Påskön: ”Mystisk Rapa Nui. Var är Påskön? Påskön: foto Vad är Påskön

Denna fråga intresserar många. Denna plats är exotisk och höljd i en hel hög av legender och övertygelser. Men att ta sig dit kommer att bli mycket svårt.

Var är Påskön: koordinater

En liten bit mark, annekterad av Chile i början av 1900-talet, ligger 3 600 km från den sydamerikanska kontinenten. Den närmaste ögruppen ligger 2075 km österut. Det är inte svårt att gissa att av alla bebodda platser på jorden är Påskön en av de mest avlägsna. Område av detta unikt monument Rapanikulturen är 163,6 km2. Det är den lilla storleken och mycket avlägsna läget från fastlandet som avgör frågorna om var Påsköarna ligger. Förresten, denna kombination är helt felaktig, eftersom det bara finns en ö i den regionen, och att räkna små fläckar av steniga grunder som öar är knappast korrekt. Det är desto mer förvånande att en sådan sak, förlorad långt i vattnet, skyddade i sina små länder den fantastiska nationen Rapa Nui, som påstås ha rest fantastiska stenskulpturer.

Historisk referens

Naturligtvis räcker det inte att veta var Påskön ligger. Dess historia är inte mindre intressant än dess läge.

Ön uppstod som standard för många skärgårdar och atoller i det största havet på planeten: tack vare ett vulkanutbrott. Ständiga utbrott och våldsamma vindar har gjort stränderna svåråtkomliga för fartyg att förtöja: det finns bara två platser där man kan sätta sin fot på kusten från ett liner utan att först krascha på klipporna.

De första kolonisterna nådde detta förlorade stycke land för 1 300 år sedan. De lade märke till stora palmlundar, som omedelbart användes för att bygga hus och båtar. Senare hade den lilla civilisationen det svårt: de ständiga attackerna från peruanska pirater minskade för varje år. Dessutom förstörde katolska predikanter artefakter från folket från Påskön, vilket orsakade irreparabel skada på den unika kulturen i Rapa Nui. För närvarande är resterna av antika strukturer under skydd av UNESCO.

Moai stenstatyer

Hur Rapa Nui skapade de berömda stenskulpturerna är fortfarande inte känt. Det är block som väger upp till 14 ton och kan bli 4 meter höga. Det är konstigt att idoler kan hittas överallt: på platser där Påskön möter havet, eller i djupet, nära berg och vulkaner. Med andra ord var Moai-kulten av stor betydelse för befolkningen i eran av byggandet av stenavgudar. Förmodligen byggdes de för att markera döden av en stambröd: ju större statyn, desto mer ära fick den avlidne. Men frågan uppstår: "Hur flyttade stenblocken från en punkt på ön till en annan?"

Det kommer med största sannolikhet att vara omöjligt att hitta svaret på detta. De oavslutade prototyperna av framtida statyer som hittats tyder dock på att idolerna först urholkades ur sten och sedan transporterades på stockar eller kablar från en del av ön till en annan.

Hur man kommer dit?

Det verkar som att det inte skulle vara ett problem att veta var Påskön är att nå dess stränder. Tyvärr är det inte det. Du kan pröva lyckan och gå ombord på ett av linfartygen som seglar från Australiens eller Sydamerikas stränder, på väg mot Oceaniens vidd, speciellt sedan de första invånarna nådde ön på förfallna båtar. Det lämpligaste alternativet är dock att flyga med flyg.

Men allt är inte så enkelt med en flygande enhet: du kan flyga till den eftertraktade platsen endast från Chile och Tahiti. För invånare i Ryssland är till och med Australien väldigt långt borta, men detta är bara en transitpunkt på vägen. Totalt kommer flygningen till den berömda öns stränder att ta flera dagar, och kommer också att äta upp en hel del ekonomi. Det är också värt att komma ihåg att det bara finns en stad på ön, så att besöka UNESCO:s monument är den enda glädjen som finns tillgänglig för turister.

När ska man besöka?

Trots avlägset läge på platsen där Påskön ligger, är det en ganska populär turistregion, som har sina egna perioder av tillströmning och nedgång i besökarnas aktivitet. Med tanke på att detta stycke land ligger nära ekvatorn är det omöjligt att stöta på snödrivor här när som helst på året. Men högsäsongen börjar på sommaren: från januari till mars. Detta följs av ett minskat turistflöde, även om temperaturförhållandena fortfarande inte är särskilt svåra: cirka 17 grader under de kallaste månaderna. Således, om du vill njuta av skönheten på Påskön utan de bullriga folkmassorna, är det bättre att komma mellan april och november.

Påskön är en unik plats. Här kan du beundra vulkanen, synlig även från rymden, och unika stenskulpturer. Dessutom kan öns befolkning berätta mycket för resenärerna, eftersom lokala legender har gått i arv från generation till generation. Så nu vet vi var Påsköarna är, och vad de, eller snarare han, är.

Det är den mest avlägsna bebodda ön i världen. Avståndet till Chiles kontinentala kust är 3 703 km, till Pitcairn Island, det närmaste befolkade området, 1 819 km. Ön upptäcktes av den holländska upptäcktsresanden Jacob Roggeveen på påskdagen 1722.

Öns huvudstad och enda stad är Hanga Roa. Totalt bor 5034 personer på ön ().

Rapa Nui är till stor del känt för sina moai, eller stenstatyer gjorda av komprimerad vulkanaska, som enligt lokalbefolkningen innehåller den övernaturliga kraften hos förfäderna till den första kungen av Påskön, Hotu Matu'a. År 1888, annekterad av Chile. År 1995 nationalpark"Rapa Nui" blev en UNESCO: s världsarvslista.

Önamn

Påskön har många namn:

Hititeairagi(rap. Hititeairagi), eller Hiti-ai-rangi(rap. Hiti-ai-rangi);
Tekaowhangoaru(rap. Tekaouhangoaru);
Mata-ki-te-Ragi(rap. Mata-ki-te-Ragi - översatt från Rapanui "ögon tittar på himlen");
Te-Pito-o-te-henua(rap. Te-Pito-o-te-henua - "jordens navel");
Rapa Nui(Rap. Rapa Nui - "Stora Rapa"), ett namn som främst används av valfångare;
San Carlos Island(Engelsk) San Carlos Island), namngiven så av Gonzalez Don Felipe för att hedra kungen av Spanien;
Teapi(rap. Teapi) - det här är vad James Cook kallade ön;
Vaihu(rap. Vaihu), eller Waihou (rap. Vaihou), det finns en variant Vaigu , - detta namn användes också av James Cook, och senare av Forster och La Perouse (en vik i nordöstra delen av ön namngavs till hans ära);
Påskön(Engelsk) Påskön), så namngiven av den holländska navigatören Jacob Roggeveen eftersom han upptäckte den på påskdagen 1722.

Mycket ofta kallas Påskön Rapa Nui (översatt som "Big Rapa"), även om den inte är av Rapanui, utan av polynesiskt ursprung. Ön fick detta namn tack vare tahitiska navigatörer, som använde det för att skilja mellan Påskön och ön Rapa Iti (översatt som "Lilla Rapa"), som ligger 650 km söder om Tahiti, och har topologiska likheter med den. Själva namnet "Rapa Nui" har orsakat en hel del kontroverser bland lingvister om den korrekta stavningen av detta ord. Bland engelsktalande specialister används ordet "Rapa Nui" (2 ord) för att namnge ön, ordet "Rapanui" (1 ord) när man talar om folket eller lokal kultur.

Geografi

Påskön - unikt territorium i den sydöstra delen av Stilla havet, som är en av de mest avlägsna bebodda öarna från land i världen. Det ligger 3703 km från kusten av närmaste fastlandet i öster (Sydamerika) och är 1819 km från de närmaste bebodda öarna i väster (Pitcairn Island). Öns koordinater: -27.116667 , -109.35 27°07′ S w. 109°21′V d. / 27.116667° S w. 109,35° V d.(G) (O). Öns yta är 163,6 km². Närmaste obebodda land är Sala y Gomez skärgård, förutom några stenar nära ön.

Stammen på toromiro, med en diameter av ett mänskligt lår och tunnare, användes ofta vid byggandet av hus; det gjordes också spjut av den. På 1800- och 1900-talen utrotades detta träd (en av anledningarna var att de unga skotten förstördes av får som fördes till ön).

Fauna

Före européernas ankomst till ön representerades påsköns fauna huvudsakligen av marina djur: sälar, sköldpaddor, krabbor. Fram till 1800-talet uppföddes kycklingar på ön. Arter av den lokala faunan som tidigare bebott Rapa Nui har dött ut. Till exempel en typ av råtta Rattus exulans, vilket användes som mat av lokala invånare tidigare. Istället fördes råttor av arten till ön med europeiska fartyg Rattus norvegicus Och Rattus rattus, som blev bärare av olika sjukdomar som tidigare var okända för Rapanui-folket.

För närvarande är ön hem för 25 arter av sjöfåglar och 6 arter av landfåglar.

Befolkning

Det uppskattas att under den kulturella storhetstid på Påskön på 1500- och 1600-talen varierade befolkningen i Rapa Nui från 10 till 15 tusen människor. På grund av en miljökatastrof som bröt ut som ett resultat av den antropogena faktorn, såväl som sammandrabbningar mellan invånare, hade befolkningen sjunkit till 2-3 tusen människor när de första européerna anlände. Antalet 3 000 invånare angavs också av James Cook när han besökte ön. År 1877, som ett resultat av exporten av lokala invånare till Peru för hårt arbete, epidemier och omfattande fåruppfödning, minskade befolkningen ytterligare och uppgick till 111 personer. År 1888, året för annekteringen av ön Chile, bodde 178 personer på ön.

Administrering

Det finns cirka två dussin poliser på ön, huvudsakligen ansvariga för säkerheten på den lokala flygplatsen.

De chilenska väpnade styrkorna (främst marinen) är också närvarande. Den nuvarande valutan på ön är den chilenska peson (amerikanska dollar är också i omlopp på ön). Påskön är en tullfri zon, så skatteintäkterna till öns budget är relativt små. Den består till stor del av statliga subventioner.

Infrastruktur

Andra infrastrukturanläggningar (kyrka, postkontor, bank, apotek, små butiker, en stormarknad, kaféer och restauranger) dök upp främst på 1960-talet. Ön har en satellittelefon, internet och till och med ett litet diskotek för lokalbefolkningen. För att ringa påskön måste du slå den chilenska koden +56, påskönskoden +32 och sedan den 5 augusti 2006 numret 2. Därefter slår du ett lokalt nummer som består av 6 siffror (med de tre första är 100 eller 551 - dessa är de enda giltiga prefixen på ön).

Turism

Anakena - den mest kända stranden på ön

Sevärdheter

Profil av en besegrad idol mot bakgrund av kratern i vulkanen Rano Roratka

Hur de levererades till kusten är okänt. Enligt legenden "promenerade" de själva. På senare tid har frivilliga entusiaster hittat flera sätt att transportera stenblock. Men exakt vad de gamla invånarna använde (eller några av sina egna) har ännu inte bestämts. Den norske resenären Thor Heyerdahl ger i sin bok "Aku-Aku" en beskrivning av en av dessa metoder, som testades i praktiken av lokala invånare. Enligt boken erhölls information om denna metod från en av de få kvarvarande direkta ättlingarna till Moai-byggarna. Således sattes en av Moai, vält från piedestalen, tillbaka genom att använda stockar som halkades in under statyn som hävarmar, genom att svänga som det var möjligt att uppnå små rörelser av statyn längs den vertikala axeln. Rörelserna registrerades genom att placera stenar av olika storlekar under toppen av statyn och varva dem. Själva transporten av statyerna kunde utföras med hjälp av träslädar. En lokal invånare presenterar denna metod som den mest troliga, men han tror själv att statyerna fortfarande nådde sina platser på egen hand.

Många oavslutade idoler finns i stenbrotten. En detaljerad studie av ön ger intrycket av ett plötsligt upphörande av arbetet med statyerna.

Rano-Raraku- en av de mest intressanta ställen för turister. Vid foten av denna vulkan finns cirka 300 moai, av varierande höjd och i olika faser av färdigställandet. Inte långt från viken finns ett ahu Tongariki, den största ritualplatsen med 15 statyer av olika storlekar installerade på den.
På stranden av viken Anakena en av de vackraste strändernaöar med kristallvit korallsand. Bad är tillåtet i viken. Picknickar anordnas för turister i palmlundar. Också inte långt från Anakena Bay finns ahu Ature-Huki och ahoo Naunau. Enligt forntida Rapa Nui-legenden var det i denna vik som Hotu Matu'a, den första kungen av Rapa Nui, landade med de första nybyggarna på ön.
Te Pito Te Whenua(rap. jordens navel) - en ceremoniell plats på en ö gjord av runda stenar. En ganska kontroversiell plats på Rapa Nui. Antropologen Christian Walter hävdar att Te Pito te whenua installerades på 1960-talet för att locka godtrogna turister till ön.
På vulkanen Rano Kao Det finns ett observationsdäck. Det finns en ceremoniell plats i närheten Orongo.
Puna Paw- en liten vulkan nära Rano Kao. I ett avlägset förflutet bröts röd sten här, varifrån "huvudbonader" gjordes för den lokala moaien.

Berättelse

Bosättning och öns tidiga historia

Före européernas ankomst bodde två olika folk på ön - de "långörade" människorna, som dominerade och hade en unik kultur, skrev och byggde moai, och de "kortörade", som intog en underordnad position. Under det kortörade folkets uppror, som förmodligen ägde rum på 1500-talet, utrotades alla långörade människor och deras kultur gick förlorad. Därefter visade det sig vara extremt svårt att återställa information om den tidigare kulturen på Påskön; endast fragmentarisk information återstod.

Aktiviteter för det antika Rapanui-folket

Påskön är för närvarande en trädlös ö med infertil vulkanisk jord. Men vid tiden för polynesisk bosättning på 900- och 1000-talen var ön täckt av tätt skogstäcke, enligt palynologiska studier av jordkärnor.

Förr, som nu, användes vulkanernas sluttningar för trädgårdsskötsel och bananodling.

Enligt Rapa Nui legender, hau växter ( Triumfeta semitriloba), marikuru ( Sapindus saponaria), makoi ( Thespesia populnea) och sandelträ fördes av kung Hotu Matu'a, som seglade till ön från det mystiska hemlandet Mara'e Renga (eng. Mara"e Renga). Detta kunde verkligen hända, eftersom polynesierna, som bosatte sig i nya länder, tog med sig frön av växter som hade en viktig praktisk betydelse. Det forntida Rapanui-folket var mycket väl insatt i jordbruk, växter och särdragen i deras odling. Därför skulle ön lätt kunna föda flera tusen människor.

Nybyggarna hugger ner skogen både för ekonomiska behov (skeppsbyggnad, bostadsbyggande, transport av moai, etc.) och för att frigöra utrymme för plantering av jordbruksgrödor. Som ett resultat av intensiv avskogning, som fortsatte i århundraden, var skogen helt förstörd omkring år 1600. Konsekvensen av detta blev vinderosion av marken, vilket förstörde det bördiga lagret, en kraftig minskning av fiskfångsten på grund av bristen på skog för båtbygge, minskad livsmedelsproduktion, masssvält, kannibalism och befolkningsminskning flera gånger under flera decennier.

Ett av öns problem har alltid varit bristen på sötvatten. Det finns inga djupa floder på Rapa Nui, och vatten efter regn sipprar lätt genom jorden och rinner mot havet. Rapanui-folket byggde små brunnar, blandade sötvatten med saltvatten och drack ibland bara saltvatten.

Utöver de stammar och klangemenskaper som låg till grund för Rapa Nui-samhällets sociala organisation, fanns det större föreningar som var politiska i huvudsak. Tio stammar, eller matta (rap. mata) delades upp i två stridande allianser. Stammarna i västra och nordvästra ön kallades vanligtvis människor Tu'uär namnet på en vulkantopp nära Hanga Roa. De kallades också Mata Nui. Stammarna på den östra delen av ön kallas "folket i Hotu-iti" i historiska legender.

Ahu Te Pito Kura - världens centrum i påsköns folklore

Det gamla Rapanui-folket var extremt krigiskt. Så snart fientlighet började mellan stammarna, målade deras krigare sina kroppar svarta och förberedde sina vapen för strid på natten. Efter segern hölls en fest där de segrande krigarna åt de besegrades kött. Själva kannibalerna på ön kallades kai-tangata (rap. kai tangata). Kannibalism fanns på ön fram till kristningen av alla dess invånare.

européer på ön

"Rurik" vid ankarplats nära Påskön

Rapanui-folkets aktiva omvändelse till kristendomen började, även om ledarna för de lokala stammarna gjorde motstånd under lång tid. Den 14 augusti 1868 dog Eugene Ayraud i tuberkulos. Missionsmissionen varade i cirka 5 år och hade en positiv inverkan på invånarna på ön: missionärerna undervisade i skrift (även om de redan hade sin egen hieroglyfisk skrift), läskunnighet, kämpade mot stöld, mord, månggifte, bidrog till utvecklingen av jordbruket , växande grödor som tidigare var okända på ön.

År 1868 bosatte sig en agent för Brander-handelshuset Dutroux-Bornier på ön med tillstånd från missionärerna ( Dutroux-Bornier), som tog upp fåruppfödning på Rapa Nui. Dess ekonomiska verksamhets storhetstid går tillbaka till perioden efter döden av den siste legitime härskaren, sonen till den högste hövdingen Maurat, tolvårige Gregorio, som dog 1866.

Under tiden minskade Rapa Nuis befolkning avsevärt och nådde 111 år 1877.

Kult av "fågelmän" (XVI/XVII-XIX århundraden)

Motu Nui Island, sett från Orongo

En av attraktionerna i byn Orongo är många hällristningar med bilder av "fågelmän" och guden Make-make (det finns cirka 480 av dem).

Rongo-rongo

Fragment av en surfplatta med texten rongo-rongo

Påskön - den enda ön i Stilla havet, som utvecklade sitt eget skriftsystem - rongo-rongo. Skrivandet av texter utfördes med piktogram, skrivmetoden var boustrophedon. Piktogram är en centimeter stora och representeras av olika grafiska symboler, bilder av människor, kroppsdelar, djur, astronomiska symboler, hus, båtar och så vidare.

Rongorongo-skriften har ännu inte dechiffrerats, trots att många lingvister har studerat detta problem. 1995 tillkännagav lingvisten Stephen Fisher dechiffreringen av Rongorongo-texterna, men hans tolkning är ifrågasatt av andra forskare.

Den första som rapporterade förekomsten av tabletter med gamla inskriptioner på Påskön var den franske missionären Eugene Eyraud 1864.

För närvarande finns det många vetenskapliga hypoteser om ursprunget och innebörden av Rapa Nui-skrift. M. Hornbostel, V. Hevesy, R. Heine-Geldern man trodde att Påsköns brev kom från Indien via Kina, och sedan reste brevet från Påskön till Mexiko och Panama. R. Campbell hävdade att denna skrift kom ifrån Långt österut via Nya Zeeland. Imbelloni och senare T. Heyerdahl försökte bevisa det sydamerikanska indiska ursprunget till både Rapa Nui-skriften och hela kulturen. Många experter på Påskön, inklusive Fischer själv, tror att alla 25 tavlorna med Rongorongo-skriften föddes efter att de infödda blev bekanta med europeisk skrift under den spanska landstigningen på ön 1770.

Påskön och den förlorade kontinenten

Påskön på världskartan

Detta "Davis Land", som mycket senare identifierades med Påskön, förstärkte den tidens kosmografers övertygelse att det i denna region fanns en kontinent som så att säga var en motvikt till Asien och Europa. Detta ledde till att modiga sjömän letade efter den förlorade kontinenten. Den hittades dock aldrig: istället upptäcktes hundratals öar i Stilla havet.

Med upptäckten av Påskön blev det en allmän uppfattning att detta är den kontinent som undviker människan, på vilken den funnits i tusentals år. högt utvecklad civilisation, som senare försvann ner i havets djup, och bara höga bergstoppar återstod från kontinenten (i själva verket är dessa utdöda vulkaner). Förekomsten av enorma statyer, moai och ovanliga Rapa Nui-tavlor på ön förstärkte bara denna åsikt.

Moderna studier av de intilliggande vattnen har dock visat att detta är osannolikt.

Påskön ligger 500 km från en rad havsberg som kallas East Pacific Rise, på Nazca-plattan. Ön ligger på toppen av ett enormt berg bildat av vulkanisk lava. Det senaste vulkanutbrottet på ön inträffade för 3 miljoner år sedan. Även om vissa forskare tyder på att det inträffade för 4,5-5 miljoner år sedan.

Enligt lokala legender var ön i det avlägsna förflutna stora storlekar. Det är fullt möjligt att så var fallet under Pleistocenistiden, då världshavets nivå var 100 meter lägre. Enligt geologiska studier var Påskön aldrig en del av en sjunken kontinent.

Anteckningar

UNESCOs världsarvscenter. Rapa Nui nationalpark. . Arkiverad från originalet den 18 augusti 2011. Hämtad 13 april 2007.
Påsköns stiftelse. Vanliga frågor. Vad är skillnaden mellan "Rapa Nui" och "Rapanui"? . (otillgänglig länk - berättelse) Hämtad 13 april 2007.
Om Påskön. Plats. . (otillgänglig länk - berättelse) Hämtad 13 april 2007.
Påskön Staty Project. Om Påskön. (otillgänglig länk - berättelse) Hämtad 13 april 2007.
Stora sovjetiska encyklopedien. 3:e upplagan. Artikel "Påskön".
Vid sammanställningen av denna tabell användes data från webbplatsen http://islandheritage.org/vg/vg06.html
Påskön Staty Project. Om Påskön. Flora. . (otillgänglig länk - berättelse) Hämtad 13 april 2007.
Påskön Staty Project. Om Påskön. Fauna. . (otillgänglig länk - berättelse) Hämtad 13 april 2007.
Ethnologue.com.

Den har formen av en rätvinklig triangel, i vars hörn det finns inaktiva vulkaner, som är en av de viktigaste naturliga attraktionerna. Påsköns totala yta är 163,6 km².

Varför har Påskön det här namnet?

Även utan att titta på kartan kan du gissa att ön har ett namn som är atypiskt för Sydamerika. Faktum är att den under hela sin historia hade flera namn: infödingarna gav den två namn på en gång: "Jordens navel" och "Eyes Looking into the Sky", indianerna - "Rapa Nui" och James Cook - Waihu. Den första att utforska Påskön var holländaren Jacobson Roggeveen. Han landsteg på ön 1722. Detta hände på påskdagen, vilket gav namnet till "fyndet". Sedan dess officiellt namn blev "Påskön", och lokalbefolkningen betraktar den fortfarande som Rapa Nui, så du kan ofta höra detta namn från chilenare.

Vem bor på Påskön?

Den lilla ön är hem för endast 6 tusen människor. Forskare hävdar att det en gång fanns omkring 15 000 invånare här. När Roggeveen upptäckte ön bodde mer än 10 000 tusen på den. Befolkningsminskningen påverkades av fientlighet mellan bosättningarna, vilket ledde till krig, samt kannibalism. Men den största tragedin, som krävde tusentals liv, inträffade när européer besökte Påskön. Deras barbari förstörde en gång för alla den civilisation som funnits här i århundraden. De tog större delen av befolkningen i slaveri i Peru, av vilka många dog av sjukdomar. Till slut fanns bara 3 000 personer kvar. Men livet under europeisk kontroll blev outhärdligt, och befolkningen på Påskön minskade till 178 personer. Så många infödda var på ön när den anslöt sig till Chile 1888.

Ursprungsinvånarna på Påskön anses vara Rapanui-folket, eller som de nu kallas påskfolket. Idag finns bara 48 % av dem kvar på ön, av vilka några är mestiser med chilenare från fastlandet. Resterande 52% är spanjorer.

Klimat och väder

Klimatet på ön är tropiskt, med en genomsnittlig årlig temperatur på 21,8 °C. Augusti är den kallaste månaden på året, och den varmaste är januari. Turister ska vara nöjda med det faktum att värme är sällsynt här, men det blåser ofta. Det är också intressant att sjöar i vulkankratrar fungerar som en källa till sötvatten. Man kan undra varför chilenarna i Rapa Nui inte använder regnvatten? Svaret ligger i jorden, som har en mycket mjuk och lös struktur, så vatten dröjer sig inte kvar på ytan utan sipprar omedelbart ner i marken. På grund av detta kommer du sällan att se vattenpölar på ön, som inte kan annat än glädja älskare av vandring.

flora och fauna

Floran och faunan på ön är mycket gles, det finns bara 30 arter av växter och nästan lika många djur på Rapa Nui. Ön var en gång täckt av täta skogar, men torka, gnagare och människors girighet har bara lämnat små grönområden av den rika faunan. Idag är Påskön "rik" med 48 växtarter. Den svenske forskaren Carl Scottsberg hittade 46 växtarter på ön 1956, men bara två tillkom på ett halvt sekel. Intressant nog finns det ingen ö i världen med glesare flora än Rapa Nui.

När det gäller djur är det inte bättre med dem. På grund av Påsköns isolering från kontinenten finns det väldigt lite fauna här. Av ryggradsdjuren finns det bara två arter av ödlor och den europeiska råttan, man tror att de kom till ön helt av en slump. Folket förde själva med sig den polynesiska råttan till ön, men den "ursprungliga" europeiska råttan ersatte den. Insåg att med en så begränsad fauna var det extremt svårt för människor att överleva på ön, 1866 fördes boskap till Rapa Nui - får, grisar och hästar, vilket hjälpte till i utvecklingen av jordbruket.

De enda insekterna på Påskön är maskar, sniglar och ett par arter av spindlar. Européer tog med syrsor, skorpioner och kackerlackor, som tycker livet är ganska svårt här, så deras befolkning minskar periodvis till ett kritiskt minimum.

Sevärdheter

Påskön har fantastiska och mystiska attraktioner i sin arsenal. Turister kan börja beundra dem redan genom flygplansfönstret, eftersom huvudattraktionen, stenskulpturerna, är synliga före landning. Dessutom är det från himlen mycket lättare att bedöma omfattningen av arbetet för de infödda som gjorde statyerna. Urbefolkningen som bodde här för 6-9 århundraden sedan trodde att de hade övernaturliga krafter, så de placerades över hela ön. Forskare som har studerat är övertygade om att människor har utvecklat sina färdigheter i att skapa dem under flera århundraden, eftersom tekniken är oklanderlig.

När planet går ner kan du se det ovanliga landskapet på Påskön, som är täckt av många vulkankratrar, liknande månens yta. Ett sådant skådespel kan inte lämna dig likgiltig.

En attraktion som kan ses även från rymden är Rano Kau-kratern. Den ligger i det nedre vänstra hörnet av den triangulära ön. Väl på marken är det värt att besöka kratern, eftersom det är en intressant syn. Kratern är fylld med vatten, på vars yta marina växter flyter, öppna vattenområden reflekterar den blå himlen. Man får intrycket att detta är en modell av jorden.

Runt Rapa Nui finns flera kustnära öar som ser väldigt pittoreska ut. De mest kända bland dem är Motu Nui och Motu Iti.

Intressant nog har ön bevarat många byggnader från Rapanui-folkets tid, som är unika i sitt slag. Påskbostäderna var gjorda av mjuk sten, men de har varit välbevarade än i dag, arbetet med att restaurera dem var framgångsrikt och idag kan turister se de inföddas ursprungliga bostäder. Det är också intressant att titta på templet Ahu Vinapu med stenskulpturer.

En av de mest mystiska platser- Det här Ahu Akahang en stenpelare med fyra statyer. Enligt legenden är detta graven till den allra första kungen på ön, Hoto Matua. Därför kommer ofta invånare på ön hit, särskilt ättlingar till Rapanui-folket. Turister kommer förmodligen också att förstå betydelsen av den historiska figuren, eftersom det utsedda picknickområdet Anakena Beach är platsen där han tog sina första steg på ön Hoto Matua.

Turism på Påskön

Påskön är rik på attraktioner och erbjuder sina turister flera typer av rekreation för alla smaker. Den mest populära är sjöresor på kryssningsfartyg och yachter. Stilla havet är den perfekta platsen att vara ensam med vattenelementet och beundra dess kraft. Sådana promenader ger också en möjlighet att utforska ön från utsidan medan du simmar runt den. Ett annat sätt att uppskatta skönheten i Rapa Nui är en fem timmar lång flygresa, som låter dig se många av öns attraktioner från låg höjd.

Dykintusiaster kommer att ha jättekul att dyka från klippor eller yachter ner i havets djup. Erfarna dykare hjälper dig att ha så roligt som möjligt.

Påsköns hemligheter

Rapa Nui är vävt av hemligheter, och moderna vetenskapsmän tror att civilisationen som fanns här var flera huvuden högre än sin samtid. Det första som uppmärksammades av forskare på Påskön var grottorna. De spelade rollen som stenbrott och i närheten fanns verkstäder där stenskulpturer skapades med en unik teknik. Även om de är gjorda av mjuk sten har deras form bevarats i århundraden, och detta är ett riktigt mysterium. När allt kommer omkring har forskare fortfarande inte kunnat återställa skapelsetekniken.

Ett annat intressant och mystiskt faktum om Påskön är att antika kartor över Rapa Nui visar andra territorier. De åtföljs också av legender om att jorden sakta sjunker under vatten. Dessa kartor visar det Stilla havet det fanns många andra öar och till och med fastlandet, där andra högutvecklade folk och civilisationer bodde. Efter att ha studerat de hittade dokumenten kunde forskare anta att påskorden fortfarande existerar och håller hemligheter som bara var kända för Rapanui.

Var är Påskön?

Påskön är inte svår att hitta på världskartan, den ligger i den östra delen av Stilla havet, 3515 km från kusten. Rapa Nui och den närmaste bebodda ön, Pitcairn, är åtskilda av 2 075 km. Därför är det enklaste sättet att komma till det att använda flygbolagens tjänster. Påskön har en som accepterar flyg från Santiago och Valparaiso.

Påskön(spanska) Isla de Pascua, på Rapanui-språket Rapa Nui) - den mest avlägsna bebodda ön i världen, avståndet till närmaste bebodda plats är Pitcairnöarna- 1819 km, och till den kontinentala kusten Chile- 3703 km.

Påsköns namn

Påskön namngiven så av sin upptäckare - en holländsk resenär Jacob Roggeveen, eftersom den upptäcktes på påskdagen 1722. Denna ö är också känd som Rapa Nui, (stor rapa), så kallades ön av polynesiska (tahitiska) sjömän och valfångare, i motsats till helt enkelt Saltvatten- öar 650 km söder om Tahiti.

Påsköns läge

Påskön finns i Stilla havet(27°07" S 109°21" W), geografiskt tillhör den Polynesien, det är den östligaste punkten i den "polynesiska triangeln". Den närmaste kontinenten, Sydamerika, ligger mer än 3 700 km österut från Påskön.

Form Påskön liknar en rätvinklig triangel. Ön är av vulkaniskt ursprung. Inaktiva vulkaner reser sig i hörnen av ön: Rano Kao(324 m), Pua-Katiki(377 m) och Terevaka(539 m, öns högsta punkt). Längden från väst till öst är 24 km, från norr till söder - 12 km. Öns yta är 163,6 km2.

Administrativt Påskön en del av den chilenska regionen Valparaiso, ledd av en guvernör ackrediterad till den chilenska regeringen och utsedd av presidenten Chile.

Huvudstad påsköarna, den enda permanenta bosättningen, Hanga Roa ligger i sydvästra delen av ön. Det finns en flygplats nära staden Mataveri.

Flygplats Mataveri byggd 1962 av specialister från den amerikanska NASA: V Stilla havet Det fanns ett akut behov av en spårningsbas för rymduppskjutningar och en pålitlig landningsbana för att rädda astronauter under nödlandningar.

Påsköns klimat

Klimat påsköarna subtropisk. Den årliga medeltemperaturen är 21,8 °C, den kallaste månaden är augusti (19,2 °C), den varmaste är januari (24,6 °C). Trots sin närhet till tropikerna är temperaturerna relativt måttliga. Värme är sällsynt. Detta beror på närheten till kyla Humboldtström.

Påsköns historia

Påskön känd främst för sina många stenstatyer - moai, skapad uråldrig civilisationöar.

Om även det ungefärliga datumet för incheckning påsköarna Det pågår fortfarande heta debatter i vetenskapssamfundet. Det antas att de första nybyggarna dök upp här från 300-400-talet till 1200-talet. n. e. Enligt lokala legender anlände nybyggarna till ön i två enorma piroger med stora familjer. Bosättningarna grundades av den legendariske ledaren och fadern till alla Rapanui-folk Hotu Matu'a.

Vilka de första Rapanui-folket var och var de kom ifrån är också fortfarande en kontroversiell fråga. Språkmässigt tillskrivs Rapanui-språket med säkerhet den polynesiska gruppen; de flesta forskare anser att Rapanui-folket kommer från Östra Polynesien, etniskt nära folket Maori(Nya Zeeland). Det är också intressant att på Påskön, den enda inom området för distribution av de polynesiska språken, skrevs det före européernas ankomst. Det fanns minst tre skriftsystem, varav det mest kända är rongo-rongo- hieroglyfiska sniderier på trätavlor. Ingen av skrifterna har dechiffrerats hittills; den siste bäraren av Rongorongo togs med tvång till Peru för slavarbete 1863

Berömd resenär och upptäcktsresande Thor Heyerdahl försvarade det motsatta, sydamerikanska, peruanska ursprunget till Rapanui-folket och gav många bevis på invånarnas ursprung påsköarna från sydamerikanska indianer.

Det finns också en tredje, mindre populär teori om ursprunget för Rapanui-folket från melanesierna, som hittar kulturella paralleller i Salomonöarna Och Nya Guinea.

Inspelad på Påskön legend om kriget mellan två ö-stammar - långörat (hanau-eepe) Och kortörat (hanau-momoko) anses av vissa forskare vara en bekräftelse på den samtidiga närvaron av olika raser på ön, oftast peruaner och polynesier.

Civilisation av högsta kulturella blomstrande påsköarna nåddes under 1500- och 1600-talen, då befolkningen förmodligen var omkring 10 tusen människor.

Som ett resultat av en antropogen miljökatastrof (alla skogar på ön höggs ner, befolkningen berövades matkällor och material för att tillverka båtar) och en rad krig, när de första européerna dök upp på ön, befolkningen hade minskat till 2 tusen människor. Därefter fördes nästan alla Rapanui-folk till Peru för slavarbete. År 1888, när Påskön bifogas Chile Det fanns bara 178 lokala invånare på ön. För närvarande på Påskön Det bor 3,7 tusen människor, varav cirka 60% är ursprungsbefolkningen Rapa Nui.

De gamla Rapanui-folket var inte bara extremt krigiska, de ägnade sig åt kannibalism - de åt mänskligt kött. Fingrar och tår ansågs vara en delikatess.

Nästan den enda dokumenterade Rapa Nui-ritualen var tävlingen om att hitta det första ägget, avbildat i den populära äventyrsfilmen Kevin Costner "Rapa Nui": unga krigare av olika klaner en viss dag gav sig ut för att simma på vassbuntar till en närliggande klippö Motu Nui, där man letade efter säsongens första sottärneägg. Ägget måste levereras intakt tillbaka till Påskön och ge det till ledaren. Ritualen var ett element av kult Tangata-manu(fågelman). Rapanui-folket kallas ibland för "fågeldyrkare". Ett av de vanligaste teman i hällristningar ( hällmålningar) efter de manliga och kvinnliga könsorganen fanns fåglar och i synnerhet fregattfågeln, både i den direkta bilden och i bilden av en man med huvudet av en fregatt.

Sevärdheter på Påskön

Moai, ahu, pukao

Den främsta attraktionen på ön är sten idolerna - moai(bokstavligen från Rapanui - bilder). Så snart de inte kallas: statyer och jättar, och idoler och kolosser. Representanter för vårt företag föreslog under bekantskapsturnén en ny term, som snabbt plockades upp av inhemska turister - " doldons".

Överväldigande majoritet " doldons"skuren ur vulkansten Rano-Raraku. Den största (ofärdiga) statyn mätte cirka 20 m och vägde 270 ton. Moai "doldons" levererades på ett helt obegripligt sätt till kusten, där de installerades med ryggen mot havet, vänd mot öns inland. Det finns totalt 997 moai inspelade på ön ( se karta över. Påsk ovan).

Det är känt att moai ansågs vara behållare med speciell magisk kraft - mana förfäder till Rapanui-folket.

Externt är moai påfallande olika varandra, det finns flera typer av statyer. Olika hypoteser förklarar mångfalden av stilar antingen genom en gradvis förändring av "modet" för visuella medel, eller genom den faktiska skildringen av olika öraser med deras yttre skillnader (naturligtvis, under förutsättning att det fanns etniskt olika folk).

Metoder för att transportera jättestatyer diskuteras av många grupper av entusiaster runt om i världen, matematiska beräkningar och experiment utförs, men den lokala legenden säger att "moaierna gick på egen hand."

Nästan alla "doldons" nådde modern tid i fallen form. Man tror att massan omstörtande av moai inträffade under mellanklankrig på ön. För närvarande har många statyer installerats tillbaka på sina rättmätiga platser.

Moai installerades på en piedestal ( ahu), och ibland kompletterat med ett lock ( pukao) från röd tuff. Det anses bevisat att åtminstone några "doldons" hade ögon gjorda av vit korall. Några av idolerna har nu fått sina ögon rekonstruerade.

På backarna Rano-Raraku Det finns för närvarande många oavslutade statyer i olika produktionsstadier. Man får det fullständiga intrycket av ett plötsligt upphörande av moaiproduktionen.

Rano-Raraku

Rano-Raraku - gammal vulkan, på vars sluttningar det finns cirka 300 moai, av varierande höjd och i olika stadier av färdigställandet. Inte långt från bukten ligger ahu Tongariki, den största ritualplatsen med 15 statyer av olika storlekar installerade på den.

Anakena

Anakena- en vik med en korallsandstrand. Enligt legenden var det här Rapanui-folkets ledare och förfader landade Hotu Matu'a. Ahus ligger i närheten Ature-Huki Och Naunau.

Puna Paw

Puna Paw- en liten vulkan där röd tuff bröts för att göra pukaohattar som kröner moaiens huvuden.

Rano Kao

Rano Kao- vulkan med de bästa observationsdäcköar. Ahu ligger i närheten Orongo.

Unikhet påsköarna visar sig i tvetydiga åsikter om honom. Det vill säga att å ena sidan vet människor allt om en given plats, men å andra sidan ingenting samtidigt. Hans mystiska statyer, formade av sten, är fortfarande tysta vittnen till en gammal och okänd kultur. Men vem och hur kunde skapa dessa monumentala klippskulpturer?

Lite geografi. Påskön ligger i den sydöstra delen av Stilla havet, mellan Chile och Tahiti (Fig. 1). De lokala infödingarna döpte honom till Rapa Nui eller Rapa Nui. Påskön är den mest avlägsna ön på klot. Avståndet till närmaste landstycke i väster är två tusen nittiotvå kilometer och i öster - två tusen nio hundra sjuttioen kilometer. Den är bildad i form av en triangel, med slocknade vulkaner på varje kant.

Öns yta är cirka hundra sextio kvadratkilometer. Påskön erkänd högsta punktöver havsnivån. Den ligger på en enorm kulle, som kallades East Pacific Rise.Med tanke på detta skrev Thor Heyerdahl att det närmaste land som lokalbefolkningen ser är månen.

Huvudstaden på ön, liksom dess enda stad, är staden Hanga Roa. Ön har en egen flagga (fig. 3) och ett eget vapen (fig. 4).

Intressant nog har/hade Påskön flera namn: Waihu, Mata-ki-te-Ragi, San Carlos Island, Rapanui, Teapi, Tekaowhangoaru, Te Pito-o-te-henua, Hititeairagi, Påskön.

Vissa legender hävdar att Påskön en gång var en del av ett stort land (många anser att det är en överlevande del av Atlantis). Detta ser ganska rimligt ut, eftersom det idag vid påsk upptäcktes många bevis som bekräftar dessa legender: det finns vägar på ön som leder direkt till havet, ett stort antal underjordiska tunnlar, med ursprung i lokala grottor och banar väg i en okänd riktning, liksom annan lika viktig information och fantastiska fynd.

Intressanta uppgifter om undervattensutforskning av havsbotten nära Påskön tillhandahålls av australiensaren Howard Tirloren, som kom hit med Cousteau. Han sa att när de kom hit 1978 studerade de botten runt ön tillräckligt ingående. Alla som har gått ner i en dränkbar kommer att bekräfta att bergen under vatten, även på grunt djup, har ett ganska ovanligt utseende: några av dem hade till och med hål som liknade fönsterkontakter. Och en dag hittade Jacques-Yves Cousteau en obekant djuphavssänka i närheten, där han dök i ytterligare tre dagar. När han kom tillbaka ville han utforska denna depression ännu mer ingående. Cousteau kunde inte undersöka något i sin helhet, men enligt honom kan silhuetter av väggar ses längst ner, som bildar något som en sektion storstad. Men på grund av de personer som tjänstgjorde i den politiska polisen DINA, som Pinochet själv ledde, blev det inget av det. Enligt Tirloren tvingades de skriva under sekretessdokument och ombads även att stoppa forskningen, så allt arbete stoppades. Men vad ovanligt kan vara i denna depression? Varför den chilenska statens säkerhet är så rädd för vetenskapsmän är fortfarande ett mysterium. Efter Pinochets regim togs denna fråga upp igen, men utan resultat. Detta faktum utesluter alltså inte antagandet att en betydande del av Påskön sjönk under någon form av katastrof.

Åren 1973–1977 studerade flera amerikanska oceanografer havssänkorna nära Påskön, nämligen nära Sala y Gomez-ryggen. Som ett resultat upptäckte de sextiofem undervattenstoppar och instämde i hypotesen om existensen av en okänd skärgård, som befann sig i detta område för tiotusentals år sedan, och sedan sjönk i vattnet. Men alla efterföljande studier frystes utan tvingande anledning på begäran av den chilenska regeringen. "Mysteriernas ö" gör det fortfarande inte möjligt att reda ut dess mysterium.

Den erhållna geofysiska informationen bekräftar att kusten i Syd- Östasien sakta sjunker ner i havet. Kanske skedde denna sättning en gång snabbare och vid ett ögonblick, som Atlantis, störtade den ner i havets djup, inklusive Stilla havet med dess enorma befolkning och särpräglade kultur, vars spår fortfarande finns på Påskön? Och de olika inskriptionstavlorna och konstmonumenten är inget annat än bevarade bevis på en uråldrig försvunnen civilisation? När allt kommer omkring, enligt vittnesmålet från den första invånaren på Påskön, Eiro, fanns det i alla byggnader träplankor eller pinnar som innehöll någon form av hieroglyfer och symboler. I grund och botten är dessa bilder av okända djur, som de infödda fortsätter att rita med stenar till denna dag. Varje bild har sin egen beteckning; men med tanke på det faktum att de gör sådana föremål vid mycket sällsynta tillfällen, tyder detta på att dessa hieroglyfer endast representerar resterna av forntida skrift. Det vill säga, de infödda försöker bara följa långvariga seder, utan att försöka hitta någon mening med det.

MacMillan Brown försökte i sin forskning till och med ta reda på det ungefärliga datumet för Pacifidas död. Enligt hans åsikt kunde detta fenomen ha inträffat mellan 1687, när den engelske sjömannen Davis observerade en stor avsats i området på Påskön, och 1722, när amiral Roggeveen inte hittade något på denna plats förutom en liten ö. Kataklysmen bevisades inte bara av det oväntade arbetsstoppet i stenbrotten vid Rano Raraku. Många områden på Påskön har rymliga asfalterade vägar som slutar i havet. Betyder detta att dessa stigar slutar djupt under vattnet? Kanske på havsbottenÄr det möjligt att upptäcka nya bevis på en förlorad kultur?

Det finns en sak som fullständigt förstör denna hypotes, och det här är en kronologifråga. När började land i Stilla havet att sjunka? Tre hundra år sedan, eller tre tusen, eller kanske till och med tre hundra tusen? Eller är denna siffra i miljoner? Geologiska och geofysiska data indikerar att fördjupningen av landet och kollapsen av Stilla havet hände just under den antika perioden. Fauna och flora på öar som Galapagos, Nya Zeeland, Fiji, bildades från fastlandet, men för många århundraden sedan var de en del av en enorm kontinent. Detta ledde till upptäckten av fossiler här som för länge sedan har försvunnit och inte längre finns någonstans på jordklotet. På samma sätt bröt den australiensiska kontinenten vid ett tillfälle upp från Asien. Nedsänkning av land på platsen för Påskön har inte inträffat sedan den antika perioden.

Chubbs geologiska och oceanografiska undersökningar nära påsk bekräftade det faktum att det inte hade sjunkit en millimeter, och kustlinjen var lika stabil vid den tidpunkt då monumenten restes som den är idag. Detta argument upprepades av den svenska expeditionen, som fastställde öns geologiska stabilitet, som har varat i minst en miljon år.

När han studerade frågan om ursprunget till själva ön fick författaren intrycket att många forskare inte sätter ett mål att förstå eller avslöja sanningen, utan strävar efter målet att försvara sin egen synvinkel, att bevisa vad som är fördelaktigt för dem . Eller när de rör sig i ett absolut opartiskt sökande möter de postulat som det här ögonblicket påtvingade samhället som tjänsteman, men vid minsta besiktning spricker de i sömmarna. Detta tvingar dig att vända din forskning från den raka vägen till den officiella djungelns taggiga raksträckor. Det är inte svårt att uppmärksamma det faktum att de flesta forskare utvärderar tillgängliga artefakter endast utifrån materiens dominans över andlighet, och inget annat.

I processen att studera ämnet uppstod ett antal frågor. Varför slår forskare, när de ställs inför oförklarliga arkeologiska artefakter och samtidigt med samma obegripliga beteende av myndigheter som öppet förbjuder forskning, inte larm på alla möjliga sätt och försöker inte förmedla uppenbara saker till allmänheten? Varför bygger de inte hypoteser som inkluderar alla fynd och fakta, och inte bara de som är bekväma eller begripliga? Hur kan man ibland komma med teorier utan att de verkar grova för allmänheten? Är de verkligen inte intresserade av att lära sig om det förflutna på sin planet, eller har de helt enkelt ingen fritid på grund av vardagsproblem? Vem behövde egentligen bygga statyer i flera ton på en liten ö mitt i havet, placera dem runt omkretsen av ön mot havet och måla dem med ornament och mönster? Vad var det med deras författarskap som när de första européerna som besökte ön såg den, började de hastigt utrota den från lokalbefolkningen, så mycket att efter fyrtio år praktiskt taget ingen av Rapanui-folket kunde inte bara skriva utan också läsa deras hushållsskyltar? Man skulle kunna hävda att detta var en olycka och att 1700-talet var väldigt länge sedan, okej, men varför utförs inte utgrävningar och forskning på statlig nivå nu? Varför kommer det sig att om man nu närmar sig statyn bortom stängslet kommer personen att ställas inför fängelse? Och varför förbjöd UNESCO utgrävningar och forskning i den underjordiska delen av statyerna? Ett annat konstigt faktum är att nästan alla moderna forskare av den ursprungliga kulturen på Påskön hävdar att det är omöjligt att ta reda på dess sanna betydelse eller dechiffrera skriften, och allt som läses är vanliga vardagliga texter.

Ett folk utrotat över ett halvt sekel.

Femtio år senare, 1722, besökte engelsmannen James Cook och fransmannen La Perouse Påskön. Sedan dess har situationen förändrats mycket. Många slätter övergavs. De en gång fylliga kinderna invånarna försvann i fattigdom, och statyerna fyllda med storhet slogs nästan alla ner och låg på marken. Den antika kulten raderades ur minnet. Det finns bara ett fåtal representanter kvar av den berömda "långörade" rasen; troligen är deras död förknippad med deras rivaler, de "kortörade", som inte bara förstörde stammen utan också deras inneboende kultur. Som ett resultat av händelserna som ägde rum på Påskön slutade en hel era, som varade mer än ett sekel, och möjligen till och med ett årtusende. Vilken period det var förblir ett olöst mysterium för många. Roggeveen och hans assistenter kunde inte ta reda på praktiskt taget någonting om henne. Kapten Cook, La Perouse och spanjorerna som upptäckte denna ö under andra hälften av 1700-talet var inte nyfikna på antika artefakter, de letade bara efter nya territorier som kunde utvecklas och användas som kolonier. När europeiska forskare äntligen blev intresserade av kulturellt arv andra folk, på Påskön finns det bara tysta vittnen om dess majestätiska förflutna - dessa är enorma och hisnande statyer. Nu har de kastats av sina grunder, på kanten av kratern fanns bara ett övergivet tempel och flera märkliga trätavlor med okända hieroglyfer. Antalet lokala invånare minskade inte bara på grund av de oupphörliga inbördes krigen. År 1862 bröt slavhandlare från Peru in i detta område, de tillfångatog och förde bort cirka niohundra människor, inklusive den siste kungen. Fångarna skickades för att utvinna gödningsmedel i Atacamaöknen. Senare tillfångatogs ytterligare tre hundra invånare på ön och skickades till Tahiti för hårt arbete på plantagerna. När ett uppvisningskrig började vid påsk, organiserat av Dutroux-Bornier på begäran av ett franskt företag, flydde de kvarvarande invånarna och missionärerna. Därefter flyttade de till Gambier Archipelago, som ligger i västligare riktning. På femton år minskade alltså befolkningen på ön från två och ett halvt tusen till etthundraelva personer! Därför kom de få människor som bestämde sig för att stanna inte längre ihåg något om sina förfäders urgamla seder.

Intressant information om öns invånare (Fig. 6). Enligt E.P. Blavatsky indikerar den mångfärgade huden hos de lokala aboriginerna att olika folk blandas på Påskön, vilket inkluderar lemurierna (den tredje ärftliga rasen) och atlanterna (den fjärde ärftliga rasen). Denna information finns i Helena Petrovna Blavatskys hemliga lära, där Påskön nämns som habitat för några av de tidigaste generationerna av den tredje rasen. Ett oväntat vulkanutbrott och höjning av havsbotten dränkte den tillsammans med alla dess monument och kultur. Samtidigt förblev ön orörd, som bevis på Lemuriens existens. Det finns en annan tolkning - påskens territorium ockuperades av flera atlanter, som flydde från katastrofen som inträffade i deras område, bosatte sig i den återstående delen av Lemurien, men inte länge, eftersom det sedan förstördes av ett vulkanutbrott och kollapsade lava. Således blir det tydligt att förfäderna till de svarta lemurerna, såväl som de rödhyade och ljushyade atlanterna, blandade sig i detta territorium.

Ett slag som förstörde kulturen hos ett gammalt folk.

Ett stort antal forskare har lagt mycket kraft på att rekonstruera, bit för bit, påskbefolkningens kultur. Men den resulterande bilden visade sig vara ofullständig. Forskare hade turen att få reda på att på denna lilla bit mark, som bara mätte etthundra och arton kvadratkilometer, det finns två kulturcentra:

Rano Raraku stenbrott;
Orongo helgedom på gränsen till det vulkaniska berget Rano Kao.

Samtidigt har Rano Raraku också en vulkankrater, på vars södra sida finns gamla stenbrott. Enorma heliga statyer ristades därefter från porösa stenar i dem. Detta berg bär fortfarande konsekvenserna av det hemska inbördeskrig. Ett stort antal statyer förblev ofärdiga, i olika faser av färdigställande. För vissa observeras endast de första konturerna, för andra, för att vara redo, räcker det att arbeta med en mejsel flera gånger för att fritt separera dem från berget och flytta dem. Resten står eller ligger och är redan förberedda för leverans. Ett av de mest massiva färdiga monumenten är Rano Raraku, vars topp är tjugotvå meter från marken. Vid basen av vulkanen finns en enorm plattform bildad av basaltblock; en annan liknande plattform ligger nedanför, direkt vid kusten. Dess längd är femtio meter. Den nedre plattformen inhyste en gång så många som femton stenavgudar. Men nu ligger alla, med undantag av en, på marken. Den "kortörade" rasen, som fullständigt besegrade bärarna av den mystiska "långörade" kulturen, störtade sina enorma monument och krossade stenarna från grunden.

Massan av de största idolerna når femtio ton. Stenhammare, yxor och mejslar användes för att hugga ut dem, på grund av att de lokala invånarna inte visste hur man tillverkar verktyg av metall. Det mest obegripliga är det sätt på vilket dessa statyer transporterades från vulkanen till platser som ligger vid dess bas, såväl som på ett avsevärt avstånd från den. Påskön hade trots allt inte ett stort antal människor att utföra tvångsarbete. Därför måste man tänka att stenavgudarna transporterades med hjälp av små grupper av lokala invånare, med hjälp av stela kablar gjorda av vass eller växttrådar, trärullar och spakar. Sedan installerades de vertikalt med en försiktig närmande till basen av stenvallen. Men den här saken slutade inte där. Nu, på en ö med praktiskt taget inget växtskydd, fångar sådana monument dig överallt. De står, ligger, oavslutade eller precis börjat. Blodigt inbördeskrig i slutet av 1700-talet. orsakade undergången av dessa ikoniska skulpturer. Det bör noteras att dessa statyer inte bara användes som begravningsmonument, de hade ett märkligt andligt syfte, bevis på vilket man hittade på den klippiga Orongo-platån, som sträcker sig vid basen av Rano Kao på sydvästra sidan av Påskön. På den platsen, inte långt från vulkanens krater, finns mystiska byggnader utan öppningar för fönster, byggda av skrymmande stenblock. Och på klipporna nära dem finns många obegripliga bilder präglade.

Fågelman.

Som gamla legender säger, vände sig prästerna en gång om året till Gud med en begäran om att välja en ny fågelman. Mannen som valdes för denna roll var tvungen att organisera en grupp med flera killar och följa med dem till stenbostäderna och grottorna i Rano Kao. Väl där väntade de (ibland i månader) tills öns måsar lade sina ägg på en sten flera hundra meter utanför kusten. Sedan begav sig gruppen, flytande på vattnet, mot en sten som heter Motunui. Den första personen som kom var tvungen att omedelbart börja leta efter ägget, sedan tvätta det och föra det säkert till ön. Efter att ha gjort detta gav han, fylld av stolthet, ägget till ledaren för stammen, som från det ögonblicket fick status som en fågelman. När han klämde den i handflatan dansade stamhuvudet överallt sydkustenöar tills jag kom till Rano Raraku. På denna plats fick ledaren bo i tolv hela månader bredvid steninvånarna på Rapa Nui. Han bodde där helt ensam och tillbringade tid i bön och meditation. För resten av Rapanui-folket var denna plats förbjuden, eftersom kamrarna för en respekterad gentleman bosatte sig där. Huvudguden för denna märkliga religion var Make-Make. Dessutom har han ingen likhet vare sig med skaparen Gud som vi känner till, eller med skaparen av hela universum. Han, hans kamrat - härskaren över måsarna och tre gudar - förvaltare av ägg och framtida ättlingar, krävde människooffer. Det är möjligt att kannibalism en gång i tiden mycket väl kunde ha funnits på ön.

Om man noggrant studerar legenden om fågelmannen och jämför den med urkunskap, framträder en helt klar logisk bild. Låt oss anta att, till skillnad från vår civilisation, de gamla invånarna på Påskön inte hade en materialistisk uppfattning, utan levde med en övervägande av andliga värden. Kanske på grund av detta behövde vissa européer förstöra sin kultur så snabbt?

Sedan visar det sig att valet av nästa fågelman (fågeln är en symbol för den främre essensen) är inget annat än valet av den mest andligt utvecklade personligheten för att utföra viktiga uppgifter (kontrollera klimat, väder, seismisk aktivitet, kanske även lösa planetariska problem). För detta ändamål rekryterade han en grupp unga män för att bilda en maktkrets. I det här fallet är det logiskt att anta vad de gjorde medan de var tillsammans i grottan - de studerade, intensivt engagerade i andliga praktiker, andlig självutveckling, självupptäckt. När gruppen var redo, tilldelades något som en tentamen eller test för att testa deras innehav av vissa egenskaper relaterade till förståelsen av världens struktur (symbol - världsägget). Därefter började denna fågelman arbeta med den största ahu, Rano Raraku. Detta bekräftas av symbolerna målade på många statyer, kanske är det värt att titta närmare på dem för att studera de tecken som fågelmannen arbetade med.

Sambandet mellan dyrkan av fågelmänniskan och massiva stenavgudar bevisas av bilderna inskrivna på baksidan av de flesta statyerna. Dessa teckningar föreställer skelett, spöken, gudar, men oftast en fågelman. År 1722 främjades kulten av dyrkan av halvgudar och enorma statyer fullt ut, men efter att den "kortörade" stammen landade på Rapa Nui förändrades allt dramatiskt. Legender berättar om flera stora båtar, på vilka det fanns cirka trehundra män och troligen lika många kvinnor. Forskare tror att de flydde från Rapaitiöarna efter utbrottet av ett fruktansvärt inbördeskrig eller en fräsande torka.

Från AllatRa-boken:

Anastasia: Några fler ord om Påskön. Lokalbefolkningen behåller uppfattningen att de ceremoniella plattformarna ("ahu") på vilka några stenstatyer finns är en länk mellan de synliga och osynliga (andra världsliga) världarna, och att stenstatyerna ("moai") i sig innehåller den övernaturliga kraften av förfäderna. Den senare, enligt populär uppfattning, förmodas kunna reglera naturfenomen och följaktligen leda till ett gynnsamt resultat - folkets välstånd...

Rigden: Ja, det finns inget övernaturligt där. Det var bara det att det en gång i tiden bodde människor som visste hur och varför vissa tecken behövde aktiveras. Om deras ättlingar inte hade förlorat den kunskap som gavs dem, då skulle de som nu bor på den ön bättre ha förstått sig själva och den elementära kopplingen till andra världar. Vanligtvis, för krönikan, som ett sätt att förmedla kunskap och legender till ättlingar, applicerade kunniga människor tecken på stenskulpturer och dekorerade sig ofta med motsvarande tatueringar, som hade en speciell symbolisk betydelse. För okunniga människor var det här teckningar som betydde absolut ingenting, men som inspirerade respekt och rädsla för någon som enligt deras åsikt "antagligen visste något speciellt". Senare började förstås vanlig imitation.

Anastasia: Ja, men stenhuvuden och plattformar som ligger på Påskön, det finns inga skyltar.

Rigden: Vem sa att dessa huvuden inte har någon fortsättning? Ja, låt dem gräva djupare på de platserna, så kanske de hittar det som är dolt för deras ögon. Men det är inte frågan. Även om folk hittar något intressant från tecknen och symbolerna, vad ska de göra med det? Med dominansen av materiellt tänkande och frånvaron av Kunskap kommer de i bästa fall att skapa en sensation i media för att locka människor till ön fler turister och tjäna pengar. Det är allt. Kunskap är värdefullt för en andlig sökare endast när den kan användas och förbättras, och ge andlig hjälp till andra människor. (sida 443)

Bokstav och symboler.

Det måste sägas att öbornas kultur inte dog med dem. Tillsammans med dyrkan av fågelmänniskan och massiva idoler hade den "långörade" stammen också skrivkunskaper. Därför är det naturligt att de "kortörade" lyckades utnyttja dem. Under första hälften av 1800-talet återstod den siste av de läskunniga Ariki som styrde ön, han kallades Ngaara, han var vithyad och kort till växten. Härskaren samlade ett helt förråd av symboliska tabletter med hieroglyfer och undervisade också i skolan funktionerna i den heliga bokstaven Rongorongo. Endast ett fåtal utvalda fick studera med honom, för resten av öns invånare var det ett strikt förbud. De hade ingen rätt att ens röra dessa skyltar. Och de som äntligen fick lära sig Rongorongo-alfabetet, som innehöll flera hundra tecken, stod inför ytterligare ett test. Först och främst var de tvungna att lära sig hur man vrider repknutar och silhuetter som matchade dessa hieroglyfer. Liknande tester är också kända i många andra delar av planeten.

Från AllatRa-boken:

"Anastasia: Vikten av vissa tecken, enligt min mening, bevisas av ett annat faktum av en slags "jakt" på dem. Ta till exempel berättelsen om den antika skriften på Påskön. På det området försvann kunskapen om tecken och symboler, liksom deras användning i skrift, ganska nyligen, i mitten av 1800-talet, när "västerländsk civilisation" brast in på ön i form av människor som seglade på holländska och spanska fartyg. En katolsk missionär som besökte där berättade för världen om öns ovanliga skrift. Påsköns invånare förde sina register med speciella skyltar på trätavlor, som fanns i nästan varje hus. Men efter att ha avslöjat påsköns tecken för européer, gjorde denna missionär och hans anhängare samtidigt allt för att förstöra denna skrift och bränna den som ett hedniskt kätteri. Och vad återstår nu av denna alldeles nyligen existerande kultur? Flera hundra enorma skulpturer - huvuden på höjden av en flervåningsbyggnad och väger från tjugo ton, utspridda över hela Påskön, och ett par dussin tabletter - skriftmonument, som mirakulöst bevarats, såväl som en stav och en bröstprydnad med att skriva. Dessutom är de sistnämnda utspridda över olika museer runt om i världen. Det verkar som att världsprästerna, efter att ha lärt sig om dessa tecken och symboler, gjorde allt för att förstöra dem, även trots att dessa redan i själva verket var patetiska rester av en gång tidigare kunskap."

Rigden: Nåväl, Archonerna sover inte, de agerar. Nåväl, vem som helst, men de förstår vad tecken är, och ännu mer, vad ett aktiverat tecken är i arbetet. (sida 439)

Bland de primitiva nybyggarna i Oceanien, där etablerade vanor och traditioner inte hade förlorat sin sanna betydelse, blev knutmagin särskilt utbredd. Du kan läsa om detta i Koranens hundratretonde sura. Dess moderna uttolkare förklarar detta faktum som häxkonst. I gamla förklaringar, tvärtom, tror man att omnämnandet av knutar i Koranen betyder trollkvinnor som stickar magiska figurer, sedan blåser på dem och kastar trollformler, vilket hjälper till att locka till sig ondska. Dessutom ansågs sådana saker i Arabien vara ganska vanliga under den pre-islamiska perioden. Men idag är det inte längre möjligt att hitta varken en kristen eller en arab som förstår något om "spetshäxkonst". Men i de regioner där traditionella övertygelser inte har ersatt dyrkan av gudar, såväl som gamla och mystiska seder, stickar människor fortfarande magiska knutar, som ofta är vikta i ganska komplexa konfigurationer. Detta är vanligt bland sådana folk som:

eskimåer;
indianer i Nord-, Central- och Sydamerika;
alla afrikanska folk;
ö-stammar i Oceanien;
ursprungliga invånare i Australien och Östasien, inklusive Japan.

I de flesta fall är olika repfigurer gjorda för skojs skull. Men samtidigt kan du ofta höra hur de infödda, som sträcker ut en bunden siluett från en sladd på sina fingrar, uttalar gamla ord med en magisk betydelse. Denna typ av häxkonst är speciellt utvecklad i isolerade territorier i den melanesiska skärgården, Mikronesien, Polynesien, såväl som bland de amerikanska indianerna.

För närvarande är forskare bekanta med ungefär tre och ett halvt tusen liknande siffror. Materialet för deras tillverkning är vanligt rep, vars ändar är bundna, eller en vävd syntetisk sladd. I gamla tider använde stammar djurens ådror, tarmfibrer, sammankopplade eller tvinnade växttrådar och ibland till och med långa hårstrån för att få magiska mönster.

Ibland händer det att en ritual bygger på dyrkan av andar och mystiska varelser. Till exempel är eskimåerna övertygade om att det finns en själ i sammankopplade figurer och är överdrivet rädda för det, eftersom det enligt deras åsikt kan utgöra en fara för deras liv. Om någon leker med repen för länge eller gör detta vid en otillåten tidpunkt, så hörs ett karakteristiskt prasslande ljud framför bostaden, och i detta ögonblick börjar lampans ljus inuti tältet sakta tona bort. Och bara de som vet förstår att det är så andan hos de sammankopplade figurerna närmar sig. En gång tog han bort inälvorna från sin torkade kropp och nu sysslar han själv med att sticka från uttorkade tarmar. Denna process åtföljs av ett ljud som liknar susandet av papper.

Ett intressant faktum är att Navajo-indianerna, som bosatte sig i nordvästra USA, är övertygade om att knutbindning uppstod i antiken med hjälp av en stam av spindelmänniskor, och de lärde sedan ut detta hantverk till andra människor. Ett stort antal människor stickar figurer av spetsar för att presentera dem som gåvor till sina gudar. Men invånarna på Gilbertöarna i Mikronesien är säkra på att sådana silhuetter dök upp vid tiden för världens skapelse.

En gåva som ger passage till en annan värld.

Som en tro säger: "När himlen vid livets ursprung var avskuren från jorden reste sig halvguden och medan himlen gradvis "steg upp" knöt han elva knop efter varandra." De är fortfarande bekanta på Gilbertöarna idag, och Chita Maude lyckades till och med fånga tio av dem.

Vägledande tecken.

Det blir tydligt varför forskare än i dag inte kan tolka forntida uppteckningar som är mer symboliska till sin natur än alfabetiska, särskilt med tanke på att de bara delvis har bevarats. Dessa symboler, som har fallit i glömska, förklarar de verkliga detaljerna och mysterierna i en mycket äldre kultur. Endast tjugo bevarade meddelanden har nu studerats. De finns på museer i Tyskland, Belgien, Chile, USA, Ryssland, England och Österrike.

Om vi inte tar hänsyn till Housens tolkning, där det finns en avkodning på cirka femhundra tecken, har betydelsen av hieroglyferna rongo-rongo ännu inte avslöjats. Samtidigt väcker de intressanta slutsatser. Liknande skrift var vanlig bland infödingarna i nordvästra Indien under det 4:e årtusendet f.Kr. Därefter försvann också deras kultur. Vissa historiker tror att vissa delar av denna kultur, inklusive skrivande, kom till Polynesien någon gång under det andra årtusendet f.Kr. Sedan spred den "långörade" stammen dem till ön Rapa Nui, där de vilade i många århundraden, och möjligen årtusenden. Detta fortsatte tills kunniga människors och prästers död ledde till uppkomsten av ett olöst mysterium för nuvarande forskare.

Varje figur vävd av rep tilldelades en viss melodi som måste memoreras, samt en viss teckenteckning. Dessa hieroglyfer var inte bokstäver eller fraser, men samtidigt speglade de några begrepp och viktiga tankar. De erhölls med hjälp av en vulkanisk glasmejsel eller vässades med en hajtand. Varje rad gjordes nerifrån och upp. I det här fallet ritades den nedre från vänster till höger, och nästa ritades vice versa. Dessutom ritades tecknen upp och ner i varje jämnt nummerrad. Forskare gav denna unika skrift namnet boustrophedon. Men i världslitteraturen är denna metod extremt sällsynt. Den mystiska skriften förblev okänd under lång tid. Därför kunde européerna inte omedelbart ta reda på det. Den första informationen om den dök upp först 1817, när Tepano Housen började studera den i detalj. Han blev ganska förvånad när han insåg att endast ett litet antal läskunniga öbor kunde läsa texterna som stod på tabletterna, men samtidigt återberättade de sin essens med sina egna ord och använde tecknen enbart som en antydan. Informationen som framkom från ledtrådarna lärdes utantill, men alla lärde sig den på sitt eget sätt.

Här är en intressant punkt från Wikipedia som tydligt visar hur arkonerna, genom sitt folk, i det här fallet prästerna, ryckte upp Rongorongo-kulturen. Thomson fick höra om en gammal man som hette Ure Wa'e Iko. Han försäkrade att han förstod de flesta tecken, eftersom han tog läslektioner. Han var den främste av de sista kungarna från monarkdynastin - Nga'ara, som hade förmågan att läsa minst en memorerad text och återge många sånger, men som inte visste hur man skriver på rongo-rongo. Efter att ha lärt sig detta började Thomson överösa den gamle mannen med olika gåvor och mynt i hopp om att han skulle berätta vad som stod på tavlor. Men Ure Wa'e Iko höll inte med, eftersom de kristna prästerna inte tillät honom att göra detta och hotade honom med döden. Efter det sprang han iväg. Thomson tog dock senare fotografier av de mystiska tavlorna och övertalade med stor möda den gamle mannen att återge texten som skrevs på dem. Medan Ure pratade skrev Alexander Salmon ner all information under diktat och översatte den en liten stund senare till engelska.

Mystisk anteckningsbok.

En dag bestämde sig Thor Heyerdahl för att besöka en hydda på Påskön. Ägaren till hyddan hävdade att han hade en viss anteckningsbok skriven av sin farfar, som var medveten om hemligheten med kohau rongo-rongo. Den visar de viktigaste hieroglyferna i antik skrift, såväl som en avkodning av deras betydelse, indikerad med latinska bokstäver. Men när vetenskapsmannen försökte studera anteckningsboken, gömde Esteban den omedelbart. Strax efter denna händelse hävdar vittnen att de sett honom i en liten båt segla mot ön Tahiti. Med största sannolikhet var anteckningsboken också med honom. Sedan dess har ingen hört något om Esteban. Därför är det inte heller klart vad som hände med anteckningsboken.

En gång märkte missionärerna den fantastiska likheten mellan skriften som fanns på Påskön med hieroglyfer Forntida Egypten. Det visade sig att hundra sjuttiofem tecken på kohau rongorongo är helt identiska med konturerna av Hindustan. Och deras likhet med forntida kinesisk skrift fastställdes av den österrikiske arkeologen Robert Teldern 1951. Amerikanska och tyska vetenskapsmän är övertygade om att skriften som en gång fanns i Polynesien mirakulöst nog inte gick förlorad och förblev på Påskön.

De inföddas ovanliga tradition att uppnå hängande örsnibbar vittnar om vördnaden för förmågan till akut hörsel, vilket en gång var lemurernas främsta fördel. Det var de som kunde fånga upp ljud som modern man helt obegripligt.

Ett sådant fantastiskt rykte nämndes också i boken "Fragment glömd historia". Det hävdades att sådana fysiska data uppstod på grund av förbättringen av anden. De hade tillgång till ljud som vi inte kan höra, och detta var deras lycka. Det var för att hedra en sådan gåva som tidigare generationer av lemurier belönade sig med hängande örsnibbar, så de ville bli som sina avlägsna förfäder.

Skapande av skulpturer till gudarnas ära.

Behrens älskade att prata om den rika växtligheten på Påskön, såväl som de enorma skördarna av grönsaker och frukter som skördades varje år. När han beskrev de lokala invånarna skrev han följande: "Alltid glada, välbyggda, utmärkta löpare, vänliga, men extremt skygga. Nästan var och en av dem, efter att ha tagit med gåvor, kastade dem hastigt på marken och sprang omedelbart iväg som bäst de kunde." När det gäller hudfärg har den olika nyanser - bland dem finns det både svarta och helt vita invånare, dessutom finns det till och med röda skinn, vilket ger intrycket att de är solbrända. Deras öron är långa och når ofta axlarna. Vissa har små vita stänger insatta i sina örsnibbar som dekoration.

Enligt vissa uttalanden är Rapanui-folkets fantastiska förmågor gudarnas vilja. De gjorde dem så att de kunde vara ansvariga för den del av världen som de var fullt utplacerade till. Invånarna på ön bekräftade att deras förfäder för länge sedan hade varit engagerade i byggandet av de nu berömda monumenten, eftersom de hade enorm makt. Detta är dock inte tillåtet för närvarande. Efter att ha hört den här versionen ville James Cook inte tro det och formulerade till och med öns nyckelmysterier - hur idolerna kunde ha uppstått och varför de inte dyker upp nu.

Men öborna stöder inte detta förslag och talar om fågelmänniskor, det vill säga gudar som steg ner till jorden, etablerade sig och flög tillbaka. Denna version stöds av bilder av människor med vingar som finns på ön.

Således har Rapa Nui-kulturen länge varit spännande i forskarnas sinnen med dess ovanlighet och mystik. Hennes sändebud skapade unika stenmonument, vilket vittnar om hög nivå utvecklingen av denna civilisation. Alla statyerna dök upp mellan 1250 och 1500. Deras kända antal hittills är åttahundraåttiosju idoler. Samtidigt är nästan ingenting känt om själva påsköns invånare. När allt kommer omkring, vid tidpunkten för dess upptäckt av européer på 1700-talet, upptäcktes en efterbliven ras som inte kunde göra sådana monument. När ön erövrades av slavhandlare på 1800-talet begravdes de sista resterna av civilisationen.

I en artikel publicerad i tidskriften Antiquity gav arkeologer en detaljerad översikt över de pilspetsar som finns i stora mängder i nästan alla delar av ön. Enligt analysen är de absolut olämpliga för militära operationer. Denna slutsats beror på det faktum att huvudsyftet med ett bra vapen är att döda fienden, och spjut från ön kan bara såra en person, men inte dödligt. Därför tjänade troligen dessa tips lokalbefolkningen som verktyg för att bearbeta mark, mat och applicera olika tatueringar på kroppen. Det finns heller inga bevis för storskaliga och blodiga krig på ön. Så det kan hävdas att den antika kulturens död med största sannolikhet berodde på brist på resurser och en omvandling av den ekonomiska strukturen. Teoretiskt sett var återupplivandet av civilisationen mycket möjligt, men detta förhindrades av de anländande européerna.

Forskningsresultat.

Efter att ha läst materialet från olika forskare, forskare som helt enkelt letade efter människor, fick jag intrycket att det finns ett intresse för ön, men en katastrofal brist på sann information leder studenten antingen in i djungeln av harmoniska standardteorier eller till slutsatsen att vi kommer aldrig att få veta sanningen.

Så vad vi fick reda på:

1. Det finns flera typer av moai (statyer) på ön, några nyligen placerade på piedestaler, andra utspridda runt ön, andra delvis begravda i marken, några mycket djupt.

2. Dessa statyer skiljer sig också åt i storlek och utseende, uppenbarligen gjordes de vid olika tidpunkter.

3. För närvarande säger officiell vetenskap att Moai skapades ungefär 1200-1400 e.Kr. Och de som är i marken upp till sina axlar täcks helt enkelt av jord med tiden. Hur lång tid tar det för naturen att höja marknivån med 2-3 meter eller mer? På något sätt stämmer det inte.

4. Det finns flera traditioner på ön som vagt liknar handlingar av människor som hade andlig kunskap om människan och världen (blekning av huden, kult av fågelmannen).

5. Trots många mysterier och öppna möjligheter att utforska ön, bedriver lokala myndigheter ingen officiell vetenskaplig forskning. Dessutom är sådan forskning tabu, utgrävningar är förbjudna och detsamma gäller undervattensforskning nära ön. Forskare kommer att få en varning från polis eller underrättelsetjänst och fängelse. Det finns många exempel på detta. Även det som Thor Heyerdahl grävde ut ligger begravt. Det visar sig att någon är rädd att folk ska få reda på sanningen som finns lagrad i öns artefakter och handstil, bekant på många liknande platser runt om i världen. Arkonernas arbete förtjänar en detaljerad studie så att det, genom att förstå metoderna för deras inflytande, som inte har förändrats på århundraden, skulle vara möjligt att identifiera dem i samhällets vardag och föra dem till offentlig granskning.

6. Mycket intresse Fråga Enligt det skriftspråk som fanns på ön och så snabbt förstördes med européernas ankomst, på mindre än ett sekel, kom nästan ingen ihåg hur man läste och skrev sina traditionella tecken och symboler. Och de som fortfarande mindes brevet flydde från forskarna som eld. Uppenbarligen lärt sig av bitter erfarenhet.

7. Av ovanstående blir det uppenbart att det fanns på ön före ankomsten av européer antik kultur, som behöll sann kunskap och inte bara behöll den, utan också använde den aktivt. Till exempel, "plasticine"-tekniken för stenbearbetning (när stenen för bearbetning blev plast som plasticine), skära ner och transportera flera ton stenstatyer, trelagers ahu (plattformar), bottenskiktet är fodrat med polygonalt murverk, som många andra megalitiska strukturer på olika kontinenter. Själva faktumet att skapa statyer och installera dem längs öns omkrets tyder på att det fanns ett behov av detta (åtminstone för lokalbefolkningen), och som vi redan har fått reda på var dessa kunniga andliga människor, detta behov kan vara förknippas med skapandet av vissa villkor för hela världen, eller någon del av den. Eftersom "moai har makten nordliga vindar och är ansvariga för den sida av världen som de tittar på.” Det kan vara som klimatförhållanden, och andligt, kanske Rigden Djappo kommer att anse det nödvändigt och avslöja för oss statyernas sanna syfte och deras heliga betydelse.

Så även nu förblir många av påsköns mysterier olösta och det är möjligt att svaren på de frågor som intresserar forskare redan har gått förlorade för alltid. Men medan forskning pågår tappar människor inte hoppet om att lösa rebusen som skapades för många århundraden sedan.

Förberedd av: Alex Ermak (Kiev, Ukraina)

KLOCKAN