KLOCKAN

Det finns de som läst den här nyheten före dig.
Prenumerera för att få färska artiklar.
E-post
namn
Efternamn
Hur vill du läsa The Bell?
Ingen spam

Under de stora geografiska upptäckterna upptäckte européer tidigare okända och unika indiska civilisationer för världen. Gamla världen var förvånad över dessa folks ursprungliga kultur och konst, inte mindre än av de otaliga skatter de ägde. Historien om civilisationerna i det förcolumbianska Amerika går tillbaka till den gråa antiken. Det är inte bara intressant i sig, utan dess inflytande på hela världens utveckling är extremt viktigt.

Folkets första stadsstater Maya med ett väletablerat ledningssystem dök upp i början av vår era på det moderna Mexikos territorium och andra stater i Centralamerika. Mayafolket är det enda folket i det pre-columbianska Amerika som hade skrift i form av hieroglyfer. Mayanerna skrev sina böcker (kodexer) med färger på långa materialremsor gjorda av växtfibrer och lade dem sedan i fodral. Det fanns bibliotek vid templen. Mayafolket hade sin egen kalender och visste hur man bestämmer sol- och månförmörkelser. De var de första som introducerade begreppet noll i matematiken.

Berättelse Azteker före deras uppkomst under andra hälften av 1100-talet. Centrala Mexiko är fullt av mysterier. De kallade sitt hemland för ön Aztlan ("där hägrarna bor"). Placeringen av ön är fortfarande okänd, men det är härifrån ordet "azteker" kommer. De nomadiska aztekjägarna var mycket krigiska och underkuvade många indianstammar. Ett mäktigt imperium uppstod med huvudstaden Tenochtitlan (moderna Mexico City).

Aztekerna var skickliga bönder, hade utmärkta kunskaper i keramik och vapenhantverk och kände till metallbearbetningens hemligheter. När Hernan Cortes tog över den aztekiske härskaren Montezuma, skickade han, för att stoppa erövrarnas framfart, sina ambassadörer för att möta dem med gåvor till den spanske kungen. Bland de många skatterna fanns vackra verk av indiska hantverkare - magnifika rätter, utsökta smycken, perfekta figurer av djur. Sådan generositet räddade dock inte Montezuma och hans folk från lömsk förstörelse.

Till skillnad från huvuddelen av indiska smycken, som skoningslöst smälts ner av européer till guldtackor, hade Montezumas gåvor tur. De gick direkt till kungen och blev därför bevarade. Med tiden gjorde de ett outplånligt intryck på den underbara tyske konstnären Albrecht Durer. Han erinrade sig: ”I hela mitt liv har jag aldrig sett något som skulle ha glatt mitt hjärta så mycket som dessa saker. Så jag såg bland dem underbara, mest perfekta produkter och blev förvånad över sådan talang hos människor från avlägsna länder.” Material från sajten

Den största staten i det antika Amerika var imperiet. Inka med sitt centrum i staden Cusco, som ligger högt uppe i bergen (på det moderna Perus territorium). Inkafolket kallade själva sitt hemland "Tauantinsuyu" - "fyra sammankopplade riktningar i världen." Incas (ordet i sig betydde "linjal") De gudgjorde solen och var utmärkta astronomer. De odlade framgångsrikt, föde upp lamabesättningar och producerade tyger av hög kvalitet. Inkafolket uppfann den ursprungliga knutna skriften - "quipu". Det var en sladd till vilken flerfärgade trådar knöts i form av hängen. Kombinationen av sådana trådar gjorde det möjligt att göra de nödvändiga "posterna". Ett av de hittade proverna av "khipu" väger 6 kg. Staden Cusco mötte de europeiska inkräktarna fantastiska palats, tempel och torg, och från huvudstadens fyra portar började vägar som ledde till världens fyra hörn.


Machu Picchu - Inkastaden. Modernt utseende

Erövringen förstörde forntida indiska civilisationer. Hela stater och kulturer utplånades från jordens yta. Mayafolket, aztekerna, inkafolket och andra förcolumbianska folk i Amerika förvandlades själva till slavar eller förstördes fysiskt i massor. Alltså den store geografiska upptäckter hade sorgliga och tragiska sidor i sin historia.

Den mexikanska Yucatanhalvön är en platt slätt. Tvättade av vattnet karibiska havet, är halvön den torraste platsen på fastlandet. Det indianska ordet "Maauya" betyder "land utan vatten." För ungefär fem tusen år sedan uppstod den stora MAYAN-civilisationen där.

Enligt mayaprästerna härstammade människan från majs: ”En gång sov allt. Det fanns inget land, ingen tid, inget hav i rymden. En gång i öst föddes dagar och tiden började räknas ner. Den första dagen skapade himlen och hela jorden. Den andra dagen skapade en stege, med hjälp av vilken regn sänkte sig från himlen. Den tredje dagen gav upphov till ebb och flod, varvid havet svämmade över. På den fjärde dagen föddes horisonten, som förbinder jorden och himlen. Dag fem dök meningen med livet upp och indikerade att alla borde jobba. Den sjätte dagen tändes det första ljuset. Den sjunde skapade kontinenterna. Den åttonde etablerade ordningen i världen. Den nionde skapade fängelsehålor. Den tionde gjorde en väg under jorden för dem som levde ett elak liv och hade en giftig själ. Den elfte dagen från solen skapade stenar och skogar. På den tolfte dagen blåste vindarna. Andarna dök upp ur vinden. På den trettonde dagen föll regn och genom att fukta hela jorden skapade människan. Till en början var människor gjorda av lera. Men de kollapsade snabbt innan de hann flytta. Sedan skapade de trädockor. Men det visade sig att de är dumma och klumpiga. Sedan tog Gud majs, knådade den som deg och förblindade människor. Majsfolket började leva i världen. Men de var för nyfikna och stack näsan överallt. Och vi såg mycket mer än vi borde. Då blåste Gud i dimman, och människan började bara se så långt som till horisonten..."

Pyramid av MAGI

Enligt forntida legend, världen skapades fyra gånger, men förstördes tre gånger av syndafloden. Först fanns det en värld av dvärgar. På den tiden sken solen svagt, och i fullständigt mörker byggde dvärgarna stora städer.

Spåkvinnans pyramid

Sedan kom den första översvämningen som spolade bort allt som dvärgarna hade lyckats bygga.

I den andra världen återstod bara de mest resursstarka människorna som undkom denna översvämning. Den tredje världen utvecklades av mayafolket själva, som också tvättades bort. Fjärde, modern världär ättlingar till de gamla mayaborna som blandat sig med andra stammar. Sedan dess har Mayans ättlingar väntat på nästa översvämning.

I början skapade guden Hunaba-Ku de fyra majsmännen Balam-Kitse, Mahukutaha, Balam-Akaba och Iki-Balam. Sedan skapades, som sig bör, fyra vackra kvinnor: Kaha-Paluna, Chomiha, Tsunumiha och Kakishaha. Gud hjälptes i sitt arbete av en räv, en prärievarg, en papegoja och en kråka. De bar majs, av vilken Gud skulpterade sina skapelser. Kolvarna var gula och vita. Vita gjordes till män, gula till kvinnor.

Himlens härskare, Itsamna, ansågs vara den främste Guden. Han framställdes som en färgstark, skäggig gubbe. Itsamna troddes vara den första prästen som skapade hieroglyfer och skrev de första mystiska koderna. På andra plats kom regnguden Chuck. Hela den framtida skörden berodde på det. Den tredje mest populära var majsguden Yum Kaah. Han avbildades som en ung man med ett missbildat huvud. Man trodde att hans huvud blev svullet och förlorade sin form av intensiv omsorg för en bra skörd. Och slutligen, mycket viktig var dödsguden Ah Puch, som hade ett mycket skrämmande utseende.

Mayaprästerna skapade flera exakta kalendrar. Av dessa är två de mest kända. Enligt solkalendern hade året 365 dagar och var uppdelat i 18 månader om 20 dagar vardera. Det fanns också en extra månad som bara varade i 5 dagar. Den andra kalendern är rituell. Den bestod av 260 dagar och räkningen utfördes i intervall om 13 dagar. Varje dag i båda kalendrarna hade sin egen skyddsgud. Mayanerna hade ett ursprungligt cykliskt kronologisystem: alla år gick igenom en hel cykel (i en cirkel) och återvände till sin ursprungliga position. Cykeln upprepade sig efter 52 år.

Tempelbasrelief av regnguden KASTA

AH-PUCH de dödas beskyddare

Gud TEZCATLIPOCA

totempåle

Hela livet för det antika folket passerade i väntan på nästa rituella helgdag. Den förberedande verksamheten bestod av fyra steg:

1. Först kom fastan och abstinensen.

2. Då valde prästen, som var i ett tillstånd av insikt, den bästa dagen för högtiden.

3. Sedan förberedde de semesterns framtida plats. Där kastade de ut onda andar, läste trollformler och desinficerade idoler.

4. På den bestämda dagen hölls den viktigaste festliga händelsen - ett offer.

Mayafolket trodde att världsordningen upprätthölls av gudarna endast genom offer. Under antiken utövade mayafolket nästan inte människooffer. Vanligtvis förde de smycken, djur, fiskar och olika frukter till det gudomliga altaret. Men i de viktigaste fallen gjordes människooffer till gudarna. Vanligtvis hölls en sådan händelse på pyramidens översta plattform. Offret kläddes av och målades blått. Sedan lade de fyra biträdande prästerna personen på en rund sten, också den blå. Prästförberedaren (nakom) kom ut till offret och öppnade kistan med en vass flintkniv. Med händerna drog han fram ett levande hjärta, placerade det på ett speciellt fat, som han presenterade för den ceremoniella prästen (chilan). Han smetade in blodet på idolernas ansikten, och offret kastades ner, där han slets i bitar av det jublande folket...

Mayafolket byggde stora städer (Tikal, Balak-bal, Volaktun, Copana, Washaktuna). Varje stad hade mer än 200 tusen invånare. Deras centra var dekorerade med tempelpyramider, som var omgivna av terrasser och statyer av gudar. Inskriptionspyramiden, solens tempel, krigarnas tempel, jaguarernas tempel, månens tempel och pyramiden i Kukulcan har överlevt till denna dag.

Aztekiska gudarnas moder COATLICUE

YUM KAAH- majsens gud

KASTA– regnets gud

Plötsligt, utan någon uppenbar anledning, på 900-talet försvann nästan hela mayafolket någonstans. Kom till ödeläggelse enorma städer och tempel. En stor civilisation har försvunnit. Men snart, från ingenstans, dök ett annat folk upp i centrala Mexiko - aztekerna. Till skillnad från mayafolket var de krigiska och väldigt hårda. Det var helt andra människor som kallade sitt hemland för ön Astlaan (”platsen där hägrarna bor”).

Enligt legenden förutspådde den aztekiska guden Huitzilopochtli att deras folk skulle bosätta sig där de såg en örn sitta på en kaktus och sluka en orm. I 165 långa år vandrade aztekerna omkring forntida Mexiko. Den 18 juli 1325 såg de den efterlängtade örnen och grundade den första bosättningen Tinochtitlan där Mexikos huvudstad nu ligger.

Det krigiska folkets huvudgud var krigsguden Huitzilopochtli. Denna guds träidol var av imponerande storlek och avbildades sittande på en blå bänk. Bänken symboliserade himlen som hemvist för denna gud. Huvudguden fick hjälp av: Tezcatlipoca (skapargud), Tonatiuh (solgud), Metstli (mångud), Tlaloc (vattengud), Quetzalcoatl (luftgud), Centeotl (majsgudinna), Hiuketiuktli (eldgud), Mihcoatl (gudinna jakt), Xicateuctli (handelns gud), samt helvetets gudar Mictlacteuctli och Mictlancehuatl. Varje namn på de mexikanska gudarna är som en kort besvärjelse riktad till en given gud.

Aztekernas offer var grymmare och mer varierande än deras grannars. För krigsguden avrättades fångar, för vattenguden Tlaloc dränktes barn och för den förbjudna kärlekens gudinna, Tlazolteotl, offrades prostituerade. En speciell form av offer var striden av tillfångatagna krigare. Mitt emot altaret kämpade män beväpnade endast med spjut. Det liknade gladiatorkamper, där priser gick till ägaren till den modigaste krigaren.

Alla aztekiska ceremonier var strikt reglerade. Till skillnad från mayafolket (där prästen valde semesterdagen) hade aztekerna semesterkalendrar i förväg. I september hölls majsgudinnans festival Chicomecohuatl. Först fastade de i sju dagar och gnuggade med jämna mellanrum sina öron med händerna. Om blod visades från de gnuggade öronen, trodde man att omvändelse hade uppnåtts och personen var ren inför Gud. Sedan valde de den vackraste slavinnan, 11–12 år. De vävde en krans åt henne och gjorde ett halsband av majskolvar. Behaglig musik ljöd, och flickan satt högtidligt bland blommor och majs. Under två dagar dyrkades hon, hon var personifieringen av gudinnan som tackades för skörden. Sedan dödades "gudinnan" högtidligt, och alla närvarande började med glädje att dansa.

Aztekerna var övertygade om att solen bodde i öster i sitt eget hus, från vilket han kom ut på morgonen, åtföljd av döda krigare och offrade människor. Därför offrade de alltid det bästa. Fram till middagstid förändrades Guds följe. Vidare åtföljdes solen av kvinnor som dog under förlossningen, som aztekerna likställde med krigare som dog i strid. På kvällen nådde solen de dödas rike (Mictlan), och återvände hem på natten.

Aztektiden varade i 52 år, sedan började en ny. Den sista dagen av varje femtioandra årsdag var en stor helgdag, eftersom aztekerna fruktade att världens undergång snart skulle komma och ny tid kanske aldrig kommer. Enligt gamla legender skapades världen fem gånger. Varje framträdande av en ny värld kallades "Sun".

I den första solen levde jättar på jorden. Men efter 13 aztekiska århundraden (676 år) förvandlades guden Tezcatliopoc till en stor jaguar och åt upp alla jättarna. Den andra solen varade i 7 århundraden (364 år). Under denna period skapade guden Quetzalcoatl igen människan. Men en fruktansvärd storm bröt ut och förstörde allt. De återstående människorna blev vilda och förvandlades till apor. Den tredje solen skapades av vattenguden Tlaloc. Men efter 6 århundraden (312 år) förstörde eld allt. Bara fåglarna fanns kvar. I slutet av den fjärde solen kom en översvämning, varefter bara fisk överlevde. Den femte solen skapades av guden Quexalcoatl från sin egen penis. Detta århundrade fortsätter till denna dag. Till skillnad från de välkända myterna om världens skapelse innehåller den aztekiska legenden ganska exakta datum för de naturkatastrofer som intog "gudarnas stad" Teotihuacan i Anahuac-dalen. Enligt den aztekiska kalendern inträffade varje naturkatastrof i slutet av en tidsperiod som var en multipel av 52.

Begravningsceremonier bland många folk i Centralamerika ägde rum i samma sekvens. Först dekorerade flera av de äldsta prästerna den avlidne med heliga figurer utskurna i tyg. Sedan stänkte de honom med renande vatten och sade: "Detta är vattnet som du fick när du kom till världen. Låt den tjäna dig på din långa resa!” Sedan ställdes en kanna fylld med vatten vid den avlidnes fötter. Om en kvinna begravdes, var hon dessutom insvept i varma kläder. Detta gjorde själens resa lättare. Det fanns en tro på att på väg till annan värld Du måste korsa åtta öknar, kringgå en enorm drake, övervinna växlande berg, undvika hoppande stenknivar och undvika många andra faror.

På territoriet i det moderna Peru, Ecuador, Bolivia, Argentina och Chile fanns det STORA INCAS IMPERIER, som dök upp för cirka fyra tusen år sedan. Enligt legenden kom makarna Manco Capac och Mama Ocllo från Titicacasjön. Fader Sun räckte dem en trollstav, som skulle indikera platsen där ett nytt land skulle grundas. Capac och Oklio reste länge. En dag hoppade deras spö plötsligt ur deras händer och gick djupt ner i marken. På denna plats byggde de inkaernas huvudstad - staden Cusco ("centrum" eller "hjärta").

Inka solguden

Den Supreme Inca (kejsaren) var en direkt ättling till solguden. Hans stora familj, förutom flera fruar och barn, inkluderade till och med översteprästen (Wiljak Umu), som betonade hans kejsares gudomliga ursprung. Hur in Forntida Egypten, Inkariket hade ärftliga prästerliga kaster, som var indelade i följande kategorier:

Villaks är präster och spåmän.

Punchavilyaks är solgudens präster.

Malkipvilyaks är de dödas präster.

Huacacquillacs är prästerliga assistenter till idolen (huaca).

Mamakuns är kvinnliga prästinnor.

Alkas - "solens oskulder". De bodde i speciella tempel i Alcahuasis och skötte elden. Jungfrur sydde rituella kläder och förberedde festliga godsaker för hela den kejserliga familjen.

Inkafolket var mindre blodtörstiga än sina grannar. Majs, mjöl, grönsaker och djur användes vanligen som gåvor till gudarna. Året började i december och åtföljdes av festivalen Kapak Raymi ("kejsarens högtid"). Inkaåret avslutades i november med den mycket ovanliga helgdagen Aya Markay Qilha ("månad för att ta fram de döda"). I sista dagarår gick inkafolket in i sina egna förfäders gravar och tog bort sina kvarlevor. De döda kläddes i de bästa kläderna och ställdes ut på de mest offentliga platserna. Alla hade roligt och dansade och trodde att deras förfäder dansade med dem. Sedan lastades de döda på bårar och ”togs på besök”, flyttade från hus till hus. I slutet av denna glädjefulla semester fördes gåvor och godsaker till gravarna, och de döda själva lades högtidligt i deras ställe. I juli var det ännu en helgdag för att hedra solguden - Inti Raymi. För att öppna den använde prästen en speciell konkav spegel för att rikta solens strålar och tända den heliga elden. Mycket intressant var skördefesten i Situa, som liknade en karneval och firades i september. Dessa dagar organiserade de en storstädning av hela staden. Gatorna och husen tvättades tills de lyste. Allt i sikte målades i soliga toner. Det var bullrigt kul överallt. Folkmassor kom till templen. Människor höll idoler och mumier av sina egna förfäder i sina händer. Gudarna övertalades att skydda mot sjukdomar och andra problem.

Det fanns många gudar. Den viktigaste var solguden (Inti). Hans underordnade var Pochacamac (eldens gud), Chasca (skönhetens gudinna), Ilyana (åskans gud), Pachamama (fruktbarhetens gudinna), Chucuilla (blixtens gudinna), Quilla (månens gudinna) och Con (gudinna av mån). ljud). Enligt deras idéer skapades världen av skaparguden Viracoche. Inkafolket delade in världen i tre nivåer: övre (Hachan Pacha), mellersta (Kai Pacha) och nedre (Uku Pacha). Följaktligen personifierade dessa gudar himmel, jord och underjorden. Underjorden styrdes av djävulen (Supai), som motsatte sig de himmelska gudarna och orsakade skada på människor.

Inkariket omfattade den berömda Påskön. På dess stränder finns tusentals enorma idoler upp till 8 meter höga och väger mer än 20 ton. Forskare kan fortfarande inte ta reda på varför dessa skulpturer behövdes? Vissa tyder på att dessa är spår av någon mystisk utomjordisk civilisation. Andra tror att avgudarna är vanliga avgudar av gamla gudar.

Författaren till denna bok fann att syftet med de enorma figurerna var enklare och mer praktiskt. Det är känt att det en gång på Påskön bodde ett gammalt folk som hade kunskap om världen som var ovanlig för vildar. Dess representanter kände till de exakta parametrarna för solsystemets planeter. De var säkra på att Jupiter var bebodd, och de ansåg sig vara från yttre rymden. Det råder ingen tvekan om att dessa människor var smarta och inte som andra folk.

För att skydda sin ö från ett oväntat angrepp av vildar som bara kunde dyka upp från havet, gjorde de jättelika fågelskrämmor, som de placerade längs stranden. Man kan föreställa sig hur erövrarna förskräckta vände tillbaka och på avstånd såg en avdelning av dystra jättar stå på stranden. På så sätt skrämde de fyndiga öborna bort erövrarna, som det fanns ganska många av vid den turbulenta tiden.

Oberoende Araucan-stammar levde nära Inkariket på det moderna Chiles territorium. De kallade sig Mapuche ("jordens folk"), eftersom deras huvudsakliga sysselsättning var jordbruk. Dessa stammar bildade inte en enda stat och liknade utåt andra indianfolk. Endast deras legender och ritualer var ursprungliga.

Till skillnad från andra stammar hade Araukanerna en stark tro på spöken (de dödas skuggor), som periodvis dök upp på natten. De trodde också på den underjordiska ödlan Kolokolo, som smög sig på sovande människor och bet dem ihjäl. Periodvis flög Chonchons, djur med människohuvuden och enorma öron, in från "mörkrets rike". De flög, flaxade med öronen som vingar och drack svaga människors blod. Den högsta guden Genupillianus regerade i himlen.

Zeus tempel

Araukanerna trodde på ett liv efter detta och var inte rädda för döden. Enligt deras idéer var hela utrymmet runt omkring bebott av deras förfäders själar. På helgdagar behandlade Araukanerna därför sina förfäders andar genom att kasta drycker i luften och kasta mat. De ropade till molnen som svävade på himlen, eftersom de trodde att döda krigares själar satt där. Araukanerna begravde högtidligt sina döda i marken. Men ett år senare kom de till gravarna igen för att berätta för de avlidna om vad som hände under deras frånvaro.

Den mest auktoritativa prästen bland de forntida araukanierna var Dunguve (spåare). Han gjorde förutsägelser och gav praktiska råd. Hälsoproblem löstes av Machi (läkare). Förfarandet för att behandla sjukdomar påminde om handlingar av moderna filippinska healers. Vänner och släktingar samlades hemma hos patienten. Machi kom in och placerade en trädgren i huvudet på patientens säng.

Sedan tog de med sig ett offerdjur, och Machi dödade det. Efter det stänkte han grenen med blod och satte eld på speciella örter. Så småningom fyllde rök rummet. Läkaren lutade sig över patienten och låtsades suga ut ont blod från den ömma punkten. Röken försvann och Machi visade de beundrande släktingarna något föremål (ett chip, en sten eller en insekt), som förmodligen togs från en öm plats. Alla var glada och tackade doktorn så mycket. Under hela läkningsceremonin sjöng de närvarande kvinnorna rytmiska sånger och ackompanjerade sig själva på torkade kalebasser fyllda med småsten.

Från boken The Big Book of Secret Sciences. Namn, drömmar, måncykler författaren Schwartz Theodor

Från boken Gods and Aliens in History av Drake Raymond

AZTEKER OCH INKARNA Den 8 november 1519 tittade Hernán Cortés och hans conquistadorer förundrat på Tenochtitlan, den Nya världens huvudstad. Vita utlänningar bjöds in av kejsar Montezuma II. Genom att lyda vad som drabbade honom enligt en gammal ödesdiger förutsägelse överlämnade han sig till spanjorerna tillsammans med

Från boken Psychonavigation. Tidsresa av Perkins John M.

Kapitel 3. Don Jose, de gamla inkaorna och Kon-Tiki-resan Staden Cuenca, hem för etthundratjugo tusen människor, ligger i bergsdalen söder om ekvatorn. Stadskärnan byggdes av spanjorerna i början av 1500-talet. Vita, adobe byggnader

Från boken Luminous Serpent: The Movement of the Earth's Kundalini and the Rise of the Sacred Feminine författare Melchizedek Drunvalo

Kapitel arton Inkafolket bjuder in mig till Peru Redan innan resan som beskrivs ovan började berättade änglarna för mig att Peru och Inkariket skulle vara en av platserna där en ceremoni skulle behöva hållas för att skapa balans i världen. När jag var i Yucatan kom de direkt till mig

Från boken Palmistry and Numerology. Hemlig kunskap författaren Nadezhdina Vera

Maya Namnets betydelse och ursprung: ursprunget till detta namn bör sökas i själva ursprunget till den indoeuropeiska (ariska) civilisationen. Roten till ordet "Maya" är densamma som i ordet "magi", som ursprungligen definierades som universums och Guds mirakulösa förmåga att reinkarnera

Ur boken Namn och efternamn. Ursprung och betydelse författare Kublitskaya Inna Valerievna

Maya Rastlös och aktiv. Sällskaplig och kapabel till mycket. Karaktären är vanligtvis temperamentsfull. Utan större oro kommer han att hamna i konflikt för att försvara sina egna

Från boken MAYA. Verkligheten är en illusion av Serrano Miguel

Maya Vi levde och lever fortfarande i en illusorisk värld där ingen vet vem som är vem, och när vi pratar med en viss person kan vi inte vara säkra på om vi pratar med honom, den riktiga eller med någon som gör det. existerar inte alls. Idag, mysteriet med kopiering

Från boken Skugga och verklighet av Swami Suhotra

Maya Detta sanskritord har många betydelser. En av dess betydelser är "energi". Yoga-maya är den andliga energin som stöder den transcendentala manifestationen av Vaikuntha, den andliga världen, medan dess reflektion, maha-maya, är den materiella världens energi.

Från Sri Aurobindos bok. Andlig väckelse. Uppsatser på bengali författare Vad visste inkafolket? Cabrera kallade stenarna gliptoliter och deras skapare gliptolitmänskligheten. Han hävdar att denna "förmänsklighet" skapades av utomjordingar som anlände till jorden under den eran. När de inte hittade intelligent liv, bestämde de sig för att skapa det från

Ett folk som bebodde Central- och Sydamerika strax före den spanska erövringen av mexikanska landområden 1521. Aztekernas historia är historien om flera sammanslutningar av stamgrupper som hade sina egna stadsstater och kungliga dynastier. "Aztec" syftar också på den mäktiga alliansen mellan de majestätiska stadsstaterna Tenochtitlan, Texcoco och Tlacopan, städer som etablerade sin dominans i det som nu är Mexiko mellan 1400 och 1521.

Aztekisk civilisation, indiska städer och deras liv.

Stadsstater och bosättningar Aztekisk civilisation byggdes på de vidsträckta bergsplatåerna i den mexikanska dalen, där Mexikos huvudstad ligger idag. Dessa är bördiga marker med en total yta på 6,5 tusen kvadratmeter. km, - landområden som sträcker sig cirka 50 km i längd och bredd. "Mexikanska dalen" ligger på en höjd av 2500 meter över havet och är omgiven på alla sidor av vulkaniska berg 5 tusen meter höga.

Den aztekiska civilisationen kom till dessa länder på grund av Lake Texcoco, som kunde förse tusentals människor med färskvatten och mat. Sjön matades av bäckar och bergsavrinning, som periodvis svämmade över sina kanter och svämmade över hundratals meter. Dock försörjde sjön lokalbefolkningen dricksvatten, skapade en livsmiljö för fiskar, däggdjur och fåglar. Trippelalliansen av stadsstater underkuvades stora territorier från Guatemalas gränser till det som nu är norra Mexiko. Mexikanska golfens kustslätter, bergsraviner Oaxaca och Guerrero, de tropiska skogarna i Yucatan - allt detta tillhörde den aztekiska civilisationen. Således hade indianerna till sitt förfogande alla typer av Naturliga resurser, som inte observerades på sina ursprungliga platser.

Språken i Nahuatl-gruppen var dominerande i den aztekiska civilisationen. Nahuatl-dialekter antogs som andraspråk och spelade rollen som mellanspråk i nästan alla territorier i Sydamerika under perioden av spansk kolonisering. Aztekernas språkliga arv finns i flera toponymer - Acapulco, Oaxaca. Historiker uppskattar att cirka 1,5 miljoner människor fortfarande använder Nahuatl-språket eller dess varianter i daglig kommunikation. Den aztekiska civilisationen talade uteslutande Nahuatl-språk. Språken i denna grupp har spridit sig från Centralamerika till Kanada och inkluderar cirka 30 relaterade dialekter. Den aztekiska civilisationen, indianerna i detta imperium, var stora experter och älskare av litteratur. De samlade hela bibliotek med bildböcker med olika beskrivningar av religiösa riter och ceremonier, historiska händelser, hyllningssamlingar och enkla register. Aztekerna använde bark som papper. Tyvärr förstördes de flesta böcker som tillhörde de gamla aztekerna av spanjorerna under erövringen. Nuförtiden måste forskare som studerar det gamla aztekiska folket arbeta med korn av överlevande skriftlig information. Den första informationen om de aztekiska indianerna mottogs, inte överraskande, under erövringen.

Fem brev, rapporter, till kungen från Cortes innehöll primär information om indianerna i Amerika. 40 år senare sammanställde en soldat, en deltagare i en av spanjorernas expeditioner, Bernal Diaz Castillo, sann historia den spanska erövringen, där Tenochki och deras broderfolk beskrevs i detalj. De första informationsbladen om aspekter av aztekernas livoch kulturer sammanställdes i slutet av 1500-talet och början av 1600-talet - alla typer av etnografiska beskrivningar skapade av aztekernaadelsmän och spanska munkar. Det mest värdefulla exemplet på sådan skrift som har överlevt till denna dag är manuskriptet "Nya Spaniens allmänna historia".

Aztekisk kultur med hjälp av språket förknippades med Nahua-folkens kulturella komplex. Enligt myter och indiska legender, stammarna som därefter bildade den en gång majestätiska och mäktiga imperiet Aztekerna kom till Anahuac-dalen från de norra länderna. Placeringen av Anahuac-dalen är känd med säkerhet - detta är territoriet för den moderna huvudstaden i Mexiko, men det är inte känt med säkerhet var aztekerna kom till dessa länder ifrån. Forskare lägger ständigt fram sina teorier om indianernas historiska hemland, men de visar sig alla vara falska. Enligt legender kom aztekernas förfäder från norr, från en plats som heter Aztlan. Enligt legenden leddes indianerna till nya länder av guden Huitzilopochtli - "kolibriens gud", "vänsterhänt kolibri".

amerikanska indianer bosatte sig på den plats som angetts för dem av gudarna själva - den välkända legenden om örnen som sitter på en kaktus, om örnen från profetian om aztekernas nya land. Idag är denna legend - en örn som äter en orm - avbildad i designen av den mexikanska flaggan. Sålunda, enligt legenden, befann sig aztekerna, redan 1256, i länderna i Mexikos dal, omgivna av klippor och tvättade av vattnet i Lake Texcoco. Innan aztekstammens ankomst delades Texcocosjöns land upp mellan de dominerande stadsstaterna. Aztekerna, som erkände makten hos härskaren över en av städerna, bosatte sig på hans länder och byggde sin stad, deras stora huvudstad - Tenochtitlan. Enligt historiska data byggdes staden 1325 e.Kr. I dag tidigare huvudstad Aztec är historiska centrum Mexico City. Enligt uppfattningar tog lokalbefolkningen emot aztekerna med fientlighet, de ansågs ociviliserade och outbildade, och viktigast av allt, ofattbart grymma. De indianstammar som kom svarade dock inte på aggression med aggression - de bestämde sig för att lära sig; och de tog all kunskap de kunde från sina grannar.

Aztekerna absorberade vedorna från de omgivande stammarna och folken nära dem. Den huvudsakliga källan till utvecklingen av stammarna var kunskapen och erfarenheten från de gamla toltekerna, och toltekstammarna själva som lärare. För hela det aztekiska folket var toltekerna kulturskaparna. På detta folks språk var ordet "Toltecayotl" synonymt med ordet "kultur". Aztekisk mytologi identifierar toltekerna och kulten av Quetzalcoatl med staden Tollan ( modern stad Tula i Mexiko). Tillsammans med sin kunskap absorberade aztekerna också toltekernas traditioner och folk nära dem. Bland traditionerna fanns religionens grundval. Sådana lån inkluderar i första hand myten om världens skapelse, som beskriver fyra solar, fyra epoker, som var och en slutade med livets död och en universell katastrof. I den aztekiska kulturen undkom den nuvarande fjärde eran, den fjärde solen, förstörelse tack vare självuppoffringen av den högsta guden - guden Nanahuatl, som betyder "alla sårade."

Det är känt att den aztekiska huvudstaden var uppdelad i 4 distrikt kallade meycaotl, som var och en leddes av en äldre. Varje distrikt - meykaotl, var i sin tur uppdelat i 5 mindre kvarter - calpulli. Aztekernas Calpulli var ursprungligen patriarkala familjer, klaner och de regioner som förenade dem - meykaotl - fratrier. Innan de spanska erövrarna kom till aztekernas länder bodde ett samhälle i en bostad, ett hus - en stor patriarkal familj på flera generationer - sencalli. Landet som ägdes av stammen var uppdelat i sektorer, som sköttes av enskilda aztekiska hushållssamhällen - sencalli. Dessutom fanns det vid varje mer eller mindre stor by mark som tilldelats för behoven av präster, härskare och militära ledare, varifrån skörden gick till att stödja motsvarande kaster i samhället.

Aztekstammar och drag av imperiets utveckling.

De amerikanska indianernas land odlades alltid gemensamt - en man och en kvinna. Men vid äktenskapet fick en man rätt till personligt bruk av mark. Tomter, liksom själva samhällets mark, var omistliga. Aztekernas liv byggdes enligt vissa sociala kanoner, vars kränkningar straffades strängt. I spetsen för varje aztekkvarter, calpulli, stod sitt eget offentliga råd, som endast inkluderade valda äldste av aztekstammen. Ledarna för fratrierna och de äldste som var involverade i det offentliga rådet ingick också i stamrådet - aztekledarens råd, som inkluderade stammens huvudledare. En liknande social struktur observerades i alla stammar utan undantag.

Aztekisk stam, Indianernas sociala system var uppdelat i kaster av fria människor och slavar. Slavar kunde inte bara vara krigsfångar, utan också gäldenärer som föll i slaveri, liksom fattiga människor som sålde sig själva och sina familjer. Aztekernas slavar bar alltid krage. Det är inte säkert känt i vilka sektorer av jordbruk och andra aztekiska hushåll slavarbete var inblandat; troligen användes de vid konstruktionen av storskaliga strukturer - aztekernas palats och tempel, såväl som som tjänare, bärare och hantverkare med låga yrken.

På de länder som erövrades av de gamla indianerna fick militära ledare bifloder som troféer för sin tjänst, vars status var jämförbar med livegnas. Men inte bara slavar var hantverkare, stora samhällen hade alltid sina egna hantverkare från fria människor. I det aztekiska imperiet fanns det alltså, förutom kvarvarande kommunala relationer, en fullständig frånvaro av rättigheter till mark, kopplat till privat egendom, d.v.s. rättigheter till slavar, jordbruksprodukter och hantverk. Det är uppenbart att det, tillsammans med privat egendom och dominerande relationer - mästare och underordnade, i de aztekiska stammarna också fanns rester av det primitiva kommunala systemet som är karakteristiskt för Europa f.Kr. Slavar, eller "tlakotin" bland de amerikanska indianerna, utgjorde en viktig social kast, annorlunda än krigsfångar.

Staden Tenochtitlan var en slavhuvudstad. Uppförandereglerna för slavar, och slavlivet i sig, var mycket annorlunda än vad som kunde observeras i Europa på den tiden. Slaveriet bland aztekerna var mer som slaveri under den klassiska antiken. För det första var slaveriet personligt, inte nedärvt; en slavs barn var fria från födseln. En slav i den aztekiska stammen kunde äga personlig egendom och till och med personliga slavar. Slavar hade rätt att lösa ut sig själva eller vinna sin frihet genom arbete och tjänst. Dessutom, i fall där slavar behandlades grymt eller slavar fick barn med sina ägare, kunde de protestera mot sitt slaveri och bli fria människor.

De amerikanska indianerna respekterade traditioner. Således, i de flesta fall, vid ägarens död, ärvdes slavar som privat egendom. Men slavar som särskilt utmärkte sig genom sin tjänst och arbete till den tidigare ägaren släpptes. Ett annat drag och egenskap hos slaveriet bland aztekerna: om en slav på marknaden på grund av sin ägares slarv kunde springa ut från marknadsmuren och trampa på exkrementer, då fick han rätt att överklaga sitt slaveri. Vid seger tvättades slaven, fick rena kläder och släpptes. Fall av sådan frigörelse av slavar förekom ganska regelbundet bland de amerikanska indianerna, eftersom en person som hindrade en slav från att fly och som hjälpte ägaren förklarades som slav istället för flykting.

Dessutom fick en slav inte ges bort eller säljas utan hans samtycke, om inte myndigheterna förklarade slaven olydig. I allmänhet tillämpades ökad kontroll på oregerliga slavar, de vilda indianerna; de tvingades bära träbojor runt halsen och bågar på händerna överallt. Shackles fungerade inte bara som ett särdrag som avslöjar slavens skuld, utan också som en anordning som komplicerade flyktprocessen. Innan sådana slavar såldes vidare informerades den nya ägaren om hur många gånger han försökt fly och hur många gånger han hade sålts vidare tidigare.

Slav som åtog sig 4 misslyckade försök för att fly, i de flesta fall gavs de bort för offerriter. I vissa fall kunde fria azteker bli slavar som straff. En mördare som dömts till döden kunde överlämnas till slaveri dubbelt så mycket eller till den mördade mannens änkeman. Slaveriet straffade också obetalda skulder, skulder för söner, fäder och mödrar. Föräldrar hade rätt att sälja sitt barn till slaveri endast i de fall då myndigheterna förklarade att deras avkomma var en olydig, vild indier. Ett liknande öde väntade de olydiga eleverna. Och det sista viktiga särdraget är att aztekerna hade rätt att sälja sig själva till slaveri.

I ett antal fall frivilliga slavar som tillfångatogs Aztekisk civilisation, tilldelades en semester för att åtnjuta priset för sin frihet, varefter de överfördes till ägarens besittning. Ett liknande öde väntade misslyckade spelare, gamla kurtisaner och prostituerade. Det är också känt att vissa slavar i fångenskap behandlades som gäldenärer och lagöverträdare, enligt alla regler för slavägande. I Sydamerika under det aztekiska imperiets gryning var offer utbredda och allestädes närvarande.

Men aztekerna praktiserade dem i stor skala och offrade både slavar och fria män på var och en av deras många kalenderhelger. Det finns kända fall som beskrivs i aztekernas krönikor när hundratals och tusentals människor offrades varje dag. Så under byggandet av huvudtemplet - stor pyramid Azteker 1487 offrades cirka 80 tusen krigsfångar och slavar på fyra dagar. Det är inte helt klart hur en stad med en befolkning på 120 tusen invånare och flera indianstammar hyste ett sådant antal fångar och slavar, hur de kunde fånga dem, än mindre avrätta dem, med hänsyn till det faktum att Atzizotl personligen offrade till gudarna. Faktum kvarstår dock. Det är också värt att notera att aztekstammen inte alltid offrade människor; Djur spelade ofta rollen som allmosor för gudarna. Som bekant uppfödde aztekerna speciellt djur för sådana ändamål, till exempel lamor.

Det fanns också donationer av saker: samhällen bröt sin mest värdefulla egendom till gudarnas ära. Dessutom krävde individuella gudar och deras kulter speciella allmosor: Quetzalcoatl-kulten, tillsammans med människooffer, krävde att kolibrier och fjärilar skulle offras. Självuppoffring praktiserades också i de aztekiska stammarna. Under speciella ritualer sårade människor sig själva medvetet, utförde ceremoniell blodsåtning, klädde i bojor och kläder med spikar på dem. baksidan. Blod intog en dominerande ställning inom aztekisk religion och ceremonier. Faktum är att i lokal mytologi utgjutit gudarna sitt blod mer än en gång för att hjälpa mänskligheten. Så i myten om världens återfödelse - myten om den femte solen, offrade gudarna sig själva för att människor skulle kunna leva.

De forntida aztekernas ritualer, traditioner och religion förberedde människor för det högsta offret, för offret av mänskligt liv. Offerritualen ägde rum enligt kanonerna: offrets hud målades blå med krita; offret utfördes på templets eller pyramidens högsta torg; offret lades ner, och offerprocessen började. Hjärtat, det första som separerades från kroppen, lagrades alltid av aztekerna i ett speciellt stenkärl. Offrets mage slets upp med en stenkniv - obsidian kunde inte öppna köttet, och indianerna upptäckte inte järn själva.

I slutet av ritualen kastades offret ner för templets trappa, där prästerna tog upp henne och senare brände henne. De gamla indianernas offer var i de flesta fall frivilliga, med undantag för offren av krigsfångar. Före offerritualen behandlades tillfångatagna soldater som slavar, dock utan möjlighet till benådning och frigivning. De gamla aztekerna hade också andra typer av offer, till exempel tortyr. Offren brändes, sköts med pilar, drunknade och delar av deras kroppar matades till heliga djur. Aztekstammen var känd för sin grymhet. Gränsen mellan offertortyr och tortyr av tillfångatagna soldater och adelsmän är svår att hålla reda på.

De mest kända civilisationerna i det forntida Amerika, som varje utbildad person har hört talas om, är Maya, Inka och Aztek. Dessa folk bebodde territorierna i centrala Mexiko (aztekerna), södra Mexiko, Guatemala, El Salvador, västra Honduras (mayans) och västra södra (Inka). De storslagna arkitektoniska strukturerna i dessa forntida civilisationer har överlevt till denna dag. De mest kända av dem är pyramiderna från de amerikanska maya- och aztekstammarna. Inkafolket, enligt forskare, byggde inte pyramider, även om de kunde uppföra strukturer av ganska imponerande storlek (som Sacsayhuaman-fästningen).

Maya- och aztekerna bebodde Amerika i annan tid. Mayacivilisationen blomstrade på 700-800-talen och aztekerna på 1300-1400-talen. Men båda dessa folk var olika hög nivå utveckling. De byggde stora städer, använde skrift och sjöfarten utvecklades. De tidernas kalendrar överraskar med sin noggrannhet. Religion intog en speciell plats bland maya- och aztekerna. Det är inte utan anledning som pyramiderna som de reste användes för olika religiösa riter.

Den exakta åldern på mayapyramiderna är okänd. Dessa strukturer är gjorda av grovhuggna stenar, som hålls samman med en ganska stark murbruk.

Pyramidernas sluttningar är trappsteg, d.v.s. De byggdes i etapper – på varje plattform byggdes nästa, mindre. Denna process var ganska lång.

En av de mest kända pyramiderna är Kukulkan, uppkallad efter huvudguden i Maya- och Toltec-stammarnas mytologier, som avbildades som en orm med ett mänskligt huvud. Det ligger i den antika staden Chichen Itza (Yucatanhalvön). Denna struktur är 25 meter hög och har 9 plattformar. Siffran 9 är ingen tillfällighet, den symboliserar regionerna i de dödas rike. Pyramiden kröns av ett tempel. Det finns breda trappor på fyra sidor, var och en av dem har 91 trappsteg, totalt 364, vilket motsvarar antalet dagar på ett år. Själva trappan är uppdelad i 18 flygningar - i Maya-kalendern var det exakt det här antalet månader. Kukulkan-pyramiden har fyra sidor som är tydligt vända mot söder, norr, väster och öster.

Denna pyramid är mycket populär bland turister. Saken är att två gånger om året kan ett mycket ovanligt fenomen observeras på dess yta. På dagjämningen klockan 17:00 börjar en enorm bild av en orm dyka upp på norra sidan av pyramiden, som blir allt tydligare. Denna effekt uppnås på grund av solens strålar, och illusionen varar cirka 3 timmar.

En annan pyramid byggdes i staden Chichen Itza, vars bas mäter 40 x 40 meter.

En annan berömd Maya-struktur är . Det ligger på territoriet uråldrig stad Palenque i Guatemala. Pyramiden fick sitt namn på grund av det enorma antalet olika mönster och hieroglyfer. Forskare försöker fortfarande reda ut innebörden av dessa inskriptioner. Endast i denna pyramid upptäcktes en grav med en sarkofag, vars yta också var täckt med ritningar och inskriptioner. Innan denna upptäckt trodde man att mayafolket inte använde pyramider för begravningar. Resterna av en man upptäcktes i sarkofagen, som uppenbarligen hade en hög position i samhället.

Det finns en annan gammal stad på Yucatanhalvön - Uxmal. Det är här den berömda . Detta är en av de mest imponerande byggnaderna som har lämnats till oss som ett arv från mayastammarna. Den 38 m höga pyramiden har en platt topp. Dess hörn är rundade. Denna struktur byggdes under många år. Arkeologisk forskning visade att byggandet varade från 600- till 900-talet. Det finns 5 tempel inuti pyramiden - beroende på antalet byggsteg.

De mest kända aztekiska pyramiderna

Aztekernas kanske mest imponerande byggnad är solens pyramid, som ligger på platsen för den antika staden Teotihuacan, nära det moderna Mexico City. Den ligger på tredje plats i världen bland forntida strukturer, före Cholula-pyramiden, från Toltec-tiden, och Cheops-pyramiden, som ligger i Egypten, nära Kairo.

Solens Pyramid steg tidigare 71 m hög (för närvarande 64,5 m), och omkretsen av basen av denna storslagna struktur är 893 m. Cirka 3 miljoner ton stenar krävdes för dess konstruktion. 300 år efter att pyramiden byggdes restes ett tempel på dess topp, som förstördes redan innan upptäckten av staden Teotihuacan av de spanska erövrarna. För närvarande besöker många turister Solpyramiden. För att klättra till toppen måste du övervinna en svår stigning på 248 steg, som utmärks av sin branthet. Men trots alla svårigheter är det många som vill ta sig till toppen. När allt kommer omkring, om du tror på legenderna, är det här den så kallade "maktens plats" ligger. Tack vare positiva energiflöden kan en person hitta harmoni och sinnesfrid.

I norra Teotihuacan är . Detta är mindre än Solpyramiden - dess höjd är 42 m. Denna femskiktiga pyramid ligger på en liten kulle. En ganska bred trappa leder till toppen - det är en fortsättning på stigen som kallas de dödas väg. Under arkeologiska utgrävningar i Månens Pyramid upptäcktes många lämningar och begravningar. Förmodligen utfördes olika ritualer ovanpå denna struktur.

Teotihuacan är hem för Citadellet, ett torg som fått sitt namn tack vare spanjorerna. Det är här som Temple of the Feathered Serpent ligger - en byggnad byggd i form av en pyramid. Dess väggar var dekorerade med stenprydnader som representerade huvuden på fjäderormar - från den västra delen är de välbevarade till denna dag. Resterna av djur som offrades under ritualer upptäcktes inom murarna i detta tempel.

De amerikanska maya- och aztekstammarnas pyramider har ännu inte studerats fullt ut. Mysterierna förknippade med dessa strukturer kommer att fortsätta att locka forskare från hela världen under lång tid.

För lite över tio år sedan - den 12 oktober 1992, firade planeten Jorden ett av de viktigaste datumen i mänsklighetens historia - 500-årsdagen av upptäckten av Amerika. Det finns många hypoteser om när människan dök upp på västra halvklotet, i Nord- och Sydamerika, på många öar och när människor kom till den amerikanska kontinenten. För det femte århundradet nu (sedan 1500-talet) har förståsigpåare diskuterat denna fråga. I många studier om detta ämne, bland de första invånarna i Amerika, människor från Kanarieöarna, fenicier och karthager, gamla greker och romare, judar, spanjorer, egyptier och babylonier, kineser och till och med tatarer och skyter.

Vetenskapen utvecklades, och allt eftersom nya upptäckter gjordes ackumulerades kunskap och hypoteser valdes ut. Idag råder det inte längre någon tvekan om att den del av världen som markerats på världskartan som Amerika var bebodd av människor från andra kontinenter. Exakt från vilka är dock inte slutgiltigt bestämt. Ändå kunde forskare identifiera många gemensamma drag som är inneboende hos alla indianer, vilket förde dem närmare de mongoloida folken i Asien. Utseende Utseendet för de ursprungliga invånarna i Amerika vid tidpunkten för deras första möten med européer var som följer: en tjock figur, korta ben, medelstora fötter, ganska långa armar men med små händer, en hög och vanligtvis bred panna, dåligt utvecklad panna åsar. Indianens ansikte hade en stor, starkt utstående näsa (ofta, särskilt i norr, den s. k. örnnäsan), och en ganska stor mun. Ögonen är oftast mörkbruna. Håret är svart, rakt, tjockt.

Många tidiga europeiska dokumentära och litterära källor visade att indianerna var röda skinn. Detta är faktiskt inte sant. Huden på representanter för olika indiska stammar är ganska gulbrun. Enligt moderna forskare gavs namnet "Redskins" till dem av de första nybyggarna. Det uppstod inte av en slump. De nordamerikanska indianerna hade en gång en utbredd sed att gnugga sina ansikten och kroppar med röd ockra vid speciella tillfällen. Det var därför européerna kallade dem röda skinn.

För närvarande särskiljer antropologer tre huvudgrupper av indianer - nordamerikanska, sydamerikanska och centralamerikanska, vars representanter skiljer sig åt i höjd, hudfärg och andra egenskaper.

De flesta forskare tror att bosättningen på den amerikanska kontinenten kom från Asien genom Beringssundet. Forskare tror att fyra stora istider hjälpte forntida människor att övervinna vattnet. Enligt denna hypotes frös Beringssundet under glaciationerna och förvandlades till någon slags enorm bro. Asiatiska stammar som ledde en nomadisk livsstil rörde sig fritt längs den till den angränsande kontinenten. Baserat på detta bestämdes tiden för människans utseende på den amerikanska kontinenten - detta hände för 10-30 tusen år sedan.

När de spanska karavellerna under befäl av Christopher Columbus dök upp kl östkust Nya världen (oktober 1492) Norra och Sydamerika, inklusive öarna i Västindien, beboddes av många stammar och nationaliteter. Med lätt hand av den berömda navigatören, som antog att han hade upptäckt nya länder i Indien, började de kallas indianer. Dessa stammar var på olika utvecklingsnivåer. Enligt de flesta forskare, före den europeiska erövringen, utvecklades de mest avancerade civilisationerna på det västra halvklotet i Mesoamerika och Anderna. Termen "Mesoamerica" ​​introducerades på 40-talet av 1900-talet av den tyske vetenskapsmannen Paul Kirchoff. Sedan dess har detta inom arkeologi använts för att beteckna en geografisk region som inkluderar Mexiko och mest Centralamerika (till Nicoyahalvön i Costa Rica). Det var detta territorium som, vid tidpunkten för dess upptäckt av européer, var bebott av många indianstammar och gav en färgstark bild av de kulturer som de representerade. Enligt den korrekta definitionen av den tjeckiske amerikanisten Miloslav Stingl, "var dessa kulturer i olika utvecklingsstadier av stamsamhället, och de allmänna evolutionslagarna som är karakteristiska för den primitiva kommunala formationen manifesterade sig här i många lokala varianter och former." Forskare inkluderar sådana kulturer som Olmec, Teotihuacan, Maya, Toltec och Aztec bland de mest levande och utvecklade civilisationerna i det antika Amerika (pre-columbianska perioden).

Studiet av det antika Amerikas konst och dess historia är relativt ungt. Det går lite över hundra år tillbaka i tiden. Amerikanska studier forskare har för närvarande inte så rikt material och prestationer som finns tillgängliga idag inom området för att studera antik konst. De upplever också stora svårigheter på grund av att de för att stödja sina slutsatser som erhållits till följd av arkeologiska utgrävningar och upptäckter inte har så många skrivna monument som till exempel står till förfogande för forskare från den antika östern. De gamla amerikanerna utvecklade skrivandet mycket senare och nådde aldrig en hög utvecklingsnivå. De skrivna monumenten av folken i Mesoamerika som har nått oss har ännu inte studerats tillräckligt. Därför baseras den mesta informationen om politisk historia, socialt system, mytologi, erövringar, titlar och namn på härskare endast på indiska legender. Många av dem registrerades efter den spanska erövringen och går tillbaka till första hälften av 1500-talet. Det är också viktigt att komma ihåg att fram till denna tid utvecklades antika amerikanska civilisationer utan inflytande från europeiska eller asiatiska centra. Fram till 1500-talet fortskred deras utveckling helt självständigt.

Konsten i det antika Amerika, som all annan konst, har ett antal egenskaper och karakteristiska egenskaper som är unika för den. För att förstå denna originalitet är ett dialektiskt förhållningssätt nödvändigt, med hänsyn till de historiska förhållanden under vilka konst och kultur utvecklades antika civilisationer Mesoamerika.

Forskare tillskriver den högsta blomningen av Mayaindianstammens kultur till 700-800-talen. Det aztekiska riket nådde toppen av sin utveckling i början av 1500-talet. Mycket ofta, i verk av arkeologiska vetenskapsmän och forskare från forntida kulturella civilisationer, kallas Mayaindianerna (som äldre människor) i analogi "greker", och aztekerna (som de existerade senare) kallas "romarna" i den nya Värld.

Mayaernas kulturtraditioner hade ett enormt inflytande på Yucatanhalvön, Guatemala, Belize, Honduras och El Salvador, såväl som i flera delstater i det moderna Mexiko. Geografiska gränser Fördelningen av denna civilisation uppgick till 325 000 km2 och täckte livsmiljön för flera dussin, och möjligen hundratals stammar. I allmänhet ärvde stammarna en enda kultur. Men på många sätt hade den naturligtvis regionala särdrag.

Mayacivilisationen utmärkte sig främst för sina prestationer inom konstruktion och arkitektur. Representanter för denna nationalitet skapade utsökta och perfekta verk av målning och skulptur, hade unika mästare i stenbearbetning och tillverkning av keramiska produkter. Mayafolket hade djup kunskap om astronomi och matematik. Deras största prestation är deras introduktion av ett sådant matematiskt koncept som "noll". De började använda den hundratals år tidigare än andra högt utvecklade civilisationer.

Aztekerna dök upp i centrala Mexiko under andra hälften av 1100-talet. Inga historiska uppgifter om dem har hittats före denna tidpunkt. Det finns bara ett fåtal legender och traditioner från vilka det är känt att de kallade ön Aztlan (Aztlan) sitt hemland. En av de traditionella beskrivningarna av förfädernas förmodade liv i Aztlan är känd, påstås sammanställd för den sista av de förspanska härskarna i den aztekiska staten, den berömda Montezuma II den yngre, baserad på gamla manuskript. Enligt denna källa låg Aztlans förfäders hem på en ö (eller var en ö) där det fanns stort berg med grottor som fungerade som bostäder. Från detta ord, som betecknade platsen för ön (Aztlan), kom namnet på stammen - aztekerna (mer exakt, aztekerna). Vetenskapen har dock ännu inte fastställt det exakta geografisk position av denna ö.

I de tidigaste stadierna av sin existens dominerades aztekerna av en nomadisk livsstil, de ägnade sig främst åt jakt. Detta lämnade ett avtryck i deras karaktär. Till sin natur var de mycket krigiska. I nästan två århundraden förde az-tekerna erövringskrig och i början av 1300-talet, efter att ha erövrat många andra stammar som bodde i centrala Mexiko, skapade de ett mäktigt imperium. Omkring 1325 blev staden de grundade, Tenochtitlan (moderna Mexico City), dess huvudstad.

För närvarande har intresset för studier av forntida indiska civilisationer inte bleknat. Arkitektoniska monument, skulpturer, smycken, husgeråd som upptäckts på platser där människor med en originell, unik kultur levde för flera tusen år sedan, döljer fortfarande en hel del olösta saker. För att förstå historien om det pre-columbianska Amerika, försöker ledande arkeologer och moderna vetenskapsmän hitta en förklaring till många av de viktigaste aspekterna av livet i forntida mänskliga samhällen.

KLOCKAN

Det finns de som läst den här nyheten före dig.
Prenumerera för att få färska artiklar.
E-post
namn
Efternamn
Hur vill du läsa The Bell?
Ingen spam