"DÖD Ö"

Målningen "De dödas ö" av den schweiziska symbolistkonstnären Arnold Böcklin har, konstigt nog, en magisk dragningskraft. Strax efter skapandet fick den en fantastisk popularitet, och överraskande nog dekorerade S:t Petersburg och Muscovites villigt sina lägenheter med reproduktioner av "Ön" i massiva snidade ramar, även om betydelsen av målningen inte har helt dechiffrerats till denna dag.

Arnold Böcklin föddes i Basel 1827. Han studerade vid Düsseldorfs konstakademi. Redan i vuxen ålder kopplade han sitt liv till Italien: Snart började Beklin överraska italienarna och hans landsmän med mytologiska kompositioner. Bilder av havsmonster och sjöjungfrur, getfotade satyrer och graciösa skogsnymfer, landskap bebodda av fantastiska varelser, den fruktansvärda målningen "Pesten" som föreställer ett skelett som flyger på ett stort elefanthuvud - allt detta såg fantastiskt exotiskt ut under andra hälften av förra århundradet.

Målningen "De dödas ö", målad 1880, finns i fem versioner. Målningen föreställer en kuslig ö som liknar en eftersatt kyrkogård. Dystra cypresser stiger upp i den grå himlen. En båt flyter genom den öppna grinden, i vilken betraktaren ser en stående figur draperad i vitt.

Tolkare av Beklins verk gav målningen olika tolkningar. Enligt deras åsikt är detta en generaliserad bild av livet efter detta och en allegori om kyrkogårdens "evig fred" och en kollektiv bild av den antika civilisationen. Den draperade figuren är antingen den avlidnes själ eller själv härskaren över de dödas rike.

Under lång tid trodde man att cypresser spelade en speciell roll i konstnärens arbete. Så småningom blev de en symbol för sorg och sorg. Landskapsmålare bokstavligen "släpade" dessa fantastiska träd från Beklins skisser till sina målningar. Cypresserna matchade också karaktärerna i målningarna - fauner, kentaurer och sjöjungfrur: de liknade inte det verkliga livet, även om de hade mänskliga ansikten. Det sades ofta om Beklin att han bara skriver en overklig värld. De kallade honom så: "Att rita det som inte finns där." En berömd läkare sa till konstnären: "Kan dina konstiga karaktärer verkligen leva i världen?" "De kan inte bara leva, utan de lever. Dessutom kommer de att leva mycket längre än dina patienter”, svarade konstnären stolt.

Han hade rätt. Hjältarna i Beklins målningar var verkligen avsedda att leva ett långt liv. Deras bilder replikerades i form av tiotusentals vykort och reproduktioner. Dessa vykort bevarades, ramades in och användes för att dekorera bostadsinteriörer. Karaktärerna av den berömda schweizarna blev invånare i St Petersburg hus, en integrerad del av livet i staden på Neva. Moskvas köpmän släpade inte efter (av någon anledning älskade köpmännen verkligen Beklin). Och även om konstnären aldrig besökte Ryssland, var han avsedd för ett andra liv borta från sitt hemland.

Men symbolistiska konstnärer var särskilt entusiastiska över Beklins verk. Representanter för tidig rysk grafisk fiktion och, först och främst, den största ryska science fiction-författaren Viktor Zamirailo har mycket att tacka den berömda baselian.

Man trodde att Beklin i Ryssland inte bara hade anhängare utan också någon form av "dubbel". Landskapet av I. I. Levitan "Above Eternal Peace" anses vara den ryska analogen till "De dödas ö". Och om de sista dagarna av Levitans liv sa de att han före sin död började utåt likna huvudpersonen i Beklins målning "Konstnären och döden." Denna märkliga likhet förvånade alla. Det visade sig att Levitan är en slags rysk Beklin.

Nicholas Roerichs målning "The Sinister" är en annan parallell till "De dödas ö". Dödens andetag formligen blåser från de fruktansvärda stenarna och fragmenten av stenar. Färgskalan är också dyster. På Smolensk kyrkogård i S:t Petersburg fanns länge en gravsten med en fint utförd mosaikinsats, som återgav en målning av Böcklin. Under den ligger en medlem av det tyska samhället St. Petersburg, Gustav Baumeister.

1909 skapade Sergei Vasilyevich Rachmaninov den symfoniska dikten "De dödas ö", och Beklins bilder fick därmed en musikalisk förkroppsligande. Beklins bild väckte också filmskapares uppmärksamhet. Bilden av en olycksbådande ö med ett övergivet slott och skrämmande silhuetter av träd har dykt upp i många långfilmer. I den engelska filmen One Million Years BC tar en blodtörstig Archaeopteryx huvudpersonen till en ö där ett bo med enorma kycklingar är kusligt svärtat. Beklins motiv användes också i A. Konchalovskys film "The Adventures of Odysseus." 1993 gjorde regissören Oleg Kovalov i S:t Petersburg filmen "De dödas ö". Kovalev förde fram den unika känsla av historia som modet för Beklin framkallade hos våra föregångare.

Arnold Böcklin (tyska Arnold Böcklin; 16 oktober 1827, Basel, Schweiz - 16 januari 1901, San Domenico di Fiesole, Italien) - schweizisk målare, grafiker, skulptör; en av de framstående representanterna för symbolismen i europeisk konst under 1800-talet.
Böcklins målningar, ljusa och skarpa till färgen, är målade främst i tempera. Böcklins målningar har en fiktiv värld, ofta medvetet mystisk. Till en början målade Böcklin romantiska landskap med mytologiska figurer, sedan fantastiska scener med nymfer, havsmonster etc. (”Triton och Nereid”, 1873-1874).
Senare kompositioner ("De dödas ö", 1880, Kunstmuseum, Basel; i början av 1900-talet var reproduktioner från den mycket populära), där fantastisk symbolik kombineras med naturalistisk äkthet av detaljer, påverkade bildandet av tysk symbolism och Jugendstil.

Death the Horsewoman mot bakgrund av ett höstlandskap.

Död ö

Ön St. Ön St. George, eller de dödas ö, ligger nära den lilla staden Kotor Perastbukten, känd för sin sjöfartsskola, dit den ryske kejsaren Peter den Store skickade söner till ryska adelsmän för att studera sjöfart affärer.. De dödas ö med sin cypresslund är mycket pittoresk. Det är av naturligt ursprung, i motsats till den berömda grannön Our Lady of Rock, som skapades på konstgjord väg.
På Isle of the Dead ligger benediktinerklostret St. George, som ön fick sitt namn efter. Klostret nämndes första gången 1166 i dokument som beskrev belysningen av St. Tryphon (St Tryphon) i Kotor. Men enligt historiker indikerar utsmyckningen på Abbey Church dess tidigare ursprung - 900-talet. Gamla kyrkan St. Georgy har överlevt väldigt lite. Ön var ständigt under eld från inkräktarna. En jordbävning 1667 förstörde taket och absiden. Senare byggdes en enkel kyrka, gravstenarna på kyrkogården representerar en unik samling heraldiska emblem. De berömda kaptenerna i Perast begravdes här. Kyrkogården förblev ett gravfält fram till 1866, då en ny kyrkogård byggdes i norra delen av staden.
En gång förvarades målningar från 1327–1457 i kyrkan; de sista dukarna målades av Lovro Marinov Dobricevic, en berömd målare från Kotor. På 1300-1500-talen, Abbey of St. George var under Kotors jurisdiktion. År 1535 dödade en grupp Perast-invånare den Kotor-utnämnda abboten på ön, och uppnådde därigenom självständighet för staden från Kotors styre och bannlysning från den katolska kyrkan. 1571 brände piraten Karadoz staden till grunden tillsammans med öns kloster. År 1603 restaurerade invånarna i Perast kyrkan. År 1634 överfördes beskyddet av ön till senaten i Venedig. Det var under venetiansk kontroll som Perast nådde sin högsta nivå av välstånd. 1812 ockuperades klostret av fransmännen och av österrikarna 1814. Ön St. George inspirerades av den tyske romantikern och målaren Alfred Bocklin att måla sin berömda målning "Isle of the Dead"¹. Mästerverket skildrar en begravningsbåt som närmar sig ön.
En sorglig legend förknippas med de dödas ö, enligt vilken en fransk soldat, som avfyrade en kanon mot Perast, gick in i sin älskades hus och dödade henne och sedan lade sig med henne i kistan. De dödas ö är stängd för officiella besök, men du kan ofta besöka den för att se lokalbefolkningen eller turister som vill röra vid gamla murar eller vandra genom en gammal kyrkogård.


________________
Böcklin har minst sex versioner av denna målning.
Målningen visar en båt i vilken en kista är installerad. Längre fram, bortom Six River, ligger en enorm dyster ö. Jättealmar hänger över båten när den sakta seglar mot en liten brygga som är grovhuggen ur en liten naturlig vik. På båda sidor om ön finns gravkryptor uthuggna i fast berg. Till och med den ensamma figuren av Charon som står i båten ser ut som ett lik täckt med ett hölje, och det är hon som först och främst drar till sig tittarens uppmärksamhet. Placeringen av en rak figur i mitten av bilden drar oundvikligen blickarna till träden och tillbaka igen, i en kontinuerlig vinkelrörelse.(Robert Walker)

Salvador Dali - A True Image of the Isle of the Dead av Arnold Böcklin på Hour of Evening Prayer

Toteninsel, Max Klinger

Giger

* På kyrkogårdar

Majakovskij" Om det":
Tapet,
___väggar
_______urblekt...
____________urblekt...
Vi höll på att drunkna i de grå tonerna av etsningen.
Från väggen
_____en stad har växt
____________________ Beklin
Moskva satte upp "De dödas ö".

Det finns en film från 1945 med samma namn.

Denna målning inspirerade i sin tur Rachmaninov att skriva en opera. "Död ö".
Den symfoniska dikten var inspirerad av en svartvit reproduktion av målningen "Isle of the Dead" av den schweiziska symbolistkonstnären Arnold Böcklin, belägen i Leipzigs konstgalleri. Kompositören erinrade sig senare: "För första gången i Dresden såg jag bara en kopia av Böcklins underbara målning. Den massiva kompositionen och mystiska handlingen i denna bild gjorde ett stort intryck på mig, och det bestämde atmosfären i dikten. Senare i Berlin såg jag originalmålningen. Det gjorde mig inte speciellt upphetsad i färg. Om jag hade sett originalet först hade jag kanske inte komponerat min "Isle of the Dead". Jag gillar bilden bättre i svartvitt.”
Dikten "De dödas ö" skrevs under hans vistelse i Dresden och blev färdig 1909. Diktens huvudmotiv: dödens oundviklighet och törsten efter livet. För att förmedla känslan av vågrörelser använde Rachmaninov en sällsynt taktart - fem åttondelar. Diktens ungefärliga längd är 20-25 minuter. Detta verk anses vara ett klassiskt exempel på sen rysk romantik i början av 1900-talet.

Grattis till de magnifika fem, varav bara två för närvarande bor i Lettland, om jag inte har fel!

Först en berättelse om målningarna och sedan om platsen för vilken gissningsleken var tänkt. Det är bättre att inte leta under skäret efter särskilt lättpåverkade personer... Förresten, angående frågan om hur mycket vi minns av händelser som ägde rum för mindre än hundra år sedan.

Innan jag ger svaret på gissningsleken vill jag visa vilka logiska serier fotografierna föreslog då bildade, vilka tankar de skulle antyda.

Foto nr 3 och 4 i gissningsinlägget var så här:

Många fick reda på var det är - i Ryssland, i Viborg, i Mon Repos Park.
Ludwigsburg-kapellet byggdes mellan 1822 och 1830 enligt den engelska arkitekten C.H. Tetama. Från den tiden förvandlades ön till Nikolai-baronernas familjebegravningsplats och fick namnet Ludwigstein. Ö på litografin av J. Jacotte (1840):

Det officiella namnet på platsen är Ludwigstein Island och Ludwigsburg Chapel. Inofficiellt kallas ön för de dödas ö:

Nu finns det ingen landväg till Viborg Island of the Dead, som omger nekropolen med en extra slöja av hemlighet:

Bilder nr 6 och 7 i gissningsinlägget är Arnold Böcklin, målningar "Isle of the Dead", de mest kända verken av den schweiziska målaren, grafikern och skulptören; en av de framstående representanterna för symbolismen i europeisk konst på 1800-talet:

Konstnären skapade fem (möjligen sex) versioner av målningen om detta ämne. Alla målades i Italien under flera år och skilde sig från varandra i detaljer i komposition och färgsättning, fyra har överlevt till denna dag, som nu finns i Basel, New York, Berlin och Leipzig.

"De dödas ö" är Böcklins mest kända och mystiska målning, som har blivit en symbol för symboliken. En mystisk ö med en ingång som liknar en kyrkogårdsport verkar växa fram ur den mörka ytan av havsvatten. Dukens sammansättning är strikt genomtänkt: de rytmiska vertikalerna av cypresser och marmorklippor med smala grottor kontrasteras mot havets horisontella. En båt med en roddare och en figur inlindad i vitt närmar sig sakta ön.
Kanske går bilden tillbaka till den antika tradition som beskrevs av Nietzsches vän, filologen E. Rohde: gudarnas och hjältarnas favoriter ligger begravda på öarna, och massorna får underjorden. En sak är säker - "De dödas ö" är en poetisk reflektion över tidens historiska gång, dess förgänglighet och människans ensamhet i världen.

Målningen visar en båt i vilken en kista är installerad. Längre fram, bortom floden Styx, ligger en enorm dyster ö. Jättealmar hänger över båten när den sakta seglar mot en liten brygga som är grovhuggen ur en liten naturlig vik. På båda sidor om ön finns gravkryptor uthuggna i fast berg. Till och med den ensamma figuren av Charon som står i båten ser ut som ett lik täckt med ett hölje, och det är hon som först och främst drar till sig tittarens uppmärksamhet. Placeringen av den raka figuren i mitten av bilden drar oundvikligen ögat till träden och tillbaka igen, i en kontinuerlig cirkulär rörelse. Ett mosaikfragment från denna målning har bevarats på Vvedensky-kyrkogården (pelargång vid Georg Lyons och Alexandra Ivanovna Rozhnovas grav, 1910-talet, verkstaden "Rob.Guidi St. Petersburg"). En gång i tiden prydde en dubbel mosaik även Smolensk lutherska kyrkogården (gravstenen över Gustav Bayermeister, en medlem av det tyska samfundet i St. Petersburg).

I början av 1900-talet gjorde den tyske konstnären Max Klinger en berömd gravyr baserad på målningen "Isle of the Dead", som gjorde denna tomt av Böcklin världsberömd:

År 1908 hade S.V. Rachmaninov skrev en symfonisk dikt till målningen "De dödas ö" ("De dödas ö" Op. 39.). Senare, fortfarande imponerad av Böcklins målningar, köpte han sin villa "Senar" i Schweiz enbart på grund av dess likhet med målningen. Kompositören beordrade till och med att spränga klipporna vid sjöns strand för att ytterligare förstärka likheten mellan det verkliga landskapet och Böcklins målning. En av reproduktionerna hängde över Lenins säng i Zürich.

Målningarna 8 och 9 är verk av Hans Rudi Giger, en schweizisk fantasyrealistkonstnär som är mest känd för sitt designarbete för filmen Alien. I gissningsleken ingick två av hans verk baserade på samma målning av Böcklin:

Så de sex målningarna i gissningsspelet kallas "De dödas ö", och det verkar som att den lettiska platsen också borde kallas det. Dock...

Denna logiska linje bröts av foto nr 5 i den raden:

Detta är också en ö, men denna gång i Minsk. Och det heter så här:

Den var utrustad av följande anledning (se punkt 3):

Om de tidigare bilderna bara är nekropoler, så är här ett minnesmärke av militär ära:

Och härifrån återvänder vi till foto nr 2 - en logisk sekvens ledde oss till det faktum att detta är en ö som tematiskt förknippas med döden och, förmodligen, militär ära:

Det stämmer - det här är dödens ö vid Daugavafloden (västra Dvina) i Lettland. Märker du något i detta fragment?

Vid maximal förstoring, när man skjuter från den motsatta stranden av floden, blir obelisken på stranden av Death Island synlig:

På lettiska heter ön Naaves sala:

Fotografier av obelisken på ön tagna i slutet av 1920-talet och 1934. I förgrunden finns monumentet över den okända skytten, rest av scouterna 1930:

Du har redan insett att denna obelisk på något sätt är kopplad till första världskriget. Obelisk till fallna krigare på Dödens ö.
Frontlinjen 1914-1917. Death Island ligger högst upp i frontlinjen, cirka 20 kilometer nerför floden från Riga:

Under första världskriget, under de ryska truppernas reträtt, den sk. Iskul-brohuvudet (från Dole Island till mynningen av Ogre River) eller "Dödens ö" blev platsen för bedriften för två kompanier av den ryska armén, som blockerade fiendens väg till korsningen; den hölls sedan i två år, och båda sidor led stora förluster. På den tiden var ön faktiskt fortfarande en halvö.

Försvar av ryska trupper och lettiska gevärsskyttar av ett befäst område på Daugavas vänstra strand mittemot Ikskile ("Dödens ö"), medan huvudstyrkorna befann sig på dess högra strand:

Schema på lettiska. Jag översätter signaturerna till det:
- skyttegravar av ryska trupper
- skyttegravar av den tyska armén
- taggtrådsstängsel
- tillfällig bro
- båtövergångsställe
- båtövergångsställe:

Platsen för första världskrigets strider är en halvö med en yta på 2 kvadratkilometer - 3,5 km väster om Ikskile järnvägsstation. Sedan mars 1916 har 3:e Kurzeme och 2:a lettiska gevärsbataljonerna hjälpt ryska enheter att försvara detta lilla brohuvud, som den ryska armén, när den drog sig tillbaka till högra stranden av Daugava hösten 1915, behöll på flodens vänstra strand. Befästningarna besköts intensivt dag och natt. Försvarsenheter bytte nästan var tredje vecka. Beskjutning av platsen på bilden från den tiden:

Gångbro från Death Island under dess beskjutning av tyskt artilleri sommaren 1916:

En telefonkabel som kopplade ihop brohuvudets försvarare med den motsatta banken. I bakgrunden finns en flytande träbro:

Ryska soldater i den vänstra delen av försvaret av Death Island i november 1916:

Begravning på broderkyrkogården i Vecpelši av soldaterna från den tredje Kurzeme lettiska gevärsbataljonen som stupade i nattstriden den 4-5 juli 1916 på Dödens ö:

Vi kommer till det viktigaste, därför har ön fått sitt namn. Ser du på bilden nedan att soldaterna i skyttegravarna bär gasmasker?

Den 25 september (8 oktober, ny stil), 1916, när ryska enheter var i position, genomförde tyska trupper en gasattack på Dödens ö, vilket var det första fallet med storskalig användning av denna typ av vapen i Lettland under första världskriget. Cirka 1 400 soldater och officerare (enligt andra källor cirka 2 000) som inte hade gasmasker förgiftades. Nästan hela Kamenets infanteriregemente på denna plats omkom, vars kämpar led en fruktansvärd, smärtsam död av giftig gas.

Lettiska gevärsmän skickades omedelbart för att hjälpa till. Trots att de hade gasmasker skyddade de inte helt mot förgiftning. 120 gevärsskyttar från 2:a Riga-bataljonen, som stod emot tyska attacker på ön i 8 dagar, gasades. När de försvarade detta brohuvud föll de flesta av de lettiska soldaterna (båda bataljonerna förlorade 167 personer), vilket är anledningen till att gevärsmännen kallade denna plats för Dödens ö (Nāves sala).

Från en skolbok:
1916, på Daugavas vänstra strand, nära Ikskile, försvarade lettiska gevärsskyttar ett stycke land som kallas "Dödens ö" i flera månader. På natten levererades ammunition över Daugava med båt, och de sårade och döda fördes tillbaka. Tyskarna sköt ständigt mot gevärsskyttarnas skyttegravar med kanoner och granatkastare och använde även kemiska krigföringsgaser.
G. Kurlovich, A. Tomashun "Lettlands historia", 5:e klass. Riga, "Zvaigzne", 1992

På bilden - 240 ryska soldater från 173:e Kamenets infanteriregemente, som dog av en tysk gasattack, strax innan de begravdes nära Karamursky-gården i september 1916:

Bilder från förstörelsen på Death Island:

Särskilt blodiga strider utspelade sig 1916, när ryska trupper, för att underlätta den franska arméns position vid Verdun och Somme, inledde en offensiv på norra fronten. På land föll den största bördan på divisionerna av 43:e kåren av general V.G. Boldyrev, som försvarade Ikskuls brohuvud. I en brant krök av Dvina, mittemot Ikshkile, från april till september 1916, på flodens vänstra strand, höll sibiriska och lettiska gevärsskyttar stadigt befästningarna framför broövergången. De träffades med granater och gasades. De slogs till döds. Soldaterna gav denna plats smeknamnet: "Dödens ö", och massgravarna för dess försvarare idag påminner oss om de fruktansvärda förluster som den ryska armén led då.

Lettiska gevärsskyttar deltog i försvaret av brohuvudet fram till oktober 1916 och ryska trupper fram till juli 1917, då de efter beslut av sina överordnade drog sig tillbaka och överlämnade det sedan länge försvarade brohuvudet till fienden.
Inte långt från Ikskile, mitt på en åker, finns en stor kulle - som blev den sista viloplatsen för officerarna och soldaterna vid detta regemente. Det finns en stor grupp massgravar, var och en med 75 eller 50 personer begravda.

Den 27 juli 1924 avtäckte Republiken Lettlands president, Jānis Čakste, ett monument till försvararna av Dödsön (författare - arkitekt Eižen Laube). En annan källa säger att detta är ett monument över de stupade lettiska gevärsmännen (förstår du skillnaden?):

Egentligen talar de tre lettiska stjärnorna på monumentet om detta...

Samt inskriptionerna om Lettlands söner som försvarade fäderneslandet:

Monument i september 1937:

Efter andra världskriget skadades monumentet och restaurerades sedan.

Innan byggandet av vattenkraftverket i Riga fanns det en halvö här, nu är det en ö som bara kan nås med båt. Obelisken är synlig till vänster om den röda pricken:

Enstaka båtturer sker också på resten av ön, där skyttegravar, gamla gravplatser och gipsstensbrott låg. De säger att redan på 1900-talet, i dess sanddyner räckte det att gräva en eller två gånger för att samla in handfulla patroner, rostiga bajonetter, patronbälten, hjälmar från första världskriget, gevärsbultar... Området runt obelisken var inte så övervuxen som den är nu:

Det finns en skylt till platsen på flodens vänstra strand, men ön kan endast nås med båt:

Många blir förresten förvirrade av att det står skrivet överallt att man bara kan titta på ön från Ikskile. Så - på denna satellitkarta visar siffran 1 Dödens ö, den röda pricken är den ungefärliga platsen för obelisken. Ikskile är nummer 3 på kartan, vilket tydligt visar att obelisken inte syns från staden. Det är synligt från sidan av nummer 2 - det här är byn Saulkalne:

Och så, efter att ha studerat kartan, gick vi direkt till Saulkalne. Till höger om det lokala dagiset finns en väg till Daugavas strand. Egentligen, här är den, dödens ö som syns vid horisonten. Om du tittar noga kan du till och med se obeliskens placering:

Samma väg, ser tillbaka från Daugava:

Det verkar, vad har Böcklin med gissningsleken att göra?

Efter den otroliga framgången med filmen "De dödas ö" bland hans samtida, verkade ingen tvivla på odödligheten i Böcklins verk.
Arnold Böcklins två mest kända sena målningar - "Krig" (1896) och "Pesten" (1898) - tycktes föregripa 1900-talets turbulenta och dramatiska historia. Temat död i dem får ett verkligt dramatiskt ljud. Illustrationerna nedan visar två versioner av "Krig".