Faktum är att vi skulle till staden Vyazma, som ligger cirka tvåhundra kilometer från Moskva. När vi läste om staden innan resan var vi intresserade av beskrivningen av 1500-talsklostret i byn Boldino. Vi hittade många recensioner om detta kloster på Internet och bestämde oss för att åka dit, särskilt eftersom det ligger bara 50 km från Vyazma längs den gamla Smolensk-vägen.
Som alltid planerade vi rutten längs landsvägar.
Det här är skönheterna vi passerade längs vägen.
Om vi tog bilder på varje ett trevligt ställe, vi skulle inte gå tillbaka ännu. 
Som jag redan sa, när vi reste runt i Moskva- och Tver-regionerna såg vi många arbeta gårdar. Det fanns ännu fler av dem i Smolensk-regionen. Jordbruket existerar inte bara, utan utvecklas också. På vägen stötte vi på flera moderna komplex under uppbyggnad. 
Vägen på den första delen av resan var ganska hygglig. Det fanns nästan inga bilar. 
Galitsins-Muromtsevs egendom i byn Prechhistoye. 
Invändigt finns målningar på väggarna bevarade. Vi upptäckte gården helt av en slump på vägen till Vyazma. Vi hann inte undersöka ruinerna och begränsade oss till ett par bilder. 
Vid något tillfälle verkade det för oss att vi hade hamnat i en återvändsgränd. Men det visade sig att vi helt enkelt inte omedelbart märkte förbifartsvägen runt Vazuz vattenkraftsnav. 
Hydraulsystemet inkluderar 3 reservoarer - Vazuzskoye, Yauzskoye och Verkhne-Ruzskoye. Detta är den mest avlägsna reservoaren i Moskvas försörjningssystem. Dess konstruktion började 1957 och slutfördes 1970. Kontrollen av vattenverket ligger i byn Karmanovo. Det finns planer på att bygga ett vattenkraftverk med en kapacitet på 10 MW på basis av denna reservoar.
Det är omöjligt att inspektera dammen närmare eftersom... alla inflygningar är inhägnade med taggtråd. 
Det var mycket oväntat att stöta på ett sådant monument i byn Karmanovo. 
Byn är liten. Det ser inte ut som att de byggt flygplan här. Under kriget var det intensiva strider här, men vi hade verkligen inte sådana flygplan på den tiden. Vi kunde lära oss historien om detta monument först när vi återvände från resan. Det visade sig att monumentet byggdes av chefen för lägret av fångar som byggde en reservoar, till minne av hans avlidne son, en pilot. 
I Karmanovo finns också ett minnesmärke på gravplatsen för 8 500 sovjetiska soldater som deltog i områdets befrielse. Även aska från massgravar i andra områden i Smolensk-regionen överfördes hit. 
I området kring vattenverket förvandlades en anständig väg till en grusväg med många hål. Men vi visste fortfarande inte vad som väntade oss framåt. 
På grund av en lång och dålig vägsträcka tog resan till Vyazma oss nästan 4 timmar istället för de planerade 2,5 timmarna. Vi bestämde oss för att gå direkt till klostret och först därefter återvända och utforska staden. 
Efter att ha passerat genom Vyazma fortsatte vi vår resa längs Staro-Smolensk-vägen. Det var längs denna väg som den franska armékonvojen avgick 1812. 
Efter att ha läst informationen på inlägget bestämde vi oss för att stanna till vid sjön Semlinskoe. Enligt legenden var det i denna sjö som Napoleon sänkte en konvoj med värdesaker plundrade från Moskva. Sökandet efter skatter började 1836. Ännu har dock skatten inte hittats. Eller hittat, men ingen vet om det. 
På 60-talet av förra seklet utforskade forskare sjön. Höga halter av zink, koppar och silver hittades i vattnet, vilket tyder på att skatten faktiskt kan finnas på botten av sjön. 
Sjön ligger en bit från vägen. Cirka femhundra meter. Vägen till sjön är grus, men ganska bra.
Det går en stig genom skogen till sjön. 
Vattnet i sjön är mörkbrunt, vilket är typiskt för torvsjöar. 
Platsen är mycket vacker. Jag kunde inte ens tro att sådan skönhet låg väldigt nära staden och inte så långt från Moskva. 
Efter att ha kört lite längre förstod vi varför fransmännen dränkte konvojen i sjön. Asfalten tog slut och denna väg började. Allt detta är förresten motorvägen Staro-Smolensk. 
Jag skulle inte rekommendera att köra hit med bil. Och efter regnet tror jag att det blir svårt att köra längs den här vägen även med en SUV. 
I vissa områden var vår hastighet inte mer än 10 km/h. 
Jorden på dessa platser är sandig och därför fastnar knappast hjulen på den blöta vägen. 
Framväxten av Staro-Smolensk-vägen går tillbaka till 1400-talet. Kanske har det funnits tidigare, men inga källor har nått fram till denna dag.
Sedan starten har Smolenskvägen spelat en viktig historisk roll. Prins Sigismund avancerade längs denna väg österut, ryska trupper drog sig tillbaka längs samma väg 1812, och sedan flydde fransmännen från Moskva. Under det fosterländska kriget avancerade tyskarna längs det och ryska enheter drog sig tillbaka.
I XVI - XVIII århundraden detta var huvudvägen från Moskva till Europa, som användes av många kända människor resa till Europa och tillbaka. Längs vägen fanns många värdshus och poststationer, och det fanns vägstolpar.
Som ni kan se nu finns det inget kvar av detta. Under hela vår resa längs vägen mötte vi bara en motorcyklist. Det är liten eller ingen trafik i detta område. 
Vi nådde klostret först vid 6-tiden på kvällen. Det stod inte en enda bil på den lilla parkeringen intill klostret. Och detta är inte konstigt med tanke på den svåra vägen till klostret. 
Klostret grundades 1530 av den helige Gerasim av Boldinsky. 1929 stängdes klostret. Klosterbyggnaderna inrymde en kollektiv gårdsostfabrik, en mjölkavskiljare och ett spannmålsmagasin.
Under det stora fosterländska kriget blev klostret en partisanbas. 1943, under reträtten, sprängde tyskarna klostrets gamla byggnader i luften. Restaureringen av klostret började 1964. 
Kyrkan har en fantastisk akustik. Vi anlände lagom till att gudstjänsten skulle börja. 
Vi har varit i många kloster, men detta kloster gjorde ett väldigt speciellt intryck på oss. Mycket tyst, lugn, fridfull plats. Så här ska ett kloster vara. Under hela tiden träffade vi inte mer än 5 personer på klostrets territorium. Jag rekommenderar definitivt att du besöker här minst en gång för att uppleva verklig monastisk ensamhet och tystnad.
Vi bestämde oss för att ta en omväg tillbaka genom staden Dorogobuzh. Efter att ha närmat mig floden Dnepr hade jag en misstanke om att vi hade tagit en fel sväng någonstans. Men nej, det visade sig att vi gick rätt. 
Och här är den kemiska fabriken. 
Efter 15-20 kilometer nådde vi äntligen motorvägen M1 Minsk. Denna stig är 30 kilometer längre än stigen längs Staro-Smolensk-vägen. Tidsmässigt visade det sig också vara ungefär likadant. Så om du har en SUV kan du enkelt köra längs Staro-Smolensk-vägen. Med bil är det bättre att köra längs M1 och vidare genom Dorogobuzh.
Det var inte tal om att besöka Vyazma igen. Vi fick ändå resa ca 25 mil för att komma hem. Vi bestämde oss för att skjuta upp vår resa till Vyazma. Men jag tror att om vi åker till Vyazma igen så kommer vi definitivt att titta förbi Boldinsky kloster. Och där är det redan svårt att säga om vi kommer att hinna utforska Vyazma. Fortsättning följer i alla fall...
Klostret grundades 1530 av den helige Gerasim Boldinsky. På 1500-talet fick klostret gång på gång gåvor: mark från tsaren, stora bidrag från bojarer och förmögna människor; Klostret ägnade sig också åt egen handel och fiske. I slutet av 1500-talet ägde klostret mer än 80 byar och byar i Dorogobuzh-distriktet, cirka 20 klosterbyar i andra distrikt, kvarnar, jakt- och jaktmarker, boskapsgårdar och fiskeplatser. Klostergårdar och handelsbutiker fanns i Dorogobuzh, Vyazma, Smolensk och Moskva. Klostret ägde kvarnar, jakt- och jaktmarker, boskapsgårdar och fiskeplatser.
Stenbyggandet vid klostret började på 1590-talet. Sedan byggdes den femkupolformade trefaldighetskatedralen (sprängd, nu nästan återställd), klocktornet (bevarat), matsalen med kyrkan för jungfruns inträde i templet (bevarad) och murarna (ombyggda). Enligt hypotesen av P.D. Baranovsky, den suveräna arkitekten Fjodor Kon deltog i bygget.
Från 1617 till 1654 var Dorogobuzh-regionen en del av staten polsk-litauiska samväldet. Klostret var öde; senare överfördes dess byggnader till Smolensk Jesuit College. Klostret återupplivades 1654, när Smolensk-markerna återigen blev en del av det ryska riket. Klostret kunde inte behålla sina tidigare rikedomar: i slutet av 1600-talet ägde det cirka 20 byar.
XVIII – början av XX-talet
I början av 1700-talet öppnade Sankt Johannes (Maximovich) ett tryckeri i klostret. Liturgiska böcker trycktes där, undervisningshjälpmedel, verk av andligt och moraliskt innehåll, inklusive verk av Johannes själv, översättningar från latin.
År 1764, enligt manifestet undertecknat av Katarina II (1764), togs alla landområden bort från klostret. Klostret fick stor hjälp av sin välgörare, prins Andrei Dolgorukov.
Under 1870-1880-talen blomstrade klostret på nytt. Hieromonk (senare arkimandrit) Andrey (Vasiliev) utsågs till rektor. Under hans 24-åriga ledning av klostret reparerades och byggdes alla befintliga byggnader och kyrkor i klostret, en ny helig port och ett kapell byggdes på platsen för St. Gerasim Boldinsky, träceller, bruksbyggnader, ett hotell för pilgrimer, ett abbotshus, en prosphora, en kvarn på sjön, en trädgård (700 rötter) planterades. Baserat på två gamla texter skrev och publicerade han ett nytt "Life of St. Gerasim."
1919-1927 genomfördes restaureringsarbeten i klostret under ledning av P.D. Baranovskij. I de tidigare klosterbyggnaderna har ett historiskt och konstmuseum anordnats, vars utställning bland annat innehåller fragment av kakelugnar från 1600-1700-talen, träskulpturer samlade av M.I. Pogodin. En träkyrka från byn Usvyatye transporterades till klostrets territorium.
Upplösning och återupplivande av klostret
I november 1929 stängdes klostret officiellt. Trefaldighetskatedralen inrymde ett spannmålsmagasin, Vvedensky-kyrkan inhyste en kollektiv gårdsostfabrik och kapellet inrymde en separator för mjölkbearbetning.
Under det stora fosterländska kriget var Boldinsky-klostret en bas för partisanavdelningar; Reparationsverkstäder fanns i byggnaderna i det tidigare klostret. I mars 1943, under reträtten, bröt och sprängde tyskarna gamla byggnader - Trefaldighetskatedralen, Vvedensky-kyrkan och klocktornet.
1964 påbörjades restaureringen av klostret baserat på överlevande mätningar och fotografier under ledning av P.D. Baranovskij. De fortsätter till denna dag (ledaren är Baranovskys student A.M. Ponomarev).
1991 överfördes Boldinsky-klostret till den rysk-ortodoxa kyrkan.
För närvarande har en stenmur med fyra torn, ett klocktorn och en matsal med Vvedenskaya-kyrkan restaurerats. Andra byggnader inkluderar abbotens trähus, ett vakthus vid den heliga porten, en stencellsbyggnad, en stenskattkammare i källaren och ett träkapell på klosterkyrkogården. Stenkapellet byggdes om till ett tempel i namnet St Tikhon av Kaluga. Trinity Cathedral invigdes av Hans Helighet Patriark Kirill av Moskva och All Rus' i juni 2010.
Klostrets nekropol har återupplivats. Bland de överlevande begravningarna är familjen Vistitskys grav, med ett metallstaket och två granitpelare, inklusive Stepan (Stephan) Vistitsky, författaren till en av de första läroböckerna om taktik, och hans söner - Mikhail Stepanovich (generalmajor, i 1812 utnämndes han till M. I. Kutuzov, den ryska arméns generalkvartermästare) och Stepan Stepanovich (generalmajor, som i slutet av 1812 ledde Smolensk-milisen).
Klostret har metochioner i Dorogobuzh och Safonovo.
Beläget i ett skogsområde nära den gamla Smolensk-vägen, vid stranden av en konstgjord sjö byggd i översvämningsslätten vid Boldinka-floden. Grundades 1530 av Gerasim, en munk från Goritsky-klostret i Pereslavl-Zalessky. Den första byggnaden här var treenighetskyrkan i trä med Sergius kapell, invigd 1530. På 1580-90-talet. De viktigaste stenstrukturerna i klostret skapades. Det dominerande inslaget i den nya ensemblen var Trinity Cathedral i mitten av det långsträckta rektangulära territoriet. Sydväst om den finns en matsal med Presentationskyrkan. Klocktornet restes mitt på platsen, i öster avgränsat av katedralen och i söder av matsalen. I klostrets inkomst- och utgiftsböcker för 1592 nämns flera gånger namnet på kyrkomästaren Terenty. Den berömda "suveräne mästaren" Fjodor Kon, byggaren av fästningen Smolensk, var också förknippad med klostret. 1594 och 1606 han och hans styvson gjorde stora penningbidrag till klostret. Som ett resultat av den polsk-svenska interventionen ockuperades klostret av jesuiter 1611 till 1655. 1656 blev det åter ortodoxt, men större byggnadsarbeten utfördes inte längre där. På 1770-talet. Ett tegelstängsel av klostret byggdes för att ersätta det tidigare befintliga träet. I början. 1800-talet klostret plundrades av enheter från Napoleons armé, som förvandlade dess lokaler till ett fängelse för ryska soldater, och Trefaldighetskatedralen till ett stall.
Vid sekelskiftet 1800-1900. på platsen för S:t Gerasims cell uppfördes en liten tegelkyrka ("kapell"). Samtidigt gjordes om staketets heliga port och små bostäder och uthus, inklusive rektorshus och prosphora. I början av 1900-talet. arkitekt P.D. Baranovsky (1892-1984) undersökte noggrant klostrets strukturer och, baserat på arkeologiska mätningar, utarbetade restaureringsprojekt. På 1920-talet under hans ledning stärktes matsalskammaren och introduktionens tältkyrka strukturellt, och de dekorativa delarna av deras fasader återställdes - kokoshniks vid basen av tältet och taklister. Ett museum inrättades på klostrets territorium. Det stängdes – samtidigt med det lokala troendesamfundet – redan 1929. Under det stora fosterländska kriget låg de sovjetiska truppernas högkvarter och vapenreparationsverkstäder i klostret. Under sin reträtt i mars 1943 sprängde de fascistiska inkräktarna klostrets huvudbyggnader: Trefaldighetskatedralen, matsalen med ingångskyrkan och klocktornet. Detta är den äldsta klosterensemblen i Smolensk-regionen, som fragmentariskt bevarade de ursprungliga arkitekturverken från 16-17 århundraden. 1964, under ledning av P.D. Baranovsky började restaureringsarbetet. Sedan 1969 har de bedrivits under ledning av A.M. Ponomareva. Efter överföringen av ensemblen till den rysk-ortodoxa kyrkan (1990) byggdes nya strukturer med ett ahistoriskt utseende här, silhuetten av introduktionskyrkan förvrängdes och ruinerna av katedralen finns fortfarande kvar (från 1997).
Matsal. En tvåvåningsbyggnad med presentationskyrkan och källarkammaren fäst vid den östra sidan, liknande matsalarna i Pafnutyevo-Borovsky-klostret och Assumption-klostret i Staritsa. Första våningen restaurerades 1975; den andra och norra verandan - 1997. Tegelväggarna är klädda med kalkputs. Ett profilerat bälte löpte mellan våningarna. Fönstren på första våningen på den västra väggen är inramade av rektangulära ramar. Vvedenskajakyrkan avslutades med ett monumentalt tegeltält över en liten åttasiffra. Vid basen av tältet fanns ett bälte av kokoshniks (två per sida). Det nuvarande trätältet är hela sex meter lägre än det ursprungliga och syns knappt bakom kokoshnikerna. Den kompletteras av en hög hjälmformad kupol. Restauratörer hoppas att tältets historiska utseende kommer att återställas med tillgången till nödvändig finansiering. Inne i lokalerna på första våningen användes matsalen för förråd, kök och andra hushållsbehov. Huvudrummet på andra våningen är en fyrkantig kammare med en pelare. Öppningar i dess östra vägg leder till presentationskyrkan och källarkammaren. Inredningen hade kakelugnar.
Staket. I form av en tegelvägg täcker den hela klostrets territorium. De förlorade spindlarna, färdigställandet av murarna och de fyra hörntornen restaurerades 1993. Murarna utanför dissekeras av blad till spindlar, i vilka grunda figurerade nischer är inskrivna. I den norra väggen av staketet finns den heliga porten, ombyggd i början. 1900-talet i rysk stil. Välvda grindar och grindar på andra sidor av stängslet (förskjutna på sina ställen) är mycket enklare.
Prosphora. En liten rektangulär envånings tegelbyggnad nära klostrets norra vägg. I södra och östra väggarna finns två fönsteröppningar med balköverstycken. Fasadernas huvudplan är utformat i form av en grund rektangulär nisch. På den västra sidan fanns en träbod, som 1990 ersattes av en tillbyggnad i tegel.
Rektors hus. En envåningsbyggnad i trä nära klostrets östra vägg. Den rektangulära ramen täcktes med plankor. Ett stort takkupor installerades i valmtaket på västra sidan (längs huvudfasaden). De sex fönstren i den västra fasaden var dekorerade med ramar med applicerade sniderier. Byggnaden brann ner 1984 och 1993 uppfördes den nuvarande byggnaden på den gamla grunden i samma volym. Under byggnadsarbeten 1991-97. Den tidigare kassörsbostaden (öster om matsalen) gjordes om till broderceller, och två nya cellbyggnader dök upp - i de nordöstra och västra delarna av klosterområdet.
Samling av arkitektoniska monument och monumental konst i Ryssland. Smolensk regionen. Moskva, "Science", 2001
Boldin Holy Trinity Monastery, 3:e klass, 15 verst från staden Dorogobuzh, nära Boldinka-floden. Grundades 1528 av asketen Gerasim Boldinsky, som dog den 1 maj 1554 och vilar här. Från 1611 till 1655 var klostret under jesuiternas kontroll; förnyad 1656. Klostret hyser den mirakulösa Kazan-ikonen för Guds Moder.
Ur boken av S.V. Bulgakov "ryska kloster 1913"
Boldinsky-klostret är det äldsta av de befintliga och fungerande klostren i Smolensk-regionen. Det ligger cirka 15 kilometer öster om staden Dorogobuzh. Den gamla Smolenskvägen går inte långt från klostret. Boldinsky-klostret grundades av St. Gerasim 1530. Gerasim satte som sitt asketiska mål skapandet av ortodoxa kloster på de landområden som gick från Furstendömet Litauen till Moskvastaten. Efter en tid förvandlades Boldinsky Holy Trinity Monastery till en mycket inflytelserik och rik ortodoxa kloster Smolensk regionen. Rikedomen i Boldinsky-klostret växte och fylldes på på grund av stora donationer från bojarerna, bidrag av land från suveränen och dess egen ganska aktiva ekonomiska aktivitet.
Klostret blomstrade i slutet av 1500-talet - början av 1600-talet. Vid den här tiden ägde klostret mer än hundratals ryska byar och byar, flera kvarnar, boskap och jaktmarker, ladugårdar, fiskeplatser, och i städer som Dorogobuzh, Vyazma, Moskva, Smolensk hade det sina egna klostergårdar och köpman butiker. Allra i slutet av 1500-talet började storskalig stenkonstruktion vid Boldino Holy Trinity Monastery. Trefaldighetskatedralen med fem kupoler, matsalen med kyrkan för jungfruns inträde i templet och klocktornet restes.
Ett stort "slag" mot Boldino-klostret drabbades av Troubles Time, som inträffade i början av 1600-talet, och invasionen av polackerna. Från 1617 till 1654 var Dorogobuzh-länderna under kontroll av det polska kungariket, och katolicismen var dess statsreligion. Under oroligheternas tid lämnade munkarna i klostret det mesta, och sedan överfördes marken och själva klostret till Smolensk Jesuit Collegium (en utbildningsinstitution för den katolska kyrkan).
Efter 1654, när Moskva återigen återerövrade Dorogobuzh-landet från polackerna, återställdes klostret, men dess ägodelar minskade märkbart, och under andra hälften av 1600-talet uppgick de till cirka två dussin byar. Året 1764 präglades av det faktum att kejsarinnan Katarina II tog bort deras landområden från klostren, som sedan delades ut till adelsmännen. Detta orsakade nedgången av kloster, av vilka ett mycket stort antal blev inaktiva på grund av fattigdom. Vid denna tidpunkt kunde Boldinsky-klostret överleva tack vare välgörenhetsbidrag från församlingsmedlemmar; en av de största givarna var prins Andrei Dolgorukov.
Klostret upplevde sin storhetstid på 70-80-talet år XIXårhundrade. Hieromonk och sedan Archimandrite Andrey (Vasiliev) utsågs till rektor. Under hans ledning, under loppet av 24 år, restaurerades och renoverades alla kyrkor och byggnader i klostret, nya heliga portar, celler, byggnader för husbehov, ett hotell, en abbots hus, en kvarn på sjön, en prosphora byggdes och en stor trädgård anlades. På platsen där S:t Gerasims (grundarens) cell en gång låg, cirka 50 m från klostret, byggdes ett stenkapell. Baserat på forntida listor skrev och publicerade Archimandrite Andrei "The Life of St. Gerasim."
I början av 1900-talet (1919-1927) under ledning av P.D. Baranovsky, restaureringsarbeten pågår i Boldinsky-klostret, och ett historiskt och konstmuseum håller på att skapas. Samtidigt transporteras en träkyrka från byn Usvyatye till Boldino. I slutet av 1929 stängde den sovjetiska regeringen Boldinskij-klostret genom dekret. I framtiden kommer Trefaldighetskatedralen att användas som spannmålsmagasin, en separator för mjölkbearbetning kommer att installeras i kapellet, och matsalen Vvedensky Church kommer att omvandlas till en kollektiv gårdsostfabrik.
Under det stora fosterländska kriget fungerade klostret som en av partisanbaserna, och där fanns reparationsverkstäder. Tyska trupper drog sig tillbaka från Dorogobuzh-länderna och bröt och sprängde alla stenbyggnader i klostret. Efterkrigsåren ledde till att ruinerna av klostret blev helt öde. Tegel från förstörda byggnader lokalbefolkningen gradvis användas för deras behov. Först 1964, vägledd av överlevande fotografier och mätningar, under ledning av P.D. Baranovskys restaureringsarbete börjar igen. Nu leds de av Peter Dmitrievichs elev - A.M. Ponomarev.
Sedan 1991 har Boldinsky Holy Trinity Monastery överförts till den ortodoxa kyrkan. På klostrets territorium, en stenmur med fyra torn, Treenighetskatedralen, en matsal med presentationskyrkan, ett klocktorn, ett trähus av abboten, ett vakthus vid den heliga porten, en stencellsbyggnad , ett träkapell på klosterkyrkogården, en stenskattkammare i källaren har restaurerats. Under restaureringen byggdes stenkapellet om till ett tempel i namnet St Tikhon av Kaluga. Familjegraven Vistitsky har restaurerats på klostrets område. Stepan (Stefan) Vistitsky vilade här, han var författare till en av de första läroböckerna om taktik, hans söner: Mikhail Stepanovich, generalmajor, 1812 utsågs han till M.I. Kutuzov, generalkvartermästare för hela den ryska armén, Stepan Stepanovich, generalmajor, ledde i slutet av 1812 Smolensk-milisen, som befriade Smolensk-länderna.
I staden Dorogobuzh har Boldinsky-klostret sin egen innergård, där ett litet trätempel uppfördes, och arbetar med öppningen av Dmitrovsky kloster i Dorogobuzh.
Baserat på material från webbplatsen http://www.dorogobug.ru/index.php/articles/193-boldinskiy-monastir
Den helige Gerasim av Boldinsky, klostrets grundare, bosatte sig nära dessa platser 1528. Lärjungar började flockas till Gerasim; 1530 högg han ner Sergius-kyrkan (senare Trefaldighetskyrkan), Jungfru Marias tempel och uppförde celler. Så här uppstod Boldinsky-klostret med strikta regler. Klostret växte snabbt: redan under Gerasim fanns det 127 personer i bröderna. Grundaren av klostret, efter att ha lyckats blåsa liv i ytterligare 3 kloster, dog 1554 (66 år gammal) och begravdes i Sergiuskyrkan som han skapade.
I slutet av 1600-talet. klostret var redan rikt och berömt, det hade återuppbyggt den sällsynta ensemblen av 1500-talsbyggnader i provinsen. Det fanns till och med en tegelfabrik i klostret för sina egna behov. Historien har också bevarat klosterarkitekternas namn. Den mest kända av dem är Fedor Kon, byggare av Smolensks stadsmur och fästning Vita staden i Moskva.
1611 intogs klostret och förstördes av polackerna. Dessutom gav de klostret till jesuiterna - det släpptes från "andlig fångenskap" först 1655. 1812, efter att ha rånat klostret, gjorde fransmännen det till ett fängelse för tillfångatagna ryska soldater.
I slutet av 1800-talet. klostret höll sakta på att förfalla. Småbrödernas styrka, som i början. XX-talet abboten hade redan ledningen, det fanns inte tillräckligt för att underhålla det enorma medeltida tempel. Den tälttakade Vvedenskajakyrkan stängdes på grund av risken för kollaps.
Det fanns tre kyrkor i klostret. I kapellet St. av Apostles of the Trinity Cathedral fanns en helgedom, där de vilade "under täcket" av relikerna från St. Gerasima. I samma kapell begravdes enstöringen Arkady, som arbetade som ryttare vid klostret. XVI-talet En annan helgedom i klostret var den antika Kazan-ikonen för Guds moder. I katedralens källare fanns en familjekrypta av Prince. Dolgorukov. Klostret ägde Alekseevskaya-kapellet, byggt för att hedra födelsen av arvtagaren till Tsarevich Alexei Nikolaevich.
Efter revolutionen fortsatte Boldinklostret att fungera - 13 munkar fanns kvar i det. År 1921 P.D. Baranovsky började restaurera här. Tyvärr var Baranovskij inte den enda som var intresserad av klostret. 1922 konfiskerade myndigheterna klostrets egendom och avslöjade hädiskt relikerna från St. Gerasima. 1928 upphörde restaureringen och ett år senare förtrycktes alla munkar och museets direktör. ”Arbetskommuner” och lantbruksföreningar flyttade in i klostret.
Under det stora fosterländska kriget förstördes klostret. Men P.D. levde. Baranovskij. Efter att ha mätt ruinerna märkte han att de gamla byggnaderna inte kollapsade tegel för tegel, utan i stora fragment - de kunde "sättas ihop" igen. 1964 påbörjades restaureringen. Baranovsky dog 1984, efter att bara ha sett matsalskammaren restaureras. Men hans arbete fortsatte. 1987 hade klocktornet redan rest sig. Arkitekt-restauratören, studenten P.D., ägnar mycket kraft åt återuppbyggnaden av klostret. Baranovsky - A.M. Ponomarev.
Den 14 maj 1990 ägde den första gudstjänsten rum i Boldin – vesper i en 1800-talskyrka. på platsen för grottan St. Gerasima. Och ett år senare, på minnesdagen av St. Gerasim, själva klostret återupplivades. Abboten utsågs till sin ställföreträdare. Anthony. Idag finns det 20 munkar i klostret.
Följande bevarades och restaurerades: matsalen och klocktornet (1585-1592); staket och torn (XVIII-talet); kassörens hus (1800-talet); abbotens hus (XIX-talet); prosvornya (XIX-talet); klostrets väggar med torn i hörnen (XVIII-talet). En ny broderbyggnad byggdes 1994.
Baserat på material från webbplatsen http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=smolensk&page=19
, Lokal historia
Presentation för lektionen
Tillbaka framåt
Uppmärksamhet! Förhandsvisningar av bilder är endast i informationssyfte och representerar kanske inte alla funktioner i presentationen. Om du är intresserad av detta arbete, ladda ner den fullständiga versionen.
BILD 2. Heliga treenigheten Gerasimo-Boldinsky-klostret.
Den heliga treenigheten Gerasimo-Boldinsky-klostret ligger i Smolensk-regionen. Det ligger 15 kilometer öster om staden Dorogobuzh vid stranden av en konstgjord sjö, som byggdes i översvämningsslätten vid Boldinka-floden. Den gamla Smolenskvägen går inte långt från klostret. Boldinsky-klostret är det äldsta av de befintliga och fungerande klostren i Smolensk-regionen. Det grundades av St. Gerasim 1530.
BILD 3 Grundaren av klostret är pastor Gerasim.
Munken Gerasim Boldinsky föddes 1490 i Pereyaslavl Zalessky. Han var nybörjare i Goritsky-klostret under äldste Daniil av Pereyaslavl. Gerasim hjälpte den äldste med att bygga tempel och celler, utförde bedrifter med fasta och bön, tjänade de fattiga bröderna med sitt hantverk - han var en skomakare.
Saint Gerasim, efter att ha fått den äldstes välsignelse att bli en eremit, bosatte sig nära staden Dorogobuzh i Smolensk-landet, i en vild skog bebodd av ormar och djur. Helgonet attackerades många gånger av rövare, men han utstod tålmodigt alla förolämpningar och bad för förövarna. För att försörja sig själv hängde han en låda på ett träd nära vägen: de som gick förbi lade där brödbitar, men ibland togs dessa bitar också bort av andra fattiga, vilket munken bara tackade Gud för. Därefter visade sig väktaren av hans pjäser för honom - en korp; om en ovänlig person närmade sig lådan, höjde korpen ett rop och flygande, slog sina vingar i ansiktet på den oönskade besökaren och till och med hackade ut ögonen på rovdjur och satte dem på flykt.
Enligt en speciell vision gick han till Boldinberget, där en enorm ek stod vid källan. Lokala invånare slog honom med käppar och ville dränka honom, förtalade honom till guvernören i Dorogobuzh och mutade honom för att driva bort den äldste. Guvernören ville sätta Gerasim i fängelse som en luffare. Munken Gerasim uthärdade tålmodigt mobbningen, förblev tyst och bad. Det kungliga sändebudet från Moskva, som såg den helige Gerasim, bugade sig och bad om hans välsignelse, eftersom han tidigare hade sett helgonet tillsammans med munken Daniel från kungen. Guvernören blev rädd, bad den äldre om förlåtelse, lovade att skydda honom från attacker och donerade till honom för byggandet av klostret. Från den tiden började Saint Gerasim ta emot de som ville utföra klosterbragder, och bröderna samlades till honom.
Förutom Boldin-klostret grundade munken Gerasim ett kloster i staden Vyazma i Johannes Döparens namn, och inte långt från Dorogobuzh restaurerade han ett litet kloster som funnits sedan slutet av 1400-talet, i volosten. byn Svirkovy Luki på vänstra stranden av floden Dnepr. Byggde ett tempel för att hedra julen Heliga Guds Moder(enligt andra källor, Vvedensky och Nikolsky kyrkor). År 1547 grundade munken Trinity-Vvedensky-klostret i Bryansk-skogarna.
BILD 4 Reliker av den helige Gerasim av Boldinsky.
Relikerna av St. Gerasim är gömda i Trefaldighetskatedralen i Boldino. Varje dag serveras en bönegudstjänst med uppläsning av en särskild bön till St. Gerasim. På 20-talet av 1900-talet gick relikerna förlorade och klostret förstördes delvis. Under det stora fosterländska kriget sprängdes alla klosterbyggnader, bara St Gerasims träkyrka överlevde. 1991 invigdes det och restaureringen av klostret välsignades av Metropoliten Kirill av Smolensk och Kaliningrad, nu Hans Helighet, patriarken av Moskva och hela Ryssland. Relikerna från St. Gerasim hittades den 17 juli (N.S.) 2001 i det teologiska kapellet i den förstörda Holy Trinity Cathedral i början av restaureringen av templet. Nu finns helgonets reliker i den nybyggda Holy Trinity Cathedral.
BILD 5-7 Norra ingången till klostret, staket, Heliga porten.
Västra porten.
Sydvästra tornet.
Staketet är gjort av tegelväggar som täcker hela klostrets territorium. Den restaurerades 1993. I den norra väggen av staketet finns den heliga porten, återuppbyggd i början av 1900-talet. Välvda grindar och grindar på andra sidor om staketet ser mycket enklare ut.
BILD 8-10 Holy Trinity Cathedral.
Träkatedralkyrkan till den heliga treenighetens ära med ett kapell i namnet St. Sergius av Radonezh byggdes på 1530-talet bredvid klostrets första byggnader. Stenkatedralen till den heliga treenighetens ära med kapell i aposteln och evangelisten Johannes teologens namn och de ädla furstarna Boris och Gleb byggdes 1585-1591, enligt legenden, på bekostnad av munken Nicholas, från den adliga familjen Arsenyevs. I klostrets inkomst- och utgiftsböcker nämndes kyrkomästaren Terenty, som övervakade byggnadsarbetet. Katedralen målades med fresker i den bysantinska traditionen på scener från evangeliets liknelser av Moskvas suveräna ikonmålare - Postnik Dermin och Stefan Mikhailov. Katedralen inhyste en gammal, vördad bild av Kazan-ikonen av Guds Moder. Templet sprängdes 1943. 1991-2000 utfördes utgrävningar av tempelruinerna.
BILD 11-13 Klocktorn i den heliga treenigheten Gerasimo-Boldinsky-klostret.
Mellan katedralen och matsalen uppfördes i slutet av 1500-talet ett högt klocktorn i tre våningar, som enligt 1744 års inventering hade en "slagklocka". År 1587 gjuter mästare Ivan Afanasyev en klocka till klostret i Moskva. År 1871 hängde sju klockor på den övre delen av klocktornet - från en stor som vägde 50 pund (819 kg), gjuten 1861, till en liten som vägde 25 pund (10,2 kg). I mellanskiktet fanns en sakristia där värdefulla redskap förvarades. Klocktornet sprängdes 1943, restaurerades från ruiner på 1980-talet med deltagande av studentbyggarteam från Smolensk Pedagogical Institute och Dorogobuzh restaureringsplatsen för SSNRPM. Sedan hösten 1990 har klocktornet använts för sitt avsedda ändamål.
BILD 14-17 Kyrkan för den heliga jungfru Marias inträde i templet.
Matsalen i trä för att hedra inträdet i Jungfru Marias tempel byggdes på 1530-talet. Vvedensky-kyrkan i två våningar i sten med en källarkammare byggdes på 1590-talet. År 1843, under rektor, abbot Nikodim, byggdes ett kapell för att hedra St. Mitrophan av Voronezh på andra våningen i matsalen, bredvid Vvedensky-kyrkan. Templet sprängdes 1943. Första våningen restaurerades på 1960-talet. Restaureringsarbeten utfördes 1995-1997. En del av takarbetet utfördes av A.E. Kopeychikovs team. Vvedensky-kyrkan återupplivades från ruinerna och invigdes av Metropolitan Kirill den 4 december 1997. Metropoliten Kirill utförde den gudomliga liturgin på minnesdagen av S:t Gerasim i kyrkan 1998. Ikonostasen och målningen av Vvedensky-kyrkan och matsalen på andra våningen utfördes av vitryska mästare, under ledning av S. Petrov.
BILD 18-19 Tikhon-kyrkan i Zadonsk.
På platsen för den första cellen i St. Gerasim, nära en gammal ek, på 1890-talet, reste bröderna i klostret en liten stenkyrka för att hedra St. Tikhon av Kaluga. 1990 restaurerades det och den reguljära tjänsten i klostret återupptogs i oktober. Takarbetet och förgyllningen av ikonostasen utfördes av teamet från A.E. Kopeychikov. Metropoliten Kirill invigde templet för att hedra St. Tikhon av Zadonsk i maj 1991. Före restaureringen av Vvedensky-kyrkan hölls alla gudstjänster där.
MED LYDE 20 kapell, begravningsplats för respekterade munkar.
BILD 21 En ek planterad av patriark Kirill från Moskva och hela Ryssland.
BILD 22 Brunnar i klostret.
BILD 23-24 Klosterträdgård
BILD 25 Compound i Dorogobuzh: Church of the Kazan Icon of the Mother of God
BILD 26 Anläggning i Safonovo (Smolensk-regionen): Anläggning i Safonovo: St. Prins Vladimirs kyrka lika med apostlarna
Församlingen i staden Safonovo bildades i december 1988. Stenkyrkan för att hedra den jämlika-till-apostlarnas storhertig Vladimir av Kiev byggdes 1989-1991 på bekostnad av stadsförvaltningen och församlingsmedlemmarna. Templet är byggt för 1 500 personer, med ett trevånings 27-meters klocktorn. Det finns fem klockor på klocktornet, den större väger 500 kilo. Särskild hjälp vid byggandet av templet gavs av ordföranden för Safonovo City Executive Committee P. S. Osipov. Mest Hushållsarbete utfördes av församlingens äldre N.K. Zolotukhina. Takarbetet, installationen av kupoler och kors utfördes av A.E. Kopeychikovs reparations- och konstruktionsteam. Templet invigdes av Metropolitan Kirill i december 1991. För det arbete som uppkommit tilldelades abbot Anthony (Mezentsev) en klubba. Genom dekret av Metropolitan Kirill daterat den 11 juli 1994 förvandlades Vladimirs församling till en metochion av Gerasimo-Boldinsky-klostret. Templets ikonostas gjordes av Safonovsky-skärare, baserad på modellen av ikonostasen från förbönskyrkan i byn Dubrovo, Temkinsky-distriktet. Ikonostasen invigdes av Metropolitan Kirill vid den gudomliga liturgin den 29 oktober 1994. 1997 målades templets altare.
BILD 27 Tack för din uppmärksamhet!
Boldinsky-klostret är nästan 500 år gammalt. Dess grundare är munken Gerasim. Den 9 maj 1530 invigde han den första treenighetskyrkan i trä med kapellet St Sergius av Radonezh här.
Gerasim byggde ett kloster nära en liten flod, bland månghundraåriga ekar, från urgammalt namn vilken "bolda" är där namnet på området kommer ifrån. Klostret Gerasim blev snabbt känt. Mycket snart nådde antalet bröder 127 personer.
Munken Gerasim dog 1554. Efter att ha levt 66 år begravdes han i kapellet i St. Sergius av Radonezh Trinity Cathedral i Boldin. För sina gudfruktiga gärningar i de ryska gränsländerna utsågs Gerasim till Boldins underverkare och helgonförklarad.
Snart blev klostret centrum för det andliga livet i regionen. Stora penningdonationer och konstant kunglig omsorg gjorde det möjligt för Boldino-munkarna att börja bygga sten. I slutet av 1500-talet, en femkupolad treenighetskatedral med två symmetriska kapell - Johannes teologen och Boris och Gleb, en matsal med en kyrka med tälttak för den heliga jungfru Marias inträde i templet och en sexkantig pelarformad klockstapel i tre våningar stod här. Varje byggnad var ett mästerverk från den ryska arkitekturens guldålder.
De obestridliga konstnärliga fördelarna med Boldino-byggnaderna visade på deltagandet av de bästa kungliga hantverkarna i deras skapelse. Här skapade suveränens mästare Fjodor Kon, kyrkomästaren Terenty, suveränens ikonmålare Postnik Dermin och Stepan Mikhailov, och evangeliets klocka till klockstapeln gjuts 1587 i Moskva av litsieren Ivan Afanasyev.
Munkarna i Boldinsky-klostret var också kända för sin lärdom. Det är nog ingen slump att abboten i klostret, Joseph, utnämnd av Gerasim 1554, kallades för den röde författaren. Och nästa Boldino-abbot Anthony, som senare blev biskopen av Vologda, skrev före sin avgång livet om den helige Gerasim.
Tyvärr, i början av 1600-talet, stördes det fredliga livet i Smolensk-regionen. Boldinklostret togs tillfånga av utlänningar 1611 och blev en fristad för jesuiterna.
Efter utvisningen av de polsk-litauiska inkräktarna restaurerades det ortodoxa klostret i Boldino 1654, men har ännu inte uppnått sin forna storhet, trots uppmärksamheten från både tsar Aleksej Mikhailovich och hans son Peter I.
Boldinklostret skändades också under Napoleoninvasionen, då fransmännen förvandlade ortodoxa kyrkor till stall.
Men röken från bränderna försvann, klostrets väggar blektes, och återigen kallade de goda nyheterna de ortodoxa till templet. Många människor strömmade till Boldino för mässor som hölls på patronala helgdagar - på Trefaldighetsdagen på sommaren och vid den heliga jungfru Marias inträde i templet på vintern.
Den aktiva och upplysta abboten i klostret, Archimandrite Andrei, byggde i slutet av 1800-talet nya träceller och ett hotell för pilgrimer. Genom hans verk återställdes och publicerades den helige Gerasims liv 1893.
Åren gick. Många gamla byggnader i klostret förvrängdes och förlorade sin ursprungliga prakt. 1912 föreslog den unge restauratören Pyotr Baranovsky en unik restaureringsteknik. arkitektoniska monument. Men restaureringen började först 1921.
Samtidigt med restaureringsarbetet på klostrets territorium skapades ett museum under ledning av Baranovsky. Vetenskaplig restaurering och museiarbete vävdes organiskt in i det naturliga klosterlivet.
Året 1922 kom. I maj i år konfiskerade lokala myndigheter kyrkans egendom och relikerna från St. Gerasim skändades. Museibygget startat av Baranovskij inskränktes gradvis. 1928 stoppades allt restaureringsarbete i Boldin och ett år senare förtrycktes museets chef och de kvarvarande munkarna.
Ett fruktansvärt öde väntade klostret under det stora fosterländska kriget. Boldino var en av de första avräkningar, befriad av partisaner på fortfarande ockuperat område i början av 1942. Tyskarna svarade med straffoperationer. Som vedergällning mot partisanerna sprängde nazisterna trefaldighetskatedralen, klocktornet och matsalen med Vvedenskajakyrkan i mars 1943.
Först 1964 lyckades Peter Dmitrievich Baranovsky påbörja byggnadsarbetet. Sedan 70-talet har restaureringen av klostrets arkitektoniska utseende utförts under ledning av Baranovskys student och närmaste assistent, arkitekten A. M. Ponomarev.
Den första restaurerade strukturen av klostret var klostrets klocktorn, som sprängdes i luften under kriget. Tack vare murverkets sällsynta styrka förvandlades det inte till en bråtehög, utan föll isär i enorma formlösa bitar, vikten av de största fragmenten var 20-40 ton. Detta gjorde det möjligt att återställa klocktornet med metoden för anastylosis, det vill säga att återföra de överlevande, spridda fragmenten till sina platser.
Den 4 december 1997, på högtiden för inträdet i Jungfru Marias tempel, invigde metropoliten Kirill i Smolensk och Kaliningrad den restaurerade entrékyrkan. Templet förstördes fullständigt, och nu, som en symbol för det godas seger över det onda, för kreativa krafter över destruktiva krafter, reser det sig över de ändlösa ryska vidderna.
Under hela rysk historia har kloster varit centrum för det ryska folkets andliga, kulturella och nationella liv. Därför är återupplivandet av Ryssland idag omöjligt utan återupplivandet av dess heliga kloster. I maj 1991 beslutade den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod att återställa det heliga treenigheten Boldinsky-klostret och utse abbot Anthony (Mezentsev) till dess rektor. Den 4 december 1997, på högtiden för inträdet i det allra heligaste Theotokos tempel, upphöjdes abbot Anthony till rang av arkimandrit.
Idag finns det 21 noviser i klostret. Genom deras ansträngningar restaureras och byggs klosterbyggnader, en äppelodling har planterats, som klostret alltid varit känt för, men viktigast av allt skapas andligt liv inom klostrets väggar, andliga skatter samlas lite bitvis.
Den 14 maj 1998, på minnesdagen av den helige Gerasim Boldinsky, hölls en allmän stiftshelgdag för första gången i Boldinsky-klostret Heliga Treenigheten, som beslutades att firas årligen. Metropoliten Kirill av Smolensk och Kaliningrad, sambetjänad av stiftets prästerskap, firade den gudomliga liturgin inför en stor skara pilgrimer.
Holy Trinity Cathedral
Träkatedralkyrkan till den heliga treenighetens ära med ett kapell i namnet St. Sergius av Radonezh byggdes på 1530-talet bredvid klostrets första byggnader. Stenkatedralen till den heliga treenighetens ära med kapell i aposteln och evangelisten Johannes teologens namn och de ädla furstarna Boris och Gleb byggdes 1585-1591, enligt legenden, på bekostnad av munken Nicholas, från den adliga familjen Arsenyevs.
I klostrets inkomst- och utgiftsböcker nämndes kyrkomästaren Terenty, som övervakade byggnadsarbetet. Katedralen målades med fresker i den bysantinska traditionen på scener från evangeliets liknelser av Moskvas suveräna ikonmålare - Postnik Dermin och Stefan Mikhailov.
Katedralen inhyste en gammal, vördad bild av Kazan-ikonen av Guds Moder. Templet sprängdes 1943. 1991-2000 utfördes utgrävningar av tempelruinerna.
Presentationens kyrka
Matsalen i trä för att hedra inträdet i Jungfru Marias tempel byggdes på 1530-talet. Vvedensky-kyrkan i två våningar i sten med en källarkammare byggdes på 1590-talet. År 1843, under rektor, abbot Nikodim, byggdes ett kapell för att hedra St. Mitrophan av Voronezh på andra våningen i matsalen, bredvid Vvedensky-kyrkan.
Templet sprängdes 1943. Första våningen restaurerades på 1960-talet. Restaureringsarbeten utfördes 1995-1997. En del av takarbetet utfördes av A.E. Kopeychikovs team. Vvedensky-kyrkan återupplivades från ruinerna och invigdes av Metropolitan Kirill den 4 december 1997. Metropoliten Kirill utförde den gudomliga liturgin på minnesdagen av S:t Gerasim i kyrkan 1998.
Ikonostasen och målningen av Vvedensky-kyrkan och matsalen på andra våningen utfördes av vitryska mästare, under ledning av S. Petrov.
(mospagebreak heading=Sida 1)
Kyrkan St. Tikhon av Zadonsk
På platsen för den första cellen i St. Gerasim, nära en gammal ek, på 1890-talet, reste bröderna i klostret en liten stenkyrka för att hedra St. Tikhon av Kaluga. 1990 restaurerades det och den reguljära tjänsten i klostret återupptogs i oktober. Takarbetet och förgyllningen av ikonostasen utfördes av teamet från A.E. Kopeychikov. Metropoliten Kirill invigde templet för att hedra St. Tikhon av Zadonsk i maj 1991. Före restaureringen av Vvedensky-kyrkan hölls alla gudstjänster där.
klocktorn
Mellan katedralen och matsalen uppfördes i slutet av 1500-talet ett högt klocktorn i tre våningar, som enligt 1744 års inventering hade en "slagklocka". År 1587 gjuter mästare Ivan Afanasyev en klocka till klostret i Moskva. År 1871 hängde sju klockor på den övre delen av klocktornet - från en stor som vägde 50 pund (819 kg), gjuten 1861, till en liten som vägde 25 pund (10,2 kg).
I mellanskiktet fanns en sakristia där värdefulla redskap förvarades. Klocktornet sprängdes 1943, restaurerades från ruiner på 1980-talet med deltagande av studentbyggarteam från Smolensk Pedagogical Institute och Dorogobuzh restaureringsplatsen för SSNRPM. Sedan hösten 1990 har klocktornet använts för sitt avsedda ändamål.
Kyrkan St. lika med Prins Vladimir
Klostergård. Adress: 215700, Smolensk-regionen, Safonovo, Oktyabrsky lane, 4.
Församlingen i staden Safonovo bildades i december 1988. Stenkyrkan för att hedra den jämlika-till-apostlarnas storhertig Vladimir av Kiev byggdes 1989-1991 på bekostnad av stadsförvaltningen och församlingsmedlemmarna. Templet är byggt för 1 500 personer, med ett trevånings 27-meters klocktorn. Det finns fem klockor på klocktornet, den större väger 500 kilo.
Särskild hjälp vid byggandet av templet gavs av ordföranden för Safonovo City Executive Committee P. S. Osipov (+1993). Det mesta av hushållsarbetet utfördes av församlingens äldre N.K. Zolotukhina. Takarbetet, installationen av kupoler och kors utfördes av A.E. Kopeychikovs reparations- och konstruktionsteam.
Templet invigdes av Metropolitan Kirill i december 1991. För det arbete som uppkommit tilldelades abbot Anthony (Mezentsev) en klubba. Genom dekret av Metropolitan Kirill daterat den 11 juli 1994 förvandlades Vladimirs församling till en metochion av Gerasimo-Boldinsky-klostret. Templets ikonostas gjordes av Safonovsky-skärare, baserad på modellen av ikonostasen från förbönskyrkan i byn Dubrovo, Temkinsky-distriktet. Ikonostasen invigdes av Metropolitan Kirill vid den gudomliga liturgin den 29 oktober 1994. 1997 målades templets altare.
