሪያው ዜና በ 1627 ታየ - ስለ ኢየሱሳውያን ሚስዮናውያን ስቴፋን ካሴላ እና ጆን ካብራል ደብዳቤ ተጽፏል። ቡታንን በጎበኙበት ወቅት "በአውሮፓ ካርታዎች ላይ እንደ ታላቁ ታርታር" በሚለው ግዛት ላይ ስለተሰየመው የሻምብሃላ ሀገር መኖር ተምረዋል. ይህ ሰሜናዊ ሻምበል በመካከለኛው እስያ ደቡባዊ ክፍል መሃል ላይ ሊገኝ ይችላል ለሚለው መላምት መሠረት ሆኖ አገልግሏል።
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሃንጋሪ ቲቤቶሎጂስት ሲ ዴ ኬሬሽ የሻምብሃላ አፈ ታሪክ በዘመናችን በመጀመሪያዎቹ መቶ ዘመናት በመካከለኛው እስያ ውስጥ የቡድሂስት ማዕከላት መኖሩን የሚያንፀባርቅ ሲሆን ይህም በአረቦች ድል አድራጊዎች ተደምስሷል. 7 ኛው ክፍለ ዘመን. መጋጠሚያዎቻቸውን እንኳን ወስኗል - ከጃክሳርት ወንዝ ባሻገር ከ45 እስከ 50 ዲግሪ በሰሜን ኬክሮስ መካከል (ሲር ዳሪያ.
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የቲኦሶፊካል ሶሳይቲ መስራች ሄሌና ብላቫትስኪ ሻምበልን በጽሑፎቿ ውስጥ ጠቅሳለች ፣ እሱም የሚከተለውን ፍቺ ሰጠች ። ሚስጥራዊ ቦታከወደፊቱ ጋር ባለው ግንኙነት ምክንያት. ትንቢቱ እንደተገለጸው የሚመጣው መሲህ የሚገለጥበት ከተማ ወይም መንደር ነው። አንዳንድ የምስራቃውያን ተመራማሪዎች በሮሂልካንድ (በህንድ ሰሜናዊ ምዕራብ ግዛቶች) የሚገኘውን ዘመናዊ ሙራዳባድን ከሻምባላ ጋር ይለያሉ፣ መናፍስታዊ ድርጊቶች ግን በሂማላያስ ውስጥ ያስቀምጣሉ።
ታሪክ ምሁር - ምስራቃዊ ለ. ኩዝኔትሶቭ የጥንቱን የቲቤት ካርታ ከፈታ በኋላ ሻምበልን ከኢራን ጋር የመለየት መላምት አረጋግጧል። የእሱ መምህሩ የታሪክ ምሁር ኤል ጉሚልዮቭ የሻምበል አፈ ታሪክ መወለድን ስለ ትውልድ አገራቸው ወደ ቲቤት ከመጡ የሶሪያ ነጋዴዎች ታሪኮች ጋር አገናኝቷል.
እና ሶስተኛው ራይክ በስቴት ደረጃ ሻምበልን ፍለጋ ላይ ተሰማርቷል. በምስጢራዊ ኃይሎች እና ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ችሎታዎች የተጎናፀፈ የዋና ዘር ሀሳብ ለአዶልፍ ሂትለር በጣም ማራኪ ነበር። የሶስተኛውን ራይክ ጉዞዎችን ወደ ቲቤት አደራጅቷል ፣ ይህም እስከ 1943 ድረስ በተከታታይ ማለት ይቻላል ። የጀርመን ሳይንቲስቶች Eskard እና Karl Haushoffer, የመንፈሳዊው ማህበረሰብ ርዕዮተ ዓለም አነቃቂዎች የሆኑት "Thule" ናቸው. ጥንታዊ አፈ ታሪክከ30 እና 40 መቶ ዓመታት በፊት ሀ በጣም የዳበረ ሥልጣኔ. ወደ ሻምበል ግዛት የተሸጋገሩ የጎቢ ሥልጣኔ ተወካዮች ነበሩ እና የሰው ልጅ ዋና ዘር ፣ የአሪያን ቅድመ አያቶች ነበሩ።
በ1921-1922፣ 1923-1925 በሶቪየት ኦግፑ መሪነት ወደ ቲቤት ለመግባት ሙከራ ተደርጓል። የጉዞዎቹ ዋና ግብ ከቲቤት መንፈሳዊ ገዥ ከዳላይ ላማ ጋር ግንኙነት መፍጠር እና የእንግሊዝን ወረራ ለመቋቋም እና በአካባቢው ያለውን ተጽእኖ ለማጠናከር ነበር።
በሰሜናዊ ህንድ የሚገኘው የሻምብሃላ እውነተኛው የሂማሊያ መንግሥት (በሲታ ወንዝ አቅራቢያ፣ በ 8 የሎተስ አበባዎች በሚመስሉ በረዷማ ተራራዎች የተከበበ) እንደነበረ በታሪካዊ ዜና መዋዕል መሠረት እስከ 15-16 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ነበር። በቲቤት ታሪካዊ ጽሑፎች እና በቡድሂስት ካላቻክራ ስርዓት ላይ በሰፊው ስነ-ጽሁፍ ውስጥ ስለ ሻምበል ያለማቋረጥ ይጠቀሳሉ. እዚያም እንደ ሂማሊያ ግዛት ወይም መንግሥት ትገለጣለች። በነገሥታት - ካህናት ይመራ በነበረው የሻምበል መንግሥት ካላቻክራ የመንግሥት ሃይማኖት ታወጀ ከዚያም ወደ ሕንድ እና ቲቤት ተስፋፋ። "በአገሩ 96 ክልሎች ነዋሪዎችን ለመርዳት የሻምባላ ሱቻንድራ ንጉስ ወደ ሕንድ ሄዶ ካላቻክራን ከቡድሃ ትምህርት ጠየቀ." በቲቤት እና በሂማላያ ህዝቦች አፈ ታሪኮች ውስጥ ሻምበል በምድር ላይ የሰማይ ዓይነት ነው; የሰውን ልጅ እጣ ፈንታ የሚያስተዳድረው የኃያላን ማሃትማስ ወይም የታላላቅ ጌቶች ምድር ነው።
ከጊዜ በኋላ ሻምብሃላ በቡድሂዝም ውስጥ ሁሉም እውነተኛ ቡድሂስቶች እንደገና ለመወለድ በሚጥሩበት "ንጹህ ምድር" መታወቅ ጀመረ። ስለ ሻምበል በሌላ እውነታ ውስጥ የሚገኝ ቦታ ወይም በሌላ መልኩ በመንፈሳዊ ላደጉ ግለሰቦች ብቻ የሚገኝ ቦታ እንደሆነ ማውራት ጀመሩ። የሻምበል መንፈሳዊ ሉል ትምህርት Kalachakra ውስጥ ማዕከላዊ ቦታን ይይዛል። የሻምባላ መንፈሳዊ ቦታን መፈለግ (የመንፈስ ልዩ ጥራት) የሁሉም የ Kalachakra ተከታዮች የመጨረሻ ግብ ነው ፣ ዋናው ነገር የሚቻለው በተወሳሰቡ የማሰላሰል ልምምዶች ብቻ ነው ፣ የነፍስ ብሩህ ሁኔታ ላይ ደርሷል። በእስያ የጥንት አፈ ታሪኮች ውስጥ በዘመናዊው አፈ ታሪክ ውስጥ አንድ ሰው በዓለም ላይ ስልጣን የሚሰጥ እውቀትን በሚያከማች ሻምበል ውስጥ ጠቢባን እንደሚኖሩ ይነገራል። ሻምበል መድረስ የሚችሉት ልሂቃኑ ብቻ ናቸው። ለሻምባላ ብዙ ፍለጋዎች ወደ ምንም ነገር አላመሩም ፣ ስለሆነም አሁን የማይታይ እና ወደ ሌላ ዓለም መሄዱ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው ፣ ግን የሻምበል ጠቢባን አሁንም ከተመረጡት የሰው ልጅ ተወካዮች ጋር ግንኙነት አላቸው። የሻምበል ተዋጊዎች ወደፊት የሰው ልጆችን ለመርዳት እና በምድር ላይ በብርሃን እና በጨለማ ኃይሎች መካከል በተደረገው የመጨረሻ ጦርነት አሸናፊዎች እንደሚሆኑ የተገለጸው የጥንት የቲቤት ትንቢት አለ ።
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የቡድሂስቶች መንፈሳዊ ሻምበል በአውሮፓ ውስጥ በሰፊው የታወቀ ሲሆን ይህ ርዕስ የበለጠ የዳበረ ነበር። ባለፈው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ስለ አጽናፈ ሰማይ ሳይንሳዊ ሀሳቦች ከዘመናዊዎቹ በጣም የተለዩ ነበሩ-ሰዎች በአትላንቲስ ያምኑ ነበር ፣ ባዶ ምድር ፣ ቲኦዞፊካል እና አስማታዊ ሀሳቦች ከሳይንሳዊ ሀሳቦች ጋር እኩል ነበሩ (ቲኦዞፊ የሃይማኖት እና ምስጢራዊ አስተምህሮ ነው) የሰው ነፍስ ከአምላክ ጋር ያለው አንድነት እና ከሌላው ዓለም ጋር በቀጥታ የመግባባት እድል .
ስለ ሻምበል መረጃ ማሰራጨቱ በ 1914 የተጻፈውን "የሻምብሃላ መንገዶች" ህትመት አመቻችቷል. 18ኛው ክፍለ ዘመንታሺ - ሦስተኛው ላማ, የቲቤት መንፈሳዊ እና ፖለቲካዊ ሕይወት በጣም የተከበሩ መሪዎች አንዱ, እንዲሁም በ 1925-1932 የመካከለኛው እስያ ጉዞ ሪፖርቶች በ N. Roerich መሪነት እና በድርሰቶቹ "ልብ እስያ፣ "የሚያበራ ሻምበል"። በጉዞ ማስታወሻ ደብተር ውስጥ ኤን ሮሪች ስለ ሻምበል ጽንሰ-ሀሳብ ለእስያ ህዝቦች አስፈላጊነት ጽፏል። "ይህ ምድራዊው ዓለም ከከፍተኛው የንቃተ ህሊና ሁኔታ ጋር የሚገናኝበት ቦታ ነው, ሻምበል የእስያ በጣም የተቀደሰ ቃል ነው." N. ወደ Roerich ከቲቤት ላማስ በተቀበለው መረጃ ላይ በመመርኮዝ ስለ ሻምበል እውነታ ይናገራል ፣ በሂማሊያ ተራሮች ፣ ከካይላሽ ሰሜናዊ ክፍል። ነገር ግን በ N. Roerich ስራዎች ውስጥ ምንጫቸውን ሳይጠቅሱ ከግጥም ቃላት እና ግልጽ ያልሆኑ አፈ ታሪኮች በስተቀር ምንም ተጨባጭ ነገር አልነበረም.
አጠቃላይ የታሪክ ማስረጃዎች መጀመሪያ ላይ የሻምብሃላ ግዛት ወይም መንግሥት ምንም ዓይነት ምሥጢራዊ ባህሪያት እንደሌላቸው፣ በአጎራባች ክልሎች መካከል ጎልተው እንዳልወጡ እና በታሪክ ውስጥ እንደ Kalachakra አስተያየቶች ጠባቂ እና የዋስትና ማረጋገጫ ተጠብቆ ነበር ብሎ መደምደም ያስችላል። የዚህ የቡድሂስት ትምህርት ጥበቃ.
ሻምባላ በተለያዩ የጽሑፍ ምንጮች "የማይሞት ሀገር"፣ "የአስማተኞች መንግሥት"፣ "የታላላቅ ሊቃውንት ሀገር"፣ "የዓለም ስውር ማዕከል"፣ "የጠፈር ባህል ውቅያኖስ"፣ "ቅርስ" ነች። የጠፋ ሥልጣኔ፣ “የጊዜ መንጠቆ”፣ “የታላቅ ነጭ ወንድማማችነት አገር”፣ “የብርሃን ማደሪያ - በምድር ላይ የጠፋች ገነት”፣ “የሰው ልጅ ሕልሞች ሁሉ የሚፈጸሙበት ስምምነትና ፍጹምነት ያለው ዓለም” ፣ “በጎቢ መሀል የተከለከለ ክልል”፣ “በእስያ እምብርት ያለ በደንብ የተደራጀ የጠቢባን ማህበረሰብ”።
የሩሲያ ሳይንቲስት - ቲቤቶሎጂስት አ. እና. ክሊዞቭስኪ እንዲህ ዓይነቱን ዓለም አቀፋዊ ሰው ሠራሽ ፍቺ ሰጡ: - "ሻምባላ የእስያ በጣም የተቀደሰ ቃል ነው, ይህም ሁሉም ጥሩ የሰው ልጅ ምኞቶች እና ምኞቶች የተካተቱበት ነው. ይህ ዘመን, እና ትምህርት, እና አከባቢ ነው."
ሻምባላ በጥንታዊ አፈ ታሪኮች እና ተረቶች ውስጥ የሟች ዓለም ቅድስት ምድር ናት ፣ ግዑዙ ዓለም ከአማልክት መኖሪያ ፣ ከቁስ ዓለም - ከመንፈሳዊው ዓለም ጋር ፣ በእሳት እና በውሃ የማይጠፋ ዘላለማዊ ምድር። የሎተስ አበባ በሚመስሉ ስምንት ተራሮች የተከበበ የአበባ ማር ሐይቅ ላይ ይገኛል። እዚያ ሰዎች በደስታ እና በብልጽግና ይኖራሉ ፣ ድሆች የሉም ፣ በሽታ እና ረሃብ ፣ ዳቦ ባልተለመደ መጠን ይወለዳል ፣ ብዙ ወርቅ ፣ ጭቆና የለም እና ፍትህ ይነግሳል። እንደነዚህ ያሉት ሴራዎች በሩቅ ቃል የተገቡ አገሮች ውስጥ ስለ ገነት ሕይወት አስደናቂ አፈ ታሪኮች (ታሪኮች ስለ ቃል ኪዳን መሬቶች ፣ ስለ ኪቲዝ ከተማ ፣ ስለ ነጭ ውሃ ፣ ስለ ነጭ ደሴት ፣ የግራር መቅደስ) ባህሪዎች ናቸው ።
የእውነተኛ ሻምበል የመጀመሪያ ፅንሰ-ሀሳብ ከጊዜ ወደ ጊዜ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ከሚስጢራዊነት ጋር ይደባለቃል። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ደራሲዎች ህትመቶች ውስጥ የሰው ልጅን እድገት ለመቆጣጠር እና ለማፋጠን ከኦሪዮን ህብረ ከዋክብት ወደ ምድር በውጫዊ ስልጣኔ የተላከ ከሰው በላይ የሆኑ ሰዎች ይታያሉ. ስለ ሻምበል በ "አዲሱ አፈ ታሪክ" ውስጥ እንደዚህ ያሉ ሴራዎች አሉ-የማቲማስ መኖሪያ (ፍጡራን "በንጹሕ ልብ" እና ለነቢያት ብቻ የሚታዩ), የሂማሊያ ወንድሞች (ነጭ ወንድማማችነት); የሰው ልጅ የሚመራበት የተደበቀ የአለም ማዕከል። "የዓለም ውድ ሀብት" ከሻምበል ጋር የተያያዘ ነው - የቺንታማኒ ድንጋይ - ሚቲዮራይት ያልተለመደ ኃይለኛ ጨረር; ከሰው አእምሮ ጋር የተዋሃዱ መሳሪያዎች ያሉት ከፍተኛው የሳይንስ እና ቴክኒካዊ እምቅ ማእከል።
እርስ በእርሳቸው በጣም ርቀው በሚገኙ ህዝቦች አፈ ታሪኮች ውስጥ ተመሳሳይ ሴራዎች መደጋገም ስለ አንድ የመረጃ ምንጭ መደምደሚያ ይጠቁማል. የ "ንጹህ መሬት" አፈ ታሪካዊ ባህሪያት በተለያዩ ባህሎች ወጎች ውስጥ ተደጋግመዋል እና ተመሳሳይ ባህሪያት አላቸው. በአሁኑ ጊዜ በደሴቲቱ ሞቃታማ የጥንት ጊዜያት ሊኖር ይችላል የሚለው መላምት "የአማልክት መኖሪያ" - "የሕያዋን ሀገር" ምሳሌ ሆኗል, ነዋሪዎቿ በሽታም ሆነ ሞት አያውቁም, ተወዳጅነት አግኝቷል.
በዘመናችን ቲቤት ተደራሽ ሆናለች እና በቅርብ ጊዜ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ከቅርቡ የተወለዱ አፈ ታሪኮች ቀስ በቀስ እያጸዱ እና የመነሻቸውን እውነተኛ ሥሮች ያሳያሉ. ስለ ሻምበል የሚነገሩ አፈ ታሪኮች በዘመናዊው የሰው ልጅ ዘንድ ተፈላጊ ሆነው ቆይተዋል። የእነዚህ አፈ ታሪኮች ሚስጥራዊነት አሁንም በዚህ ርዕስ ላይ መጽሃፎችን የማንበብ እና ታዋቂ ሀገርን ለመፈለግ ፍላጎት ያነሳሳል። ምናልባት አዲስ የተተረጎሙ የቲቤት ጽሑፎች ወይም የምርምር ጉዞዎች በቅርብ ጊዜ ውስጥ የምድርን የሻምበል ምስጢር ይገልጡ ይሆናል።

ይህ የቲቤት ምስጢር በሚከተለው መንገድ ታወቀ። በ1937-1938 ዓ.ም በቲቤት እና በቻይና አዋሳኝ በባን-ካራ-ኡላ ሸለቆ ላይ በሚገኘው የኪንጋይ ግዛት፣ የአርኪኦሎጂስቶች ቡድን ራቅ ያለ አካባቢን ቃኘ። በድንገት የጠቆረ ድንጋይ የመቃብር ቦታ የሚሆንበት ድንጋይ አገኙ። ከብዙዎቹ የቲቤት ሚስጥራቶች፣ ይህ ምስጢር የተለየ ነው። ሳይንቲስቶች ቁመታቸው ከ 130 ሴንቲሜትር ያልበለጠ የተቀበሩ ሰዎችን ቅሪት ሲያገኙ ከባድ ችግር አጋጥሟቸዋል. ሰውነታቸው ያልተመጣጠነ ትልቅ የራስ ቅሎች እና ቀጭን እግሮች ነበሩት። አርኪኦሎጂስቶች በክሪፕትስ ግድግዳዎች ላይ አንድም ጽሑፍ ማግኘት አልቻሉም - ህብረ ከዋክብትን ፣ ፀሐይን እና ጨረቃን የሚመስሉ ተከታታይ ሥዕሎች ብቻ ፣ በአተር መጠን ባላቸው ነጠብጣቦች እና በማይረዱት የሂሮግሊፍስ ምስሎች የተገናኙ ምስጢራዊ የድንጋይ ዲስኮች።

መጀመሪያ ላይ እነዚህ የጠፉ የዝንጀሮ ዝርያዎች ቀብር እንደሆኑ ይታሰብ ነበር, እና ዲስኮች እና ስዕሎቹ የኋለኛው ባህል ናቸው. ግን ይህ ሀሳብ በግልፅ አስቂኝ ነበር። ዝንጀሮዎች ዘመዶቻቸውን በጥብቅ ቅደም ተከተል እንዴት ቀበሩ? በተጨማሪም, የላይኛው ሽፋን ከዲስኮች ሲወጣ, ከፍተኛ መቶኛ ኮባል እና ሌሎች ብረቶች እንደያዙ ታወቀ. እና ዲስኩን በኦስቲሎስኮፕ ላይ ሲመረምር ልዩ የሆነ የመወዛወዝ ዜማ ታየ። ይህ የሚያሳየው እነዚህ ዲስኮች አንድ ጊዜ "ተጭነው" ወይም የኤሌክትሪክ ማስተላለፊያ ሆነው ሊያገለግሉ እንደሚችሉ ነው። ይሁን እንጂ ጥያቄዎቹ በዚህ ብቻ አላበቁም።

ይህ ያልተፈታ ምስጢር በ1974 ሁለተኛ ህይወትን አገኘ። ከጠፈር መጻተኞች ጋር የተያያዙ ታሪኮችን ሚስጥሮች የዳሰሰው ኦስትሪያዊው ጋዜጠኛ ፒተር ክራስሳ በአንድ ወቅት ኢንጂነር ኧርነስት ዌገርርን አግኝቶ እ.ኤ.አ. በ1974 ቻይናን ከባለቤቱ ጋር ጎበኘ እና ግራናይት ዲስክ የሚመስል ነገር አይቷል።

የዌገር ጥንዶች በቻይና ውስጥ ካሉት ጥንታዊ ከተሞች አንዷ የሆነውን የዚያን ከተማ አልፈዋል። የአርኪኦሎጂስቶች የድንጋይ ዘመን የሰፈራ በቁፋሮ የተገኘበት መንደር ላይ የተገነባ የባኖ ሙዚየም እዚህ አለ። የሙዚየሙን ትርኢት ሲመለከቱ፣ ከኦስትሪያ የመጡት እንግዶች በመስታወት መያዣ ውስጥ መሃሉ ላይ ቀዳዳ ያላቸው ሁለት ዲስኮች ሲያዩ በድንገት በረዷቸው። በላያቸው ላይ፣ ከተከማቸ ክበቦች በተጨማሪ፣ ከመሃል ላይ የሚወጡ ጠመዝማዛ ጉድጓዶች ይታዩ ነበር። የሙዚየሙ ዳይሬክተር ሴትየዋ እነዚህን ኤግዚቢቶች ፎቶግራፍ ማንሳት ይቻል እንደሆነ ሲጠየቁ ምንም አላሰቡም። ሆኖም ስለ ዲስኮች አመጣጥ ለመንገር ለቀረበላት ጥያቄ ትንሽ ዘግይታ ምላሽ ሰጠች። በእሷ አስተያየት, በሙዚየሙ ውስጥ የሴራሚክ ምርቶች ብቻ ስለሚታዩ እቃዎቹ የአምልኮ ሥርዓት አላቸው እና ከሸክላ የተሠሩ ናቸው. ነገር ግን ዲስኮች በግልጽ እንደ ሴራሚክስ አይመስሉም. ቬገር በእጁ እንዲይዛቸው ፍቃድ ጠየቀ። ዲስኮች ከባድ ነበሩ። እንደ መሐንዲሱ ገለጻ፣ የተሠሩበት ቁሳቁስ አረንጓዴ-ግራጫ ቀለም ያለው ድንጋይ እና የግራናይት ጥንካሬ ነበረው። እነዚህ ነገሮች ወደ ሙዚየሙ እንዴት እንደገቡ, ዳይሬክተሩ አላወቀም ነበር.

የሩስያ አሳሾች ይህን ሚስጥራዊ መሬት ያገኙት ይመስላል

የሩሲያ ጂኦግራፊያዊ ሶሳይቲ ሙሉ አባል በሆነው በአሌክሳንደር ሴልቫቼቭ የሚመራ የሩስያ ጉዞ ከቲቤት ተመለሰ። በአፈ ታሪክ መሰረት ፣ እዚያ ቦታ ፣ በተራሮች ላይ ፣ በቻይና ከህንድ ጋር ድንበር ላይ ፣ ሻምብሃላ ይገኛል ተብሎ ይገመታል - የአማልክት መኖሪያ እና የምስጢር እውቀት ማከማቻ።

ተራራ ኃጢአትን ያጥባል

የሻምበል ፍለጋ የጀመርነው በ ሚስጥራዊ ተራራ Kailas, - አሌክሳንደር Selvachev ይላል. - በግምት አንድ ቢሊዮን ተኩል ሰዎች - ቡድሂስቶች ፣ ሂንዱዎች ፣ ጄይን እና የቦን አረማዊ ሃይማኖት ተከታዮች በፕላኔታችን ላይ በጣም የተቀደሰ ቦታ አድርገው ይቆጥሩታል። ይባላል፣ እዚህ መገለጥን ማግኘት እና ወደ ኒርቫና እንኳን መሄድ ይችላሉ። የተራራው ቁመት 6714 ሜትር ነው. በካይላሽ አናት ላይ ጌታ ሺቫ ራሱ ያሰላስላል።

እውቀትን ለማግኘት የሚፈልጉ ሁሉ ተራራውን መዞር አለባቸው። ኮሩ መስራት ይባላል። ቅርፊቱ ኃጢአትን ያስወግዳል። መንገዱ በሙሉ 56 ኪሎ ሜትር ነው። እና ማለፊያው ከባህር ጠለል በላይ በ 5700 ሜትር ከፍታ ላይ.

ቡዲስቶች የስዋስቲካ ምልክት ይወዳሉ። በእያንዳንዱ እንደዚህ አይነት ምስል አጠገብ አንድ ሰው ማንትራዎችን ቆም ብሎ ማንበብ አለበት.

ለእውቀት ብርሃን እና ወደ ኒርቫና የመውደቅ እድል, 96 ኮር በቂ አይደለም - 108 ማድረግ ያስፈልግዎታል. ሙሉ ጨረቃ ላይ ኮራ እንደ ሶስት ይቆጠራል. ኮራ በፈረስ አመት - ለ 13.

ከጉዞው አባላት መካከል አንድሬ ቼርኒሼቭ ኮራ ለመሥራት ሄዱ።

የተቀደሰው መንገድ የሚጀምረው በዳርቻን መንደር አቅራቢያ ነው። እና ከሶስት ኪሎሜትር በኋላ, የተረገጠው መንገድ ይጠፋል. የማሃሲድዳስ የመቃብር ስፍራዎች (ከሳንስክሪት የተተረጎመ - ታላላቅ ቅዱሳን) በየጊዜው በጭንጫ ተራራ ላይ ይመጣሉ። እነዚህ ሰዎች ኮራውን 108 ጊዜ ሠርተው ነበር፣ ነገር ግን ወዲያው ወደ ኒርቫና አልሄዱም፣ ነገር ግን ሌሎችን በኮራ ውስጥ እንዲያልፉ እና እውቀት እንዲያገኙ ለመርዳት ስእለት ገብተዋል።

በቲቤት ውስጥ መቃብሮችን መቆፈር አይቻልም - አለታማ አፈር. ሙታንን ያቃጥሉ - ማገዶ የለም. ስለዚህ አስከሬኑ ወደ ወንዝ ይጣላል ወይም ተቆርጦ ወደ ተራራ አሞራዎች ይመገባል። እና በ "መቃብር" ውስጥ ልብሶቻቸውን, ጥፍርዎችን, ፀጉራቸውን ብቻ ይተዋሉ. አንዳንድ ጊዜ አጥንት.

ከኮራ በኋላ ምን ስሜቶች አሉ?

እዚህ ላይ ድንጋዮቹ እንኳን በድግምት ተሳሉ።

በጭንቅላቱ ውስጥ ደስ የሚል ባዶነት። በጣም ደስ የሚል ብርሃን. ነገር ግን, ምናልባት, በዚህ ውስጥ ምንም "መለኮታዊ" የለም - የኦክስጂን ረሃብ እራሱን እንዲሰማው ያደርጋል.

የውሻ መገለጥ

በካይላሽ ተአምራትን አይተሃል?

ይህ ተአምር ሊባል ይችል እንደሆነ እርግጠኛ አይደለሁም። ግን… በዳርቼን አካባቢ እጅግ በጣም ብዙ ውሾች አሉ። በኮራ የመጀመሪያ ቀን ከመካከላቸው አንዱ ተከተለን። መብላት የሚፈልግ መስሎኝ ነበር። እና ሳንድዊች ወረወረው. ነገር ግን ውሻው ለምግብ ምንም ፍላጎት አላሳየም. የበለጠ ሄደ። በማግስቱ ሌሎች መጡ።

በኋላ፣ በዳርቻን፣ ውሾችም ኮራን እንደሚሠሩ ገለጹልኝ። እንደ አንገትጌ ቀይ ሪባን የሚያስሩላቸው ልዩ ሰዎችም አሉ። እንደነዚህ ያሉት ውሾች የተከበሩ ናቸው, ይመገባሉ. የቲቤት ተወላጆች የነፍስ መተላለፍን ያምናሉ። ዛሬ አንተ ሰው ነህ, እና በሚቀጥለው ህይወት ውስጥ ውሻ ትሆናለህ. እርሱ ግን የድሮውን ኃጢአቱን ሁሉ ጠበቀ። በውሻዎች ውስጥ የሚኖሩ ነፍሳት, በእውነቱ, ኮራን ይሠራሉ.

... እና ፒልግሪሞች ወደ ኒርቫና ይሄዳሉ.

ከላይ ምን አለ?

ከሟቾች መካከል አንዳቸውም በካይላሽ አናት ላይ አልነበሩም ሲል አሌክሳንደር ሴልቫቼቭ ተናግሯል። - "እንዴት?" - የአካባቢውን ሰዎች ጠየቅኳቸው። “አትችልም” ብለው መለሱልኝ። "እኔ ብገባስ?" ትከሻቸውን ነቅፈው “ረጅም ዕድሜ አትኖርም”…

ማንም ሰው ወደ ጎረቤት ተራራ መውጣት የተከለከለ ነው - Gurla Mandhata, አንድ ኪሎ ሜትር ከፍ ያለ (7694 ሜትር); አንድ መቶ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ነው, እና Kailash ከእሱ በግልጽ ይታያል.

የሺቫ ወንድ ማንነት በካይላሽ ላይ እንደሚኖር ይታመናል፣ እና የሴት ማንነት በጉርላ ማንድሃት ላይ ይኖራል።

ስለዚህ የሴትን ማንነት መጎብኘት ይችላሉ?

የሚቻል ይመስላል, ነገር ግን በሆነ ምክንያት አንድም የአካባቢው ነዋሪዎች እዚያ ሄዶ አያውቅም. እና ሄድን ...

የሩሲያ ጂኦግራፊያዊ ሶሳይቲ የ RATT ጉዞ (የሩሲያ ጀብዱ እና የጉዞ ቡድን) ተሳፋሪዎችን፣ ጂኦሎጂስት፣ አርኪኦሎጂስት፣ ተርጓሚ እና ካሜራማን ያካትታል። በቲቤት ውስጥ ወንዶቹ ሁሉንም "አጠራጣሪ" ቦታዎችን ለመመርመር ወደ ብዙ ቡድኖች መከፋፈል ነበረባቸው.

እዚህ ሰዎች ይበርራሉ

እ.ኤ.አ. በ 1833 የሃንጋሪው ኬማ ደ ከረሺ ፣ የቤንጋል እስያ ማህበር ጆርናል ላይ ስለ ሻምበል አፈ ታሪክ እና ስለ ተአምራቱ ተናግሯል-የሚበሩ እና ለዓመታት ያለ ምግብ የሚሄዱ ሰዎች ፣ በካይላ ተራራ ክልል ውስጥ ስላሉት ዋሻዎች ፣ የቀድሞ ሥልጣኔዎች ሳይንሳዊ ግኝቶች የተደበቁበት. ከዚያም "ዱላ" በሩስያዊቷ ሴት ኤሌና ፔትሮቭና ብላቫትስካያ ተነሳች. በመንፈሳዊነት ተወስዳ ህንድ፣ ቲቤት፣ ቻይናን ጎበኘች፣ በ1885 The Secret Doctrine የተባለውን መጽሐፍ አሳትማለች፣ በተለያዩ ጊዜያት በሻምበል ይኖሩ ስለነበሩ አምስት ዘሮች ተናገረች። የዮጊስ-ማተማስ ማህበረሰቦች ጥንታዊ እውቀቶችን በመያዝ አሁንም የሚኖሩባት ይህችን ሀገር እንደ እውነተኛ ግዛት ገልጻለች።

በታዋቂው የዓለም አናት ላይ ናዚዎች አፈ ታሪካዊ ከተማን ለማግኘት ሞክረዋል - " የመሬት ውስጥ ካፒታል» ምድር። በእሷ እርዳታ ራይክ በመላው ፕላኔት ላይ ስልጣን የማግኘት ህልም ነበረው።
የኤስኤስ ጉዞዎች ሚስጥራዊ ቁሶች፣ ሁለቱም በፀረ-ሂትለር ጥምረት ውስጥ ላሉ አጋሮች እንደ ወታደራዊ ዋንጫ የተወሰዱ እና በጀርመን ውስጥ መከማቸታቸውን የቀጠሉት፣ አሁንም በሰባት ማህተሞች ይቀራሉ። የጀርመን፣ የታላቋ ብሪታንያ እና የአሜሪካ መንግስታት ሚስጥራዊ ዶሴዎችን ብቻ መክፈት እንዳለባቸው አስታውቀዋል ... በ 2044 - ማለትም ከጉዞዎቹ 100 ዓመታት በኋላ!
የሃውሾፈር የቲቤት ሚስጥሮች
የሶስተኛው ራይክ መሪዎች የምስራቁን መናፍስታዊ ድርጊቶችን ለማጥናት ከፍተኛ ትኩረት የሰጡት በአጋጣሚ አልነበረም. አዶልፍ ሂትለር እና የቅርብ ጓደኛው ሩዶልፍ ሄስ እራሳቸውን የሙኒክ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ካርል ሃውሾፈር ተማሪዎች ብለው ጠርተዋል። በጣም የሚገርም፣ ያልተለመደ ስብዕና ነበር።
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በጃፓን ውስጥ የጀርመን ወታደራዊ አታላይ ሆነ. እዚያ ሃውሾፈር የጀመረው ወደ ምስጢራዊው የምስራቅ ድርጅት - የአረንጓዴው ድራጎን ቅደም ተከተል ፣ ከዚያ አለፈ። ልዩ ስልጠናበቲቤት ዋና ከተማ ገዳማት - ላሳ. በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ሃውሾፈር በፍጥነት የውትድርና ሥራ ሠራ፣ በዊርማችት ውስጥ ከታናሽ ጄኔራሎች አንዱ ሆነ። የሥራ ባልደረቦቹ ወታደራዊ ሥራዎችን ሲያቅዱና ሲተነትኑ የተሳካላቸው መኮንን አስቀድሞ የመመልከት አስደናቂ ችሎታ አስገርሟቸዋል። ሁሉም ሰው ጄኔራሉ clairvoyant መሆኑን እርግጠኛ ነበር እና ይህ የምስራቃውያን መናፍስታዊ ድርጊቶችን ጥናት ውጤት ነበር.
ሂትለርን እና ሄስን ወደ ሚስጥራዊ ሚስጥሮች ያስተዋወቀው ካርል ሃውሾፈር ነበር ፣ በኋላም በ ናዚ ውስጥ ለሚገኙ ናዚዎች በሮችን የከፈተላቸው። ጥልቅ ጉድጓዶችየጥንታዊው የቦንፖ ሃይማኖት ገዳማት ሂማላያ ("ጥቁር መንገድ" ተብሎ የተተረጎመ) ፣ ለብዙ መቶ ዓመታት አውሮፓውያን እነሱን እንዲጎበኙ የማይፈቅድላቸው።
በአብዛኛው በሃውሾፈር ተጽእኖ ስር የቲቤት መናፍስታዊ ሥርዓቶች በ SS "ጥቁር ስርዓት" ልምምድ ውስጥ ገብተዋል, በዋነኝነት በቲቤት ዮጋ ስርዓት መሰረት ከሳይኮፊዚካል ማሰልጠኛ ዘዴ ጋር የተያያዘ ነው. ስዋስቲካን ጨምሮ የናዚ ምልክቶች ከቲቤት ወደ ናዚ ጀርመን መጡ።
በ1904-1912 የተመለሰው በሃውሾፈር እንደገና መጡ። በአውሮጳ ሳይንቲስቶች የማይታወቁ ጥንታዊ የብራና ጽሑፎችን በመናፍስታዊ ኮስሞጄኔሲስ ላይ የያዙ ኢሶኦተሪክ ጽሑፎችን ለመፈለግ ወደ ላሳን ደጋግመው ጎብኝተዋል። በሂምለር ወደ ሂማላያ ለሚደረገው የወደፊት ጉዞ መሰረት የጣሉት እነዚህ ጉዞዎች ናቸው።
በተመሳሳይ ጊዜ, በአንዳንድ የቡድሂስት ገዳማትበተለይም የቦንፖ ገዳማት የምዕራባውያን ፖለቲከኞችን ፍላጎት ለራሳቸው ዓላማ የመጠቀም ፍላጎት ነበረ። አሁንም በቦን-ፖ ቄሶች ከሚፈጸሙት ከብዙ ጨለማ የአምልኮ ሥርዓቶች አንዱ የአምልኮ ሥርዓት ግድያ ነው። የሟቹ መንፈስ ለዚሁ ዓላማ በተለየ ሁኔታ ወደተሠራ ትንሽ ምስል ተላልፏል. እሷም ለጠላት ተሰጥታለች, እና እሱ ምንም ነገር ሳይጠራጠር, ከእርሱ ጋር ወሰዳት. የተሰዋው ሰው መንፈስ ሰላም ሊያገኝ ባለመቻሉ ቁጣውን በምሳሌው ባለቤት ላይ በማውረድ የማይድን በሽታ አምጥቶ አሳማሚ ሞት አስከተለ።
በ 1920 ዎቹ መጀመሪያ ላይ አንድ እንግዳ የሆነ የቲቤት መነኩሴ በበርሊን ታየ, በጠባብ ክበቦች ውስጥ "አረንጓዴ ጓንቶች ያለው ሰው" የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል. ይህ ሂንዱ በሚገርም ሁኔታ ለሪችስታግ የሚመረጡትን የናዚ ተወካዮችን ቁጥር ሶስት ጊዜ አስቀድሞ ለህዝብ አሳውቋል። በከፍተኛ የናዚ ክበቦች ውስጥ ታዋቂ ሆነ እና ሂትለርን አዘውትሮ አስተናግዷል።
ይህ የምስራቃዊ አስማተኛ ለአጋርቲ መንግሥት በር የሚከፍቱትን ቁልፎች እንደያዘ ይወራ ነበር (በሂማላያ ውስጥ የሚገኝ ሚስጥራዊ ማእከል ፣ በምድር ላይ “ከፍተኛ ያልታወቁ” ምሽግ እና ከምድራዊ ኃይሎች ጋር የመግባቢያ የከዋክብት መስኮት)። በኋላ ናዚዎች ወደ ስልጣን ሲመጡ ሂትለር እና ሂምለር የቲቤት ኮከብ ቆጣሪን ሳያማክሩ ምንም አይነት ከባድ የፖለቲካ እና የወታደራዊ እርምጃ አልወሰዱም። አንድ አስገራሚ እውነታ፡- ሚስጥራዊው ሂንዱ ትክክለኛ ስም ነበረው ወይም የውሸት ስም እንደሆነ አይታወቅም ነገር ግን ስሙ ፉህረር ነበር!
ሚስጥራዊ ግንኙነቶች እየጠነከሩ ይሄዳሉ
እ.ኤ.አ. በ 1926 ቦንፖ የሚሉ የቲቤታውያን እና ሂንዱዎች ቅኝ ግዛቶች በበርሊን እና በሙኒክ ታዩ ፣ እና በጀርመን ከሚገኘው ቱሌ መናፍስታዊ ማህበረሰብ ጋር ተመሳሳይ የሆነው የአረንጓዴ ወንድሞች ማህበረሰብ በቲቤት ተከፈተ። ናዚዎች ከቲቤት ላማዎች ጋር ያለውን የቅርብ ግንኙነትም አቋቁመዋል።

የሻምባላ ሣር. የእጽዋት ስሞች

Trigonella foenum-graecum የህንድ ተወላጅ ነው። ነገር ግን አስደናቂው የእጽዋቱ መላመድ በሐሩር ክልል ውስጥ ያሉ የአየር ጠባይ ባለባቸው አካባቢዎች ሁሉ እንዲሰራጭ አስችሎታል። ይህ የሆነው ደግሞ በሥልጣኔ መባቻ ላይ ነው። ውስጥ ጥንታዊ ግብፅእፅዋቱ ለሙሞሚሚሚሚሚንግ ቅባቶች አካል ነበር. በጥንቷ አውሮፓ "የግሪክ ገለባ" ለከብቶች ይመገብ ነበር. በመካከለኛው ዘመን, ፈንገስ የመድኃኒት ተክል ደረጃን ተቀበለ. በአረቡ ዓለም ሴቶች ለሥዕሉ ማራኪ የሆነ ክብ ቅርጽ ለመስጠት ይጠቀሙበት ነበር። በፓኪስታን, ተክሉን አቢሽ, የግመል ሣር ይባል ነበር. በአርሜኒያ, ተክሉን የቻማን ቅመም በመባል ይታወቃል. በዩክሬን እና ሞልዶቫ, በደቡብ ሩሲያ, የሻምባላ የቅርብ ዘመድ ያድጋል - ሰማያዊ ፌንጊክ. ይህ እንደ ክሎቨር ያሉ ቅጠሎች ያሉት ዝቅተኛ ተክል ነው. ነገር ግን በቀድሞዋ ሶቪየት ኅብረት ግዛት ላይ ኃይለኛ ሽታ ያለው የሻምባላ ቅመም የሚገኘው በማዕከላዊ እስያ ሪፐብሊኮች ውስጥ ብቻ ነው - እዚያም "የእንጉዳይ ሣር" ተብሎ ይጠራል. ይህ ዝርያ "fenugreek hay" ተብሎ ይጠራል. ግማሽ ሜትር ቁመት ያለው እና እንደ ክሎቨር ያሉ ቅጠሎች ያሉት እንዲህ ዓይነቱ ተክል በመድኃኒት, በማብሰያ እና በኮስሞቶሎጂ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል.

ቪዲዮ ሻምበል.በዓለማት መካከል ፈልግ። ሚስጥራዊ ግዛቶች

የቲቤት ምስጢሮች. ቲቤት - የአማልክት ቦታ

የቲቤት ፒራሚዶች ቡድን ትልቁ ነው። ሉል. በዋናው ፒራሚድ አጠገብ - አራት ካርዲናል ነጥቦች ላይ በጥብቅ የሒሳብ ጥገኝነት, በእኩል የሚገኙት በመቶዎች የሚቆጠሩ ፒራሚዶች, አስብ - የተቀደሰ ተራራ Kailash. የዚህ ተራራ ቁመት 6714 ሜትር ነው. ሁሉም ሌሎች የቲቤት ፒራሚዶች በአይነታቸውና በቅርጻቸው ይደነቃሉ ቁመታቸው ከ100 እስከ 1800 ሜትር ይደርሳል። ለማነፃፀር, ቁመቱ የግብፅ ፒራሚድ Cheops "ብቻ" 146 ሜትር ነው. ሁሉም የዓለም ፒራሚዶች እርስ በእርሳቸው ተመሳሳይ ናቸው, ነገር ግን በቲቤት ውስጥ ብቻ ከፒራሚዶች መካከል የሚስቡ የድንጋይ መዋቅሮች አሉ, እነሱም በጠፍጣፋው ወይም በተጣበቀ ወለል ምክንያት "መስተዋት" ይባላሉ. የጥንት የቲቤት አፈ ታሪክ በአንድ ወቅት የእግዚአብሔር ልጆች ከሰማይ ወደ ምድር እንደወረዱ ይናገራል።

ከረጅም ጊዜ በፊት ነበር. ልጆቹ የአምስቱ አካላት አስደናቂ ኃይል ነበራቸው, በእርዳታውም ግዙፍ ከተማን ገነቡ. በምስራቅ ሃይማኖቶች መሠረት የሰሜን ዋልታ ከጥፋት ውሃ በፊት ይገኝ የነበረው በእሱ ውስጥ ነበር. በብዙ ምስራቃዊ አገሮችየካይላሽ ተራራ በፕላኔቷ ምድር ላይ በጣም የተቀደሰ ቦታ ተደርጎ ይቆጠራል። እሱና በዙሪያው ያሉት ተራሮች የተገነቡት በአምስቱ አካላት ማለትም አየር፣ ውሃ፣ ምድር፣ ንፋስ እና እሳት ያለውን ታላቅ ሃይል በመጠቀም ነው።

በቲቤት ውስጥ, ይህ ኃይል እንደ የአጽናፈ ሰማይ ሳይኪክ ኃይል, የማይደረስ እና በሰው አእምሮ የማይደረስ ነገር ተደርጎ ይቆጠራል! እና እዚህ በ 5680 ሜትር ከፍታ ላይ, ታዋቂው "የሞት ሸለቆ" አለ, በቅዱስ መንገድ ብቻ ማለፍ ይችላሉ. ከመንገድ ላይ ከወጡ, ወደ ታንትሪክ ሃይል ተግባር ዞን ውስጥ ይወድቃሉ. እና የድንጋይ መስተዋቶች ለእነዚያ እዚያ ለደረሱ ሰዎች ጊዜውን ይለውጣሉ እና በጥቂት ዓመታት ውስጥ ወደ ሽማግሌዎች ተቀየሩ።

ኣጋርቲ

አጋርቲ፣ ወይም አጋርታ፣ ወይም አጋታ (ከሳንስክሪት እንደ “የማይበገር”፣ “የማይደረስ” ተብሎ ይተረጎማል) በአፈ-ታሪክ እና በመናፍስታዊ ጽሑፎች ውስጥ የተጠቀሰች አፈ-ታሪካዊ ምድር ነች። አንዳንድ ጊዜ እንደ ሻምባላ ዓይነት ይተረጎማል: "በምስራቅ ውስጥ የሚገኝ የቅዱስ ባህል ምስጢራዊ ማዕከል."

በመጀመሪያ የተጠቀሰው የእግዚአብሔር ልጆች በሚለው ልብ ወለድ በሉዊ ጃኮሊዮት (1873) እና በአውሮፓ ሴንት-ኢቭ ዲ አልቬይድሬ የሕንድ ተልዕኮ (1910) በተሰኘው መናፍስታዊ ድርሰት ውስጥ ነው። ኤፍ ኦሴንዶቭስኪ "እና እንስሳት, እና ሰዎች እና አማልክት" በተሰኘው መጽሃፍ ውስጥ የሞንጎሊያውያን ላማዎች ታሪኮችን በመጥቀስ, የሰው ልጆችን ሁሉ እጣ ፈንታ የሚቆጣጠረው የመሬት ውስጥ ሀገር አፈ ታሪክን ይጠቅሳል. ስለ ባዶ ምድር pseudoscientific ሐሳቦች - Ossendowski እና ሴንት-Yves d'Alveidre (ሥራ "የዓለም ንጉሥ" ውስጥ) ታሪኮችን በማወዳደር, Rene Guenon የጋራ ምንጭ እንዳላቸው መደምደሚያ ላይ ደረሱ.

የአጋርታ ባህላዊ ቦታ ቲቤት ወይም ሂማላያ ነው። በአጋርታ ውስጥ ከፍተኛ ጀማሪዎች፣ ወግ ጠባቂዎች፣ እውነተኛ አስተማሪዎች እና የዓለም ገዥዎች ይኖራሉ። ለማያውቅ ወደ አጋርታ መድረስ የማይቻል ነው - የሚገኘው ለታዋቂዎች ብቻ ነው። ስለ አፈ ታሪኮች አሉ የመሬት ውስጥ መተላለፊያዎችአጋርታን ከውጭው ዓለም ጋር በማገናኘት ላይ። F. Ossendovsky እና N.K. Roerich ነዋሪዎቿን ለፈጣን እንቅስቃሴ ስለሚያገለግሉ መሳሪያዎች ቅዠት አድርገዋል።

የሩሲያ ሻምበል. ከጥንት ጀምሮ የሰው ልጅ የተስፋውን ምድር እየፈለገ ነው። በመጀመሪያ, አትላንቲስ, የጆን መንግሥት እና ሌሎች የኃይል ቦታዎች, ምስጢር, ምስጢራዊነት, አዲስ እውቀት. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሰው ልጅ ለፍለጋ አዲስ ነገር አገኘ - ሻምበል.

ለመጀመሪያ ጊዜ በአውሮፓ ስለ ሻምበል በ 1627 ከጄሱሶች ሰምተዋል. እነዚህ መነኮሳት በእስያ እየዞሩ ለነዋሪዎቹ ስለ ኢየሱስ እየነገራቸው ነገር ግን ታላላቅ መምህራን የሚኖሩበት ቦታ አለን - ሻምበል እና ኢየሱሳውያንን ወደ ሰሜን አሳዩ ብለው መለሱ። ምስጢራዊው ሻምበል በሂማላያ ፣ በጎቢ በረሃ እና በፓሚርስ ተፈልጎ ነበር ፣ ግን በሩሲያ ውስጥ አይደለም…

የሳይቤሪያ ታዋቂው አሳሽ እና አስደናቂው "Gloomy River" የተባለው መጽሐፍ ደራሲ Vyacheslav Shishkov ብዙ የሳይቤሪያ አፈ ታሪኮችን ጽፏል. ከመካከላቸው አንዱ ይኸውና “በዓለም ላይ እንዲህ ያለ እንግዳ አገር አለ፣ ቤሎቮዲዬ ይባላል። እና ስለ እሱ ዘፈኖች ይዘምራሉ ፣ እና በተረት ተረት ውስጥ ይነካል ። ከሳይቤሪያ ባሻገር ወይም ሌላ ቦታ በሳይቤሪያ ውስጥ ነው. መንገድዎን ለመቆጣጠር በደረጃዎች ፣ ተራሮች ፣ የጥንት ታጋ ፣ ሁሉም በፀሐይ መውጣት ፣ ወደ ፀሐይ መሄድ አለብዎት ፣ እና ደስታ ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ ፣ ቤሎቮዲዬን በግል ያያሉ።

በውስጡ ያሉት መሬቶች ወፍራም ናቸው, ዝናቡ ሞቃት ነው, ፀሀይ ለም ነው, ስንዴው ዓመቱን ሙሉ ብቻውን ይበቅላል - አይታረስም አይዘራም - ፖም, ሐብሐብ, ወይን, በአበባው ትልቅ ሣር ውስጥ መንጋዎቹ ያለማቋረጥ ይግጣሉ, ሳይቆጥሩ. - ይውሰዱት ፣ ያዙት። እና ይህች ሀገር የማንም አይደለችም ፣ በውስጧ ፣ ሁሉም እውነት ከጥንት ጀምሮ ይኖራል ፣ ይህች ሀገር ወጣ ገባ ነች።

የዘመናችን ኢሶሪቲስቶች ሚስጥራዊው የሻምበል መግቢያ በር የሚገኘው በቤሎቮዲ ነው ይላሉ። Altai shamans የሻምባላን ሰላም ይጠብቃል። በበርካታ ቱሪስቶች ምክንያት ሻማዎች ብዙውን ጊዜ የዚህን ዞን የኃይል መጠን መመለስ አለባቸው.

ታዋቂው አርቲስት፣ ተጓዥ እና የሻምበል ኒኮላስ ሮይሪች ፈላጊ በስራው በሉካ ተራራ እና ልዩ አካባቢውን ዘፈነ። ነገር ግን ወደ አልታይ ተራሮች የሚደረግ ማንኛውም ጉዞ ዋና ግብ አሁንም የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መንገድ ተደርጎ ይቆጠራል።

ጠባቂዎች በያርሉ ወንዝ ሸለቆ ውስጥ ስላለው ያልተለመደ ድንጋይ ይናገራሉ። በጣም ኃይለኛ ጉልበት ስላለው እና ቀስ በቀስ መጠኑ እየጨመረ በመምጣቱ የኃይል ድንጋይ ብለው ጠርተውታል. ድንጋዩ ምስጢራዊ ኦውራ አለው, ስለዚህ ሻማኖች ከእሱ ቀጥሎ የአምልኮ ሥርዓቶችን ያከናውናሉ, እና ዮጋዎች ይህን ቦታ ለማሰላሰል መርጠዋል. በድንጋይ ላይ ተመስሏል ጥንታዊ ምልክትክብ ፣ እና በሶስት ክበቦች መሃል። ይህ ሥዕል በጥንታዊ የክርስትና ዘመን አንዳንድ አዶዎች ላይ ሊታይ ይችላል። በ N. Roerich ሥዕል "Madonna Oriflama" ውስጥ ቅድስት ድንግል በእጆቿ የዚህን ምልክት ምስል የያዘ ጨርቅ ይዛለች.

ግን አልታይ ብቻ ሳይሆን ሚስጥራዊውን የሻምበል ፈላጊዎችን ይስባል። በሳይቤሪያ ውስጥ ስለ አንድ የተወሰነ ቅዱስ ምድር በሩሲያ ውስጥ ብዙ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች አሉ. ይህ ቦታ ልክ እንደ አፈ ታሪክ ኪቴዝ ለዘመናት ለክፉ ኃይሎች የማይታይ እና የማይደረስ ሆኖ ይቆያል። በ979 የኪየቭ ቭላድሚር ታላቅ መስፍን በመነኩሴ ሰርግዮስ መሪነት የዋይት ውሃ መንግሥትን ለመፈለግ ሰዎችን ወደ እስያ እንደላከ የሚገልጽ አፈ ታሪክ አለ። ከጥቂት አሥርተ ዓመታት በኋላ በ 1043 አንድ አረጋዊ ወደ ኪየቭ መጣ, እሱ መነኩሴ ሰርግዮስ እንደሆነ እና የልዑሉን ትእዛዝ ፈጸመ, የተአምራትን ሰፈር ጎበኘ, ወይም, ተብሎ የሚጠራው, ምድር ይባላል. ነጭ ውሃዎች. የቡድኑ አባላት በሙሉ በመንገድ ላይ እንደሞቱ ተናግሯል, እና ወደ አስደናቂው ሀገር ብቻውን መድረስ ችሏል. መነኩሴው ብቻውን ሲቀር ሰርግዮስን ወደ "ነጭ ሐይቅ" ያመጣውን መመሪያ ለማግኘት መቻሉን ተናግሯል, ይህ ቀለም ሁሉንም ውሃ በሚሸፍነው ጨው ነው. መመሪያው የበለጠ ለመሄድ ፈቃደኛ አልሆነም, ሁሉም ሰው ስለሚፈራቸው አንዳንድ "የበረዷማ ጫፎች ጠባቂዎች" ለሽማግሌው ነገረው. ሰርጊየስ ብቻውን ጉዞውን መቀጠል ነበረበት። ከጥቂት ቀናት በኋላም መነኩሴው በማያውቀው ቋንቋ እየተናገሩ ሁለት እንግዶች ወደ እርሱ ወጡ።

ቲቤት ምናልባት በዓለም ላይ ካሉ በጣም ሚስጥራዊ አገሮች አንዷ ነች። ብዙዎች ስለ እሷ አስደናቂ ዮጋ ፣ ስለ ምትሃታዊ ሚስጥራዊ ልምምዶች ፣ ስለ ታዋቂዋ የሻምበል ሀገር እና ሌሎች ብዙ ሰምተዋል። ነገር ግን ጥቂት ሰዎች ይህ ሚስጥራዊ ቦታ በሌላ ምስጢር የተሞላ መሆኑን ያውቃሉ - የተደበቁ የተቀደሱ ሸለቆዎች (በቲቤት - "ባዩል") በማይነጣጠሉ እና በጥልቅ ከኤሶሪያው ግዛት ጋር የተገናኙ ናቸው.

የተደበቁ ሸለቆዎች ምንድን ናቸው?

በቲቤት አፈ ታሪኮች መሠረት የተደበቁ ሸለቆዎች ከፍተኛ መንፈሳዊ ሰዎች ያለ ሀዘን እና ጭንቀት የሚኖሩባቸው ቦታዎች ናቸው, በማሰላሰል እና በማሰላሰል እራሳቸውን ሙሉ በሙሉ ለጽንፈ ዓለም እውቀት ያደሩ ናቸው. በሌላ አነጋገር የተደበቁ ሸለቆዎች በሁሉም ቦታ ደስ የሚል ሙዚቃ የሚሰሙበት የሰማይ ቦታዎች ናቸው፣ እና እዚህ ለመድረስ የታደለው ሰው በቀላሉ በሥጋዊ ደስታዎች ይታጠባል፣ ጣፋጭ ምግቦችን ይመገባል፣ ውብ መልክዓ ምድሮችን በማሰላሰል ወዘተ.

በተፈጥሮ፣ የተደበቀው ሸለቆ ምን እንደሚመስል ከአንዱ አፈ ታሪክ ወደ ሌላው ይለያያል፣ በአዲስ ዝርዝሮች የተሞላ እና ትኩረትን ወደ መንፈሳዊነት ወይም ወደ ቁሳዊ ሀብት ይሸጋገራል።

ነገር ግን በማንኛውም ሁኔታ ጥሩ ካርማ ያላቸው እና በርህራሄ, ደግነት እና ምህረት የሚለዩ ጥሩ ሰዎች ብቻ ወደ ድብቅ ሸለቆ ውስጥ ሊገቡ እንደሚችሉ ይታመናል. ሁሉም ሌሎች ወደ እነዚህ ውስጥ መግባት አይችሉም አስደናቂ ቦታዎችምንም እንኳን በአፍንጫቸው ፊት ቢሆኑም ፣ ምክንያቱም የተደበቀው ሸለቆ እራሱን “ይጠብቃል” ፣ ምክንያቱም እሱ በመንፈሳዊው አውሮፕላን ውስጥ ስለሚገኝ ፣ በአንድ ዓይነት ትይዩ ቦታ ላይ እንዳለ ፣ ግን ፣ ሆኖም ፣ ወደ አንድ ወይም በጣም እውነተኛ ትንበያ ያለው። ሌላ ክልል.

ስለ ድብቅ ሸለቆዎች ጂኦግራፊያዊ እውነታዎች

የተደበቁ ሸለቆዎች የቲቤታውያን ምናብ ምናብ ሳይሆኑ በጣም እውነተኛ መልክዓ ምድራዊ መሠረት ያለው እውነታ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። በጣም ብዙ ታዋቂ ተጓዦችበቲቤት ዙሪያ እየተንከራተቱ፣ በእርግጥም ከፍታ ባላቸው በረሃማ ቦታዎች እና ህይወት በሌላቸው የተራራ ቁልቁሎች መካከል፣ አስደናቂ ውበት ያላቸው አረንጓዴ ሸለቆዎችን አገኙ፣ በፍል ምንጮች እንደሚመገቡ ግልጽ ነው። እነዚህ ቦታዎች የአፈ ታሪክ የተደበቁ ሸለቆዎች ምሳሌ እንደ ሆኑ የሚጠቁመው በዙሪያው ካለው የመሬት ገጽታ ጋር በእጅጉ ይቃረናሉ።

የተደበቁ ሸለቆዎች እና ከተርማ እና ተርቶን ጋር ያላቸው ግንኙነት

የቲቤት የተደበቁ ሸለቆዎች ብዙ ሚስጥሮችን ይጠብቃሉ ፣ጂኦግራፊያዊ ብቻ ሳይሆን ምስጢራዊም ፣ ምክንያቱም ከቲቤት ምሥጢራዊነት አስደናቂ ክስተት ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ እንደ termas - ቅዱሳት ሀብቶች እና ፣ ከ tertons ጋር - የማግኘት ስጦታ ያላቸው መንፈሳዊ ባለ ራእዮች። "መደበቂያ ቦታዎች"

ቴርማ የቲቤት ምሥጢራዊነት ልዩ ክስተት ነው፣ በተግባር በሌሎች ምስጢራዊ ወጎች ውስጥ አይገኝም። በጥሬው ቃሉ “የተደበቀ ሀብት” ማለት ነው። እነዚህ ሀብቶች መጻሕፍት፣ ሃይማኖታዊ ነገሮች፣ አዳዲስ ትምህርቶች፣ የመመሪያ መጻሕፍት፣ ወዘተ ወዘተ ሊሆኑ ይችላሉ። ቴርማ በሌሎች የእውነታ አውሮፕላኖች ውስጥ "ተደብቀዋል" ወይም ከሰዎች ንቃተ ህሊና ተደብቆ እስከተወሰነ ጊዜ ድረስ በአስማት እርዳታ "በግምጃ መክፈቻ" (ቴርቶን) ሲገኙ, በእውነታው ውስጥ የማየት ችሎታ አለው. ወይም የተወሰነ ሰዓት ሲመጣ እና የሰው ልጅ ለእድገትዎ አዲስ መንፈሳዊ ስጦታ ለመቀበል ዝግጁ ነው.

በጣም ብዙ ጊዜ "የተደበቀ" ሸለቆ ወይም ዋሻ የሚሆነው በውስጡ የተወሰነ ምሥጢራዊ ከተደበቀ በኋላ ነው። በተለይም የተደበቁ ሸለቆዎችን በመፍጠር መስክ ውስጥ ድንቅ መንፈሳዊ መምህር ፣ የቲቤት ቡዲዝም ማዕከላዊ አካል ፣ የኒንግማ ባህል መስራች ፣ ተንኮለኛ ጉሩ እና አስማተኛ ፓድማሳምባቫ እራሱን ለይቷል። በተራራማ አካባቢዎች ብዙ መንፈሳዊ ሀብቶችን (ተርማ) የደበቀው እሱ ነበር ፣ እናም እነሱ የሚገኙባቸው ግዛቶች አስማታዊ ባህሪያት ሊኖራቸው የጀመረው ፣ የኃይል ቦታዎች እና ተጨማሪ “ልኬቶች” የተቀበሉበት ምክንያት ይህ ነበር።

የተደበቀ ሸለቆ - የተቀደሰ ቦታ

የምስጢር ሸለቆዎች በውስጣቸው ከተሰወሩት መንፈሳዊ ሀብቶች ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተሳሰሩ በመሆናቸው እንደነዚህ ያሉ ቦታዎች ልዩ ደረጃን ተቀብለው ወደ ቅዱስ ቦታዎች ተለውጠዋል. ወደዚህ ክልል የገባ ማንኛውም ሰው በመንፈሳዊ ሁኔታ እንደተለወጠ እና በተወሰነ ውስጣዊ ንፅህና ፣ መገለጥ ወይም አንዳንድ ልዕለ ኃያላን እንኳን እንደሚቀበል ይታመን ነበር። ስለዚህ, ነዋሪዎቹ እና ዮጋዎች, ጀብዱዎች እና ሳይንቲስቶች የተደበቁትን ሸለቆዎች ለማግኘት ብዙ ጥረት ማድረጋቸው ምንም አያስደንቅም. የምዕራቡ ዓለም የወርቅ ጥድፊያ፣ ውድ ሀብት ፍለጋን የሚያስታውስባቸው ጊዜያት ነበሩ። ግን… የቲቤታን ኢሶሪቲስቶች እንደሚሉት ሁሉም ቃላት ገና አልተገኙም እና ሁሉም የተደበቁ ሸለቆዎች ገና ለአለም አልተገለጡም።

የተደበቁ ሸለቆዎች - የገነት ልዩነቶች

አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት በድብቅ ሸለቆዎች ውስጥ ጥንካሬን እና ጤናን የሚሰጡ የፈውስ ምንጮች አሉ ፣ ሙቀት ሁል ጊዜ እዚያ ይገዛል እና ምድር ፍሬ ታፈራለች ፣ እናም መንፈሳዊ ሀብቶች እዚያ ተደብቀዋል - ተርማ ፣ ለመንፈሳዊ ባለ ራእዮች-tertons ብቻ። በድብቅ ሸለቆው ክልል ላይ መቆየቱ ለአንድ ሰው ብርሃንን ፣ ረጅም ዕድሜን እና አስማታዊ ችሎታዎችን ይሰጣል።

የተደበቀው ሸለቆ ላይ ደርሶ በዚያ የተቀመጠ ሰው በታችኛው የሕልውና ግዛት ውስጥ ዳግመኛ እንደማይወለድ ይታመን ነበር. ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ በድብቅ ሸለቆዎች ውስጥ የሚኖሩ ፣ እንደ አማልክት የሚኖሩ ፣ በምድራዊ ዘመናቸው መጨረሻ ላይ ወደ ገሃነም የሚሄዱትን እምነቶች ማግኘት ይችላሉ ።

የተደበቁ ሸለቆ መመሪያዎች

በተፈጥሮ የተደበቁ ሸለቆዎች ገለፃ ብዙዎች እነዚህን አስደናቂ ቦታዎች እንዲያገኙ አበረታቷቸዋል - አንዳንዶች ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው መንፈሳዊ ድነት እዚያ ለማግኘት እና አንድ ሰው ሀብታም ለመሆን ይፈልጉ ነበር ፣ ምክንያቱም ስለ እንደዚህ ያሉ ቦታዎች ያሉ አፈ ታሪኮች በሙሉ ማለት ይቻላል በወርቅ መልክ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ውድ ሀብቶች እንዳሉ ተናግረዋል ። ፣ ብር እና የተለያዩ የከበሩ ድንጋዮች። ስለሆነም በጊዜ ሂደት ተጓዡ የሚፈልገውን ግብ ለመምታት ማለፍ ስላለባቸው እንቅፋቶች መንገዶችን የሚጠቁሙና የሚገልጹ የተለያዩ የመመሪያ ፅሁፎች መኖራቸው ምንም አያስደንቅም።

ከእንደዚህ አይነት መመሪያ የተቀነጨበ ይህ ነው፡- “ነብር የሚመስል ሰማያዊ ዋሻ አለ፣ አራት ማዕዘን እና አራት ጎን አለው። ከሱ በላይ ሌሎች ሦስት ዋሻዎች አሉ። ጥንታዊ ሳንቲሞች፣ አራት የቱርኩዝ ድንጋዮች፣ በወርቅ የተሞሉ ሁለት ጎድጓዳ ሳህኖች፣ ጥንታዊ ዚ ድንጋዮች ያሉት የቆዳ ቦርሳ እና አሥራ ስምንት ዓይነት የተደበቀ ሀብት እንዴት ማግኘት እንደሚቻል በጽሑፍ የተደገፈ መመሪያ ይዟል።

ወደ ድብቅ ሸለቆዎች የዮጋ መመሪያዎች

እና ግን ፣ የተደበቁ ሸለቆዎች ሀብታም ለመሆን ለሚመኙ ሰዎች ምንም ያህል ማራኪ ቢሆኑም ፣ የመመሪያ መጽሐፍት ዋና “ሸማቾች” ዮጊስ ነበሩ ፣ በተጨማሪም ፣ አብዛኛዎቹ እነዚህ ጽሑፎች በዮጊስ ለዮጊስ የተፃፉ ናቸው። ስለዚህ የእነሱ ምስል እና የትርጉም ልዩነት. አብዛኞቹበእነሱ ውስጥ ያሉት መመሪያዎች በምሳሌያዊ እና በተጠናከረ ግንዛቤ ውስጥ ብቻ ሊረዱት ይገባል ፣ እና ስለሆነም የአንድ ተራ ሰው እይታ ድንጋዮች ፣ የበረዶ ግግር ወይም የጫካ ቁጥቋጦዎች ብቻ በሚገናኝበት ጊዜ ዮጊስ የተለየ ፣ የበለጠ የሚያምር ነገር ያያሉ ተብሎ ተከራክሯል።

ብዙ ተመራማሪዎች የተደበቁትን ሸለቆዎች መመሪያ መጽሐፍት የውስጥን ብርሃን፣ የመጀመሪያ ተፈጥሮአቸውን የሚገልጡ መመሪያዎችን ከያዙ ጽሑፎች የዘለለ ነገር እንዳልነበሩ ይከራከራሉ እናም እነሱ ከተወሰኑ ጂኦግራፊያዊ እውነታዎች ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም።

የተደበቁ ሸለቆዎች እና የእውነታ ደረጃዎች

ብዙ ሚስጢራቶች የተደበቁ ሸለቆዎች ምንም እንኳን በጂኦግራፊያዊ ተጠቃሽ ቢሆኑም በእውነቱ ፣ እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ከእውነታው በላይ “የላቀ መዋቅር” ናቸው ፣ ማለትም ፣ እነሱ የኮከቦች ክልሎች ፣ ትይዩ እውነታዎች ፣ ለከፍተኛ መንፈሳዊ ስብዕናዎች ብቻ ተደራሽ ናቸው። ለዚህም ነው እምነቶች የተደበቀው ሸለቆ በተራ ሰዎች ሊቀመጥ ይችላል የሚሉት። ነገር ግን በዚያው ቦታ የራሱ የሆነ ልዩ ሕይወት ያለበት ሌላ ደረጃ እንዳለ አይገነዘቡም። ለምእመናን በሚያውቀው አውሮፕላን ውስጥ ስለማይዋሹ እንደዚህ ያሉ ቦታዎችን ፍለጋውን የሚያወሳስበው ይህ ነው። ስለዚህ አንድ ተራ ሰው የተደበቀ ሸለቆን ቢያገኝም, የተወሰነ ከፍ ያለ የነፍስ ሁኔታ ከመሰማቱ በስተቀር, ምንም ነገር አያይም.

በድብቅ ሸለቆ ውስጥ የተደበቀ ሸለቆ

የተደበቀው ሸለቆ እራሱ ሚስጥራዊ ቦታ ብቻ አይደለም, ነገር ግን አንዳንድ ሚስጥሮች በሸለቆው ውስጥ እንኳን ሳይቀር ጥልቅ የሆነ የተቀደሰ ደረጃ አለ ብለው ይከራከራሉ, ለእሱ ነው, እንደ ብቸኛው እውነተኛ እውነታ, መንፈሳዊ ባለሙያው ሊጣጣር የሚገባው - ወደ ሚስጥራዊው ሸለቆው የበለጠ ዘልቀው ይግቡ። እዚያም ከፍተኛውን የማሰላሰል ደረጃዎችን ለመለማመድ እና በፍጥነት መገለጥን ለማግኘት የሚያስችል ጥልቅ መንፈሳዊ እውቀት ያገኛል. ይህንን ደረጃ ለማግኘት ልዩ እይታ ወይም ግንዛቤ ማግኘት ያስፈልግዎታል። እና በጥልቅ ደረጃ, ሸለቆው ከአሁን በኋላ ውጭ አይደለም, ነገር ግን በእራሱ እና በዙሪያው ባለው አለም መካከል ምንም አይነት ልዩነት መሰማቱን ያቆመ በዮጋ ልብ እና አእምሮ ውስጥ.

የተደበቁ ሸለቆዎች የውስጠኛ ደረጃ ያለውን ትልቅ ጠቀሜታ በማጉላት ዮጊስ እና ላምስ ከተደበቀ ሸለቆ ጋር በጣም ረቂቅ የሆነ ግንኙነት እንኳን ሳይቀር መከራን የሚያስከትሉ አሉታዊ ሀሳቦችን እና ስሜቶችን ሊፈታ ይችላል ይላሉ ። የተደበቀውን ሸለቆ የማይታየውን ኃይል እንዴት እንደሚጠቀሙ ካወቁ, ማሰላሰልዎን እጅግ በጣም ውጤታማ ማድረግ ይችላሉ. አንድ የጥንት መመሪያ እንዲህ ባለ ቦታ ላይ ከአንድ ሺህ ዓመት ይልቅ ለአንድ ዓመት ማሰላሰል በጣም የተሻለ እንደሆነ ይናገራል. በድብቅ ሸለቆ ውስጥ የሚገኘው ትልቁ ሀብት ራሱ ኒርቫና ነው።

የተደበቀው ሸለቆ ትልቁ ሚስጥር

የተደበቀውን ሸለቆ ክስተት ከመንፈሳዊነት አንጻር ከተመለከቱ, ሁሉንም አፈ ታሪኮች, ተረቶች እና "መመሪያዎች" ከመረመሩ በኋላ አንድ ተጓዥ እዚያ የሚያገኘው በጣም አስፈላጊው ሀብት የራሱ የመጀመሪያ ተፈጥሮ እንደሆነ ግልጽ ይሆናል. እና ሁሉም ደረጃዎች የእሱ ሁለገብነት ናቸው.

ግራይል እና ስዋስቲካ. የናዚዝም ሃይማኖት Pervushin Anton Ivanovich

"የቲቤት ምስጢሮች"

ከሦስተኛው ጉዞ ከተመለሰ በኋላ ኤርነስት ሼፈር በሃርድዌር ሽንገላዎች ላይ ብቻ ሳይሆን ባልተለመደ ምርምርም ተሰማርቷል። በእነሱ ላይ የበለጠ በዝርዝር እንቆይ.

ከቲቤት ወደ ጀርመን ከመጡ ቁሳቁሶች መካከል እጅግ በጣም ብዙ ልዩ የሆኑ ተክሎች እና ሰብሎች ስብስብ ይገኝበታል. እንደደረሱ ተደረደሩ እና በዝርዝር ተገልጸዋል. እ.ኤ.አ. በ 1943 ኤርነስት ሻፈር ፣ በማጠቃለያ ዘገባ ፣ በቲቤት እፅዋት ላይ ተጨማሪ ሙከራዎችን ለማድረግ ተግባሮቹን አወጣ ።

ምኞታችን ሁሌም ለወገኖቻችን የሚጠቅሙ ነገሮችን ሁሉ ከመሰብሰብ ግብ ጋር የተያያዘ ነው። እዚህ ላይ የተጠቀሱት 1,500 የገብስ ሰብሎች በአብዛኛው የጥንት እርባታ ውጤቶች ናቸው, በጣም ጠቃሚ የሆኑ በዘር የሚተላለፍ ምክንያቶች ሊኖራቸው ይችላል - ለምሳሌ ድርቅ መቋቋም ወይም የበረዶ መቋቋም.

ስለዚህም ኤርነስት ሼፈር ቲቤትን እንደ አንድ መንደር ተረድተውታል። ዕፅዋት, ይህም ከጠላት ከፍተኛ ተራራ አካባቢ ጋር በትክክል ተጣጥሟል. ከግብርና ጥናት አንጻር የቲቤት ሰብሎችን ከአውሮፓውያን ጋር መሻገር ምክንያታዊ ብቻ ሳይሆን በጣም ትርፋማ ነበር። በአውሮፓ የእህል ሰብሎች ውስጥ ልዩ ንብረቶችን መትከል በእቅዱ መሰረት, የበለጠ ትርጓሜ የሌላቸው እንዲሆኑ እና ምርታማነትን ለማሳደግ ነበር.

የኤስኤስ አመራር ከሻፈር የሚጠብቀው በረዶ-ተከላካይ እና በፍጥነት በማደግ ላይ ያሉ "የተአምራዊ ዝርያዎች" ገብስ እና ስንዴ ነው. የእነርሱ እርሻ የምስራቅ አውሮፓን "ጀርመኔሽን" ለመጀመር ያስችላል, እሱም በተመሳሳይ ዓይነት የግብርና ሰፈራ ይገነባል. ሂምለር የተለያዩ ሰብሎችን ማራባት የጀርመን ገበሬዎች በዓመት ብዙ ሰብሎች እንዲኖራቸው ያስችላቸዋል። ይሁን እንጂ የምስራቅ ቅኝ ግዛት ብቻ አልነበረም. ሬይችስፉሄር በራሱ ደጋፊነት የጀርመን የምግብ ችግር ይቀረፋል ብሎ በማሰብ ራሱን አጽናንቶ ነበር፣ አዶልፍ ሂትለር እራሱ ልዩ የሆነ ሚስጥራዊ ጠቀሜታ አለው። የሶስተኛውን ራይክ አቅርቦት በእህል ወደ አዲስ ደረጃ ማምጣት የነበረበት ኤስኤስ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1942 የፀደይ ወቅት ሄንሪች ሂምለር የዱር እፅዋት ዓይነቶችን ተቋም ለማቋቋም የአህኔነርቤ ዲፓርትመንት ኃላፊ በመሆን ኤርነስት ሻፈርን አዘዙ። ይሁን እንጂ ይህ ፕሮጀክት ለመተግበር አስቸጋሪ እንደሆነ በፍጥነት ግልጽ ሆነ. በእነዚያ ቀናት የሼፈር "እስያ" ዲፓርትመንት ከፍልችነር ፋውንዴሽን አስተዳደር ጋር በተገለጸው ግጭት ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. አዲስ ኢንስቲትዩት መፈጠር ብዙ ችግሮችን አስጊ ነበር ፣ በዚህ ጊዜ ብቻ የእፅዋት ተመራማሪዎች በኤስኤስ ሳይንቲስቶች ላይ ሊወጡ ይችላሉ። ከረዥም ድርድር እና ምክክር በኋላ በበርሊን ካይዘር ዊልሄልም ሶሳይቲ ስር የሚንቀሳቀሰውን ልዩ ተቋም አደረጃጀት እንዲገድብ ተወሰነ። የእጽዋት ባህል ጥናት ተቋም ተብሎ በኩራት ይጠራ የነበረው አዲሱ መዋቅር በእጽዋት ተመራማሪው ፍሪትዝ ቮን ዌትስተይን ይመራ ነበር። ፕሮፌሰሩ በቀጥታ ለኃያል የንጉሠ ነገሥት የምግብና የግብርና ሚኒስትር ስለሚገዙ ሂምለር የታላላቅ ዕቅዶች ማስተካከያዎችን መታገስ ነበረበት።

ሌላ የፖለቲካ ግጭት ውስጥ መግባት ከንቱ መሆኑን የተረዳው ኤርነስት ሼፈር ከእጽዋት ተመራማሪዎች ጋር ፉክክር እንዳይፈጠር ለማድረግ ሞከረ። በጥቅምት 1942 ከሪች የግብርና ሚኒስቴር ተወካዮች ፣ የበርሊን ኬይሰር ዊልሄልም ማህበር እና በቱተንሆፍ ውስጥ ከሚገኘው አዲሱ ተቋም ተወካዮች ጋር ድርድር ጀመረ። ከኢንስቲትዩት ይልቅ፣ በአህኔነርቤ ውስጥ በዱር እፅዋት ሰብሎች ምርምር ክፍል ላይ ብቻ ሊተማመን እንደሚችል በግልፅ እንዲረዳው ያኔ ነበር ። ከዚህም በላይ በመጪው ሥራ ላይ ያለው አጽንዖት እንደገና በምሥራቃዊ ክልሎች ላይ ተሰጥቷል, እና ለካውካሰስ ቅድሚያ ተሰጥቷል. የእነዚህ ሁሉ መዋቅሮች ከአህኔርቤ ጋር የታቀደው ትብብር በተግባር እንዴት እንደሚካሄድ ግልጽ አይደለም. አንድ ሰው በቀላሉ እንደሌለ ይሰማዋል፡ ሼፈር በእርጋታ የሰበሰባቸውን ሰብሎች ናሙናዎች ለቱተንሆፍ አስረከበ እና ከቮን ዌትስተይን ወይም ከግብርና ሚኒስቴር ተወካዮች ጋር በድጋሚ አልተገናኘም። እ.ኤ.አ. በህዳር 1942 የኤስ ኤስ ዋና ፅህፈት ቤት ሬይችስፉሬር ከኬይሰር ዊልሄልም የበርሊን ማህበር ጋር በመሆን “ለመላው የጀርመን ኢኮኖሚ እጅግ በጣም ጠቃሚ የሆነ የእህል እርባታ ተቋም” ለመፍጠር እንዳቀዱ የኤስኤስ ዋና ጽሕፈት ቤት አስታወቀ። በሠራተኞች ዝርዝር ውስጥ እንኳን ሳይቀር ይታያል. ታዋቂው የእጽዋት ተመራማሪ ሄንዝ ብሩቸር የተቋሙ ኃላፊ ሆነ።

ሌላው የኤርነስት ሻፈር ፕሮጀክት ከፈረስ እርባታ ጋር የተያያዘ ነበር። በሁለተኛው ጉዞ ወቅት እንኳን, በዱር ውስጥ የሚኖሩትን ፈረሶች በጥንቃቄ አጥንቷል. ከሶቪየት ኅብረት ጋር ጦርነት ከጀመረ በኋላ የቲቤቶሎጂስት እራሱን እንደ የእንስሳት ተመራማሪ-አራቢነት ለመሞከር እድሉ ነበረው-ለሩሲያ ክረምት የማይመች አዲስ የፈረስ ዝርያ ማዳቀል ነበረበት።

በዚህ ርዕስ ላይ ብዙ ነገር አልተረፈም። አብዛኛዎቹ በአኔነርቤ ከተፈጠረው የወታደራዊ ሳይንሳዊ ዒላማ ምርምር ተቋም ግድግዳዎች ወጡ። አንዳንድ ሰነዶች በኦስዋልድ ፖህል ትእዛዝ ለኤስኤስ ዋና የኢኮኖሚ እና ኢኮኖሚ ዳይሬክቶሬት ተደርገዋል። በተመሳሳይ ጊዜ ኤርነስት ሻፈር አስፈላጊውን ሳይንቲስቶች እና ልዩ ባለሙያዎችን እንዲመርጥ ከረዳው ከሩዶልፍ ብራንት ጋር ያለውን ግንኙነት ቀጠለ።

በ1942-1943 የምርጫ ሙከራዎች ተካሂደዋል። በተመሳሳይ ጊዜ ሼፈር በሞንጎሊያውያን ፈረሶች እና በፕርዜዋልስኪ ፈረሶች ላይ ተመርኩዞ ነበር። የምርጫ ሥራ የተከናወነበት ቦታ በግምት ብቻ ሊመሰረት ይችላል, ነገር ግን ስለ ተያዙት የምስራቅ ግዛቶች እንደነበረ ይታወቃል. እ.ኤ.አ. በ 1944 ፣ የጀርመን ጦር ወደ ምዕራብ በማፈግፈግ ፣ ኤርነስት ሻፈር ሁሉንም ፈረሶች በፖዝናን ወደሚገኘው የስታድ እርሻ ለማስተላለፍ ወሰነ ። ከዚያ ወደ ሃንጋሪ መሄድ ነበረባቸው, እዚያም ሶስት ልዩ ኢንተርፕራይዞች ተዘጋጅተው ነበር.

ሌላው የኤርነስት ሼፈር ዋና ፕሮጀክት የሶስተኛውን ጉዞ ውጤት ተከትሎ የተለቀቀው ፊልም ነው። በጉዞው ወቅት ኤርነስት ክራውስ እያንዳንዱን እርምጃ በሚንቀሳቀስ የፊልም ካሜራ ቀረጸ። ወዲያው ከተመለሰ በኋላ፣ ከቀረጻው (ከ50 ሰአታት በላይ) ዘጋቢ ፊልም ለመስራት ሀሳቡ ተነሳ፣ ይህም የህዝብ ፍላጎት በቲቤት ላይ ይጨምራል።

እ.ኤ.አ. በ 1939 መገባደጃ ላይ የፊልም ቁሳቁሶች ለልማት እና ማቀነባበሪያ ወደ በርሊን ኩባንያ ቶቢስ ፊልም ተላልፈዋል ። ሼፈር ፊልሙን በስክሪኖቹ ላይ በፍጥነት እንዲለቀቅ ፍላጎት ነበረው ፣ ለነጋዴ እና ለገንዘብ ነክ ምክንያቶች ብቻ ከሆነ ፣ ግን ካሴቱ አስቀድሞ ሳንሱር መደረግ ነበረበት።

የፊልሙ አፈጣጠር አጠቃላይ ታሪክ በኤርነስት ሻፈር እና በሪችስፉሄር ኤስኤስ የግል ሰራተኞች ኃላፊ ሩዶልፍ ብራንት መካከል በተፃፈው ደብዳቤ ሊገኝ ይችላል። ከመጀመሪያው ጀምሮ በፊልም ቁሳቁሶች ላይ ስራውን በምስጢር ለመያዝ ምንም መንገድ እንደሌለ ግልጽ ሆኖላቸዋል. በዚህ ምክንያት ብራንት የቶቢስ ፊልምን ይመራ የነበረውን ሄልሙት ሽሬበርን አስጠንቅቋል፡ የፊልሙ በይፋ መጠቀስ እንደሌለበት ሪችስፉህረር ኤስ ኤስ በግላቸው የፕሪሚየር ፊልሙን እንዲይዝ ትእዛዝ እስካልሰጡ ድረስ። የሽሬበርን ሥራ ብቻ ሳይሆን በጥር 1940 መጨረሻ ላይ ሂምለር የቲቤት ጉዞን የሚመለከቱ የሁሉንም ህትመቶች እና ዘገባዎች ጽሑፍ ከእሱ ጋር እንዲቀናጅ የሚጠይቅ መመሪያ አወጣ። በዚህ ምክንያት የስቬን ሄዲን ኢንስቲትዩት ፕሮጀክት ልማት በሚካሄድበት ጊዜ ስለ ኤርነስት ሻፈር ሦስተኛው የቲቤት ጉዞ መረጃ ስለ ስሜቱ አጠቃላይ መግለጫዎች እና መግለጫዎች ብቻ ተወስኗል። ይሁን እንጂ በሁሉም ህትመቶች ውስጥ ተጨባጭ ነገሮች እጥረት ነበር. በአንዳንድ ቦታዎች የጉዞ አባላቱ ፊልም ለማዘጋጀት ማቀዳቸውን በአጭሩ ተጠቅሷል፣ ነገር ግን ማንም ስለ ቀኑ ወይም ስለ ግምታዊ ይዘቱ ምንም ሊናገር አይችልም። ሼፈር ወደተለያዩ የሬዲዮ ፕሮግራሞች ያለማቋረጥ ይጋበዛል፣ ቃለ መጠይቅ እንዲሰጥ፣ ጽሑፍ እንዲጽፍ ወይም ዘገባ እንዲያነብ ስለሚጠየቅ ከፍተኛ ጥንቃቄ ማድረግ ነበረበት። ከሂምለር ጋር ከተማከሩ በኋላ የቲቤቶሎጂ ባለሙያው በእነዚህ ሁሉ ጉዳዮች ማለት ይቻላል ሁሉንም ፈታኝ አቅርቦቶች አልተቀበለም።

እንዲህ ዓይነቱ እገዳ የሳይንቲስቱን ኩራት እንደሚጎዳ ግልጽ ነው. ስለዚህ ለምሳሌ የብራሰልስ ኢንሳይክሎፔዲክ ማኅበር በ1940 ዓ.ም የጸደይ ወቅት ኤርነስት ሻፈር ስላለፈው ጉዞና ስለወደፊቱ ስለታቀደው ምርምር ዘገባ እንዲያቀርብ ጋበዘ። ሻፈር ሃሳቡን ወዲያውኑ ለሪችስፍዩሬር ኤስኤስ አሳወቀ። ምንም እንኳን በውጭ አገር ሪፖርቶችን ለማንበብ ምንም ዓይነት ኦፊሴላዊ እገዳ ባይኖርም, ሂምለር ተመራማሪው ታምመው እንዲታዩ እና ግብዣውን በትህትና እንዲቀበሉት ጠየቀ. በዚህም ምክንያት ሩዶልፍ ብራንት የሚከተለውን መረጃ ለብራሰልስ አስተላልፏል።

እንደ አለመታደል ሆኖ በአሁኑ ጊዜ ጊዜ ዶርሼፈር በከባድ የዓይን ሕመም ይሰቃያል, ለህክምናው ወደ ሙኒክ ክሊኒክ ተልኳል. በዚህ ምክንያት, የሪፖርቱ ዝግጅት ለጊዜው አይገኝም.

ለበለጠ ተዓማኒነት, የቲቤቶሎጂስት በምስራቅ የተስፋፋ አንድ ዓይነት የዓይን ሕመም ማግኘት ነበረበት. በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንኳን, ሄንሪች ሂምለር ሁሉም ነገር እውነታዊ ሆኖ እንዲታይ ፈለገ. በውጤቱም፣ ለሼፈር ታላቅ ፀፀት፣ ሰፊው ህዝብ ስለምርምርው ምንነት አያውቅም። ምናልባት በዚህ ጊዜ ሼፈር በሪችስፍዩር ኤስኤስ ጥበቃ ሥር ስለነበር ተጸጸተ።

ስለ መጪው ዘጋቢ ፊልም ማንኛውንም መረጃ እንዳይዘግብ ጥብቅ እገዳ ቢደረግም በ 1940 የጸደይ ወራት ውስጥ መፍሰስ ነበር. በሃምበርግ ጋዜጦች በአንዱ ላይ አንድ መጣጥፍ በኤርነስት ሻፈር የሚመራ ለቲቤት ኤስኤስ ጉዞ የተወሰነ ፊልም በቶቢስ ፊልም ስቱዲዮ እየታረመ መሆኑን ዘግቧል። ሂምለር ተናደደ። እ.ኤ.አ. መጋቢት 12 ቀን 1940 ለሻፈር ጻፈ እና እንደገና ምስጢራዊነትን ጠየቀ።

በቲቤት መጠነ ሰፊ ወታደራዊ ዘመቻ እየተዘጋጀ ያለው በዚህ ጊዜ ነበር። ፊልሙ በሚስጥር መያዙ የብሪታንያ የስለላ ስራዎችን ለመከላከል የሚያስችል ወታደራዊ-ታክቲካዊ ጠቀሜታ አግኝቷል።

ኧርነስት ሼፈር ለፈሰሰው መረጃ ኃላፊነቱን ለመውሰድ ፈቃደኛ አልሆነም። ከዚያም ሂምለር ሄልሙት ሽሬበርን ፊልሙን እንዳይሰራ ከለከለው፡ ሌሎች ፍሳሾች ሊከሰቱ እንደሚችሉ ፈራ። ሩዶልፍ ብራንት ስለ ቲቤት ፊልም መረጃ የተመደበ መሆኑን ለቶቢስ ፊልም ማስታወቂያ ልኳል ፣ ስለሆነም የፊልም ኩባንያው ሰራተኞች ጥንቃቄዎችን የማድረግ ሃላፊነት አለባቸው ። በምላሹ, Schreiber ሰበር እና ሁኔታውን ግልጽ አድርጓል. መረጃው ወደ ጋዜጣው የገባው ሼፈር በሀምበርግ ካደረገው ጠባብ ክበብ ዘገባ በኋላ ነው። የቲቤቶሎጂስት ከባድ ተግሣጽ ደረሰበት.

በሰኔ 1940 ኤርነስት ሻፈር በእሱ የሚመራውን የአህኔነርቤ ዲፓርትመንት እንቅስቃሴ ላይ የመጀመሪያውን ዘገባ ወደ ሩዶልፍ ብራንት ላከ። በውስጡም የቲቤቶሎጂ ባለሙያው በፊልሙ ላይ ያለውን ሥራ, እንዲሁም በእሱ ክፍል እና በቶቢስ ፊልም መካከል ያለውን የግንኙነት መርሆዎች በዝርዝር ገልጿል. በዚያን ጊዜ ፊልሙ የተመሳሰለ ድምፅ እና የጀርባ ሙዚቃ ብቻ አልነበረውም። በአጠቃላይ ከቀረበው ቁሳቁስ ሙሉ ርዝመት ያለው ታዋቂ የሳይንስ ፊልም ተገኝቷል. የኩራት ስሜት ከሌለው ሼፈር የሄልሙት ሽሬበርን ቃል ጠቅሶ ይህ "ጥሩ ፊልም ብቻ ሳይሆን ስኬት ነው, ምርጥ የጀርመን ፊልም ነው." ቲቤቶሎጂስትም ፊልሙ በጥቅምት 1940 ለመሰራጨት ዝግጁ እንደሚሆን ዘግቧል። ማሳያውን ለመጀመር፣ የReichsfuehrer SS ፈቃድ ብቻ ያስፈልጋል። በተጨማሪም ሼፈር ለቲቤት ፊልም የተዘጋጀ ልዩ የፕሮፓጋንዳ ጽሑፍ ማዘጋጀት ጥሩ እንደሚሆን አጽንኦት ሰጥቷል.

ሼፈር የፊልሙ ማሳያ በማዕከላዊ እስያ የህዝብ ፍላጎት ማዕበልን እንደሚያበረታታ ያምን ነበር፣ እና ይህ ደግሞ በአህኔነርቤ ውስጥ ላለው ክፍል የበለጠ ንቁ የገንዘብ ድጋፍ እና ለሌሎች ተነሳሽነቶች ድጋፍ ቅድመ ሁኔታ ይሆናል ። Helmut Schreiber በትክክለኛው አቀራረብ ይህ ፊልም ሊሰበስብ በሚችለው ሳጥን ውስጥ ፍላጎት ነበረው. ነገር ግን ከሂምለር የተቀበለው መመሪያ የሁለቱንም ተስፋዎች አቋርጧል። የኤስኤስ አለቃ እንደገና የመንግስት አካላትን እና የአውሮፓ ህዝብን ትኩረት ወደ ቲቤት ችግሮች መሳብ ከልክሏል ።

ሪፖርቱን ከገመገመ በኋላ፣ ብራንት ሙሉ ሚስጥራዊነትን ለመጠበቅ የሼፈርን ትኩረት በድጋሚ ስቧል፡-

እባኮትን ከብዕራችሁም ሆነ ከየትኛውም የጉዞዎ አባል እስክሪብቶ ከReichsfuehrer SS ጋር ያልተስማሙ መጣጥፎች እና ቁሳቁሶች እንዳይታዩ ይጠንቀቁ። የሪችስፉሄር ኤስኤስ ጠላቶቻችን በዶ/ር ሼፈር ወደ ቲቤት ባደረጉት ጉዞ እና ጉዞውን መድገም በሚቻልበት ሁኔታ መካከል ግንኙነት መፍጠር መቻላቸው ተቀባይነት እንደሌለው ይገነዘባል። ይህ ክልልከወታደራዊ ዓላማዎች ጋር. በዚህ ምክንያት ፊልሙ በቅርብ ጊዜ ውስጥ በሳጥን ቢሮ ውስጥ ሊታይ አይችልም. <… > ሬይችስፉህረር ጊዜው እንደደረሰ ካሰበ ወዲያውኑ ለፊልሙ የማስታወቂያ አደረጃጀትን በተመለከተ ያቀረቡትን ሀሳቦች ይጠቀማል። እስከዚህ ቅጽበት ድረስ ስለ ፊልሙ ከሚያውቋቸው ሰዎች ወይም ከጋዜጣ ሠራተኞች መካከል ማውራት የለብዎትም። <… > Reichsfüpep ካሴቱ ከተስተካከለ በኋላ ለእሱ ማድረግ ያለብዎትን የግል ማጣሪያ እየጠበቀ ነው።

እንዲህ ዓይነቱ "የተዘጋ ፊልም ማሳያ" በእርግጥ ተካሂዷል. ሰኔ 10 ቀን 1942 የተዘጋጀው ቁሳቁስ በቅርብ ጓደኞቹ ክበብ ውስጥ ለሪችስፉየር ታይቷል ። አስደሳች እውነታ - ሠርቶ ማሳያው የተካሄደው የሄንሪች I Ptitselov ቅሪት የተቀበረበት የኤስኤስ ቤተመንግስት ኩድሊንበርግ በተቀደሰ ስፍራ ነው። ነገር ግን ሃይንሪች ሂምለር እራሱን የዚህ የጀርመን ንጉስ ሪኢንካርኔሽን አድርጎ እንደወሰደ እናስታውሳለን።

“የቲቤት ምስጢሮች” ፊልም ግን ክስተት ሆነ ፣ ግን ብዙ ቆይቶ ፣ በኢምፔሪያል ፕሮፓጋንዳ ሚኒስቴር ታዋቂ የሳይንስ ፊልም ማእከል ውስጥ ሲያልፍ። በታህሳስ 1942 ሚኒስትር ጆሴፍ ጎብልስ የፊልሙን የ105 ደቂቃ እትም ለመጀመሪያ ጊዜ አይተው ከፍተኛ ደረጃ ሰጡት። የመጀመሪያ ዝግጅቱ በጥር 16, 1943 ስቬን ሄዲን በተገኙበት በስሙ የተሰየመው ተቋም መክፈቻ ላይ ሊደርስ ነበር።

በሼፈር ዲፓርትመንት ውስጥ ይሠራ የነበረው የአህነነርቤ ሰራተኛ፣ ለጓደኛዬ ያለውን አስተያየት አጋርቷል፡-

ፊልሙ ከሼፈር ጉዞ ባልተናነሰ መልኩ አሸብርቋል። ቴፕው ግሩም ነው፣ በአንዳንድ ቦታዎች በደስታ ታፍኜ ነበር። በፖለቲካዊ ምክንያቶች እስካሁን ለሰፊው ህዝብ ያልታየበትን ምክንያት መረዳት ይቻላል። ከኤዥያ ጥናት ተቋም መከፈት ጋር ተያይዞ ይህ ፊልም ለመጀመሪያ ጊዜ በይፋ ታይቷል. የተገነዘብኩት እንደ ታዋቂ ሳይንስ ሳይሆን እንደ ባለ ሙሉ ገጽታ ፊልም ነው። ከፍተኛ የውጭ እንግዶችበተጨማሪም ተደንቀዋል. ሁሉም ሰው ስቬን ሄዲንን አከበረ። ከዚያም በፕሮፓጋንዳ ሚኒስቴር ለውጭ ፕሬስ ትልቅ ጋዜጣዊ መግለጫ ተሰጥቷል። ለፊልሙ በጣም የታሰበ የማስተዋወቂያ ዘመቻ በቅርቡ ይጀምራል። ሁሉም ጋዜጦች ማለት ይቻላል የፎቶ ሪፖርቶች ወይም የጉዞው ያለፉ ሪፖርቶች አሏቸው። ሁሉም ጋዜጦች፣ ታብሎይድ እንኳን ስለ ቲቤት ይጽፋሉ።

በእርግጥ በጀርመን ጋዜጦች ስለ ፊልሙ ብዙ ተጽፏል። በተመሳሳይ ጊዜ የኤርነስት ሻፈርን የቀድሞ ድርሰቶች እንደገና ታትመዋል ፣ በዚህ ውስጥ ስለ ቲቤት ባህላዊ እና የዕለት ተዕለት ሕይወት ተናግሯል። በጠቅላላው ወደ ሦስት መቶ የሚጠጉ ጽሑፎች ታትመዋል, ትናንሽ ማስታወሻዎችን ሳይቆጥሩ, ስለ ፊልም "የቲቤት ሚስጥሮች" ፊልም, ነገር ግን አንዳቸውም እንኳ የመካከለኛው እስያ እና የጉዞዎች መምሪያን እንኳን ሳይጠቅሱ "Ahnenerbe" ን መጥቀስ አይቻልም.

ሼፈር እራሱ ፊልሙን በማስተዋወቅ ስራ ውስጥ ገባ። ስሙ እና የቲቤት ጉዞ አባላት ስም በተቻለ መጠን በጋዜጦች ገፆች ላይ መታየቱ ትልቅ ጠቀሜታ ሰጥቷል. የሂምለርን ፍቃድ ካገኘ በኋላ ሼፈር የፊልሙ ስርጭት እንዴት መስተካከል አለበት ብሎ እንደሚያስብ ዝርዝር እቅድ አወጣ። በተለይም በፊልሙ ማሳያ ዋዜማ አጫጭር ዘገባዎችን የሚያቀርብባቸውን ከተሞች ዘርዝሯል። በአንዳንድ ሁኔታዎች, ሌሎች የቲቤት ጉዞ አባላት ሊተኩት ይችላሉ. በጀርመን ግዛቶች ዋና ከተማዎች ውስጥ ያለው የፊልም የመጀመሪያ ደረጃ "ከሁሉም የኤስኤስ መዋቅሮች ጋር በቅርበት መከናወን ነበረበት." ሼፈር በአህኔነርቤ የሚገኘውን ዲፓርትመንት የገንዘብ ወጪን ለመሸፈን ይረዳል ተብሎ በሚገመተው "የፊልሙ ፖለቲካዊ እና ፕሮፓጋንዳ ጠቀሜታ" ላይ ያለማቋረጥ ትኩረት ሰጥቷል። በመጀመሪያ ግን "የቲቤት ሚስጥሮች" የዩኒቨርስቲ ማዕከላት በሆኑ ከተሞች እንዲታይ ፈለገ።

እንደተጠበቀው ፊልሙ በሰፊ ስክሪኖች መለቀቁ ለጀርመን ማህበረሰብ ለቲቤት ያለው ፍላጎት እንዲያድግ ትልቅ አስተዋፅዖ አድርጓል። ለመጀመሪያ ጊዜ የጀርመን ህዝብ በህንድ እና በቻይና መካከል ባሉ ተራሮች ላይ የጠፋችውን ሀገር ህይወት እውነተኛ ምስሎችን በራሱ እንዲያይ ተጋብዟል። እና "የቲቤት ሚስጥሮች" የተሰኘው ፊልም መለቀቅ ከስታሊንግራድ ጦርነት ጋር በመገናኘቱ ከፍተኛ የስነ-አእምሮ ህክምና ተግባር ፈጽሟል፡ የብሄራዊ ሶሻሊስት ፕሮፓጋንዳ የ"ግርማ ጀርመኖች" ስኬቶችን እንደገና ለማጽደቅ ምክንያት አስፈለገ። እናም በዚህ ሁኔታ ውስጥ ወታደሮች ባይሆኑም ሳይንቲስቶች ግን ሊመጣ በሚችለው ብሄራዊ ጥፋት ሁኔታ ውስጥ, በመካከላቸው ያለው ልዩነት ብዙም አስፈላጊ አይደለም.

ከመጽሐፉ "ሞት ለሰላዮች!" [በታላቁ የአርበኞች ጦርነት ወቅት ወታደራዊ ፀረ-መረጃ SMRSH] ደራሲ ሴቨር አሌክሳንደር

ወታደራዊ ሚስጥሮችን በመጠበቅ ከጆሴፍ ስታሊን ዘመን ጋር ከተያያዙ አፈ ታሪኮች መካከል አንድ አለ. የመንግስት ሚስጥሮችን የያዘ ሰነድ ለጠፋ ሰው ለብዙ አመታት ወደ ጉላግ ሊላክ ወይም በጥይት ሊመታ ይችላል። ስለዚህ, ከሚስጢር መስፈርቶች ጋር የተጣጣሙ ችግሮች

ከተረሱ ድሎች ጀግኖች መጽሐፍ ደራሲ ሺጊን ቭላድሚር ቪሌኖቪች

የጥቁር ባህር የመርከብ ግንባታ ምስጢሮች በጥቁር ባህር መርከቦች ውስጥ ያለውን ሁኔታ የበለጠ ለመረዳት በጥቁር ባህር ውስጥ የመርከብ ግንባታ ተፈጥሮን በደንብ ማወቅ ያስፈልጋል። እውነታው ግን ከባልቲክ ጋር ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር አልነበረም። በባልቲክ ውስጥ ከሆነ ሁሉም ማለት ይቻላል ወታደራዊ

ከአፍጋኒስታን ትራፕ መጽሐፍ ደራሲው Brylev Oleg

የፓግማን ሚስጥሮች ቀደም ሲል እንደተገለፀው ዩ አንድሮፖቭ በካቡል በካልኪስቶች የስልጣን መያዙ መጀመሪያ ላይ እርካታ እንዳልነበረው እና በግልጽ እንደሚታየው በማሰላሰል እቅዱን ወደ “ፓርቻሚስት” መፈንቅለ መንግስት ወጥነት ባለው መንገድ መተግበሩን ለማመን የሚያስችል ምክንያት አለ ። ያውና

ስለ ኬጂቢ 10 አፈ ታሪኮች ከመጽሐፉ ደራሲ ሴቨር አሌክሳንደር

አፈ-ታሪክ ቁጥር 2. የሉቢያንካ ጭብጦች መናፍስታዊ ሚስጥሮች እንደ "የሉቢያንካ ምስጢሮች", ሳይኪኮች ከኬጂቢ እና ቼኪስቶች - ዩፎ አዳኞች, ስለ ብዙ "አስፈሪ ታሪኮች" እና "ምናባዊዎች" ደራሲዎች ታዋቂ ናቸው. KGB. ከዚህም በላይ የመጀመሪያው ርዕስ በ "ታሪክ ተመራማሪዎች" በንቃት የተገነባ ከሆነ, ውጤቱን በመግለጽ

የ ‹XX ክፍለ ዘመን› ወታደራዊ መረጃ መኮንኖች ከሚለው መጽሐፍ ደራሲ Tolochko Mikhail Nikolaevich

የማይደነቁ ምስጢሮች ሰዎች በ 18 ኛው እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የጦርነት መጠን በከፍተኛ ሁኔታ መጨመር የስለላ ተግባራትን ፣ በድርጊቱ ውስጥ የተሳተፉ ኃይሎች እና ዘዴዎች ብዛት እንዲጨምር አድርጓል። የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በወታደራዊው ተጨማሪ መሻሻል ምልክት ተደርጎበታል።

የራዲዮ ሰለላ ከሚለው መጽሃፍ የተወሰደ ደራሲ አኒን ቦሪስ ዩሪቪች

የበረራ ምስጢር 007 KAL ቦይንግ 747 በ007 ከኒውዮርክ ወደ ሴኡል በረራ የጀመረው መስከረም 1 ቀን 1983 ከቀኑ 4፡05 ሰአት ነበር። ከቀኑ 11፡30 ላይ በአንኮሬጅ፣ አላስካ የሚገኘውን ማኮብኮቢያውን በመንካት የመንገዱን የመጀመሪያ ክፍል አጠናቀቀ። ከዚህ ተነስቶ ወደ ሴኡል መብረር ነበረበት

ከ Tsushima መጽሐፍ - የሩስያ ታሪክ መጨረሻ ምልክት. የታወቁ ክስተቶች ድብቅ ምክንያቶች. ወታደራዊ-ታሪካዊ ምርመራ. ቅጽ I ደራሲ ጋሌኒን ቦሪስ ግሌቦቪች

6. የኔርቺንስክ ጠቢባን ሚስጥሮች የፖለቲካ እብደትን ውስጣዊ ማንነት ለማብራራት ጊዜው ደርሷል, ዘውዱ የኔርቺንስክ ስምምነት ነበር. ማራስመስ ለኛ ነው። እና ለአንዳንዶች - ብሩህ የፖለቲካ እንቅስቃሴ። እና በከንቱ አጠቃላይ ባህሪያት ቻይና እና የዱር ማንቹስን ይቀንሳል

ዘ ጃካል (የካርሎስ ዘ ጃካል ሚስጥራዊ ጦርነት) ከሚለው መጽሃፍ የተወሰደ ደራሲ ፎሊየን ጆን

4. ሚስጥሮች እና ውሸቶች እኔ ፕሮፌሽናል ነፍሰ ገዳይ አይደለሁም። ዓይንህን የሚመለከት ሰው መግደል በጣም ከባድ ነው። ካርሎስ ከአል ዋታን አል አራቢ መጽሔት ጋር ባደረገው ቃለ ምልልስ። በሄግ የሚገኘው የፈረንሳይ ኤምባሲ ታግቶ በሴንት ጀርሜይን ፋርማሲ ውስጥ ከደረሰው የእጅ ቦምብ ፍንዳታ በኋላም ፈረንሳዮቹ

አቶሚክ ፕሮጀክት ከተባለው መጽሐፍ። የሱፐር ጦር መሳሪያ ታሪክ ደራሲ Pervushin አንቶን ኢቫኖቪች

የ "ኤክስ ሬይ" ሚስጥሮች ኤሌክትሮን ከተገኘ በኋላ ተመራማሪዎች ሁለቱንም አይነት ቅንጣቶች እርስ በርስ ለማገናኘት ሞክረዋል በ 1895 ጀርመናዊው የፊዚክስ ሊቅ ዊልሄልም ሮንትገን ከካቶድ ጨረሮች ጋር በመስራት አንድ እንግዳ ክስተት አስተዋለ. እየቀረበ እያለ በባሪየም ግቢ የተሸፈነ ወረቀት

ከም መጽሃፍ ድርሰቶች ስለ ድብቅ ትግል፡ ኮኒግስበርግ፡ ዳንዚግ፡ በርሊን፡ ዋርሶ፡ ፓሪስ። 1920-1930 ዎቹ ደራሲ Cherenin Oleg Vladimirovich

የሜጀር Zhikhon ሚስጥሮች

በ Stirlitz "The Godfather" ከሚለው መጽሐፍ ደራሲ ፕሮስቬቶቭ ኢቫን ቫለሪቪች

ከሉቢያንካ መጽሐፍ። ገጠመኞች እና አሳዛኝ ሁኔታዎች ደራሲ ሉዛን ኒኮላይ ኒኮላይቪች

ስለ ሩሲያ የውጭ ኢንተለጀንስ ታሪክ ድርሰቶች ከሚለው መጽሐፍ። ቅጽ 4 ደራሲ Primakov Evgeny Maksimovich

የምስጢርነትን መጋረጃ መክፈት ብልህነት እና ፀረ-እውቀት በድብቅ የተያዘ ልዩ ጥበብ ነው። የቤት ውስጥ አገልግሎቶችን ጨምሮ የማንኛውም ልዩ አገልግሎት እንቅስቃሴ ከዚህ የተለየ አይደለም. ለአጭር ጊዜ ብቻ አንዳንድ ጊዜ ሁሉን ተጠቃሚ የሚያደርግ ጊዜ

የካዛሪያ ሽንፈት እና ሌሎች የ Svyatoslav the Brave ጦርነቶች ከሚለው መጽሐፍ ደራሲ

15. የመግለጫ አገልግሎት ሚስጥሮች እ.ኤ.አ. የካቲት 6, 1934 በፓሪስ ፕላስ ዴ ላ ኮንኮርዴ የፋሺስት ሰላማዊ ሰልፍ ተካሂዶ ደም መፋሰስ አብቅቷል። የፈረንሣይ ፋሺስቶች በጀርመናዊው አማካሪዎቻቸው ፣ ፖግሮሞችን አዘጋጅተው ፣ ውጊያ ጀመሩ ፣ በዚህ ምክንያት

የውጭ ዜጎች ወረራ [ለምን ጠላቶች ወደ ስልጣን ይመጣሉ] ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ሻምባሮቭ ቫለሪ ኢቭጌኒቪች

የስላቭ አማልክት ሚስጥሮች በሚያስደንቅ ሁኔታ, የሳይንስ ሊቃውንት የተዛባ አመለካከት የስላቭ ግዛትን ተጨባጭ ጥናት ብቻ ሳይሆን የስላቭ አረማዊነትን ጭምር ይከላከላል. አባቶቻችን የሚያመልኩት ጥንታዊ "ነገድ" ብቻ ነው የሚሉ አሉ።

ከደራሲው መጽሐፍ

25. የ Brest ድርድሮች ሚስጥሮች ለቦልሼቪኮች, ጀርመን ለሚሰጡት አገልግሎቶች ክፍያ ይጠበቃሉ - የተለየ ሰላም. ይሁን እንጂ የሶቪየት መንግሥት ምርጫ አልነበረውም. ሠራዊቱ ሙሉ በሙሉ ወድሟል፣ የተወሰነው ክፍል አስቀድሞ ወደ ቤቱ ሄዶ ነበር። ወዲያው

ከተራ ሰዎች የተደበቀ የቲቤት ሚስጥሮች። የቲቤት ሚስጥሮች: vasily_sergeev - LiveJournal