ኔምሩት ቤይ በሰሜን ምስራቅ ክፍል የሚገኝ የቱርክ ወደብ ነው። የኤጂያን ባህር. የሩሲያ የወንዝ-ባህር ክፍል መርከቦች ብዙውን ጊዜ ወደዚህ ወደብ ይደውላሉ። እዚህ የብረት ብረትን ያመጣሉ እና የብረት ማጠናከሪያን ያስወግዳሉ. የብረት ፋብሪካዎች ከወደቡ አጠገብ ይገኛሉ. ነገር ግን በወደቡ አቅራቢያ ወይም በእነዚህ ፋብሪካዎች አቅራቢያ ምንም የመኖሪያ ሕንፃዎች የሉም. ሠራተኞች ወደ ወደብ ያመጣሉ በ ጥሩ አውቶቡሶችየመርሴዲስ ብራንድ። ጫኚዎች ንጹህ ቀላል የደንብ ልብስ የለበሱ ከአውቶቡሶች ይወርዳሉ። የቆሻሻ መጣያ ብረት ሲያወርድ አቧራው "እንደ ምሰሶ ይቆማል" እና ጩኸት ይሰማል. ፋብሪካዎቹ እያጨሱ ነው። ለዚያም ነው በአቅራቢያ ምንም መኖሪያ የለም. የጫኚዎቹ ፈረቃ አልቋል፣ ወደ ንፁህ ልብስ ለውጠው ንጹህ አውቶቡስ ይዘው ወደ ቤት ይሄዳሉ።
የሞተር መርከብ "ሶርሞቭስኪ" ወደብ ላይ ነው, የቆሻሻ መጣያ ብረትን ያራግፋል. ሰራተኞቹ ከስራ ውጭ ሆነው በጓዳቸው ውስጥ ተቀምጠዋል፣ መሄጃ የለም፣ ወደቡ መዋኘት ክልክል ነው፣ በወደቡ አቅራቢያ ያሉት የባህር ዳርቻዎች ቆሻሻ ናቸው፣ እና ወደ ብረት መሮጥ ይችላሉ። ታክሲ መደወል አይችሉም, ገንዘብ የለዎትም, እና የት መሄድ እንዳለብዎት አያውቁም. ካፒቴኑ በወደቡ ዙሪያ ለመራመድ ወሰነ። ወደ ምሰሶቹ መጨረሻ ደረስኩ፣ ከዚያም በቁጥቋጦዎች የተሸፈነ ኮረብታ ነበር። በመንገዱ ሄድኩኝ። መንገዱ በኮረብታዎች መካከል ይነፋል። ከመጀመሪያው ኮረብታ ጀርባ የወይራ ዛፍ ወይም የአትክልት ቦታ ተከፈተ። ዛፎቹ በተወሰነ ቅደም ተከተል, በመደዳዎች ውስጥ እንደሚበቅሉ ማየት ይቻላል. የወይራ ፍሬ አንስቼ ቀምሼው - መራራ ነበር። ወደ ቀጣዩ ተራራ ጫፍ ወጣሁ እና ትንሽ ራቅ ያለች ከተማ አየሁ። ወደ እሱ ሄጄ ለማየት ወሰንኩ። በጣም ደስ የሚል ነው, ወደዚህ ወደብ ብዙ ጊዜ ሄጄ ነበር, ግን እዚህ የመኖሪያ ሕንፃዎችን ለመጀመሪያ ጊዜ ስመለከት ይህ ነው. ከወደብ እስከ ከተማዋ ሦስት ወይም አራት ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ትገኛለች, ነገር ግን ከኮረብታው በስተጀርባ ይህች ከተማ አይታይም. ከተማው በጣም ንፁህ ነው, ወይም ይልቁንም ከተማ አይደለችም, ግን በእኛ አስተያየት መንደር. በመንገዶቹ ላይ እና በአቅራቢያው በሣር ላይ የተለያዩ እንስሳት አሉ-ላሞች, በጎች, ፍየሎች, እና በእርግጥ ዶሮዎች, ዝይዎች, ዳክዬዎች. ቆሻሻ የትም አይታይም፤ አንዳንድ ቤቶች አካባቢ የተዘጉ የቆሻሻ ማጠራቀሚያዎች እና የቆሻሻ መጣያ ጣሳዎች አሉ።
ወንዶች በካፌ ውስጥ በካፌ ውስጥ ተቀምጠዋል ፣ ሻይ ይጠጣሉ ፣ ያወራሉ እና የኋላ ጋሞን ይጫወታሉ። በእይታ ውስጥ ምንም ዓይነት የአልኮል ወይም የቢራ ጠርሙሶች የሉም። ለማየት ወደ መደብሩ ሄድኩ።
ምን እንደሚሸጡ እና ዋጋው ምን እንደሆነ. ምናልባት ለመርከቡ ትኩስ ፍራፍሬዎችን እና አትክልቶችን ማዘዝ. በእንግሊዝኛ ከሻጩ ጋር ለመግባባት ሞከርኩ፣ እሱ ግን በተሰበረ ሩሲያኛ መልስ መስጠት ጀመረ። ከመቄዶኒያ ብዙ ዩጎዝላቪያውያን በዚህ መንደር ውስጥ ይኖራሉ። እንዴት እዚህ እንደደረሱ - ለመጠየቅ አልተቸገርኩም። በመሠረቱ, ሰዎች ቤታቸውን የሚለቁት በጥሩ ህይወት ምክንያት አይደለም. የምግብ ዋጋ መርከቧን ከሚያቀርቡት የመርከቧ ቻንድለር የበለጠ ነበር። ስለ አልኮሆል ዋጋ ጠየኩኝ። ዋጋው በኢስታንቡል መንገድ ላይ ከነበረው በብዙ እጥፍ ይበልጣል። ሻጩ በዚህ መንገድ አብራርቶታል፡-
- እዚህ አልኮል አይፈለግም, ማንም አይገዛውም, ለዚህ ነው ዋጋው በጣም ከፍተኛ ነው. ቢራም አናመጣም, ማንም አይወስድም.
ልክ እንደዚህ የአካባቢ ልዩነት. ሱቁን ትቼ በእግር ሄድኩኝ፡ ከሱቅ ጥቂት ሜትሮች ራቅ ብሎ እንደ ትንሽ ሚኒ ገበያ አትክልት ይሸጣሉ። ስለ ዋጋዎቹ ጠየኩ ፣ እነሱ በጣም ምክንያታዊ ሆነው ተገኝተዋል። በተጨማሪም, እራሳቸውን ያደጉ አትክልቶችን እንደሚሸጡ ግልጽ ነው. እና እነሱ ለራሳቸው ስላደጉ ፣ ከዚያ ምናልባት ከትላልቅ አምራቾች ያነሱ ናይትሬትስ ይይዛሉ። አትክልቶችን እና ፍራፍሬዎችን ለሰራተኞቹ አዝዣለሁ, በጥቂት ሰዓታት ውስጥ ለማድረስ ቃል ገቡ. ካፒቴኑ አሁንም ጊዜ አለው, ወደ ባሕሩ በሚወስደው መንገድ ላይ ተጓዘ. በመንደሩ መጨረሻ ላይ የታጠቁ እቃዎች አሉ የባህር ዳርቻ. አግዳሚ ወንበሮች፣ ካቢኔዎች መቀየር፣ መጸዳጃ ቤት አንድ ወጣት አሸዋውን በሬክ ደርቦ ቆሻሻ እየሰበሰበ። ጥቂት ዋናተኞች አሉ። ረዣዥም ሱሪ የለበሱ ቀላል ሸሚዞች እና ጭንቅላታቸው ላይ ስካርቭ ያደረጉ ሴቶች በአቅራቢያው ይዋኛሉ ከዚያም በተለመደው የዋና ልብስ ይዋኛሉ። የዋና ቁምጣ የለበሱ ወንዶች። ካፒቴኑ የመዋኛ ገንዳዎችን ይዞ ባለመሄዱ ተጸጸተ። ሞቃት ነው፣ መዋኘትም ደስተኛ እሆናለሁ። ነገር ግን ወደ መርከቡ ለመመለስ ጊዜው አሁን ነው. ምግብ ለማምጣት ቃል ገብተዋል። እኔም በተመሳሳይ መንገድ ተመለስኩ. በተንሸራታቾች መካከል ባለው ክፍተት ውስጥ ከመንገዱ አጠገብ ብዙ ኤሊዎች ተይዘዋል. አንዱን ይዤው ሄድኩ። በካቢኔ ውስጥ ይኑር, ሁሉም ዓይነት መዝናኛዎች ናቸው. ወደ መርከቡ አመጣው. በጓዳው ውስጥ አንድ ጥግ ሰጣት፣ ሳጥን ሰርቶ ጥቂት ጠጠር እና ቅጠላ አመጣላት። አንድ ሰሃን ውሃ ማስቀመጥ ፈልጌ ነበር, ነገር ግን ሀሳቤን ቀየርኩ. እንዴት ትገባበታለች? እና በዚህ ተፋሰስ ውስጥ ካስቀመጧት, ከሱ አትወጣም. በማንኛውም ቡድን ውስጥ ሁል ጊዜ ሁሉንም ነገር የሚያውቁ ሰዎች አሉ, ቢያንስ ለእነሱ እንደዚህ ይመስላል, እና እንደዚህ አይነት ባለሙያ ይህ የመሬት ኤሊ እንደሆነ እና ለመጠጥ ውሃ ብቻ እንደሚያስፈልገው ጠቁመዋል. የመጠጥ ውሃ ማሰሮ ተቀምጧል።
የጭነት ሥራውን ጨርሰን በመንደሩ የታዘዙትን አትክልትና ፍራፍሬ ተቀበልን። ሻጮቹ አልፈቀዱልንም፣ ቃላቸውን ጠብቀው ለማድረስ ምንም ገንዘብ አላስከፈሉም።
እቃው - የብረት ማጠናከሪያ - ወደ አዞቭ ወደብ ተወስዷል. ማታ ቀረብን
Dardanelles ስትሬት. የሁሉም አስቸጋሪ ክፍሎች ማለፊያ የሚከናወነው በካፒቴኑ ትዕዛዝ ብቻ ነው. ካፒቴኑ ወደ ድልድዩ ለመሄድ በቤቱ ውስጥ ካለው ሶፋ ተነሳ እና በጨለማ ውስጥ ኤሊ ላይ ወጣ። ወድቄ ቁርጭምጭሚቴን ልጠመምም አልቀረም። እና ከዚያ በኋላ, አንድ ቦታ መሄድ ባለብኝ እያንዳንዱ ጊዜ, እግሬን በጥንቃቄ መመልከት አለብኝ. ይህም በካፒቴኑ ሕይወት ላይ አንዳንድ ችግሮች አመጣ።
ብዙውን ጊዜ ያለ ብርሃን በጨለማ ውስጥ በክፍሉ ውስጥ መሄድ አለብዎት, እና እዚህ ይህ ኤሊ ከታች ነው
እግሮች. የት ላስቀምጥ? ወደ ኔምሩት ቤይ ቀጣዩን ጥሪ ለመጠበቅ ወሰንኩኝ።
እና ኤሊውን ወደ ትውልድ ቦታው ይመልሱ.
እቃው በአዞቭ ተዘርግቶ በሮስቶቭ-ኦን-ዶን ለመጫን ሄደ። እሁድ ሮስቶቭ ወደብ ደረስን እና ለመጫን ስንጠብቅ መርከቧን በመንገድ ላይ አስቀመጥን.
ከምሳ በኋላ ጀልባዋ አብሮ መጣች እና የእሳት አደጋ መርማሪ ደረሰ። በመርከቡ ላይ ወጣ። ሶስት ሴቶች እና ብዙ ልጆች በጀልባው ላይ ቀርተዋል፡-
ተቆጣጣሪው “ባለቤቴ፣ ልጆቼና የሴት ጓደኞቼ ከእኔ ጋር ለመሳፈር ወሰኑ” ብሏል።
ካፒቴኑ “እንግዲያውስ ተሳፍረው መርከቡን እንዲመለከቱ ፍቀድላቸው” ሲል ጋበዘ።
- አይ, አታድርግ. ልጆቹ አሁንም የሆነ ቦታ ይወድቃሉ. በጀልባ ለመጓዝ ፍላጎት አላቸው.
ተቆጣጣሪው መርከቧን, ሰነዶችን እና የእሳት አደጋ መከላከያ መሳሪያዎችን አጣራ.
እንደ ሁልጊዜው, ጥቂት ጥቃቅን አስተያየቶችን ሰጥቻለሁ. ያለ እነርሱ የማይቻል ነው, ስራው አይታይም. ተቆጣጣሪው የሚሄድበት ጊዜ ደርሷል፣ ግን በሆነ ምክንያት ያመነታል፣ አይቸኩልም።
መጠጣት. ካፒቴኑ ምን እየተፈጠረ እንዳለ ያውቃል, ተቆጣጣሪው ዝም ብሎ መሄድ አይችልም, በእረፍት ቀን ወደ ሥራ የሄደው በከንቱ አይደለም. ግን ለእሱ የሚሰጠው ምንም ነገር የለም. ምንም ማስታወሻዎች የሉም, እኛ Nemrut Bay ብቻ ጎበኘን, እና ወደዚያ የሚወስደው ምንም ነገር አልነበረም, አልኮል እንኳን አልገዛንም. እና ከዚያ ተቆጣጣሪው ኤሊ ያለበት ሳጥን ላይ ይመጣል። ፍላጎት:
- ይህ ምንድን ነው, ከየት ነው የመጣው?
ካፒቴኑ ከየት እንዳመጣው አስረድቶ አቀረበ።
- ኦህ, ከፈለግክ, ለራስህ ውሰድ, ልጆቹን ያስደስታቸዋል. - እና ኤሊውን ከሳጥኑ ጋር ለተቆጣጣሪው ይሰጣል።
- ደህና, አላውቅም, ባለቤቴን እና ልጆቼን መጠየቅ አለብኝ.
- ስለዚህ ይጠይቁ.
ተቆጣጣሪው ኤሊውን ወስዶ ከመርከቧ ላይ ወጥቶ ለሚስቱና ለልጆቹ አሳያቸው።ልጆቹም ወዲያው ተደሰቱ። በደስታ እንኳን ጮኹ። ስለዚህ የስጦታው ጉዳይ በሁለቱም ወገኖች እርካታ ተፈትቷል.
ጀልባው ከጎን ወጣች እና በፍተሻው ላይ በቀጥታ የተሳተፈው ከፍተኛ መሀንዲስ በፈገግታ እንዲህ አለ።
- አሌክሼቪች, ከግሬይሃውድ ቡችላዎች ጋር ተቆጣጣሪዎችን ለምን መክፈል ጀመርክ?
- የጉብኝት አይነት- ታሪካዊ እና ባህላዊ
- አካባቢ- ኔምሩት ዳግ፣ ሳንሊዩርፋ፣ ሃራን፣ ጎቤክሊ ቴፔ
- ቆይታ- 5 ቀናት
- የመድረሻ ቀን- በጥያቄ
- ቪዛ- ግዴታ አይደለም
የዚህ ጉዞ ድምቀት ከቱርክ ደቡብ ምስራቅ ወደ ነምሩት ዳግ ተራራ - የጥንታዊው የኮማጌኔ መንግስት ዋና መቅደስ፣ ንጉስ አንቲዮከስ የአውሮፓ እና የመካከለኛው ምስራቅ አማልክትን ግዙፍ ምስሎች ያቆመበት አስደናቂ ጉዞ ነው። ይህ አንዱ ነው። ታዋቂ ቦታዎችቱርክ ፣ ዓይነት ብሔራዊ መጠባበቂያ, እሱም እስከ ዛሬ ድረስ የጥንቱን መንግሥት ቅሪት ያቆየው.
ከፍታ 2150 ሜትር ከባህር ጠለል በላይ፣ በታውረስ ተራሮች የተከበበ።
ፕሮግራም
ኖቬምበር 5-9፣ 2019
ኢስታንቡል - ጋዚያንቴፕ - አድያማን - ነምሩት ዳግ - ዲያርባኪር - ሚድያት - ማርዲን - ሳንሊዩርፋ - ጎቤክሊ ቴፔ - ሃራን - ሃልፈቲ - ጋዚያንቴፕ - ኢስታንቡል
ቀን 1.
በኢስታንቡል ውስጥ ስብሰባ. የከተማ ጉብኝት ለሚፈልጉ
ቀን 2.
በረራ ኢስታንቡል - ጋዚያንቴፕ/ወደ 2 ሰአት/
ወደ Gaziantep የሚደረግ ጉዞ። የሮማን ሞዛይክ ሙዚየም
እና የአንቴፕ ከተማ ምሽግ. ነፃ ጊዜ ወደ ውስጥ
ከተማ መሃል ምሳ.
ወደ አድያማን /190 ኪ.ሜ/ ያስተላልፉ። አጭር እረፍት, ወደ ኔምሩድ ዳግ / 90 ኪሜ / በመንገድ ላይ የሴፕቲየስ ሴቬረስ የሮማን ድልድይ ይጎብኙ. መውጣት
የነምሩድ ዳግ ጫፍ በኮሞኔስ የአንጾኪያ ዘመን ወደ ነበሩት ግዙፍ ምስሎች።/62 ዓክልበ.
በተራራው ላይ ጀንበር ስትጠልቅ ማየት አስደናቂ እይታ ነው። እና ወደ ሆቴል ይመለሱ. እራት.
ቀን 3
ወደ ዲያርባኪር /200 ኪ.ሜ/ ማሸጋገር የኡሉ መስጊድ እና የከተማዋን ግድግዳዎች በአሮጌው ከተማ እንጎበኘዋለን ፣ የድሮ ድልድይከጤግሮስ ወንዝ በላይ። በዲያርባኪር ከተማ ምሳ. ወደ ሚድያት/150 ኪሜ/ መነሳት እና ለመራመድ ነፃ ጊዜ። የሞር ገብርኤልን ገዳም ጎብኝ። ወደ ማርዲን መነሳት / 70 ኪ.ሜ / እራት.
ቀን 4
በሆቴሉ ቁርስ እና ወደ Sanliurfa / 200 ኪ.ሜ / - የነቢያት ከተማ ያስተላልፉ. ጎቤክሊ ቴፔ/ቤሊድ ሂል/ እና የሀራንን የኢትኖግራፊ መንደር በኮን ቅርጽ የተሰሩ የጡብ ቤቶችን እንጎበኛለን።
እራት.
እናያለን ውብ ሐይቅከዓሣ ጋር እና የቅዱስ አብርሃም ዋሻ, ምሽግ እና የአርኪኦሎጂ ሙዚየም.
የሆቴል ማረፊያ. እራት.
ቀን 5
በወንዙ ላይ ወደ Halfeti ያስተላልፉ. ኤፈርት/110 ኪሜ/ በኤፈርት ወንዝ ላይ የጀልባ ጉዞ።
Halfeti ውስጥ ምሳ. ወደ Gaziantep አየር ማረፊያ/100 ኪሜ/ እና ወደ ኢስታንቡል በረራ።
ኢስታንቡል ሲደርሱ የጉብኝት ፕሮግራም ሲጠየቅ ይገኛል።
ዋጋ 425 ዶላር
/ ሰው ለነጠላ መኖሪያነት
በወጪ ውስጥ ተካትቷል፡
በ 4 * ሆቴሎች ውስጥ ማረፊያ
ቁርስ, እራት
ሁሉም የውስጥ እንቅስቃሴዎች
አጃቢ የሩሲያ ቋንቋ መመሪያበጠቅላላው መንገድ
ተጨማሪ ወጪዎች፡-
ወደ ኢስታንቡል በረራ
የህክምና ዋስትና
ምሳ (30 ዶላር ገደማ)
የግል ወጪዎች
ወደ ሙዚየሞች የመግቢያ ክፍያዎች (ወደ 40 ዶላር ገደማ)
የማወቅ ጉጉትን እንቀበላለን እናም ለግንኙነት ክፍት ነን፡-
+ 7 903 1840248 WhatsApp
info@site
ወይም በኩል
አንግናኛለን!
ከዚህ በታች የቀጰዶቅያ ፕሮግራም ምሳሌ ነው። ቀን 1
ይህ ፕሮግራም በግል ጥያቄ ሊደራጅ የሚችለው መመሪያው ነፃ ቀናት ካለው ብቻ ነው።
በ Kayseri/Nevsehir መድረስ
ቀን 2
ከቀጰዶቅያ ጋር መተዋወቅ የምንጀምረው ስለ ዴርዌንት ሸለቆ ወይም ስለ ምናባዊው ሸለቆ በፓኖራሚክ እይታ ነው። በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ዝናቦች እና ነፋሶች የሰዎችን፣ የእንስሳትን እና ተረት ገፀ-ባህሪያትን ምስሎችን በሚያውቁበት ለስላሳ ጤፍ ሮክ ፈጠራቸውን ቀርፀዋል። በእውነቱ ሁሉም በአዕምሮዎ ላይ የተመሰረተ ነው!
ወደ ጎሬሜ መንደር በሚወስደው መንገድ “ከእይታ የተደበቀ” ማለት ነው ፣ 3 ቆንጆዎችን እናገኛለን - ግዙፍ እንጉዳዮችን የሚመስሉ አስደናቂ የድንጋይ ቅርጾች። ያለ ጥርጥር የተፈጥሮ ክስተት እና የቅጶዶቅያ እውነተኛ ምልክት ነው።
በጎሬሜ ውስጥ በዩኔስኮ የባህል ቅርስ ዝርዝር ውስጥ የተካተተውን ከ10-11ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የባይዛንታይን አብያተ ክርስቲያናት ስብስብ የሆነውን የባይዛንታይን አብያተ ክርስቲያናት የ Open Air ሙዚየምን እንጎበኛለን። በአንድ ወቅት የተከበሩ ክርስቲያን ቅዱሳን ይኖሩበትና የሚሰብኩበት ጉልህ የሆነ የገዳም አዳራሽ ነበር። የአብያተ ክርስቲያናት ንጣፎች እስከ ዛሬ ድረስ ውበታቸውን እና ደማቅ ቀለሞችን ጠብቀዋል.
ፍሬስኮስ በባይዛንታይን ቤተ ክርስቲያን በ10ኛው-11ኛው ክፍለ ዘመን ጎሬሜ
ከምሳ በኋላ፣ እንግዳ ተቀባይ በሆነው ጎሬሜ ውስጥ ትንሽ ከተዝናና በኋላ፣ ወደ ፓሻብ ሸለቆ እንሄዳለን፣ በሌላ መልኩ ደግሞ የመነኮሳት ሸለቆ ይባላል። በአንድ ወቅት, የአስተሳሰብ እና የብቸኝነት ህይወትን የመረጡ መነኮሳት እዚህ ጡረታ መውጣት ይወዳሉ. ሴሎቻቸው በአስደናቂ ዓለቶች ውስጥ ተጠብቀው ነበር, "ተረት የእሳት ማሞቂያዎች" ተብሎ የሚጠራው.
የፓሻባ ሸለቆ
የጋሊፕ አውደ ጥናት
በጥንታዊው የኦቶማን ድልድይ ላይ በእግር እንጓዛለን ፣ በክልሉ ውስጥ ካሉት ጥንታዊ እና የተከበሩ አውደ ጥናቶች አንዱን - የጋሊፕ ወርክሾፕ እና የፀጉሩ ሙዚየም ባልተለመደ ሁኔታ በጊነስ ቡክ መዝገቦች ውስጥ የተዘረዘሩትን እንጎበኛለን። በባህል መሠረት እያንዳንዱ ተጓዥ ጋሊፕን ወደ ጌታው ለመምጣት እና የሸክላ ስራዎችን በነጻ ለመማር እድል አለው. ለዚህ ምን ያስፈልጋል? ከቆንጆ ሴት የተቆለፈ ፀጉር እና የመገኛ መረጃ ያለው ማስታወሻ. በየዓመቱ መምህር ጋሊፕ ለጉዞ ሥዕል ይይዛል፣ እና በየዓመቱ ዕድለኛው አሸናፊ መጥቶ ለአንድ ሳምንት ያህል በጋሊፕ እንግዳ ተቀባይ ቤት ውስጥ ይቆያል።
በአውደ ጥናቱ አስደናቂ ታሪክ እና ሴራሚክስ በስጦታ የመሥራት ማሳያ ይኖረናል። ጌታው በጣም ጥሩ ቀልድ እና ብዙ ማራኪነት አለው, ስለዚህ ታላቅ ስሜት የተረጋገጠ ነው! እና ከፈለጉ ሁል ጊዜ መሞከር እና የእራስዎን ምርት መቅረጽ እና እንደ መታሰቢያ ይዘው ይሂዱ።
ቀን 3
የቀጰዶቅያ ልዩ ገጽታዎች አንዱ የመሬት ውስጥ ከተማዎቿ ናቸው። በክልሉ ውስጥ ከ 200 በላይ የሚሆኑት አሉ! ከእነሱ ትልቁን እንጎበኛለን - የመሬት ውስጥ ከተማደሪንኩዩ. የከተማዋ 8 ፎቆች ብቻ ለህዝብ ክፍት ናቸው። ባለ ብዙ ፎቅ እስር ቤት ለረጅም ጊዜ ህይወት በሰዎች ሙሉ በሙሉ ተስተካክሏል. አብያተ ክርስቲያናት፣ የከብት መሸጫ ቦታዎች፣ የጸሎት ቤቶች፣ ኩሽናዎች፣ የምግብ ማከማቻዎች፣ የመቃብር ስፍራዎች፣ የውሃ ጉድጓዶች እና የወይን ፋብሪካዎችም አሉ።
የመሬት ውስጥ ከተማ ማዚ - እዚህ ያለው ሁሉም ነገር ከመሬት በታች ለህይወት ተስማሚ ነው።
የቀጰዶቅያ ነዋሪዎች እርግቦችን ይወዳሉ እና ያከብራሉ ፣ ስለዚህ የርግብ ኮኮቦች እዚህ አሉ ... በዓለቶች ውስጥ። አንዳንድ የርግብ ቤቶች ነጭ ቀለም የተቀቡ እና በግድግዳዎች የተጌጡ እና ቀበሮዎች ወደ ወፎቹ እንዳይቀርቡ ለመከላከል ከመሬት ላይ በጣም ከፍ ብለው ይገኛሉ. እንጎበኘዋለን እርግብ ሸለቆበጎሬሜ አቅራቢያ - ምናልባትም ትልቁ የርግብ ኮቶች ቁጥር እዚህ አለ - እና በሚያስደንቅ ፓኖራሚክ እይታዎቹ እንደሰትበታለን።
ዙሪያውን በእግር በመጓዝ የመሬት ውስጥ ላብራቶሪዎች Derinkuyu, እኛ ወደ ላይ መሄድ, የት በጣም ጉዞ ጥልቅ ካንየንቀጰዶቅያ እዚህ ያለው ተፈጥሮ ከቀጰዶቅያ ተራራማ መልክዓ ምድሮች በእጅጉ የተለየ ነው።
የይክላራ ሸለቆ፣ ብዙ አረንጓዴና የዱር አራዊት አለ።
ከምሳ በኋላ በሜሌንዲዝ ወንዝ ላይ ወደዚያ እንሄዳለን ሰሊማ- ከ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የባይዛንታይን ገዳም ፣ አምዶች ፣ የውሃ ማጠራቀሚያዎች እና አስደናቂ ምስሎች ያሉባቸው አዳራሾች አሁንም ተጠብቀዋል። ለፍቅረኛሞች ንቁ እረፍትየገዳሙ አብያተ ክርስቲያናት በኮረብታ ላይ ስለሚገኙ በግሮቶዎች፣ በድንጋይ መወጣጫዎች እና በመተላለፊያ መንገዶች የተገናኙ እና ለመንቀሳቀስ ብዙ ቦታ ስለሚሰጡ እዚህ ጋር በጣም ይወዳሉ።
ቀን 4
ጎሬሜን ትተን ወደ ሚስጥራዊው እንጀምራለን Nemrut Dagu.ጉዞው ከ 8-9 ሰአታት ይወስዳል, ወደ 600 ኪ.ሜ. እና ብዙ ግንዛቤዎች። የታሪክ ጉዟችን ሁለት ምሽቶች እና ሶስት ቀናት ይቆያል።
ኔምሩት ጀምበር ስትጠልቅ ግሩም ነው።
በመንገዱ ላይ ብዙ አጫጭር ማቆሚያዎች አሉ- ሴልጁክ ካራቫንሴራይ ካራታይሃንበ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የተገነባ, በትንሽ ከተማ ውስጥ የሻይ ዕረፍት ፒናርባሲ፣ በንጹህ ምንጮች ዝነኛ። የተኪር ሸለቆ አስደናቂ እይታዎች ጋር ምሳ.
ወደ ኪያህታ፣ የከተማ ጉብኝት እና እራት መድረስ።
መሃል ላይ በሚገኘው ሆቴል ላይ አዳር 9 ኪሜ. ከኔምሩት ዳግ.
ቀን 5
ፀሐይ ከመውጣቷ በፊት ከሆቴሉ ይመልከቱ። ወደ ኔምሩት ዳግ ተራራ ፍርስራሽ ሄደን በማይታመን ሁኔታ የሚያምር ሥዕል ማየት አለብን - በ10 ሜትር የአማልክት ሐውልቶች መካከል የምትወጣው ፀሐይ።
በአውቶቡስ ከተራራው ግርጌ ደርሰናል ከዚያም በእግራችን ተራራውን መውጣት አለብን - ከ 800-900 ሜ. አቀፋችን በጥሩ የአየር ሁኔታ (በረዶ ወይም ዝናብ የለም) ከ25-30 ደቂቃዎች ይወስዳል.
ለጥረታችን ሽልማት፣ በአማልክት ሐውልቶች መካከል ስላለው ፀሐይ መውጣት በሚያስደንቅ ሁኔታ እንመለከተዋለን። ይህንን ውበት ማየት የቻሉ ተጓዦች ለረጅም ጊዜ ይደነቃሉ. ታሪክ እና ዘመናዊነት እዚህ እርስ በርስ የተሳሰሩ እና የእውነታው ድንበሮች ተሰርዘዋል. ሃውልቶቹ ህያዋን ሰዎች ናቸው የሚመስለው ፣ እይታቸው ለዘላለም ወደ ርቀት የተለወጠ።
ለገለልተኛ የእግር ጉዞዎች እና የፎቶ ክፍለ ጊዜዎች ነፃ ጊዜ።
ቁርስ ለመብላት ወደ ሆቴል እንመለሳለን.
ጉዞ ወደ ኪያህታ, የአርሴሚያ ድልድይ ፍርስራሽ, የሮማውያን ሰንደራ እና የካራኩስ ቱሙሉስ ንጉሣዊ መቃብር በመጎብኘት. የሻይ እረፍት.
በመቀጠል ወደ እንሄዳለን ጎቤክሊ ቴፔ (ቱርክ ጎቤክሊ ቴፔ - “ቤሊድ ሂል”), በተጨማሪም "Numbilical Hill" ወይም "Umbilical Mountain" በመባልም ይታወቃል - ቤተመቅደስ ውስብስብበደቡብ ምስራቅ ቱርክ ከሳንሊዩርፋ ከተማ በሰሜን ምስራቅ 15 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ትገኛለች። ከትልቁ ትልቁ ነው። megalithic መዋቅሮችበዚህ አለም. ዕድሜው ቢያንስ 12,000 ዓመታት ነው!
ወደ ሳንሊዩርፋ - ሃራን እንሄዳለን ፣ ጥንታዊ ከተማሰላም. በመንገዳችን ላይ በመካከለኛው ምስራቅ ትልቁ ግድብ - አታቱርክ ግድብ ላይ እናቆማለን።
በኦሪት ዘፍጥረት መጽሐፍ ውስጥ የተጠቀሱት ማድ-ቢርኪ (የንብ ቀፎ የሚመስሉ ቤቶች) ባሉበት በካራን የሚገኘውን የምስራቃዊ ባዛርን እንጎብኝ።
የሃራን ፍርስራሽ፣ ጥንታዊው ኢስላሚክ ዩኒቨርሲቲ እና የ18ኛው ክፍለ ዘመን ቤተመንግስት።
እራት ለመብላት ወደ ሆቴል እንመለሳለን.
በጎቤክሊ ቴፒ ቁፋሮዎች
በተጨናነቀንበት ቀን መጨረሻ በሳንሊዩርፋ ከተማ ቆመን የአብርሃም ዋሻ እና የቅዱስ ካርፕ ገንዳን እንጎበኛለን።
ሳንሊዩርፋ ፀሐይ ስትጠልቅ..
ቀን 6
ሆቴሉን በጎሬሜ አቅጣጫ ትተን ወደ ቢሬድዝሂክ እናመራለን፣ ራሰ በራ ወፎችን ለማራባት ልዩ የሆነ እርሻ አለ - ኩል አይናክ።
በመንገዳችን ላይ ለምሳ እና ለሻይ እረፍቶች የሚያምር ማቆሚያ ይኖረናል።
በሆቴሉ ዘግይቶ መድረስ, ከ22-23 ሰአታት አካባቢ.
ቀን 7
ነፃ ቀን በእርስዎ ውሳኔ። ለእያንዳንዱ ጣዕም መዝናኛ ለማቅረብ ደስተኞች እንሆናለን!
ምረጥ! እና ያ ብቻ አይደለም…
ቀጰዶቅያ በሞቃት አየር ፊኛ ካላየህ እና በበረራ ላይ ስትሆን የፀሐይ መውጣቱን ካላየህ በእርግጠኝነት መሞከር አለብህ። ይህን አስደሳች ድርጊት በቃላት መግለጽ አይቻልም!
ከበረራ በኋላ አስገራሚ ነገር ይጠብቅዎታል...
በኤቲቪዎች ላይ በሸለቆዎች ውስጥ በእግር መጓዝ የማይረሳ ተሞክሮ ነው።
የቀጰዶቅያ ስፋት ለፍጥነት እና ለበረራ የተነደፈ ነው።
ፈረስ ግልቢያ. ደግሞም ቀጰዶቅያ የፈረስ አገር ናት እና ለእነሱ ያለው አመለካከት እዚህ ልዩ ነው።
በሸለቆዎች ውስጥ ፈረስ እየጋለበ ... ደስታ!
ምንጣፍ ሽመና ዋና ክፍል
እና የኛን ስጦታ - በሸለቆው ውስጥ የፀሐይ መጥለቅን በአካባቢያዊ ወይን ጠጅ እንገናኛለን
ተጨማሪ መዝናኛ
- በረራ ወደ ሙቅ አየር ፊኛጎህ ሲቀድ። አስደናቂ እይታ!
- በጥንታዊው ካራቫንሴራይ ሳሪክሃን ውስጥ አዙሪት ደርቪሾች።
Dervishes- የሚንከራተቱ የሱፊ መነኮሳት። የደርቪሾች ዳንስ ሚስጥራዊ በረራ ነው። በመዞሪያቸው ማለቂያ በሌለው ጠፈር ውስጥ የፕላኔቶችን ሽክርክር እና የሰው ነፍሳትን በእግዚአብሔር ዙሪያ እንደሚያመለክቱ ይታመናል። ዛሬ ይህ የጥንት ትውፊቶችን ጥበባዊ ማስታወሻ ብቻ ነው, ነገር ግን ከሱፊዝም የራቀ መንገደኛ እንኳን ይህ ሥነ ሥርዓት የተሞላበትን ምስጢራዊ ድባብ ያስታውሳል ...
- በሸለቆው ውስጥ በምሽት የሙዚቃ ኮንሰርት ላይ ተገኝ።
- ምንጣፍ ሽመና ውስጥ ማስተር ክፍሎች, የሸክላ / ሥዕል.
- ከኡቺሳር ምሽግ የፀሐይ መጥለቅ። ድንቅ ፓኖራማዎች እና ምርጥ ፎቶዎች!
ከእርስዎ ጋር ምን እንደሚወስድ
- በአካባቢው ምቹ የእግር ጉዞ ለማድረግ ምቹ የተዘጉ ጫማዎችን በማይንሸራተቱ ጫማዎች እንዲወስዱ እንመክራለን. ብዙ ጊዜ ወደ ከፍታ ቦታዎች እንወጣለን፣ ነገር ግን በቀጰዶቅያ ያለው አፈር ድንጋያማ እና በዳገታማ ቦታዎች ላይ ፈራርሷል! ብዙ እንጓዛለን!
- ባርኔጣዎችን እና የፀሐይ መከላከያዎችን መውሰድዎን አይርሱ. የቀጰዶቅያ ፀሐይ በጣም ንቁ ነች።
- እንዲሁም, ልክ እንደ ሁኔታው, የዝናብ ካፖርት መውሰድ እና እንደ ወቅቱ, ቀላል ሹራብ ምሽት ላይ, የአየር ሁኔታ የአየር ሁኔታ ስለሆነ እና የማይታወቅ ሊሆን ይችላል.
- ለሞቃታማ የአየር ፊኛ በረራ, ሙቅ ልብሶችን መልበስም ተገቢ ነው. ብዙውን ጊዜ በረራዎች የሚከናወኑት ጎህ ሲቀድ ሲሆን የሌሊቱን ቅዝቃዜ በአየር ውስጥ በተለይም በ 1000 ሜትር ከፍታ ላይ ሊሰማዎት ይችላል.በቀን እና በሌሊት የሙቀት መጠን መካከል ያለው ልዩነት በሞቃት ወቅት እንኳን ያልተለመደ አይደለም.
- ካሜራዎች እና ካሜራዎች በእርግጠኝነት ጠቃሚ ይሆናሉ። ያለፎቶዎች እዚህ መተው አይቻልም!
ለምን እኛ
እኛ የቀጰዶቅያ ባለሙያዎች ነን እና ከቱርክ ጋር ፍቅር እንዳለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን። ከቀጰዶቅያ ጋር መተዋወቅ የጀመረው በ2008 በጣም ሚስጥራዊ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ነው። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ፍቅራችን የጋራ, ጥልቅ እና የማይጠፋ ነው. ይህንን ክልል በሁሉም ልዩነት ካጠናን፣ በግል ልምዳችን ላይ ብቻ የተዘጋጁ ፕሮግራሞችን እናቀርባለን።
የሽርሽር እና የትምህርት ፕሮግራሞች እና ከእደ-ጥበብ እና ብሔረሰቦች ጋር መተዋወቅ.
በቀጰዶቅያ ጥንታዊ ወጎች፣ ባህል እና ሕይወት ውስጥ በመጥለቅ የፈጠራ ማስተር ክፍሎችን ማዳበር።
- የሸክላ ስራዎች. የሸክላ መግቢያ. የምስራቃዊ ስዕል.
- ምንጣፍ ሽመና. ቀለሞች, ምልክቶች, ምንጣፎች ዓይነቶች
- የቱርክ ምግብ. በዓለም ውስጥ በጣም ጥንታዊ እና በጣም ጣፋጭ ከሆኑት አንዱ።
- ምስራቅ ዳንስ ከታዋቂው Clara Süsekind ጋር ስልጠና እና ግንኙነት
- ውድ እና ከፊል-የከበሩ ድንጋዮች
- በክፍት ቦታዎች ላይ መቀባት. የቀጰዶቅያ ሥዕል
እርስ በርሱ የሚስማማ ጥምረት የበረዶ መንሸራተቻ በዓልበአስደናቂው የኤርሲየስ ሪዞርት እና በቀጰዶቅያ ክረምት ድንቅ ምድር
እኛ ለነቃ በዓል ነን፣ ግንዛቤዎች እና አዳዲስ ግኝቶች የተሞላ። የእረፍት ጊዜዎ!
ለምን ቀጰዶቅያ
ቀጰዶቅያ- በማዕከላዊ አናቶሊያ ውስጥ ያለ ክልል ፣ ሩቅ የባህር ሪዞርቶችእና የትላልቅ ከተሞች ግርግር። በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚያማምሩ የተራራ ገጽታዎች ፣ አስደናቂ “ተረት የእሳት ማገዶዎች” - ሰዎች አሁንም የሚኖሩባቸው አስደናቂ ቅርጾች የድንጋይ ቅርጾች ፣ የወይን እርሻዎች ፣ የአፕሪኮት የአትክልት ስፍራዎች ፣ ሰላም እና መረጋጋት ፣ ልክ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት።
ቀጰዶቅያ በልዩ ጉልበት፣ ጥንካሬ እና መነሳሳት የተሞላበት ቦታ ነው። ሳይንቲስቶች ስለዚህ ጉዳይ ምን ይላሉ፡- ቅጰዶቅያ የምትገኘው ከኢየሩሳሌም፣ ከሶሎቭኪ እና ከክርስቲያን ገዳማት ጋር ተመሳሳይ ነው። በተመሳሳይ ትይዩ ላይ የሚገኙ ብዙ ከተሞች በዓለም ታሪክ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል።
ቀጰዶቅያ- ይህ በኃይል የተሞላ ቦታ. ይህ ምክንያት ነው የበለጸገ ታሪክጠርዞቹን. የመጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች እዚህ ሰፈሩ, የጥንት ስልጣኔዎች ተነስተው ጠፍተዋል, እና ታላቁ የሐር መንገድ አንድ ጊዜ አለፈ. በቀጰዶቅያ ወጎች እና ጥንታዊ የእጅ ሥራዎች የተከበሩ እና የተከበሩ ናቸው፤ ብዙ አርቲስቶች ሁለተኛ ቤታቸውን እዚህ በማግኘታቸው ያለምክንያት አይደለም።
በፀደይ ወቅት, ይህ ክልል ያብባል እና በእፅዋት ትኩስ መዓዛዎች ይሸታል. በቀጰዶቅያ መኸር ወቅት ሙቀቱ ጠቃሚ ሙቀትን ያመጣል, እና የወይን እርሻዎች እና የአትክልት ቦታዎች በቅጠሎች ቀለሞች ይጫወታሉ. ይህ በሸለቆዎች ውስጥ ለመዝናኛ ለመራመድ እና በክፍት አየር ውስጥ ለፈጠራ በጣም ምቹ ጊዜ ነው። በእኛ ውስጥ ስለ ቀጰዶቅያ የበለጠ ያንብቡ
ለምን Nemrut Dag
ከሁለት ሺህ ለሚበልጡ ዓመታት በተራራው ላይ እነዚህ ግርማ ሞገስ የተላበሱ ቅርጻ ቅርጾች ኔምሩትፀሐይ ስትጠልቅ እና ስትወጣ መመልከት.
ከመጽሃፍ የተወሰደ Igor Mozheiko "ከ 37 ተአምራት 7"
......ንጉሥ አንጾኪያስ ንብረቱን ብቻቸውን እንዲተዉ ከሮማውያን ጋር መደራደር ከቻለ በኋላ ራሱን ከዋነኞቹ አማልክቶች መካከል ሾመ። አሁን ይህ ክስተት ለብዙ መቶ ዘመናት መመዝገብ ነበረበት.
ንጉሱ ትልቅ መስዋዕትነት ከፍሏል። ንብረቱን ከፊል አስይዘው ፣የቤተሰቡን ጌጣጌጥ ሸጠ ፣ያልተለመደ ግብር ሰበሰበ እና በናምሩድ ተራራ ላይ ግንባታ እንዲጀመር አዘዘ ። ከሳሞሳታ በላይ፣ የአማልክት ሁሉ መቅደስ። ንጉሱ አስቀድሞ ለመቅደሱ የሚሆን ጽሑፍ እንኳን አቀረበ። “እኔ አንጾኪያስ ይህን ቤተ መቅደስ የሠራሁት ራሴንና አማልክቴን ለማክበር ነው” የሚል መሆን ነበረበት።
እናም ለአውሮፓ እና ለመካከለኛው ምስራቅ አማልክት እና አንድ ህይወት ያለው ክብር የተጠማ ፣ አዛውንት ፣ ጉልበተኛ ፣ ግን ጉልበቱን የት እንደሚያስቀምጥ የማያውቅ አስደናቂ መቅደስ መገንባት ተጀመረ።
ሃራን- አስደናቂ የቱርክ ከተማበግምት 50 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የምትገኘው ሳንሊዩርፋ, በሀገሪቱ ደቡብ ምስራቅ. የዚህች ከተማ ስም “በፀሐይ የተቃጠለ ቦታ” ተብሎ ሊተረጎም ይችላል። ይህ ቦታ የመጣው ከመጽሃፍ ቅዱስ ገፆች እንደሆነ ይታመናል...
የሃራን መለያ የኮን ቅርጽ ያላቸው ሸክላ ቤቶች በብዙ መልኩ የንብ ቀፎን የሚመስሉ እና ከእንጨት ሳይጠቀሙ የተገነቡ ናቸው. ለ 3000 ዓመታት, የእነዚህ ቤቶች ዲዛይን እና ገጽታ ሳይለወጥ ቆይቷል. የሸክላ ቤቶች ከሚቃጠለው ፀሐይ የተሻለውን መጠለያ ይሰጣሉ እና ብዙውን ጊዜ ምንም መስኮቶች የላቸውም. የጉልላቶቹን ብዛት በመቁጠር በቤት ውስጥ ምን ያህል ክፍሎች እንዳሉ መረዳት ይችላሉ. በእያንዳንዱ ጉልላት አናት ላይ በቀን ብርሃን ውስጥ ለመግባት መክፈቻ ያለው ነው. ይህ ንድፍ ቀላል ማብራሪያ አለው - ክፍሉን ለማቀዝቀዝ ብቸኛው መንገድ ይህ ነው.
በዚህ ከተማ ውስጥ ምንም ሆቴሎች የሉም, ስለዚህ ቱሪስቶች በጣም ትክክለኛ የሆነ የመጠለያ አይነት ይሰጣሉ - የንብ ቀፎ ቤቶች.
ሳንሊዩርፋ- “የአምስቱ ነቢያት ከተማ”፣ በጥንታዊ የንግድ መስመሮች መገናኛ ላይ ትገኛለች፡ በምዕራብ-ምስራቅ ከፋርስ እና ኑሳይቢን ወደ ሳሞሳታ እና ሜዲትራኒያን ባህር ዳርቻ፣ እና ከዲያርባኪር ወደ ሃራን እና ሶሪያ የሚወስደው የሰሜን-ደቡብ መስመር።
በሳንሊዩርፋ ውስጥ ልዩ ዋጋ ያለው የካሊል-ራማን መስጊድ እና ከእሱ ጋር የተያያዘው የአብርሃም ኩሬ, በተቀደሰ እና የማይጣሱ ካርፕስ የተሞላ ነው. ነቢዩ አብርሃም ወደ እሳት ተወርውሮ እሳቱን ወደ ውሃ፣ የሚቃጠሉትን ግንዶች ወደ ምንጣ ለውጦ ራሱን እንዳዳነ አፈ ታሪክ ይናገራል። ኦቭ..
ሁሉም ሰው እዚህ ይመግባቸዋል, ስለዚህ ካርፕ እዚህ, ደግ እና ደግ ነው.
ከሃሰንኪፍ በኋላ ወደ ሌላ አስደናቂ መስህብ አመራን - ወደ ኔምሩት ዳግ ተራራ። በመንገዳችን ላይ በጥንታዊው ምሽግ ቅጥር ሳንሄድ በዲያርባኪር ከተማ አለፍን። የተዘጋውን የዩንቨርስቲውን ግቢ ጎበኘን እና ከአስደናቂ የዩኒቨርስቲ መምህር ጋር እራት በልተናል። አዲያማን ደረስን እና ከተራራው ስር 47 ኪ.ሜ. ከዚያም ሚኒባስ (ዶልሙሺ) ወደ ኪያህታ (ካህና) ሄድን። ከተራራው 24 ኪሎ ሜትር ቀርቷል) ቦርሳችንን ከሚኒባስ ለማውጣት ጊዜ ሳናገኝ አንድ በጣም ተግባቢ ሰው ወደ እኛ ቀረበና ወደ ኔምሩት ዳግ ጉብኝት ሰጠን። በራሳችን ወደዚያ ለመድረስ አቅደን ነበር, ነገር ግን አሁንም, ከጉጉት የተነሳ, ተከተልነው. እርግጥ ነው፣ ቢያንስ ዛሬ በራሳችን ልንደርስ እንደማንችል ማረጋገጫ ሰጠን። በተለይ ለአንድ ሰው 40 ዩሮ (1,800 ሩብሎች) የመጀመሪያ ዋጋ ከፍተኛ በመሆኑ ተቃውመናል። ግን እሱ ለመደራደር ዝግጁ ነበር እና ለመሞከር ወሰንኩ) በኔፓል ውስጥ ብዙዎቹ ጨረታዎቼ በጣም የተሳካ እንደነበር አስታውሳለሁ) በጨረታው ሂደት ውስጥ እርስ በርስ እንደምንፈልግ ግልጽ ሆነ እና ብቸኛው ጥያቄ ማን መጀመሪያ ይሰጣል የሚለው ነበር። መጨረሻ ላይ የካምፕ ማረፊያን ጨምሮ ለሁለት 110 ሊራ (1870 ሩብሎች) ተቀመጥን። በክፍሉ ውስጥ ለመቆየት ፈቃደኛ ባለመሆኑ በቅሎ ዛፍ ስር ድንኳን ተከልን። እንደ ጉርሻ፣ ሻወር፣ መግብሮችን እና ዋይ ፋይን የመሙላት ችሎታ አግኝተናል። ከልምዳችን ወጥተን እራሳችንን አብስለናል።
የመረጥነው የሽርሽር አማራጭ የሚከተሉትን ያጠቃልላል፡- ጎህ ሲቀድ ወደ ተራራው ማድረስ፣ ገለልተኛ የእግር ጉዞከእሱ ጋር እና በራስ የመመራት በዙሪያው ያለውን አካባቢ ጉብኝት. ጠቅላላው የሽርሽር ጉዞ ለ 6 ሰዓታት ታቅዶ ነበር.
እና በኔምሩት ዳግ ተራራ ላይ ምን አስደሳች ነገሮች ማየት ይችላሉ? እዚህ, ከባህር ጠለል በላይ በ 2150 ሜትር ከፍታ ላይ, አስደናቂ "መቃብር" አለ. በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. የቀዳማዊ አንጾኪያስ መቃብር የተገነባው በስምንት ሜትር ከፍታ ባላቸው ግዙፍ ምስሎች ተከቧል። የዓለታማው ጫፍ ጫፎች ወደ እርከኖች ተለውጠዋል-ምዕራብ, ምስራቅ እና ሰሜናዊ. ከጠንካራ የመሬት መንቀጥቀጥ በኋላ የሐውልቶቹ ራሶች “ከትከሻቸው ላይ ወድቀው” አሁን “ሰውነታቸው” አጠገብ ቆመዋል። በንጋት ወይም በፀሐይ ስትጠልቅ ጨረሮች ውስጥ የእነዚህ ግዙፍ ራሶች ፎቶዎች ለጉዞው ስዘጋጅ ትኩረቴን ሳበው። ከ 1987 ጀምሮ ልዩ የአርኪኦሎጂ ቦታዎችበዝርዝሩ ውስጥ በተካተቱት የዓመቱ ተራራ አናት ላይ የዓለም ቅርስዩኔስኮ
ግንቦት 23
ቀደም ብሎ መነሳት፣ በ3፡00፣ ፈጣን ዝግጅት፣ እና ሙሉ ጨለማ ውስጥ በመኪና ወደ ኔምሩግ ተራራ ሄድን። በመኪና ተጓዝን እና በራሳችን መድረስ ቀላል እንዳልሆነ እና ብዙ ጊዜ እንደሚወስድ ተረዳን። አንዳንድ ጊዜ የሽርሽር ጉዞዎች ጠቃሚ ባህሪያት አላቸው) መኪናው ወደ ላይኛው ክፍል በጣም ቀረበን፤ የድንጋይ መንገድ ወደ ላይ ወጣ። እርግጥ ነው, እኛ በጥንት ጊዜ ያለን ፍላጎት ብቻችንን አይደለንም) በርካታ የቱሪስቶች ቡድኖች ከእኛ ጋር ወጡ.
01. ጎህ ሳይቀድ የድንጋይ ራሶች. የምስራቅ እርከን
03. ዜኡስ መውደቅ ይጀምራል እና ለእሱ ክፈፍ ተሠርቷል
ከላይ በጣም ቀዝቃዛ እና ንፋስ ነበር ማለት አለብኝ። ብዙ ታዛቢዎች በጥበብ ወደታች ጃኬቶችን ለብሰው ብርድ ልብስ ያዙ።
04. ቀላል ለብሼ ነበር እና በሐቀኝነት በረዶ ነበር)
05. ሌሎች ታዛቢዎች)
06. እና እንደገና የድንጋይ ራሶች
07. የምስሎቹ "አካላት" ከላይ ይታያሉ
08. ሄርሜስ እና ሄርኩለስ
09. ጎህ ይጀምራል፣ በድራማ የተሞላ...)
12. ከላይ ይመልከቱ
13. ወደ ምዕራባዊው የእርከን ሽግግር
15.አንጾኪያስ
16. የአንጾኪያ ቅድመ አያቶች ባር-እፎይታ
ጎህ ከቀደደ በኋላ በሚገርም ሁኔታ ሞቃት ሆነ እና የድንጋይ ምስሎችን መመልከት የበለጠ አስደሳች ሆነ)
22. ከተራራው የጭጋግ እይታ
23. ሮማን :)
29. ወደ እርከኖች ምልክቶች
እየጠበቀን ወዳለው መኪና ወርደን ተጓዝን። ከፈለጉ፣ እዚህ ከተራራው ስር በካፌ ውስጥ መክሰስ ወይም የመታሰቢያ ድንጋይ ራሶችን መግዛት ይችላሉ።
30. ከመንገድ ላይ ይመልከቱ.
31. Oleander አበቦች. ተክሉን መርዛማ ስለሆነ ለመብላት አይመከርም.
33. የየኒ ካሌ ምሽግ ፍርስራሽ
35. ከድልድዩ እይታ
36. የምሽጉ ፍርስራሽ, ከድልድዩ እይታ
37. ሴንደሬ ድልድይ (CENDERE KÖPRÜSÜ)
39. ከድልድዩ እይታ
41. የድልድዩ ርዝመት 120 ሜትር, ስፋቱ 7 ሜትር, 92 የድንጋይ ንጣፎችን ያካትታል.
42. ከድልድዩ ይከፈታል ጥሩ እይታወደ ካንየን
ካራኩሽ ቱሙሉስ በኔምሩት ላይ ካለው ጉብታ ጋር ተመሳሳይነት ያለው ሰው ሰራሽ የመቃብር ጉብታ ነው። ሴቶች የተቀበሩበት የካራኩሽ ቲዩሙለስ ቤተሰብ መቃብር ንጉሣዊ ቤተሰብ. ጉብታው የተመሰረተው በሚትሪዳተስ ካሊኪኮስ እናቱ ኢሳያስን በማክበር በ1ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ.
43. በጉብታ ላይ የንስር ሐውልት
46. በሐውልቱ አናት ላይ ንስር
47. በጣም በደንብ ያልተቀመጠ ምስል
48. ከጉብታው የተከፈቱ ውብ እይታዎች
ጉብታው የመኪና ጉዞአችን የመጨረሻ ነጥብ ነበር እና በ9 ሰአት አካባቢ ወደ ካምፕ ጣቢያው ተመለስን። የሽርሽር ጉዞው በጣም አስደሳች እና በእርግጥ ጥቅም ላይ የዋለው ገንዘብ የሚያስቆጭ ሆነ። ካምፑ ላይ ተኝተናል፣ ምሳ በልተን፣ የመታሰቢያ ድንጋይ ራሶች ገዝተን ተንቀሳቀስን። በጭነት መኪና ጀርባ፣ በደስታ ኩባንያ ውስጥ ወደ አድያማን ደረስን)
አድያማን በሙቀቱ እና በቅሎው ጣፋጭ ጭማቂ ይታወሳል ።
56. ጣፋጭ እንጆሪ)
57. የአካባቢ አያቶች:)
በአድያማን ብዙ ሳንቆይ ወደ ባህሩ መንገዳችንን ቀጠልን። እንዴት በቱርክ ዙሪያ ብዙ መጓዝ እና አሁንም በባህር ውስጥ አይዋኙም)
ይከታተሉ!
ፓኖራማዎች ጠቅ ሊደረጉ የሚችሉ ናቸው።
በእውነቱ፣ ለዚህ ቦታ በትክክል ወደ ምስራቅ ቱርክ ጉዞ ሄድን። ከአንድ ዓመት በፊት፣ በጆርጂያ አካባቢ ስንጓዝ፣ በአባስተማኒ በሚገኘው የመመልከቻ ቦታ ላይ ነበርን፣ እና አስጎብኚያችን-የከዋክብት ተመራማሪ ጂቪ ኪሜሪዜዝ በከዋክብት የተሞላ ሰማይ ዳራ ላይ በሚገኝ ተራራ ላይ ግዙፍ ምስሎችን በአጭሩ አሳይቷል። አለ፡ ይህ በቱርክ ነው ጥሩ ቦታ. የድሮው ፎቶ ጭንቅላቴ ላይ ተጣብቆ ስለነበር ስደርስ ጎግል ላይ ኔምሩትን ተራራ አገኘሁት እና አሁን ልንጎበኘው ነው።
ወደ ካህታ የዶልሙሽ ቲኬት በመውሰድ ከማላቲያ ወይም ከአዲያማን ወደ ኔሩት መድረስ ይችላሉ። እዚያም ሌሊቱን በሆቴል ውስጥ ለማሳለፍ ወሰንን, ስሙን, እንደ እድል ሆኖ, እኔ አላስታውስም. ወደ ቦታቸው በጣም ጥሩ እና በጣም ጥሩ እንደሆነ ጋብዘውዎታል ርካሽ ሆቴልበከተማው ውስጥ ግን በእውነቱ በጣም ዘግናኝ እና ቆሻሻ ትኋን ወረራ ሆኖ ተገኝቷል ፣ 200 ሜትሮች ርቀት ላይ ምቹ እና ርካሽ የመምህራን ቤት ነበር። በነገራችን ላይ የመምህራን ቤቶች ለመንግስት ሰራተኞች እንደ ሆቴሎች አይነት ናቸው። ተራ ቱሪስቶችም እዚያ መቆየት ይችላሉ። ትንሽ የበለጠ ውድ ፣ ግን አሁንም በጣም ርካሽ። በተመሳሳይ ጊዜ የሆቴሉ ደረጃ በጣም 3 ኮከቦች ነው. እኛ ግን ያገኘናቸው በምስራቅ ቱርክ ብቻ ነው። የበለጠ የሚያውቅ ካለ እባክዎን ይንገሩኝ። በአጠቃላይ በአሰቃቂው ሆቴላችን ውስጥ መቆየት አለመሆናችንን ለረጅም ጊዜ ተጠራጥረን ምራቃችን፣ እቃዎቻችንን ጥለን ወጥተን፣ ሆቴሉን በተሻለ ሁኔታ አይተን የማጣራት ግብ ይዘን ከ10 ደቂቃ በኋላ ተመልሰናል። ለነገሩ ብዙም ወጥነት የለንም፤ በአቀባበሉ ላይ የነበረው አስተዳዳሪ ግን ለአንድ ቀን ለሁለት እንድንከፍል በመጠየቅ መደበኛ ንዴትን ወረወረብን፤ ምክንያቱም... በእኛ ምክንያት ኪሳራ አለበት ። አዎ, ኪሳራዎች. 10 ሰአት ላይ ደርሰን ተመዝግበን ከገባን ከ10 ደቂቃ በኋላ ሰርዘናል። በአጠቃላይ አሰቃቂ እና ረዥም ትእይንት ነበር በዚህም የተነሳ ከቤት ወጣን አስተዳዳሪው በከተማው ውስጥ በማንኛውም ሆቴል አንቀበልም ብለው ጮኹ፣ ወደ መምህራን ቤት ሄድን ግን አልፈቀዱልንም። የሆቴሉ ባለቤት, ግንኙነቶች እንዳሉት, ደንበኞቹን መውሰድ ይከለክላል እና በመለኪያው ላይ ችግር ይገጥማቸዋል, ምክንያቱም. አስተዳዳሪው አሁን ደወለ። በዚህ ምክንያት ሁለት ቆንጆ የቱርክ መምህራን ወደ ሶስተኛው ሆቴል በመምራት ወደ ፀብ አመሩን።
በማግስቱ ጠዋት ወደ ተራራው ሄድን። Nemrut-Dag (ኔምሩት፣ ኔምሩድ፣ ቱርካዊ ኔምሩት ዳግ ወይም ኔምሩት ዳጊ፣ ግሪክ Όρος Νεμρούτ፣ የአርሜኒያ ቋንቋ፣ የፋርስ ኩዊ ንምሩድ ተራራ በደቡብ ምስራቃዊ ቱርክ ውስጥ የሚገኝ ኩርድ ኔሩድ ተራራ ነው። የአድያማን ደለል . ከፍታ ከባህር ጠለል በላይ 2150 ሜትር. በ62 ዓክልበ. ሠ.፣ የአርሜኒያው የየርቫንዲድ ሥርወ መንግሥት የኮማጌኔ ንጉሥ አንቲዮከስ 1 ቴዎስ መቃብር ሠራ - ከ 8 እስከ 9 ሜትር ከፍታ ባላቸው ግዙፍ ምስሎች የተከበበ መቅደስ - በኔምሩት ተራራ አናት ላይ። የመቃብሩ መሃል ላይ 49.8 ሜትር ከፍታ እና 150 ሜትር ስፋት ያለው በተራራ አናት ላይ ትናንሽ ድንጋዮች ክምር ነው. ከጉብታው በታች የኮምጄኔ (69-38 ዓክልበ. ግድም) የአንጾኪያ 1 መቃብር አለ። መቃብሩ የሚገኝበት የዓለታማ ጫፍ ጠርዝ በሶስት ጎን ወደ ትላልቅ እርከኖች ይቀየራል. ከእነዚህ ውስጥ ሁለቱ 8 ሜትር ከፍታ ባላቸው አምስት ግርማ ሞገስ የተላበሱ ምስሎች ያጌጡ ናቸው፡ በመሃል ላይ የዜኡስ ምስል ይታያል፣ በጎኖቹ ላይ “ኮማጌኔ” እና ንጉስ አንቲዮከስ የተሰኘው ሰው፣ በዳርቻው ላይ አፖሎ እና ሄርኩለስ ይገኛሉ።
ንጉሥ አንቲዮከስ የአርሜኒያ ሥረ-ሥሮች እና የታላቅነት ተንኮለኛ ሰው ነበር። እናቱ ከታላቁ እስክንድር ቤተሰብ እንደተገኘች ተናግሯል፣ አባቱ ደግሞ የፋርስ ንጉስ ዳርዮስ ዘር ነው። እሱ ራሱ ከመቄዶንያ ባልተናነሰ መልኩ ዝነኛ ለመሆን ፈልጎ የራሱን ሃይማኖት ከመፍጠር የተሻለ ነገር አላመጣም። በዚህ ሃይማኖት ውስጥ የምዕራቡን (የግሪክ) እና የምስራቅ (ዞራስትራኒዝምን) አማልክት ወጎችን ለማጣመር ሞክሯል እና እንደ ጥንታዊ ነገሥታት, እራሱን አምላክ እንዲሰጠው አዘዘ. ኑዛዜውም ስሙን ያጠፋዋል ተብሎ በሚታሰበው በቤተ መቅደሱ ግድግዳ ላይ እንዲቀርጽ አዘዘ፡- “ልደቴ በየአመቱና በየወሩ መከበር አለበት። በእነዚህም ቀናት ሊቀ ካህናቱ ለአማልክት ክብር ይግባውና ለእኔና ለአማልክት ዕጣን ያጥን፥ እጅግ የከበሩትንም የወይን ጠጅና የወይን ጠጅ በበዓሉ ገበታ ላይ ያኑር፥ ለመሥዋዕትም ከብቶችን ይነዳ። እዚህ የተሰበሰቡት ወገኖቼ ሁሉንም ነገር መቅመስ አለባቸው እና የበዓል ቀን ይሁን።
በመርህ ደረጃ, ይህ ሁሉ ነገር በባዕድ ሰዎች የተገነባው ስሪት አለ, ምክንያቱም የጥንት ሰዎች እንዴት ወደዚህ ርቀት ይጎትቱታል? ከፍተኛ ተራራ 8-9 ሜትር ሐውልቶች. ነገር ግን, በእኔ አስተያየት, ይህ ሙሉ መቅደስ በጣም አስደናቂ ቢመስልም, ባሮች ሲኖሩት የግንባታ ውስብስብነት ጉዳዮች ይጠፋሉ.
ልክ እንደ ግብፃውያን ገዢዎች፣ አንቲዮከስ በመቃብሩ መሃል አንድ ዓይነት ፒራሚድ ሠራ - 50 ሜትር የድንጋይ ክምር። ነገር ግን የዚህ ፕሮጀክት ታላቅነት ጉብታው የ2 ኪሎ ሜትር ተራራን ዘውድ በመያዙ ላይ ነው።
ወደ ምሥራቃዊው ጎን ያለው እርከን በጣም የተከበረ ነበር፤ እዚህ ላይ፣ ከምስጢራዊ ምስሎች በተጨማሪ፣ በደረጃ ፒራሚድ እና በድንጋይ አጥር የተሰራ መሠዊያ አለ። ከመቃብሩ በስተ ምዕራብ እና በምስራቅ ያሉት እርከኖች በጋለሪ የተገናኙ ናቸው, በመግቢያው ላይ ግዙፍ የድንጋይ አሞራዎች ተቀምጠዋል. በምስራቃዊው በረንዳ ላይ ፣ ከዋናው መሠዊያ በተጨማሪ ፣ አምስት አስደናቂ ፣ 8-9 ሜትር ከፍታ ፣ የንጉሥ አንቲዮከስ 1 የዙፋን ሐውልቶች እና የግሪክ ፣ የምዕራብ እስያ እና የኢራን አማልክት - ዜኡስ-አሁራማዝዳ ፣ አፖሎ-ሚትራስ-ሄሊዮስ ፣ አርቴጌንስ-ሄራክለስ - አሬስ እና የኮምጌኔ ታይቼ አምላክ - ተጠብቀዋል። እያንዳንዱ ሃውልት ከጎኑ በቆሙ የአንበሳ እና የንስር ምስሎች ይጠበቅ ነበር። በአቅራቢያው ንጉሱን እና አራቱን አማልክትን የሚያሳዩ አራት ሀውልት እፎይታዎች እንዲሁም በኮከብ ቆጠራ እፎይታ የተገኘበት ገዥ በህብረ ከዋክብት ሊዮ ውስጥ ይቀመጣል።
ተራራው የአታቱርክ የውሃ ማጠራቀሚያ ድንቅ እይታዎችን ያቀርባል። በነገራችን ላይ በቱርክ ውስጥ ሦስተኛው ትልቁ "ሐይቅ" ነው.
የፒራሚዱ ኮረብታ የአንጾኪያን መቃብር የያዘ ይመስላል፣ ምንም እንኳን አርኪኦሎጂስቶች እስካሁን ድረስ ሊያውቁት አልቻሉም። የተራራው የታችኛው ክፍል በድንጋይ ግድግዳ የተከበበ ሲሆን በላዩ ላይ ለሥነ-ሥርዓት ሂደቶች መንገድ ነበረው, በኮረብታው ጎኖች ላይ የሚገኙትን ሶስት እርከኖች በማገናኘት - ከምስራቅ, ከምዕራብ እና ከሰሜን. ባልታወቀ ምክንያት የሰሜኑ እርከን ሳይጠናቀቅ ቀርቷል፣ ምዕራቡና ምስራቃዊው ግን በተመሳሳይ እቅድ ሲገነቡ፣ ልዩነታቸው በምስራቅ በኩል አንድ ትልቅ የድንጋይ መሰዊያ መኖሩ ብቻ ነው (በብርሃን የሥርዓት መስዋዕቶችን ለመፈጸም የታሰበ ይመስላል) ከፀሐይ መውጫ).
በምዕራባዊው እርከን ላይ ያሉት ምስሎች በጣም በከፋ ሁኔታ ውስጥ ናቸው. በሁለቱም እርከኖች ላይ የቀዳማዊ አንቲዮከስ ንጉሣዊ ቅድመ አያቶች ስድስት እፎይታዎች በሕይወት ተርፈዋል።
አንድ አስደሳች ባህሪውስብስብ የአማልክት አቀማመጥ ነው. በሁለቱም የግሪክ እና የፋርስ ባሕል፣ የአማልክት ምስሎች መቆም የተለመደ ነበር። በተለየ ሁኔታ - በአንድ ወይም በሌላ አምላክ በተሰየሙ ቤተመቅደሶች ውስጥ - አምላክ በዙፋኑ ላይ የመቀመጥ መብት ተሰጥቶታል. በኔምሩት-ዳግ ተራራ ላይ አማልክቶቹ በዙፋኖቻቸው ላይ ተቀምጠዋል, ምክንያቱም በአንጾኪያ እምነት መሠረት, አማልክቶች መጠጊያቸውን ያገኙት እዚህ ነበር.
በመጀመሪያው ሥዕል ላይ ሄርኩለስ እና አፖሎ, በሁለተኛው ውስጥ አፖሎ እና ሰርዮዛ ናቸው.
መቅደስ እና ሜጋ መቃብር በ ተራራ ኔምሩት ዳግ- የቱርክ በጣም ዝነኛ ከሆኑት መስህቦች አንዱ እና የጥንት ዋና መቅደስ። ወደ ኔምሩት ዳግ ለጉብኝት ለመሄድ የትላልቅ ራሶች ፎቶዎች እና ቅናሾች በቱርክ ውስጥ በማንኛውም የጉዞ ኤጀንሲ ውስጥ ይገኛሉ። ሆኖም ግን ሁሉም ሰው ወደ ኔምሩት አልሄደም: ወደ ቱርክ የመጣ የውጭ አገር ሰው ብቻ ሳይሆን (ከአንድ ጊዜ በላይ የጎበኘው) ብቻ ሳይሆን በቱርክ ውስጥ በቋሚነት የሚኖር ቱርክም ጭምር ነው. በመጀመሪያ ፣ በቱርክ ምስራቅ ፣ በጣም ርቆ ይገኛል። በሁለተኛ ደረጃ ኔምሩትን መጎብኘት በወቅቶች የተገደበ ነው (በተጨማሪ በዚህ መድረክ ክር ውስጥ)። በአጠቃላይ ኔምሩት ዳግ ተራራ ብቻ ሳይሆን አጠቃላይ ነው። ብሄራዊ ፓርክ. እና እዚህ የአማልክትን ፓንታዮን (እነዚህን ራሶች) ብቻ ሳይሆን ከዘመናት በፊት ወደ እኛ የመጡትን አንዳንድ ቁርጥራጮች ማየት ይችላሉ ፣ በአንድ ወቅት እዚህ ይገኝ የነበረው የኮማጌን መንግሥት።
አዎ, አንድ ተጨማሪ ነገር. ይህ የኔምሩት ዳግ ከኔምሩት እሳተ ገሞራ ተመሳሳይ ስም ጋር መምታታት የለበትም፣ ይህ ደግሞ በቫን ሀይቅ አቅራቢያ በዘመናዊ ቱርክ ግዛት ላይ ይገኛል። እነዚህ የተለያዩ ተራሮች ናቸው.
Nemrut Dag በቱርክ ካርታ ላይ (ካርታ ጠቅ ማድረግ ይቻላል)
በራስዎ ወደ ኔምሩት ዳግ ይሂዱ
በራስዎ ወደ ኔምሩት ዳግ ለመድረስ ወደ ካህታ ከተማ መድረስ ያስፈልግዎታል። በአውሮፕላን ወይም በ የባቡር ሐዲድእዚያ መድረስ አልችልም. ቀጥታ አውቶቡስ ከሌለ ማላቲያ ላይ አተኩር ወይም በተሻለ ሁኔታ አዲያማን ላይ አተኩር። ዶልሙሺ በየ30 ደቂቃው በግምት ከአዲያማን ወደ ኪያህታ ይሮጣል።
በአዲያማን እና ማላቲያ አየር ማረፊያዎች አሉ። እዚያ የቀረቡትን የቱርክ አየር አጓጓዦች ድረ-ገጾችን በመመልከት ስለ ቱርክ በሚደረገው መድረክ ላይ ማላቲያ እና አድያማን ከየትኞቹ ከተሞች ጋር በአየር እንደተገናኙ ማየት ትችላለህ። የአውሮፕላን ትኬቶችን በላይኛው ቀኝ ጥግ ላይ ባለው ቅጽ ማየት እና መግዛት ይችላሉ።
በባቡር ወደ ማላቲያ መድረስ ይችላሉ. ለዝርዝር መረጃ በቱርክ የባቡር ሐዲድ ድር ጣቢያ ላይ ስለ ቱርክ ያለውን መድረክ ይመልከቱ። እንዲሁም ወደ ማላቲያ እና አድያማን መድረስ ይችላሉ (የአውቶቡስ ኩባንያዎችን ዝርዝር ይመልከቱ)
እንዲሁም በካይክታ፣ አድያማን፣ ማላቲያ ያሉ ሆቴሎች በሆቴሉ መፈለጊያ ቅፅ በኩል ሊታዩ ይችላሉ።
ወደ Nemrut Dag ጉብኝቶች እና ጉዞዎች
ኔምሩት ዳግን ያለመኪና በእራስዎ ሲጎበኙ ወደ ኔምሩት ጉብኝትን ለማስወገድ አስቸጋሪ ይሆናል። ምንም እንኳን ካራዱት ውስጥ ቢቆዩም፣ ከ2000 ሜትር በላይ ከፍታ ባለው የእባብ መንገድ ወደ ኔምሩት በእግር መሄድ አለብዎት። በተደጋጋሚ ባይሆንም ወደ ኔምሩት የሚጋልቡ አሉ። ነገር ግን፣ በእርግጥ፣ በቀኑ ሰዓት ላይ እና በመኪናቸው ወደ ነምሩት የሚጓዙ ሰዎች ከእርስዎ ጋር ለመውሰድ ባላቸው ፍላጎት ላይ የተመካ ነው። ስለዚህ መንቀጥቀጥ ይቻላል ፣ ግን ዋስትና አይሰጥም።
ወደ ኔምሩት ዳግ ጉብኝቶች እና የግል ጉዞዎች በዚህ ክልል ውስጥ በሚገኙ በማንኛውም የእንግዳ ማረፊያ ቤቶች እና ሆቴሎች የተደራጁ ናቸው።
ወደ ኔምሩት ዳግ ጉብኝቶች እና ጉዞዎች የሚከናወኑት ፀሐይ ስትጠልቅ ወይም ፀሐይ ስትወጣ ነው። ምሽት ላይ ወደ ኪያክታ ቢደርሱም በሚቀጥለው ምሽት የፀሐይ መውጣትን ለመመልከት ለመውጣት እድሉ አለዎት. በዚህ መሠረት, በቀን ከደረሱ, ለሚቀጥለው ጀንበር ስትጠልቅ ወዲያውኑ ለመልቀቅ እድሉ አለዎት. እንዲሁም, ብቻዎን ከመጡ, የጉብኝቱን ዋጋ ለመቀነስ ወደ ቡድን መቀላቀል ይቻላል. ዋናው ነገር ሰዎች ይገኛሉ.
ከKyakhta ወደ ኔምሩት ዳግ ለጉብኝቶች እና ለጉብኝቶች ዋጋዎች እንደሚከተለው ናቸው (ከግንቦት 2010 ጀምሮ)
ኔምሩትን ብቻ የሚሸፍን ጉብኝት (ፀሐይ መውጫ/ፀሐይ ስትጠልቅ) - በቡድን 70 ሊሬ
ኔምሩትን እና አካባቢውን ጨምሮ ጉዞ፡ (አርሴሜያ፣ ዬኒ ካሌ፣ ጀንደሬ ድልድይ፣ ካራኩስ ጥሙለስ)፡
ብቻዎን ከሆኑ - 150 ሊሬ
በቡድን (ከ 4 ሰዎች) - 75 ሊሬ
ንጋትን ለማግኘት፣ መነሻው በ3፡00 ሰዓት ነው፣ ወደ ኪያህታ መመለሻ 9፡30 አካባቢ ነው (የኔምሩትን ከአካባቢው ጋር ጎብኝተው ከሆነ)። ፀሐይ ከጠለቀች ጋር ለመገናኘት - ወደ 15.00 አካባቢ መነሳት. አካባቢውን ሳይጎበኙ ወደ ኔምሩት ጉብኝት ካደረጉ፣ ከዚያ መነሳት በኋላ ይሆናል እና መድረሻው ቀደም ብሎ ይሆናል።
የነምሩት ታሪክ እና የኮማጌን መንግሥት
በአንድ ወቅት, ወይም ይልቁንም በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. የኔምሩት ተራራ የሚገኘው በኮማጌኔ ድንክ ግዛት ግዛት ላይ ነው። ግዛቱ ግን ትንሽ ቢሆንም ኩሩ ነበር። ይህ በተለይ ለገዥዎች እውነት ነበር። ካሊኒኮስ (በሚያምር ሁኔታ አሸናፊ) ተብሎ የሚጠራው ቀዳማዊ ንጉስ ሚትሪዳትስ የአካባቢያቸውን የኦሎምፒክ ጨዋታዎችን እዚህ አዘጋጅቶ በቀጥታ ተሳትፏል። ንጉሥ አንጾኪያስ ግን ከነገሥታት ሁሉ በልጦ ነበር። እሱ የግሪክ እና የፋርስ ሥሮች ነበሩት። አንቲዮከስ የምዕራቡን እና የምስራቃዊውን ዓለም አመለካከቶች በመውሰዱ የራሱን ሃይማኖት ፈጠረ። እናም, በተመሳሳይ ጊዜ, እራሱን በእግዚአብሔር መካከል ቆጠረ. የነምሩት ተራራ የሃይማኖት ማዕከል ሆነ። እዚህ ንጉሥ አንጾኪያስ የአምልኮ ሥርዓትን ሠራ። ነገር ግን አንቲዮከስ ሃይማኖቱን በስፋት ማስፋፋትና ውስብስብ የሆነውን ማጠናቀቅ አልቻለም። እሱ ከሞተ በኋላ ግንባታው ቆመ። ኮማጌኔ ከጠፋ በኋላ ኔምሩት ተረሳ። መስቀሎች አገኙት። ግን በሚገርም ሁኔታ ይህ ተረሳ። ኔምሩት በ1881 በጀርመን መሐንዲስ እና ጂኦሎጂስት ካርል ሴስተር እንደገና ተገኘ። ካርል የሚፈልገውን አላገኘም ነገር ግን ሚራ ነምሩት ዳግን እንደገና አገኘው። ይሁን እንጂ ኔምሩት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ብቻ በቁም ነገር ማጥናት ጀመረ.
የኔምሮት እይታዎች
በኔምሩት ተራራ ላይ ያለው የአምልኮ ሥርዓት ውስብስብ እንደሚከተለው ነው.
በኔምሩት ዳግ የመቅደሱ ካርታ
በኔምሩት ተራራ አናት ላይ 3 እርከኖች ተቀርፀዋል - ምስራቅ ፣ ምዕራብ እና ሰሜናዊ። ብዙ የአማልክት ምስሎችን (እስከ 10 ሜትር ቁመት) ይይዛሉ. ቀደም ሲል እነዚህ ጠንካራ ቅርጻ ቅርጾች ነበሩ.
ነገር ግን በእነዚህ ክፍሎች ውስጥ የመሬት መንቀጥቀጡ በኋላ, ራሶች ወደቁ. አሁን በአካላቸው አጠገብ ቆመዋል። እርከኖቹ 50 ሜትር ቁመት እና 152 ሜትር ዲያሜትር ባለው ሰው ሰራሽ ኮረብታ ዙሪያ ናቸው። በኮረብታው ጥልቀት ውስጥ አንድ ቦታ አንቲዮከስ ራሱ እንደተቀበረ ይታመናል። ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, አሁን እነዚህ ግምቶች እና ግምቶች ብቻ ናቸው.
ነገር ግን የተከበሩትን ራሶች ከማየትዎ በፊት በድንጋይ ደረጃዎች ላይ 2 ኪሎ ሜትር ያህል በእግር መጓዝ ያስፈልግዎታል ። በኔምሩት ዳግ ላይ ወደ መቅደሱ ምስራቃዊ እርከን ይመራሉ.
የኔምሮት ዳግ ምስራቃዊ እርከን
በተሃድሶው መሰረት በኔምሩት ላይ ያለው የመቅደስ ምስራቃዊ እርከን ይህን ይመስላል
ዛሬ የኔምሩት ዳግ ምስል ትንሽ ለየት ያለ ነው።
ባህሪ የሌለው ነገር አማልክት በተቀመጠበት ቦታ እንጂ በመቆም ላይ አለመሆኑ ነው። አንጾኪያስ እንደሚለው, ይህ የአማልክት ቤት ነው, እና ይህ ሰማያዊ ዙፋኖቻቸው የሚገኙበት ነው. ሥዕሎቹ የተሠሩት ከኖራ ድንጋይ ነው፣ የአማልክት አካላት ደግሞ ከግዙፍ ብሎኮች የተሠሩ ናቸው። አኃዞቹ አንድ ጊዜ ተንፀባርቀዋል። አሁን ጊዜ በቃሉ በጥሬው በልቷቸዋል። አማልክት ከግራ ወደ ቀኝ
ታይቼ - የእድል አምላክ
አማልክት የሚጠበቁት በአንበሳና በንስር ነው። ከሐውልቶቹ ተቃራኒ የመሥዋዕቱ እሳቱ የተለኮሰበት መድረክ አለ። አሁን ይህ መድረክ እንደ ጥቅም ላይ ይውላል ምቹ ቦታለፎቶግራፍ. እንዲሁም የፀሐይ መውጣትን ለመመልከት. በኮረብታው ዙሪያ ከተጓዝን በኋላ ወደ ዌስተርን ቴራስ ደርሰናል።
የኔምሮት ዳግ ምዕራባዊ እርከን
የነምሩት ዳግ ምዕራባዊ እርከን እንደ ምስራቃዊው ትልቅ አይደለም. እና እዚህ ያሉት አማልክቶች ለሰዎች ቅርብ ናቸው, እና እነሱን አትንቁ. በምዕራባዊው ቴራስ ላይ አሁንም ተመሳሳይ ገጸ-ባህሪያት አሉ-አንቲዮከስ, ታይቼ, ወዘተ.
በምስሎቹ ጎኖች ላይ በፋርስ እና በግሪክ በኩል የአንጾኪያ ቅድመ አያቶች መሰረታዊ እፎይታዎች አሉ።
የፋርስ ቅድመ አያቶች ከግራ ወደ ቀኝ:
1. ዳሪዮስ 1, 522-486 ዓክልበ.
2. ዜርክስ 1 486-464 ዓክልበ.
3. አርጤክስስ 1 464-425 ዓክልበ.
4 . ዳሪዮስ II ኦቾስ 425-404 ዓክልበ.
5. አርጤክስስ II ምኔሞን 404-359 ዓክልበ.
6. ኦሮንቴስ I (Aroandes) 401 ዓክልበ
7. ልዕልት Rhodogune, የኦሮንቴስ ሚስት
8. ስም የማይታወቅ?
9. ስም የማይታወቅ?
10. ሳሞስ 250 ዓክልበ
11. ስም የማይታወቅ፣ 230 ዓክልበ
12. ስም የማይታወቅ 223-187 ዓክልበ.
13. ፕቶለማዮስ 163-130 ዓክልበ.
14. ሳሞስ II 130-109 ዓክልበ.
15. ሚትሪዳተስ ካሊኒኮስ 109 -? ዓ.ዓ
የግሪክ ቅድመ አያቶች መወጣጫ;
1. ታላቁ እስክንድር 356-323 ዓክልበ.
2. ሴሉከስ 1 ኒካቶር 304-279 ዓክልበ.
3. አንቲዮከስ 1 ሶተር 279-262 ዓክልበ.
4. አንቲዮከስ 2ኛ ቴዎስ 261-246 ዓክልበ.
5. ሴሉከስ II ካሊኒኮስ 246-225 ዓክልበ.
6. ሴሉከስ III ሶተር 225-223 ዓክልበ.
7. ታላቁ አንጾኪያስ III 223-187 ዓክልበ.
8. ሴሉከስ አራተኛ ፊሎፓተር 187-176 ዓክልበ.
9. አንቲዮከስ አራተኛ ኤጲፋነስ 176-164 ዓክልበ.
10. Demitrios I Soter 162-150 ዓክልበ.
11. Demitrios II Nikator 145-125 ዓክልበ.
12. ልዕልት ክሊዮፓትራ ቲያ, Demitrios II ን አገባች
13. አንቲዮከስ ስምንተኛ ግሪፖስ 125-96 ዓክልበ
14. ልዕልት ትራይፋይና፣ የአንጾኪያ ስምንተኛ ሚስት
15. ልዕልት ሎዶቅያ ቴያ ፊላዴልፈስ፣ የሚትሪዳተስ ሚስት
16. ልዕልት ኢሲያስ ፊሎስቶርጎስ፣ የአንጾኪያ 1 ቴዎስ ሚስት
17. አንጾኪያ ቴዎስ 86-36 ዓክልበ
ከላይ ከተጠቀሰው በተጨማሪ በኔምሩት ምዕራባዊ ቴራስ ላይ የአንበሳ ምስል ተገኝቷል. ይህ የኮከብ ቆጠራ መሆን አለበት (ስለዚህ በ ውስጥ የበለጠ ያንብቡ።
Nemrut dag መካከል ሰሜናዊ የእርከን
የነምሩት ዳግ ሰሜናዊ እርከን ሰዎች በክብረ በዓሉ ላይ ለመሰብሰብ ታስቦ ነበር። ከዚህ በመነሳት ሰልፉ ወደ ምስራቅ በረንዳ ተጓዘ። በእሱ ላይ የተረፈ ነገር የለም ማለት ይቻላል።
አሁን በነምሩት ደግ አካባቢ ከተራራዎች በቀር ምንም የለም። እና ከዚያ በፊት የመንግሥቱ አካል ነበር። አንዳንድ የዚህ መንግሥት ዛሬም ሊታዩ ይችላሉ። ነገር ግን ይህ በእግር ላይ ሊሆን አይችልም, ምክንያቱም ... ነገሮች እርስ በርሳቸው በበቂ ትልቅ ርቀት ላይ ይገኛሉ
በኔምሩት ዳጋ አካባቢ ያሉ ሌሎች መስህቦች
የኔምሮት ዳግ አከባቢ ካርታ
በኔምሩት ዳግ አካባቢ በተለያዩ ጊዜያት የነበሩ በርካታ እይታዎች ተጠብቀዋል።
የነምሩት ዳግ (አርሰሜያ፣ ካራኩስ፣ ዬኒ ካሌ፣ ድልድይ (ጠቅ ማድረግ የሚችል) አካባቢ ካርታ
የካርታ ምንጭ Lonely Planet
አርሴሚያ
አርሳሜያ በኮማጄኔ አርሴሜዝ 1ኛ ቅድመ አያት ንጉስ ስር የተሰራ የበጋ መኖሪያ ነው። ዓ.ዓ. ከተማዋ የበጋ መኖሪያ ብቻ ሳትሆን የአስተዳደር ማዕከል ሆና አገልግላለች። ዛሬ ከቀድሞ ታላቅነቱ የተረፈው የሚከተለው ነው።
ስቴላ ለአፖሎ - ሚትራ ከጽሑፎች ጋር
ንጉስ ሚትሪዳትስ በራቁት ሄርኩለስ እጅ ሲጨባበጡ የሚያሳይ በደንብ የተቀመጠ ቤዝ እፎይታ።
በአቅራቢያው ሀይማኖታዊ ስርአቶች ወደተፈጸሙበት ትንሽ ክፍል የሚወስድ 158 ሜትር መሿለኪያ አለ። በዋሻው ውስጥ ለማለፍ የእጅ ባትሪ ያስፈልግዎታል። ከመግቢያው በላይ ስለ አርሴማ መመስረት የሚናገር በግሪክኛ በደንብ የተጠበቀ ጽሑፍ አለ።
ሌላ መሿለኪያም ተጠብቆ ቆይቷል፣ ግን ትንሽ።
በዚሁ አካባቢ የአከባቢው የኦሎምፒክ ጨዋታዎች አዘጋጅ እና ተሳታፊ የሆነው ሚትሪዳቴስ ካሊኒኮስ መቃብር እና የቤተ መንግሥቱ ፍርስራሽ አለ።
ዬኒ ካላ
በዚህ ቦታ ላይ ምሽግ እንደነበረው በአርሴማ ጽሁፎች ላይ ተገልጿል. ግን ምሽጉ ወይም ይልቁንም ዛሬ የምናየው ፍርስራሹ የኮማጌን ዘመን አይደለም። ምሽጉ በሴልጁኮች እንደገና ተገነባ። እናም በ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን እዚህ የመጡት ማምሉኮች ዛሬ ልናደንቅበት የምንችለውን ቅሪተ አካል ምሽጉን አደረጉት...ወይ ከውጪ ብቻ። ያም ሆነ ይህ፣ በጉብኝቴ ጊዜ (ግንቦት 2010) ዬኒ ካሌ ለጎብኚዎች ተዘግቶ ነበር፣ ምክንያቱም... ምሽጉ በአስከፊ ሁኔታ ላይ ነው (ምንም እንኳን ከቱሪስቶች አንዱ እዚያ የሞተ ይመስላል)። እንደ ተረቶች ከሆነ በግቢው ክልል ላይ የተለያዩ ወታደራዊ እና የቤት ውስጥ መዋቅሮች አሉ. እና ኩሬ እንኳን አለ. እና ደግሞ አለ የመሬት ውስጥ መተላለፊያከወንዙ ውጭ ካለው ምሽግ እየመራ።
ከሴልጁክ ጊዜ ያለው ድልድይ በጥሩ ሁኔታ ተጠብቆ ቆይቷል። ዛሬም ቀጥተኛ ተግባሩን ያከናውናል.
ሴንደሬ ድልድይ
የጄንደሬ ድልድይ የተገነባው በ200 እና 198 ዓክልበ. ሠ በሴፕቲሚየስ ሴቬረስ ስር. ርዝመቱ 120 ሜትር, ስፋት - 7. ድልድዩ 92 የድንጋይ ንጣፎችን ያካትታል. እያንዳንዱ ብሎክ 10 ቶን ያህል ይመዝናል።
በጄንደሬ ድልድይ ላይ ድልድዩ የተሰራው ለሴፕቲሞስ ሴቬረስ፣ ለሚስቱ እና ለልጆቹ ክብር እንደሆነ የሚገልጽ ጽሑፍ አለ። በመጀመሪያው እትም በድልድዩ መግቢያዎች ላይ 4 የቆሮንቶስ አምዶች - 2 በእያንዳንዱ ጎን. እነሱ የሴቬረስን ቤተሰብ ያመለክታሉ: ቤተሰቡ, ሚስቱ እና ሁለት ወንዶች ልጆች - ጎተ እና ማርከስ ኦሬሊየስ. አሁን 3 ዓምዶች አሉ የጄንደሬ ድልድይ አንድ አምድ ዝም ብሎ አልፈረሰም (ተሰረቀ፣ ለግንባታ እንደ ቁሳቁስ ተወስዷል)። ሁሉም ነገር በጣም ያሳዝናል. በስልጣን ትግል ወቅት ጎተ በወንድሙ ይገደላል። እና የእሱን ማንኛውንም ትውስታ ለማጥፋት, ዓምዱም ተደምስሷል.
የጄንደሬ ድልድይ በወንዙ በጣም ጠባብ ቦታ ላይ ይገኛል. ከዚህ ሆነው በእግር መሄድ በሚችሉበት የካንየን ውብ እይታ መደሰት ይችላሉ።
ካራኩሽ ቱሙሉስ
ካራኩሽ ቱሙሉስ በኔምሩት ላይ ካለው ጉብታ ጋር ተመሳሳይነት ያለው ሰው ሰራሽ የመቃብር ጉብታ ነው። የንጉሣዊ ቤተሰብ ሴቶች የተቀበሩበት የካራኩሽ ቲዩሙለስ ቤተሰብ መቃብር። ጉብታው የተመሰረተው በሚትሪዳተስ ካሊኪኮስ እናቱ ኢሳያስን በማክበር በ1ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. መጀመሪያ ላይ ጉብታው 35 ሜትር ከፍታ ነበረው. በአምዶች ተከቦ ነበር. መጀመሪያ ላይ ስንት ዓምዶች ነበሩ - እንዲህ ያለው መረጃ ወደ እኛ አልደረሰም። ዛሬ 3 አምዶች ይቀራሉ። ከመካከላቸው አንዱ የንስር ምስል ያለበት ሲሆን ስሙን ለጉብታው ሰጠው.
በቱሙሊየስ ጉብታ ላይ የእጅ መጨባበጥ እና የአንበሳ ቅርጽ ያለው አምድ አለ።
በጉብታው ውስጥ መቃብሮች አሉ። ነገር ግን ከእኛ በፊት ከረጅም ጊዜ በፊት ተዘርፈዋል - በሮማውያን ዘመን። የቱሙሊየስ ጉብታ የሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ቦታ እንደነበረም ይታወቃል።
