Matatagpuan ang Kailash sa anim na maringal na hanay ng bundok, na sumasagisag sa sagradong bulaklak ng lotus. Apat na malalaking ilog ang nagmumula sa mga dalisdis ng bundok; pinaniniwalaan na, sa pagmamadali sa iba't ibang direksyon, hinahati nila ang mundo sa apat na rehiyon.

Itinuring ng iba't ibang relihiyon ang Kailash bilang isang sagradong lugar bago pa man naisulat ang mga epikong tula na Ramayana at Mahabharata. Tinatawag ng mga Tibetan Buddhist ang bundok na "Hangriposh", "Precious Mountain of Glacial Snow", kung saan naninirahan ang mga sagradong nilalang. Tatlong burol sa gilid ang lugar kung saan nanirahan ang mga bodhisattva: Manyushri, Vajrapani at Avalokiteshvara, na tumutulong sa mga tao na makamit ang kaliwanagan.

Ang sagradong taluktok ng Kailasa ay ang pinakalumang lugar ng peregrinasyon; mahirap makarating dito at mas mahirap gawin ang ritwal. Ang mga Pilgrim ay kailangang maglakad ng 52-km na ruta sa paligid ng bundok: clockwise para sa mga Buddhist, counterclockwise para sa bonzes. Ito ay isang ritwal na kilala bilang Kora o Parikrama. Ang paglalakbay ay tumatagal mula sa isang araw hanggang tatlong linggo, depende sa pisikal na kalagayan ng mga mananampalataya. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang pilgrim na umiikot sa bundok ng 108 beses ay garantisadong makakamit ang paliwanag.

Karamihan sa mga pilgrim na dumarating sa Kailash ay naliligo sa sagradong tubig ng kalapit na Lake Mansarovar sa taas na 4585 m. Ito ay itinuturing na pinakamataas na freshwater na lawa sa mundo at kilala bilang "Lake of Consciousness and Enlightenment", bilang karagdagan, ito ay matatagpuan sa tabi ng "Rakas Tal", o "Lake of Demons".

Ibang pangalan

• Ang "Kailas" ay nangangahulugang "kristal" sa Sanskrit. Ang pangalan ng Tibetan para sa bundok ay "Khangrimposh" (o "Khangriposh"), na nangangahulugang "Walang Katumbas na Hiyas ng mga Niyebe".
• Ang "Tize" ay isa pang pangalan para sa bundok. Ayon sa mga turo ng mga Jain, ang bundok ay tinatawag na "Astapada".

Bawal

Ayon sa mga relihiyon na gumagalang sa bundok, ang paghawak sa mga dalisdis nito gamit ang iyong paa ay isang hindi mapapatawad na kasalanan. Marami umano sa mga nagtangkang sirain ang bawal na ito ay namatay sa sandaling tumuntong sa bundok.

Ang Mount Kailash ay isang misteryoso at hindi maintindihang sikreto ng Tibet, isang lugar na umaakit sa libu-libong relihiyosong mga peregrino at turista. Ang pinakamataas sa rehiyon nito, na napapalibutan ng mga sagradong lawa ng Manasarovar at Rakshas (buhay at patay na tubig), ang rurok, na hindi nasakop ng sinumang umaakyat, ay nagkakahalaga na makita ng iyong sariling mga mata kahit isang beses sa iyong buhay.

Nasaan ang Mount Kailash?

Ang eksaktong mga coordinate ay 31.066667, 81.3125, ang Kailash ay matatagpuan sa timog ng Tibetan Plateau at naghihiwalay sa mga basin ng apat na pangunahing ilog ng Asya, ang tubig mula sa mga glacier nito ay dumadaloy sa Lake Langa Tso. Ang mga high-resolution na larawan mula sa isang satellite o eroplano ay kahawig ng isang walong-petaled na bulaklak ng regular na hugis; sa mapa ay hindi ito naiiba sa mga kalapit na tagaytay, ngunit makabuluhang lumampas sa kanila sa taas.

Ang sagot sa tanong: kung ano ang taas ng bundok ay pinagtatalunan, ang hanay na tinatawag ng mga siyentipiko ay mula 6638 hanggang 6890 m. Sa timog na dalisdis ng bundok mayroong dalawang malalim na patayo na mga bitak, ang kanilang mga anino ay bumubuo ng balangkas ng isang swastika sa paglubog ng araw.

Ang Mount Kailash ay binanggit sa lahat ng sinaunang mito at relihiyosong teksto ng Asya, kinikilala ito bilang sagrado sa apat na relihiyon:

• Naniniwala ang mga Hindu na sa tuktok nito ay ang paboritong tirahan ng Shiva; sa Vishnu Purana ito ay ipinahiwatig bilang ang lungsod ng mga diyos at ang cosmic center ng Uniberso.
• Sa Budismo, ito ang upuan ng Buddha, ang puso ng mundo at ang lugar ng kapangyarihan.
• Sinasamba ng mga Jain ang bundok bilang ang lugar kung saan si Mahavira, ang kanilang unang propeta at pinakadakilang santo, ay nagkamit ng tunay na pananaw at naputol ang samsara.
• Tinatawag ng mga tao ng Bon ang bundok na isang lugar ng konsentrasyon ng sigla, ang sentro ng isang sinaunang bansa at ang kaluluwa ng kanilang mga tradisyon. Hindi tulad ng mga mananampalataya ng unang tatlong relihiyon, na gumagawa ng isang kora (nagpapadalisay na paglalakbay) pagkatapos ng pagkakalantad sa araw, ang mga tagasunod ng Bon ay pumunta sa araw.

Parascientific na mga konsepto tungkol sa Kailash

Ang misteryo ng Kailas ay nag-aalala hindi lamang sa mga siyentipiko, kundi pati na rin sa mga mahilig sa mistisismo at transendental na kaalaman, mga istoryador na naghahanap ng mga bakas ng mga sinaunang sibilisasyon. Ang mga ideyang iniharap ay napaka-bold at maliwanag, halimbawa:

• Ang bundok at mga paligid nito ay tinatawag na sistema ng mga sinaunang piramide na nawasak sa paglipas ng panahon. Ang mga tagasuporta ng bersyon na ito ay nagpapansin ng isang malinaw na pattern ng hakbang (9 na mga ledge sa kabuuan) at ang tamang lokasyon ng mga mukha ng bundok, halos eksaktong kasabay ng mga kardinal na punto, tulad ng mga complex sa Egypt at Mexico.
• Ang teorya ni E. Muldashev tungkol sa mga salamin na bato ng Kailash, ang mga pintuan sa ibang mundo at ang mga artifact ng sinaunang sangkatauhan na nakatago sa loob ng bundok. Ayon sa kanya, ito ay isang artipisyal na itinayo, guwang sa loob na bagay na may orihinal na taas na 6666 m, ang malukong mga gilid kung saan yumuko ang oras at itago ang daanan sa isang parallel na katotohanan.
• Mga alamat tungkol sa sarcophagus na nagtatago sa gene pool ni Kristo, Buddha, Confucius, Zarathustra, Krishna at iba pang mga guro ng sinaunang panahon.

Mga kwento ng pag-akyat sa Kailash

Walang kabuluhan na tanungin ang tanong na "sino ang sumakop sa Kailash"; dahil sa mga kadahilanang panrelihiyon, hindi sinubukan ng mga katutubo na sakupin ang rurok; lahat ng opisyal na nakarehistrong mga ekspedisyon na may ganitong pokus ay nabibilang sa mga dayuhang umaakyat. Tulad ng ibang mga bundok na nababalutan ng yelo na hugis pyramid, mahirap umakyat ang Kailash, ngunit ang pangunahing problema ay ang protesta ng mga mananampalataya.

Nahihirapang makakuha ng pahintulot mula sa mga awtoridad noong 2000 at 2002, ang mga grupong Espanyol ay hindi lumayo sa kampo na itinayo sa paanan ng kampo; noong 2004, sinubukan ng mga mahilig sa Russia na umakyat nang walang kagamitan sa mataas na altitude, ngunit bumalik dahil sa hindi magandang panahon. Sa kasalukuyan, ang mga naturang pag-akyat ay ipinagbabawal sa opisyal na antas, kabilang ang UNN.

Maglakad sa paligid ng Kailash

Maraming mga kumpanya ang nag-aalok ng serbisyo ng paghahatid sa panimulang punto ng bark - Darchen at kasama ng isang gabay. Ang pilgrimage ay tumatagal ng hanggang 3 araw, tumatawid sa pinakamahirap na seksyon (Dolma Pass) – hanggang 5 oras. Sa panahong ito, naglalakad ang pilgrim ng 53 km; pagkatapos makumpleto ang 13 bilog, pinapayagan ang pagpasa sa panloob na singsing ng kora.

Ang mga nagnanais na bisitahin ang lugar na ito ay dapat tandaan hindi lamang ang mahusay na pisikal na fitness, kundi pati na rin ang pangangailangan para sa isang permit - isang uri ng group visa upang bisitahin ang Tibet; ang pagpaparehistro ay tumatagal ng 2-3 linggo. Ang patakarang sinusunod ng China ay humantong sa katotohanang halos imposibleng makapunta sa Mount Kailash nang mag-isa; ang mga indibidwal na visa ay hindi ibinibigay. Ngunit mayroon ding plus: kung mas maraming tao sa grupo, mas mura ang gastos sa paglilibot at paglalakbay.

Ang unang grupo sa Kailash ay nire-recruit sa 2020: bilang karagdagan sa crust sa paligid ng Kailash, makikita mo ang North Face of Everest, magagandang lawa, ang Sinaunang Kaharian ng Guge, ang Garuda Valley at bihirang bumisita sa mga sinaunang cave complex sa Western Tibet - Dungkar at Piyang. Ruta . Pagdating sa Lhasa noong Abril 26, 2020. Natatanging paglilibot sa Kailash Kora kasama ang isang Russian guide! Sumali ka!

Mount Kailash (Kailash) - Jewel of the Snows, ang sentro ng uniberso, ang tirahan ng Shiva at Buddha Shakyamuni sa pagkukunwari ng galit na galit na diyos na si Chakrasamvara, ang patron ng isa sa pinakamataas na tantras ng Vajrayana Buddhism. May paniniwala na kung lalakarin mo ang sagradong bundok ng 108 beses, makakamit mo ang kaliwanagan.

Ang Kailash ay nakakaakit ng mga ascetics, yogis at mga peregrino sa loob ng maraming siglo. Sa ngayon, parami nang parami ang mga taong interesadong maglakbay sa tuktok na ito. At ito ay hindi lamang ang hindi pangkaraniwang tetrahedral na hugis ng bundok, na nakapagpapaalaala sa isang artipisyal na itinayo na pyramid, ngunit sa halip ang katotohanan na ang Kailash ay isang dambana para sa milyun-milyong kinatawan ng apat na relihiyon: Hindus, Jains, Buddhists at Bonpos. Taun-taon, libu-libong mga peregrino ang gumagawa ng sagradong pag-ikot sa paligid ng Kailash, nag-aalok ng mga panalangin at nagsasagawa ng mga gawaing panrelihiyon.

Heograpiya

Ang Mount Kailash ay matatagpuan sa Tibetan province ng Ngari sa Western Tibet, Tibet Autonomous Region, China. Ang Kailash ay isa sa mga taluktok sa sistema ng bundok ng Gandhisa (冈底斯山脉pinyin: gangdisi shanmai), na matatagpuan sa timog ng Tibetan Plateau at tumatakbo halos parallel sa Himalayas.

Ang Kailash ay ang pinakamataas na rurok ng bundok sa lugar nito (6714 metro / ayon sa iba pang mga pinagkukunan 6638 metro), na iba rin sa hitsura mula sa mga kalapit na bundok na may tetrahedral na pyramidal na hugis, na nakatuon sa apat na kardinal na direksyon. Sa rehiyon ng Kailash, ang apat na pangunahing ilog ng Tibet, India at Nepal ay nagmula at kumalat sa mga kardinal na punto: ang Brahmaputra sa silangan, ang Indus sa hilaga, ang Sutlej sa kanluran, at ang Karnali (isang tributary ng Ganges. Ilog) sa timog.

Pangalan

Kilala ang Kailash sa maraming pangalan. Ang pinakakaraniwang pangalan sa Russian Kailash ay ang pangalan ng sagradong bundok sa Sanskrit. Karaniwan din ang pagsusulat Kailash.

Kaya alin ang tama: Kailash o Kailash? - Ang parehong mga pagpipilian ay tama, dahil ang parehong mga spelling ay matatagpuan sa mga sinaunang Indian na teksto - parehong may tunog na "s" sa dulo at may tunog na "sh":

• कैलाश Kailāśa (“Kailasha”) at केलास Kailāsa (“Kailasa”). Dapat pansinin na ang modernong India ay nagsasabi na ngayon ng "Kailash", habang ang "Kailas" ay marahil ay isang mas tunay na pangalan, dahil ang gayong spelling ay matatagpuan sa sinaunang epiko ng India na "Mahabharata".
• Sa Tibet, ang pinakasikat na pangalan para sa rurok ay Kang Rinpoche(གངས་རིན་པོ་ཆེ wylie: gangs rinpoche), na isinalin ay nangangahulugang "Snow Jewel" o "Precious Snow Peak". Sa mga klasikal na teksto ay tinatawag ang rurok Kang Tise(གངས་ཏི་སེ wylie: gangs tise) o simpleng Tise (ཏི་སེ wylie:tise).
• Ang mga tagasunod ng relihiyon ng provobuddi ng Tibet bon ay tumawag sa sagradong bundok na yundrung gutsek (གཡུང་ དགུ་ བརྩེགས བརྩེགས wylie: gyung drung dgu brtsegs), na nangangahulugang "siyam -story bundok ng swastika."
• Sa Ingles, ang pinakakaraniwang pangalan para sa isang peak ayKailash, na nagmula sa Sanskrit.
• Ang mga Chinese na pangalan para sa Kailash ay nagmula sa mga Tibetan: Gan Renboqi(冈仁波齐 pinyin: gang renboqi) mula sa Tibetan na pangalan na Kang Rinpoche at Gandhisishan(冈底斯山 pinyin: gangdisi shan) mula sa Tibetan Kang Tise. Gayundin, ang Kailash sa Chinese ay sikat na tinatawag na "sagradong rurok" - Shenshan(神山 pinyin: shenshan).

Kailash sa mga relihiyon sa mundo

Ang Mount Kailash ay sagrado sa mga kinatawan ng apat na relihiyon: Buddhism, Bon, Hinduism at Jainism. Para sa mga Budista, ang Kailash ay ang tirahan ng Shakyamuni Buddha sa kanyang galit na anyo. Para sa mga Hindu, ito ang tirahan ni Shiva, ang tagasira ng mga ilusyon. Para kay Jains, ang Kailash ay sagrado bilang lugar kung saan nakamit ng kanilang unang santo, si Adinatha, ang paliwanag. Ang mga tagasunod ng relihiyong Bon ay naniniwala na mula rito ang tagapagtatag ng relihiyon, si Tonpa Shenrab Miwoche, ay bumaba mula sa langit hanggang sa lupa.

Sa kabila ng katotohanan na ang mga mananampalataya sa apat na relihiyong ito ay may iba't ibang interpretasyon sa kahalagahan ng Kailash, itinuturing nilang lahat ang tuktok na ito bilang ang pinakasagradong lugar, ang "puso ng mundo," ang axis ng uniberso (Latin axis mundi), na nag-uugnay. langit at lupa, kung saan maaaring makipag-ugnayan ang isang practitioner sa mas matataas na kapangyarihan.

Kailash sa Budismo

Para sa mga Tibetan Buddhists, ang Kailash ay ang tirahan ng Shakyamuni Buddha sa anyo ng galit na diyos na si Korlo Demchog (འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ wylie: 'khorlo' o Chakras wylie: 'khorlo sa San Juan. Ang Demchok ay inilalarawan kasabay ng espirituwal na asawang si Dorje Pakmo (རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ wylie: rdo rje phag mo) o Vajravarahi. Ang kanilang pagsasama ay simbolo ng pagkakaisa ng kawalan ng laman at kaligayahan (བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད wylie: bde stong dbyer med). Ang masigasig na espirituwal na pagsasanay ay ang tanging paraan upang malaman ang simbolong ito.

Para sa mga Buddhist na tagasunod ng Lesser Vehicle (Thailand, Myanmar, Sri Lanka, atbp.), Ang Kailash ay isang lugar na pinabanal mismo ni Buddha Shakyamuni kasama ang 500 arhats, na nagmumula sa kanyang sarili sa Kailash area.

Pagkatapos ng Shakyamuni Buddha, si Padmasambhava, na kilala rin bilang Guru Rinpoche, isang 8th century AD Buddhist master na iginagalang bilang pangalawang Buddha, ay nagninilay dito. Nag-iwan siya ng mga terma treasures sa mga bato sa paligid ng Kailash.

Pagkaraan ng tatlong siglo, si Milarepa, isang sikat na Tibetan meditation master, ermitanyo, mistiko at makata, ay nagnilay-nilay dito. Sa kabila ng mabilis na paglaganap ng Budismo sa Tibet mula noong ika-8 siglo, ang Kailash at ang nakapalibot na lugar ay nanatiling isang lugar na lalo na iginagalang ng mga tagasunod ng relihiyong Bon. Ngunit pagkatapos ng Milarepa, ang mga lihim ng Kailash ay ibinunyag din sa mga Budista ng Tibet. Nang makamit ang espirituwal na pagsasakatuparan, si Milarepa at ang kanyang mga alagad ay nagtungo sa Kanlurang Tibet sa mga lugar ng Buddha Shakyamuni. Pagdating sa rehiyon ng Kailash, nakilala niya ang isang Bon master na nagngangalang Naro Bonchung. Isang pagtatalo ang lumitaw sa pagitan nila tungkol sa pangingibabaw sa rehiyon ng Kailash, na napagkasunduan nilang lutasin sa pamamagitan ng kompetisyon gamit ang siddhis - mga supernatural na kapangyarihan. Ang unang kumpetisyon ay sa Lake Manasarovar malapit sa Kailash: Iniunat ni Milarepa ang kanyang buong katawan sa ibabaw ng lawa, at si Naro Bonchung ay nakatayo sa ibabaw ng tubig mula sa itaas. Hindi nasiyahan sa mga resulta, ipinagpatuloy nila ang kumpetisyon sa pamamagitan ng pagtakbo sa paligid ng Kailash: Si Milarepa ay tumakbo nang pakanan at si Naro Bonchung ay pakaliwa. Nang magkita sa tuktok ng Dolma la pass malapit sa hilagang dalisdis ng Kailash, ipinagpatuloy nila ang mahiwagang labanan, ngunit muli ay hindi makapagpasya kung sino ang nanalo. Pagkatapos ay iminungkahi ni Naro Bonchung ang sumusunod na kumpetisyon: ang sinumang umakyat sa tuktok ng Kailash sa araw ng kabilugan ng buwan kaagad pagkatapos ng madaling araw ay siyang mananalo. Sa takdang araw, si Naro Bonchung, na nakasakay sa kanyang shamanic drum, ay lumipad sa tuktok ng Kailash. Si Milarepa ay tahimik na nagpahinga sa ibaba, na naging dahilan upang mag-alala ang kanyang mga alagad. Ngunit sa sandaling ang unang sinag ng araw ay umabot sa tuktok ng Kailash, kinuha ni Milarepa ang isa sa mga sinag at agad na naabot ang sagradong tuktok. Natigilan si Naro Bonchung at nahulog mula sa kanyang tambol. Kaya, nanalo si Milarepa at nawalan ng kontrol ang mga tagasunod ng relihiyong Bon sa rehiyon, inilipat ang kanilang espirituwal na sentro mula Kailash patungo sa Mount Bonri sa silangan ng Lhasa.

Mula noon, at hanggang sa kasalukuyan, ang Mount Kailash ay naging sagrado kapwa sa mga Tibetan Buddhist at, lalo na, sa mga tagasunod ng paaralang Kagyu, kung saan kabilang si Milarepa. Ngunit ang mga tagasunod ng relihiyong Bon ay patuloy na iginagalang ang tuktok na ito. Kaya, ang mga Buddhist ay gumagawa ng peregrinasyon sa paligid ng Kailash clockwise, at Bon followers counterclockwise.

Noong ika-13 siglo, natuklasan ni Master Gotsangpa ang mahiwagang kapangyarihan ng Kailash para sa mga tagasunod ng Drukpa Kagyu na paaralan ng Tibetan Buddhism. Siya rin ay gumugol ng 5 taon sa pagmumuni-muni sa Dirapuk Monastery, na matatagpuan sa harap ng Dolma la pass sa tapat ng hilagang elepante ng Kailash. Samakatuwid, hanggang sa araw na ito, ang monasteryo na ito, ang Kailash at ang lahat ng nakapalibot na lugar ng rurok ay lalo na iginagalang ng mga tagasunod ng Drukpa Kagyu na paaralan.

Bagama't maraming mga sagradong taluktok sa Tibet, tanging ang rehiyon ng Kailash lamang ang isang makapangyarihan at komprehensibong mandala, kung saan ang bawat taluktok at bawat burol ay tirahan ng isa o ibang diyos, kung saan ang bawat bitak sa mga bato ay isang lugar ng pagninilay-nilay para sa mga ermitanyo. Wala nang iba pang lugar ang napakaraming lugar ng kapangyarihan na may ipinamalas na mga simbolo ng landas patungo sa kaliwanagan.

Kailash sa relihiyong Bon

simbolo ng bono

Ang nagtatag ng relihiyong Bon ay pinangalanang Tonpa Shenrab Miwoche. Nabuhay siya mga tatlumpung libong taon na ang nakalilipas sa perpektong espirituwal na lugar ng Olmo Lung Ring, kung saan ang mga naliwanagang nilalang lamang ang makapasok. Ayon sa mga nakaligtas na paglalarawan, ang lugar na ito ay mukhang pinaghalong ideya tungkol sa mystical land ng Shablale, Mount Kailash at Mount Meru. Sa kabila ng katotohanan na ang Olmo Lung Ring ay isang mahiwagang lugar, ayon sa ilang mga mapagkukunan ay matatagpuan ito sa teritoryo ng bansang Tazik sa kanluran ng kaharian ng Shang Shung sa Kanlurang Tibet. Sa gitna ng Omolungring ay naroon ang sagradong tuktok ng Yundrung Gutsek - ang "Nine-Storey Swastika Mountain", na sumisimbolo sa "Nine Paths of Bon", kung saan bumaba si Tonpa Shenrab sa mundo ng mga tao. Sa paanan ng bundok, nagmula ang apat na malalaking ilog, na kumalat sa apat na direksyon. Naniniwala ang ilang tagasunod ng relihiyong Bon na ang Mount Yundrung Gutsek ay ang sagradong Kailash. Ayon sa iba pang mga bersyon, inilipat ni Tonpa Shenrab ang kapangyarihan at mahika na nakapaloob sa Mount Yundrung Gutsek sa loob ng Kailash. Sa pagtatapos ng kanyang buhay sa ating mundo, gamit ang axis ng mundo na matatagpuan sa Kailash, bumalik siya sa langit. Sa anumang kaso, ang Mount Kailash ay isang sagradong lugar para sa mga tagasunod ng relihiyong Bon, na sumisimbolo sa lugar ng diyos na si Shang Shung Meri. Ang mga turo at angkan ni Meri (Me Ri) ay isa sa mga pangunahing gawain sa Shang Shung at napanatili hanggang ngayon.

Kailash sa Hinduismo

Sa Hinduismo, ang Kailash ay ang tirahan ng Diyos Shiva - ang pinakamataas na Diyos ng mga diyos, tagasira ng mga ilusyon, master ng yoga at tantra. Si Shiva, kasama ang kanyang asawang si Parvati, ay naninirahan sa tuktok ng Kailash sa pinakamataas na meditative state ng Absolute Bliss. Ayon kay Vishnu Purana, ang tuktok ng Kailasa ay salamin ng Mount Meru, na siyang sentro ng lahat ng uniberso sa parehong materyal at espirituwal na aspeto.

Dahil sa hemispherical na hugis ng Mount Kailash, ito ay ipinakilala sa lingam - ang pangunahing simbolo ng Shiva, ang prinsipyo ng panlalaki. Sa Puranas, ang Lingam ay ang ipinahayag na imahe ng Eternal Unmanifested Shiva, na lampas sa oras, espasyo, katangian at anyo. Sa base ng lingam mayroong isang yoni - isang simbolo ng shakti, ang unibersal na pambabae na enerhiya. Kaya, ang sagradong lawa ng Manasarovar, na matatagpuan malapit sa Kailash, ay ang personipikasyon ng yoni at ang tirahan ng Parvati, samakatuwid, kasama ang Kailash, lalo itong iginagalang sa mga tagasunod ng Hinduismo. Para sa kanila, ang paglalakbay sa Kailash at Manasarovar ay, una sa lahat, isang pagpupulong sa Diyos. Samakatuwid, milyon-milyong mga mananampalataya ang pumupunta sa sagradong tuktok bawat taon.

Kailash sa Jainism

Para sa mga tagasunod ng Jainism, ang Kailash ay isa ring sagradong tuktok at Mount Meru, na nagpapakilala sa sentro ng uniberso. Si Rishabha, na naging unang santo sa Jainism, ay nakamit ang nirvana sa rehiyon ng Kailash, sa gayon ay minarkahan ang simula ng tradisyon ng Tithankara. Sa pananaw sa mundo ng Jain, ang mundo ay walang simula o wakas, at ang oras ay gumagalaw sa isang bilog, tulad ng gulong ng pag-iral. Kaya, ang ating mundo ay nakumpleto na ang hindi mabilang na mga siklo ng oras, at hindi mabilang na mga siklo ay darating din pagkatapos ng ating panahon. Ang bawat siklo o "kalachakra" ay nahahati sa dalawang kalahating siklo: paglago at pagkabulok. Sa bawat kalahating cycle, 24 na Tirthankara ang isinilang, ang una ay Rishabha, na kilala rin bilang Adinatha.

stupa sa Dirapuk monastery sa hilagang dalisdis ng Kailash

Maraming mga natatanging lugar sa mundo na nakakaakit ng atensyon ng mga siyentipiko at manlalakbay. Ang isa sa mga ito ay ang pinaka mahiwagang burol ng Tibet - Kailash. Bilang karagdagan, maraming mga kinatawan ng mga relihiyon sa Silangan ang itinuturing na ang teritoryong ito ay isang simbolo ng pinakamataas na diyos. Magbasa pa upang malaman ang tungkol sa mga kawili-wiling katotohanan at misteryosong kuwento na nauugnay sa hanay ng bundok ng People's Republic of China.

Ang Mount Kailash (Kailas) ay isang maalamat na hanay ng bundok, na kung saan ay itinuturing na espirituwal na sentro ng Earth at isang bagay ng pagsamba sa kulto. Ang bundok ay kinikilala bilang sagrado sa apat na relihiyon: Budismo, Hinduismo, Bon at Jainismo. Ang mga pilgrim mula sa buong mundo ay pumupunta sa bundok upang magsagawa ng isang espesyal na ritwal.

Itinuturing ito ng mga Hindu na bundok ng mga diyos. Ayon sa kanila, dito ginugugol ng dakilang Shiva ang halos lahat ng kanyang oras. Ayon sa paniniwala at paniniwala ng mga Budista, ang bundok ay ang tirahan ni Buddha. Bumaba siya sa Earth sa anyo ng Samvar. Sinasabi ng mga tagasuporta ng Jainismo na sa bundok na ito pinalaya ng unang santo ang kanyang sarili mula sa makalupang mga gapos at lahat ng makamundong bagay. Ang mga kinatawan ng relihiyong Bon ay kumbinsido na ang puwersa ng buhay ng planeta ay puro sa sagradong bundok.

Ano ang hitsura ni Kailash?

Ang Kailash ay may hugis na tetrahedral, na sa panlabas ay kahawig ng isang sinaunang Greek pyramid, ang mga gilid nito ay nakadirekta sa mga kardinal na direksyon. Ang Kailash at ang mga bundok na matatagpuan sa malapit ay bumubuo ng isang sistema ng mga natural na pyramids. Ang mga ito ay mas malaki kaysa sa mga sinaunang pyramids ng Egypt, China, pati na rin ang mga underwater pyramids ng Yonaguni.

Ang tuktok ng burol ay natatakpan ng makapal na layer ng niyebe. Hindi ito natutunaw kahit tag-araw. Ang mga bitak na nabuo sa katimugang bahagi ng bulubundukin ay isang misteryo sa kanilang sarili. Maaaring nabuo ang mga ito sa panahon ng lindol, ngunit tila may artipisyal na lumikha sa kanila mula sa kanilang sariling imahinasyon.

Banal na Kailash: mistisismo at katotohanan

Ang Tibet ay isang lugar kung saan nangyayari ang mga hindi kapani-paniwalang himala. Iminumungkahi ng maraming mga siyentipiko na mayroong ilang mga mahiwagang silid sa gitna ng Mount Kailash. Ang isa sa mga ito ay naglalaman ng isang maalamat na itim na bato na maaaring gawing katotohanan ang mga pangarap. Ang kristal ay nagpapadala ng mga vibrations mula sa Cosmos, na ginagawang marangal ang mga tao at nag-aambag sa kanilang espirituwal na pag-unlad. Sinasabi ng mga mistiko na ang mga ninuno ay nakatira sa loob ng mountain pyramid. Nasa kalagayan sila ng samadhi. Ito rin ay pinaniniwalaan na ang gene pool mula sa panahon ng Atlantis ay napanatili dito. Ang isa pang bersyon ay ang Kristo, Buddha at Krishna ay nakatira sa libingan na konektado sa Kailash tunnel. Ang mga diyos ay mauunawaan sa mahihirap na panahon para sa Earth.

Phenomena ng Mount Kailash

Ang Kailash ay itinuturing na pinakamalaking punto kung saan ang enerhiya ng buong planeta ay puro. Ang natatangi ng hanay ng bundok ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga istraktura ng hindi pangkaraniwang hugis ay matatagpuan malapit dito. Sa panahon ng Sobyet, ang pagbuo ng isang "time machine" ay isinasagawa. Iba't ibang mekanismo ang naimbento kung saan maaaring lumipat ang mga tao sa iba't ibang yugto ng panahon. Ang henyong Ruso na si Nikolai Kozarev ay nag-imbento ng "sistema ng salamin".

Ang kakanyahan nito ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang baluktot na mirror spiral, sa loob kung saan nakaupo ang isang tao, ay nagpapakita ng pisikal na oras. Kasabay nito, ito ay may kakayahang tumutok sa iba't ibang uri ng radiation. Tulad ng nangyari, ang oras ay lumipas nang mas mabilis sa loob ng aparato kaysa sa labas nito. Pagkatapos ng pananaliksik, napagpasyahan na isara ang pag-unlad. Ang mga taong na-eksperimento ay nagsimulang makita ang nakaraan, mga UFO at marami pang iba.

Ang bulubundukin ay kahawig ng mismong "time machine" na iyon, sa mas malalaking sukat lamang. Maraming mga kinatawan ng klero ang nagpapatunay na mayroong isang kababalaghan bilang "time warp" dito. Isang araw, isang grupo ng mga mananaliksik ang pumunta sa Kailash upang magsagawa ng isang sagradong sirkito sa paligid ng bundok. Nakapagtataka na pagkatapos ng 12 oras na paglalakbay ay tumanda sila ng dalawang buong taon. Ito ay nagpapahiwatig na ang buhay ng tao sa lugar na ito ay nagpapatuloy nang mas mabilis. Maging ang pagmumuni-muni ng yogi ay tumatagal ng ilang araw.

Mount Kailash: ang misteryo ng bilang na 6666

Dahil sa iba't ibang paraan ng pagsukat ng taas, hindi alam ang eksaktong taas ng Kailash. Sinasabi ng maraming mananaliksik na ang taas ng bundok ay 6666 metro. Ang parehong distansya mula sa bundok sa North Pole at sa Sutlej monument. Sa Timog ay 13332 metro (6,666 * 2). Ang iba pang mga siyentipiko ay pinabulaanan ang katotohanang ito, dahil ang Himalayas ay medyo batang bundok at hindi maaaring lumaki ng higit sa kalahating sentimetro bawat taon.

10 mahiwagang katotohanan at pagtuklas tungkol sa Mount Kailash

1. Ang Kailash ay isa sa mga mahiwagang lugar sa Earth, na ang taas ay itinuturing na misteryo - 6666 m.
2. Ang Kailash, Easter Island, ang mga pyramids ng Inca at Egypt ay matatagpuan sa parehong linya.
3. Sa lugar na ito, ang katawan ng tao ay mabilis na tumatanda. Mabilis na tumubo ang mga kuko, balbas at buhok.
4. Ang bundok ay may mala-pyramid na hugis.
5. Sa panlabas, ang bundok ay natatakpan ng dalawang tagaytay, na sa dilim ay bumubuo ng imahe ng isang swastika, isang sinaunang simbolo ng Budismo, na may mga anino mula sa mga batong bato.
6. Hanggang ngayon ay wala pang nakakasakop sa tuktok ng bundok.
7. Malapit sa Kailash mayroong dalawang lawa: Manasarovar - "buhay na lawa" at Rakshas - "patay na lawa", na itinuturing na sinumpa. Sila ay pinaghihiwalay sa isa't isa sa pamamagitan ng isang manipis na isthmus.
8. Marami ang naniniwala na ang bundok ay itinayo noong sinaunang panahon nang artipisyal upang makamit ang ilang layunin. May mga voids sa loob at sa paanan ng burol.
9. Sa teritoryo ng Kailash mayroong Sarcophagus ng Nandu. Ayon sa mga sinaunang alamat ng Tsino, dito nakatira sina Jesus, Confucius at iba pang pantas. Kung sakaling mamatay ang sibilisasyon, ipagpapatuloy nila ang gene pool ng sangkatauhan.

Ritual circumambulation sa paligid ng Mount Kailash

Ang paglalakad sa paligid ng bundok ay isang sagradong ritwal. Ito ay tinatawag na kora o parikrama. Matapos maisagawa ang ritwal na ito, ang isang tao ay nakakakuha ng espesyal na banal na kapangyarihan. Ang isang maliit na bilang ng mga Budista, Jain at mga kinatawan ng relihiyong Bon ay pumupunta rito sa kabilugan ng buwan ng ikaapat na buwan ng Tibet. Ito ay pinaniniwalaan na ang sinumang magsagawa ng ritwal na ito ng 13 beses ay makalalaya sa pagdurusa sa lupa magpakailanman. Ang sinumang makapag-ikot sa Kailash ng 108 beses ay makakalapit sa kalagayan ng kaisipan ni Buddha. Maraming mga peregrino ang naliligo sa "Lake of Consciousness and Enlightenment", na matatagpuan malapit sa Lake Manasarovar.

Ang proseso ng bypass mismo ay tumatagal ng isang average ng tatlong araw. Ang haba ng ruta ay 52 km. Ang kalsada ay nagkalat ng mga bato, na bawat isa ay may espesyal na enerhiya. Naniniwala ang mga pilgrim na ang mga kaluluwa ng mga diyos ay naninirahan sa loob nila. Sa unang araw, ang isang tao ay nakakaramdam ng kagaanan at kagalakan. Ang susunod na araw ng pag-ikot ay magsisimula ng isang mahirap na panahon. Sabi nila mararamdaman mo ang presensya ng kamatayan. Maraming tao ang nahuhulog sa ulirat at nararamdaman ang kanilang katawan sa ibabaw ng Kailash.

Bilang isang patakaran, ang mga Budista at Jain ay umiikot patungo sa araw, habang ang mga tagasuporta ng relihiyong Bon ay palaging naglalakad sa kabaligtaran ng direksyon. May mga alamat sa mga umaakyat na ang kanilang mga kasamahan na nagpanggap na mga pilgrim ay nawala sa kanilang isip pagkatapos ng ilang sandali at pagkatapos ay namatay sa isang psychiatric hospital. Sa proseso ng pagsasagawa ng ritwal na pag-ikot sa tuktok, lihim silang lumiko sa kabilang direksyon upang umakyat sa Kailash.

Mount Kailash sa mapa

Ang Kailash ay matatagpuan sa timog ng Qinghai-Tibetan Plateau, na kabilang sa teritoryo ng People's Republic of China at bahagi ng Himalayan mountain system. Ito ay matatagpuan sa gitna ng anim na maringal na tagaytay na sumasagisag sa sagradong bulaklak ng lotus. Ang mga tagasuporta ng Hinduismo ay naniniwala na ang apat na malalaking ilog ay nagsisimula sa mga dalisdis nito: Brahmaputra, Ghaghara, Indus at Sutlej. Hinahati nila ang mundo sa apat na bahagi.Sinasabi ng mga siyentipiko na ang opinyong ito ay mali. Pinatutunayan nila ang kanilang mga konklusyon sa mga larawang kinuha mula sa mga satellite.

Malinaw nilang ipinakita na ang mga glacial na tubig ng Kailas ay dumadaloy sa isang lawa kung saan tanging ang Sutlej ang dumadaloy. Ang lugar na ito ay hindi naa-access kahit para sa mga propesyonal na umaakyat.

Ayon sa opisyal na data ng mga geologist, 20 libong taon na ang nakalilipas ang bundok ay tumaas mula sa karagatan bilang resulta ng paggalaw at banggaan ng mga plato ng mundo. Mahigit limang milyong taong gulang na si Kailash.

Paano makarating sa Mount Kailash

Mayroong dalawang paraan upang makarating sa sagradong bundok - sa pamamagitan ng eroplano mula sa Kathmandu o Lhasa. Pagkatapos ay sumakay ng bus sa paanan ng Kailash. Mas gusto ng maraming tao na pumunta mula sa Lhasa, dahil ito ang ruta na nagpapahintulot sa iyo na unti-unting masanay sa mga kondisyon ng bundok.

Sino ang sumakop sa Mount Kailash

Hindi pinapayagan ng Kailash na maabot ng sinuman ang rurok nito. Maraming mga pagtatangka na sakupin ang bundok, ngunit walang nagtagumpay. Karamihan sa mga ekspedisyon ay natapos sa pagkamatay ng matapang na matapang na lalaki. Sinasabi nila na ang mga umaakyat na maglakas-loob na umakyat sa tuktok ay nahaharap sa isang malakas na pader ng hangin. Kung tutuusin, sinasabi ng mga sinaunang alamat na ang sinumang maglakas-loob na sakupin ang sagradong bundok ay mamamatay. Walang lugar para sa mga mortal sa bundok.

Nabigong pag-akyat

Noong 1985, isang climber mula sa Germany, Reinhold Messner, ang nagpahayag ng pagnanais na masakop ang Kailash. Nakatanggap siya ng pahintulot mula sa mga awtoridad na umakyat, ngunit sa huling sandali ay tinalikuran niya ang pag-akyat. Nanaginip daw ang umaakyat. Noong 2000, ang mga Spanish climber ay nakatanggap ng pahintulot na umakyat, ngunit isang malaking pulutong ng mga pilgrim ang humarang sa landas ng mga umaakyat.

Noong 2004, sinubukan ng isang climber mula sa Russia at ng kanyang anak na maabot ang tuktok. Sa pag-akyat, unti-unting lumalala ang lagay ng panahon sa lugar. Nagkaroon ng malakas na hangin na pumigil sa pagsakop sa bundok.

Ang mga nagtagumpay sa pagsakop sa Kailash ay kinabibilangan lamang ng mga mythical personality: Mivoche, ang lumikha ng tradisyon ng Bon, at Milarepa, ang guro na humipo sa araw.

4.9166666666667 Rating 4.92

- 4.8 sa 5 batay sa 6 na boto

Ang pinaka-kagiliw-giliw na mga katotohanan at mga lihim ng Mount Kailash

“Bihirang bumisita ang mga estranghero sa ligaw na lupaing ito. Sa mga lugar na maaari naming tingnan ang hangganan ng Tibet at makita ang Mount Kailash. Bagama't 6,666 metro lamang ang taas ng Kailash, itinuturing ito ng mga Hindu at Budista na pinakasagrado sa lahat ng mga taluktok ng Himalayan. Malapit dito ang malaking lawa ng Manasarovar, sagrado rin, at ang sikat na monasteryo. Sa lahat ng oras, ang mga peregrino ay nagpupunta rito mula sa pinakamalayong bahagi ng Asia.” Tenzing Noghray, mananakop ng Everest.

Katotohanan No. 1. Maraming pangalan

Mount Kailash (Kailash) ay isa sa mga pinaka mahiwagang lugar sa ating planeta. Kilala rin siya sa iba pang mga pangalan: Kailash ang tawag sa kanya ng mga Europeo, Gandhisyshan (冈底斯山) o Ganrenboqi (冈仁波齐), sa tradisyong Bon ang pangalan niya ay Yundrung Gutseg, sa mga sinaunang teksto sa Tibetan siya ay tinatawag na Kang Rinpoche ( གངས་རིན་པོ་ཆེ; gangs rin po che) - "Precious snowy one." Maraming mga kagiliw-giliw na mga lihim at alamat tungkol sa Kailash ay hindi nag-iiwan ng mga tao, parehong mga peregrino at mga mananaliksik, na walang malasakit.

Katotohanan Blg. 2. Sentro ng 4 na relihiyon

Ang Mount Kailash ay ang sagradong sentro ng 4 na relihiyon: Hinduism, Jainism, Tibetan Bon religion at Buddhism. Ang pangarap ng bawat Hindu ay makita si Kailash sa kanyang sariling mga mata kahit isang beses sa kanyang buhay. Kaugnay ng hangaring ito ay ang mga seryosong paghihigpit sa visa na inilabas ng China para sa mga Indian na gustong bumisita sa mga lugar na ito. Sa Vedas (sinaunang mga teksto ng relihiyong ito), ang Mount Kailash ay ang paboritong lugar ng paninirahan ng Shiva (kosmiko na kamalayan, na nagpapakilala sa prinsipyo ng panlalaki ng Uniberso).

Itinuturing ng sinaunang relihiyon ng Tibet na Bon ang Mount Kailash bilang lugar ng pinagmulan ng buhay sa Uniberso at sentro ng kapangyarihan. Ayon sa kanilang mga alamat, dito matatagpuan ang mystical na bansa ng Shangshung (Shambhala), at ang unang Jain master na si Tongpa Shenrab ay bumaba sa mundo mula sa Kailash.

Iginagalang ng mga Budista ang bundok na ito bilang tirahan ng Buddha sa isa sa mga pangunahing pagkakatawang-tao - Samvara. Samakatuwid, bawat taon sa panahon ng Buddhist relihiyosong holiday Vesak (iba pang mga pangalan - Saga Dawa, Visakha Puja, Donchod Khural), na nakatuon sa paliwanag ni Buddha Gautama, libu-libong mga peregrino at turista mula sa buong mundo ang nagtitipon sa paanan ng Mount Kailash.

Katotohanan Blg. 3. Simula ng 4 na ilog

Ayon sa mitolohiya ng Hindu, ang apat na pangunahing ilog ng Tibet, India at Nepal ay nagmula sa mga dalisdis ng Mount Kailash: Indus, Brahmaputra, Sutlej at Karnali. Naniniwala ang mga Jain na sa Mount Kailash ang kanilang unang santo, si Jina Mahavira, ay nakamit ang paliwanag, pagkatapos nito itinatag niya ang kanyang sariling pagtuturo - Jainism.

Katotohanan Blg. 4. Simbolo ng Swastika mula sa mga anino

Bundok Swastika – isa pang pangalan para sa Kailash. Ang hitsura ng pangalang ito ay nauugnay sa pattern na nabuo ng dalawang bitak sa timog na bahagi nito. Sa gabi, ang anino na inihagis ng mga batong bato ay naglalarawan ng isang malaking imahe ng isang swastika dito. Ang swastika ay isang sagradong simbolo para sa maraming tao sa mundo. Sa India, halimbawa, ang swastika ay itinuturing na isang solar sign - isang simbolo ng buhay, liwanag, pagkabukas-palad at kasaganaan, malapit na nauugnay sa kulto ng diyos na si Agni. Ang isang kasangkapang kahoy ay ginawa sa hugis ng isang swastika para sa paggawa ng sagradong apoy. Inihiga nila siya sa lupa; ang panlulumo sa gitna ay nagsilbi bilang isang pamalo, na pinaikot hanggang sa lumitaw ang isang apoy, na sinindihan sa altar ng diyos. Ang swastika ay inukit sa maraming templo, sa mga bato, at sa mga sinaunang monumento sa India. Ang swastika ay isa sa mga simbolo ng Jainismo.

Katotohanan Blg. 5. Oryentasyon sa mga kardinal na direksyon

Ang Mount Kailash ay may pyramidal na hugis, mahigpit na nakatuon sa mga kardinal na punto. Mayroon ding ebidensya na nagmumungkahi ng pagkakaroon ng mga void sa mismong bundok at sa paanan nito. Ang ilang mga mananaliksik na nag-aral ng bundok at ang mga lihim nito ay nagsasabing: Ang Kailash ay isang hindi likas na artipisyal na pormasyon, na itinayo noong sinaunang panahon ng isang hindi kilalang tao at para sa anong layunin. Posible na ito ay isang uri ng kumplikado, isang pyramid.

Katotohanan Blg. 6. Paglaya mula sa mga kasalanan

Sa relihiyong Bon at Hinduismo, mayroong isang alamat na nagsasabing: ang paglalakad sa paligid ng Kailash (kora) ay nagpapahintulot sa iyo na linisin ang iyong sarili sa lahat ng mga kasalanang nagawa sa isang naibigay na buhay. Kung ang kora ay ginanap ng 13 beses, ang pilgrim na kumukumpleto nito ay garantisadong hindi mapupunta sa Impiyerno; kung ang kora ay ginanap ng 108 beses, siya ay lumabas sa bilog ng muling pagsilang at naabot ang antas ng kaliwanagan ng Buddha. Ang isang kora na ginanap sa isang kabilugan ng buwan ay binibilang bilang dalawa. Iyon ang dahilan kung bakit palaging maraming mga peregrino sa paligid ng bundok ngayon, na gumagawa ng kanilang paraan upang magbayad-sala para sa mga kasalanan.

Katotohanan Blg. 6. Imposible ang pag-akyat sa Kailash

Ang Mount Kailash ay sarado sa mga umaakyat: wala pang tao ang nakabisita sa tuktok nito. Ito ay dahil hindi lamang sa katotohanan na ang pag-akyat dito ay opisyal na ipinagbabawal. Mayroong mga alamat na hindi maintindihan ni Kailash ang pagnanais ng mga umaakyat na umakyat, sa gayon ay hindi pinapayagan ang sinuman na lumapit sa kanya. Ang mga napakalapit dito, at ang mga nagbabalak na umakyat sa tuktok nito, ay biglang inuutusan na pumunta sa kabilang direksyon.

Totoo man ito o hindi, ang tuktok ng bundok ay nananatiling hindi nasakop. Noong 1985, ang sikat na mountaineer na si Reinhold Messner ay nakatanggap ng pahintulot na umakyat mula sa mga awtoridad ng China, ngunit tumanggi sa huling sandali.

Noong 2000, isang ekspedisyon ng Espanyol para sa isang medyo makabuluhang halaga ang bumili ng pahintulot upang sakupin ang Kailash mula sa mga awtoridad ng China. Ang koponan ay nagtayo ng isang base camp sa paanan, ngunit hindi kailanman nakatapak sa bundok. Hinarang ng libu-libong mga peregrino ang landas ng ekspedisyon. Ang Dalai Lama, ang UN, isang bilang ng mga malalaking internasyonal na organisasyon, milyon-milyong mga mananampalataya sa buong mundo ay nagpahayag ng kanilang protesta laban sa pananakop ng Kailash at ang mga Espanyol ay kailangang umatras.

Katotohanan Blg. 7. Mga Salamin ng Oras sa ibabaw ng Kailash

Ang isa pang misteryo ng Kailash, kung saan maraming mga pagtatalo at paghatol, ay ang salamin ng oras. Ang ibig nilang sabihin ay maraming bato na matatagpuan malapit sa Kailash, na may makinis o malukong ibabaw. Kung ang mga ibabaw na ito ay artipisyal na nilikha noong sinaunang panahon o isang laro ng kalikasan ay hindi pa rin alam.

Mayroong isang palagay na ang mga pormasyon na ito ay isang uri ng "Kozyrev mirrors" - malukong salamin, sa pokus kung saan maaaring magbago ang bilis ng oras. Ang isang tao na nakatutok sa naturang salamin ay maaaring makaranas ng iba't ibang abnormal at psychophysical na sensasyon. Ayon kay Muldashev, ang mga salamin sa paligid ng Kailash ay inilalagay sa isang tiyak na sistema na may kaugnayan sa isa't isa, na lumilikha ng isang bagay tulad ng isang "time machine" na may kakayahang maghatid ng initiate hindi lamang sa iba't ibang yugto ng panahon, kundi pati na rin sa iba pang mga mundo.

Katotohanan Blg. 8. Lakes Manasarovar at Rakshas Tal - napakalapit, ngunit ibang-iba

Dalawang lawa na matatagpuan sa paanan ng Mount Rakshas Tal at Manasarovar ay matatagpuan sa malapit at pinaghihiwalay sa isa't isa ng isang maliit na isthmus lamang. Gayunpaman, ang parehong mga lawa ay kapansin-pansing naiiba sa bawat isa, na kumakatawan sa isa pang misteryo ng Kailash.

Ang tubig ng Lake Manasarovar, na iginagalang ng mga Tibetans bilang sagrado, ay sariwa. Ayon sa alamat, ang Lake Manasarovar ay ang unang bagay na nilikha sa kamalayan ng Brahma. Dito nagmula ang pangalan nito: sa Sanskrit "Manas sarovara" ay nangangahulugang "Lake of Consciousness" mula sa mga salitang manas (kamalayan) at sarovara (lawa). Ayon sa isa sa mga alamat ng Budista, ang lawa na ito ay ang parehong maalamat na Lawa ng Anavatapta, kung saan ipinaglihi ni Queen Maya si Buddha. Ang Manasarovar, tulad ng Kailash, ay isang lugar ng peregrinasyon, kung saan ang isang ritwal na pag-ikot - kora - ay ginaganap din upang linisin ang karma. Pumupunta rito ang mga Pilgrim upang maligo sa mga seremonyal na paliguan sa naglilinis na tubig ng Manasarovar. Ito ay pinaniniwalaan na ang lawa na ito ay isang lugar kung saan nakatira ang "kadalisayan"; sa ilalim na layer nito, malapit sa hilagang-kanlurang baybayin, ang tubig ay buhay. Ang sinumang humipo sa sagradong lupain ng Manasarovar o maliligo sa lawa na ito ay tiyak na mapupunta sa langit. Ang sinumang umiinom ng tubig mula sa lawa ay aakyat sa langit sa Diyos Shiva at malilinis sa kanyang mga kasalanan. Samakatuwid, ang Manasarovar ay itinuturing na pinakasagrado, iginagalang at sikat na lawa sa buong Asya. Ang lugar sa paligid ng sagradong lawa ay 100 km.

Malapit sa Manasarovar mayroong isang maalat na patay na lawa na Rakshas tal (din ang Langak, Rakas, Langa Tso (Intsik: 拉昂错, pinyin: Lā'áng Cuò). Sa mitolohiyang Hindu, ang lawa na ito ay nilikha ng panginoon ng Rakshasas, ang demonyo. Ravana, at sa lawa na ito mayroong isang espesyal na isla kung saan isinakripisyo ni Ravana ang isa sa kanyang mga ulo kay Shiva araw-araw. Sa ikasampung araw, binigyan ni Shiva si Ravana ng mga superpower. Ang Lawa ng Langa Tso ay kaibahan sa Lawa ng Manasarovar na nilikha ng mga diyos. Ang Manasarovar ay may bilog hugis, at ang Langa Tso ay pinahaba sa anyo ng isang buwan, na sumasagisag sa liwanag at kadiliman ayon sa pagkakabanggit. Ayon sa lokal na kaugalian, ipinagbabawal ang paghawak sa tubig ng patay na lawa, dahil maaari itong magdulot ng malas.

Ang bilang ng mga alamat, kwento at iba't ibang tradisyon na nauugnay sa lugar na ito ay napakalaki: hindi malamang na ang ibang lugar sa ating planeta ay maaaring magyabang ng napakaraming mga lihim at misteryo.