Manhã
O desejo de visitar Valaam vem amadurecendo em mim há muito tempo. Portanto, quando soube que era possível não só entrar em um mosteiro distante e inacessível, mas também trabalhar lá, não deixei de aproveitar. Acontece que Balaão está mais perto do que parece e mais longe do que se pensava.
Outono seco. Karelia. Manhã no asilo. Através da janela de uma pequena cela feminina pode-se ver a Catedral da Transfiguração - o coração do mosteiro de Valaam. Os sinos estão tocando. Lavo-me com água fria no sótão, penduro roupa lavada e volto para a minha cela. Vizinhos - Lena, Anya, Ksenia e Masha já estão prontos. Nosso traje é simples: saias sobre calças, lenços, botas de borracha, e cada uma tem dois pares de luvas. Vamos ao refeitório, onde no café da manhã sempre há mingau de painço, biscoitos e chá; e então - nos reunimos na entrada da casa de trabalho para ir de caminhão à obediência.
Nikolai Ilyich, o chefe do trabalho agrícola da ilha, nos manda para a fazenda. A fazenda é todo um complexo agrícola pertencente ao mosteiro, que inclui campos cultivados, uma fazenda de gado, uma capoeira, anexos e um edifício residencial para irmãos monásticos e trabalhadores. A distância de carro de nossa Fazenda, onde se encontra a casa de trabalho, não é mais do que dez quilômetros. Há muito trabalho na fazenda: retirar o feno, cortar lenha, coletar pilhas de lenha, preparar o celeiro para a pintura. Algumas das mulheres ficam para ajudar no refeitório, outras vão trabalhar nos preparativos. Felizmente, não faltam cogumelos ou bagas nas florestas Valaam. E nós vamos.
No caminho, o caminhão para no píer da baía de Monastyrskaya, onde já estavam reunidos os trabalhadores que, junto com os voluntários do nosso caminhão, empurravam na água um grande pontão de dez metros. Uma barcaça aqui irá arrastá-la para a baía de Malaya Nikonovskaya, onde está localizada a fazenda de trutas do mosteiro.
"Fique conosco! - neste momento Nikolai Ilyich chama a todos. "Até que o mundo inteiro esteja em crise econômica, você não encontrará lugar melhor para esperar."
Afinal, ele está certo, eu acho. - Na ilha, longe do conforto e da agitação da cidade, você descobre sua própria essência e começa a entender melhor as pessoas que estão por perto. Você vê mais, ouve mais longe e se sente mais sutil. E tudo isso não se compara a uma caminhada, ou a uma viagem à aldeia, ou mesmo a uma peregrinação. Trabalhando em Valaam, você mergulha no ambiente local, o ambiente de um lugar com uma história milenar, cheio de dores, tristezas e perdas, iluminado pela alegria da fé e pela ação orante dos irmãos. Estamos acostumados com o fato de que o rio da vida flui do passado para o futuro, aqui parece mover-se também na terceira direção - para a eternidade.
Sem batina
Sentados em círculo, cortamos as maçãs para secar no corredor do refeitório da fazenda. Seis facas brilham em um círculo sobre uma panela enorme. O novato Alexandre e o monge Agapius entram em nós:
E aqui temos um escritório - ele faz um gesto eloqüente em nossa direção. E acrescenta, - quando a panela estiver pronta, vamos beber café com pão de gengibre.
Você sabe como motivar os funcionários! - nós rimos.
Mais tarde, depois de colocar as maçãs nas secadoras, tomamos café de verdade na varanda de vidro. Do lado de fora das janelas estão as águas de Ladoga, o estreito de Moscou e as margens verde-amareladas de setembro nas rochas. A batina de alguém está secando em uma corda fora do celeiro. Calmo, quente e nublado.
Na cidade, não sorria com tanta frequência, mas aqui cada vez mais me pego sorrindo - diz Anya e olha para a água.
Os habitantes da ilha chamam Ladoga de mar e o continente - o mundo. E daqui aquele mundo parece muito distante, e a própria vida na ilha é simples, mas sobrenatural, fora do tempo, no fluxo da vontade de Deus, onde cada movimento da alma importa.
O som de um motor está se aproximando. Uma velha sai do barco. Segurando-a pelos braços, ela é levada para algum lugar nas profundezas da fazenda. “Esta é Maria”, observou seu pai, Agapius, da varanda. - Certa vez, ela veio trabalhar por um curto período, mas ficou gravemente doente. Ela já estava morrendo. E antes de sua morte, ela foi oferecida para fazer os votos monásticos. Maria concordou, mas quando ela cortou o cabelo, ela se recuperou e ficou na ilha. "
O surpreendente fenômeno da ilha reside justamente no fato de as pessoas virem aqui um ou dois dias, mas ficarem anos. Nem mesmo para entrar na fraternidade, mas porque, aparentemente, a vida mundana aqui é colorida por uma luz diferente da do continente.
Temos duas camas com as operárias nas celas, e no meio há uma mesa. Tudo isso se assemelha a um cupê, - diz Sergey. Ele trabalha na ilha como motorista - a pessoa mais necessária em todos os tempos, já que Valaam tem cerca de dez quilômetros de extensão e as ermidas estão localizadas em pontas diferentes.
Eu e o resto jogamos a ideia de que parecemos viver em um trem - continua ele. - Então a gente brinca: bem, você tem passagem para qual estação?
E quanto a lebres?
Não, não, uma lebre não pode escapar por aqui. Não há lebres. Aqui está outra coisa: o principal é não sair antes do tempo.
Andrey, como muitos aqui, veio para Valaam por um dia e mora na ilha há quase dois anos. Outrora jornalista e repórter de televisão de Ostankino, agora mudou de vida, trabalha como alimento em uma fazenda e não vai mais voltar para a capital. Eu pergunto a ele sobre as peculiaridades da vida dos trabalhadores, e Andrey de bom grado diz:
Vivemos da mesma maneira que os irmãos, de acordo com a carta do mosteiro. A menos que usemos uma batina. Bem, eu também fumo.
E como você, uma pessoa mundana, vive de uma maneira completamente diferente?
Pode ser difícil. Você irá ao Padre Benjamin: "O que é tão difícil, padre?" Ele respondeu: "E você se lembra: o dia será perdido sem tristezas." E de alguma forma fica mais fácil, e da próxima vez o próprio pai vai perguntar: "Bem, como foi o seu dia?" “Não em vão”, eu respondo.
Encontro consigo mesmo
No verão, muitos alunos vêm como voluntários, principalmente de São Petersburgo e Moscou, no outono - o público mais velho de várias cidades da Rússia. Estrangeiros (da Eslovênia, França, Bélgica, Sérvia, Inglaterra, Suécia, República Tcheca, Alemanha, Polônia e EUA) viajam para a ilha em busca da verdadeira Rússia. No entanto, o mesmo motiva os habitantes das megalópoles - o desejo de tocar santuários e história. Para muitos, Balaão se torna um encontro consigo mesmo.
E o mosteiro, embora permaneça rígido e fechado por um lado (o Skete of All Saints é fechado para mulheres, e até os homens precisam de uma bênção especial para navegar até o Forerunner Skete), por outro lado, é muito democrático e hospitaleiro. Às quartas-feiras, os voluntários se reúnem na Escola Dominical, onde os monges do mosteiro falam sobre a Ortodoxia e respondem a perguntas. Nos fins de semana, o Padre Ephraim realiza excursões ao redor da propriedade central do mosteiro (a parte principal e principal do mosteiro), organiza viagens para a esquadra de Vladimir recém-construída e para as ilhas de Lembos e Santo, onde a esquete de Ilyinsky e a caverna de Santo Alexandre Svirsky estão localizadas. A liturgia dominical tradicionalmente termina com uma refeição conjunta dos irmãos e paroquianos (claro, homens). E o mais importante, os voluntários são incentivados a participar dos serviços divinos nas esquetes do mosteiro, porque quase todas as estradas de Valaam levam ao templo.
Não tweet
O refeitório da fazenda está cheio de cogumelos: russula, cogumelos mel, cogumelos chanterelles, cogumelos leite - em baldes, potes, caixas e até mesmo em uma pequena banheira do nada. Armados com facas, nos curvamos sobre as caixas e, ao mesmo tempo, compartilhamos receitas e impressões da vida na ilha.
É uma coisa estranha, porque os desejos se realizam aqui.
E instantaneamente! Procurado - recebido.
Também ouvi falar de desejos, é como uma lenda local. Portanto, você pensará dez vezes antes de desejar algo. E então cairá imediatamente sobre você.
Oh, bem, isso também é uma tentação!
Um dia aqui passa em três, e todas as alegrias e tristezas são três vezes mais fortes - acrescenta Irina, uma florista de São Petersburgo, assistente de Alexandre no refeitório. Não é nem surpreendente que ela “veio para a ilha por um curto período e não tinha a intenção de ficar”.
Você está mais quieto aqui! - Alexandre olha severamente para a varanda, - Se você piar, vou mandar rapidamente as batatas para o celeiro para separar as batatas.
Ficamos em silêncio.
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Além da fazenda, a ilha possui uma padaria, uma central elétrica, um corpo de bombeiros, uma ferraria, uma oficina de pintura de ícones, uma escola, uma biblioteca e até seu próprio laboratório fotográfico monástico. Balaão é um estado dentro de um estado, uma utopia corporificada. A princípio foi surpreendente que em nenhum lugar da ilha houvesse mendigos e mendigos, nem no cais, nem na propriedade, nem nos templos. No entanto, de onde devem vir: vão alimentar-se imediatamente, dar água e, se quiserem trabalhar, deixam-nos no mosteiro.
Noite com geléia
À noite, Anthony trouxe geleia de mirtilo feita com frutas vermelhas colhidas aqui na ilha. Mas depois do jantar, ninguém se senta na cela. Katya e Darina pediram ao tio Slava varas de pescar e foram para um dos lagos internos. O próprio tio Slava dedilhava o violão. Masha está se preparando para a comunhão em casa. Ivan resolveu se confessar pela primeira vez e também lê em sua cela, sem prestar atenção ao rádio que funciona.
Anya e Ksenia, artistas de São Petersburgo, fazem esquetes nas horas vagas. Por isso, depois de encher as mochilas de tintas, agarrar em tabletes e papéis, vão ao Skete de Todos os Santos, longe dos banais roteiros e roteiros turísticos. Os contornos das torres bizarras de Vsesvyatsky Skete lembram um castelo de conto de fadas perdido na floresta. Enquanto isso, este é um dos mosteiros mais rígidos de Valaam. Eles não usam eletricidade, não há água quente, apenas um balneário uma vez por semana, as mulheres não podem entrar no mosteiro e os serviços religiosos são realizados não só pela manhã, tarde e noite, mas também à noite. Depois dos esboços, eles voltarão e nos veremos no templo.
Na vigília da noite inteira, na véspera da decapitação de João Batista, a igreja de baixo está cheia e silenciosa. Velas queimam escuras e amarelas, e os monges se movem em sua luz: todos os irmãos participam do serviço. Um serviço solene e misterioso. O coração para por um momento - de repente o silêncio é quebrado pelo famoso coro masculino do Mosteiro Valaam, cantando o Sermão da Montanha.
Mais um dia em Valaam terminou - um em três. As luzes já haviam sido apagadas na grande cela feminina. Eles ainda sussurram, bebem chá, amarram lembranças de cogumelos da floresta, leem Leskov. Pela janela do sótão, subo no telhado inclinado da casa de trabalho. Fresco, na escuridão cósmica volumétrica, é como se uma catedral fosse desenhada. Grilos cantam. As cúpulas com marshmallows azuis se destacam na luz contrastante do farol da torre sineira. Acima, no céu claro, bilhões de estrelas, grandes e pequenas, cintilam. Como Deus na palma da sua mão.
Posfácio
Minha viagem a Valaam aconteceu no outono passado. Desde então, muita coisa mudou no destino dos heróis do relatório. Natalia conseguiu um emprego como carteiro e ficou na ilha. Artista Masha - foi em liberdade condicional aos pintores de ícones de Vladimir Skete. Alexandra aprendeu a ser guia turística e neste verão ela começou a conduzir turistas por Valaam. Alexey entrou para o exército e serve em uma unidade militar aqui na ilha. Alexandre foi batizado. Anya e Ksenia voltaram para a ilha como voluntários. Vlad ficou para trabalhar na fazenda durante o inverno, e este ano ele mesmo conheceu um recém-chegado ao acampamento de voluntários. E todos se encontraram durante as férias de Natal, que o mosteiro dá a quem aqui trabalhou no verão ou no outono.
Nikolay Belavinsky
Acontece que acabei novamente nas terras da Valaam, mas desta vez como trabalhador. Já ouvi falar dessas pessoas, ajudantes voluntários dos irmãos, mas isso, talvez, seja tudo o que pude contar sobre elas há um mês. Que tipo de pessoas eles são? Como eles vivem na ilha? O que eles fazem? Como eles são diferentes dos voluntários?
Cada um de nós vem a Deus de maneiras diferentes, mas o resultado final é o mesmo para todos nós. E esse resultado vai depender de muitas coisas: como você tratou seu próximo, seus filhos, se seus pensamentos e ações eram puros, se você foi franco nas confissões, se você comeu o sangue e o corpo de Cristo. Foram essas pessoas que conheci no navio "São Nicolau" com quem fui trabalhar na ilha. As histórias que ouvi durante a minha estadia na ilha são tão diferentes umas das outras que às vezes não cabiam na minha cabeça. Comunicando-se com os mesmos trabalhadores como eu, ficou claro para mim que chegamos a Deus por meio de nossas tristezas. As dores que carregamos ao longo de nossas vidas, esta é a nossa cruz. O irmão Michael ficou sem casa, e não porque ele não estava lá, mas porque o deixou com sua esposa durante o divórcio. Ele ainda se comunica com ela, em agosto ela vem para Valaam, o irmão Mikhail aprendeu tudo para ela em detalhes: como chegar lá, onde ficar. Isso não é amor pelo próximo? É ela, em sua manifestação mais marcante. Outro irmão foge do vício do álcool na ilha, em nossa conversa ele me disse "Não posso morar na cidade, há confusão constante, os amigos estão constantemente pedindo uma bebida." Tem gente que ficou sem trabalho e decidiu que não valia a pena perder o tempo da sua vida, mas sim dedicar-se a trabalhar para a Glória de Deus. Há irmãos que viajam pelos mosteiros da Rússia, graças a eles aprendi sobre Diveevo, Solovki. Há muitos de nós assim na Rússia? Eu responderia assim: somos todos.
Muitos de nós em nossas dores estamos endurecidos, fechados. Mas ainda mais pessoas encontram seu caminho, descobrem seus talentos, tornam-se mais gentis e limpas.
É difícil ser trabalhador? Pode ser difícil para alguns, mas não conheci uma única pessoa assim. Todos os que vêm trabalhar para a glória de Deus entendem perfeitamente por que vieram aqui.
Agora os trabalhadores estão acomodados no jardim de infância, porque no feriado brilhante da Páscoa houve um incêndio no hotel de inverno, onde antes os trabalhadores foram agitados, ninguém ficou ferido. Apesar disso, os irmãos do mosteiro não negam aos leigos o desejo de trabalhar para a glória de Deus.
Acordamos às quatro e meia e começamos a nos preparar para o ofício da meia-noite, um dos serviços diários que começava às cinco horas. Durante o culto, foram entregues cadernos e notas com nomes, lemos a pega sobre saúde, uma oração diária em comemoração. O número quarenta é muito significativo, é freqüentemente encontrado nas Sagradas Escrituras. O povo judeu vagou no deserto por quarenta anos, o profeta Moisés jejuou por quarenta dias, o Salvador, após Seu Batismo, passou quarenta dias no deserto, e após Sua Ressurreição, por quarenta dias, ensinou aos Apóstolos os mistérios do Reino de Deus. A Igreja Ortodoxa Russa estabeleceu uma regra para comemorar os mortos por quarenta dias (quarenta dias) e especialmente no quadragésimo dia. Por quarenta dias, a alma do falecido é testada em provações, e no quadragésimo dia um julgamento particular ocorre. Presume-se que, assim como Cristo derrotou as tentações do diabo, tendo permanecido por quarenta dias em jejum e oração, a Santa Igreja, oferecendo durante quarenta dias de oração, esmolas e sacrifícios sem sangue pelos mortos, os ajuda pelo poder de Deus a derrotar o príncipe das trevas do ar e receber o Reino dos Céus. Há também uma pega "sobre saúde". Sorokoust pode ser encomendado por mais tempo. Quando li nomes que não conhecia, em algum lugar, no fundo de minha alma, fiquei feliz, finalmente comecei a orar não só por meus parentes e amigos, mas também por completamente estranhos. A lista com os nomes é bastante grande, lembro-me especialmente que as pessoas escrevem os nomes dos prisioneiros, o que significa que recebem oração, são lembrados.
Às nove horas a obediência começou para muitos. Alguns tinham obediências em outros horários, alguns trabalhavam na caldeira, à noite, cozinhavam no refeitório. Minha obediência estava no Jardim Superior. Quantas vezes não fui a Valaam, mas nunca entrei nos jardins. De referir que existem muitos locais na ilha onde “a entrada não é abençoada”, o que significa que não pode lá entrar. A propriedade possui três jardins: inferior, médio e superior. Como escrevi acima, obedeci ao jardim superior, atrás do qual mamãe Fotinia está olhando. Na segunda-feira estava chovendo, esqueci de levar capa de chuva e botas de borracha. Mamãe entendeu isso imediatamente e, sem nenhuma censura, deu-me essas coisas para que eu não adoecesse. Foi assim que conheci essa pessoa maravilhosa. Nunca na minha vida me comuniquei com mães, especialmente para mim não estava claro como uma mulher pode dar obediência em um mosteiro. Mas então percebi que essas não são absolutamente as perguntas que uma pessoa deve fazer a si mesma enquanto está em um mosteiro. O principal significado da obediência é que você a executa sem fazer perguntas, goste ou não, na obediência você adquire humildade, este é um componente muito importante na pessoa. Todos nós, de uma forma ou de outra em nossa vida, nos deparamos com um traço de caráter como orgulho ou orgulho, para muitos esse traço leva a consequências ruins: brigas, divórcios, divisão de bens, ressentimento, que para muitos se arrastam por anos, alguns começam a beber. A humildade que aprendi no Valaam me ajuda muito na minha vida: fiquei mais calma, não fico irritada, parei de julgar. Claro, é difícil quando alguém lhe faz coisas ruins e desagradáveis \u200b\u200be você não responde com maldade, mas você pode chegar a esse ponto, o desejo principal é. Doze pessoas viviam em nossa cela, algumas delas roncavam quando dormiam, mas nenhuma das outras as repreendeu ou repreendeu que não iriam envergonhar a pessoa e fazê-la sentir-se culpada por não deixar seu irmão dormir em silêncio, isso também faz parte da humildade.
Antes do início da obediência, Matushka Fotinia leu uma prece: uma prece antes de iniciar qualquer negócio. Primeiro, colhi "padenki" - maçãs que caíram das macieiras, depois cozinhei geléia no fogão, que fica à beira do lago no jardim. Uma grande panela é colocada no fogão e sua principal tarefa é jogar lenha no fogão e mexer a geléia. E também havia a obediência para fazer suco de maçã, eles me trouxeram maçãs, e eu espremi o suco delas em potes em um espremedor. Também é muito importante notar que no momento da obediência associada à cozinha, deve ser lida uma oração: é feita na quinta, no refeitório, nos jardins. Foi assim que minha obediência foi.
Terminamos às doze horas e fomos para a igreja de baixo: aplicamos os ícones e relíquias.
À uma hora da tarde começava a refeição do almoço, os operários comem no refeitório fraterno, não vou descrever porque é semelhante à refeição do esquete de Nikolsky (que foi descrito no conto anterior).
Das duas às cinco, a obediência continua. Em seguida, fomos para nossas celas. Trabalhadores são pessoas que ajudam os irmãos a garantir a vida do mosteiro e, neste contexto, podem haver obediências adicionais - obediências gerais, tais como: descarregar um navio ou descarregar comida de um reboque de trator para um armazém. Às seis da tarde, refeição noturna e tempo livre até as nove.
Existem certas regras ou regulamentos de células e, em diferentes mosteiros, podem ser diferentes. Normalmente incluem "orações da manhã e da noite", leitura do Evangelho, cartas apostólicas, Salmos, acatistas, cânones, realizando um certo número de reverências.
Lemos nossas orações matinais em nossa cela depois que acordamos. Mas nossa regra noturna começou às nove horas da noite. Todos os trabalhadores ficavam no corredor em duas filas, frente a frente, e logo no início havia um comandante e lia o Evangelho ou as Epístolas Apostólicas. Então nós, por sua vez, lemos "orações para o sono futuro", cada um de nós sempre leva um livro de orações com ele. Na minha última viagem, uma das voluntárias, Maria Shapovalova, me deu seu livro de orações, agora ele está comigo em qualquer viagem. Obrigada irmã Maria. Um componente muito importante na regra da noite é a ordem do perdão. Nós nos abraçamos em um círculo e pedimos perdão um ao outro. Uma espécie de cadeia fechada de irmãos que se abraçam é formada. Provavelmente do lado de fora não está claro, mas quando você participa, você sente uma onda de alegria, que algo, brilhante e puro, você vai para a cama com a consciência limpa e pensamentos puros.
Minha viagem coincidiu com o feriado ortodoxo, que era 19 de agosto, A Transfiguração do Senhor - a manifestação da majestade Divina e glória de Jesus Cristo descrita nos Evangelhos diante de três discípulos mais próximos durante a oração na montanha; feriado da igreja cristã (a Transfiguração do Senhor Deus e nosso Salvador Jesus Cristo, na tradição popular russa também é chamado de Salvador da Maçã ou Segundo Salvador). Para os crentes, existe um relaxamento no uso de alimentos magros. Os eslavos acreditavam que as maçãs não deveriam ser comidas até o Salvador da Maçã. Também neste feriado, as meninas se perguntaram sobre os noivos, e as recepcionistas assaram tortas, geléia de maçã cozida.
Outro feriado desta viagem, o Dia de Todos os Santos Que Brilhavam em Valaam, foi uma coincidência completa, mas agradável para mim. Visto que Balaão é um lugar especial para mim, próximo e curador da minha alma, este dia também foi especial para mim. Antes, eu sempre ficava surpreso com a vida dos santos, mas em um certo tempo entendi que são pessoas como nós, só que o modo de vida os torna santos: oração contínua e trabalho para a glória de Deus, renúncia completa à própria vontade, paixões mundanas.
Certa vez, li a descrição da vida de São Nicolau, o Wonderworker, como ficção. Mas então percebi que esta não é uma história sobre a vida de uma pessoa que se tornou santa, mas um guia para a minha vida também, assim como descrições da vida de outros santos. E no futuro, comecei a ler essas obras de uma forma diferente: olhei se eu poderia fazer algo, aplicar em mim mesmo, pensar no que estou fazendo de bom, que benefício trago para o meu próximo, sempre agradeço no final do dia de nosso Senhor Jesus Cristo, pelo que tenho, pelo dia que vivi, pelo fato de que meus entes queridos estão vivos e bem, quantas vezes eu confesso e aceito o sangue e o corpo de Cristo. É para isso que esses livros são escritos, e é por isso que devemos lê-los, para que, com toda a nossa essência, nossa alma, lutemos justamente por esse modo de vida.
Os dias dos trabalhadores do Mosteiro de Valaam não passam apenas de oração e obediência. Os irmãos também cuidam da educação cultural, organizando excursões às ermidas do mosteiro, bem como à própria herdade e à torre sineira.
E no final da minha história, gostaria de agradecer aos irmãos do mosteiro pelo caloroso e cordial acolhimento, gostaria de expressar um agradecimento especial aos noviços do serviço hoteleiro e ao comandante, que é obediente e responsável pelos trabalhadores. Não cito seus nomes, porque sei que nem todo mundo gosta, mas quando digito essas falas, lembro de você apenas em palavras boas. Cada um de vocês é o rosto e o futuro da Morada Valaam.
Nikolay Belavinsky
Ilha Valaam, agosto de 2016
Balaão sempre atraiu peregrinos para si. A solidão e as orações em Valaam trazem paz e fortalecimento da fé. A mais bela natureza da ilha desempenha um papel importante nisso: penhascos íngremes, altos pinhais, lagos quentes. Pergunta: Os viajantes estão interessados \u200b\u200bem como chegar a Valaam por conta própria.
O nome Valaam é traduzido do finlandês como “terras altas” ou “terra de juramento, luz”. Muitos acreditam que o nome vem do nome do deus pagão Baal. As lendas dizem que uma vez que André, o Primeiro-Chamado, chegou a esses lugares e abençoou as montanhas da ilha. Agora Valaam é um local de culto para os peregrinos ortodoxos.
Você pode vir a Valaam com um grupo de excursão. De São Petersburgo, há muitos passeios de fim de semana para a ilha. O cruzeiro tem a duração de 2 dias: saída à noite de barco, o dia inteiro na ilha e regresso. De manhã você já está em São Petersburgo. Preço a partir de 3600 por pessoa. Mas muitos turistas preferem visitar este lugar sagrado sem a multidão de estranhos. E então surge a pergunta. Como chegar sozinho a Valaam?
Existem várias rotas
Quase todos os dias de Priozersk, o navio a motor "Valaam" parte do cais do mosteiro de Valaam às 9h30. A viagem de barco levará 3,5 horas. Você também pode chegar lá por meteoro às 11h00. A estrada leva apenas 1,5 horas. Você só precisa negociar por conta própria.
De Sortavala, você chegará lá por conta própria em um navio a motor regular que opera às segundas e sextas-feiras às 16h00 ou 17h00. O tempo de viagem é de 2,5 horas. Você também pode vir no barco de excursão "Meteor".
Ele viaja para Valaam todos os dias, mas sem um cronograma claro. Para chegar à ilha, você mesmo terá que comprar as passagens com o pessoal do navio.
Os navios de cruzeiro partem regularmente de São Petersburgo. Você não pode entrar nele, já que os ingressos são vendidos imediatamente antes da partida, com o valor de sobras.
Importante!
Se você não comprou os bilhetes com antecedência, não há garantia de que você retornará à noite. O embarque de navios e meteoros ocorre primeiro em grupos de excursão e, em seguida, em turistas e peregrinos. Você só pode ficar sem espaço. Você pode tentar negociar com o proprietário do barco a motor. Você também deve se lembrar que você está indo para a ilha. O outono de Ladoga é agitado e você pode ficar preso em Valaam se uma tempestade começar.
Para esportes radicais, é possível fazer uma viagem de carro a Valaam. Em Priozersk você pode providenciar e vir de balsa. O custo da balsa é de 15.000 rublos por trajeto. Certamente não é a opção mais barata.
Voluntários
"Valaam Chronicle" - uma viagem a Valaam por 2 semanas com obediências
Homens e mulheres ativos a partir dos 18 anos, sem maus hábitos e vícios, dispostos a trabalhar arduamente para ajudar o mosteiro são convidados a participar do programa.
Os voluntários e trabalhadores são admitidos por períodos de duas semanas ou mais de meados de maio a meados de setembro.
A obediência é parte integrante do programa.
Crianças a partir dos 16 anos podem participar do programa, acompanhadas por um familiar adulto.
Não há oportunidade de trazer um animal de estimação (gato, cachorro, etc.) com você.
Cada participante da viagem é fornecido gratuitamente:
- viajar Priozersk-Valaam-Priozersk ou Sortavala-Valaam-Sortavala. Cada voluntário viaja independentemente e às suas próprias custas para o cais do mosteiro na cidade de Priozersk (Sortavala) e de Priozersk (Sortavala) para sua casa.
- alojamento na ilha em dormitórios, dependendo do local de obediência: no navio-hotel "Almirante Kuznetsov" em cabines de 2 andares com 8 camas e casas de banho partilhadas; no esboço Voskresensky.
(Homens e mulheres separadamente)
- 3 refeições por dia de acordo com a carta da igreja (com observância de jejuns e dias de jejum)
- 2 excursões: "Central Estate" e "Sketes of Valaam", em tempo livre de obediência.
De segunda a sexta-feira geralmente são dias úteis inteiros. No sábado, trabalho apenas até a hora do almoço. Domingos e grandes feriados são dias de folga. Se você tiver que trabalhar duro em um dia de folga, receberá em troca um dia livre durante a semana.
Cada participante da viagem deve ter consigo:
- o passaporte
- apólice de seguro médico obrigatório ou seguro médico
- luvas de trabalho (é conveniente ter vários pares de trapos e luvas molhadas ou emborrachadas)
- roupas e calçados de trabalho - duráveis, confortáveis \u200b\u200b(Valaam são pedras, florestas, campos e estradas de terra)
- botas de borracha (não mais altas que o joelho)
- roupas quentes (o clima em Valaam é muito variável)
- capa de chuva (resistente, não descartável)
- meias quentes de lã e algodão
- chinelos de banho
- toalha: remédios para resfriados, para o trato gastrointestinal, para tratar escoriações e cortes. Considere as características do seu corpo: coração, alergias, articulações, pressão
- lanterna (útil em agosto e setembro)
- um copo
Rotina diária aproximada:
- 9,00 café da manhã
- 9h30-12h30 vão para a obediência
- 13,00 almoço
- 14,00-18,00 vão para obediências
- 18h jantar e tempo livre
Os voluntários e funcionários passam seu tempo livre de acordo com seus desejos e interesses.
É possível assistir aos serviços divinos, passeios independentes pela ilha, eremitérios e floresta.
Nos acampamentos de turistas, você pode usar equipamentos para fogueira, mesas, bancos, acender uma fogueira, tomar chá, cantar com ou sem violão, jogar vôlei, badminton.
Entrada:
- consumo de álcool
- uso de drogas
Valaam tem:
- correios, ATM "Russian Post"
- comunicação celular - MTS, Megafon, Beeline. Você pode comprar um cartão SIM e recarregar sua conta
- mercearia com um pequeno departamento de utensílios domésticos
- centro médico
- bicicletas para alugar
Em Valaam não há:
- agências bancárias
- farmácias, hospitais, clínicas
Para participar do programa, você precisa preencher um formulário, enviar para [email protected]
Do livro “Junto à Pátria. Coleção de artigos sobre estudos russos. "
Compilado por V. Lvov.
1902 g.
Vida profissional na Valaam.
Vl. Popov
Na parte norte do Lago Ladoga, banhada por suas águas claras e frias, um grupo de ilhas rochosas se eleva acima da superfície, cujo número chega a 40; elas formam um arquipélago inteiro que se estende de oeste a leste por 12 milhas, e de norte a sul - 7. Essas ilhas são cobertas por densas florestas de coníferas; Suas margens são em sua maioria íngremes, íngremes e muitas vezes lembram muralhas de fortalezas, devido ao fato da rocha Valaam, em locais expostos à ação do ar, vento e precipitação atmosférica, se rachar em grandes cubos que parecem grandes pedras e lajes dobradas por mãos humanas. E essas fortalezas-ilhas estão sujeitas a ataques freqüentes e violentos de ondas formidáveis \u200b\u200be cinzentas, que durante uma tempestade as atingem exército após exército, com um rugido e uivo. Refletido por rochas inexpugnáveis, ondas atormentadas retrocedem com um rugido furioso; novos e novos regimentos dos mesmos guerreiros ferozes correm atrás deles em uma nova linha e entram na batalha, mas o mesmo destino os aguarda ...
Mas quando o lago está calmo, sua superfície limpa e semelhante a um espelho reflete a linha intrincadamente recortada das margens com toda sua beleza austera e imponente.
Os pontos mais altos das ilhas chegam a 23 braças; a profundidade do lago ao redor das ilhas é muito significativa: em alguns lugares aumenta gradualmente, em alguns lugares cai imediatamente em 3-10 e até 40 fuligem., na ilha de Predtechensky, a profundidade do lago chega a 100 braças. demais!
Antigamente, as ilhas eram habitadas por nómadas, que viviam em depressões naturais de rochas ou em grutas por elas cortadas ao pé das falésias. E até o momento, vestígios dessas habitações humanas primitivas foram preservados em alguns lugares, mas apenas um especialista poderia encontrá-los e identificá-los. Monges eremitas, que se estabeleceram em diferentes partes da ilha principal e em outras ilhotas, mais de uma vez notaram alguns sinais desconhecidos esculpidos nas superfícies lisas das rochas e encontraram ferramentas de pedra e restos de utensílios dos antigos habitantes das ilhas.
Na maior ilha, "Valaam", que em finlandês significa "terra de Veles", um deus pagão cujo templo principal já foi esta ilha, está situado o Mosteiro da Transfiguração Valaam Salvador. O surgimento do mosteiro é atribuído por alguns à época de Santa Olga, outros a São Vladimir; seja como for, mas durante sua longa existência, o mosteiro foi sujeito a muitos acidentes; os suecos também o arruinaram mais de uma vez; mas ele sempre renasceu das ruínas e das cinzas. Atualmente, o mosteiro está em um estado próspero: é dono de todo o arquipélago, também é dono de algumas das ilhas do Lago Ladoga, situadas fora do arquipélago; em São Petersburgo e Moscou, ele tem suas próprias fazendas, e o número de irmãos chega a 400 pessoas.
Não há vilas russas, tanto em Valaam quanto em outras ilhas monásticas, e as costas habitadas mais próximas ficam a pelo menos 25 verstas dela.
Neste albergue, afastado do mundo por natureza, e no inverno, quando o lago luta contra o frio, se esforçando para acorrentá-lo em cadeias de gelo, durante essa luta dos elementos completamente isolados dele, a auto-atividade e a auto-ajuda deveriam ter se desenvolvido. Na verdade, eles são amplamente desenvolvidos neste albergue.
É sobre essa vida profissional e os resultados que ela alcançou que desejo descrever neste ensaio.
No segundo dia após deixar São Petersburgo, depois de mais de um dia de navegação ao longo do Neva e do Lago Ladoga, o navio a vapor parafuso de três mastros e dois andares "Peter I", no qual eu estava, estava se aproximando do grupo das Ilhas Valaam.
Tendo contornado a parte ocidental da ilha principal, o navio entrou numa maravilhosa baía natural do mosteiro, projetando-se com uma manga larga e profunda para o interior da ilha por uma ou duas verstas. No fundo desta baía sempre calma, sobre uma falésia elevada, cujo topo é uma área ampla e bastante plana, ergue-se uma enorme e bela catedral nova com cúpulas azuis coroadas por cruzes douradas que vão para o azul claro do céu e nele brilham.
A catedral está encerrada em um grande quadrilátero, formado por longos edifícios de pedra de dois andares, que abrigam as celas dos irmãos, o escritório, o arquivo do mosteiro, pintura de ícones, fotografia, espaço, biblioteca, encadernação e várias oficinas. Ao redor deste quadrilátero, na praça, encontra-se um hotel para visitantes, uma casa hospitaleira, um edifício de abastecimento de água, erguido sobre a própria falésia, e outros serviços.
Quando o navio rola até o cais sob a montanha, em primeiro lugar, a atenção é atraída para o luxuoso pomar e jardim de flores na encosta da rocha.
Antes era uma pedra nua, mas graças à diligência de um monge que dirigia o jardim, ao longo de vinte anos foi possível aplicar uma camada de solo tal que foi possível começar a plantar árvores e flores. Aqui será conveniente falar sobre o que os monges conseguiram fazer no campo do cultivo do solo pedregoso e escasso das ilhas.
Todas as ilhas monásticas ocupam um total de cerca de 3100 dessiatines. Quase toda essa área consiste de rocha dura ou mais ou menos solta, e apenas em alguns lugares surgem camadas rasas de argila ou chernozem. Até vinte dessiatines estão sob os edifícios do mosteiro, pomares e hortas, cerca de quinhentas braças de solo solto são reservadas para o cemitério fraterno.
A terra conveniente para plantações e campos de feno dificilmente passa de 130 dC. Até 700 dess. coberto com floresta e arbustos, o resto do espaço é ou lugares pantanosos, ou derramamentos de pedra, ou montanhas cobertas com musgo, airela e arbustos inúteis, ou rochas completamente nuas. Estradas boas são abertas em toda a ilha, fossos são cavados para drenar os pântanos e a floresta é limpa de madeira morta. Quanto à agricultura, é compreensível que não tenha se desenvolvido amplamente nas ilhas, devido à falta de terras.
No entanto, com uma safra normal, o centeio é dez, a aveia e a cevada são o terceiro; em um bom ano, nascerá centeio aos dezesseis anos e aveia aos quatro. Feno e vegetais são sempre abundantes, de modo que não há apenas o suficiente para os próprios monges durante todo o ano, mas também para distribuição aos finlandeses do litoral que vêm ao mosteiro em busca de ajuda.
Todos os monges, desde o governador ao noviço, participam na colheita do feno, nos trabalhos de jardinagem e jardinagem (plantando e colhendo legumes e frutas) no verão. Somente os idosos e enfermos estão dispensados \u200b\u200bdessas obras gerais.
O trabalho do jardim e da estufa começa no início de março. As ervilhas amadurecem em julho, as cebolas no início de agosto, as batatas e o repolho em meados de setembro. Em estufas, melancias, melões e abóboras são criados com sucesso; o primeiro às vezes chega a 20 libras, o último até 7 e as abóboras até 2 libras.
Bagas de groselhas, framboesas, groselhas são muito removidas e maçãs - recheio branco, Antonovsky, erva-doce, variedades básicas e outras são colhidas anualmente até 900 quádruplos. Apenas ameixas, peras e blews amadurecem com dificuldade e nem sempre.
As árvores predominantes nas ilhas são pinheiros e abetos, mas também existem bétulas, amieiros, choupos, freixos, cerejeiras, bordo, viburnum e madressilva; mas a honra de criar outras espécies valiosas, como carvalho, cedro, castanha, abeto, larício, avelã, prata e álamos e olmos balsâmicos - pertence inteiramente às mãos humanas. Vários viveiros foram instalados em Valaam, e essas árvores são cultivadas lá; O abeto, o larício e o carvalho são plantados em toda a ilha.
Junto com viveiros de árvores, existem viveiros de baga e frutas na ilha. A propósito, existem até 60 espécies de macieiras no viveiro, e algumas delas são enxertadas com até 10 variedades (em uma planta); O aparecimento de tal árvore durante o amadurecimento das maçãs é extremamente interessante, devido à variedade de formas e cores de seus frutos.
Finalmente, o mosteiro possui um jardim botânico, onde são cultivadas várias ervas farmacêuticas: hortelã inglesa e hortelã encaracolada, sálvia, absinto, hissopo e outras.
Quanto trabalho e paciência foi preciso para realizar tudo o que aqui listei! Para a jardinagem e a horticultura, o mosteiro recebeu em várias épocas, de várias sociedades, várias medalhas de prata guardadas na biblioteca do mosteiro.
Desde o minuto em que você deixou o vapor na terra do mosteiro, a cada passo você se deparou com o caminho da teimosia e, às vezes, do trabalho duro.
Do píer, você sobe uma bela escadaria de granito de 62 degraus até a plataforma superior, cercada na lateral do penhasco por uma maciça treliça de ferro, com 120 sazh de comprimento, um produto do mosteiro.
O santuário principal do mosteiro são as relíquias dos monges Sérgio e Herman, os milagreiros Valaam, descansando sob um alqueire, na igreja catedral da Transfiguração do Senhor, que ocupa a primeira posição entre as seis igrejas do mosteiro. Foi erguido no período recente entre 87-89 anos no local que até então era ocupado pela antiga catedral modesta, que já existia há cerca de 100 anos.
A demolição da velha catedral exigiu muito trabalho: todos os irmãos de pe. como abade, ela limpava e demolia tijolos e entulho; dois meses depois, a antiga catedral foi construída e uma nova começou a ser construída em seu lugar.
Vi uma fotografia da catedral, ainda rodeada de florestas, pela qual o então abade Jonathan subia com um pesado carregamento de tijolos, sob cuja supervisão direta foi realizada a construção da catedral.
Todos os materiais de construção: o tijolo de onde foi assentada a igreja, granito, que serviu de alicerce e cave, laje, cal - tudo, exceto o ferro da cobertura e os sinos, de elaboração própria Até as cruzes douradas a cobre vermelho galvânico, coroando as cinco cúpulas da catedral e a torre sineira monges.
Durante o período de construção, começou o período de decoração interior do templo: serralheiro, carpintaria, talha, estuque e douramento e, finalmente, pintura - tudo isto é obra de irmãos trabalhadores, e para tudo isto existem oficinas especiais no mosteiro. O material de construção é constantemente requerido no mosteiro, quer para a construção de novos edifícios, serviços, capelas, quer para a reparação e ampliação das antigas; portanto, nas ilhas onde há granito bom e durável, ele é continuamente perfurado e quebrado; é transportado em seus próprios veleiros, descarregado em um cais na baía do mosteiro adaptado para isso e aparado aqui; além disso, na ilha principal existe um forno de cal de mármore, uma olaria permanente.
Ocupados na obediência, os irmãos só frequentam todos os cultos da igreja nos feriados, e nos dias de semana comparecem apenas às matinas e, ouvindo-a, vão para suas funções, dispersam-se para as oficinas e vão trabalhar. A partir das 6 horas da manhã, o trabalho já está a todo vapor nas oficinas. Cada negócio é dirigido por um “mestre” (gerente), sem cuja bênção os noviços não têm o direito de iniciar, terminar ou alterar de qualquer forma a sua aula.
Graças a esta disciplina, crianças e jovens, alguns que entraram por conta própria, outros doados por seus pais ou parentes, passam por uma excelente escola de trabalho; estudando à perfeição o ofício que adotaram por inclinação ou propósito, são educados moralmente. Claro que não são muitos os que entraram no mosteiro na infância, ou na adolescência, para sempre: a maior parte deles volta ao mundo, levando consigo conhecimentos sólidos e o hábito do trabalho árduo e produtivo.
Os irmãos são obedientes de acordo com a habilidade e às vezes de acordo com o propósito; coro, sacristão, tocador de sinos; corta cruzes e imagens, afia colheres; outros estão envolvidos na arte: pintura de ícones, carpintaria, serralheiro, pintura, ferraria, fabricação de cerâmica, alfaiataria ou assar prosfora, pão, cortar e transportar lenha, preparar kvass, servir no refeitório, trabalhar na cozinha, lavar roupa, pescar, etc. e) Trabalhando para o benefício de toda a comunidade, os irmãos, por sua vez, recebem dela tudo o que precisam.
Todas as roupas e calçados são preparados nas próprias oficinas, e o couro para calçados é feito no curtume próprio em uma ilha fora do mosteiro.
A maior parte das oficinas concentra-se nos edifícios que circundam a catedral, mas muitas delas estão localizadas em outros edifícios fora do quadrilátero do mosteiro.Por exemplo, no belo edifício do sistema de abastecimento de água existem todas as oficinas que requerem o uso de energia a vapor.
O próprio encanamento é uma estrutura curiosa. O mosteiro sentiu a necessidade urgente de facilitar, tanto quanto possível, a grande quantidade de água que era necessária diariamente. Anteriormente, a água era carregada da baía ao longo de uma rocha íngreme, que possui cerca de 40 fuligem ao longo da encosta. Foi um trabalho que demandou muito tempo e muito esforço, principalmente no inverno, quando os degraus e descidas dessa rocha ficavam cobertos de gelo. Eles também carregavam água em barris, mas tudo isso não satisfazia as necessidades de água do mosteiro. Finalmente, nos anos 60, durante o reinado do abade Damaskin, graças a algumas doações, um belo edifício de pedra de três andares de um sistema de abastecimento de água surgiu na beira de um penhasco de 12 metros acima da baía do mosteiro. Por meio de bombas a vapor colocadas na encosta da montanha, a água é retirada e sobe, e através de canos de ferro fundido ela vai para todos os edifícios residenciais: a cozinha, adega, pão, hospital, hotel, estábulo, para os jardins mais próximos e hortas onde são colocadas torneiras. A mesma máquina a vapor transfere sua energia para os fios em várias oficinas localizadas no prédio de abastecimento de água. São eles: uma serraria, um moinho de farinha, um torno e uma chaveiro; os últimos realizam constantemente muitas obras para o mosteiro. Além disso, também se localizam: uma lavanderia com uma piscina especial para a lavagem de roupas, um balneário, e no andar inferior há uma ferraria com quatro fornos equipados com peles especiais aprimoradas que funcionam com notável facilidade.
Não muito longe do mosteiro existe uma casa de trabalho e estábulos e um armazém de cereais. O primeiro é um grande prédio de dois andares, que abriga uma cozinha e um refeitório para os trabalhadores do mosteiro, uma "ruhnya" com roupas para eles; aqui vivem todos os trabalhadores autônomos: pedreiros, perfuradores, ferreiros, serralheiros, principalmente da costa finlandesa.
Stables - quartos espaçosos e aconchegantes com belas baias; tudo é ajustado para que os animais vivam melhor e cuidar deles seja mais fácil. Assim, o encanamento sempre fornece água abundante, conduzida até os próprios cochos, e o vasto palheiro está localizado acima das cabeças dos cavalos. Todos eles. 70; entre eles, são comprados e doados, mas a maior parte de sua haras, montada em uma das ilhas remotas de Hermanov, onde há belos prados que servem de pasto para cavalos.
Muito trabalho é feito pelos cavalos: eles carregam madeira, lenha, pedra para construção, pão e outros produtos comestíveis; eles mantêm a comunicação entre o mosteiro e as ilhas remotas e, no inverno, quando uma estrada é estabelecida através do gelo através do lago e com o continente.
Entre a casa de trabalho e os estábulos, há galpões para carruagens, carrinhos e ferramentas de combate a incêndio, além de oficinas de rodas e carrinhos.
O celeiro de grãos é projetado de forma a eliminar qualquer possibilidade de deterioração de grãos e outros suprimentos de comida armazenados nele; um guindaste de ferro é instalado para levantar cargas pesadas.
Na parte oriental do mosteiro existe um celeiro de pedra com dois fornos de secagem e uma grande eira; entretanto, o celeiro também possui uma debulhadora.
A oeste do mosteiro localizam-se um estábulo, um curral de gado e uma exemplar quinta do mosteiro, 6 verstas por estrada de sequeiro e 2 verstas por água.
Junto com uma noviça que havia sido enviada a uma fazenda para buscar leite para um doente, fui até lá de barco.
A caminhada até a fazenda foi adorável. Tendo atravessado a baía do mosteiro, dirigimos o nosso barco para o seu extremo remoto, de onde começa um estreito sinuoso, ora se expandindo, ora estreitando-se a ponto de os remos encostarem nas altas paredes de granito da costa; O estreito conecta as águas da baía com a bacia interna da ilha - um grande lago.
Num dos promontórios rochosos deste lago, não muito longe da água, um ao lado do outro, encontram-se os edifícios de um estábulo, adegas, quintas e um curral.
A própria fazenda é uma estrutura de pedra mezanino de dois andares coberta com ferro. No primeiro andar encontra-se uma cozinha e várias divisões amplas com prateleiras compridas e largas ao longo das paredes, sempre forradas com inúmeros tachos e taças com leite, natas, natas e requeijão, que passam por todas as suas fases em sequência. No segundo andar, há 12 irmãos que cuidam do gado e trabalham nas fazendas. No porão, há uma máquina a vapor de construção própria; bem ali, ao lado dele, um poço vertical foi perfurado nas rochas, conectado ao lago por outro - um poço horizontal.
Desse poço, a máquina a vapor retira água do lago e a abastece em todos os andares da fazenda, no celeiro e no celeiro, que são ligados ao abastecimento de água por tubos de ferro fundido, como no mosteiro. Os monges usam esta máquina a vapor para bater manteiga, fazer farinha de batata e cortar palha para a alimentação do gado. Ali mesmo, no abastecimento de água às fazendas, é realizada a piscicultura artificial no outono e no inverno.
Para isso, servimos cozidos na nossa própria olaria, onde vários utensílios domésticos e pratos são feitos de barro, grandes caixas de barro; neles, sobre uma treliça de vidro, é colocado caviar de peixe, que é lavado pela água que corre continuamente da torneira.
Na primavera, no mês de maio, o peixe crescido e amadurecido é liberado na baía do mosteiro, em quantidades de 40 ou mais mil.
Os peixes são um dos principais alimentos para os irmãos monásticos e os peregrinos visitantes, portanto, a pesca é séria e amplamente praticada aqui. Em certas épocas do ano, as seguintes espécies de peixes são capturadas perto do arquipélago de Valaam: salmão, “yasinaya” e “crista” panya, ide, harjus burbot, lúcio, percas, baratas, ruff, smelt, vendace e, finalmente, whitefish “valaamka”, este especial um gênero de peixes brancos que vivem na parte norte do Lago Ladoga, principalmente perto das Ilhas Valaam e no meio do Lago Onega; seu comprimento é de 5 vershoks, seu peso é de 2-3 libras .; ele vive exclusivamente em grandes profundidades. Quando é puxado para a superfície, o ar que preenche sua bexiga natatória e estando sob a pressão de uma coluna significativa de água se expande, infla a bexiga e projeta fortemente a barriga do peixe atrás das nadadeiras peitorais.
Na baía do mosteiro, sob a Montanha, perto do cais, existe um pavilhão de pesca ou "Fumaça", como os monges a chamam.
Ali, nesta cabana, nos curtos dias de inverno e nas longas noites, à escassa luz de uma lamparina, uma roda de madeira zumbe e um fio cinza sem fim se enrola em volta, tirado de um cânhamo por um jovem noviço; outros monges e noviços tecem silenciosamente enormes redes de pesca penduradas no teto às quais estão presas; os antigos são reparados imediatamente. Grossas meadas de fios torcidos como tranças pendem de pregos de madeira ao longo das paredes marrom esfumaçadas; sob o teto, atrás de uma viga, redes prontas são empilhadas, esperando sua vez de explorar as profundezas do lago e observar as maravilhas subaquáticas.
Os peixes grandes capturados são salgados e preparados para uso, enquanto os peixes pequenos são consumidos imediatamente.
Por mais modesta e monótona que seja a comida monástica, para nutrir cerca de 400 almas todos os dias, são necessários suprimentos alimentares significativos. Se os mosteiros não têm pão suficiente, então vimos que o albergue tem verduras e laticínios; a parte faltante do pão e dos cereais que o mosteiro compra em São Petersburgo.
O pão do mosteiro é surpreendentemente bom, já que a padaria do mosteiro é uma instituição exemplar; aliás, as massas nele contidas também são de um dispositivo especial: a massa é misturada nelas por meio de lâminas presas a uma haste vertical presa ao fundo da massa e giradas por alavancas.
Depois de vários dias que passei em Valaam, deixei esta comunidade, levando comigo para sempre a impressão alegre e brilhante de sua vida profissional.
Na véspera da partida, à noite, sentei-me na cela que me foi atribuída no hotel e anotei as observações do dia. A cela era pequena, abobadada, com uma janela que dava para a plataforma do mosteiro. Senti-me abafado neste saco de pedra de paredes grossas impenetráveis \u200b\u200b... Abri a janela e um jorro de ar fresco da noite entrou na minha cela, impregnado do cheiro das agulhas dos pinheiros e das flores do jardim do mosteiro situado debaixo da montanha.
Uma noite silenciosa desceu silenciosamente ao solo, as florestas circundantes mergulharam na escuridão, apenas algum ruído, como o barulho de uma multidão aglomerada à distância, atinge o mosteiro dormindo pacificamente. É o vento do lago que balança as copas dos velhos pinheiros e sussurra entre seus galhos. O céu escuro está salpicado de estrelas douradas trêmulas, mansas e distantes ... A lua surgiu e dispersou a escuridão; sombras negras caíram no chão, rastejando e tremendo; o vento diminuiu e nenhum som quebra o silêncio calmo que guarda o sono dos cansados \u200b\u200be da natureza. Inundados pelo luar como neve recém-caída, os edifícios do mosteiro ficam brancos. A larga faixa da baía do mosteiro, tecida de lantejoulas prateadas, balança ligeiramente e tão silenciosa e uniformemente como o peito de um homem adormecido ... No alto do céu, banhada por riachos de luar azul, a cruz dourada da catedral cintila e cintila ... após o outro correram para a ilha, perdendo-se e morrendo no matagal da floresta ...
Para ir a um mosteiro - e isso cada um de nós ameaçou fazer pelo menos uma vez na vida - não é necessário abandonar o carrossel mundano e fazer a tonsura. Bem, pelo menos agora. Para começar, você pode simplesmente passar vários dias no mosteiro e ver com seus próprios olhos o que é a vida monástica. Além disso, os mosteiros estão prontos para se estabelecer e se alimentar de graça, se você, por sua vez, estiver pronto para trabalhar para viver. Um dos mais leais a este respeito é o mosteiro de Valaam, onde são contratados voluntários de qualquer religião.
Ilha milagrosa
Quando, após uma viagem de uma hora por Ladoga no Meteoro, você pousa em Valaam, a princípio parece que você está no Parque Gorky. Em frente ao cais encontra-se o aluguer de bicicletas e carros eléctricos, um pouco mais à frente encontra-se a indicação de um café. Caminhos ideais, um pomar e o navio “Admiral Kuznetsov”, atracado para sempre, onde se pode suspeitar de um espaço de coworking flutuante. Mas não, tem um hotel lá.
A baía de Bolshaya Nikonovskaya, onde os navios de cruzeiro atracam, não congela no inverno por mais tempo do que outras.
Uma multidão heterogênea, composta principalmente de mulheres com lenços na cabeça e saias longas, ignorando toda essa beleza hipster, caminha até o mosteiro. Eu levanto minha cabeça e vejo um templo - branco com cúpulas azuis. Arejado, rodeado por imponentes muralhas, de longe parece um castelo de contos de fadas. Você lê o endereço - Centralnaya Street, 1 - e imediatamente fica claro: aqui está, o centro do mundo local. Em Valaam, tudo está subordinado ao modo de vida monástico.
Todos os anos vêm aqui turistas, peregrinos e voluntários. Os últimos são cada vez mais - em um verão de 2018, chegaram cerca de 2.000 inscrições. Não é possível aceitar todos - quem se inscreveu primeiro em abril irá para a ilha. Ao contrário dos turistas, os voluntários geralmente não vêm por Meteora, mas pelo barco de São Nicolau, que viaja de Priozersk a Valaam em quatro horas. Durante esse tempo, todos conseguem se conhecer - porém, muitos se conhecem há muito tempo, já viajam há vários anos, e entre as viagens se correspondem e ligam de volta. Dizem que quando você chega à ilha pega uma doença - "Valaamku". Se você pegar - escreva: você voltará sempre.
Oração, vamos começar
Na entrada do templo, um homem de cerca de sessenta anos com uma batina de monge rega flores. De vez em quando, ele ergue os olhos e olha em volta com um sorriso errante. Ao vê-lo, você também começa a sorrir involuntariamente. “Este é o padre Valentine”, diz Liana, que viaja como voluntária há cinco anos. "Se ele te abençoar para obedecer, você pode trabalhar amanhã também."
Valentin me lança um olhar penetrante e, sem parar de sorrir, pergunta: "Você sabe fazer alguma coisa?" Não tenho nada de especial para responder. Escrever textos? Traduzir do francês? Liderar uma equipe criativa?
- Eeeee ... - digo, percebendo o quão sem sentido os modernos moradores da cidade na ilha de Valaam podem ser.
- Claro. Você pode cavar?
- Bem, tenho uma ideia de como fazer.
- Então, eu poderia liderar aqueles que cavavam, - Valentine responde e ri. “Mas eu já estou fazendo isso.
Eu rio também e prometo assistir a alguns vídeos no YouTube para descobrir como usar uma pá.
“Ok,” Valentine diz finalmente. - Venha amanhã e vamos resolver isso.
Meninas voluntárias aguardam o transporte que as levará aos campos para a remoção de ervas daninhas.
Todas as manhãs, os voluntários se reúnem do lado de fora da casa de tijolos de três andares. A maioria deles mora bem ali. Condições espartanas: em um quarto de 4 a 10 camas, um chuveiro para todos. Por volta das 9h, na entrada, havia cerca de quarenta pessoas - a maioria meninas de 20 a 35 anos. Os homens são terrivelmente carentes, são apenas sete. A partir daqui, todos serão levados à obediência: alguns irão para a fazenda, outros - para a residência Valaam do Patriarca. Padre Valentin chega em um velho carro estrangeiro, olha para os voluntários e diz em quem entrar em qual GAZelle. Eu consegui um lugar em azul, ela está nos levando para o esquete de Vladimir.
Da cerca para o almoço
Com a palavra "skete" imagino uma cabana, perdida em uma floresta densa, mas a realidade acaba ficando longe de minhas fantasias. O esboço de Svyato-Vladimirsky é um complexo de templos modernos no estilo da arquitetura Pskov-Novgorod. Um museu, uma oficina de pintura de ícones, uma biblioteca, um templo e um batismal estão funcionando com ele.
Perto está a residência do Patriarca - uma casa de dois andares cercada por um gramado e canteiros de flores. Uma estilista está à nossa espera, que se encarrega da obra. “Padre Valentin pediu para não começar sem ele”, explica uma das meninas ao estilista. “O tempo está passando”, diz o estilista, nervoso. "Talvez não esperemos por ele?" Os voluntários mantêm os olhos baixos e silenciosos. “Bem, o que deve ser feito lá para começar? - o designer não fica satisfeito. - Pray? Então ore já, quem sabe suas orações lá? " Uma das meninas responde calmamente: "Não estou pronta." Outros ecoam: "E eu". A designer mede os passos em frente ao galpão de ferramentas, ela está claramente focada no resultado e realmente não quer viver pelas regras monásticas. Mas insistir não tem sentido.
Finalmente o padre Valentine chega. Após a oração, todos recebem um instrumento - e uma fachada para o trabalho. Alguém vai plantar flores na residência, e eu e Galina somos instruídos a fazer caminhos na floresta.
Gala tem 43 anos, embora pareça ter vinte. Ela mora em Uralsk e dá aulas de inglês. Ela chegou por duas semanas, depois ficou por mais duas, depois mais outra - felizmente, não há alunos no verão e ela pode pagar férias de longo prazo. Galya é uma pessoa profundamente religiosa, então trabalhe para a glória de Deus e as orações são a parte principal de seu passatempo. Ela gosta de tudo em Valaam - natureza, trabalho, pessoas e o pai Valentin, a quem ela trata como seu próprio pai. "Você sabe", diz ela casualmente. - Na primeira noite da nova chegada, todos se reúnem e falam sobre si mesmos. Todo mundo vem aqui com algum tipo de dor. " "E você?" Eu pergunto. Galya fica em silêncio, mas durante o chá com pão de gengibre, que é servido por volta das onze, ela decide responder à minha pergunta. “E cheguei com dor. E encontrei a resposta à minha pergunta aqui. O padre Valentine diz que o principal é o amor e o trabalho. O trabalho físico o liberta de tudo o que é supérfluo. E também - humildade. Quando você se humilha, a dor vai embora e a alegria vem. "
Por volta da uma hora entregamos nossos instrumentos e depois de uma breve oração vamos almoçar. Hoje é sábado e não haverá mais trabalho. Alguns dos voluntários farão uma excursão, alguns dormirão e se prepararão para as Vésperas.
Nos meses mais quentes, é mais conveniente viajar pela ilha de bicicleta.
Na refeição, encontro-me à mesa com Lilya, uma mãe de trinta anos e três filhos. Ela mandou o marido e as filhas para o mar, e ela própria voltou para Valaam. "E como eles deixam você ir?" - brincam suas amigas. "Eles tentariam não me deixar ir!" - ri Lilya. Para ela, uma viagem à Valaam é uma oportunidade de dar um tempo no dia a dia, de ficar sozinha, de pensar em coisas importantes. "Um anjo para sua refeição!" - diz a garota que apareceu. “Está invisivelmente por vir”, respondem meus novos conhecidos. O nome da menina é Vera, após três anos como voluntária mudou-se para Valaam para morar e trabalhar. Agora, pelo dinheiro - um veterinário. Existem muitas histórias semelhantes na ilha. “Valaamka” - ela é assim, às vezes não solta nada.
Quem são todas essas pessoas
Mais tarde, um representante do centro de imprensa do mosteiro me explicou a importância do voluntariado. Em 2018, 100 hectares de território foram restaurados, antes da revolução eram 120. Nessas terras, o mosteiro cultiva beterraba, batata, trigo, pomares de maçã, pepino e tomate em estufas. A fazenda abriga 70 vacas e 800 galinhas. Seria impossível fazer todo esse trabalho apenas com a ajuda de monges.
O movimento voluntário começou na fazenda. Em 2005, seu líder, Padre George, começou a oferecer peregrinos para trabalhar, e dois anos depois foram organizadas as primeiras visitas de voluntários. Anúncios foram publicados em jornais regionais e diversos cidadãos responderam a eles. Entre eles eram decentes e responsáveis, havia alcoólatras, viciados em drogas e jogadores. Alguém queria se esconder, escapar das dívidas, alguém tentou lidar com o vício.
Os primeiros voluntários vieram trabalhar na fazenda do mosteiro em 2005, e desde então a maioria dos voluntários tem trabalhado lá.
Com o tempo, e o mais importante, com o desenvolvimento da Internet, o contingente de voluntários mudou. Agora o recrutamento é feito através do site volonter.valaam.ru e, para eliminar os irresponsáveis, foi inventado um sistema simples mas eficaz. No site, você precisa preencher um questionário e, no prazo de dois meses, duas vezes, confirmar de forma independente sua disponibilidade para vir por carta. Olga Sidorova, que lidera o trabalho dos voluntários, argumenta que pessoas completamente desorganizadas não conseguem completar essa busca. Não há dúvida sobre religião no questionário. Uma pessoa de qualquer persuasão pode se tornar um voluntário, até mesmo um ateu - o principal é que ele saia para obedecer na hora certa. A exceção a essa regra são os voluntários do reinado, eles são recrutados apenas entre os ortodoxos, já que trabalham em igrejas.
À noite, nas proximidades do mosteiro, você pode facilmente ver as pessoas que se espera encontrarem em um estúdio de ioga ou uma casa de chá esotérica. Vestindo calças e tapetes, eles vão para algum lugar nas rochas - para assistir ao pôr do sol ou para meditar. Via de regra, esses voluntários vivem em acampamentos, mas ao mesmo tempo participam da vida do mosteiro. Olga Sidorova diz que às vezes as pessoas trabalham como voluntárias que navegam em seus próprios iates, vivem e obedecem. Mas também acontece que pessoas em altos cargos moram com outros voluntários em uma sala para seis pessoas. Aqueles que não estão prontos para uma vida espartana, alugam um quarto de hotel - há três deles na ilha.
Refúgio tranquilo
Na estação mais quente - em julho e agosto - os voluntários são aceitos apenas por duas a três semanas, e em maio ou setembro-outubro, eles podem vir por qualquer número de dias. Você pode alugar um quarto para um fim de semana prolongado, trabalhar por um dia e o resto do tempo apenas caminhar pela ilha.
Contanto que haja força suficiente e horas de luz do dia, é bom vagar pelas florestas e ao redor dos lagos - existem muitos corpos d'água no interior de Valaam. Essas caminhadas nunca ficam entediantes. Os pinheiros pendurados nas falésias parecem realizar milagres de equilíbrio. Os arbustos de urze e zimbro enchem o ar com aromas curativos. Bancos acidentados são chamados para fazer uma nova curva e depois outra. E as pernas sumiram. Então é hora de nadar, depois andar descalço sobre musgos macios multicoloridos e lajes de granito que aquecem por muito tempo na primavera, mas também se aquecem por muito tempo no verão. E então é só deitar em algum lugar em uma margem alta, fechar os olhos e ouvir o barulho do Ladoga, cuja onda poderia competir em eufonia com o mar.
Após essa caminhada, você começa a encontrar sintomas de "Valaamka". Não é apenas a beleza que vicia - a ilha tem uma sensação de segurança absoluta. Não há crime no mosteiro, ninguém ofende ninguém, não desvaloriza ninguém. A vida é compreensível e sujeita a um horário preciso, onde não há lugar para preocupações e dúvidas. "Estrondo!" - interrompeu o almoço. "Estrondo!" - jantar. "Tirili-tirilili!" - pequenos sinos chamam o serviço. Esgotados pela incerteza, os habitantes das megalópoles procuram aqui a paz - e a encontram.
O tocador do sino da torre do sino do esboço da Ressurreição.
Aqui, tudo ganha significado - tanto trabalha para a glória de Deus quanto em conversas diretas. Onde mais, balançando uma pá, você falará sobre o que é amor ou liberdade? Onde mais você pode ter a oportunidade de conversar uma vez por semana com monges e padres sobre coisas dolorosas ou incompreensíveis em sua vida? Onde mais você pode encontrar tanta aceitação incondicional? A atmosfera entre os voluntários é a mesma que em bons grupos psicológicos. É costume aqui apoiar-se, ser educado, ceder e sorrir. Mesmo que uma pessoa tenha um traço na coluna "religião".
referência
Você pode deixar um pedido nos sites volonter.valaam.ru e ladoga.valaam.ru. Chegadas de maio a final de outubro. As mulheres precisam de uma saia longa, um lenço e uma jaqueta que esconda os cotovelos. Homens e mulheres vivem separados, mesmo que sejam casados \u200b\u200b- não há ocupação dupla. Se quiser condições mais confortáveis, você pode alugar um quarto de hotel (a partir de 3400 rublos). Beber e fumar no território do mosteiro não é abençoado.
O celular funciona muito bem, os hotéis têm wi-fi. É mais conveniente chegar a Valaam por São Petersburgo - de lá até Priozersk de ônibus ou trem (2,5-3,5 horas). O navio "São Nicolau" traz voluntários de Priozersk gratuitamente. Peregrinos e turistas entram em Meteora, os ingressos (cerca de 1.500 rublos de ida) podem ser comprados no cais, mas na temporada é melhor reservar pelo mosteiro (valaam.ru).
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"Valaam Chronicle" - pviagem para Valaam por 2 semanas com obediências
Voluntários e trabalhadores são aceitos por um período de duas semanas ou maisde meados de maio a meados de setembro.
Executando obediências é um parte integrante do programa.
Crianças a partir de 16 anos podem participar do programa acompanhada por um parente adulto.
Oportunidades para trazer um animal de estimação (gato, cachorro, etc.) não.
Homens e mulheres ativos a partir dos 18 anos, sem maus hábitos e vícios, dispostos a trabalhar arduamente para ajudar o mosteiro são convidados a participar do programa.
Cada participante da viagem é fornecido gratuitamente:
- viajar Priozersk-Valaam-Priozersk ou Sortavala-Valaam-Sortavala. Cada voluntário viaja independentemente e às suas próprias custas para o cais do mosteiro na cidade de Priozersk (Sortavala) e de Priozersk (Sortavala) para sua casa.
- alojamento na ilha em albergues dependendo do local de obediência (homens e mulheres separadamente)
- 3 refeições por dia de acordo com a carta da igreja (com observância de jejuns e dias de jejum)
- 2 excursões: "Central Estate" e "Sketes of Valaam", em tempo livre de obediências.
As obediências são distribuídas antecipadamente, durante o período de consideração do questionário. Os tipos de trabalho podem ser diferentes, tanto ao ar livre como na igreja, num hotel, num refeitório, nas outras salas do Património Central e no Skete da Ressurreição.
De segunda a sexta geralmente dias úteis inteiros. No sábado, trabalho apenas até a hora do almoço. Domingos e grandes feriados são dias de folga. Se você tiver que trabalhar muito em um dia de folga, receberá em troca um dia livre durante a semana.
Cada participante poderá assistir a um círculo completo de cultos uma vez por semana. Os homens poderão rezar na liturgia fraterna todos os dias.
Cada participante da viagem deve ter consigo:
- o passaporte
- apólice de seguro médico obrigatório ou seguro médico
- luvas de trabalho (é conveniente ter vários pares de trapos e luvas molhadas ou emborrachadas)
- roupas e calçados de trabalho - duráveis, confortáveis \u200b\u200b(Valaam são pedras, florestas, campos e estradas de terra)
- botas de borracha (não mais altas que o joelho)
- roupas quentes (o clima em Valaam é muito variável)
- capa de chuva (resistente, não descartável)
- meias quentes de lã e algodão
- chinelos de banho
- toalha: remédios para resfriados, para o trato gastrointestinal, para tratar escoriações e cortes. Considere as características do seu corpo: coração, alergias, articulações, pressão
- lanterna (útil em agosto e setembro)
- um copo
Rotina diária aproximada:
No território do mosteiro, as mulheres devem obrigatoriamente usar saias justas (não transparentes) abaixo dos joelhos (é possível sobre calças) e chapéus (cachecol, lenço, chapéu, boné), decote profundo, ombros abertos não são permitidos. É conveniente ter várias saias: para o templo, várias mutáveis \u200b\u200bpara o trabalho. Os homens devem cobrir o torso e usar calças com as pernas abaixo do joelho.
- 9,00 café da manhã
- 9h30-12h30 vão para a obediência
- 13,00 almoço
- 14,00-18,00 vão para obediências
- 18h jantar e tempo livre
Os voluntários e funcionários passam seu tempo livre de acordo com seus desejos e interesses.
É possível assistir aos serviços divinos, passeios independentes pela ilha, eremitérios e floresta.
Nos acampamentos de turistas, você pode usar equipamentos para fogueira, mesas, bancos, acender uma fogueira, tomar chá, cantar com ou sem violão, jogar vôlei, badminton.
Entrada:
- consumo de álcool
- uso de drogas
Valaam tem:
- correios, ATM "Russian Post"
- comunicação celular - MTS, Megafon, Beeline. Você pode comprar um cartão SIM e recarregar sua conta
- mercearia com um pequeno departamento de utensílios domésticos
- centro médico
- bicicletas para alugar
Em Valaam não há:
Em Valaam não há:- agências bancárias
- farmácias, hospitais, clínicas
Sempre me perguntei quem são os “voluntários”, o que fazem, porque gostam ... E é mesmo possível visitar lugares interessantes de graça, se há tempo para descansar. Acontece que uma de minhas conhecidas, Anna Loskutova, estava viajando de graça para a ilha de Valaam como voluntária por vários anos e ela concordou em falar sobre seu trabalho e sobre Valaam:
Voluntário em um conto de fadas
"Magic Land", "Wonderful Island", "Pearl of Ladoga" - tudo isso é sobre uma coisa
um lugar extraordinário localizado no coração do Lago Ladoga. E o nome desse lugar é Balaão. Para
para alguns é apenas um nome geográfico, para alguns é um local de peregrinação, para alguns
- uma história viva, mas para aqueles que viveram lá por pelo menos alguns dias - este é um conto de fadas na realidade.
A ilha é realmente incomum, quanto já se escreveu sobre ela, quanto se falou, e todos, talvez, concordem em uma coisa: uma viagem a Valaam pode mudar a vida de uma pessoa. Diz-se que a ilha tem três características. Primeiro: aqui todos os desejos que agradam a Deus são realizados. Em segundo lugar, as pessoas ficam aqui o tempo que precisam. E terceiro: se você tiver sorte o suficiente para estar aqui, você deve saber que isso aconteceu por um motivo.
O que é esta ilha e por que é tão atraente para as pessoas?
Valaam é um arquipélago de quase 50 ilhas. Desde os tempos antigos, esta ilha foi considerada um local de poder. Nos tempos antigos, os templos eram dispostos nele e, a partir do século 14, tornou-se a morada da Ortodoxia. Em todos os momentos, muitos milagres foram realizados lá, eles continuam a acontecer agora. Talvez isso se deva ao fato de que a ilha está localizada em um lugar incomum - quase 2 bilhões de anos atrás houve uma fenda na crosta terrestre, como resultado da formação de um oco, que posteriormente foi preenchido com água e se tornou o Lago Ladoga. Após a colisão das placas tectônicas, surgiu uma colina, que se tornou uma ilha. Depois de passar a geleira ao longo dele, Valaam finalmente formou seus contornos esculpidos exclusivos.
A natureza do norte e do sul colidiu aqui, é por isso que há uma variedade de paisagens: você pode ver rochas e planícies, campos e prados, pântanos e lagos, florestas de coníferas e caducifólias, plantas e animais característicos de diferentes latitudes. As belezas são incríveis! Os pores do sol são especialmente deslumbrantes ...
Em Valaam quase sempre tem sol, as chuvas são raríssimas, isso se deve ao fato de que a pedra gabro-diabásio, de que a ilha é composta, aquece e dispersa as nuvens com correntes de ar quente, dizem que às vezes os pára-quedistas pairam sobre a ilha e não podem pousar, é preciso pousar à distância da ilha para a água.
Além das belezas naturais, a ilha é famosa por suas joias arquitetônicas. Vários esquetes, tanto em pedra quanto em madeira, foram construídos em Valaam, que são a decoração artificial da ilha. Em todos os momentos, Valaam foi cantado por poetas e escritores, artistas pintaram paisagens com inspiração. Balaão era especialmente amado por pessoas reais. Nosso atual presidente não é exceção neste sentido e regularmente visita a ilha com visitas privadas, para relaxar e orar.
Mas como as pessoas comuns podem chegar a este país fabuloso? Existem várias formas: num meteoro com visita guiada, sozinho com uma tenda (o estacionamento é pago à parte), também pode vir como trabalhador (quase não haverá tempo livre) ou como peregrino (muito caro). Você pode fazer cursos gratuitos e trabalhar no Valaam como guia turístico por um mês. Todos esses métodos têm seus prós e contras. Outro caminho acabou sendo o mais próximo de mim - o caminho de um voluntário.
Os voluntários são voluntários no mosteiro. Ao contrário dos trabalhadores, qualquer pessoa com mais de 18 anos pode se tornar um voluntário, independentemente da religião. Existem dois tipos de voluntários. Alguns estão empenhados em trabalho rural: capina de campos, produção de feno, etc. Outros trabalham principalmente em canteiros de flores. As condições de vida e de trabalho são diferentes, por isso o primeiro grupo inclui “devotos”, e o segundo grupo inclui aqueles que estão acostumados a condições mais confortáveis. A jornada de trabalho do voluntário é das 9h00 às 12h00, seguida de intervalo e das 14h00 às 17h00. No sábado trabalhamos meio dia, no domingo e nos feriados da igreja descansamos. Trabalho sem remuneração, em gratidão pelo trabalho, o mosteiro oferece comida gratuita, acomodação, balsa de navio de Priozersk, excursões ao redor da propriedade central e ilhas remotas. Em seu tempo livre, você pode visitar os serviços do mosteiro, caminhar pela ilha, nadar em locais especialmente designados. Em ocasiões especiais, um fogo conjunto é permitido. Uma bênção especial para os voluntários é visitar Valaam no Natal e na Páscoa. Durante esses períodos, poucas pessoas comuns conseguem chegar à fabulosa ilha.
O movimento voluntário em Valaam é muito popular; as inscrições para a temporada de verão-outono começam em fevereiro. No outono, estrangeiros são convidados para Valaam, grupos mistos de voluntários são formados. Todos os detalhes podem ser encontrados no site do mosteiro e em grupos em contato: http://vk.com/volonter.valaam, http://vk.com/pearlofladoga.
Minha jornada voluntária para Valaam começou em 2009. Desde então, todo verão vou a um conto de fadas. Tantos encontros, eventos e histórias incomuns aconteceram ali durante esse tempo! Visitei ilhas remotas, incluindo a Ilha Sagrada, onde Alexander Svirsky viveu em uma caverna, cujo corpo incorruptível ainda está no Mosteiro Alexander Svirsky no Pólo Ladin. Ela trabalhou na Ilha da Luz, onde vivem pavões e "convidados ilustres" descansam, visitou um iate navegando por Valaam até o Pólo Norte, compareceu várias vezes a um serviço divino conduzido pelo patriarca, e no ano passado, caminhando por uma estrada na floresta, meu amigo e eu encontramos uma carroça, que liderado por V.V. Putin. Ele estava dirigindo e sorriu para nós. Foi inesperado;)
