Em Moscou, de acordo com a recente decisão do Santo Sínodo, um novo convento está sendo inaugurado - Alekseevskaya em Krasnoe Selo. O arcipreste Artemy VLADIMIROV, que aparentemente se tornará seu confessor, fala sobre as especificidades do novo mosteiro.
Como sabem os amantes da antiguidade, o mosteiro Alekseevsky de Moscou foi fundado por São. Alexy, Metropolita de Moscou, por sua irmã e sua companheira - agora Santas Eupraxia e Juliana. (Eles estão enterrados na rua Ostozhenka, no ativo Convento da Conceição). O mosteiro Alekseevskaya mudou de localização duas vezes e agora está localizado em Krasnoe Selo. Este local então suburbano foi escolhido com a bênção do Metropolita Philaret (Drozdov) no primeiro terço do século XIX.
Já se passaram 20 anos desde o renascimento da vida paroquial aqui, cujo centro era a Igreja de Todos os Santos. E durante todos estes anos, os nossos pensamentos (do sacerdócio e dos paroquianos) giraram em torno de um assunto - a possibilidade de reavivar o mosteiro. O primeiro asilo da igreja em Moscou, St. O czarevich Alexy, que acompanhou cinquenta de suas freiras às Moradas Celestiais, entre as quais estavam muitas freiras que foram tonsuradas nos tempos soviéticos e preparadas para seu êxodo para a vida eterna.
Ao longo de vinte anos, a paróquia reuniu muitas almas saudosas da vida monástica. Acredito que o futuro do nosso mosteiro é brilhante e alegre. Em grande parte porque a freira Ksenia (Chernega), que, com a bênção de Sua Santidade o Patriarca Kirill, se tornará sua abadessa, cresceu nesta paróquia. De estudante do Instituto de Direito de Moscou, ela se tornou chefe do serviço jurídico do Patriarcado de Moscou. Foi a ela que Sua Santidade o Patriarca confiou a complexa questão de reavivar o mosteiro em termos jurídicos - as igrejas do Mosteiro Alekseevsky estavam espalhadas em lados opostos do viaduto, que dividia o mosteiro em duas partes. Este viaduto ficava bem sobre os ossos de freiras e representantes da nobreza moscovita, figuras culturais e artísticas enterradas no cemitério do mosteiro.
A nossa grande e interessante paróquia será a base da vida do mosteiro. Já existem mais de mil pessoas lá. Reunimos muitas pessoas talentosas - em Moscou não faltam “nem letristas nem físicos”. São cerca de 20 irmãs em nossa comunidade que aos poucos vão firmando seus passos nos caminhos da vida monástica. Portanto, esperamos que o mosteiro cresça lentamente. Estamos animados com a esperança de um renascimento sem pressa do antigo convento Alekseevsky, que acontecerá sob a liderança direta de Sua Santidade o Patriarca Kirill, que lhe concedeu o status de estauropegial.
Qual será o caráter do mosteiro? O futuro dirá. Mas, a julgar pela experiência das nossas atividades educativas e editoriais, o mosteiro, como convém a um mosteiro urbano, direcionará os seus principais esforços para a educação e o serviço espiritual aos seus compatriotas. Ao mesmo tempo, todos compreendem que não seria muito sensato que as freiras do mosteiro se limitassem apenas aos estudos de ofício. Felizmente, temos quase quatro hectares de terra em Krasnoye Selo e a mesma quantidade em Sokolniki com a Igreja de São Tikhon de Zadonsk. Sua Santidade o Patriarca, tendo unido todas as nossas terras sob a cobertura do mosteiro, traçou um plano aproximado para o seu desenvolvimento. Em Sokolniki, com a ajuda de Deus, deve ser construído um novo asilo que atenda às necessidades da época. E em Krasnoe Selo está prevista a criação de um lugar para futuras freiras.
Segundo o pensamento de Sua Santidade o Patriarca, além da irmandade negra, ou seja, das irmãs monásticas, o mosteiro abrirá suas portas à irmandade branca. Estamos falando de todas as meninas e mulheres dispostas que, talvez, ainda não estejam preparadas ou não tenham a oportunidade de viver no mosteiro, mas gostariam de ser úteis a ele. Mas agora qualquer mosteiro ortodoxo na Rússia está envolvido em feitos de misericórdia. A aplicação de forças pode ser um internato para órfãos ou uma escola para ensinar e ministrar aulas de bondade e piedade, ou uma instituição médica, onde com grande gratidão tanto funcionários como pacientes sempre encontrarão irmãs com os sinais da cruz da misericórdia em suas testas.
Em qualquer mosteiro, o ambiente é formado, em primeiro lugar, pelo responsável, a abadessa, e pelas irmãs por ela corretamente escolhidas; e, claro, o confessor, que a ajudará a liderar, e o confessor do mosteiro. Se não houver decisões inesperadas, então, aparentemente, ser-me-á oferecida a obediência de um confessor, e expresso a minha firme confiança de que, juntamente com Madre Ksenia, nós, complementando-nos alegremente, poderemos levar em conta todos os extremos e deficiências que identifiquei para nos protegermos deles. Não devemos começar pelo contrário, mas sim construir com a esperança da ajuda de Deus.
Acho que a melhor forma de criar um mosteiro se enquadra nas palavras do provérbio “quanto mais devagar você for, mais longe você irá”. Não deveríamos sofrer com “planos em abundância”, ou seja, gigantomania, e penso que nos próximos vinte anos (Deus abençoe a todos com vida e saúde!) não corremos o risco de nos transformarmos num mosteiro de mulheres. Não foi por acaso que eu disse que nosso mosteiro incluiria tanto os monásticos quanto a irmandade branca. Desde tempos imemoriais na Rússia existiam conceitos como “chernetsy e beltsy”. Espero que o nosso mosteiro seja popular no sentido de que deve crescer com o apoio de toda a paróquia. Inclui uma escola secundária paroquial, um asilo e um grande número de famílias já estabelecidas com seus filhos e animais de estimação. Portanto, se não definirmos a nossa tarefa unilateral de aumentar o número de freiras (afinal, um mosteiro não é uma incubadora de codornizes), então a própria vida fará os seus próprios ajustes e nos dará uma compreensão se estamos seguindo o caminho certo.
E segundo: ninguém deveria forçar ninguém a se tornar monge – afinal, “um escravo não é um peregrino”. Precisamos avançar no caminho da vida espiritual sem resmungos e autopiedade, mas com alegria e gratidão. E assim como é errado sair e se casar da noite para o dia, mas vocês devem testar e verificar novamente seus sentimentos um com o outro, então, é claro, “precocidade e imediatismo” não são bons para o mosteiro. Deixe a alma testar lentamente sua força. Qualquer paroquiana, se desejar, pode trabalhar na irmandade branca. Afinal, esta é a nossa paróquia preferida, onde muitos se confessaram pela primeira vez, receberam a comunhão dos Santos Mistérios de Cristo... Se uma menina ou mulher encontrou aqui o seu nicho como designer ou pintora de ícones, trabalha em o refeitório, o asilo, então, pouco a pouco, a graça de Deus lhe dirá se o mosteiro se tornou sua casa, se ela encontra aqui “a Divindade e a inspiração, e a vida, e as lágrimas, e o amor”...
Afinal, a principal tarefa do mosteiro, assim como da paróquia, é criar uma atmosfera de amor no serviço mútuo a Cristo. Se a atmosfera for alegre e as pessoas aprenderem a poupar umas às outras, aprendam a cultivar a delicadeza e a amizade; se o sacrifício do serviço é doce para eles - então eles - “e velas nas mãos!” E, pelo contrário, se uma pessoa sente (Deus me livre!) que, enquanto permanece no mosteiro, está se degradando, tornando-se selvagem, ficando obsoleta, murchando como uma bardana, então deixe-a correr, com os calcanhares brilhando, como fez o Mtsyri de Lermontov. ! Porque não é o lugar que faz uma pessoa, mas sim a pessoa que faz o lugar. Estou convencido de que a própria vida é fiadora e critério da verdade. “Viver a vida não é um campo a ser atravessado.”
No entanto, espero que entre os nossos paroquianos haja muitos desses vaga-lumes óbvios e secretos, que sabem que vita brevis est (lat.) A vida é curta e tudo o que é terreno passa rapidamente. Resta apenas a fé, a esperança e o amor, serviço que no mosteiro é uma sorte verdadeiramente abençoada e um destino santo...
A imagem do moderno Patriarcado de Moscou não é moldada apenas pelo Patriarca Kirill e pelos “padres em Mercedes”. Ele também tem rosto feminino: o nome dela é Ksenia (Chernega) - abadessa, abadessa do Mosteiro Alekseevsky de Moscou e advogada-chefe do patriarcado. É ela quem fala cada vez mais sobre questões fundamentais em nome da Igreja Ortodoxa Russa. Ela dispensa as duras críticas do patriarca, que ameaçou o clero no dia 21 de setembro: “Se alguém ainda tem dúvidas se é preciso fazer tudo o que o patriarca ensina, deixe todas as dúvidas! E faça estritamente o que eu ordeno! Se você não concorda, retire-se!” A abadessa está firmemente inserida na vertical do poder patriarcal.
Sensação de frescor e seu “esclarecimento”
Esta modesta mãe de batina preta e apostolado está associada a muitas “ocasiões de informação” que o patriarcado lança no espaço mediático. Um deles apareceu na semana passada. Uma sensação se espalhou pela mídia russa: na esteira da luta contra os “extremistas ortodoxos” que se opõem ao filme “Matilda”, o Patriarcado está pedindo a adoção de uma lei que proíba organizações fora da estrutura do MP da Igreja Ortodoxa Russa de usar as palavras “Ortodoxia”, “Ortodoxa” e derivados em seus nomes delas. A lógica da iniciativa é que as organizações que apelam ao incêndio nos cinemas e à criação de outros extremismos se autodenominam ortodoxas e, assim, lançam uma sombra sobre o patriarcado. Mas o patriarcado os condena e está pronto para ajudar o Estado de todas as formas possíveis na luta contra eles!
Havia no ar um cheiro de “monopólio da Ortodoxia”, mas na Rússia, além do Patriarcado de Moscou, foram registradas várias outras igrejas “alternativas” e comunidades de Velhos Crentes que professam a Ortodoxia. Existe um monopólio semelhante, por exemplo, na Geórgia, onde foi assinada uma concordata entre o Estado e o Patriarcado georgiano. Os cristãos ortodoxos “alternativos” neste país existem semi-legalmente, ou mesmo completamente clandestinos. Na Rússia, essas igrejas também não se sentem à vontade: as suas igrejas são-lhes tiradas e as suas publicações são reconhecidas como “extremistas”. Segundo a abadessa Ksenia, “todo um bloco” de organizações está registado no país, cujos nomes incluem “Ortodoxas”, embora “estas organizações não tenham qualquer ligação com a Igreja”.
Mas às vezes aparecem “razões informativas” para refutá-las. O apelo a um “monopólio da Ortodoxia” parece demasiado provocativo depois de duas reuniões demonstrativas entre Vladimir Putin e o chefe da Igreja Ortodoxa Russa dos Velhos Crentes, Metropolita Cornelius (em Março e Maio deste ano). O apelo para proibir esta igreja de ser chamada de Ortodoxa é agora visto como oposição e deslealdade.
E assim, no dia 18 de setembro, o serviço jurídico do Patriarcado emitiu uma “explicação” assinada pela mesma Ksenia: “A posição do serviço é não proibir o uso da palavra “Ortodoxa” em nomes de organizações religiosas não associadas a a Igreja Ortodoxa Russa, mas limitar o uso de informações sobre afiliação religiosa em nomes de organizações comerciais e sem fins lucrativos que nada têm a ver com religião e comunidades religiosas”. E obrigado por isso.
Embora a questão permaneça no ar, quem determinará (e com que critérios) qual organização está “relacionada” com a religião e qual não está?
Grande é Artemis de Moscou!
Nossa heroína, advogada-chefe do Patriarcado e ao mesmo tempo abadessa do convento de Krasnoe Selo (estação de metrô Krasnoselskaya) Ksenia (Chernega), nasceu em Moscou em 1971 e recebeu uma boa educação jurídica. Em 1998, ela defendeu sua dissertação “O modelo jurídico de instituições de caridade e organizações de caridade: aspectos civis e sociológicos” na Academia de Direito do Estado de Moscou. Nessa altura, já trabalhava há cinco anos numa organização religiosa com um nome totalmente não religioso - “Serviço Jurídico”. Esta estrutura religiosa incomum serviu principalmente à paróquia da Igreja de Todos os Santos em Krasnoe Selo, transferida para a Igreja Ortodoxa Russa em 1991 e liderada pelo carismático jovem padre Artemy Vladimirov. A futura abadessa tornou-se sua filha espiritual ainda antes da inauguração da igreja em Krasnoe Selo, quando pe. Artemy serviu na Igreja da Ressurreição da Palavra em Bryusov Lane.
Lá, uma comunidade muito específica (principalmente meninas) começou a se formar em torno dele, que os sábios da igreja chamam de “Ártemis de Moscou” (por analogia com a pagã Ártemis de Éfeso, vividamente mencionada no livro do Novo Testamento dos Atos dos Apóstolos (capítulo 19, versículos 23-40)). As especificidades da comunidade são uma continuação direta das especificidades do Pe. Artemy, formado pela Faculdade de Filologia da Universidade Estadual de Moscou, extremamente artístico, impressionante e espirituoso, mas ao mesmo tempo estritamente ascético e claramente um tolo (o padre adora contar charadas e piadas, o que encanta seus admiradores, convencendo-os do dom profético de seu pai espiritual).
A escolha do monaquismo não é muito típica dos seguidores do Pe. Artemia. Como a própria Abadessa Ksenia admitiu, o Patriarca Kirill, a quem ela solicitou a tonsura em 2009, ficou surpreso com esta intenção, mas não porque conhecesse bem o seu principal conselheiro jurídico, mas porque considerava o trabalho dela difícil de ser compatível com o monaquismo - muito vaidoso. A nossa heroína também reconhece este problema numa entrevista ao site do departamento da Igreja Ortodoxa Russa para assuntos monásticos, em fevereiro de 2016: “Nem sempre encontro forças para acordar cedo. Não consigo assistir à liturgia todos os dias”.
Apesar da elevada espiritualidade da paróquia do Pe. Artemy, a imprensa às vezes recebia ecos de escândalos associados a vários tipos de atividades comerciais em torno deste templo. Com o angelical Pe. Artemia era um chefe muito prático que monetizava o capital simbólico. Os serviços jurídicos para estes projectos empresariais foram prestados em particular pela organização religiosa “Legal Service”, cuja experiência rapidamente se tornou procurada ao mais alto nível eclesial.
Mas voltaremos a isso mais tarde, mas por enquanto algumas palavras sobre a carreira secular de Ksenia Chernega. Em 2003, ainda jovem candidata a ciências, tornou-se professora (!) do Departamento de Direito e Processo Civil da Faculdade de Direito da Academia do Trabalho e Relações Sociais. Quase simultaneamente, Ksenia foi convidada para o cargo de consultora jurídica do Patriarcado e, em 2010, foi convidada como professora por duas universidades ao mesmo tempo - a Academia de Economia e Direito de Moscou e o Instituto Ortodoxo de São Petersburgo. João, o Teólogo. Em 2009, ela fez os votos monásticos (iniciais) e chefiou o serviço jurídico do Patriarcado de Moscou. Ela emitiu os votos monásticos completos em 2013 e ao mesmo tempo foi elevada ao posto de abadessa do revivido Mosteiro Alekseevsky, criado com base na paróquia do Pe. Artemia.
Puramente formalmente, o mais velho passou a ser subordinado à sua filha espiritual: seu status foi rebaixado de abade a confessor do mosteiro.
Crenças e capacidades
Numa das suas entrevistas, Ksenia admitiu a sua veneração especial por Nicolau II e membros da sua família: “É isto que torna o Imperador próximo de mim, visto que pessoalmente sou uma pessoa gentil por natureza, e as obediências que me foram confiadas exigem firmeza e resistência. Explosões emocionais, lágrimas e conversas francas típicas do sexo feminino são inaceitáveis. A mãe admite que passa os raros minutos do seu tempo livre lendo e relendo livros sobre os mártires reais. É ainda mais surpreendente que a comunidade ortodoxa ainda não tenha ouvido quaisquer declarações duras dela sobre “Matilda”.
A abadessa está cética quanto ao nível de cooperação Igreja-Estado na Rússia moderna: “Estamos muito longe de “nos fundir” com o Estado”, acredita ela, mas imediatamente estipula que não há igualdade de direitos para associações religiosas na Rússia: “ Igualdade” está no sentido jurídico desta palavra, não implica igualdade de forma alguma... Portanto, de tempos em tempos na Duma do Estado são renovadas iniciativas dos deputados para complementar a legislação com normas que classificam as organizações religiosas em “tradicionais ” e “não tradicional”.
Por exemplo, o seguinte fato fala das impressionantes capacidades de lobby da abadessa. Sabendo de antemão sobre a iminente demolição em massa de pequenas tendas e cafés em Moscou, a mãe Ksenia conseguiu aprovar na Duma Estatal (!) uma alteração ao Artigo 222 do Código Civil da Federação Russa, permitindo a demolição de edifícios não autorizados sem uma decisão judicial. As construções não autorizadas para fins religiosos foram excluídas do âmbito deste artigo.
O advogado-chefe do Patriarcado é também o ideólogo (não o mais importante, claro, já que a iniciativa partiu do patriarca) da persecução criminal por “sentimentos insultuosos” - uma das inovações mais vagas na legislação dos últimos anos, que tem deu origem a toda uma classe profissional de “crentes ofendidos”.
É claro que algo tão significativo como a “opicalização” da educação escolar (introdução ao curso da disciplina “Fundamentos da Cultura Ortodoxa”) não passou pelo advogado-chefe do Patriarcado. Numa entrevista em 2012, M. Ksenia negou categoricamente o efeito do “decreto leninista”: “Alguns deputados argumentaram seriamente que na Rússia a escola pública está “supostamente separada da igreja” e, portanto, o estudo dos fundamentos da cultura religiosa nas escolas russas é inaceitável. No entanto, o princípio da separação entre escola e igreja é coisa do passado há muito tempo e de forma irrevogável.”
Relatando os seus sucessos legislativos em 2015, a abadessa destacou alterações à lei “Sobre Organizações Sem Fins Lucrativos”, que isentam as organizações religiosas de apresentar relatórios demasiado complexos. As alterações à lei sobre a liberdade de consciência, adoptadas ao mesmo tempo, reduziram significativamente os poderes das autoridades judiciais para fiscalizar as actividades financeiras e económicas da igreja. E pela lei da cidade de Moscou, as organizações religiosas estavam isentas do imposto comercial se o comércio fosse realizado em igrejas ou em territórios de templos.
A prioridade no trabalho do advogado-chefe do Patriarca Kirill é, obviamente, a luta pela transferência para a propriedade da Igreja Ortodoxa Russa de objetos imobiliários valiosos (como a Catedral de Santo Isaac), mas para que a ROC tenha o mínimo possível de obrigações para a manutenção desses objetos. Em primeiro lugar, para isso é necessário reduzir a influência dos museus e outras instituições culturais nos locais relevantes. “Acreditamos”, disse M. Ksenia em fevereiro de 2015, “que se um conjunto arquitetônico for reconhecido como local religioso e histórico, então as atividades litúrgicas devem se tornar uma prioridade. E todos os outros tipos de atividades no território do conjunto - museológicas ou turísticas - devem ser auxiliares e realizadas na medida em que não interfiram nas atividades litúrgicas das organizações religiosas ... ”
Novaya escreveu duas vezes este ano sobre uma das histórias mais flagrantes com “imóveis da igreja” na qual M. Ksenia está envolvido. O Instituto Russo de Pesquisa Científica de Pesca e Oceanografia (VNIIRO) em Moscou, na rua Verkhnaya Krasnoselskaya, não teve sorte. O complexo de seus edifícios com uma área total de mais de 8.000 metros quadrados acabou no território histórico do Mosteiro Alekseevsky, onde Madre Ksenia é abade. A devolução deste objeto, construído sob o domínio soviético, é uma questão de honra profissional para a abadessa como advogada.
O convento Alekseevsky de Moscou é um antigo mosteiro conhecido desde o século XIV. Durante a sua existência, o mosteiro mudou de localização e nome três vezes, mas invariavelmente teve o nome de Alekseevsky - em homenagem a São Pedro. Alexis, o homem de Deus, padroeiro do fundador do mosteiro.
Mosteiro da Velha Donzela da Conceição Alekseevsky
O mosteiro foi fundado por volta de 1360 com a bênção de Santo Aleixo, Metropolita de Moscou, a pedido de suas irmãs mais novas Juliania e Eupraxia (canonizadas como santas em 2001). O local para o estabelecimento do primeiro mosteiro feminino foi escolhido em Ostozhenka, onde havia terras que pertenciam a Santo Aleixo por direito do Metropolita de Moscou. O rio Moscou corria próximo, então ainda largo e profundo, com florestas e bosques se estendendo ao redor. É importante que o mosteiro estivesse localizado não muito longe das muralhas do Kremlin, que servia de proteção em caso de invasão inimiga. Havia também a aldeia de Semchinskoye com a Igreja da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria.
Inicialmente, uma pequena igreja de madeira foi construída no mosteiro em nome de Santo Alexis, o homem de Deus. Pequeno e apertado, era iluminado por estreitas janelas de mica. Além das celas e serviços para os monásticos, aqui também existia um cemitério, e tudo era cercado por uma única cerca. Em seguida, uma igreja catedral foi construída em homenagem à Conceição de Santa Justa Ana. Segundo a igreja catedral, o mosteiro chamava-se Zachatievsky, segundo o trono em nome de São. Alexy, o homem de Deus - Alekseevsky, e em antiguidade sobre outros conventos que surgiram depois dele em Moscou - Old Maidens'.
No século XIV. A Igreja e a vida civil formavam um todo - a Santa Rússia Ortodoxa. Os soberanos aceitaram o esquema antes de morrerem, os monges do esquema morreram em batalha. A Igreja Ortodoxa brilhou brilhantemente com os méritos eclesiásticos e estatais do seu Alto Hierarca Alexis, reverenciado não apenas na Rússia, mas também em Constantinopla e nos uluses das estepes tártaras. As terras russas reunidas em torno do príncipe de Moscou, Dmitry Donskoy, tornaram-se mais fortes, assentaram-se sob suas mãos, e o fruto disso foi a gloriosa Batalha de Kulikovo.
Um albergue foi introduzido no mosteiro recém-construído. A primeira abadessa do mosteiro foi Juliania, falecida em 1393. Nessa época, tanto o Metropolita Alexy (1374) quanto Dmitry Donskoy (1389) já haviam falecido. O mosteiro sobreviveu, juntamente com Moscou e muitas cidades, à devastadora invasão de Tokhtamysh (1382). A comemoração anual de Sérgio de Radonezh (1392) ainda não havia terminado quando o mosteiro sofreu a perda de sua querida abadessa Juliana. Um ano depois, sua irmã, a freira Eupraxia, também morreu.
As reverendas irmãs foram enterradas no mosteiro. Os princípios benéficos da piedosa abadessa deram frutos espirituais mesmo depois de sua morte. As boas qualidades que constituíram os méritos da vida monástica das irmãs do Mosteiro das Velhas Donzelas da Conceição Alekseevsky durante a vida do fundador, durante muito tempo e após a morte da abadessa, adquiriram primazia para este mosteiro na opinião geral .
Em Ostozhenka, o mosteiro existiu por quase 200 anos e sobreviveu a muitos desastres: incêndios e até um terremoto, durante o qual as paredes do mosteiro racharam. Em 1451 o mosteiro foi saqueado pelos tártaros.
A menção ao mosteiro encontra-se na crónica de 1473. Pelo facto de, por ordem do Grão-Duque de Moscovo João III, a abadessa do mosteiro ter sido convidada a vestir com novas vestes as relíquias da Grã-Duquesa Maria (monasticamente Photinia), esposa do Grão-Duque de Moscou Simeão, o Orgulhoso, encontrada no vestíbulo da Igreja do Salvador em Bor, no Kremlin.
Também foi preservado o testamento do Príncipe Mikhail Vereisky, segundo o qual em 1486 ele doou uma de suas aldeias “a São Oleksiy no mosteiro...”. Esta escassa informação completa a informação sobre o mosteiro desde o dia da sua fundação até 1514, ou seja, quase até ao final da primeira metade do reinado do Grão-Duque Basílio III.
A crônica deste ano menciona a construção da igreja de pedra de Aleixo, o Homem de Deus, pelo arquiteto italiano Fryazin Aleviz, após um incêndio devastador. E depois de um terrível incêndio em 1547, o czar Ivan, o Terrível, mudou o mosteiro para mais perto do Kremlin, no trato Chertolye (hoje rua Volkhonka).
Depois que o mosteiro foi transferido para um novo local em Ostozhenka, uma pequena comunidade monástica permaneceu, mas em 1584 foi transformada no Mosteiro da Conceição, que tem uma rica história e ainda existe hoje.
Mosteiro Alekseevsky em Chertolye séculos XVI - XVII.
As informações sobre a data da mudança do mosteiro de Ostozhenka para o trato Chertolye são contraditórias. Em algumas fontes é 1547, em outras – 1571. O facto é que no período entre 1547-1571 não foi encontrada em nenhum documento qualquer menção ao mosteiro. Sabe-se apenas que após o incêndio devastador de 1547, o mosteiro, por vontade do imperador João IV, foi transferido para o Monte Chertolsky (local onde hoje se encontra a Catedral de Cristo Salvador).
A partir daqui, todo o espaço das Colinas dos Pardais ao longo do Rio Moscou até o Kremlin e mais adiante até os mosteiros Andronikov, Krutitsky e Simonov se abriu aos olhos.
Moscou era agora vasta, bela e rica. O Kremlin ostentava não apenas paredes de pedra com torres altas e esbeltas, mas também os majestosos edifícios de João III, catedrais de pedra e um palácio com o Palácio das Facetas.
Num novo local - dentro da Cidade Branca e perto do Kremlin - o mosteiro assumiu o caráter de uma cidade; o número de seus visitantes aumentou significativamente. No entanto, o assentamento do mosteiro ficava na fronteira da oprichnina de Moscou, e esse bairro, é claro, não poderia ser seguro para o mosteiro.
E no novo local o mosteiro sofreu muitos desastres. Em 1611, durante o Tempo das Perturbações, o Mosteiro Alekseevsky foi devastado pelos poloneses e incendiado. Parece que sua história deveria ter terminado. No entanto, o czar Mikhail Fedorovich, a conselho do padre Patriarca Philaret, em 1625 construiu uma nova igreja de pedra quente de São Petersburgo. Alexis do Homem de Deus com as capelas da Mãe de Deus Tikhvin e da Conceição de Santa Ana. O mosteiro foi restaurado. Quatro anos se passaram e novamente um forte incêndio (1629) destruiu todos os edifícios do mosteiro.
Em março do mesmo ano, o czar Mikhail Fedorovich deu à luz um herdeiro, Alexei, nomeado em homenagem ao Venerável Alexis, o homem de Deus. O Imperador permitiu novamente a reconstrução do antigo mosteiro no mesmo local. Já em 1634, os pedreiros Ontip Konstantinov e Trifon Sharutinov construíram no mosteiro um milagre arquitetônico da Moscou ortodoxa medieval da era pré-Nikon - o famoso templo de duas tendas, que foi consagrado em nome da Transfiguração do Senhor com o Tikhvin e capelas da Conceição, e o outro altar em nome de Santo Aleixo, o homem de Deus (de onde veio o nome do mosteiro - Alekseevsky).
O século XVII foi uma época de prosperidade para o mosteiro. Os czares Miguel e Alexei reverenciavam Santo Alexis, cuidavam diligentemente do bem-estar do mosteiro, doavam muito, visitavam o mosteiro, especialmente no dia de São Pedro. Alexia, o homem de Deus. De acordo com os livros de saídas reais, fica claro que Mikhail Fedorovich esteve na festa do santo oito vezes ao longo de doze anos (1646-1676), e Alexei Mikhailovich esteve vinte e cinco vezes ao longo de trinta anos (1646– 1676).
O Mosteiro Alekseevsky era famoso pelos presentes apresentados ao mosteiro pela família real e outras pessoas nobres. Assim, diante da imagem de S. Alexy pendurou uma bela lâmpada de prata, doada ao mosteiro em 1629 pelo primeiro czar da dinastia Romanov, Mikhail Fedorovich, em homenagem ao nascimento de seu herdeiro ao trono, o futuro czar Alexei Mikhailovich. Os presentes foram enviados ao Mosteiro Alekseevsky pelo Patriarca Filaret, pela Czarina Natalya Kirillovna, mãe de Pedro I, e pelo Príncipe Romodanovsky, e por leigos desconhecidos. Eram cruzes, utensílios, Evangelhos, incensários, tigelas de prata com água e vestimentas. No Mosteiro Alekseevsky havia um ícone milagroso da Mãe de Deus georgiana, que era celebrado anualmente em 15 de outubro em memória da libertação de Moscou da peste em 1655.
Em 1674, o mosteiro recebeu a propriedade de um terreno no terreno baldio do campo de Setun. O mosteiro tinha terras e camponeses no distrito de Kolomna. Em 1722, a aldeia de Degunino, distrito de Moscou, foi atribuída ao mosteiro. O mosteiro acolchoava edredons e bordava itens complexos. Segundo o registo de 1744, 1.586 camponeses estavam inscritos no mosteiro. O mosteiro era rico. No entanto, os problemas não a abandonaram: em 1737, como nunca antes, o mosteiro pegou fogo e, como mais de uma vez, foi novamente restaurado.
Em 1764, com a aprovação dos estados, o mosteiro foi inscrito na segunda turma com o confisco de terras e camponeses. O antigo Mosteiro Alekseevsky tinha muitas lendas - escritas e orais. Sabe-se que a esposa do futuro Patriarca Nikon fez os votos monásticos no mosteiro sob o nome de Taisiya, quando seu marido a convenceu a se tornar freira e ele próprio fez os votos monásticos. Foi aqui, no cemitério do mosteiro, que a freira Taisiya foi enterrada. A princesa Evdokia Urusova, irmã da nobre Morozova, campeã dos Velhos Crentes, foi presa no mosteiro.
O príncipe A. Shakhovskoy, um associado de Pedro I, o príncipe Shcherbatov e muitas outras pessoas famosas foram enterrados na igreja catedral. Durante a invasão de Napoleão, granadeiros inimigos destruíram o mosteiro. Todos os edifícios, exceto a igreja catedral, foram danificados pelo fogo. Os bens da igreja foram enterrados no refeitório da igreja, sob o piso e na cela do tesoureiro. Acima das covas onde ficavam escondidos os bens, a freira Madalena montou bancos para enfermos e idosos. Como vocês sabem, os inimigos nem se aproximaram dos leitos, com medo da epidemia e da infecção. A propriedade enterrada sobreviveu. Depois que os ocupantes deixaram Moscou, o mosteiro foi restaurado com relativa rapidez e trazido de volta ao seu antigo esplendor, que foi cuidado por Sua Eminência Agostinho, Arcebispo de Moscou, que tinha um zelo especial pela casa de São Petersburgo. Alexy, o homem de Deus, seu homônimo.
Em 1837, chegou uma hora difícil de provação para o mosteiro. O Imperador Nicolau I decidiu construir a Catedral de Cristo Salvador no local do Mosteiro Alekseevsky em memória da vitória das armas russas e em gratidão a Deus pela vitória na Guerra Patriótica de 1812, e transferir o mosteiro para os arredores Aldeia de Krasnoe até à Igreja paroquial da Exaltação da Cruz que ali existia. Foi ordenada a demolição de todos os edifícios, incluindo a única igreja catedral. Para o antigo Mosteiro Alekseevsky, que ficou na Colina Chertolsky durante 300 anos, foi necessário começar tudo de novo no terceiro lugar - em Krasnoe Selo.
Abadessa Antônia (Troilina)
No mundo Troilina Alexandra Nikolaevna nasceu em 23 de maio de 1821 em Moscou, na piedosa família de um comerciante da 2ª guilda, cidadão honorário Troilin Nikolai Ivanovich e Maria Vasilievna Sinelnikova. Além dela, a família tinha filhos mais velhos: Nikolai, Maria e Pelagia. Meu pai estava envolvido em extensas atividades de caridade. Minha mãe era profundamente religiosa.
A irmã mais velha de Madre Antonia, Pelagia Nikolaevna Troilina, quando Prokhorov era casado, sempre lhe fornecia ajuda financeira significativa. Quando Alexandra tinha 2 anos, sua mãe morreu. Até os 11 anos, a menina foi criada em casa, após o que ingressou em um internato particular, onde foi uma das melhores alunas e recebeu uma excelente educação, incluindo educação religiosa e moral.
Alexandra não gostava da vida social e procurava a solidão. Aos 18 anos, ela decidiu que o melhor meio de salvação e perfeição era mendigar.
O pai não apoiou tal raciocínio e não aprovou as aspirações da filha. Por esta razão, Alexandra teve um colapso nervoso e adoeceu. Durante sua doença, ela teve um sonho em que viu uma abadessa desconhecida. A garota lembrou-se dos traços faciais da majestosa freira.
Tendo visitado o Mosteiro Spaso-Borodinsky três meses depois, Alexandra reconheceu a misteriosa freira com que sonhara na abadessa deste mosteiro, Madre Maria Tuchkova. A menina se jogou aos pés de Madre Maria com um pedido para ser aceita no mosteiro. A abadessa Maria deixou Alexandra para ficar no mosteiro e aguardar a bênção do pai, que não concordou com a decisão da filha, de se tornar monge. No entanto, após consultar o Metropolita Filaret, a quem ele muito reverenciava, o pai deu sua bênção.
Alexandra ingressou nas fileiras das irmãs do Mosteiro Spaso-Borodinsky, deixando o mundo aos 19 anos no início de 1841, recebendo o novo nome de Antônio em homenagem a São Pedro. Antônio de Pechersk. Ela se tornou atendente de cela da Abadessa Maria, que substituiu sua mãe, e obedeceu ao escrivão do mosteiro. O confessor de Tuchkova, Metropolita Philaret, cuidou de Antônio e observou seu crescimento espiritual.
Em 1858, aos 37 anos, a freira Antonia fez os votos monásticos. Em 1859, o Metropolita Philaret transferiu a freira Anthony para o sacristão do Mosteiro Anosin Boris e Gleb.
Em 22 de outubro de 1861, no dia da celebração do Ícone da Mãe de Deus de Kazan, a freira Antônio foi promovida pelo Metropolita Filaret ao posto de abadessa e nomeada abadessa do Mosteiro Apaixonado, que na época se encontrava em estado de declínio. Através dos esforços da Abadessa Antonia, foram construídos edifícios residenciais no mosteiro e um asilo foi estabelecido.
Em 1871, Madre Antonia foi transferida para o Mosteiro Alekseevsky. Em primeiro lugar, a mãe introduziu uma regra comunitária no mosteiro, libertando os monásticos das preocupações e cuidados externos. Também no outono de 1871, foi inaugurada uma escola para meninas eslavas do sul. O Comitê de Caridade Eslavo, que organizou a formação de professores populares para os países eslavos do Sul, elegeu a Abadessa Antonia como membro honorário do Departamento de Senhoras.A escola funcionou no mosteiro durante doze anos. Os alunos eram totalmente apoiados pelo mosteiro, ao mesmo tempo que proporcionavam uma boa educação.
Pelos serviços prestados à educação dos eslavos, o príncipe sérvio Milan Obrenovic concedeu à abadessa Antonia um prêmio estadual - a Ordem de Takov, segundo grau. Em 1879 e 1882, a Abadessa Antonia recebeu duas insígnias da Cruz Vermelha por seus excelentes serviços na ajuda aos soldados feridos.
Em 1874, a Igreja da Santa Cruz foi restaurada, ajardinada e pintada. Em 1878-1879 Através dos esforços de minha mãe, um novo prédio de dois andares com uma pequena igreja em nome do Arcanjo Miguel foi erguido para irmãs idosas com um asilo e um hospital. Com os cuidados de Madre Antônia, foram construídas no mosteiro uma prósfora e uma capela de portão, atualizadas e douradas as iconóstases das igrejas e instalada água.Em 1891 foi construído o Todos os Santos. No mosteiro foi organizada uma oficina de costura em freixo e foram organizadas oficinas de pintura de ícones e gravação em relevo.
A Abadessa Antonia estava envolvida em extensas atividades de caridade. Ela ajudou prisioneiros, militares, irmandades ortodoxas, igrejas e mosteiros.31 de maio de 1880. A mãe foi premiada com uma cruz peitoral de ouro com pedras preciosas. Posteriormente houve mais prêmios: um total de 4 cruzes (uma do Santo Sínodo, três do ofício de Sua Majestade).
Madre Antônia morreu de pneumonia no domingo, às cinco e meia da manhã, 5 de outubro de 1897, quando tocava o sino para a oração matinal. O corpo do falecido foi transferido para o templo, que não funcionava 24 horas por dia.
Os serviços de réquiem foram realizados em todos os mosteiros de Moscou e em muitas igrejas paroquiais. O funeral e o sepultamento foram realizados no dia 7 de outubro pelo Metropolita Sérgio, co-servido por muitos arquipastores e pastores da Igreja Ortodoxa. Com grandes honras, a Abadessa Antônio foi sepultada nas portas sul da Igreja da Exaltação da Cruz, próximo ao altar da capela Simeão.
Quando o Filho do Homem vier em Sua glória e todos os santos anjos com Ele, então Ele se sentará no trono de Sua glória, e todas as nações serão reunidas diante Dele; e separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos; e porá as ovelhas à sua direita e os cabritos à sua esquerda. Então o Rei dirá aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo: porque tive fome e destes-me de comer; tive sede e vocês me deram de beber; eu era um estranho e você me aceitou; eu estava nu e você me vestiu; estive doente e vocês me visitaram; Eu estava na prisão e você veio até mim. Então os justos Lhe responderão: Senhor! quando foi que te vimos com fome e te alimentamos? ou aos sedentos e lhes deu de beber? quando foi que te vimos como um estranho e te aceitamos? ou nu e vestido? Quando foi que te vimos doente ou na prisão e fomos ter contigo? E o Rei lhes responderá: Em verdade vos digo que assim como o fizestes a um destes Meus pequeninos irmãos, a Mim o fizestes (Mateus 25: 31-40).
Por que você acha que o Senhor chama Seus discípulos, a quem Ele coloca à Sua direita, justifica e tem misericórdia, ovelhas? Ao Seu lado esquerdo estão bodes com chifres, cascos, criaturas mal cuidadas e desagradáveis, e Ele chama os verdadeiros discípulos de ovelhas. Por quê?.. Como são elas, ovelhas? Qualquer criança de cinco anos dirá: “As ovelhas são obedientes, brancas, limpas, mansas”. As ovelhas estão fugindo do pastor, escondendo-se dele em algum lugar atrás das árvores? Não, assim que ouvem o toque do sino do pastor, correm imediatamente até ele.
Assim são os verdadeiros discípulos de Cristo – obedientes, puros, mansos. E certamente fazendo obras de misericórdia evangélica, das quais definitivamente precisamos nos lembrar. O que o Senhor nos pedirá no Juízo Final? Aprendemos uma segunda língua estrangeira? Sabemos a tabuada de cor? Mamãe e papai vão nos perguntar sobre isso. Mas o Senhor perguntará sobre outra coisa: fizemos obras de misericórdia evangélica? 
As primeiras coisas: alimentar os famintos, dar de beber aos sedentos. Não deixe uma pessoa em apuros, não pergunte sobre suas crenças ou religião; Se você vir alguém com fome e sede, alimente-se e beba. Quando eu ainda era um jovem sacerdote, duas irmãs idosas muitas vezes me entregavam dinheiro num envelope, e no envelope estava escrito: “Para a cantina dos pobres”. Eles nunca perderam a oportunidade de fazer uma contribuição. Um dia perguntei: “Por que você está se sacrificando assim?” “E eles responderam: “Mamãe nos ensinou”. Morávamos em um vilarejo perto de Moscou, havia fome e frio, mas vivíamos bem - meu pai era trabalhador (padre). Depois o meu pai foi baleado, mas as pessoas ainda batiam muitas vezes à porta e pediam esmola. Mamãe já estava parcialmente paralisada, ficou deitada e apenas perguntou: “Quem está aí?” Respondemos: “Viemos buscar esmola, demos-lhes as jubartes secas que sobraram da semana passada”. E minha mãe disse: “Não, devolva-o e dê-lhe pão fresco, a gente vai sobreviver de alguma forma”.
Os seguintes atos de misericórdia: vestir alguém que está com frio, cobrir sua nudez, compartilhar um par de sapatos extra; receba o estranho em sua casa. Aqui, é claro, é necessária prudência: os andarilhos são diferentes e seus hábitos são estranhos. Mas este mandamento também se aplica à família, aos entes queridos e aos amigos. Por exemplo, Maslenitsa: algumas pessoas pensam que este é um momento de celebração e diversão - mas isso não é inteiramente verdade. Maslenitsa é um momento em que devemos mostrar uma hospitalidade especial uns aos outros, comunicar, para que todos os espinhos saiam dos nossos corações. Se você brigar com alguém, convide-o para visitá-lo ou para um café, trate-o: uma refeição compartilhada ameniza as queixas e reconcilia as pessoas.
E por fim, visitar o doente que está preso, ou seja, dar atenção às pessoas que especialmente aguardam ajuda. Antigamente, as mães faziam bolos e tortas de Páscoa para os feriados, vestiam-se de maneira festiva e visitavam as prisões (em nossa opinião, celas de prisão preventiva) com os filhos. A criança pegou esse bolo e passou pelas grades para o preso, aprendendo as obras de misericórdia evangélica.
Se o dia passou e não fizemos nenhuma dessas boas ações, então o dia está quase perdido.
Março de 2019
O ENCONTRO DO SENHOR
Depois que os pastores de Belém adoraram o recém-nascido Menino Divino e O chamaram de Jesus, o Senhor de quarenta dias foi levado ao Templo de Jerusalém.
Aqui o Élder Simeon e Ana, a profetisa, cheios da graça de Deus, O encontraram. Pela inspiração do Espírito Santo, eles proferiram testemunhos maravilhosos sobre o Menino Deus como o Messias de Israel e o Salvador do mundo...
Quem entre nós não desejaria tal estado moral para nós mesmos na velhice? Afinal, pressupõe clareza de espírito, paz de coração, abertura de alma para perceber a energia vivificante do Espírito Santo...
O que os jovens cristãos podem aprender com esses justos do Antigo Testamento?
Em primeiro lugar - uma VIDA PURA e impecável. Ambos mantiveram a virgindade como a menina dos olhos. Santa Ana, tendo celebrado um casamento honesto e imaculado, foi fiel ao seu escolhido mesmo depois da sua morte.
São Simeão, sendo justo, distinguiu-se pela sua incrível longevidade. Isso significa que ele honrou seus pais com palavras e ações, e é por isso que viveu até uma idade avançada. A JUSTIÇA também consiste em dissolver completamente a comunicação com pessoas com amor sacrificial, nunca ofendendo ninguém ou causando o menor dano a ninguém.
Esses santos se distinguiram pela PIÊNCIA, ou seja, pela dedicação total a Deus. Anna agradou ao Todo-Poderoso com JEJUM e ORAÇÃO, servindo no templo dia e noite; Simeão, tendo adquirido o espírito de oração incessante, consagrou os principais marcos de sua vida ao VISITA O TEMPLO DE JERUSALÉM, onde lhe foram concedidas percepções do alto.
Todos os itens acima fizeram dos justos PORTADORES DO ESPÍRITO SANTO, que santificaram seus pensamentos, guiaram suas intenções, inspiraram-nos com ações piedosas, revelando os segredos da Providência.
É por isso que os Santos Simeão e Ana foram humildes e obedientes, mansos e pacíficos, silenciosos e orantes, sábios e corajosos, amorosos e alegres, e combinaram com atenção e discernimento o dom da verdadeira clarividência e profecia...
Tenhamos o cuidado, meus queridos, de agradar a Deus desde tenra idade com fé e arrependimento - e o Senhor Jesus Cristo, por Sua misericórdia, nos concederá uma velhice venerável, repleta dos frutos do Espírito Santo.
"VOCÊ É A LUZ DO MUNDO"
Aproxima-se a Natividade de Cristo, a celebração do aparecimento do Deus Vivo em nossa terra pecaminosa... A maravilhosa Estrela de Belém apontou para Ele, o Menino sem pecado, para os Magos Persas; pastores foram enviados pelos Anjos a Ele, o Filho recém-nascido de Maria, que cumpriu sua vigilância, protegendo as ovelhas dos predadores noturnos.
É por isso que esta noite única é tão radiante, porque o brilho Divino emana do Salvador recém-nascido para todos os confins do universo. Estes são os raios de Suas perfeições - onipotência, sabedoria, bondade... Em nossos corações eles são refletidos por brilhos de qualidades morais - virtudes - pensamentos, sentimentos, palavras, ações brilhantes. Quanto mais viva a nossa fé, mais puro o nosso coração, quanto mais sincera a nossa oração, mais brilhante brilha a centelha desta ou daquela virtude. Vamos falar sobre alguns deles.
Em primeiro lugar, esta é a própria fé - a convicção da mente e do coração de que o Senhor nos vê e ouve, dando-nos constantemente a sua ajuda invisível. Para que a fé seja viva, perspicaz e ardente, é necessário voltar-se constantemente mentalmente para Deus (“Senhor, ajude, ilumine, tenha misericórdia, instrua!”), como um filho a seu pai, com confiança e reverência.
Em segundo lugar, bondade, misericórdia, compaixão pelas pessoas. Cultivando a compaixão e o carinho, a cordialidade e a hospitalidade em nossos corações, nos aproximaremos imperceptivelmente de Deus e sentiremos constantemente Seu apoio.
E finalmente, em terceiro lugar, a castidade. No nosso tempo, é especialmente importante que a geração mais jovem se proteja da corrupção e mantenha a pureza da alma e do corpo. Os pais devem aderir à fidelidade conjugal mútua, evitando o pecado do adultério. A vida moral e espiritual só é possível com estrita observância da castidade. Aqueles que não resistiram são chamados a corrigir suas vidas através da confissão com a participação de um padre ortodoxo.
Para que os raios da fé, da misericórdia e da pureza de Cristo brilhem em nós, não esqueçamos a humildade - a consciência das nossas limitações e fraquezas... “Deus resiste aos orgulhosos, mas dá graça aos humildes”, diz o Santo Escritura.
Que nossas almas, queridos leitores, sejam brilhantes e alegres - e que possamos celebrar a Natividade do Salvador no esplendor da graça de Deus!
Arcipreste Artemy Vladimirov,
confessor do convento Alekseevsky,
professor, membro do Sindicato dos Escritores da Rússia
"Pecadores em potes."
Aula na escola do Mosteiro Alekseevsky. 18 de outubro de 2018
Que descoberta desagradável! Nos corações dos alunos da primeira série, espinhos malignos crescem em vasos - complacência, desobediência, xingamentos, desleixo... É necessária uma operação urgente para removê-los! Aprendamos a fornecer a nós mesmos e uns aos outros este serviço médico. E que tudo fique bem!
"Servindo a Rússia em uma escola monástica."
Aula na escola do Mosteiro Alekseevsky. 20/09/18.
Desafios da história moderna, a história do Mosteiro Alekseevsky, as tarefas dos alunos e formas de resolvê-las.
SÁBADO DOS PAIS DMITROVSKAYA
Para o nosso povo, baptizado em nome da Trindade, os dias da memória dos mortos são especialmente sagrados.
O serviço memorial de Dmitrov foi estabelecido por iniciativa de São Sérgio de Radonezh em memória dos soldados russos que caíram no campo de Kulikovo em 1380.
Desde então, neste dia, rezamos com especial reverência pelo repouso dos soldados russos que deram a vida pela fé, pelo Czar e pela Pátria.
A Igreja sempre equiparou o seu feito ao martírio por Cristo. Defender a Pátria em tempos de guerra é o dever sagrado de um homem de verdade. Prestar atenção ao treinamento físico, cultivar a coragem e a prontidão para o serviço sacrificial aos outros é uma tarefa integral durante os anos de estudante.
Quais são as qualidades de um verdadeiro defensor da Pátria?
Esta é, em primeiro lugar, a capacidade de superar a covardia e o medo. Manter a compostura no campo de batalha, a engenhosidade e a prudência salvam vidas. Pelo contrário, o pânico na maioria dos casos destrói um soldado. Os cristãos extraem força moral da oração, que ajuda a manter a mente brilhante, concentra a vontade e inspira no coração uma boa confiança na ajuda do Pai Celestial.
Em segundo lugar, o guerreiro russo é forte no seu sentido de unidade fraterna com os seus camaradas. O apoio mútuo, a coerência das ações comuns, a disponibilidade para ajudar um colega combatente são uma das principais condições para a vitória.
E por fim, generosidade, nobreza e misericórdia. A guerra é um negócio cruel. Quão importante é para um participante da batalha não perder sua imagem humana, não se transformar em uma fera, no que diz respeito à atitude para com os prisioneiros de guerra! Um cristão sempre se lembra que o Senhor nos ordenou amar. Ela nos ensina a colocar nossas vidas no campo de batalha numa luta destemida contra o inimigo, mas o mesmo amor nos encoraja a mostrar misericórdia para com as pessoas que não conseguem mais nos resistir.
Lembrando as almas dos soldados na oração da catedral nos dias dos pais, nós, queridos meninos e jovens, faremos isso com reverência - e aqueles que deram suas vidas pela sua Pátria compartilharão seu valor conosco, para que nenhum de nós seja “terrivelmente doloroso pelos anos passados sem rumo”.
PARABÉNS AOS ALUNOS PELA FESTA DA CAPA DA Bem-Aventurada Virgem Maria
Meus queridos jovens amigos!
Você sabe que no início da história russa, os barcos do exército pagão eslavo foram espalhados por uma tempestade que irrompeu no Bósforo.
Os príncipes russos sobreviventes - Askold e Dir - aceitaram o santo batismo, reconhecendo em sua derrota a mão forte do Todo-Poderoso, a quem os gregos sitiados oraram com grande fé. A partir dessa época, nossos ancestrais passaram a venerar o Voivode Escolhido - a Santíssima Virgem Maria. Afinal, como sabem, a segunda Roma - a cidade de Constantinopla - é dedicada a Ela.
“Deus resiste aos orgulhosos, mas dá graça aos humildes”, diz a Sagrada Escritura. Pouco a pouco, a Providência de Deus começou a elevar a Rus' até levá-la a grande glória, tornando-a um reino poderoso e próspero.
Posteriormente, nosso povo enfrentou repetidamente provações difíceis. E cada vez que o povo russo se humilhou diante dos desastres que se abateram sobre ele, o Senhor exaltou novamente a nossa Pátria, dando-lhe um propósito elevado - proclamar a verdade e o amor de Cristo ao mundo.
Hoje a Rússia atravessa momentos difíceis. Ela terá que se recuperar do terrível choque dos anos noventa, quando o Estado soviético entrou em colapso devido à impiedade.
Esta catástrofe custou a vida a muitos milhões dos nossos compatriotas. O nosso próprio país está à beira de um abismo. Mas Deus levantou homens soberanos que se propuseram a restaurar o que havia sido pisoteado.
São vocês, a geração de dois mil, que deveriam participar do processo histórico mundial em benefício de nossa Pátria. É por isso que os jovens, homens e mulheres, da Rússia do século XXI precisam de estudar e trabalhar arduamente para se tornarem dignos dos seus grandes antepassados.
Mas o principal é cultivar no coração desde a juventude uma fé ortodoxa, ardente e perspicaz, que pode mover montanhas.
Oferecendo constantemente orações sinceras à Mãe de Deus, pedindo-lhe ajuda e intercessão, guardem como a menina dos seus olhos, meus queridos,
pureza da alma e do corpo.
Saiba que a cobertura cheia de graça do Criador se afasta de uma pessoa impura e vulgar. Quem peca com palavrões ou é desonesto, fica horas sentado sem rumo em frente ao computador e desperdiça um tempo precioso, matando-o sem arrependimentos em redes virtuais repletas de tentações, torna-se espiritualmente cego.
Essas pessoas são chamadas de pessoas comuns, “usuários e perdedores”, perdedores na vida. Não é isso que a Providência espera de nós.
A Santíssima Virgem e os santos da Terra Russa chamam os nossos jovens a realizações verdadeiramente grandes...
Porém, somente um crente sincero, gentil e manso, uma pessoa casta pode ser o escolhido da vontade Divina.
Que o Senhor abençoe vocês, nossos queridos alunos, pelos justos trabalhos para a glória de Seu santo nome sob a cobertura luminosa da Rainha dos Céus!
Arcipreste Artemy Vladimirov, confessor do mosteiro Alekseevsky, professor, membro da União dos Escritores da Rússia
"Papai, papai, um homem morto foi arrastado para nossas redes."
Lição do Arcipreste Artemy Vladimirov na escola do Mosteiro Alekseevsky. 29/12/16.
Padre fala sobre os perigos que aguardam um viajante inexperiente no espaço das redes sociais, apela aos pais, professores e padres para que lutem pela pureza da alma das crianças, revela as formas e mecanismos pelos quais o “espelho do computador” captura as frágeis crianças psique em suas redes.
PAZ PARA VOCÊS, ESCOLARES!
Queridos amigos, o outono está chegando novamente e com ele o novo ano letivo...
Aparecem cada vez mais coroas amareladas, as noites ficam mais frias, agosto, último mês do verão, passa o bastão para setembro.
Mas isso não é motivo de tristeza, de jeito nenhum... A vida nos é cara com sua diversidade e mudanças. O momento de aprender é realmente maravilhoso! Por que? Porque cada um de nós é dotado da capacidade e ao mesmo tempo da necessidade de saber. Qualquer pessoa que seja privada da oportunidade de aprender ou que se negue voluntariamente a aprender é infeliz. Assim como um pássaro sente falta do elemento ar e uma flor sente falta do sol, nossa mente é atraída para o conhecimento do mundo que nos rodeia e das principais leis da existência.
Como uma esponja que absorve água, a alma de uma criança tem sede de novas impressões e informações, habilidades e habilidades, as mais valiosas das quais são coletadas por pessoas nas ciências e nas artes.
A escola foi projetada para abrir a você a porta para um mundo de conhecimento desconhecido, mas atraente.
Em primeiro lugar, gostaria de falar sobre as LIÇÕES DE VIDA, bondade e verdade, fé e amor, que todo professor, todo pai deve ensinar com ações e palavras, servindo aos filhos como um exemplo bom e edificante. Aprendam, meus amigos, essas lições sempre, tentando imitar
tudo de bom que você vê ao seu redor e afastando-se do que é ruim e tentador.
Espero que você já tenha encontrado o caminho para o TEMPLO ORTODOXO, onde são realizados os sacramentos da Confissão e da Comunhão. Acredito que para muitos de vocês o Evangelho se tornou um livro de referência, e a imagem de Nosso Senhor Jesus Cristo, como se estivesse vivo, ficou impressa em seus corações.
A ciência da ciência é a HABILIDADE DE ORAÇÃO, quando pela manhã pedimos a bênção do Pai Celestial por boas ações, e à noite nos arrependemos dos pecados e erros cometidos involuntariamente no dia anterior.
As lições de LÍNGUA E LITERATURA RUSSA são muito importantes para nós. Sem eles, é impossível aprender a pensar corretamente e expressar seus pensamentos em palavras. Se vocês, meus queridos, não gostam de leitura séria, não conhecem a prosa e a poesia dos grandes escritores russos, então continuarão sendo pessoas analfabetas e defeituosas. Deixe Alexander Sergeevich Pushkin se tornar seu grande amigo e patrono...
Cuide da pureza do seu discurso, evite palavrões e expressões vulgares! Saiba que a felicidade terrena e humana depende em grande parte de quão castos são nossos pensamentos e palavras. Deixe que personagens literários - de heróis épicos a heróis de livros sobre a Grande Guerra Patriótica - sejam seus companheiros constantes.
Estudando HISTÓRIA, aprendemos a amar a nossa Pátria. Sem o conhecimento dos seus santuários, principais marcos históricos dos destinos da Pátria, é impossível tornar-se pessoas reais, dignas dos seus grandes antepassados. A Rússia é um país incrível, dado do alto para levar fé e verdade aos povos da terra. Servir a Rússia é a vocação mais elevada que faz uma pessoa feliz.
Não esqueçam, amigos, que a rainha de todas as ciências exatas é a MATEMÁTICA. Compreender, com paciência e constância, suas leis e regras para formar a mente, torná-la forte e perspicaz e aprender a pensar logicamente. As ciências exatas são as melhores aliadas de quem busca agilizar sua vida, quer agir com sucesso, “com sentimento, com sentido, com ordem”...
Não tenhamos preguiça de aprender LÍNGUAS ESTRANGEIRAS. Precisaremos deles como uma ferramenta de comunicação com pessoas de outros países e culturas; eles tornarão esta comunicação frutífera e agradável.
A MÚSICA é muito importante para o desenvolvimento de uma personalidade harmoniosa. Quem não só domina um instrumento musical, mas também faz os outros felizes com isso, e que também adora CANTAR, será sempre a alma da sociedade, uma pessoa cuja amizade será apreciada por muitos...
A EDUCAÇÃO FÍSICA é a chave para a sua saúde em todos os anos subsequentes. É uma pena ser fraco, incapaz de suportar atividades físicas. Quem respeitará uma pessoa relaxada e preguiçosa? Na verdade, “sol, ar e água são nossos melhores amigos!” Acostume-se a um estilo de vida saudável desde a infância, pratique esportes - e você viverá até os 100 anos...
Meninos - vocês são os futuros defensores da Pátria, meninas - vocês são futuras mães! Cuide da sua saúde, ela é um presente precioso de Deus.
Nós, adultos, é claro, sabemos do seu desejo pela Internet. Mas é muito perigoso se você não souber utilizá-lo com sabedoria, deixando-se levar por jogos e sites ruins.
Estude CIÊNCIAS DA COMPUTAÇÃO para usar o computador para o bem - para extrair e coletar informações que são realmente necessárias. Mas lembre-se: nenhum gadget jamais substituirá um livro, e uma máquina de somar é sua própria mente, com sua capacidade de lembrar, calcular e resolver problemas criativos.
Que o Senhor abençoe a todos, professores e alunos, neste início de ano letivo! Acredito que será cheio de som, colorido e alegre para nós. Vejo vocês nos corredores e salas de aula das escolas, nas salas de esportes e de reuniões, queridos alunos!
Seu Arcipreste Artemy Vladimirov, professor, membro da União dos Escritores da Rússia
Como ajudar uma criança de uma metrópole do século 21 a sobreviver e salvar sua alma? (12/04/2018)
Conversa com professores e pais de alunos da escola do Mosteiro Alekseevsky na quinta-feira da Semana Santa.
"Qualidades de combate da alma russa." Lição do Arcipreste Artemy Vladimirov
Uma aula cujo objetivo é tirar as crianças do estado de relaxamento, fazê-las pensar no valor do tempo, determinar prioridades e objetivos de vida e focar nas formas de alcançá-los.
Aula do Arcipreste Artemy Vladimirov na escola do Mosteiro Alekseevsky com classes média e alta (21/04/2016).
CRISTO RESSUSCITOU!
Caros amigos! As palavras desta saudação pascal estão imbuídas de um poder verdadeiramente divino e de uma alegria inesgotável.
Quando você os pronuncia com fé em Deus e amor pelas pessoas, cada vez que acontece um milagre que fica claro para a mente e o coração - é como se sua alma ganhasse asas!
Os pensamentos vãos que envolvem a consciência desaparecem instantaneamente, como uma névoa que se derrete e se dissolve sem deixar vestígios no ar aos primeiros raios sol de verão... O coração é libertado do jugo da tristeza e do desânimo, da irritabilidade e do vício nas coisas terrenas .
Demônios — espíritos caídos e desencarnados, invisíveis aos olhos — à primeira menção da gloriosa vitória conquistada pelo Senhor Jesus sobre a morte, fogem do discípulo de Cristo.
A saudação pascal ajuda-nos a superar as nossas próprias paixões, suaviza e ilumina os corações dos nossos vizinhos e atrai os anjos de Deus para as pessoas. Traz uma nuvem luminosa do Espírito Santo sobre os cristãos, protege-os de problemas e infortúnios e enche-os de um sentimento de grande gratidão ao Criador pelos Seus benefícios para a raça humana.
Na saudação “Cristo ressuscitou!” contém a essência do evangelho pregado em todos os cantos do universo.
Não tenham vergonha, queridos amigos, desta evidência da onipotência, sabedoria e bondade de Deus. Nos encontros e despedidas, de manhã e à noite, na igreja e em casa, não se canse de santificar os lábios com as palavras:
"Cristo ressuscitou! Verdadeiramente ressuscitado!” Amém.
"Como evitar cair nas garras do vício em computador." Lição do Arcipreste Artemy Vladimirov na escola do Mosteiro Alekseevsky.
O Padre nos conta a que leva a comunicação descuidada e imoderada com o “mundo virtual”, sobre o difícil estado mental de alguém que se tornou viciado e sobre os meios pelos quais crianças e pais devem resistir conjuntamente às “doenças informáticas”.
SEMANA DA CRUZ
A semana intermediária da Grande Quaresma é consagrada pela retirada do altar do crucifixo, que é colocado no meio do templo. Às segundas, quartas e sextas-feiras, no serviço matinal, realiza-se a veneração estatutária da cruz com o canto familiar: “Nós nos curvamos à Tua Cruz, ó Mestre, e glorificamos a Tua santa Ressurreição”.
Aproximando-nos do instrumento da nossa salvação, beijamos os pés do Salvador crucificado nele retratado. A graça vivificante do Espírito Santo flui da cruz. Diante de nós está a própria árvore da vida, plantada no meio do Paraíso de Deus! O amor, crucificado e ressuscitado, produziu frutos maravilhosos para cada um de nós - o Puríssimo Corpo e Sangue de Cristo, cujo consumo dá aos fiéis discípulos de Jesus a vida eterna.
Ao comungarmos reverentemente com a Fonte imortal, tornamo-nos aqueles “pássaros do céu” que se refugiam na folhagem perene desta árvore celestial. Amigos, comecem a participar com mais frequência dos Santos Mistérios de Cristo, depois de limparem a consciência com uma confissão completa!
Quem entre vocês não gostaria de ganhar as asas brancas como a neve da oração e do amor? Quem não gostaria de subir ao céu de pensamentos puros e brilhantes?
Ao deitar-se, não se esqueça de beijar com calorosa gratidão a cruz peitoral, que protege o cristão de todas as angústias e infortúnios. A Cruz do Senhor é fonte de paz e alegria, uma arma formidável contra as paixões malignas e os espíritos imundos caídos. Ao fazermos com fervor o sinal da cruz, atraímos para nós o Anjo da Guarda, tornamo-nos queridos pela Mãe de Deus e recebemos do Senhor a força para carregar a nossa cruz com paciência, esperança e alegria.
Nós engrandecemos, engrandecemos a Ti, Cristo Doador de Vida, e honramos a Tua Santa Cruz, pela qual Tu nos salvaste da obra do inimigo!
QUARESMA
A Grande Quaresma é um momento especial e abençoado, que às vezes é comparado ao leve sopro da primavera.
Assim que você entra no templo “nos dias tristes” do Santo Pentecostes, você parece ver à sua frente um rio cheio de águas claras e frescas... 
Majestosa e lentamente, ele rola suas ondas cristalinas para a eternidade, carregando consigo almas humanas imortais.
O coração imediatamente se acalma, se acalma, a mente fica livre de pensamentos ruins e vãos. Uma corrente de oração começa imperceptivelmente a balbuciar em minha alma...
Com dificuldade nos obrigamos a entrar no templo, mas não queremos mais sair... É tão bom nele!
Aqui, no púlpito com a cruz e o Evangelho, está o padre de batina, estola e punhos. Imediatamente quero ir até ele e contar-lhe todos os meus pecados. O padre faz uma oração por nós - e a graça descerá sobre nossas almas. “E você acredita e chora, e é tão fácil, fácil!” 
E ao final do culto, o Santo Cálice com a Comunhão será retirado do altar. Cruzemos as mãos sobre o peito e, com fé infantil, aproximemo-nos do sacerdote para receber o Corpo e o Sangue de Cristo.
Depois da comunhão, as asas parecem crescer nas suas costas, todas as pessoas parecem gentis e a vida parece bela, milagre dos milagres!
E a comida quaresmal durante a refeição é tão deliciosa que você sempre quer pedir mais.
Mas o mais maravilhoso está por vir - a Páscoa, a Santa Ressurreição de Cristo! Eu gostaria de poder viver para ver isso...
Bem, por enquanto, os primeiros dias da Quaresma. Há tempo para correção e aprendizado.
Olá, primavera Pentecostes!
FELIZ NATAL!
Caros trabalhadores da nossa escola, professores e alunos! Felicito-vos cordialmente pelos dias luminosos do Natal!
Cada vez que esperamos a chegada da noite de Natal, não sem apreensão. Há mais de dois mil anos, “o grande mistério da piedade foi cumprido – e Deus apareceu em carne”.
Entrando no templo decorado com ramos de abeto, olhando para o ícone festivo, sentimos e percebemos que o próprio Menino Jesus nos abençoa!
O Salvador Recém-nascido é o Poder e a Sabedoria do Pai Celestial, como os santos apóstolos chamam o Filho de Deus.
Para isso, Ele se fez Homem para santificar os principais marcos de nossas vidas - infância e adolescência, juventude e masculinidade...
Queridos meninos e meninas! Ao adorar o Senhor e louvá-Lo, lembre-se de que o Salvador aceita presentes nossos apenas com uma condição.
Devemos ter pensamentos brilhantes e um coração puro. Que apenas palavras verdadeiras e gentis saiam de nossos lábios, e que nenhuma sujeira toque nossa língua.
Um verdadeiro cristão tem um corpo limpo e ações justas; como o próprio Senhor, Seu discípulo fiel derrama amor a todos, agrada a todos, serve a todos...
Eu realmente gostaria que a celebração do Feliz Natal unisse você e eu em uma única família e nos ajudasse a esquecer e apagar mágoas e tristezas mútuas; os adultos seriam feitos crianças, e a geração mais jovem transmitiria os dons da humildade e da mansidão, da sabedoria e do amor!
Vejo vocês, queridos amigos, no templo do nosso mosteiro! Por favor, não se esqueça de trazer seus sorrisos maravilhosos e alegres com você!
Arcipreste Artemy Vladimirov, confessor da escola do Convento Alekseevsky.
PALAVRA DO CONFESSIONAL AOS ALUNOS DA ESCOLA DO CONVENTO ALEXEEVSKAYA
Nossos queridos filhos, alunos da escola secundária do Convento Alekseevsky!
Você sabia que no próprio prédio onde você vem estudar todos os dias, no século XIX foi criada uma escola com curso primário paroquial para 17 meninas órfãs e filhas do clero?
As alunas estudaram humanidades e ciências exatas, mas acima de tudo adquiriram uma forma correta de pensar e de viver, ou seja, compreenderam os fundamentos da fé e da piedade ortodoxa. 
O ensino era ministrado por irmãs do mosteiro que possuíam conhecimento e experiência pedagógica.
Como você pode imaginar, os estudantes daquela época estavam longe dos vícios que, infelizmente, são muito comuns hoje entre as gerações mais jovens: quero dizer obstinação e roubo, linguagem obscena e pensamentos impuros que muitas vezes dominam os preguiçosos e ignorantes.. .
A principal característica do processo educativo na escola monástica era o pleno emprego das crianças durante o dia e a organização sábia dos seus tempos livres. Ninguém estava ocioso ou vadiando. Além das aulas, os alunos auxiliavam as irmãs do mosteiro nas oficinas de bordados a ouro, dominavam diversos ofícios, preparando-se para a vida adulta. É claro que a leitura sistemática foi uma das atividades principais, desenvolveu a mente e contribuiu para o domínio da língua literária russa. Aos domingos e feriados, as estudantes visitavam as igrejas do mosteiro e rezavam juntamente com as suas freiras, iniciavam os sacramentos da Confissão e da Comunhão dos Santos Mistérios de Cristo...
Quero muito, amigos, que enquanto estudam em nossa maravilhosa escola, vocês não percam tempo, mas usem com sabedoria cada hora e cada dia para adquirir o conhecimento que tanto precisam. Tente não apenas não sucumbir às tentações, mas também parar e interromper outras pessoas se um dos alunos se comportar de maneira inadequada.
Hoje não basta estudar bem, é preciso também ser forte na fé e ser uma pessoa confirmada no bem para servir a Rússia da maneira que sempre foi característica de seus verdadeiros filhos. Acenda em si mesmo uma centelha de curiosidade , abra novos horizontes com alegria, aprofunde seus conhecimentos , combinando o trabalho do aluno com a oração sincera a nosso Senhor Jesus Cristo!Lembre-se que os anos de discipulado são os mais alegres e felizes da vida. “Com oração a Deus e amor às pessoas” é o nosso lema!
Hoje você deve pensar no que deseja ser no futuro; Ainda na escola, você precisa tentar encontrar sua vocação e decidir a escolha da profissão. A felicidade está em encontrar-se servindo a Deus e à Pátria, revelando plenamente os seus talentos e as boas qualidades da alma.
Invoco vocês, meus amiguinhos, a bênção de Deus!
Os professores contam cuidadosamente as “galinhas” que lhes são queridas, esticadas, bronzeadas e ainda igualmente travessas e inquietas.
Os pais olham com alegria para os filhos, formalmente vestidos, prontos para o início do novo ano letivo.
Hoje nos reuniremos novamente no prédio da escola como uma grande família para aos poucos iniciarmos a principal tarefa de nossas vidas - a façanha de aprender.
E ele exigirá muito de nós: disciplina consciente, capacidade de construir relacionamentos com colegas e atitude cuidadosa em relação aos livros didáticos, uniformes e bens escolares; controle sobre a palavra, atenção e diligência e, o mais importante, piedade não fingida.
Com oração a Deus e amor às pessoas - este é o nosso lema!
Hoje, que a graça de Deus ofusque todos vocês, adultos e crianças, professores e alunos, e nós, todos juntos, trabalharemos para transformar o cotidiano escolar em uma verdadeira celebração da amizade, do conhecimento e da criatividade conjunta.
Felicito-vos cordialmente pelo início do ano letivo!
Arcipreste Artemy Vladimirov, confessor do mosteiro e da escola, membro da União dos Escritores da Rússia.
