Ang mga Aztec ay mga American Indian. Kasaysayan ng Sinaunang Amerika

Maya Hindi mapakali at aktibo. Palakaibigan at may kakayahang marami. Karaniwang temperamental ang karakter. Nang walang labis na pag-aalala, siya ay papasok sa labanan upang ipagtanggol ang kanyang sarili

Maya Nabuhay tayo, at nabubuhay pa rin, sa isang ilusyon na mundo kung saan walang nakakaalam kung sino, at kapag nakikipag-usap sa isang partikular na tao, hindi natin matiyak kung nakikipag-usap tayo sa kanya, ang tunay, o sa isang taong hindi. hindi umiiral sa lahat. Ngayon, ang misteryo ng pagkopya

Maya Ang salitang Sanskrit na ito ay may maraming kahulugan. Isa sa mga kahulugan nito ay "enerhiya". Ang yoga-maya ay ang espirituwal na enerhiya na sumusuporta sa transendental na pagpapakita ng Vaikuntha, ang espirituwal na mundo, habang ang repleksyon nito, maha-maya, ay ang enerhiya ng materyal na mundo.

Isang tao na naninirahan sa Central at South America ilang sandali bago ang pananakop ng mga Espanyol sa mga lupain ng Mexico noong 1521. Ang kasaysayan ng mga Aztec ay ang kasaysayan ng maraming asosasyon ng mga pangkat ng tribo na may sariling mga lungsod-estado at royal dynasties. Ang "Aztec" ay tumutukoy din sa makapangyarihang alyansa ng maringal na lungsod-estado ng Tenochtitlan, Texcoco at Tlacopan, mga lungsod na nagtatag ng kanilang dominasyon sa ngayon ay Mexico sa pagitan ng 1400 at 1521.

Sibilisasyong Aztec, mga lungsod ng India at ang kanilang buhay.

Lungsod-estado at pamayanan kabihasnang Aztec ay itinayo sa malawak na talampas ng bundok ng lambak ng Mexico, kung saan matatagpuan ang kabisera ng Mexico ngayon. Ito ay mga matabang lupain na may kabuuang lawak na 6.5 libong metro kuwadrado. km, - mga lupain na umaabot ng humigit-kumulang 50 km ang haba at lapad. Ang "Valley of Mexico" ay nasa taas na 2500 metro sa ibabaw ng antas ng dagat at napapalibutan sa lahat ng panig ng mga bundok ng bulkan na 5 libong metro ang taas.

Ang sibilisasyong Aztec ay dumating sa mga lupaing ito dahil sa Lake Texcoco, na maaaring magbigay ng libu-libong tao ng sariwang tubig at pagkain. Ang lawa ay pinapakain ng mga batis at runoff ng bundok, pana-panahong umaapaw sa mga gilid nito at umaapaw sa daan-daang metro. Gayunpaman, ang lawa ay nagtustos lokal na residente inuming tubig, lumikha ng isang tirahan para sa mga isda, mammal at ibon. Nasakop ang Triple Alliance ng mga lungsod-estado malalawak na teritoryo mula sa mga hangganan ng Guatemala hanggang sa ngayon ay hilagang Mexico. Coastal Plains ng Gulpo ng Mexico, bangin ng bundok Oaxaca at Guerrero, ang mga tropikal na kagubatan ng Yucatan - lahat ng ito ay kabilang sa sibilisasyong Aztec. Kaya, ang mga Indian ay mayroon sa kanilang pagtatapon ng lahat ng uri ng Mga likas na yaman, na hindi naobserbahan sa kanilang orihinal na mga lokasyon.

Ang mga wika ng pangkat ng Nahuatl ay nangingibabaw sa sibilisasyong Aztec. Ang mga diyalektong Nahuatl ay pinagtibay bilang pangalawang wika at ginampanan ang papel ng wikang tagapamagitan sa halos lahat ng teritoryo ng Timog Amerika noong panahon ng kolonisasyon ng mga Espanyol. Ang linguistic na pamana ng mga Aztec ay matatagpuan sa maraming toponym - Acapulco, Oaxaca. Tinataya ng mga mananalaysay na humigit-kumulang 1.5 milyong tao ang gumagamit pa rin ng wikang Nahuatl o mga variant nito sa pang-araw-araw na komunikasyon. Ang sibilisasyong Aztec ay nagsasalita ng eksklusibong mga wikang Nahuatl. Ang mga wika ng pangkat na ito ay kumalat mula Central America hanggang Canada at may kasamang humigit-kumulang 30 kaugnay na diyalekto. Ang sibilisasyong Aztec, ang mga Indian ng imperyong ito, ay mahusay na dalubhasa at mahilig sa panitikan. Kinokolekta nila ang buong mga aklatan ng mga pictographic na aklat na may iba't ibang paglalarawan ng mga ritwal at seremonya ng relihiyon, mga makasaysayang kaganapan, mga koleksyon ng tribute, at mga simpleng rehistro. Ginamit ng mga Aztec ang balat bilang papel. Sa kasamaang palad, karamihan sa mga aklat na kabilang sa mga sinaunang Aztec ay sinira ng mga Espanyol sa panahon ng pananakop. Sa ngayon, ang mga siyentipiko na nag-aaral ng mga sinaunang Aztec ay kailangang gumawa ng mga butil ng nakaligtas na nakasulat na impormasyon. Ang unang impormasyon tungkol sa Aztec Indians ay natanggap, hindi nakakagulat, sa panahon ng pananakop.

Limang liham, ulat, sa hari mula sa Cortes ay naglalaman ng pangunahing impormasyon tungkol sa mga Indian ng Amerika. Pagkalipas ng 40 taon, isang sundalo, isang kalahok sa isa sa mga ekspedisyon ng mga Kastila, si Bernal Diaz Castillo, ang nag-compile totoong kwento ang pananakop ng mga Espanyol, kung saan ang mga Tenochki at ang kanilang mga kapatid na tao ay inilarawan nang detalyado. Ang mga unang sheet ng impormasyon tungkol sa mga aspeto ng buhay ng Aztecat kultura ay pinagsama-sama sa huling bahagi ng ika-16 at unang bahagi ng ika-17 siglo - lahat ng uri ng etnograpikong paglalarawan na nilikha ng Aztecmga maharlika at mga mongheng Espanyol. Ang pinakamahalagang halimbawa ng gayong pagsulat na nakaligtas hanggang sa araw na ito ay ang multi-volume na manuskrito na “Pangkalahatang Kasaysayan ng Bagong Espanya.”

Kultura ng Aztec sa pamamagitan ng wika ay konektado sa kumplikadong kultura ng mga taong Nahua. Ayon sa mga alamat at alamat ng India, ang mga tribo na kasunod na nabuo ang dating marilag at makapangyarihang imperyo Dumating ang mga Aztec sa Anahuac Valley mula sa hilagang lupain. Ang lokasyon ng Anahuac Valley ay tiyak na kilala - ito ang teritoryo ng modernong kabisera ng Mexico, ngunit hindi tiyak kung saan nanggaling ang mga Aztec sa mga lupaing ito. Ang mga mananaliksik ay patuloy na naglalagay ng kanilang mga teorya tungkol sa makasaysayang tinubuang-bayan ng mga Indian, gayunpaman, lahat sila ay mali. Ayon sa mga alamat, ang mga ninuno ng mga Aztec ay nagmula sa hilaga, mula sa isang lugar na tinatawag na Aztlan. Ayon sa alamat, ang mga Indian ay dinala sa mga bagong lupain ng diyos na Huitzilopochtli - "diyos ng hummingbird", "kaliwang kamay na hummingbird".

Amerikanong Indyano nanirahan sa lugar na ipinahiwatig sa kanila ng mga diyos mismo - ang kilalang alamat tungkol sa agila na nakaupo sa isang cactus, tungkol sa agila mula sa hula tungkol sa bagong lupain ng mga Aztec. Ngayon, ang alamat na ito - isang agila na kumakain ng isang ahas - ay inilalarawan sa disenyo ng watawat ng Mexico. Kaya, ayon sa alamat, ang mga Aztec, noong 1256, ay natagpuan ang kanilang sarili sa mga lupain ng Valley of Mexico, na napapalibutan ng mga bangin at hinugasan ng tubig ng Lake Texcoco. Bago dumating ang tribong Aztec, ang mga lupain ng Lake Texcoco ay hinati sa pagitan ng mga nangingibabaw na lungsod-estado. Ang mga Aztec, na kinikilala ang kapangyarihan ng pinuno ng isa sa mga lungsod, ay nanirahan sa kanyang mga lupain at itinayo ang kanilang lungsod, ang kanilang dakilang kabisera - Tenochtitlan. Ayon sa makasaysayang datos, ang lungsod ay itinayo noong 1325 AD. Ngayong araw dating kabisera Ang Aztec ay sentrong pangkasaysayan Mexico City. Ayon sa mga paniniwala, ang lokal na populasyon ay tumanggap ng mga Aztec na may poot; sila ay itinuturing na hindi sibilisado at hindi edukado, at higit sa lahat, hindi mailarawan ng isip na malupit. Gayunpaman, ang mga tribong Indian na dumating ay hindi tumugon sa pagsalakay na may pagsalakay - nagpasya silang matuto; at kinuha nila ang lahat ng kaalaman na kaya nila mula sa kanilang mga kapitbahay.

Nakuha ng mga Aztec ang Vedas ng mga nakapaligid na tribo at mga taong malapit sa kanila. Ang pangunahing pinagmumulan ng pag-unlad ng mga tribo ay ang kaalaman at karanasan ng mga sinaunang Toltec, at ang mga tribong Toltec mismo bilang mga guro. Para sa buong mga Aztec, ang mga Toltec ay ang mga tagalikha ng kultura. Sa wika ng mga taong ito, ang salitang "Toltecayotl" ay kasingkahulugan ng salitang "kultura". Kinikilala ng mitolohiya ng Aztec ang mga Toltec at ang kulto ng Quetzalcoatl sa lungsod ng Tollan ( modernong lungsod Tula sa Mexico). Kasabay ng kanilang kaalaman, hinigop din ng mga Aztec ang mga tradisyon ng mga Toltec at mga taong malapit sa kanila. Kabilang sa mga tradisyon ang mga pundasyon ng relihiyon. Pangunahing kasama sa gayong mga paghiram ang mito ng paglikha ng mundo, na naglalarawan sa apat na araw, apat na panahon, na ang bawat isa ay nagtapos sa pagkamatay ng buhay at isang unibersal na sakuna. Sa kultura ng Aztec, ang kasalukuyang ika-apat na panahon, ang ika-apat na araw, ay nakatakas sa pagkawasak salamat sa pagsasakripisyo ng sarili ng kataas-taasang diyos - ang diyos na si Nanahuatl, na nangangahulugang "lahat ng nasugatan."

Nabatid na ang kabisera ng Aztec ay nahahati sa 4 na distrito na tinatawag na meycaotl, na ang bawat isa ay pinamumunuan ng isang elder. Ang bawat distrito - meykaotl, sa turn, ay nahahati sa 5 mas maliit na quarters - calpulli. Ang Calpulli ng mga Aztec ay orihinal na mga patriyarkal na pamilya, angkan, at ang mga rehiyong nagbubuklod sa kanila - meykaotl - phratries. Bago ang pagdating ng mga mananakop na Espanyol sa mga lupain ng mga Aztec, isang pamayanan ang nanirahan sa isang tirahan, bahay - isang malaking patriyarkal na pamilya ng ilang henerasyon - sencalli. Ang lupang pag-aari ng tribo ay nahahati sa mga sektor, na pinangangalagaan ng mga indibidwal na komunidad ng sambahayan ng Aztec - sencalli. Bilang karagdagan, sa bawat higit pa o hindi gaanong malaking nayon ay may mga lupain na inilaan para sa mga pangangailangan ng mga pari, pinuno at pinuno ng militar, ang ani kung saan napunta upang suportahan ang kaukulang mga caste ng lipunan.

Mga tribo ng Aztec at mga tampok ng pag-unlad ng imperyo.

Ang mga lupain ng mga American Indian ay palaging nilinang nang magkasama - isang lalaki at isang babae. Gayunpaman, sa kasal, ang isang lalaki ay nakatanggap ng mga karapatan sa personal na paggamit ng lupa. Ang mga plot ng lupa, tulad ng lupain mismo ng komunidad, ay hindi maiaalis. Ang buhay ng mga Aztec ay itinayo ayon sa ilang mga social canon, ang mga paglabag na kung saan ay mahigpit na pinarusahan. Sa pinuno ng bawat quarter ng Aztec, ang calpulli, ay nakatayo ang sarili nitong pampublikong konseho, na kinabibilangan lamang ng mga nahalal na matatanda ng tribong Aztec. Ang mga pinuno ng mga phratries at ang mga matatanda na kasangkot sa pampublikong konseho ay bahagi din ng konseho ng tribo - ang konseho ng pinuno ng Aztec, na kinabibilangan ng pangunahing pinuno ng tribo. Ang isang katulad na istrukturang panlipunan ay naobserbahan sa lahat ng mga tribo nang walang pagbubukod.

tribo ng Aztec, Ang sistemang panlipunan ng mga Indian ay nahahati sa mga caste ng mga malayang tao at alipin. Ang mga alipin ay maaaring hindi lamang mga bilanggo ng digmaan, kundi pati na rin ang mga may utang na nahulog sa pagkaalipin, pati na rin ang mga mahihirap na tao na ipinagbili ang kanilang sarili at ang kanilang mga pamilya. Ang mga alipin ng Aztec ay palaging nakasuot ng mga kwelyo. Hindi tiyak kung aling mga sektor ng agrikultura at iba pang sambahayan ng Aztec ang kasangkot sa paggawa ng alipin; malamang, ginamit ang mga ito sa pagtatayo ng mga malalaking istruktura - mga palasyo at templo ng mga Aztec, pati na rin ang mga tagapaglingkod, porter at artisan ng mababang propesyon.

Sa mga lupaing nasakop ng mga sinaunang Indian, ang mga pinuno ng militar ay binigyan ng mga tributaryo bilang mga tropeo para sa kanilang paglilingkod, na ang katayuan ay maihahambing sa katayuan ng mga serf. Ngunit hindi lamang mga alipin ang mga artisan; ang malalaking komunidad ay palaging may sariling mga artisan mula sa mga malayang tao. Kaya, sa imperyo ng Aztec, bilang karagdagan sa mga natitirang ugnayang pangkomunidad, mayroong kumpletong kawalan ng mga karapatan sa lupa, kasama ng pribadong pag-aari, i.e. mga karapatan sa mga alipin, mga produktong pang-agrikultura at mga gawaing pang-agrikultura. Malinaw na, kasama ang pribadong pag-aari at nangingibabaw na relasyon - master at subordinate, sa mga tribong Aztec mayroon ding mga labi ng primitive communal system na katangian ng Europe BC. Ang mga alipin, o “tlacotin” sa mga American Indian, ay bumubuo ng isang mahalagang panlipunang kasta, na naiiba sa mga bilanggo ng digmaan.

Lungsod ng Tenochtitlan ay isang kabisera ng alipin. Ang mga alituntunin ng pag-uugali para sa mga alipin, at ang buhay ng alipin mismo, ay ibang-iba sa maaaring maobserbahan sa Europa noong panahong iyon. Ang pang-aalipin sa mga Aztec ay higit na katulad ng pang-aalipin noong klasikal na sinaunang panahon. Una sa lahat, ang pagkaalipin ay personal, hindi minana; ang mga anak ng isang alipin ay malaya mula sa pagsilang. Ang isang alipin sa tribong Aztec ay maaaring magkaroon ng personal na ari-arian at maging ng mga personal na alipin. Ang mga alipin ay may karapatang tubusin ang kanilang sarili, o makuha ang kanilang kalayaan sa pamamagitan ng paggawa at paglilingkod. Gayundin, sa mga kaso kung saan ang mga alipin ay tinatrato nang malupit o ang mga alipin ay nagkaroon ng mga anak sa kanilang mga may-ari, maaari nilang iprotesta ang kanilang pagkaalipin at maging malayang mga tao.

Iginagalang ng mga American Indian ang mga tradisyon. Kaya, sa karamihan ng mga kaso, sa pagkamatay ng may-ari, ang mga alipin ay minana bilang pribadong pag-aari. Gayunpaman, ang mga alipin na partikular na nakilala ang kanilang sarili sa pamamagitan ng kanilang paglilingkod at paggawa sa dating may-ari ay pinalaya. Ang isa pang tampok at pag-aari ng pang-aalipin sa mga Aztec: kung sa palengke ang isang alipin ay maaaring, dahil sa kawalang-ingat ng kanyang may-ari, ay tumakbo palabas ng pader ng palengke at matapakan ang dumi, pagkatapos ay binigyan siya ng karapatang umapela sa kanyang pagkaalipin. Sa kaso ng tagumpay, ang alipin ay nilabhan, binigyan ng malinis na damit at pinalaya. Ang mga kaso ng gayong pagpapalaya ng mga alipin ay nangyayari nang regular sa mga American Indian, dahil ang isang taong pumigil sa isang alipin na makatakas at tumulong sa may-ari ay idineklara na isang alipin sa halip na isang takas.

Bilang karagdagan, ang isang alipin ay hindi maaaring ibigay o ibenta nang walang pahintulot, maliban kung ang mga awtoridad ay nagpahayag na ang alipin ay hindi masunurin. Sa pangkalahatan, ang mga mas mataas na kontrol ay inilapat sa mga masuwaying alipin, ang mga ligaw na Indian; pinilit silang magsuot ng mga kadena na gawa sa kahoy sa kanilang leeg at mga singsing sa kanilang mga kamay kahit saan. Ang mga kadena ay nagsisilbi hindi lamang bilang isang natatanging tampok na naglalantad sa pagkakasala ng alipin, kundi bilang isang aparato na nagpapakumplikado sa proseso ng pagtakas. Bago muling ipagbili ang naturang mga alipin, ipinaalam sa bagong may-ari kung ilang beses na niyang sinubukang tumakas at ilang beses na siyang muling ipinagbili noon.

Alipin na nagsagawa 4 hindi matagumpay na mga pagtatangka upang makatakas, sa karamihan ng mga kaso ay ibinigay sila para sa mga ritwal ng paghahain. Sa ilang mga kaso, ang mga malayang Aztec ay maaaring maging alipin bilang parusa. Ang isang mamamatay-tao na hinatulan ng kamatayan ay maaaring ibigay sa pagkaalipin ng dalawang beses o bilang isang balo ng pinaslang na lalaki. Pinarusahan din ng pang-aalipin ang mga hindi nabayarang utang, utang ng mga anak, ama at ina. Ang mga magulang ay may karapatan na ibenta ang kanilang anak sa pagkaalipin lamang sa mga kaso kung saan idineklara ng mga awtoridad na ang kanilang mga supling ay isang masuwayin, ligaw na Indian. Katulad na kapalaran ang naghihintay sa mga suwail na estudyante. At ang huling mahalagang tampok na nagpapakilala ay ang mga Aztec ay may karapatang ibenta ang kanilang sarili sa pagkaalipin.

Sa ilang mga kaso, boluntaryong mga alipin na nahuli kabihasnang Aztec, ay ginawaran ng bakasyon upang tamasahin ang presyo ng kanilang kalayaan, pagkatapos ay inilipat sila sa pagmamay-ari ng may-ari. Isang katulad na kapalaran ang naghihintay sa hindi matagumpay na mga sugarol, matandang courtesan at mga puta. Alam din na ang ilang mga bihag na alipin ay itinuring bilang mga may utang at nagkasala, ayon sa lahat ng mga alituntunin ng pagmamay-ari ng alipin. Sa Timog Amerika noong bukang-liwayway ng Imperyong Aztec, laganap at laganap ang mga sakripisyo.

Gayunpaman, ang mga Aztec ay nagsanay sa kanila sa isang malaking sukat, na isinasakripisyo ang parehong mga alipin at mga freemen sa bawat isa sa kanilang maraming mga pista opisyal sa kalendaryo. May mga kilalang kaso na inilarawan sa mga salaysay ng Aztec kung kailan daan-daan at libu-libong tao ang isinakripisyo araw-araw. Kaya sa panahon ng pagtatayo ng pangunahing templo - dakilang pyramid Ang mga Aztec noong 1487, humigit-kumulang 80 libong bilanggo ng digmaan at alipin ang isinakripisyo sa loob ng apat na araw. Hindi lubos na malinaw kung paano pinaunlakan ng isang lungsod na may populasyon na 120 libong mga naninirahan at ilang mga tribo ng mga Indian ang napakaraming bilang ng mga bilanggo at alipin, kung paano nila nahuli ang mga ito, lalo na ang pagpatay sa kanila, na isinasaalang-alang ang katotohanan na personal na si Atzizotl. inihain sa mga diyos. Gayunpaman, nananatili ang katotohanan. Dapat ding tandaan na ang tribong Aztec ay hindi palaging nagsasakripisyo ng mga tao; Kadalasang ginampanan ng mga hayop ang papel ng limos sa mga diyos. Tulad ng nalalaman, ang mga Aztec ay espesyal na pinalaki ang mga hayop para sa gayong mga layunin, halimbawa, mga llamas.

Mayroon ding mga donasyon ng mga bagay: sinira ng mga komunidad ang kanilang pinakamahalagang ari-arian para sa kaluwalhatian ng mga diyos. Bilang karagdagan, ang mga indibidwal na diyos at ang kanilang mga kulto ay nangangailangan ng mga espesyal na limos: Ang Kulto ng Quetzalcoatl, kasama ng mga sakripisyo ng tao, ay humingi ng sakripisyo ng mga hummingbird at butterflies. Ang pagsasakripisyo sa sarili ay isinagawa din sa mga tribong Aztec. Sa panahon ng mga espesyal na ritwal, ang mga tao ay sadyang nasugatan ang kanilang sarili, nagsagawa ng seremonyal na pagdaloy ng dugo, nakasuot ng mga tanikala at mga damit na may mga spike sa kanila. likurang bahagi. Sinakop ng dugo ang isang nangingibabaw na posisyon sa relihiyon at mga seremonya ng Aztec. Sa katunayan, sa lokal na mitolohiya, ang mga diyos ay nagbuhos ng kanilang dugo nang higit sa isang beses upang tulungan ang sangkatauhan. Kaya sa mito ng muling pagsilang ng mundo - ang alamat ng ikalimang araw, ang mga diyos ay nagsakripisyo ng kanilang sarili upang ang mga tao ay mabuhay.

Ang mga ritwal, tradisyon at relihiyon mismo ng mga sinaunang Aztec ay naghanda ng mga tao para sa pinakamataas na sakripisyo, para sa pag-aalay ng buhay ng tao. Ang ritwal ng sakripisyo ay naganap ayon sa mga canon: ang balat ng biktima ay pininturahan ng asul gamit ang tisa; ang sakripisyo ay isinasagawa sa kataas-taasang parisukat ng templo o pyramid; inihiga ang biktima, at nagsimula ang proseso ng pagsasakripisyo. Ang puso, ang unang nahiwalay sa katawan, ay palaging iniimbak ng mga Aztec sa isang espesyal na sisidlan ng bato. Ang tiyan ng biktima ay napunit gamit ang isang batong kutsilyo - ang obsidian ay hindi kayang buksan ang laman, at ang mga Indian ay hindi nakatuklas ng bakal para sa kanilang sarili.

Sa pagtatapos ng ritwal, itinapon ang biktima sa hagdan ng templo, kung saan binuhat siya ng mga pari at kalaunan ay sinunog. Ang mga sakripisyo ng mga sinaunang Indian ay kadalasang boluntaryo, maliban sa mga sakripisyo ng mga bilanggo ng digmaan. Bago ang ritwal ng paghahain, ang mga nahuli na sundalo ay itinuring na parang mga alipin, gayunpaman, nang walang posibilidad na mapatawad at mapalaya. Ang mga sinaunang Aztec ay mayroon ding iba pang uri ng sakripisyo, halimbawa, pagpapahirap. Ang mga biktima ay sinunog, binaril ng mga palaso, nalunod, at ang mga bahagi ng kanilang katawan ay ipinakain sa mga sagradong hayop. Ang tribong Aztec ay sikat sa kalupitan nito. Ang linya sa pagitan ng sakripisyong pagpapahirap at pagpapahirap sa mga binihag na sundalo at maharlika ay mahirap subaybayan.

Ang pinakatanyag na sibilisasyon ng sinaunang Amerika, na narinig ng bawat edukadong tao, ay ang mga Mayan, Inca at Aztec. Ang mga taong ito ay naninirahan sa mga teritoryo ng gitnang Mexico (Aztecs), timog Mexico, Guatemala, El Salvador, kanlurang Honduras (Mayans) at kanlurang timog (Inca). Ang mga engrandeng istruktura ng arkitektura ng mga sinaunang sibilisasyong ito ay nananatili hanggang ngayon. Ang pinakatanyag sa kanila ay ang mga pyramids ng mga tribong American Mayan at Aztec. Ang mga Inca, ayon sa mga siyentipiko, ay hindi nagtayo ng mga piramide, bagama't nakapagtayo sila ng mga istrukturang may kahanga-hangang laki (tulad ng kuta ng Sacsayhuaman).

Ang mga taong Mayan at Aztec ay naninirahan sa Amerika noong magkaibang panahon. Ang sibilisasyong Mayan ay umunlad noong ika-7 - ika-8 siglo, at ang mga Aztec noong ika-14 - ika-15 siglo. Ngunit magkaiba ang dalawang taong ito mataas na lebel pag-unlad. Nagtayo sila ng malalaking lungsod, ginamit ang pagsulat, at binuo ang pagpapadala. Ang mga kalendaryo ng mga panahong iyon ay nagulat sa kanilang katumpakan. Sinakop ng relihiyon ang isang espesyal na lugar sa mga taong Mayan at Aztec. Ito ay hindi walang dahilan na ang mga pyramid na kanilang itinayo ay ginamit para sa iba't ibang mga ritwal sa relihiyon.

Ang eksaktong edad ng Mayan pyramids ay hindi alam. Ang mga istrukturang ito ay gawa sa magaspang na mga bato, na pinagsasama-sama ng isang medyo malakas na mortar.

Ang mga slope ng pyramids ay mga hakbang, i.e. Ang mga ito ay itinayo sa mga yugto - sa bawat platform ang susunod, mas maliit, ay itinayo. Medyo mahaba ang prosesong ito.

Ang isa sa mga pinakatanyag na pyramids ay Kukulkan, na pinangalanan sa pangunahing diyos sa mga mitolohiya ng mga tribong Mayan at Toltec, na inilalarawan bilang isang ahas na may ulo ng tao. Ito ay matatagpuan sa sinaunang lungsod ng Chichen Itza (Yucatan Peninsula). Ang istrakturang ito ay 25 metro ang taas at may 9 na platform. Ang numero 9 ay hindi sinasadya; ito ay sumasagisag sa mga rehiyon ng kaharian ng mga patay. Ang pyramid ay nakoronahan ng isang templo. May mga malalawak na hagdanan sa apat na gilid, bawat isa sa kanila ay may 91 na mga hakbang, sa kabuuan na 364, na tumutugma sa bilang ng mga araw sa isang taon. Ang mga hagdan mismo ay nahahati sa 18 flight - sa kalendaryo ng Mayan ay may eksaktong bilang ng mga buwan na ito. Ang Pyramid of Kukulkan ay may apat na panig na malinaw na nakaharap sa timog, hilaga, kanluran at silangan.

Ang pyramid na ito ay napakapopular sa mga turista. Ang bagay ay dalawang beses sa isang taon ang isang hindi pangkaraniwang kababalaghan ay maaaring maobserbahan sa ibabaw nito. Sa mga araw ng equinox sa 17:00, isang malaking imahe ng isang ahas ang nagsimulang lumitaw sa hilagang bahagi ng pyramid, na nagiging mas malinaw. Ang epektong ito ay nakakamit dahil sa sinag ng araw, at ang ilusyon ay tumatagal ng mga 3 oras.

Isa pang pyramid ang itinayo sa lungsod ng Chichen Itza, ang base nito ay may sukat na 40 x 40 metro.

Ang isa pang sikat na istraktura ng Mayan ay . Ito ay matatagpuan sa teritoryo sinaunang siyudad Palenque, sa Guatemala. Nakuha ng pyramid ang pangalan nito dahil sa malaking bilang ng iba't ibang disenyo at hieroglyph. Sinusubukan pa rin ng mga siyentipiko na malutas ang kahulugan ng mga inskripsiyong ito. Tanging sa pyramid na ito ay natuklasan ang isang libingan na may sarcophagus, ang ibabaw nito ay natatakpan din ng mga guhit at inskripsiyon. Bago ang pagtuklas na ito, pinaniniwalaan na ang mga Mayan ay hindi gumamit ng mga pyramid para sa mga libing. Ang mga labi ng isang tao ay natuklasan sa sarcophagus, na, tila, ay may mataas na posisyon sa lipunan.

May isa pang sinaunang lungsod sa Yucatan Peninsula - Uxmal. Dito ang sikat . Ito ay isa sa mga pinaka-kahanga-hangang gusali na naiwan sa amin bilang isang pamana mula sa mga tribong Mayan. Ang pyramid na may taas na 38 m ay may patag na tuktok. Ang mga sulok nito ay bilugan. Ang istraktura na ito ay itinayo sa loob ng maraming taon. Arkeolohikal na pananaliksik nagpakita na ang pagtatayo ay tumagal mula ikaanim hanggang ika-sampung siglo. Mayroong 5 templo sa loob ng pyramid - ayon sa bilang ng mga yugto ng pagtatayo.

Ang pinakasikat na Aztec pyramids

Marahil ang pinakakahanga-hangang gusali ng mga Aztec ay pyramid ng araw, na matatagpuan sa site ng sinaunang lungsod ng Teotihuacan, malapit sa modernong Mexico City. Pangatlo ito sa mundo sa mga sinaunang istruktura, nangunguna lamang sa Pyramid of Cholula, mula sa panahon ng Toltec, at sa Pyramid of Cheops, na matatagpuan sa Egypt, malapit sa Cairo.

Ang Pyramid of the Sun ay dating tumaas ng 71 m ang taas (kasalukuyang 64.5 m), at ang perimeter ng base ng napakagandang istrakturang ito ay 893 m. Humigit-kumulang 3 milyong tonelada ng mga bato ang kinakailangan para sa pagtatayo nito. 300 taon pagkatapos itayo ang pyramid, isang templo ang itinayo sa tuktok nito, na nawasak bago pa man matuklasan ng mga mananakop na Espanyol ang lungsod ng Teotihuacan. Sa kasalukuyan, maraming turista ang bumibisita sa Pyramid of the Sun. Upang umakyat sa pinakatuktok, kailangan mong pagtagumpayan ang isang mahirap na pag-akyat ng 248 na mga hakbang, na nakikilala sa pamamagitan ng kanilang pagiging matarik. Ngunit sa kabila ng lahat ng kahirapan, marami ang gustong umakyat sa pinakatuktok. Kung tutuusin, kung naniniwala ka sa mga alamat, dito matatagpuan ang tinatawag na "lugar ng kapangyarihan". Salamat sa mga positibong daloy ng enerhiya, ang isang tao ay makakahanap ng pagkakaisa at kapayapaan ng isip.

Sa hilaga ng Teotihuacan ay . Ito ay mas maliit kaysa sa Pyramid of the Sun - ang taas nito ay 42 m. Ang five-tier pyramid na ito ay matatagpuan sa isang maliit na burol. Ang isang medyo malawak na hagdanan ay humahantong sa tuktok - ito ay isang pagpapatuloy ng landas na tinatawag na Daan ng mga Patay. Sa panahon ng mga archaeological excavations sa Pyramid of the Moon, maraming labi at libing ang natuklasan. Marahil, iba't ibang mga ritwal ang isinagawa sa ibabaw ng istrukturang ito.

Ang Teotihuacan ay tahanan ng Citadel, isang parisukat na nakuha ang pangalan nito salamat sa mga Espanyol. Dito matatagpuan ang Temple of the Feathered Serpent - isang gusali na itinayo sa anyo ng isang pyramid. Ang mga dingding nito ay pinalamutian ng mga palamuting bato na kumakatawan sa mga ulo ng mga balahibo na ahas - mula sa kanlurang bahagi ay napanatili silang mabuti hanggang sa araw na ito. Ang mga labi ng mga hayop na inihain sa panahon ng mga ritwal ay natuklasan sa loob ng mga dingding ng templong ito.

Ang mga pyramids ng American Mayan at Aztec tribes ay hindi pa ganap na pinag-aralan. Ang mga misteryong nauugnay sa mga istrukturang ito ay patuloy na makakaakit ng mga siyentipiko mula sa buong mundo sa mahabang panahon.

Mahigit sampung taon na ang nakalilipas - noong Oktubre 12, 1992, ipinagdiwang ng planetang Earth ang isa sa pinakamahalagang petsa sa kasaysayan ng sangkatauhan - ang ika-500 anibersaryo ng pagtuklas ng Amerika. Maraming hypotheses tungkol sa kung kailan lumitaw ang tao sa Western Hemisphere, sa North at South America, sa maraming isla, at nang dumating ang mga tao sa kontinente ng Amerika. Para sa ikalimang siglo ngayon (mula noong ika-16 na siglo), pinagtatalunan ng mga eksperto ang isyung ito. Sa maraming pag-aaral sa paksang ito, kabilang sa mga unang naninirahan sa Amerika, ang mga tao mula sa isla ng Canary, Phoenician at Carthaginians, sinaunang Griyego at Romano, Hudyo, Kastila, Egyptian at Babylonians, Chinese at maging ang mga Tatar at Scythian.

Ang agham ay binuo, at habang ang mga bagong pagtuklas ay ginawa, ang kaalaman ay naipon at ang mga hypotheses ay napili. Ngayon ay wala nang duda na ang bahagi ng mundo na minarkahan sa mapa ng mundo bilang America ay pinaninirahan ng mga tao mula sa ibang mga kontinente. Gayunpaman, mula sa kung alin ang eksaktong hindi pa napagpasyahan. Gayunpaman, natukoy ng mga siyentipiko ang maraming karaniwang tampok na likas sa lahat ng mga Indian, na naglalapit sa kanila sa mga Mongoloid na mamamayan ng Asya. Hitsura Ang hitsura ng mga orihinal na naninirahan sa Amerika sa oras ng kanilang unang pagpupulong sa mga Europeo ay ang mga sumusunod: isang pandak na pigura, maiikling binti, katamtamang laki ng mga paa, medyo mahahabang braso ngunit may maliliit na kamay, mataas at karaniwang malawak na noo, mahinang binuo. mga tagaytay ng kilay. Ang mukha ng Indian ay may malaki, malakas na nakausli na ilong (kadalasan, lalo na sa hilaga, ang tinatawag na ilong ng agila), at medyo malaking bibig. Ang mga mata ay kadalasang madilim na kayumanggi. Ang buhok ay itim, tuwid, makapal.

Maraming maagang European documentary at literary sources ang nagpahiwatig na ang mga Indian ay mga pulang balat. Ito ay talagang hindi totoo. Ang balat ng mga kinatawan ng iba't ibang tribo ng India ay medyo dilaw-kayumanggi. Ayon sa mga modernong mananaliksik, ang pangalang "Redskins" ay ibinigay sa kanila ng mga unang naninirahan. Hindi ito nagkataon. Ang mga Indian sa Hilagang Amerika ay minsan ay may malawak na kaugalian ng pagkuskos sa kanilang mga mukha at katawan ng pulang okre sa mga espesyal na okasyon. Kaya naman tinawag sila ng mga Europeo na redskins.

Sa kasalukuyan, ang mga antropologo ay nakikilala ang tatlong pangunahing grupo ng mga Indian - North American, South American at Central American, na ang mga kinatawan ay naiiba sa taas, kulay ng balat at iba pang mga katangian.

Karamihan sa mga mananaliksik ay naniniwala na ang paninirahan ng kontinente ng Amerika ay nagmula sa Asya sa pamamagitan ng Bering Strait. Naniniwala ang mga siyentipiko na apat na malalaking glaciation ang nakatulong sa mga sinaunang tao na mapagtagumpayan ang kalawakan ng tubig. Ayon sa hypothesis na ito, sa panahon ng glaciations ang Bering Strait ay nagyelo at naging isang uri ng malaking tulay. Ang mga tribong Asyano na namumuno sa isang nomadic na pamumuhay ay malayang lumipat dito sa kalapit na kontinente. Batay dito, natukoy ang oras ng paglitaw ng tao sa kontinente ng Amerika - nangyari ito 10-30 libong taon na ang nakalilipas.

Sa oras na lumitaw ang mga caravel ng Espanyol sa ilalim ng utos ni Christopher Columbus silangang baybayin Bagong Daigdig (Oktubre 1492) Hilaga at Timog Amerika, kabilang ang mga isla ng West Indies, ay pinaninirahan ng maraming tribo at nasyonalidad. Gamit ang magaan na kamay ng sikat na navigator, na nag-akala na natuklasan niya ang mga bagong lupain ng India, nagsimula silang tawaging mga Indian. Ang mga tribong ito ay nasa iba't ibang antas ng pag-unlad. Ayon sa karamihan ng mga mananaliksik, bago ang pananakop ng mga Europeo, ang pinaka-advanced na mga sibilisasyon ng Kanlurang Hemispero ay nabuo sa Mesoamerica at Andes. Ang terminong "Mesoamerica" ​​ay ipinakilala noong 40s ng ika-20 siglo ng German scientist na si Paul Kirchoff. Simula noon, sa arkeolohiya ito ay ginamit upang italaga ang isang heograpikal na rehiyon na kinabibilangan ng Mexico at karamihan Central America (sa Nicoya Peninsula sa Costa Rica). Ang teritoryong ito na, sa panahon ng pagtuklas nito ng mga Europeo, ay pinanahanan ng maraming tribong Indian at ipinakita ang isang makulay na larawan ng mga kultura na kanilang kinakatawan. Ayon sa tamang kahulugan ng Czech Americanist na si Miloslav Stingl, "ang mga kulturang ito ay nasa iba't ibang yugto ng pag-unlad ng lipunang pantribo, at ang mga pangkalahatang batas ng ebolusyon na katangian ng primitive communal formation ay nahayag dito sa maraming lokal na mga variant at anyo." Isinasama ng mga siyentipiko ang mga kultura tulad ng Olmec, Teotihuacan, Mayan, Toltec at Aztec sa mga pinakamasigla at maunlad na sibilisasyon ng Sinaunang Amerika (pre-Columbian period).

Ang pag-aaral ng sining ng Ancient America at ang kasaysayan nito ay medyo bata pa. Nag-date ito nang mahigit isang daang taon. Ang mga mananaliksik sa pag-aaral sa Amerika ay kasalukuyang walang ganoong kayaman na materyal at mga tagumpay na magagamit ngayon sa larangan ng pag-aaral ng sinaunang sining. Nakakaranas din sila ng malalaking paghihirap dahil sa katotohanan na upang suportahan ang kanilang mga konklusyon na nakuha bilang isang resulta ng mga arkeolohiko na paghuhukay at pagtuklas, wala silang maraming nakasulat na monumento tulad ng, halimbawa, sa pagtatapon ng mga mananaliksik ng Sinaunang Silangan. Ang mga sinaunang Amerikano ay nakabuo ng pagsusulat sa kalaunan at hindi kailanman umabot sa isang mataas na antas ng pag-unlad. Ang mga nakasulat na monumento ng mga mamamayan ng Mesoamerica na nakarating sa atin ay hindi pa napag-aaralan nang sapat. Samakatuwid, karamihan sa impormasyon tungkol sa kasaysayang pampulitika, sistemang panlipunan, mitolohiya, pananakop, titulo at pangalan ng mga pinuno ay nakabatay lamang sa mga alamat ng India. Marami sa kanila ang naitala pagkatapos ng pananakop ng mga Espanyol at mula pa noong unang kalahati ng ika-16 na siglo. Mahalaga ring tandaan na hanggang sa panahong ito, ang mga sinaunang sibilisasyong Amerikano ay umunlad nang walang anumang impluwensya mula sa mga sentrong Europeo o Asyano. Hanggang sa ika-16 na siglo, ang kanilang pag-unlad ay ganap na nakapag-iisa.

Ang sining ng Ancient America, tulad ng anumang iba pang sining, ay may ilang mga tampok at katangian na natatangi dito. Upang maunawaan ang pagka-orihinal na ito, kinakailangan ang isang dialectical na diskarte, na isinasaalang-alang ang mga makasaysayang kondisyon kung saan nabuo ang sining at kultura. sinaunang sibilisasyon Mesoamerica.

Iniuugnay ng mga siyentipiko ang pinakamataas na pamumulaklak ng kultura ng tribong Mayan Indian sa ika-7-8 siglo. Naabot ng Imperyong Aztec ang sukdulan ng pag-unlad nito sa simula ng ika-16 na siglo. Kadalasan, sa mga gawa ng mga arkeolohikong siyentipiko at mga mananaliksik ng mga sinaunang kultural na sibilisasyon, ang mga Mayan Indian na tao (bilang mga matatandang tao) ay tinatawag sa pamamagitan ng pagkakatulad na "Mga Griyego," at ang mga Aztec (tulad ng kanilang pag-iral sa kalaunan) ay tinatawag na "Mga Romano" ng Bagong mundo.

Ang mga kultural na tradisyon ng Mayan ay may napakalaking impluwensya sa Yucatan Peninsula, Guatemala, Belize, Honduras at El Salvador, gayundin sa ilang estado ng modernong Mexico. Mga hangganan ng heograpiya Ang pamamahagi ng sibilisasyong ito ay umabot sa 325,000 km2 at sakop ang tirahan ng ilang dosena, at posibleng daan-daang tribo. Sa pangkalahatan, ang mga tribo ay nagmana ng isang kultura. Gayunpaman, sa maraming paraan natural na mayroon itong mga katangiang pangrehiyon.

Ang sibilisasyong Mayan ay namumukod-tangi lalo na sa mga tagumpay nito sa konstruksyon at arkitektura. Ang mga kinatawan ng nasyonalidad na ito ay lumikha ng mga katangi-tangi at perpektong mga gawa ng pagpipinta at iskultura, ay may natatanging mga masters sa pagproseso ng bato at paggawa ng mga produktong ceramic. Ang mga Mayan ay may malalim na kaalaman sa astronomiya at matematika. Ang kanilang pinakamalaking tagumpay ay ang kanilang pagpapakilala ng tulad ng isang matematikal na konsepto bilang "zero". Sinimulan nilang gamitin ito daan-daang taon nang mas maaga kaysa sa iba pang napakaunlad na sibilisasyon.

Lumitaw ang mga Aztec sa Central Mexico noong ikalawang kalahati ng ika-12 siglo. Walang nahanap na makasaysayang data tungkol sa kanila bago ang oras na ito. Mayroon lamang ilang mga alamat at tradisyon kung saan nalaman na tinawag nila ang isla ng Aztlan (Aztlan) na kanilang tinubuang-bayan. Ang isa sa mga tradisyunal na paglalarawan ng dapat na buhay ng mga ninuno sa Aztlan ay kilala, na di-umano'y pinagsama-sama para sa huling mga pinuno ng pre-Hispanic ng estado ng Aztec, ang sikat na Montezuma II the Younger, batay sa mga sinaunang manuskrito. Ayon sa source na ito, ang ancestral home ng Aztlan ay matatagpuan sa isang isla (o isang isla) kung saan mayroong malaking bundok may mga kuweba na nagsilbing tirahan. Mula sa salitang ito, na nagsasaad ng lokasyon ng isla (Aztlan), nagmula ang pangalan ng tribo - Aztecs (mas tiyak, Aztecs). Gayunpaman, hindi pa naitatag ng agham ang eksaktong posisyong heograpikal ng islang ito.

Sa mga pinakaunang yugto ng kanilang pag-iral, ang mga Aztec ay pinangungunahan ng isang lagalag na pamumuhay; pangunahin silang nakikibahagi sa pangangaso. Nag-iwan ito ng bakas sa kanilang pagkatao. Sa likas na katangian, sila ay mahilig makipagdigma. Sa loob ng halos dalawang siglo, ang Az-Tecs ay nagsagawa ng mga digmaan ng pananakop at sa simula ng ika-14 na siglo, na nasakop ang maraming iba pang mga tribo na naninirahan sa Central Mexico, lumikha sila ng isang makapangyarihang imperyo. Sa paligid ng 1325, ang lungsod na kanilang itinatag, ang Tenochtitlan (modernong Mexico City), ay naging kabisera nito.

Sa kasalukuyan, hindi kumukupas ang interes sa pag-aaral ng mga sinaunang sibilisasyong Indian. Ang mga monumento ng arkitektura, eskultura, alahas, mga gamit sa sambahayan na natuklasan sa mga lugar kung saan ang mga taong may orihinal, natatanging kultura ay nanirahan ilang libong taon na ang nakalilipas, nagtatago pa rin ng maraming hindi nalutas na mga bagay. Sa pag-unawa sa kasaysayan ng pre-Columbian America, ang mga nangungunang arkeologo at modernong siyentipiko ay nagsisikap na makahanap ng paliwanag para sa marami sa pinakamahalagang aspeto ng buhay ng mga sinaunang komunidad ng tao.