செயின்ட் மார்ட்டின் தேவாலயம் ஏன் சுவரில் முடிந்தது? கோதிக் ப்ராக் பயணக் கோயில்கள் மற்றும் கதீட்ரல்கள்.

இந்த தேவாலயம் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கட்டப்பட்டது. மாவட்ட குடியேற்றத்தில். 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பழைய நகர கோட்டைகளை கட்டும் போது. மாவட்டம் இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டது. அவர்களில் பெரும்பாலோர் கோட்டைச் சுவர்களுக்கு வெளியே இருந்தனர், எதிர்கால புதிய நகரத்தின் எல்லையில் முடிந்தது, மேலும் தேவாலயத்துடன் ஒரு சிறிய பகுதி பழைய நகரத்தின் குடலில் நுழைந்தது. மற்றும் இருந்து தேவாலயம் எல்லையில் நின்றது, அதன் தெற்கு சுவர் கோட்டை சுவருக்கு அருகில் இருந்தது, எனவே பெயர். தேவாலயத்திற்கு அடுத்ததாக செயின்ட் வாயில்கள் என்று அழைக்கப்படும் நகர வாயில்கள் இருந்தன. மார்ட்டின்.

அசல் ஒரு-நேவ் ரோமானஸ் தேவாலயத்தின் பல ரோமானஸ்க் கட்டிடக்கலை விவரங்கள் தேவாலயத்தின் பிரதான நேவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

தேவாலயத்தின் கோதிக் புனரமைப்பு சார்லஸ் IV ஆட்சியின் போது (1350) மேற்கொள்ளப்பட்டது. பிரதான நேவ் அதன் உயரத்தை அதிகரித்தது மற்றும் ஒரு பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது, தென்மேற்கில் உள்ள சுவர் ஒரு பிரிஸ்மாடிக் தோற்றத்தைப் பெற்றது, மேலும் ஒரு சதுர பிரஸ்பைட்டரியை நிர்மாணிப்பதன் மூலம் தேவாலயத்தின் இடம் விரிவாக்கப்பட்டது. பிந்தையது ஒரு ரிப்பட் பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது, மேலும் அத்தகைய தீர்வு (பின்னர் ப்ராக் கோதிக் ஆலயங்களின் வழக்கமான ஆக்கபூர்வமான மற்றும் அலங்கார உறுப்பு) ப்ராக் நகரில் முதல் ஒன்றாக மாறியது. முகமூடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கன்சோல்களில் இருந்து பெட்டகத்தின் விலா எலும்புகள் வளர்ந்தன. அவர்கள் சந்திக்கும் இடம் ரோஜா மற்றும் நட்சத்திரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
அதைத் தொடர்ந்து, தேவாலயம் சீர்திருத்தம் மற்றும் ஹுசைட் புரட்சிக்கான ஆலயமாக மாறியது.

1488 ஆம் ஆண்டில் முடிவடைந்த பிற்பகுதியில் கோதிக் பாணியில் மீண்டும் கட்டப்பட்ட பிறகு, இரண்டு பக்க நேவ்கள் தோன்றியபோது, ​​​​விலையிடப்பட்ட பெட்டகங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும் போது தேவாலயம் அதன் தற்போதைய தோற்றத்தைப் பெற்றது.
க்வெட்னிஸைச் சேர்ந்த கோல்ட்ஸ் குடும்பத்தால் கட்டுமானம் நிதியளிக்கப்பட்டது. கோல்ட்சேவா தேவாலயம் என்று அழைக்கப்படுபவை, அக்கம் பக்கத்தில் (இன்றைய பிளாட்டிஸின் பிரிவு) அமைந்துள்ள அவர்களின் வீட்டிற்கு ஒரு மரப் பாலம் மூலம் இணைக்கப்பட்டது. இன்றுவரை, அதன் வெளிப்புறச் சுவரில், சொற்பொழிவு (தேவாலயம்) க்கு செல்லும் ஒரு உள்ளமைக்கப்பட்ட போர்டல் தெரியும், அதன் வெளிப்புறத்தில் பாலம் மற்றும் வேலியின் தடயங்கள் தெரியும். கோவிலின் உட்புறத்தில் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றும் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் கோல்ட் மற்றும் அவர்களது உறவினர்களான பெனேஷியையும் நினைவூட்டுகிறது.

செயின்ட் தேவாலயம். சுவரில் உள்ள மார்ட்டின் 1678 இல் எரிக்கப்பட்டது, அதன் பிறகு கோபுரத்தின் மேல் பகுதி மீண்டும் கட்டப்பட்டது. பரோக் போர்டல் 1779 இல் வடக்குப் பகுதியில் தோன்றியது.

சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, தேவாலயம் அகற்றப்பட்டு, கிடங்கு, வீட்டுவசதி மற்றும் கடைகளாக மாறியது.
1904 இல் நகரத்தார் வாங்கிய பொருள் கே.கில்பர்ட் தலைமையில் மீட்கப்பட்டு வருகிறது. இப்போது பழைய நகரத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் கொண்ட கோபுரம் போலி மறுமலர்ச்சி பெடிமென்ட்களால் நிரப்பப்படுகிறது.

முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு, இந்த ஆலயம் சுவிசேஷகர்களால் கையகப்படுத்தப்பட்டது, அவர்கள் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியுடன் இங்கு ஒரு பொதுவான புனரமைப்பு மேற்கொண்டனர்.

ஒரு காலத்தில் தேவாலயத்திற்கு அருகில் ஒரு கல்லறை இருந்தது, அங்கு புகழ்பெற்ற சிற்பிகளான ப்ரோகாஃப் குடும்பமும் அடக்கம் செய்யப்பட்டது, இது பிரஸ்பைட்டரியின் வெளிப்புற கொத்துகளில் ஒரு நினைவு தகடு மூலம் சாட்சியமளிக்கப்பட்டது. பல அசல் கல்லறைகள் தேவாலயத்தின் உட்புறத்தில் அமைந்துள்ளன.

இவ்வாறு, பல்வேறு சகாப்தங்களை கடந்து, பேசுவதற்கு, ரோமானஸ் மற்றும் கோதிக் கட்டிடக்கலையின் மிக மதிப்புமிக்க ஆவணமான இடைக்கால வேலை அழியவில்லை.

செக் ரோமானஸ்க் கோதிக் கட்டிடக்கலை

செக் குடியரசின் ஒவ்வொரு நகரமும் ஒரு வகையான கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னம் என்ற போதிலும், ப்ராக் நாட்டின் தலைநகரம் என்று சரியாக அழைக்கப்படலாம், ஆனால் செக்ஸின் முழு கட்டிடக்கலை பாரம்பரியமும் கூட. இந்த நகரத்தில்தான் பல்வேறு பாணிகள் மற்றும் காலங்களின் ஏராளமான கட்டிடங்கள் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. ப்ராக் கோதிக், ரோமானஸ், பரோக் மற்றும் மறுமலர்ச்சியின் அனைத்து அழகு மற்றும் முழுமையையும் உள்வாங்கியது. மேலும் இது ஒரு கலவையாக, பல்வேறு கட்டடக்கலை போக்குகளின் ஒரு வகையான தொகுப்பாக உலகின் முன் தோன்றுகிறது.

இந்த நகரத்தில் கோதிக் மற்றும் ரோமானஸ் பாணிகள் நிலவுகின்றன. அவை புதிய கட்டிடங்களுடன், புதிய கட்டமைப்புகளுடன் இணக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

புகழ்பெற்ற ப்ராக் கட்டிடக்கலையின் சில உதாரணங்களைக் கவனியுங்கள்.

ரோமன் பாணி. சுவரில் புனித மார்ட்டின் தேவாலயம்.

இந்த தேவாலயம் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கட்டப்பட்டது. மாவட்ட குடியேற்றத்தில். 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பழைய நகர கோட்டைகளை கட்டும் போது. மாவட்டம் இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டது. அவர்களில் பெரும்பாலோர் கோட்டைச் சுவர்களுக்கு வெளியே இருந்தனர், எதிர்கால புதிய நகரத்தின் எல்லையில் முடிந்தது, மேலும் தேவாலயத்துடன் ஒரு சிறிய பகுதி பழைய நகரத்தின் குடலில் நுழைந்தது.

அனைத்து ரோமானஸ் கட்டிடங்களைப் போலவே, செயின்ட் மார்ட்டின் தேவாலயமும் கோதிக் மறுகட்டமைப்பை மேற்கொண்டது. இது நான்காம் சார்லஸ் ஆட்சியின் போது மேற்கொள்ளப்பட்டது. பிரதான நேவ் அதன் உயரத்தை அதிகரித்தது மற்றும் ஒரு பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது, தென்மேற்கில் உள்ள சுவர் ஒரு பிரிஸ்மாடிக் தோற்றத்தைப் பெற்றது, மேலும் ஒரு சதுர பிரஸ்பைட்டரியை நிர்மாணிப்பதன் மூலம் தேவாலயத்தின் இடம் விரிவாக்கப்பட்டது. பிந்தையது ஒரு ரிப்பட் பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது (பின்னர் ப்ராக் கோதிக் ஆலயங்களின் வழக்கமான ஆக்கபூர்வமான மற்றும் அலங்கார உறுப்பு). அவர்கள் சந்திக்கும் இடம் ரோஜா மற்றும் நட்சத்திரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

1488 இல் முடிவடைந்த கோதிக் பாணியில் மீண்டும் கட்டப்பட்ட பிறகு, இரண்டு பக்க நேவ்கள் தோன்றியபோது, ​​​​விலைகள் கொண்ட பெட்டகங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும் போது தேவாலயம் அதன் தற்போதைய தோற்றத்தைப் பெற்றது. க்வெட்னிஸைச் சேர்ந்த கோல்ட்ஸ் குடும்பத்தால் கட்டுமானம் நிதியளிக்கப்பட்டது. கோல்ட்சேவா தேவாலயம் என்று அழைக்கப்படுபவை, அக்கம் பக்கத்தில் (இன்றைய பிளாட்டிஸின் பிரிவு) அமைந்துள்ள அவர்களின் வீட்டிற்கு ஒரு மரப் பாலம் மூலம் இணைக்கப்பட்டது. இன்றுவரை, அதன் வெளிப்புற சுவரில், தேவாலயத்திற்கு செல்லும் ஒரு உள்ளமைக்கப்பட்ட போர்டல் தெரியும், அதன் வெளிப்புறத்தில் பாலம் மற்றும் வேலியின் தடயங்கள் தெரியும்.

ஒரு காலத்தில் தேவாலயத்திற்கு அருகில் ஒரு கல்லறை இருந்தது. பல அசல் கல்லறைகள் தேவாலயத்தின் உட்புறத்தில் அமைந்துள்ளன.

இவ்வாறு, பல்வேறு சகாப்தங்களை கடந்து, ரோமானஸ் மற்றும் கோதிக் கட்டிடக்கலையின் மிகவும் மதிப்புமிக்க ஆவணமான இடைக்கால வேலைகள் அழியவில்லை.

கோதிக் பாணி. பிராகாவில் உள்ள செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரல்.

செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரல் செக் குடியரசின் ஆன்மீக, கலை மற்றும் தேசிய-வரலாற்று ஆலயமாகும் - செக் அரசர்கள் இங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளனர், இடைக்கால செக் மாநிலத்தின் முடிசூட்டு விழா இங்கே சேமிக்கப்பட்டுள்ளது.

926 முதல், நவீன பிரமாண்டமான கோவிலின் தளத்தில், செயின்ட் விட்டஸின் சிறிய, வட்டமான தேவாலயம் இருந்தது. 11 ஆம் நூற்றாண்டில் இது மூன்று இடைகழிகள் கொண்ட பசிலிக்காவாக மீண்டும் கட்டப்பட்டது.

1344 ஆம் ஆண்டில், அராஸைச் சேர்ந்த பிரெஞ்சு கட்டிடக் கலைஞர் மாத்தியூ ப்ராக் நகருக்கு அழைக்கப்பட்டார். அவர் ப்ராக் நகரின் தலைமை கட்டடப் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார். அராஸின் மாத்தியூ செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரலுக்கான திட்டத்தை வடிவமைத்தார், இது தெற்கு பிரான்சின் கோதிக் கதீட்ரல்களுக்கான பாரம்பரிய அமைப்பைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது. அதே ஆண்டில், கதீட்ரலின் முதல் கல்லின் புனிதமான இடுதல் நடந்தது. செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரல் கட்டுமானம் பல நூற்றாண்டுகளாக நீடித்தது. கோயிலின் கிழக்குப் பகுதி XIV-XV நூற்றாண்டுகளில் கட்டப்பட்டது, மேற்கு - XIX நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் மட்டுமே. கதீட்ரல் இறுதியாக 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மட்டுமே முடிக்கப்பட்டது.

செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரலின் முகப்புகள் ஏராளமான கல் சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. தெற்கு முகப்பின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே கடைசி தீர்ப்பு மொசைக் உள்ளது, இது ஆரம்பகால செக் மொசைக் ஆகும். செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரலின் மணி கோபுரம், பல ஆண்டுகளாக ப்ராக் நகரில் மிக உயரமான கட்டிடமாக உள்ளது. செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரலின் உட்புறத்தில், எல்லாமே மேல்நோக்கிய அபிலாஷை யோசனைக்கு அடிபணிந்துள்ளன. இரண்டாவது அடுக்கின் சுவர் ஜன்னல் பிரேம்களின் திடமான சரிகை போல் தெரிகிறது, வண்ண கண்ணாடியால் வரையப்பட்ட கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்கள். கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்களின் ஒரு பகுதி 19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் புகழ்பெற்ற செக் கலைஞரான அல்ஃபோன்ஸ் முச்சாவின் ஓவியங்களின்படி உருவாக்கப்பட்டது.

மிகவும் சுவாரஸ்யமானது செயின்ட் வென்செஸ்லாஸ் தேவாலயம் - மாஸ்டர் பீட்டர் பார்லர்ஷின் உருவாக்கம். செக் குடியரசின் பரலோக புரவலராகக் கருதப்படும் செக் இளவரசரான செயின்ட் வென்செஸ்லாஸின் கல்லறையின் மீது 924-935ல் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. தேவாலயத்தின் சுவர்கள் அரை விலையுயர்ந்த கற்களின் ஓவியங்கள் மற்றும் மொசைக்ஸால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன - அகேட், கார்னிலியன், அமேதிஸ்ட், ஜாஸ்பர். தேவாலயத்தின் மையத்தில் Piotr Parler எழுதிய புனித வென்செஸ்லாஸ் சிலை உள்ளது.

நவீன கட்டிடக்கலை. "கோல்டன் ஏஞ்சல்"

நவீன கட்டிடக்கலை மிகவும் இயற்கையான முறையில் பொருந்தக்கூடிய பகுதிகளில் ஒன்று ஸ்மிச்சோவ் ஆகும், இது ஒரு காலத்தில் தொழிற்சாலை கட்டிடங்களால் நிரப்பப்பட்ட தொழில்துறை பகுதி. 1994-2000 ஆம் ஆண்டில் பிரபல பிரெஞ்சு கட்டிடக் கலைஞர் ஜீன் நோவெல் வடிவமைத்த கோல்டன் ஏஞ்சல் ஷாப்பிங் மற்றும் அலுவலக மையம் ஆண்டெலில் உள்ள ஒரு சிறிய சதுரத்தின் மறுக்க முடியாத ஆதிக்கம். ஒரு தேவதையின் இறக்கையின் வடிவத்தில் உள்ள "கோல்டன் ஏஞ்சல்" கட்டிடங்களின் பல தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் திட்டத்தின் முக்கிய தகுதி என்னவென்றால், கட்டிடங்களின் அமைப்பைக் காட்டிலும் ஒரு இடத்தை நவ்வெல் உருவாக்க முடிந்தது.

கண்ணாடி மற்றும் உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட கட்டிடத்தின் முழு மூலை பகுதியிலும், வெவ்வேறு அளவுகளில் துண்டுகளால் செய்யப்பட்ட வார்ப்பிரும்பு படலத்தால் செய்யப்பட்ட வெண்டர்ஸ் தேவதையின் உருவம் உள்ளது. ஒவ்வொரு சதுர மீட்டர் வரைகலையும் 80,000 புள்ளிகளைக் கொண்டுள்ளது, ஒன்றாக படம் 150 மில்லியன் துண்டுகள். இருப்பினும், கட்டிடத்தின் வடிவம் ஒரு தேவதையின் இறக்கையை ஒத்திருக்கிறது என்பது பறவையின் பார்வையில் இருந்து மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும். "தேவதையின் இறக்கையின்" வடிவத்தின் பிளாஸ்டிசிட்டி ப்ராக் அழகு மற்றும் ஆடம்பரத்தைப் பற்றிய பிரபல எழுத்தாளர்களின் கூற்றுகளால் வலியுறுத்தப்படுகிறது, முகப்பில் அலை அலையானது. இவ்வாறு, நவீன தொழில்நுட்பம் கட்டிடத்தின் முகப்பில் கவிதை சந்திக்கிறது.

சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது. கையில் உயிர் இல்லாததால், குறைந்தபட்சம் ஒரு வழிகாட்டியாவது இருக்கட்டும்

ப்ராக் வரலாற்றில் இந்த இடம் முக்கியமானது. ப்ராக் சுற்றுப்பயணத்தில் அதைச் சேர்ப்பது மதிப்பு.

செயிண்ட் மார்ட்டின் ஆஃப் டூர்ஸ் பிரான்சில் மிகவும் மதிக்கப்படும் ஐந்து புனிதர்களில் ஒருவர். மனிதன் ஒரு அபூர்வ உள்ளம் மற்றும் நல்ல இதயம். அவர் IV நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார். ஒரு பாதிரியார் ஆவதற்கு முன்பு, அவர் ஒரு இராணுவத் தலைவரைப் பார்க்க முடிந்தது. இராணுவத்தில் பணிபுரியும் போது, ​​​​ஒருமுறை அவர் தனது மேலங்கியில் இருந்து ஒரு திடமான துண்டை வெட்டி ஒரு நிர்வாண பிச்சைக்காரனிடம் கொடுத்தார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. யாருக்கு, அது பின்னர் மாறியது, அது இயேசு தானே ... இயேசு, அத்தகைய வடிவத்தில் தோன்றினார் ... மார்ட்டினை இந்த வழியில் சோதிக்கிறார் ... தனது இறையாண்மை சேவையின் முடிவில், மார்ட்டின் லிகுஷா பாலைவனத்திற்கு ஓய்வு பெற்றார் மற்றும் , ஒரு துறவியாகி, அங்கு ஒரு மடத்தை நிறுவினார். விரைவில் அவர் டூர்ஸ் பிஷப் ஆக அறிவிக்கப்பட்டார்.

397 இல் அவரது இறுதிச் சடங்கிற்காக இரண்டாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட துறவிகள் கூடினர். அந்த நேரத்தில் எது திடமாக இருந்தது ... இறுதி ஊர்வலத்தின் போது, ​​இலையுதிர் காலம் இருந்தபோதிலும், பூக்கள் பூத்து, பறவைகள் பாடின. அத்தகைய அற்புதமான மனிதர்!

விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைவரிடமும் அவரது நல்ல மனப்பான்மைக்காக, புனித மார்ட்டின் இரக்கமுள்ளவர் என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார்.

பிராகாவில் உள்ள செயின்ட் மார்ட்டின் தேவாலயத்தைப் பொறுத்தவரை, இந்த இடம் தனித்துவமானது!

1140 வாக்கில் இங்கு ஒரு குடியேற்றம் இருந்தது. சுமார் முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்த குடியிருப்புக்கு செயின்ட் என்று பெயரிடப்பட்டது. மார்ட்டின். இந்த பெயர் செயின்ட் மார்ட்டின் புதிதாக கட்டப்பட்ட தேவாலயத்துடன் தொடர்புடையது.

இந்த தேவாலயத்தின் சரியான பெயர்« சுவரில் செயின்ட் மார்ட்டின் தேவாலயம்» . தலைப்பில் "சுவர்" மிகவும் சுவாரஸ்யமானது! உண்மை என்னவென்றால், XII நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட தேவாலயம், XIII நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பழைய நகரத்தைச் சுற்றி கட்டப்பட்ட நகரச் சுவரில் அதன் ஒரு பகுதியாக மாறியது. 1232 இல் வென்செஸ்லாஸ் I பழைய நகரத்தை நிறுவிய பிறகு இந்த சுவர் எழுப்பப்பட்டது. செயின்ட் தேவாலயத்திற்கு அடுத்து. மார்ட்டின் அதே பெயரில் நகர வாயில்களை வைத்திருந்தார். நீண்ட காலமாக ஏற்கனவே சுவர் இல்லை, வாயில் இல்லை. இருப்பினும், தேவாலயத்தின் பக்கச் சுவரில் ஒரு செங்கற்களால் கட்டப்பட்ட மூலையானது ஒரு காலத்தில் இருந்ததைக் கனவு காண உதவுகிறது.

1350 இல் சார்லஸ் IV ஆட்சியின் போது இந்த கோவில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. தேவாலயம் 1488 இல் அதன் தற்போதைய வடிவத்தை எடுத்தது.

ஹுசைட் நிகழ்வுகளின் போது, ​​தேவாலயம் அரசியல் ரீதியாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மாறியது. 1414 ஆம் ஆண்டில், செக் குடியரசில் முதன்முறையாக, சாதாரண கத்தோலிக்க மக்கள் ரொட்டியுடன் மட்டுமல்ல, ஒயினுடனும் ஒற்றுமையை எடுக்கத் தொடங்கினர். நாம், இன்று, பெரும்பாலும் « அசைக்கப்படாத » , இந்த நிகழ்வின் மகத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்ள இது கொடுக்கப்படவில்லை. அந்த நாட்களில், ஒற்றுமைப் பிரச்சினை மிகவும் தீவிரமாக இருந்தது, அது ஹுசைட் போர்களுக்கு ஒரு வினையூக்கியாக ஓரளவு செயல்பட்டது ... மிதமான ஹுசைட்-கப்பர்கள் பின்னர் தங்கள் வெற்றியின் முக்கிய சின்னமான ஒற்றுமை கோப்பையை டைன் தேவாலயத்தின் கூரையில் ஏற்றினர். ...

செயின்ட் ரோட்டுண்டாவைச் சுற்றியுள்ள தற்போதைய நடைபாதை வீதிகளின் கீழ். மார்ட்டின் ஒரு பெரிய கல்லறையை விரித்தார். புகழ்பெற்ற ப்ரோகாஃப் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த சிற்பிகள் இங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளனர். இதை நினைவுகூரும் ஒரு பெரிய தகடு பிரஸ்பைட்டரியின் வெளிப்புற கொத்து மீது காணப்படுகிறது.

1781 இல் பேரரசர் இரண்டாம் ஜோசப் கையெழுத்திட்ட மத சகிப்புத்தன்மையின் விளைவாக, புனித மார்ட்டின் ரோட்டாண்டா 1785 இல் அதன் மத நடவடிக்கைகளை நிறுத்தியது. பணக்கார உள்துறை அலங்காரம் செயின்ட் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. பழைய போல்ஸ்லாவில் வென்செஸ்லாஸ். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை, கோயில் வளாகங்கள் கிடங்குகளாகவும், கடைகளாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டன. இப்போது தேவாலயம் செக் சகோதரத்துவ தேவாலயத்திற்கு சொந்தமானது.

உங்கள் ப்ராக் சுற்றுப்பயணத்தின் போது, ​​நீங்கள் கண்டிப்பாக இங்கு வர வேண்டும்.

ப்ராக் பற்றி நீங்கள் நிறைய பெயர்களைக் கேட்கலாம்: நூறு கோபுரங்கள் கொண்ட ப்ராக், மந்திரம், தங்கம். இன்றுவரை, செக் குடியரசின் தலைநகரம் மத்திய ஐரோப்பாவில் அதிகம் பார்வையிடப்பட்ட நகரமாகும். அசாதாரண கட்டிடக்கலை, உள்ளூர் கலாச்சார பழக்கவழக்கங்கள் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கின்றன. நகரத்தை சுற்றி நடைபயிற்சி, வீடுகள், தேவாலயங்கள், அரண்மனைகள் மற்றும் சதுரங்களில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து கட்டிடக்கலை பாணிகளையும் காணலாம்.

ப்ராக் வரலாற்று மையம் கோதிக், பரோக் மற்றும் நவீன கூறுகள் மற்றும் கட்டமைப்புகள் இணைந்த ஒரு உண்மையான தனித்துவமான இடமாகும். ஆனால், ஒருவேளை, கோதிக் மற்றும் பிற்கால பாணிகளின் மாறுபாடுதான் நகரத்தின் பனோரமாக்களுக்கு அத்தகைய அழகையும் அசல் தன்மையையும் தருகிறது.நகரின் கட்டிடக்கலையின் சில அம்சங்களைப் பற்றி மட்டும் பேசாமல், அவற்றை புகைப்படங்களின் உதவியுடன் காட்சிப்படுத்தவும் முயற்சிப்பேன்.

கோவில்கள் மற்றும் கதீட்ரல்கள்

கோதிக் பாணி குறிப்பாக இடைக்காலத்தில் பொதுவானது. இந்த நேரத்தில், பல ஆட்சியாளர்கள் தங்களைப் பற்றிய ஒரு நினைவகத்தை விட்டுவிட்டு, இந்த குறிப்பிட்ட கட்டடக்கலை பாணியில் ஒருவித பெரிய அளவிலான கட்டமைப்பை அமைக்க முயன்றனர். பல முக்கிய ஐரோப்பிய நகரங்களைப் போலல்லாமல், ப்ராக் பல்வேறு போர்களால் பேரழிவை சந்திக்கவில்லை என்பதால், பெரும்பாலான கோதிக் தலைசிறந்த படைப்புகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. அவை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை புனரமைக்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டிருந்தாலும், பலவற்றின் அடித்தளம் மாறாமல் உள்ளது.

பிரகாசமாக, அவர்கள் கோதிக் திசையின் பிரதிநிதிகள், நிச்சயமாக, மத கட்டிடங்கள். இந்த கட்டமைப்புகளில் உள்ள கூறுகள் என்ன? முதலாவதாக, இவை கூர்மையான கோபுரங்கள், உயரமான நீளமான ஜன்னல்கள் மற்றும் சுவர்கள் மற்றும் கூரையை அலங்கரிக்கும் அலங்கரிக்கப்பட்ட செதுக்கப்பட்ட நிவாரணம். ப்ராக் நகரில் இருக்கும்போது, ​​இந்த பாணியில் செய்யப்பட்ட சில கோயில்கள் மற்றும் கதீட்ரல்களைப் பார்வையிடுவது மதிப்பு என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரல்

சுவரில் புனித மார்ட்டின் தேவாலயம்

இது XII நூற்றாண்டில் கவுண்டியின் குடியேற்றத்தில் அமைக்கப்பட்டது. ஆனால் ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு ஓல்ட் டவுன் கோட்டைகள் கட்டப்பட்டபோது, ​​கவுண்டி ஒரு கோட்டைச் சுவரால் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. தேவாலயம் எல்லையில் இருந்தது. எனவே, அவர் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு பிரதேசங்களில் தன்னைக் கண்டார்: கோட்டைச் சுவர்களுக்கு உள்ளேயும் வெளியேயும். இந்த கட்டிடத்திற்கு, அதன் பெயர் கிடைத்தது - சுவரில் உள்ள செயின்ட் மார்ட்டின் தேவாலயம்.

சார்லஸ் IV ஆட்சியின் போது, ​​தேவாலயம் கோதிக் பாணியில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. பிரதான நேவ் (பசிலிக்காக்கள் மற்றும் கோயில்களில் உள்ளார்ந்த ஒரு நீளமான அறை) அதன் உயரத்தை அதிகரித்தது, மேலும் பிரஸ்பைட்டரியின் மறுசீரமைப்பு (நேவ் மற்றும் பலிபீடத்திற்கு இடையிலான இடைவெளி) காரணமாக உட்புற இடம் விரிவடைந்தது. அதன் வரலாறு முழுவதும், கட்டிடம் பல மாற்றங்களுக்கும் மேம்பாடுகளுக்கும் உட்பட்டுள்ளது, எனக்குத் தெரிந்தவரை, அதன் அருகே கட்டப்பட்ட கோட்டைச் சுவர் பாதுகாக்கப்படவில்லை.

முகவரி: Martinská 416/10a, 110 00 Praha.

அங்கு செல்வது எப்படி: மஞ்சள் அல்லது பச்சை பாதையில் Můstek மெட்ரோ நிலையத்திற்குச் செல்லவும். நீங்கள் டிராம் மூலம் நரோட்னி ட்ரிடா நிறுத்தத்திற்கும் செல்லலாம்.

Týn முன் கன்னி மேரி தேவாலயம்

இந்த கோவில் கிட்டத்தட்ட செக் குடியரசின் ஒரு அடையாளமாகும், அதன் மிக "அஞ்சல் அட்டை" கட்டிடம். இது பழைய டவுன் சதுக்கத்தில் அமைந்துள்ளது, கிட்டத்தட்ட அனைத்து சுற்றுலா பயணங்களும் தொடங்குகின்றன. உட்புற வடிவமைப்பு சிலைகள், பெஞ்சுகள், முடிசூட்டப்பட்ட தலைகள், ஓவியங்கள் மற்றும் பழமையான எஞ்சியிருக்கும் டின் எழுத்துரு வடிவில் கன்சோல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

முகவரி: Celetná, 601/5a, Staré Město, Praha 1.

அங்கு செல்வது எப்படி: பச்சைப் பாதையில் மெட்ரோ வழியாக Staroměstská அல்லது Můstek நிலையத்திற்கு , மற்றும் மஞ்சள் நிறத்தில் - Můstek அல்லது Náměstí Republiky நிலையத்திற்கு . நீங்கள் எந்த நிறுத்தத்திற்கும் டிராம் எடுத்துச் செல்லலாம்: Náměstí Republiky , Dlouhá trida , ஜிண்ட்ரிஸ்கா , Staroměstská, Právnicka fakulta .

கோதிக் பாணியில் கட்டப்பட்ட பிற கோயில்கள் மற்றும் கதீட்ரல்கள் உள்ளன: கன்னி மேரி தேவாலயம், செயின்ட் ஸ்டீபன் தேவாலயம், புனிதர்கள் மற்றும் பால் தேவாலயம், பெத்லஹேம் சேப்பல். அவை அனைத்திற்கும் பொதுவான கட்டடக்கலை கூறுகள் உள்ளன, அதே நேரத்தில், ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த தனித்துவத்தைக் கொண்டுள்ளன. நான் செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரலின் உள்ளே இருந்தேன், அதன் சக்தியும் நுணுக்கமும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. அதன் அனைத்து அம்சங்களையும் நான் மீண்டும் கூறமாட்டேன், பிராகாவின் கோதிக் கட்டிடக்கலையின் இந்த முத்து வழியாக எனது பயணத்தைப் பற்றி நீங்கள் படிக்கலாம். செயின்ட் மார்ட்டின் தேவாலயத்தை நான் தெருவில் இருந்து மட்டுமே பார்க்க முடிந்தது, ஆனால் உங்களுக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தால் நீங்கள் நிச்சயமாக உள்ளே பார்ப்பீர்கள். முன்னதாக இந்த தேவாலயம் ஒரு கோட்டையை ஒத்திருந்தது என்றும், கடவுளுடன் தொடர்புகொள்வது மட்டுமல்லாமல், அங்கு அடைக்கலம் பெறுவதும் சாத்தியமாக இருந்தது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். கூடுதலாக, உள்துறை கட்டிடக்கலை மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்க வேண்டும்: ஒரு ரிப்பட் (விலா எலும்பு) உச்சவரம்பு, ஒரு தனிப்பட்ட பிரார்த்தனை இடம், மறுசீரமைப்பில் ஈடுபட்டுள்ள குடும்பத்தின் கோட், இது முகப்பில் பாதுகாக்கப்பட்டது.

தெருக்கள் மற்றும் சதுரங்கள்

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, நகரத்தின் தெருக்களில் ப்ராக் கட்டிடக்கலையை நீங்கள் பாராட்டலாம். வரலாற்று மையத்தின் நன்கு அறியப்பட்ட இடங்கள் இதற்கு சரியானவை.

பழைய டவுன் சதுக்கம்

பிரபலத்தின் அடிப்படையில் இது மாஸ்கோவில் உள்ள சிவப்பு சதுக்கத்திற்கு ஒத்ததாகும். கடந்த 500 ஆண்டுகளில் மிக முக்கியமான அனைத்து நிகழ்வுகளும் இங்குதான் நடந்தன: முடிசூட்டு விழாக்கள், மரணதண்டனைகள், ஆணைகளின் அறிவிப்புகள் போன்றவை. மேலே குறிப்பிடப்பட்ட நாட்டின் முக்கிய மணிகள் மற்றும் டைன் தேவாலயம் இங்கே. பல்வேறு பாணிகள் மற்றும் கட்டிடக்கலை நுட்பங்கள் இந்த இடத்தில் குறிப்பிடப்படுகின்றன, ஆனால் அவற்றில் பல கோதிக் திசையின் கூறுகளிலிருந்து உருவாகின்றன அல்லது பயன்படுத்துகின்றன. இந்த இடத்திலிருந்து செல்லும் தெருக்களில் கற்பனை செய்ய முடியாத கட்டிடக்கலை வீடுகள் நிறைந்துள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, சதுரத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் "வெள்ளை காண்டாமிருகத்தில்" வீடு உள்ளது, அங்கு கோதிக் குழுமம் ஒரு பரோக் முகப்பால் உடைக்கப்பட்டுள்ளது. டைன்ஸ்காயா உலிட்சாவில், "கோல்டன் ஃபிங்கரில்" வீடு ஒரு கோதிக் போர்ட்டலுடன் தனித்து நிற்கிறது.

அதே தெரு மற்றும் சதுக்கத்தின் மூலையில் உள்ள "அட் தி ஸ்டோன் பெல்" வீடு மூன்று மாடி கோபுரம்-அரண்மனை இணைக்கப்பட்ட வெளிப்புற கட்டிடங்கள்.

பழைய டவுன் ஹால் (பரோக்-ரோகோகோ பாணி) எதிரே அமைந்துள்ள கட்டிடங்களின் முகப்புகளுக்குப் பின்னால், கோதிக் ஆர்கேட்கள் கொண்ட பாதாள அறைகள், டிரைவ்வேகளின் மெஷ் வால்ட்கள் மற்றும் சுவாரஸ்யமான கட்டடக்கலை அலங்காரங்கள் ஆகியவற்றுடன், முந்தைய காலங்களின் வீடுகள் மறைக்கப்பட்டன. மேலும் இப்பகுதியில் இடைக்கால நிறுவனங்களின் பாணியில் அலங்கரிக்கப்பட்ட உணவகங்கள் மற்றும் பப்கள் நிறைய உள்ளன.

இந்த சதுக்கத்தின் திறந்த கட்டிடங்களில், ப்ராக் நகரத்தைப் பார்க்கவும், அதன் கலாச்சார வளர்ச்சி ஏன் இப்படிச் சென்றது என்பதை நன்றாகப் புரிந்துகொள்ளவும் என்னை அனுமதித்த பல வரலாற்று உண்மைகளை நான் கற்றுக்கொண்டேன். கடந்த காலங்களின் வழிபாட்டு தருணங்கள் இந்தச் சுவர்களுக்குள் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டன என்பதை கற்பனை செய்து பார்ப்பது ஒரு நல்ல அனுபவம்.

முகவரி: StaromEstské namEsti.

அங்கு செல்வது எப்படி: உண்மையில், டைனுக்கு முன்னால் உள்ள கன்னி மேரி தேவாலயத்தைப் போலவே, அது இந்த சதுரத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது.

வென்செஸ்லாஸ் சதுக்கம்

இது செக் குடியரசின் தலைநகரின் வணிக மற்றும் வணிக மையமாகும். விழாக்கள், ஆர்ப்பாட்டங்கள் மற்றும் பல நிகழ்வுகள் இங்கு நடைபெறுகின்றன. அதிக அளவில், இப்பகுதி ஒரு பவுல்வர்டை ஒத்திருக்கிறது. கட்டிடக்கலை பாணி இறுதியாக 19-20 நூற்றாண்டுகளில் மட்டுமே உருவாக்கப்பட்டது. சதுக்கத்தில் அமைந்துள்ள வீடுகளின் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் ஒரு "பாதை" உள்ளது - வக்லவாக்கை மற்ற தெருக்களுடன் இணைக்கும் ஒரு முற்றம். வென்செஸ்லாஸ் என்பது வென்செஸ்லாஸ் சதுக்கத்தின் பொதுவான பெயர் என்பதை விளக்குகிறேன், இது உள்ளூர்வாசிகள் மற்றும் நன்கு நிறுவப்பட்ட சுற்றுலாப் பயணிகளால் வலிமையுடனும் முக்கியமாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, இந்த வடிவத்தில் இந்த பெயரைக் கேட்டால் ஆச்சரியப்பட வேண்டாம்.

முகவரி: Václavské naměsti.

அங்கு செல்வது எப்படி: பச்சை மெட்ரோ பாதையை மியூசியம் அல்லது Můstek நிலையத்திற்கு கொண்டு செல்லுங்கள் , மஞ்சள் முதல் Můstek நிலையம் அல்லது மியூசியம் நிலையத்திற்கு சிவப்பு கோடு . Václavské náměstí அல்லது Národní třída நிறுத்தத்திற்கு டிராம் மூலம்.

Gradchanskaya சதுக்கம்

இந்த இடம் ப்ராக் கோட்டைக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. அங்கு எப்படிச் செல்வது மற்றும் அந்த பகுதியில் நீங்கள் வேறு என்ன பார்க்க முடியும், படிக்கவும். சதுரமே மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது: சதுக்கத்தில், மையத்தில் உடைந்து, ப்ராக்கை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்திய தொற்றுநோயின் நினைவாக ஒரு "பிளேக் நெடுவரிசை" உள்ளது. கோதிக் மற்றும் பரோக் பாணியில் செய்யப்பட்ட பல அழகான அரண்மனைகளால் சதுக்கம் சூழப்பட்டுள்ளது, அதைப் பற்றி படிக்கலாம். மேலும் இங்குதான் உத்தியோகபூர்வ அரசு விழாக்கள் அடிக்கடி நடைபெறுகின்றன. மன்னர்கள் வாழ்ந்த மற்றும் வணிகம் செய்த கட்டிடங்களுக்கு மத்தியில் அலைந்து திரிந்த நீங்கள், விருப்பமின்றி ஒருவித மர்மத்தில் ஈடுபட்டதாக உணர்கிறீர்கள்.

முகவரி: Hradčanské naměsti.

பாரிஸ் தெரு

இது செக் குடியரசின் தலைநகரில் உள்ள பிரான்சின் ஒரு பகுதி. அசல் யோசனையின்படி, முழுப் பகுதியும் பாரிஸில் இருப்பதைப் போல இருக்க வேண்டும், ஆனால் இந்த தெரு மட்டுமே மேம்படுத்தப்பட்டது. சாத்தியமான அனைத்து பாணிகளிலும் இங்கு வீடுகள் அமைக்கப்பட்டன: நியோகிளாசிசம், நியோகோதிக், நியோபரோக். தெரு நேர்த்தியானது மட்டுமல்ல, ஓரளவு பாசாங்குத்தனமாகவும் மாறியது, எனவே நகரவாசிகள் இங்கு வாழ விரும்பவில்லை. அதனால்தான் ப்ராக் நகரில் மிகவும் விலையுயர்ந்த கடைகள் மற்றும் உணவகங்கள் இங்கு அமைந்துள்ளன. விலைகள் உண்மையில் பிரபஞ்சம், எனவே உங்கள் நரம்புகளை சேமிக்கவும் மற்றும் உள்ளூர் பொடிக்குகளை பார்க்க வேண்டாம்!

முகவரி: Parizská தெரு.

அங்கு செல்வது எப்படி: பச்சை மெட்ரோ பாதையை Staroměstská நிலையத்திற்கும், டிராம் மூலம் Staroměstská அல்லது Právnická fakulta நிறுத்தத்திற்கும் கொண்டு செல்லவும்.

சார்லஸ் பாலம்

மேலே பட்டியலிடப்பட்டுள்ள அனைத்து சதுரங்களையும் தெருக்களையும் நீங்கள் பார்வையிடும் வரை நீங்கள் ப்ராக் சென்றீர்கள் என்று பெருமை பேசுவது மதிப்புக்குரியது அல்ல என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் நீரூற்றுகள்

எந்தவொரு நகரமும் அசாதாரண சிற்பக் குழுக்களால் நிறைந்துள்ளது, குறிப்பாக தலைநகரம், இது ப்ராக் ஆகும். கூடுதலாக, சில படைப்புகள் பொழுதுபோக்கு கூறுகளை மட்டுமல்ல, கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று மதிப்பையும் கொண்டுள்ளன.

வானியல் கடிகாரம்

அவை நகரின் முக்கிய ஈர்ப்புகளில் ஒன்றாகும் மற்றும் ஒவ்வொரு நாளும் சுற்றுலாப் பயணிகளின் கூட்டத்தை ஈர்க்கின்றன. இந்த இடைக்கால ஆர்வம் கடிகாரத்தை மட்டுமல்ல, ஆண்டு, நாள், சூரிய உதயம் மற்றும் சூரியன் மறையும் நேரம், அத்துடன் ராசி அறிகுறிகளின் நிலை ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. இவை அனைத்தும் பல டயல்களில் அமைந்துள்ளன.

புராணத்தின் படி, இந்த அதிசயத்தை உருவாக்கியவர்கள் உடனடியாக கண்மூடித்தனமாக இருந்தனர், இதனால் அவர்கள் இந்த அழகை வேறு எங்கும் இனப்பெருக்கம் செய்ய முடியாது. பெரும்பாலும் அவர்கள் ஒவ்வொரு மணி நேரமும் அழைக்கிறார்கள், அவர்களுக்குக் கீழே சுற்றுலாப் பயணிகளின் கூட்டம் எப்போதும் இருக்கும், அதைப் பார்த்து சோர்வடையாது. சண்டையின் போது, ​​ஒரு எலும்புக்கூடு சிலை ஒரு சங்கிலியை இழுக்கிறது, மேலும் அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் தேவதூதர்களின் சிறிய உருவங்கள் ஜன்னல்களில் காட்டப்படுகின்றன. கட்டமைப்பு மற்றும் வடிவத்தில் உள்ள டயல்கள் பரோக் சகாப்தத்திற்கு காரணமாக இருக்கலாம், ஏனெனில் அவை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் ஒரு பெரிய மாற்றத்திற்குப் பிறகு அவற்றின் இறுதி தோற்றத்தை எடுத்தன. ஆனால் இங்கே அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் தேவதூதர்களின் உருவங்கள் கோதிக் பாணிக்குக் காரணம்.

முகவரி: Staroměstské náměsti, ¼.

அங்கு செல்வது எப்படி: பழைய டவுன் சதுக்கத்தைப் போலவே.

காஃப்கா அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள நீரூற்று

உள்ளூர் எழுத்தாளர் டேவிட் செர்னியின் மிகவும் அவதூறான படைப்பு. இரண்டு வெண்கல பிஸிங் ஆண்களைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் செக் குடியரசின் வரைபடத்தைப் போல ஒரு குட்டையில் நிற்கிறார்கள். இந்த நீரூற்று குறிப்பிட்ட கட்டடக்கலை ஆர்வமாக இருப்பது சாத்தியமில்லை, ஆனால் இந்த அதிசயத்தைப் பார்ப்பது மதிப்பு. நீங்கள் அவரைப் பற்றியும் காஃப்கா அருங்காட்சியகத்தைப் பற்றியும் மேலும் படிக்கலாம்.

முகவரி: சிஹெல்னா, 635/2a.

பழைய யூத கல்லறை

பிரதேசத்தில் சுமார் 12,000 நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன, அதே நேரத்தில் சுமார் 100,000 புதைகுழிகள் உள்ளன. கல்லறையின் பரப்பளவு மிகவும் சிறியதாக இருப்பதால், பழைய கல்லறைகளை அழிக்க தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது, நாங்கள் அடுக்குகளில் புதைக்க முடிவு செய்தோம். இதன் காரணமாக, கல்லறைகள் நெருக்கமாக நிற்கின்றன, கிட்டத்தட்ட ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக. ஆர்வத்துடன் நிறுத்துவது மதிப்புக்குரியது, வேறுபட்ட கலாச்சாரம் பெரும்பாலும் ஆர்வத்தை ஈர்க்கிறது.

முகவரி: Stary Židovsky hřbitov.

கிரிஸ்கோவி நீரூற்றுகள்

இந்த நீரூற்றுகள் நடனம் அல்லது பாடுதல் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் பல்வேறு நீர் உருவங்களின் இனப்பெருக்கம் ஒளி இசையுடன் இருக்கும். பொதுவாக மாலை வேளையில் இருள் சூழ்ந்தால் நடக்கும் நிகழ்ச்சி ஒன்றுக்காக நான் இங்கு வந்திருந்தேன். நிகழ்ச்சி அற்புதமாக இருந்தது! நடனக் கலைஞர்கள் சில நேரங்களில் சில நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்கிறார்கள் - அவர்கள் குதித்து, நீர் ஜெட்ஸின் நடுவில் பல்வேறு இயக்கங்களின் கலவையை உருவாக்குகிறார்கள். முழு நடவடிக்கையும் ஒரு மைய கணினியால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் ஒவ்வொரு செயல்திறனுக்கும் ஒரு தனி நிரல் எழுதப்படுகிறது.

கண்காட்சி வளாகத்திற்கு எதிரே நீரூற்றுகள் அமைந்துள்ளன. பல பெவிலியன்கள் அங்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன, இதில் பல்வேறு கலாச்சார நிகழ்வுகள் நடத்தப்படுகின்றன, தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு கிளையும் உள்ளது. இதில் பல்வேறு காலங்களைச் சேர்ந்த சிற்பிகளின் படைப்புகள் உள்ளன. அருகில் ஒரு விளையாட்டு வளாகம் உள்ளது, இது ஹாக்கி போட்டிகள் மற்றும் இசை நிகழ்ச்சிகளை நடத்துகிறது. மற்றும் அருகில், ஒரு மர கட்டிடத்தில், குளோபஸ் கோடை தியேட்டர் உள்ளது.

பாடும் நீரூற்றுகளின் வளாகம் 1891 இல் முதல் செக் தொழில்துறை கண்காட்சியைத் திறப்பதற்காக கட்டப்பட்டது. ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, ஜெனரல் செக்கோஸ்லோவாக் கண்காட்சிக்காக புனரமைக்கப்பட்டதன் மூலம் அவர்கள் நவீன தோற்றத்தைப் பெற்றனர். பொழுதுபோக்கையும் தொழில்நுட்ப சாதனைகளையும் ஒருங்கிணைத்த தனித்துவமான படைப்பு இது என்று நான் நம்புகிறேன்.

முகவரி: Výstaviště, 67 16, 170 00 Praha 7 – Holešovice.

அங்கு செல்வது எப்படி: Výstaviště Holešovice நிறுத்தத்திற்கு டிராம் மூலம்.

அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் காட்சியகங்கள்

நகரத்தின் அனைத்து அருங்காட்சியகங்களையும் நாங்கள் வண்ணம் தீட்ட மாட்டோம், ஏனெனில் இது ஒரு தலைப்பு தனி கட்டுரை, கட்டிடக்கலை ஆர்வமுள்ள கட்டிடங்கள் மீது மட்டுமே கவனம் செலுத்துவோம்.

யூத அருங்காட்சியகம்

இந்த அருங்காட்சியகம் யூத காலாண்டின் தனித்துவமான சூழ்நிலையை வெளிப்படுத்துகிறது. இது ஜோசெபோவ் மாவட்டத்தில் யூத கெட்டோவின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது. முழு அருங்காட்சியகமும் ஆறு வெவ்வேறு கட்டிடங்களில் பல காட்சிப் பொருட்களைக் கொண்டுள்ளது. மேலே குறிப்பிட்ட கல்லறைதான் அருகில் உள்ளது.

கட்டிடங்களுக்குள் தேசிய கலாச்சாரத்தின் புத்தகங்கள் மற்றும் பொருள்களின் பெரிய தொகுப்பு உள்ளது. இந்த அருங்காட்சியகம் நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரலாற்றாசிரியர் ஆகஸ்ட் ஸ்டீன் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. கடந்த நூற்றாண்டில், ப்ராக் நகரில் பெரெஸ்ட்ரோயிகாவின் போது, ​​பல யூத ஜெப ஆலயங்களை வைத்திருப்பது மதிப்புள்ளதா என்ற கேள்வி எழுந்தது. இந்த கட்டிடங்கள் அழிக்கப்படுவதற்கு முன்னர் சில மதிப்புமிக்க பொருட்கள் சேமிக்கப்பட்டன, மேலும் 1906 இல் ப்ராக் யூத அருங்காட்சியகம் அதன் கதவுகளைத் திறந்தது. கண்காட்சியாக, மீட்கப்பட்ட பொருட்கள் மட்டுமல்ல, உலகின் பல பகுதிகளிலிருந்தும் இந்த மக்களின் முக்கியமான வரலாற்று விஷயங்களும் வழங்கப்பட்டன.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, நான் ஸ்பானிஷ் ஜெப ஆலயத்தின் கட்டிடத்தில் மட்டுமே இருந்தேன். இது யூத புலம்பெயர்ந்தோரின் வரலாறு குறித்த கண்காட்சிகளை நடத்துகிறது. இந்த மக்களின் தேவாலய சின்னங்களும் இங்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆர்கன் மற்றும் சேம்பர் இசையின் கச்சேரிகள் பெரும்பாலும் ஜெப ஆலய கட்டிடத்தில் நடத்தப்படுகின்றன. முன் உடன்படிக்கையின் மூலம், அனைத்து மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களுடன் நீங்கள் ஒரு உண்மையான யூத திருமணத்தை இங்கே நடத்தலாம்! இந்த கட்டிடத்தின் கட்டிடக்கலை அமைப்பு மூரிஷ் பாணியில் செய்யப்பட்டுள்ளது.

முகவரி: U Stare skoly 141/1.

அங்கு செல்வது எப்படி: மேலே குறிப்பிட்டுள்ள பாரிசியன் தெருவைப் போலவே, அவை மிக அருகில் அமைந்துள்ளன.

தேசிய அருங்காட்சியகம்

முழு அருங்காட்சியகமும் வெவ்வேறு கட்டிடங்களில் அமைந்துள்ள பல சேகரிப்புகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முக்கியமானது வென்செஸ்லாஸ் சதுக்கத்தில் அமைந்துள்ளது மற்றும் அதன் முக்கிய பொருளாகும். நகரத்தின் பழமையான அருங்காட்சியகம் ஈர்க்கக்கூடிய தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது என்பதை ஒப்புக்கொள்! முக்கிய கட்டிடம் புதிய மறுமலர்ச்சி கட்டிடக்கலை பாணியில் உள்ளது, இது ஜோசப் ஷூல்ஸால் வடிவமைக்கப்பட்டது.

செக் தேசிய மறுமலர்ச்சியின் உச்சத்தில் 1818 இல் இந்த அருங்காட்சியகம் திறக்கப்பட்டது. இது உள்ளூர் கருவூலமாக கருதப்பட்டது. அருங்காட்சியகத்தின் இந்த பகுதி முன்னாள் குதிரை வாயிலின் பிரதேசத்தில் கட்டப்பட்டது, இதற்கு நன்றி உள்ளூர்வாசிகளுக்கு ஒரு பெரிய குறியீட்டு அர்த்தம் உள்ளது. கட்டிடத்திற்கு நேர் எதிரே செயின்ட் வென்செஸ்லாஸை சித்தரிக்கும் ஒரு சிற்பம் உள்ளது. பிரதான முகப்பில் வால்டாவா மற்றும் எல்பே நதிகள், போஹேமியா, மொராவியா மற்றும் சிலேசியாவின் நிலங்களை சித்தரிக்கும் சிலைகள் உள்ளன. மத்திய குவிமாடத்தின் கீழ் பாந்தியன் உள்ளது - செக் கலாச்சாரத்தின் பெரிய மனிதர்களின் மார்பளவுகளின் தொகுப்பு.

2011 கோடையில், அருங்காட்சியகத்தின் பிரதான கட்டிடம் புனரமைப்புக்காக மூடப்பட்டது, இது 2018 வரை நீடிக்கும். ஆனால் அதன் முகப்பு, சிற்பங்கள் மற்றும் அழகான அலங்காரத்தை நீங்கள் இன்னும் பாராட்டலாம்.

முகவரி: Václavské náměstí, 1700/68 / Mezibranská, 1700/6 / Legerova, 1700/71.

அங்கு செல்வது எப்படி: வென்செஸ்லாஸ் சதுக்கத்தைப் போலவே, அருங்காட்சியகம் அங்கு அமைந்துள்ளது.

அன்டோனின் டுவோரக் அருங்காட்சியகம்

இந்த அருங்காட்சியகத்தின் வெளிப்பாடு இசையமைப்பாளரின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை பற்றி கூறுகிறது. அன்டோனினின் தனிப்பட்ட உடமைகள் மற்றும் ஆவணங்கள் இங்கே உள்ளன: இசை கையெழுத்துப் பிரதிகள், புகைப்படங்கள், ஓவியங்கள் மற்றும் வாத்து குயில்கள் கூட, அவர் தனது மதிப்பெண்களை எழுதினார்.

கட்டிடம் 1712-1720 இல் கட்டப்பட்டது. இது பரோக் கட்டிடக்கலைக்கு ஒரு ஆடம்பரமான உதாரணம். ஆரம்பத்தில், இது பிரபு வக்லாவ் மிக்னேவின் கோடைகால இல்லமாக இருந்தது, அதனால்தான் இந்த கட்டிடம் பெரும்பாலும் மிக்னேவ்ஸ்கி அரண்மனை என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த அருங்காட்சியகம் 1932 இல் தோன்றியது.

அங்கு செல்வது எப்படி: I. P. Pavlova அல்லது Štěpánská நிறுத்தத்திற்கு டிராம் மூலமாகவும், I. P. பாவ்லோவா நிலையத்திற்கு சிவப்பு பாதையில் மெட்ரோ மூலமாகவும் நீங்கள் அங்கு செல்லலாம்.

பெர்ட்ராம்கா

இந்த கட்டிடத்தில் மொஸார்ட் அருங்காட்சியகம் உள்ளது, இது 1956 இல் திறக்கப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், இங்கு திராட்சைத் தோட்டங்கள் இருந்தன, மற்றும் கிளாசிக் பாணியில் கட்டப்பட்ட கட்டிடம், பெர்ட்ராம்காவைச் சேர்ந்த ஃபிரான்டிசெக்கின் வில்லாவாக இருந்தது, அந்த வீட்டிற்கு அதன் பெயர் வந்தது. ஒரு நாள் மொஸார்ட் தனது ப்ராக் விஜயத்தின் போது அதைப் பார்வையிடும் வரை வீடு மீண்டும் மீண்டும் விற்கப்பட்டது. இங்குதான் "டான் ஜுவான்" என்ற சிறந்த படைப்பு எழுதப்பட்டது.

மொஸார்ட்டின் மரணத்திற்குப் பிறகு இசையமைப்பாளரின் மகன்கள் அடிக்கடி இந்த வில்லாவைப் பார்வையிட்டனர், மேலும் மூத்தவர் வீட்டின் உரிமையாளரான அடோல்ப்பின் மகனுடன் நெருக்கமாகிவிட்டார். சிறந்த இசையமைப்பாளரின் பணியால் ஈர்க்கப்பட்ட அவரது தந்தை, மொஸார்ட்டின் பொருட்களை வைத்து பெர்ட்ராம்காவில் ஒரு அருங்காட்சியகத்தை ஏற்பாடு செய்வதற்காக அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு உயில் வழங்கினார்.

ஏழு அரங்குகளில் ஒவ்வொன்றின் சுவர்களும் துணியால் அமைக்கப்பட்டன, அதில் இசைக்கலைஞரின் அசல் துண்டுகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பெரிய மொஸார்ட்டின் தலையிலிருந்து கையெழுத்துப் பிரதிகள், சுவரொட்டிகள், ஆவணங்கள் மற்றும் பதின்மூன்று முடிகளையும் இங்கே காணலாம்! சில நேரங்களில் இந்த கட்டிடத்தில் அறை இசை நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன, அங்கு இசையமைப்பாளரின் படைப்புகள் நிகழ்த்தப்படுகின்றன.

முகவரி: யு ம்ராசோவ்கி, 169/2, பிரஹா 5.

அங்கு செல்வது எப்படி: பெர்ட்ராம்கா நிறுத்தத்திற்கு டிராம் மூலமாகவும், மஞ்சள் பாதையில் ஆண்டில் நிலையத்திற்கு மெட்ரோ மூலமாகவும்.

ஜங்மேன் சதுக்கத்தில் வான்கார்ட்

20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மேம்பட்ட கட்டிடக்கலை போக்குகளுக்கு நீங்கள் நெருக்கமாக இருந்தால், ஜங்மேன் சதுக்கத்திற்கு வரவேற்கிறோம். Avant-garde கட்டிடங்கள் உண்மையில் இங்கு குவிந்துள்ளன.

1931 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பல்பொருள் அங்காடியின் கட்டுமானம், முற்றிலும் ஆக்கபூர்வமான பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டது.

அருகில் ஒரு நீளமான செவ்வகத்தை ஒத்த ஒரு கட்டிடம் உள்ளது, ஒரே ஒரு ஜன்னல் அகலம். இது ரோண்டோ-கியூபிசத்தின் முதல் கருத்துக்களில் ஒன்றாகும்.

பிந்தைய பாணியில் அட்ரியா அரண்மனை ஒரு காப்பீட்டு நிறுவனத்திற்காக கட்டப்பட்டது. இப்போது Bez Zábradli என்ற உணவகம் மற்றும் தியேட்டர் உள்ளது.

இந்த சிவப்பு மற்றும் கருப்பு சுவர்களுக்குள் இன்று மொஸார்டியம் மியூசிக் ஸ்டோர் உள்ளது, 1913 இல் இது ஒரு பிரபலமான கச்சேரி அரங்கமாக இருந்தது.

பழங்கால தெரு விளக்கு க்யூபிசத்தை நினைவூட்டுகிறது மற்றும் 1912 இல் எமில் க்ராஜ்செக் மற்றும் மேடேஜ் பிளெக்ட் ஆகியோரால் வடிவமைக்கப்பட்டது.

முகவரி: Jungmannovo náměsti, 110 00 Praha.

அங்கு செல்வது எப்படி: நீங்கள் டிராம் மூலம் வாக்லாவ்ஸ்கே நாமேஸ்டி நிறுத்தத்திற்குச் செல்லலாம், அதே போல் மஞ்சள் அல்லது பச்சை பாதையில் மெட்ரோவில் Můstek நிலையத்திற்குச் செல்லலாம்.

நவீன கலை

ப்ராக் நகரில் உள்ள நவீன கட்டிடக்கலை போக்குகளில், நான் பல பொருட்களை முன்னிலைப்படுத்த விரும்புகிறேன். சிலர் தங்கள் சொந்த வழியில் அழகாக இருக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் ப்ராக் மற்றும் பிரகாசமான சிவப்பு-ஆரஞ்சு கூரைகளின் வசதியான தெருக்களுடன் ஒரு மாறுபாட்டை உருவாக்குகிறார்கள்.

நடன வீடு

இது 1992-1996 இன் டிகன்ஸ்ட்ரக்டிவிசத்தின் பாணியில் உருவாக்கப்பட்டது, இது உடைந்த, வேண்டுமென்றே அழிவுகரமான வடிவங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கட்டிடம் இரண்டு உருளை கோபுரங்களைக் கொண்டுள்ளது - சாதாரணமானது, மேல்நோக்கி நீட்டிக்கப்பட்டது மற்றும் "நடனம்". சரியான கற்பனையுடன், நீங்கள் முறையே ஒரு ஆணும் பெண்ணும் பார்க்க முடியும். இந்த வீடு ப்ராக் 2 இல் உள்ள ஆற்றுக்கு அருகில், ரெஸ்லோவா தெரு மற்றும் கரையின் சந்திப்பில் அமைந்துள்ளது.

முகவரி: ஜிராஸ்கோவோ நமேஸ்டி, 1981/6.

அங்கு செல்வது எப்படி: ஜிராஸ்கோவோ நாமிஸ்டி அல்லது கார்லோவோ நாமிஸ்டிக்கு டிராம் மூலம் , அதே போல் கார்லோவோ náměstí நிலையத்திற்கு மஞ்சள் பாதையில் மெட்ரோ மூலம்.

ஜிஸ்கோவ் டிவி டவர்

செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் சரிவுக்குப் பிறகு 1980 களில் கட்டுமானம் தொடங்கி 1990 களில் நிறைவடைந்தது. முழு காலகட்டத்திலும், நகரவாசிகள் தீவிரமாக எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர்: ஹைடெக் ரீமேக் வசதியான இடைக்கால ப்ராக் பின்னணியில் தனித்து நின்றது. சாதாரண மக்களில், இந்த கோபுரம் "ஏறும்போது ராக்கெட்" என்று அழைக்கப்பட்டது.

ஆனால் 2000 ஆம் ஆண்டில், உள்ளூர் படைப்பாளி டேவிட் செர்னாய் ஒரு டஜன் பெரிய குழந்தைகளை கோபுரத்தின் மீது வைக்கும் யோசனையை கொண்டு வந்தார், இது நகரவாசிகள் இந்த கட்டமைப்பை புரிந்து கொள்ள உதவியது. மேலும், இந்த சுத்திகரிப்பு உண்மையில் குளிர்ந்த உயர் தொழில்நுட்பத்தை அலங்கரித்ததா, அல்லது அதைச் சமாளிக்க வேண்டியது அவசியமா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஏனெனில் மேலும் மேம்படுத்தல்கள் தோற்றத்தை அதிகப்படுத்துகின்றன.

முகவரி: Mahlerovy sady, 2699/1a Žižkov, Praha 3, město Praha, 13000.

அங்கு செல்வது எப்படி: லிபன்ஸ்கா அல்லது ஓல்சான்ஸ்கே நாமிஸ்டிக்கு டிராம் மூலம் , அத்துடன் ஜிரிஹோ z போடப்ராட் நிலையத்திற்கு பச்சை பாதையில் மெட்ரோ மூலம்.

மூலம், எனது கட்டுரைகளில் நான் செருகும் அட்டைகளுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள். 2ஜிஐஎஸ் சேவையைப் பயன்படுத்துவது எவ்வளவு வசதியானது, முதல் நாட்களில் தொலைந்து போகாமல் இருக்க இது எனக்கு உதவியது, எதிர்காலத்தில் இது நிறைய பயனுள்ள தகவல்களை பரிந்துரைத்தது.

முடிவில், நீங்கள் கட்டிடக்கலையைப் புரிந்து கொள்ளாவிட்டாலும், பல்வேறு பாணிகளின் அம்சங்களை அறியாவிட்டாலும், இது அவ்வளவு முக்கியமல்ல என்று நான் சொல்ல விரும்புகிறேன். நிதானமாக சுற்றியுள்ள அழகை அனுபவிக்கவும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஏதாவது அழைக்கப்படுகிறது என்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டாலும், அது அழகாக இருப்பதை நிறுத்தாது! நகரத்தின் கட்டிடக்கலை என் மீது மிகப்பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, நான் ப்ராக் தெருக்களில் டஜன் கணக்கான அல்லது நூற்றுக்கணக்கான முறை நடக்க விரும்புகிறேன், முன்பு என் கவனத்தில் இருந்து தப்பியதைப் பார்க்க.

.

சேர்க்க ஏதாவது இருக்கிறதா?

பெரிய அளவு

ப்ராக் கட்டிடக்கலை, குறிப்பாக கோதிக் கட்டிடக்கலை பிரியர்களுக்கு ஒரு பரிசு.

பிராகாவில் உள்ள செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரல்

ப்ராக் நகரில் உள்ள கோதிக் கட்டிடக்கலையின் மிக முக்கியமான தலைசிறந்த படைப்பு செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரல் ஆகும். (1) . இக்கோயில் 1344 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி 20 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டி முடிக்கப்பட்டு பல கட்டங்களில் கட்டப்பட்டது.

செயிண்ட் விட்டஸ் ஒரு ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ துறவி. ஒரு புராணக்கதை அவருடன் தொடர்புடையது - ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட நபர் புனித விட்டஸின் சிலைக்கு முன் நடனமாடினால், அவர் குணமடைவார். இந்த நடனங்கள் சில நேரங்களில் ஒரு நரம்பு நோயுடன் குழப்பமடைகின்றன - கொரியா. எனவே, இந்த நோய் சில நேரங்களில் "செயின்ட் விட்டஸின் நடனம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

உண்மையில், கதீட்ரல், செயின்ட் விட்டஸைத் தவிர, செயின்ட் வென்செஸ்லாஸ் மற்றும் செயின்ட் வொய்டோச் ஆகியோருக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

செயின்ட் வென்செஸ்லாஸ் தான் கிறிஸ்தவத்தை அறிமுகப்படுத்திய முதல் செக் இளவரசர். அவர் பிராகாவில் முதல் கோவிலை நிறுவினார். பின்னர் ஒரு ரோமானஸ் பசிலிக்கா அங்கு கட்டப்பட்டது. நவீன (கோதிக்) கதீட்ரலின் முதல் கட்டிடக் கலைஞர் அராஸின் மத்தியாஸ் ஆவார். அவர் ஒரு பிரெஞ்சுக்காரர் என்பதால், எதிர்கால கதீட்ரலுக்கு ஒரு மாதிரியாக செயல்பட்டது பிரெஞ்சு கோதிக் ஆகும்.

மட்டியாஸ், இப்போதுதான் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினார். உங்களுக்குத் தெரியும், இடைக்காலத்தில் அதை உருவாக்க நீண்ட நேரம் எடுத்தது. இரண்டாவது கட்டிடக் கலைஞர் ஜெர்மன் பீட்டர் பார்லேஜ் (அவர் சார்லஸ் பாலத்தையும் கட்டினார்).

அவருக்கு நன்றி, கதீட்ரல் பிரெஞ்சு கோதிக்கின் நகலைப் போல் இல்லை. அதைத் தொடர்ந்து, பல தலைமுறை கட்டிடக் கலைஞர்கள் கதீட்ரலின் கட்டுமானத்தை முடித்தனர். அதில் சில கண்ணாடி ஜன்னல்கள் அல்போன்ஸ் முச்சாவால் வரையப்பட்டவை.

சார்லஸ் பாலம்

மற்றொன்று, செக் கோதிக்கின் மிகச்சிறந்த நினைவுச்சின்னம் சார்லஸ் பாலம் (2).

1342 இல், ப்ராக் வெள்ளத்திற்குப் பிறகு, வால்டாவாவின் பழைய பாலம் இடிக்கப்பட்டது, சார்லஸ் IV ஒரு கல் பாலம் கட்ட முடிவு செய்தார். இடைக்காலத்தில் ப்ராக் நான்கு நகரங்களைக் கொண்டிருந்தது - ஹ்ராட்கானி, ஓல்ட் மெஸ்டோ, நியூ மெஸ்டோ மற்றும் வைசெராட். ராஜா ஹ்ராட்கானியில் வாழ்ந்தார், நகர மக்கள் பழைய நகரத்தில் வாழ்ந்தனர். இரண்டு நகரங்களுக்கு இடையே ஒரு பாலம் இருந்தது, அதன் இரு முனைகளிலும் வாயில்கள் இருந்தன.

ஓல்ட் டவுன் டவர் பீட்டர் பார்லெஸால் கட்டப்பட்டது. ஹுசைட் போர்களின் போது பாலத்தில் சண்டைகள் நடந்தன. எனவே பாலத்தில் உள்ள கோபுரங்கள் அலங்காரமாக மட்டுமல்ல. பழைய நகர கோபுரத்தில் கோதிக் சிற்பங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கே நீங்கள் சார்லஸ் IV, செயின்ட் விட்டஸ் மற்றும் செயின்ட் வென்செஸ்லாஸ் ஆகியோரைக் காணலாம்.

ஆட்சியாளர்களின் சிற்பங்களுக்கு கூடுதலாக, பல அலங்கார முகமூடிகள் மற்றும் அரக்கர்கள் உள்ளன. இது கோதிக்கின் மிகவும் சிறப்பியல்பு.

வடக்குப் பக்கத்தில் உள்ள கோபுரத்தின் உச்சியில் லத்தீன் மொழியில் இரண்டு கல்வெட்டுகள் உள்ளன.

சிக்னா டெ சிக்னா டெமேரே மீ டாங்கிஸ் எட் ஆங்கிஸ்.
ரோமா டிபி சுபிடோ மோதிபஸ் ஐபிட் அமோர்

இந்த நூல்கள் ஆரம்பம் மற்றும் இறுதி வரை சமமாக வாசிக்கப்படுகின்றன. தீய சக்திகளிடமிருந்து கோபுரத்தின் பாதுகாப்பு இதுவாக இருக்கலாம். இந்த சொற்றொடரை தொடர்ந்து திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது "பிசாசின் பொறி", தீய ஆவிக்கான பொறியைக் குறிக்கிறது. மேலும் அவர் தீங்கு செய்ய விரும்பினால், அவை எதுவும் நரகத்தின் சக்திகளுக்கு எதிரான எழுத்துப்பிழை அல்ல என்பதை உறுதிப்படுத்த அனைத்து கல்வெட்டுகளையும் தேட வேண்டும். எனவே சாத்தான்கள் ஒரு அப்பாவி பொம்மையில் சிக்கிக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது.

இதையடுத்து, நகர அரசு அந்த கோபுரத்தை சிறைச்சாலையாக பயன்படுத்தியது. சார்லஸ் பாலத்தின் மீது நினைவுச்சின்னங்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அமைக்கப்பட்டன மற்றும் பரோக் காலத்தைச் சேர்ந்தவை.

சுவரில் உள்ள செயின்ட் மார்ட்டின் தேவாலயம் (sv. மார்ட்டின் ve zdi) (3).

தேவாலயம் முதலில் ரோமானஸ் பாணியில் கட்டப்பட்டது, பின்னர் கோதிக் பாணியில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. தெற்குப் பக்கம் கோட்டைச் சுவரை ஒட்டி கோயில் உள்ளது. அதனால்தான் இதற்கு இப்படி ஒரு பெயர்.

Týn முன் கன்னி மேரி கதீட்ரல்

மிகவும் அசாதாரண கோதிக் தேவாலயம் - Týn (Týnský chrám) முன் கன்னி மேரி (4)- முக்கிய பழைய தேவாலயம். அருகிலுள்ள நீதிமன்றமான Tynsky dvur இலிருந்து அவள் பெயரைப் பெற்றாள். 13 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் இருந்து, இந்த நீதிமன்றம் வெளிநாட்டு வணிகர்களுக்கான சுங்க இல்லமாக செயல்பட்டது.

செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரலின் கட்டுமானத்திற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, 1360 இல் தேவாலயம் கட்டத் தொடங்கியது. இதன் மூலம், நகர மக்கள் தாங்களும் "பாஸ்ட் உடன் பிறக்கவில்லை" என்பதை நிரூபிக்க விரும்பினர். இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பாடகர் மற்றும் இடைகழிகள் கட்டப்பட்டன. சுவாரஸ்யமாக, திட்டத்தின் ஆசிரியர் அதே பீட்டர் பார்லேஷுக்குக் காரணம். இருப்பினும், இந்த ப்ராக் தேவாலயம் செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரலில் இருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது என்பதைப் பார்ப்பது கடினம் அல்ல.

தலைமைப் பாதிரியார் பல்கலைக்கழகப் பாதிரியாராகவும் இருந்தார். பல்கலைக்கழகத்துடனான தொடர்பு காரணமாக, Týn முன் உள்ள கன்னி மேரி தேவாலயம் ஒரு முக்கியமான ஆன்மீக மையமாக மாறியது.

ஹுசைட் போர்களின் போது மற்றும் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தேவாலயத்தின் கட்டுமானம் இடைநிறுத்தப்பட்டது. தேவாலயம் இறுதியாக 1511 இல் கட்டி முடிக்கப்பட்டது.

"டானுக்கு முன்னால் உள்ள கன்னி மேரி தேவாலயம் அதன் அடக்கம் செய்ய சுவாரஸ்யமானது. மிராண்டோலாவின் பிஷப் லூசியன், வானியலாளர் டைகோ ப்ராஹே, துபேவின் வக்லாவ் பெர்கா மற்றும் யூத சிறுவன் ஷிமோன் அபெல்ஸ் ஆகியோர் கதீட்ரலில் அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளனர். ப்ராக் யூத காலாண்டில் உள்ள ஒரு யூத வணிகரின் மகனான பத்து வயது ஷிமோன், க்ளெமெண்டினத்தின் ஜேசுட் மடாலயத்தில் இரகசியமாக பிரசங்கங்களில் கலந்துகொண்டார். சிறுவன் பின்னர் ஞானஸ்நானம் பெற்றான். என்ன நடந்தது என்பதை அறிந்த தந்தை, தனது மகனை சித்திரவதை செய்து பின்னர் கொல்லுமாறு தனது உறவினர் ஒருவருக்கு உத்தரவிட்டார். பழைய யூத கல்லறையில் உடல் ரகசியமாக புதைக்கப்பட்டது. சிறிது நேரம் கழித்து, பயங்கரமான குற்றம் அறியப்பட்டது, மேலும் ஷிமோனின் தந்தை சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார், பின்னர் அவர் தூக்கிலிடப்பட்டார். அவரது இரத்தக்களரி உதவியாளர் சக்கரம் ஓட்டப்பட்டார், ஆனால் மரணதண்டனை செய்யப்பட்ட இடத்தில் அவர் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையையும் அங்கீகரித்தார், இது அவரது உயிரைக் காப்பாற்றியது. கொல்லப்பட்ட ஷிமோனின் கல்லறை திறக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவரது உடல் முற்றிலும் பாதுகாக்கப்பட்டதையும், நம்பிக்கைக்காக ஒரு தியாகியாக, டின் கதீட்ரலில் அடக்கம் செய்யப்பட்டதையும் அவர்கள் கண்டனர்.

ப்ராக் நகரில் உள்ள ஸ்னோஸ் தேவாலயம் (5)

இந்த கதீட்ரல் IV சார்லஸால் நிறுவப்பட்டது. இது ப்ராக் நகரில் மிக உயரமான தேவாலயமாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் முடிக்கப்படாமல் இருந்தது.

செயின்ட் ஸ்டீபன் தேவாலயம் (6)

சிவில் கட்டிடங்கள்

ப்ராக் சுவாரஸ்யமானது, ஏனெனில் நகரம் பலவற்றைப் பாதுகாத்துள்ளது சிவில் கோதிக் கட்டிடங்கள்.பழைய டவுன் சதுக்கத்திற்கு அருகில் உள்ள அனைத்து வீடுகளும் இதில் அடங்கும். XI-XII நூற்றாண்டுகளில், இங்கு ஒரு சந்தை இருந்தது, இதன் விளைவாக செல்வந்தர்கள் இங்கு குடியேறினர். பழைய நகரம் நவீன நகரத்திலிருந்து பல மீட்டர் கீழே இருந்தது. எனவே, பழைய வீடுகளில் ஈர்க்கக்கூடிய பாதாள அறைகள் உள்ளன.

INப்ராக் நகரின் மையத்தில் உள்ள அனைத்து வீடுகளும் சமீபத்திய புனரமைப்புக்கு உட்பட்டுள்ளன. கிட்டத்தட்ட மாறாமல் எங்களை அடைந்தது பழைய டவுன் ஹால்.

டவுன் ஹால் ஒரு கோபுரம் மற்றும் தேவாலயத்துடன் பல கட்டிடங்களைக் கொண்டுள்ளது. கட்டிடங்கள் 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. டவுன் ஹாலின் உட்புறத்தில் பாதுகாக்கப்பட்ட இடைக்கால உட்புறங்கள். டவுன் ஹால் கோபுரத்தில் அமைந்துள்ள பழமையான இடைக்கால கடிகாரம் ப்ராக் நகரின் மிகவும் பிரபலமான சுற்றுலா அம்சமாகும்.

கடிகாரம் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மிகுலாஸ் கடான் மற்றும் ஜான் ஷிண்டல் ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது. ஜான் ஷிண்டல் சார்லஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் கணிதம் மற்றும் வானியல் பேராசிரியராக இருந்தார். அவை வருடங்கள், மாதங்கள், நாட்கள் மற்றும் மணிநேரங்கள், சூரிய உதயம் மற்றும் சூரியன் மறையும் நேரம், சந்திரன் உதயம் மற்றும் அஸ்தமன நேரங்கள் மற்றும் ராசி அறிகுறிகளின் நிலைகளைக் காட்டுகின்றன.

ஒவ்வொரு மணி நேரமும், கடிகாரம் அடிக்கும் போது, ​​மனித தீமைகளின் உருவகம் மற்றும் மரணம் அல்லது பாவங்களுக்கான பழிவாங்கல் போன்ற மனித வாழ்வின் ஆதிக்கம் செலுத்தும் உருவங்கள் நகரத் தொடங்குகின்றன. எலும்புக்கூடு மணியின் கயிற்றை இழுக்கிறது, தேவதை தண்டிக்கும் வாளை உயர்த்தி குறைக்கிறது. கடிகாரத்தின் ஜன்னல்களில், அப்போஸ்தலர்களின் முகங்கள் ஒன்றையொன்று மாற்றுகின்றன, இறுதியில் சேவல் கூவுகிறது. இது ஒரு சரியான கோதிக் செயல்திறன்.