ஃபூகெட் மிதக்கும் கிராமம். பாங் என்கா கடல் ஜிப்சி கிராமம்

தைஸைத் தவிர, கடல் மக்கள் என்று பொருள்படும் சாவோ லேயின் மர்மமான மக்கள் ஃபூக்கெட்டில் வாழ்கின்றனர். 2004 ல் பேரழிவு தரும் சுனாமி வரை, சாவோ லே பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. கடல் நாடோடி மக்கள் எழுதாமலும், விரோதப் போக்கைக் கூறாமலும், நடைமுறையில் எண்களைப் பயன்படுத்தாமலும், சுனாமி தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறி மலைகளுக்குச் செல்வதற்கு சில மணி நேரங்களுக்கு முன்பு, அவர்கள் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்கினர்.

கோ சிரேயில் கடல் ஜிப்சிகள்

கோ சிரே என்பது கடல் ஜிப்சிகள் அமைந்துள்ள ஒரு தீவு ஆகும், இது ஃபூக்கெட்டிலிருந்து ஒரு சிறிய நதியால் பிரிக்கப்படுகிறது. கடல் ஜிப்சி கிராமத்திற்கு செல்லும் பெரிய சுற்றுலா சாலை அடையாளங்கள் இருந்தபோதிலும், அது கைவிடப்பட்டு, சேறும் சகதியுமாக உள்ளது.

கடலுடன் ஒரு தெரு, கரடுமுரடான வீடுகளின் ஒழுங்கீனத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, மக்களின் பகல்நேர தூக்கம் மற்றும் கடற்புலிகளின் பித்தலாட்டம். கிட்டத்தட்ட எதையும் விற்காத உள்ளூர் கடை. எதையும் பற்றி கவலைப்படாத நட்பு, வேடிக்கையான குழந்தைகள் மட்டுமே, தூசி நிறைந்த கிராமத்தைச் சுற்றி பல வண்ண மந்தைகளில் ஓடுகிறார்கள்.

கடல் ஜிப்சிகளின் வாழ்க்கை மற்றும் கைவினைப் பொருட்களின் அசல் மற்றும் உண்மையான புகைப்படங்களுக்கு, வைல்டர் மற்றும் அவர்களுக்கு இலவச இடங்களுக்குச் செல்வது நல்லது. கோ சிரேயில் ஒரு ரோமா கிராமத்திற்கு வருவதற்கான ஒரே நியாயமான நோக்கம் நிதி உதவி அல்லது குழந்தைகளுக்கு பரிசாக இருக்கலாம்.


அற்புதமான திறன்கள்

சாவோ லீவைச் சேர்ந்த ஒரு சாதாரண மனிதர் எந்த உபகரணமும் இல்லாமல் சுமார் 23 மீட்டர் ஆழத்திற்கு டைவ் செய்து 3 நிமிடங்களுக்கு மேல் நீருக்கடியில் இருக்க முடியும்.

அவர்கள் தனித்துவமான தீவிர நீருக்கடியில் பார்வை கொண்டவர்கள். உப்பு நீரைப் பிடுங்குவதில் சிறிய மற்றும் தொலைதூர பொருட்களைக் காணும் திறன் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஊற்றப்படுகிறது. எப்போதாவது மட்டுமே அவர்கள் உடைந்த கண்ணாடி மற்றும் எளிமையான தாவர பொருட்களால் செய்யப்பட்ட வீட்டில் நீச்சல் கண்ணாடிகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

சாவோ லீ தனது வாழ்நாள் முழுவதும் என்ன செய்து கொண்டிருந்தார்? - மீன் பிடிக்க மற்றும் படகுகளை கட்டுதல். இருப்பினும், தேவைப்பட்டால், தங்கள் கைகளால் மீன் பிடிப்பது அவர்களுக்கு ஒரு பிரச்சனையல்ல.

படகு "கபாங்"

அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை “கபாங்” படகில் செலவிடுகிறார்கள். பாரம்பரியமாக, இது ஒரு மரத்தின் தண்டுகளிலிருந்து கையால் கட்டப்பட்டு, நீட்டிக்க நிலக்கரியால் உள்ளே இருந்து எரிக்கப்படுகிறது. வெளியே, அவர்கள் மூங்கில் மற்றும் தாவர கயிறுகளால் சடை போடப்படுகிறார்கள். காட்டுப்பன்றிக்கான "செய்முறை" கடந்த 4000 ஆண்டுகளாக மாறவில்லை.

அவர்களில் பலருக்கு, பன்றி பிறந்த இடம் மற்றும் இறக்கும் இடம். ஒரு காட்டுப்பன்றிக்கு ஒரு மரத்தை வெட்டுவதற்கு முன், ஒரு ஜெபம் அதன் ஆவிக்கு உரையாற்றப்படுகிறது. பன்றி என்பது மனித உடலின் ஒற்றுமை என்பதை மானுடவியலாளர்கள் கவனித்தனர். சாவோ லே மொழியில் ஒரு படகின் பகுதிகள் மனித உடலின் பாகங்கள் போலவே அழைக்கப்படுவதில் ஆச்சரியமில்லை. அதன்படி, படகு மீதான அணுகுமுறை மிகவும் பயபக்தியுடன் இருக்கிறது.

கட்சி மற்றும் சிறிய படகுகள்

உலகில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் பொருள்களுக்கும் ஒரு ஆன்மா இருப்பதாக சாவோ லு நம்புகிறார். கடல் மக்களின் முக்கிய விடுமுறை லோய் ரியா என்று அழைக்கப்படுகிறது. வருடத்திற்கு இரண்டு முறை, அவர்கள் மினியேச்சர் பன்றி படகுகளை கடலுக்குள் விடுவிக்கின்றனர், அங்கு அவர்கள் அரிசி, கொட்டைகள், மிளகுத்தூள், பொம்மைகள், முடி, நகங்கள் மற்றும் ஆயுதங்களை வைத்து கடல் ஆவிகளை சமாதானப்படுத்தவும், சிக்கல்களைத் தடுக்கவும் செய்கிறார்கள்.

பொம்மைகள் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களை அடையாளப்படுத்துகின்றன, அவை அமைதியாக என்றென்றும் மிதக்க வேண்டும், நோய்களைத் தடுக்க முடி மற்றும் நகங்கள் போடப்படுகின்றன, உணவு மற்றும் ஆயுதங்கள் ஆவிகள் பரிசு.

சாவோ லே இன்று

நவீன உலகில் வாழ்க்கை சாவோ லேயை வறுமையின் விளிம்பில் இருக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, ஃபூக்கெட்டில், அவர்களின் கிராமம் நிற்கும் நிலம் தனிப்பட்டதாக மாறும். சுற்றுலா வளர்ச்சியின் காரணமாக, மீன் பிடிக்க ஜிப்சிகள் பயன்படுத்திய பெரும்பாலான நீர் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. இப்போது அவர்களுக்கு உணவு வழங்கும் மீன்பிடித்தல் வேட்டையாடுதல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

சாவோ லு தங்களுக்குள் பணத்தை பயன்படுத்துவதில்லை மற்றும் முத்துக்கள், மீன் மற்றும் பவளங்களை பரிமாறிக்கொள்கிறார். ஆனால் ஃபூகெட் போன்ற வளர்ந்த பகுதிகளில், அவர்கள் வர்த்தகத்தில் ஈடுபட நிர்பந்திக்கப்படுகிறார்கள். ஒப்பந்தங்கள் அவர்களுக்கு மிகவும் லாபகரமானவை. முத்து, முத்து, அரிய சூதாட்டக்காரர்கள், பெரிய கடல் வெள்ளரிகள் மற்றும் பிற சுவையான உணவுகளுக்கு, அவர்கள் சில்லறைகள், கருவிகள், ஆல்கஹால் மற்றும் சிகரெட்டுகளைப் பெறுகிறார்கள்.

கடல் ஜிப்சிகள் ஆரம்பகால மக்களில் அடங்கும். தாய் மொழியில் அவர்கள் சாவோ லே என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், இது "கடல் மக்கள்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. அவற்றின் தோற்றம் மர்மமாக மறைக்கப்பட்டுள்ளது, அவை எங்கிருந்து வந்தன என்பது யாருக்கும் தெரியாது. இவர்கள் நாடோடி பழங்குடியினர், அவர்கள் ஒரே இடத்தில் நீண்ட காலம் தங்குவதில்லை, பயணம் செய்ய விரும்புகிறார்கள்.

சில பதிப்புகளின்படி, இவர்கள் பர்மாவிலிருந்து வந்த அகதிகள், மற்றவர்களின் கூற்றுப்படி, கடலில் அலைந்து திரிந்த இந்தியர்களின் சந்ததியினர். சமீபத்திய பதிப்பிற்கு அதன் சொந்த சான்றுகள் இருந்தாலும், இப்போதெல்லாம் கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஜிப்சிகளும் ஆசியர்களை சாய்ந்த கண்கள் மற்றும் கருமையான சருமத்துடன் ஒத்திருக்கின்றன (இந்துக்கள் குறுகிய கண்கள் கொண்டவர்கள் அல்ல, ஐரோப்பிய கண் வடிவம் கொண்டவர்கள்).

இருப்பினும், கடல் ஜிப்சிகள் 10 வருடங்களுக்கும் மேலான ஃபுகெட்டில் பல குடியிருப்புகளைக் கொண்டுள்ளன. இரண்டு முக்கியவை உள்ளன: கிழக்குப் பகுதியிலும் கோ சிரே தீவிலும். முதலாவது மிகவும் எளிதில் அணுகக்கூடியது மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகளால் பார்வையிடப்படுகிறது, இரண்டாவது கொஞ்சம் பார்க்க வேண்டும் (அல்லது ஒரு பயணத்தின் ஒரு பகுதியாக செல்லுங்கள்).

ஃபூகெட்டில் உள்ள கடல் ஜிப்சிகள் ஒரு மாநிலத்திற்குள் இருக்கும் மாநிலத்தைப் போன்றவை. அவர்களுக்கு சொந்த மொழி, சொந்த மதம், கலாச்சாரங்கள், விடுமுறைகள், பழக்கவழக்கங்கள் உள்ளன. ஆச்சரியம் என்னவென்றால், அவர்களிடம் எழுதப்பட்ட மொழி இல்லை, அதனால்தான் வரலாற்றைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம், அவை எங்கிருந்து வந்தன. அவர்களின் முக்கிய வணிகம் மீன்பிடித்தல் மற்றும் முத்து சுரங்கமாகும். ஜிப்சிகள் சிறந்த டைவர்ஸ், அவை நீருக்கடியில் நன்றாகப் பார்க்கின்றன மற்றும் மிகவும் ஆழமாக டைவ் செய்யலாம். தைஸுக்கு மாறாக, அவர்களின் குழந்தைகள் போலியிலிருந்து கடலுடன் இருக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள், அவர்களில் பலருக்கு நீச்சல் கூட தெரியாது. வளர்ந்த ஆண்கள் கிட்டத்தட்ட முழு நாளையும் கடலில் கழிக்கிறார்கள், எனவே கிராமங்களில் நீங்கள் பெரும்பாலும் பெண்கள், குழந்தைகள் மற்றும் வயதானவர்களைக் காணலாம்.

தீவில் சுற்றுலா வளர்ச்சியுடன், வெளிநாட்டவர்களுக்கு நினைவுப் பொருட்கள் மற்றும் புதிய கடல் உணவுகள் விற்பனை செய்வதோடு, உணவகங்களுக்கு மீன் மற்றும் கடல் உணவுகளை வழங்குவதும் அவர்களுக்கு நல்ல வருமான ஆதாரமாக மாறும்.

கடல் ஜிப்சிகளின் மெனுவில், நிச்சயமாக, முக்கிய உணவு மீன் மற்றும் கடல் உணவுகள், இறைச்சி மற்றும் கோழியை விரும்பும் தைஸுக்கு மாறாக. எனவே, நீங்கள் தாய் உணவில் சோர்வாக இருந்தால், ஜிப்சி கிராமத்தில் உள்ள ஒளியைப் பார்த்து, புதிதாகப் பிடிக்கப்பட்ட இறால், மட்டி மற்றும் மீன்களை ருசித்துப் பாருங்கள். இதைச் செய்வதற்கு மிகவும் மலிவு வழி ரவாய் கடற்கரையில் உள்ளது, ஏனெனில் அங்கு செல்வது மிகவும் எளிதானது.

நேர்மையாக, கடல் ஜிப்சிகள், குறிப்பாக ரவாய் மற்றும், தங்கள் அடையாளத்தை ஓரளவு இழந்துவிட்டன: அவர்கள் தாய் மொழியை அமைதியாக புரிந்துகொண்டு பேசுகிறார்கள், சில தாய் மரபுகளை ஏற்றுக்கொண்டனர், பணம் வைத்திருக்கிறார்கள் (பாரம்பரியமாக, விற்பனை மற்றும் கொள்முதல் என்பது பொருட்களின் பரிமாற்றம் மற்றும் பணம் இல்லை அவற்றில் பங்கேற்க). அவர்கள் இன்னும் தங்கள் சொந்த நம்பிக்கைகளைக் கொண்டிருந்தாலும் - அனிமிசம். அவர்களின் முக்கிய விடுமுறையான லோய் ரியா ஆண்டுக்கு இரண்டு முறை கொண்டாடப்படுகிறது. மரங்களால் ஆன சிறிய படகுகள், தலைமுடி மற்றும் ஆயுதங்களின் டஃப்ட்ஸுடன், ஆவிகள் சமாதானப்படுத்தவும், இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களை அமைதிப்படுத்தவும் கடலில் தாழ்த்தப்படுகின்றன.

அவற்றின் இன அமைப்பின் படி, கடல் ஜிப்சிகள் 3 குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன: மோக்கன், மோக்லினா மற்றும் உராக்-லாவா. கடைசி இரண்டு தீவில் வாழ்கின்றன. நீங்கள் அவர்களுக்கு ஒரு பயணத்தை முன்பதிவு செய்யலாம் (வழக்கமாக ஒரு தனி இடம் அல்ல, ஆனால் தீவின் பிற சுவாரஸ்யமான இடங்கள் உட்பட) அல்லது சொந்தமாக அங்கு செல்லுங்கள்.

கடல் ஜிப்சிகள் கிராமத்திற்கு உங்கள் சொந்த மோட்டார் சைக்கிளில் அல்லது காரில் செல்வது சிறந்தது. இந்த இடம் ஒரு தீவு என்று மட்டுமே அழைக்கப்படுகிறது, உண்மையில், இது நிலப்பரப்பில் இருந்து ஒரு சிறிய நதியால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் குறுக்கே ஒரு பாலம் வீசப்படுகிறது. அதை நீங்கள் எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பீர்கள் என்பதை நீங்களே கவனிக்க மாட்டீர்கள்.

சுற்றுலாப் பயணிகள் இங்கு அரிதானவர்கள், எனவே சலசலப்பு எதுவும் இல்லை, நீங்கள் பாதுகாப்பாக கிராமத்தை சுற்றி நடக்க முடியும், அவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள், அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள், நினைவு பரிசு மற்றும் புதிய கடல் உணவுகளை வாங்கலாம். கடல் ஜிப்சிகளின் கிராமம் பல நூறு மீட்டர் நீளமுள்ள ஒரு பெரிய குடியேற்றமாகும். ஏறக்குறைய அனைத்து வீடுகளும் ஸ்டில்ட்டுகளில் கட்டப்பட்டுள்ளன, சில கிட்டத்தட்ட தண்ணீருக்கு அருகில் உள்ளன. வராண்டாவில் நீங்கள் பார்க்கலாம் உள்ளூர்வாசிகள்ஒரு காம்பில் தூங்குகிறது.

கிராமத்தை கடந்து சென்ற பிறகு, ஒரு உயர்ந்த பச்சை மலையை ஏறுங்கள், அதில் இருந்து சிறந்தது பரந்த காட்சிகள் ராட்சாடாவின் குடியேற்றம் மற்றும் துறைமுகத்திற்கு. மலையை ஒரு சிறிய காடு சூழ்ந்துள்ளது, அங்கு நீங்கள் மரங்களின் நிழலில் அமர்ந்து முழுமையான ம silence னத்திலும் தனிமையிலும் ஓய்வெடுக்கலாம்.

கிராமத்தில் ஒரு கடற்கரை உள்ளது, ஆனால் அங்கு நீச்சல் மிகவும் நன்றாக இல்லை. முதலாவதாக, பல மீன்பிடி படகுகள் உள்ளன, இரண்டாவதாக, இதன் காரணமாக தண்ணீர் மிகவும் சுத்தமாக இல்லை, எப்படியாவது ஆழமற்றது. கூடுதலாக, மணலில் மனித கழிவுகள் உள்ளன - பிளாஸ்டிக் பைகள், பாட்டில்கள் போன்றவை.

ஃபூகெட்டில் உள்ள கடல் ஜிப்சிகளுக்குச் செல்ல நீங்கள் உண்மையில் முடிவு செய்தால், திரும்பிச் செல்லும் வழியில், அருகிலுள்ள மலையில் உள்ளது. இது சுற்றுப்புறங்களின் சிறந்த பனோரமாவை வழங்குகிறது.

நீங்கள் சலித்துவிட்டால் (இருப்பினும், இது எப்படி நடக்கும்?) அசூர் கடல், பனை மரங்கள் மற்றும் மென்மையான மணல், நீங்கள் உண்மையான தாய்லாந்தைப் பார்க்க விரும்பினால், நீங்கள் இரகசிய சுற்றுலா அல்லாத இடங்களுக்குச் செல்ல வேண்டும். அங்குதான் உள்ளூர்வாசிகளின் சாதாரண வாழ்க்கையின் சுவையை நீங்கள் உணர முடியும், தினசரி ஹார்ட்கோரைப் பாருங்கள். ஃபூகெட் அருகே இவற்றில் பல உள்ளன சுவாரஸ்யமான இடங்கள்... நீங்கள் ஒரு சுற்றுப்பயணத்திற்குச் செல்லலாம் மற்றும் தண்ணீரில் வலதுபுறம் நிற்கலாம். அல்லது கடல் ஜிப்சிகளின் குடியேற்றம் இருக்கும் சைர் தீவுக்குச் செல்லுங்கள்.

இந்த தேசியத்தின் பிரதிநிதிகளை இங்கே காணலாம். நீண்ட காலமாக சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கும் ஒரு சிறிய கிராமம் உள்ளது. சைர் தீவில், கடல் ஜிப்சிகளின் மிகவும் உண்மையான குடியேற்றம் உள்ளது, இங்கு சுற்றுலாப் பயணிகள் ஒருபோதும் நடக்காது.

கடல் ஜிப்சிகள் யார்?

மலேசியா மற்றும் பாலினீசியாவிலிருந்து வந்த நாடோடிகள் ஃபூகெட் மற்றும் அந்தமான் கடற்கரையின் அருகிலுள்ள தீவுகளில் முதன்முதலில் வசித்தவர்கள். அவர்கள் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மாலக் தீபகற்பத்தின் கரையில் பயணம் செய்தனர். பண்டைய காலங்களிலிருந்து, கடல் ஜிப்சிகள் விரிகுடாக்களில் குடியேறி, அதன் வளங்களை அவை வெளியேறும் வரை பயன்படுத்தின, பின்னர் வேறு இடத்திற்குச் சென்றன. தைஸ் அவர்களை சாவோ லே அல்லது சாவோ நாம் என்று அழைக்கிறார், இதன் பொருள் "கடல் மக்கள்". பல தசாப்தங்களுக்கு முன்னர், தாய் மண்ணில் குடியேற்றங்களை உருவாக்க நாடோடிகளை தாய்லாந்து அரசு அனுமதித்தது.

சாவோ-லில் மூன்று மக்கள் வேறுபடுகிறார்கள்: உரக் லாவா, மோக்லினா மற்றும் மோக்கன். அவர்களின் மொழிகள், அவை ஆஸ்திரிய குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை என்றாலும், தாய் மொழியிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை மற்றும் முற்றிலும் வேறுபட்டவை. மிகவும் நம்பகமான மோக்கன் கிராமம் சூரின் தீவுகளில் அமைந்துள்ளது. அவர்கள் இன்னும் மர வீடுகளில் ஸ்டில்ட்களில் வாழ்கிறார்கள், பனை ஓலைகளின் கூரையால் மூடப்பட்டிருக்கிறார்கள், நடைமுறையில் அவை ஒன்றிணைக்கப்படவில்லை. 2004 சுனாமியின் போது கடலைப் பற்றிய சிறந்த அறிவு கிராம மக்களுக்கு உதவியது. வீடுகள் முற்றிலுமாக இடிக்கப்பட்டிருந்தாலும், மோக்கன் அவர்களே உறுப்புகளிலிருந்து மறைக்க முடிந்தது.

மோக்கன் மற்றும் மோக்கன் மொழிகள் ஓரளவு ஒத்தவை, அவை ஒருவருக்கொருவர் புரிந்து கொள்ள முடியும். மொக்லேனி தாய் செல்வாக்கிற்கு மிகவும் உட்பட்டவர், அவர்களின் கிராமங்கள் தெற்கு கடற்கரையில் மியான்மர் முதல் ஃபூகெட் வரை அமைந்துள்ளன. அவர்கள் விவசாயத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர், ரப்பர், தேங்காய் சேகரிக்கின்றனர் மற்றும் நாடோடி கடல் வாழ்வை நீண்ட காலமாக மறந்துவிட்டார்கள். யுராக் லாவா மொழி கடல் ஜிப்சிகளின் முந்தைய இரண்டு குழுக்களின் கிளைமொழிகளிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது. ராவாய் கடற்கரையில், சைர், லந்தா, ஜம், அதாங், லிபா மற்றும் பிற தீவுகளில் மக்கள் வாழ்கின்றனர். புராணத்தின் படி, மூன்று இனத்தவர்களும் முதலில் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புடையவர்கள். சில குடும்பங்கள் இன்னமும் குடியேறி, விரிகுடாவிலிருந்து விரிகுடாவிற்கு, கிராமத்திலிருந்து கிராமத்திற்கு நகர்கின்றன.

பழைய தலைமுறை கடல் ஜிப்சிகளுக்கு பெரும்பாலும் தாய் குடியுரிமை மற்றும் பாஸ்போர்ட் இல்லை. விதிவிலக்குகள் சில யுராக் லாவா மற்றும் மோக்லன், அவர்கள் தாய்லாந்தில் நிரந்தர அடிப்படையில் குடியேறினர், ஏற்கனவே "புதிய தாய்லாந்து" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

ஃபூகெட்டில் கடல் ஜிப்சிகள்

ஃபூக்கெட்டில் உள்ள உரக் லாவா மீன்பிடித்தல், கடல் உணவுகளை சேகரித்தல், கூடுகள் மற்றும் குண்டுகளை விழுங்குவதில் ஈடுபட்டுள்ளது. சில தசாப்தங்களுக்கு முன்னர், நாடோடிகள் அன்றாட வாழ்க்கையில் பணத்தைப் பயன்படுத்தவில்லை. அவர்கள் ஒரு இயற்கை பரிமாற்றம் இருந்தது. பொது உலகமயமாக்கலும் சுற்றுலாவின் வளர்ச்சியும் வழக்கமான வாழ்க்கை முறையை மாற்றியுள்ளன. சைர் தீவின் கிராமத்தில், நீங்கள் கையால் செய்யப்பட்ட சில நினைவுப் பொருட்கள் மற்றும் நகைகளை வாங்கலாம். ஃபூக்கட்டின் கடல் ஜிப்சிகள் மிகவும் நாகரிகமானவை. கிராமங்களில் டி.வி.க்கள், குளிர்சாதன பெட்டிகள், கார்கள், மோட்டார் சைக்கிள்கள் உள்ளன, அவை சூரின் தீவுகளில் உள்ள மோக்கன் பற்றி சொல்ல முடியாது.

குடியேற்றத்தின் தெருவில் நடந்து சென்றால், உள்ளூர்வாசிகளின் வாழ்க்கையைக் காணலாம். சில வீடுகள் மரம் மற்றும் தகரங்களால் கட்டப்பட்டுள்ளன, மற்றவை செங்கல் மற்றும் ஓடுகளால் ஆனவை. ஒரு விதியாக, ஒவ்வொரு குடியிருப்பிலும் தளர்வுக்கு ஒரு பெரிய வராண்டா உள்ளது. கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஆண்கள் அதிகாலையில் மீன்பிடிக்கச் செல்கிறார்கள், பெண்கள் வீட்டு பராமரிப்பில் ஈடுபட்டுள்ளனர்: சமையல், கழுவுதல், சுத்தம் செய்தல். ஒரு விதியாக, உள்ளூர் மக்களிடையே பகல் நேரத்தில் நீங்கள் குழந்தைகள், பெண்கள் மற்றும் வயதானவர்களை மட்டுமே காணலாம். கைப்பற்றப்பட்ட கடல் உணவு அவர்களின் குடும்பத்திற்கு விற்கப்படுகிறது அல்லது பயன்படுத்தப்படுகிறது. மதியம் சியஸ்டா. ஆண்கள் மீன்பிடி கருவிகளை சுத்தம் செய்கிறார்கள், பெண்கள் ஓய்வெடுக்கிறார்கள், தோழிகளுடன் அரட்டை அடிப்பார்கள் அல்லது டிவி பார்ப்பார்கள்.

பெற்றோர் குழந்தைகளுடன் இரண்டு மொழிகளில் பேசுகிறார்கள்: தாய் மற்றும் லாவாவில். கடல் ஜிப்சிகளுக்கு எழுதப்பட்ட மொழி இல்லை, சிலருக்கு இன்னும் பேசும் மொழி மட்டுமே தெரியும். சாவோ-லெ குழந்தைகள் பள்ளிகளுக்குச் சென்று தாய் ஸ்கிரிப்டைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். எனக்கு ஆங்கிலம் பேசும் நண்பர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் சைர் தீவில் உள்ள ஒரு பள்ளியில் பணிபுரியும் ஆசிரியர்கள், சியோ-லே கிராமத்தைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் கலந்து கொண்டனர்.

சாவோ-லெ நம்பிக்கைகளில் மூதாதையர் வழிபாடு, அனிமிசம், ஆவி மற்றும் வழிபாடு ஆகியவை அடங்கும். நம் காலத்தில், சிலர் நாகரிகத்தின் நன்மைகளை அனுபவித்து மருத்துவமனைகளுக்குச் செல்கிறார்கள், மற்றவர்கள் இன்னும் ஒரு கிராமத்து ஷாமனின் உதவியை நாடுகிறார்கள், எல்லா பிரச்சனைகளும் ஆவிகளால் அனுப்பப்படுகின்றன என்பது உறுதி. வழக்கத்திற்கு மாறான வழிகளில் குணமடைய, மயக்கங்கள் மற்றும் மருந்துகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

கடல் ஜிப்சிகள் தங்கள் முன்னோர்களை கவனித்துக்கொள்கின்றன. புராணத்தின் படி, அவர்கள் இறந்தவர்களை ஆன்மாக்கள் என்றென்றும் வாழக்கூடிய ஒரு சிறப்பு இடத்திற்கு அழைத்துச் சென்றனர். சாவோ லேயின் முக்கிய சடங்கு "லோய் ரியா" திருவிழா, அதாவது "மிதக்கும் படகு". துரதிர்ஷ்டத்தை பயமுறுத்துவதற்கும், ஆவிகளின் ஆதரவைப் பெறுவதற்கும், அவர்களின் முன்னோர்களின் நினைவைப் போற்றுவதற்கும், கடல் ஜிப்சிகள் ஒரு படகைத் தொடங்குகின்றன, அவற்றில் குல பிரதிநிதிகளின் பல்வேறு புள்ளிவிவரங்கள், அவற்றின் நகங்கள், முடி மற்றும் மினியேச்சர் ஆயுதங்கள் உள்ளன. இந்த திருவிழா வருடத்திற்கு இரண்டு முறை நடைபெறுகிறது - சந்திர நாட்காட்டியின் ஆறாவது மற்றும் பதினொன்றாம் மாதங்களின் ப moon ர்ணமி. கிராமங்களில், அவர்கள் உண்மையான கொண்டாட்டங்களையும் நடனங்களையும் ஏற்பாடு செய்கிறார்கள்.

கடல் ஜிப்சி கிராமத்திற்கு செல்வது எப்படி?

வழியில் என்ன பார்க்க வேண்டும்?

ஃபூகெட் மற்றும் சைர் தீவுக்கு இடையிலான பாலம் ஒரு முக்கிய அடையாளமாகும். குரங்குகளை கவனிக்க ஒரு தளம் உள்ளது. நீங்கள் பாலத்திற்குள் நுழைந்தவுடன், சாலையைக் கடக்கும் விலங்குகளுடன் கவனமாக இருக்கும்படி உங்களை வலியுறுத்தும் சாலை அறிகுறிகளைக் காண்பீர்கள். ஷைர் தீவில், இது மியான்மரில் உள்ள கைக்தியோ பகோடாவின் பிரதி.

சைர் தீவில் உள்ள கடல் ஜிப்சிகள் கிராமத்தில் நீங்கள் கூடிவந்தால், சுற்றுலா அல்லாத ஃபூக்கட்டின் ஒரு அம்சத்தை நீங்கள் அடையாளம் காண முடியும். ஒரு நல்ல பயணம்!

பின்னர் கடலில் வாழ்க்கைக்கு ஏற்றவாறு கடல் நாடோடி மக்கள் உள்ளனர். நமது கிரகத்தின் பல பகுதிகளில் கடல் மக்கள் உள்ளனர். அவர்கள் ஹவாய், பிலிப்பைன்ஸ் தீவுகள், மலேசியா, தாய்லாந்து மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவின் பிற நாடுகளில் வாழ்கின்றனர்.

எழுதப்பட்ட மொழி இல்லாத, தொடர்ந்து கடலில் சுற்றித் திரிந்த, பிற மக்களுடன் சிறிதளவு தொடர்பு இல்லாத, சொந்த மொழியைக் கொண்ட ஒரு மக்களைப் பற்றி, ஏதாவது சொல்வது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. அவர்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள், அவர்களின் வரலாறு, அவர்களின் மூதாதையர்கள். எங்கள் வரலாற்று ஆராய்ச்சி முறைகள் பெரும்பாலானவை எழுதப்பட்ட பதிவுகள் மற்றும் நிலத்தில் காணப்படும் கலைப்பொருட்கள் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. கடல் மக்கள் வரலாற்றில் கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாதவர்கள் என்று அது மாறிவிடும். பல தீவு மற்றும் கடல் மக்களின் டி.என்.ஏவை ஆய்வு செய்த விஞ்ஞானிகள், கடல் நாடோடிகளின் டி.என்.ஏ குறிப்பிடத்தக்க அளவில் ஒத்திருக்கிறது என்று கூறுகிறார்கள். ஒருவேளை அவர்கள் அனைவரும் ஒரு காலத்தில் நீண்ட காலமாக இருந்த ஒரு மக்களின் மூதாதையர்கள். அதன் இருப்பை இப்போது நாம் உறுதிப்படுத்த முடியாது, அதே போல் மறுக்க முடியாது. ஒருவேளை இந்த மனித இனம் எதிர்காலத்தில் நிலவாசிகளை விட வெற்றிகரமாக இருக்கும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நமது கிரகத்தின் பெரும்பகுதி நீர்.

அந்தமான் கடலில் உள்ள ஃபூகெட் தீவு, மிகவும் பிரபலமான ஒன்றாகும் சுற்றுலா தலங்கள்... இந்த தீவை ஆண்டுதோறும் மில்லியன் கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகள் பார்வையிடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்களில் சிலருக்கு மட்டுமே இங்கு வாழும் கடல் மக்களைப் பற்றி தெரியும், ஒரு சிலர் மட்டுமே அவர்களைப் பார்க்கிறார்கள். தீவின் பழமையான மக்களில் கடல் மக்கள் உள்ளனர்.

தாய்லாந்தில், அவர்கள் நாடோடி வாழ்க்கை முறை அல்லது சாவோ லு காரணமாக கடல் ஜிப்சிகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள் - கடலின் தாய் மக்களிடமிருந்து மொழிபெயர்ப்பில். மீண்டும், தாய்லாந்தில் அவர்களின் தோற்றம் பற்றி சொல்வது கடினம். முஸ்லீம் படையெடுப்பிலிருந்து பர்மாவுக்கு தப்பி ஓடிய பழைய மலேசிய காலனிகளில் இருந்து வந்தவர்கள் என்று சிலர் கூறுகிறார்கள், மற்றவர்கள், ரோமா மக்களைப் போலவே, அவர்கள் இந்தியாவிலிருந்து வந்தவர்கள் என்று கூறுகிறார்கள்.

குறைந்த பட்சம், நாம் மொழியைக் கருத்தில் கொண்டால், ஃபூகெட் பகுதியில் வசிக்கும் கடல் ஜிப்சிகளைப் பற்றி, அவர்கள் பர்மாவிலிருந்து ஆறுகளுடன் இங்கு இறங்கினார்கள் என்று சொல்லலாம். கடல் ஜிப்சிகள் இங்கு மோக்கன், மோக்லினா மற்றும் உராக் லாவோய் (பர்மாவில் உள்ள மக்கள் தொகைக் குழுக்களின் பெயருக்குப் பிறகு) என மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. மோக்கன் நாடோடிகளாக வாழ்கையில், பெரும்பாலும் வடக்கு தீவுகள் ஃபூகெட் பகுதியில். மொக்லெனியும் உராக் லாவோயும் ஃபூக்கெட்டில் ஒரு குடியேற்றத்தை நிறுவினர். இது சமீபத்தில் நடந்தது, சுமார் பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. பெரும்பாலும் சுனாமியுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு. இப்போது ஃபூகெட்டில் மூன்று கடல் ஜிப்சி குடியிருப்புகள் மற்றும் தீவுக்கு அருகில் உள்ளன. ராவாய் கடற்கரையில் தீவின் தெற்கு பகுதியில் மிகப் பழமையான குடியேற்றம் அமைந்துள்ளது. விரிகுடாவிற்கு அடுத்ததாக ஃபூகெட் டவுனில் இருந்து மற்றொரு எட்டு கிலோமீட்டர் சபம். ஃபூகெட்டில் மூன்றாவது குடியேற்றம் சிரே தீவில் அமைந்துள்ளது, இது ஒரு சிறிய பாலம் வழியாக அடையப்படலாம். சிரி மற்றும் ஃபூகெட் ஒரு பாலம் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த குடியேற்றங்கள் அனைத்தும் சாதாரண நிலவாசிகளின் குடியேற்றங்களைப் போலவே இருக்கின்றன, அவர்களின் அற்புதமான வாழ்க்கை முறை இருந்தபோதிலும். இங்கே மற்றொரு குடியேற்றம் உள்ளது, இது ஃபுக்கெட்டை பிரதான நிலத்துடன் இணைக்கும் சரசின் பாலத்தில் வாகனம் ஓட்டும்போது எளிதாகக் காணலாம், முந்தைய மூன்றிலிருந்து வேறுபடுகிறது. இங்குள்ள சாவோ லே வீடுகள் கடலில் பெரிய மரக் குவியல்களில் கட்டப்பட்டன. நீங்கள் எப்போதாவது சரசின் பாலத்தை கடந்திருந்தால், நீங்கள் அவர்களைப் பார்த்திருக்க வேண்டும்.

சாவோ லேயின் குழந்தைகள் தண்ணீரில் விளையாடுகிறார்கள். 2006 இன் புகைப்படம். ஃபூகெட்.

முன்பு போலவே, அவர்கள் தீவில் குடியேறினாலும், அவர்களின் வாழ்க்கை கடலுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் எப்படியாவது தங்கள் பெரும்பாலான நேரத்தை கடலில் செலவழித்து குறுகிய காலத்திற்கு மட்டுமே கரைக்குத் திரும்புகிறார்கள். பழங்காலத்தில் இருந்து, கடல் ஜிப்சிகள் தீவுகளில் இறங்கியது, புதிய நீர் விநியோகங்களை நிரப்புவதற்கும், புதிய படகுகளை உருவாக்குவதற்கும் மட்டுமே, இது இப்போது நடக்கிறது, ஃபூகெட்டில் வாழும் ஜிப்சிகள் மட்டுமே இனி தீவிலிருந்து தீவுக்கு அலைந்து திரிவதில்லை, தொடர்ந்து அதே இடத்திற்குத் திரும்புகின்றன. கடல் அவர்களுக்கு உணவளிக்கிறது மற்றும் கடல் அவர்களின் வீடு. தீவில் வசிப்பதாகக் கூறப்படும் குடியேற்றங்களில் வசிப்பவர்கள் உண்மையில் தங்கள் நேரத்தை கடலில் செலவிடுகிறார்கள் மற்றும் மீன்பிடியில் ஈடுபடுகிறார்கள். சிலர் முத்து மற்றும் கடற்புலிகளை பிரித்தெடுப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளனர். அவற்றில் சில பறவைக் கூடுகளை சேகரிக்கின்றன, அவை ஒரு சுவையாக இருக்கும். கடல் ஜிப்சிகள் நல்ல டைவர்ஸ், அவை சிறப்பு நவீன உபகரணங்கள் இல்லாமல் பெரிய ஆழத்திற்கு முழுக்குகின்றன. இதனால் அவர்கள் தங்கள் உயிரை ஆபத்தில் ஆழ்த்தியுள்ளனர். ஆனால் இந்த வழியில் அவர்கள் அதிக மீன்களைப் பிடிக்க முடியும். மிக ஆழத்தில், அவர்கள் கிளைகள் மற்றும் வலைகளால் ஆன தற்காலிக மீன் பொறிகளை அமைத்தனர். பின்னர் அவர்கள் அவர்களை அழைத்துச் சென்று படகில் இழுக்கிறார்கள். எல்லா உபகரணங்களிலும், அவை வழக்கமான காற்றோடு ஒரு மெல்லிய குழாய் மட்டுமே பயன்படுத்துகின்றன, இது பற்களுக்கு இடையில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த குழாய் எந்த நேரத்திலும் உடைக்கலாம். பின்னர் நீங்கள் விரைவாக ஏற வேண்டும், ஆனால் விரைவான ஏற்றம் மூலம் நுரையீரல் காயம் ஏற்படுவதற்கான அதிக நிகழ்தகவு உள்ளது. அவர்கள் நீருக்கடியில் நன்றாகப் பார்க்கிறார்கள். இது ஆச்சரியமல்ல. சாவோ லேயின் குழந்தைகளுக்கு முக்கிய பொழுதுபோக்கு கடல். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, பள்ளிக்கு பதிலாக, அவர்கள் அதன் கடல் மற்றும் மக்களின் கடலைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். அவர்களுக்கான கடல் மற்றும் விளையாட்டு மைதானம் மற்றும் பள்ளி ஒரே நேரத்தில். அவர்கள் நீந்தவும், ஆழமாக டைவ் செய்யவும், நீருக்கடியில் பார்க்கவும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் எல்லோரையும் விட கடலை நன்கு அறிவார்கள்.

நிச்சயமாக, தீவில் சுற்றுலா வளர்ச்சியுடன், அவர்கள் தங்களுக்கு உணவளிக்க புதிய வாய்ப்புகள் உள்ளன. இப்போது அவர்கள் கடற்புலிகள், முத்துக்கள் மற்றும் பல்வேறு கைவினைப்பொருட்களை விற்பனை செய்வதை நீங்கள் காணலாம். பலர் தங்கள் படகுகளில் சுற்றுலாப் பயணிகளை ஏற்றிக்கொண்டு பணம் சம்பாதிக்கத் தொடங்கினர். பணம் என்பது அவர்களுக்கு நமக்கு முக்கியமல்ல என்றாலும். அதன் பண சமமானதை முதலில் கணக்கிடாமல் பொருட்களுக்கான பொருட்களை எவ்வாறு பரிமாறிக்கொள்வது என்பது அவர்களுக்கு இன்னும் தெரியும். ஆனால் அவர்களிடம் பணம் இருந்தால், முதலில் அவர்கள் சிகரெட்டுகளை வாங்குவர், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் புகைப்பிடிப்பார்கள். சிகரெட்டுக்கு அடுத்தது படகு எரிபொருள். பின்னர் காய்கறிகள், முட்டை மற்றும் அரிசி, இது மீன்களை சுவையாக மாற்றும்.

சுபாவத் ஹன்டேல், 25, அமைந்துள்ள கோ லெப் தீவுக்கு ராணியின் வருகை பற்றி பேசுகிறார் தேசிய பூங்கா தாய்லாந்து துராடோ. அவரது தாயார் ஒரு சிறுமியாக இருந்தபோது அது திரும்பியது. தாய்லாந்தில் சாவோ லெ அசெமிலேட்டிற்கு உதவுவதற்காக, ராணி அவர்கள் குடியேறிய தீவுகளில் தங்கள் குடும்பப் பெயர்களைப் பயன்படுத்த அழைத்தார். இப்போது சந்திக்கக்கூடிய ஒவ்வொரு சாவோ லும் ஹன்டேல் என்ற குடும்பப் பெயரைக் கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது, அதாவது “கடலுக்குப் பயப்படாதவன்”…. (கதை தாய் மொழியில் இருந்து கடல் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது).

அவர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியையும் நம்பிக்கைகளையும் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளனர். புராணக்கதைகள் அவர்கள் இறந்தவர்களை இறந்த தீவுகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களுக்கு அனுப்புகின்றன, அங்கு அவர்களின் ஆத்மாக்கள் என்றென்றும் வாழ்கின்றன. வருடத்திற்கு இரண்டு முறை அவர்கள் அவர்களுக்கு மிக முக்கியமான சடங்கை நடத்துகிறார்கள் - லோய் ருயா திருவிழா அல்லது படகோட்டம் படகு திருவிழா. அனைத்து நடவடிக்கைகளும் இரவில் நடைபெறுகின்றன. கையால் செய்யப்பட்ட விளக்குகளுடன் கூடிய மரப் படகுகள் வாசனை திரவிய பரிசுகள் மற்றும் சிறிய மர பொம்மைகளால் நிரப்பப்படுகின்றன. பின்னர் அவர்கள் என்றென்றும் ஒரு நித்திய பயணத்தை மேற்கொண்டனர். மர பொம்மைகள் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களை அடையாளப்படுத்துகின்றன, அவர்கள் உயிருடன் தொந்தரவு செய்யாதபடி, தங்கள் கடைசி பயணத்தில் வெகு தொலைவில் செல்கிறார்கள். படகோட்டியின் கடைசி விளக்குகளின் ஒளி கண்ணுக்கு தெரியாததாக மாறிய பிறகு, அவர்களின் பிரபலமான படகுகளான ராம் ரோங் என்ஜெங்கைச் சுற்றி அவர்களின் பாரம்பரிய நடனங்கள் தொடங்குகின்றன.

படகுகள் குறித்த சாவோ லேயின் அணுகுமுறை சிறப்பு, புனிதமானது. அவர்களுக்கு ஒரு படகு போக்குவரத்து வழிமுறையை விட அதிகம். இது ஒரு வீட்டை விட அதிகம். இது தங்களையும் தங்கள் குடும்பத்தினருக்கும் உணவளிக்கக்கூடிய ஒரு கருவியை விட அதிகம். இது செல்வம் மற்றும் செல்வத்தின் குறிகாட்டியை விட அதிகம். படகு உள்ளே உள்ளது இருந்துe ...

கடல் ஜிப்சிகளின் இனத்தை உருவாக்கிய முதல் பெண் ஆமையாக மாறியதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ஆனால் மனித முகத்துடன். அப்போதிருந்து, சாவோ லு கடல் ஆமைக்கு பிரார்த்தனை செய்து அதை ஒரு வகையான சகோதரி போல நடத்துகிறார். இந்த சாவோ லே திருவிழாவின் போது மட்டுமே, அவர்கள் கடல் ஆமைகளை வேட்டையாடி சாப்பிட முடியும்.

கடல் பெண்கள் ஜிப்சீஸ், புகைப்படம் 2006 ஃபூகெட்.

மக்கள் உயர் தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தும், வாழும் ஒரு முற்போக்கான உலகில் நாங்கள் வாழ்கிறோம் பெருநகரங்கள்... உலக நாகரிகங்கள் இடத்தை கைப்பற்ற நடவடிக்கை எடுத்து வருகின்றன. நமது விஞ்ஞானிகள் இயற்கையின் ரகசியங்களை வெளிக்கொணர முயற்சிக்கின்றனர். ஆனால் நாம் இயற்கையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறோம். நமது நவீன தொழில்நுட்பங்கள் நமக்கு அளிக்கும் நன்மைகளைப் பயன்படுத்தாமல் இயற்கையோடு ஒன்றில் வாழ்வதையும் வாழ்க்கையை அனுபவிப்பதையும் நாம் மறந்துவிட்டோம். நமது தொழில்நுட்பம், கார்கள், கணினிகள், தொலைபேசிகள் மற்றும் உடைகள் இல்லாமல் நமது முற்போக்கான மற்றும் உயர் கல்வி கற்ற சமூகம் வாழ முடியுமா? இதை எப்படி செய்வது என்று எங்களுக்குத் தெரியுமா? அனைத்து நவீன நாகரிகங்களும் இன்னும் பிடிவாதமாக இயற்கையை மாற்றி தங்களைத் தாங்களே சரிசெய்துகொள்ள முயற்சிக்கின்றன, ஆனால் இயற்கையானது எப்போதுமே விடாமுயற்சியுடன் அதன் எண்ணிக்கையை எடுத்துக்கொள்கிறது, மக்களுக்கு ஒன்றன்பின் ஒன்றாக ஒரு பாடம் கற்பிக்கிறது. ஆனால் நம் அனைவருக்கும் இதுபோன்ற மக்கள், குடியேற்றங்கள், பழங்குடியினர் உள்ளனர். இயற்கையுடனும் கடலுடனும் இணக்கமாக வாழ நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கற்றுக் கொண்டவர்கள், தங்கள் மரபுகளையும், அவர்களின் வாழ்க்கை முறையையும், தங்களையும் பாதுகாத்துக் கொண்டனர். அவை இயற்கையை மாற்றாது, உயர் தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதில்லை, சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகளை உருவாக்கவில்லை. இன்னும் அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை அனுபவிக்க முடியும். முற்போக்கான மக்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களை விட இப்போது அவர்களில் குறைவானவர்கள் இருக்கக்கூடும், ஆனால் இந்த மனித இனம் உண்மையில் எதிர்காலத்தில் நம்மை விட அதிக வாய்ப்புகள் உள்ளன.

கடல் ஜிப்சீஸ் ஃபூகெட்.

1 (20%) 1 வாக்குகள்

கடல் ஜிப்சிகள் - ஃபூகெட்.

நாங்கள் ஒரு பெரிய மற்றும் அற்புதமான உலகில் வாழ்கிறோம். நமது கிரகத்தின் நீரின் அளவு நிலத்தின் அளவை விட பல மடங்கு அதிகம் என்பது யாருக்கும் ரகசியமல்ல. ஆனால் பெரும்பாலான மக்கள் நிலத்தில் வாழ்கின்றனர். மக்கள் வெவ்வேறு இடங்களில், வெவ்வேறு வழிகளில் வாழ்ந்தாலும். சில மக்கள் பனி மலைகளில் உயரமாக வாழத் தழுவினர். மற்றவர்கள் தங்கள் நகரங்களை பாலைவனங்களில் கட்டியுள்ளனர். இன்னும் சிலர் வெப்பமண்டல காட்டில் நீண்ட காலமாக வாழ்ந்து வருகின்றனர். பின்னர் கடலில் வாழ்க்கைக்கு ஏற்றவாறு கடல் நாடோடி மக்கள் உள்ளனர். நமது கிரகத்தின் பல பகுதிகளில் கடல் மக்கள் உள்ளனர். அவர்கள் ஹவாய், பிலிப்பைன்ஸ் தீவுகள், மலேசியா, தாய்லாந்து மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவின் பிற நாடுகளில் வாழ்கின்றனர்.

எழுதப்பட்ட மொழி இல்லாத, தொடர்ந்து கடலில் சுற்றித் திரிந்த, பிற மக்களுடன் சிறிதளவு தொடர்பு இல்லாத, சொந்த மொழியைக் கொண்ட ஒரு மக்களைப் பற்றி, ஏதாவது சொல்வது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. அவர்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள், அவர்களின் வரலாறு, அவர்களின் மூதாதையர்கள். எங்கள் வரலாற்று ஆராய்ச்சி முறைகள் பெரும்பாலானவை எழுதப்பட்ட பதிவுகள் மற்றும் நிலத்தில் காணப்படும் கலைப்பொருட்கள் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. கடல் மக்கள் வரலாற்றில் கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாதவர்கள் என்று அது மாறிவிடும். பல தீவு மற்றும் கடல் மக்களின் டி.என்.ஏவை ஆய்வு செய்த விஞ்ஞானிகள், கடல் நாடோடிகளின் டி.என்.ஏ குறிப்பிடத்தக்க அளவில் ஒத்திருக்கிறது என்று கூறுகிறார்கள். ஒருவேளை அவர்கள் அனைவரும் ஒரு காலத்தில் நீண்ட காலமாக இருந்த ஒரு மக்களின் மூதாதையர்கள். அதன் இருப்பை இப்போது நாம் உறுதிப்படுத்த முடியாது, அதே போல் மறுக்க முடியாது. ஒருவேளை இந்த மனித இனம் எதிர்காலத்தில் நிலவாசிகளை விட வெற்றிகரமாக இருக்கும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நமது கிரகத்தின் பெரும்பகுதி நீர்.

வீட்டில் மீன்பிடி வலை

அந்தமான் கடலில் உள்ள ஃபூகெட் தீவு மிகவும் பிரபலமான சுற்றுலா தலங்களில் ஒன்றாகும். இந்த தீவை ஆண்டுதோறும் மில்லியன் கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகள் பார்வையிடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்களில் சிலருக்கு மட்டுமே இங்கு வாழும் கடல் மக்களைப் பற்றி தெரியும், ஒரு சிலர் மட்டுமே அவர்களைப் பார்க்கிறார்கள். தீவின் பழமையான மக்களில் கடல் மக்கள் உள்ளனர்.

தாய்லாந்தில், அவர்கள் நாடோடி வாழ்க்கை முறை அல்லது சாவோ லு காரணமாக கடல் ஜிப்சிகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள் - கடலின் தாய் மக்களிடமிருந்து மொழிபெயர்ப்பில். மீண்டும், தாய்லாந்தில் அவர்களின் தோற்றத்தைப் பற்றி சொல்வது கடினம். முஸ்லீம் படையெடுப்பிலிருந்து பர்மாவுக்கு தப்பி ஓடிய பழைய மலேசிய காலனிகளில் இருந்து வந்தவர்கள் என்று சிலர் கூறுகிறார்கள், மற்றவர்கள், ரோமா மக்களைப் போலவே, அவர்கள் இந்தியாவிலிருந்து வந்தவர்கள் என்று கூறுகிறார்கள்.

மரைன் ஜிப்சி பிரதிநிதி, ஃபூகெட் தீவு

குறைந்த பட்சம், நாம் மொழியைக் கருத்தில் கொண்டால், ஃபூகெட் பகுதியில் வசிக்கும் கடல் ஜிப்சிகளைப் பற்றி, அவர்கள் பர்மாவிலிருந்து ஆறுகளுடன் இங்கு இறங்கினார்கள் என்று சொல்லலாம். கடல் ஜிப்சிகள் இங்கு மோக்கன், மோக்லினா மற்றும் உரக் லாவோய் (பர்மாவில் உள்ள மக்கள் தொகைக் குழுக்களின் பெயருக்குப் பிறகு) என மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. மோக்கன் நாடோடிகளாக வாழ்கையில், முக்கியமாக ஃபூகெட் பகுதியில் உள்ள வடக்கு தீவுகளில். மொக்லெனியும் உரக் லாவோயும் ஃபூக்கெட்டில் ஒரு குடியேற்றத்தை நிறுவினர். இது சமீபத்தில் நடந்தது, சுமார் பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. பெரும்பாலும் சுனாமியுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு. இப்போது ஃபூகெட்டில் மூன்று கடல் ஜிப்சி குடியிருப்புகள் மற்றும் தீவுக்கு அருகில் ஒன்று உள்ளன. ராவாய் கடற்கரையில் தீவின் தெற்கு பகுதியில் மிகப் பழமையான குடியேற்றம் அமைந்துள்ளது. விரிகுடாவிற்கு அடுத்ததாக ஃபூகெட் டவுனில் இருந்து மற்றொரு எட்டு கிலோமீட்டர் சபம். ஃபூகெட்டில் மூன்றாவது குடியேற்றம் சிரே தீவில் அமைந்துள்ளது, இது ஒரு சிறிய பாலம் வழியாக அடையப்படலாம். சிரி மற்றும் ஃபூகெட் ஒரு பாலம் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த குடியேற்றங்கள் அனைத்தும் சாதாரண நிலவாசிகளின் குடியேற்றங்களைப் போலவே இருக்கின்றன, அவர்களின் அற்புதமான வாழ்க்கை முறை இருந்தபோதிலும். இங்கே மற்றொரு குடியேற்றம் உள்ளது, இது ஃபுக்கெட்டை பிரதான நிலத்துடன் இணைக்கும் சரசின் பாலத்தில் வாகனம் ஓட்டும்போது எளிதாகக் காணலாம், முந்தைய மூன்றிலிருந்து வேறுபடுகிறது. இங்குள்ள சாவோ லே வீடுகள் கடலில் பெரிய மரக் குவியல்களில் கட்டப்பட்டன. நீங்கள் எப்போதாவது சரசின் பாலத்தை கடந்திருந்தால், நீங்கள் அவர்களைப் பார்த்திருக்க வேண்டும்.

சாவோ லேயின் குழந்தைகள் தண்ணீரில் விளையாடுகிறார்கள். 2006 இன் புகைப்படம். ஃபூகெட்

முன்பு போலவே, அவர்கள் தீவில் குடியேறினாலும், அவர்களின் வாழ்க்கை கடலுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் எப்படியாவது தங்கள் பெரும்பாலான நேரத்தை கடலில் செலவழித்து குறுகிய காலத்திற்கு மட்டுமே கரைக்குத் திரும்புகிறார்கள். பழங்காலத்தில் இருந்து, கடல் ஜிப்சிகள் தீவுகளில் இறங்கியது, புதிய நீர் விநியோகங்களை நிரப்புவதற்கும், புதிய படகுகளை உருவாக்குவதற்கும் மட்டுமே, இது இப்போது நடக்கிறது, ஃபூகெட்டில் வாழும் ஜிப்சிகள் மட்டுமே இனி தீவிலிருந்து தீவுக்கு அலைந்து திரிவதில்லை, தொடர்ந்து அதே இடத்திற்குத் திரும்புகின்றன. கடல் அவர்களுக்கு உணவளிக்கிறது மற்றும் கடல் அவர்களின் வீடு. தீவில் வசிப்பதாகக் கூறப்படும் குடியேற்றங்களில் வசிப்பவர்கள் உண்மையில் தங்கள் நேரத்தை கடலில் செலவிடுகிறார்கள் மற்றும் மீன்பிடியில் ஈடுபடுகிறார்கள். சிலர் முத்து மற்றும் கடற்புலிகளை பிரித்தெடுப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளனர். அவற்றில் சில பறவைக் கூடுகளை சேகரிக்கின்றன, அவை ஒரு சுவையாக இருக்கும். கடல் ஜிப்சிகள் நல்ல டைவர்ஸ், அவை சிறப்பு நவீன உபகரணங்கள் இல்லாமல் பெரிய ஆழத்திற்கு முழுக்குகின்றன. இதனால் அவர்கள் தங்கள் உயிரை ஆபத்தில் ஆழ்த்தியுள்ளனர். ஆனால் இந்த வழியில் அவர்கள் அதிக மீன்களைப் பிடிக்க முடியும். மிக ஆழத்தில், அவர்கள் கிளைகள் மற்றும் வலைகளால் ஆன தற்காலிக மீன் பொறிகளை அமைத்தனர். பின்னர் அவர்கள் அவர்களை அழைத்துச் சென்று படகில் இழுக்கிறார்கள். எல்லா உபகரணங்களிலும், அவை வழக்கமான காற்றோடு ஒரு மெல்லிய குழாய் மட்டுமே பயன்படுத்துகின்றன, இது பற்களுக்கு இடையில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த குழாய் எந்த நேரத்திலும் உடைக்கலாம். பின்னர் நீங்கள் விரைவாக ஏற வேண்டும், ஆனால் விரைவான ஏற்றம் மூலம் நுரையீரல் காயம் ஏற்படுவதற்கான அதிக நிகழ்தகவு உள்ளது. அவர்கள் நீருக்கடியில் நன்றாகப் பார்க்கிறார்கள். இது ஆச்சரியமல்ல. சாவோ லேயின் குழந்தைகளுக்கு முக்கிய பொழுதுபோக்கு கடல். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, பள்ளிக்கு பதிலாக, அவர்கள் அதன் கடல் மற்றும் மக்களின் கடலைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். அவர்களுக்கான கடல் மற்றும் விளையாட்டு மைதானம் மற்றும் பள்ளி ஒரே நேரத்தில். அவர்கள் நீந்தவும், ஆழமாக டைவ் செய்யவும், நீருக்கடியில் பார்க்கவும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் எல்லோரையும் விட கடலை நன்கு அறிவார்கள்.

நிச்சயமாக, தீவில் சுற்றுலா வளர்ச்சியுடன், அவர்கள் தங்களுக்கு உணவளிக்க புதிய வாய்ப்புகள் உள்ளன. இப்போது அவர்கள் கடற்புலிகள், முத்துக்கள் மற்றும் பல்வேறு கைவினைப்பொருட்களை விற்பனை செய்வதை நீங்கள் காணலாம். பலர் தங்கள் படகுகளில் சுற்றுலாப் பயணிகளை ஏற்றிக்கொண்டு பணம் சம்பாதிக்கத் தொடங்கினர். பணம் என்பது அவர்களுக்கு நமக்கு முக்கியமல்ல என்றாலும். அதன் பண சமமானதை முதலில் கணக்கிடாமல் பொருட்களுக்கான பொருட்களை எவ்வாறு பரிமாறிக்கொள்வது என்பது அவர்களுக்கு இன்னும் தெரியும். ஆனால் அவர்களிடம் பணம் இருந்தால், முதலில் அவர்கள் சிகரெட்டுகளை வாங்குவர், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் புகைப்பிடிப்பார்கள். சிகரெட்டுக்கு அடுத்தது படகு எரிபொருள். பின்னர் காய்கறிகள், முட்டை மற்றும் அரிசி, இது மீன்களை சுவையாக மாற்றும்.

தாய்லாந்தின் துராடோ தேசிய பூங்காவில் அமைந்துள்ள கோ லெப் தீவுக்கு ராணியின் வருகை குறித்து 25 வயதான சுபாவத் ஹன்டேல் பேசுகிறார். அவரது தாயார் ஒரு சிறுமியாக இருந்தபோது அது திரும்பியது. தாய்லாந்தில் சாவோ லெ அசெமிலேட்டிற்கு உதவுவதற்காக, ராணி அவர்கள் குடியேறிய தீவுகளில் தங்கள் குடும்பப் பெயர்களைப் பயன்படுத்த அழைத்தார். இப்போது நீங்கள் சந்திக்கக்கூடிய ஒவ்வொரு சாவோ லும் ஹன்டேல் என்ற குடும்பப் பெயரைக் கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது, அதாவது “கடலுக்குப் பயப்படாதவன்”…. (கதை தாய் மொழியில் இருந்து கடல் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது).

அவர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியையும் நம்பிக்கைகளையும் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளனர். புராணக்கதைகள் அவர்கள் இறந்தவர்களை இறந்த தீவுகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களுக்கு அனுப்புகின்றன, அங்கு அவர்களின் ஆத்மாக்கள் என்றென்றும் வாழ்கின்றன. வருடத்திற்கு இரண்டு முறை அவர்கள் மிக முக்கியமான சடங்கை நடத்துகிறார்கள் - லோய் ருயா திருவிழா அல்லது படகோட்டம் படகு திருவிழா. அனைத்து நடவடிக்கைகளும் இரவில் நடைபெறுகின்றன. கையால் செய்யப்பட்ட விளக்குகளுடன் கூடிய மரப் படகுகள் வாசனை திரவியங்கள் மற்றும் சிறிய மர பொம்மைகளால் நிரப்பப்படுகின்றன. அதன் பிறகு அவர்கள் என்றென்றும் ஒரு நித்திய பயணத்தை மேற்கொண்டனர். மர பொம்மைகள் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களை அடையாளப்படுத்துகின்றன, அவர்கள் உயிருடன் தொந்தரவு செய்யாதபடி, தங்கள் கடைசி பயணத்தில் வெகு தொலைவில் செல்கிறார்கள். படகோட்டியின் கடைசி ஒளிரும் விளக்கு கண்ணுக்கு தெரியாததாக மாறிய பிறகு, அவர்களின் பாரம்பரிய நடனங்கள் அவர்களின் பிரபலமான ராம் ரோங் என்ஜெங் படகுகளைச் சுற்றித் தொடங்குகின்றன.

கடல் பெண்கள் ஜிப்சீஸ், புகைப்படம் 2006 ஃபூகெட்.

மக்கள் உயர் தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி பெரிய நகரங்களில் வாழும் ஒரு முற்போக்கான உலகில் நாங்கள் வாழ்கிறோம். உலக நாகரிகங்கள் இடத்தை கைப்பற்ற நடவடிக்கை எடுத்து வருகின்றன. நமது விஞ்ஞானிகள் இயற்கையின் ரகசியங்களை வெளிக்கொணர முயற்சிக்கின்றனர். ஆனால் நாம் இயற்கையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறோம். நமது நவீன தொழில்நுட்பங்கள் நமக்குக் கொடுக்கும் நன்மைகளைப் பயன்படுத்தாமல் இயற்கையோடு ஒன்றில் வாழ்வதையும் வாழ்க்கையை அனுபவிப்பதையும் நாம் மறந்துவிட்டோம். நமது தொழில்நுட்பம், கார்கள், கணினிகள், தொலைபேசிகள் மற்றும் உடைகள் இல்லாமல் நமது முற்போக்கான மற்றும் உயர் படித்த சமூகம் கூட உயிர்வாழுமா? இதை எப்படி செய்வது என்று எங்களுக்குத் தெரியுமா? அனைத்து நவீன நாகரிகங்களும் இன்னும் பிடிவாதமாக இயற்கையை மாற்றி தங்களைத் தாங்களே சரிசெய்துகொள்ள முயற்சிக்கின்றன, ஆனால் இயற்கையானது எப்போதும் விடாமுயற்சியுடன் அதன் எண்ணிக்கையை எடுத்துக்கொள்கிறது, மக்களுக்கு ஒரு பாடத்தை கற்பிக்கிறது. ஆனால் நம் அனைவருக்கும் இதுபோன்ற மக்கள், குடியேற்றங்கள், பழங்குடியினர் உள்ளனர். இயற்கையுடனும் கடலுடனும் இணக்கமாக வாழ நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கற்றுக் கொண்டவர்கள், தங்கள் மரபுகளையும், அவர்களின் வாழ்க்கை முறையையும், தங்களையும் பாதுகாத்துக் கொண்டனர். அவை இயற்கையை மாற்றாது, உயர் தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதில்லை, சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகளை உருவாக்கவில்லை. இன்னும் அவர்கள் வைத்திருக்கும் வாழ்க்கையை அவர்கள் அனுபவிக்க முடியும். முற்போக்கான மக்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களை விட இப்போது அவர்களில் குறைவானவர்கள் இருக்கக்கூடும், ஆனால் இந்த மனித இனம் உண்மையில் எதிர்காலத்தில் நம்மைவிட அதிக வாய்ப்புகளைக் கொண்டுள்ளது.