Sinaunang siyudad Gallery ng pagbaril Puno ng kabayanihan at trahedya ang kanyang kwento. Ang Tiro ang tanging lunsod na, hindi katulad ng ibang mga lungsod sa Phoenician, ay hindi sumuko kay Alexander the Great. Mas gusto ng mga naninirahan sa Tiro ang isang malupit na digmaan kaysa sa isang nakakahiyang kapayapaan. Ang mga kahihinatnan ng nakakabaliw na katapangan ay nakakatakot. Walang laman ang dating masikip na kalye. Ang lungsod ay naging kaharian ng mga patay.
Mayroong iba't ibang mga alamat tungkol sa pagkakatatag ng Tiro. Tinawag mismo ng mga Phoenician ang kanilang lunsod na Tsor, “bato,” yamang ito ay matatagpuan sa isang mabatong isla. Natagpuan ni Astarte ang isang bituin na nahulog mula sa langit dito at ipinanganak ang diyos ng dagat na si Melqart, ang magiging patron ng Tiro. Sinasabi ng mga alamat na bago ang pagkakatatag ng unang pamayanan, ang maliit na bahagi ng lupang ito ay nag-araro sa tubig ng Dagat Mediteraneo. Si Melqart, na nagturo sa mga Canaanita na gumawa ng mga barko, ay nag-utos sa mga tao na hanapin ang kanilang lugar ng kapanganakan. Doon kailangan nilang isakripisyo ang isang agila, na nakipaglaban sa isang ahas. Sa sandaling iwiwisik ng dugo ng agila ang mga bato, ang isla ay agad na tumigil. Nangyari ito walong daang metro mula sa dalampasigan. Simula noon, nagsimulang mag-abuloy ang mga mandaragat ng Tyrian ng mga anchor ng barko kay Melqart, ang "sea baal". Noong ika-28 siglo BC. ang mga taong bayan ay nagtayo ng isang templo sa kanyang karangalan. Sa harap niya ay nakatayo ang dalawang siyam na metrong hanay ng purong ginto. Ang mga pari ay naglalakad sa paligid ng bakuran ng templo nang walang sapin. Ang pang-araw-araw na sakripisyo ay sinamahan ng mga ritwal na sayaw. Bilang pasasalamat, pinahintulutan ni Melqart ang mga naninirahan sa lungsod na kolonihin ang malawak na baybayin ng Mediterranean.Ang mga mamamayan ng mga kolonya at metropolis, naman, ay iniugnay sa kanilang patron ang paglikha ng lahat ng bagay na pinahahalagahan nila lalo na. Ayon sa alamat, si Melqart ang nagturo sa mga tao kung paano kumuha ng purple-bearing mollusks mula sa ilalim ng dagat. Matapos matuyo ang katawan ng mollusk sa araw, isang patak ng maliwanag na likido ang nanatili sa shell. Ang mga patak ay nagtitipon. Ginamit sila sa paggawa ng pintura na ginamit sa pagkulay ng tela. Ang halaga nito ay hindi kapani-paniwalang mataas: ang mga hari lamang at ang kanilang mga kasama ang kayang bumili ng isang piraso para sa isang tunika. Ang mga mangangalakal ng Phoenician ay nagtustos ng lila sa mga Griyego at Romano, na kumbinsido na ang kanilang kontinente ay tinawag na Europa salamat sa anak na babae ng Phoenician ng hari ng Tiro na si Agenora. Tulad ng alam mo, isang toro na may malungkot na mga mata ang inagaw si Europa habang siya ay naglalakad sa baybayin ng Tyrian ng Dagat Mediteraneo.
Noong ika-10 siglo BC. Muling itinayo ni Haring Hiram ang pangunahing santuwaryo ng lungsod. Napapaligiran ito ng tirahan ng mga peregrino. Dumating si Melqart sa kanila sa isang panaginip. Ang kanyang mga hula tungkol sa hinaharap ay natukoy ng mga tagasalin ng panaginip ng Tyrian. Ang mga diyos noon ay walang ideya na makalipas lamang ang ilang siglo ay dadalawin ang Phoenicia ng inapo nina Hercules at Achilles, ang anak ni Zeus, kung saan naroroon si Artemis sa kanyang kapanganakan. Ang anak na ito ay si Alexander III, na mas kilala bilang Alexander the Great. Bago magsimula ang kampanya, pumunta siya sa Delphi upang bisitahin si Apollo upang makinig sa kanyang mga saloobin sa paparating na aksyon. Taglamig noon, at si Apollo, tulad ng alam mo, ay lumipad palayo sa Delphi para sa taglamig. Natahimik ang mga orakulo. Kaya walang nagtanong tungkol sa hinaharap. Sinubukan ni Alexander na i-drag ang priestess ng Apollo sa templo upang mahulaan niya ang kapalaran ng kampanya sa Asya. Ang priestess, na lumalaban, ay sumigaw: "Oh, Alexander, sa palagay mo ba ay hindi ka magagapi?" Ang huling salita Pinakalma ang hari ng Macedonian, at may magaan na puso ay lumipat siya sa Silangan upang mabawi ang mga lungsod na minsang nawala sa mga Griyego. Sa tagsibol ng 334 BC. Ang hukbo ng mahabang buhok, maikli ang paa, malinis na ahit at matamis na amoy ng mga langis na si Alexander ay mapanlinlang, nang hindi nagdeklara ng digmaan, ay sumalakay sa mga Persiano. Sinimulan ng Macedonian ang digmaan na halos wala. Matapos ang unang labanan, ipinangako ng haring Persian na si Darius kay Alexander na babayaran niya ang halagang hindi kayang tiisin ng mga naninirahan sa buong Macedonia. Tumanggi si Alexander. Napagpasyahan na niyang sakupin ang mga lungsod ng Phoenician, na nagbigay sa hukbong-dagat ng Persia ng mga barko at tripulante. Napakadaling gawin ito, dahil ang mga lungsod-estado na nakikipagkumpitensya sa isa't isa sa mga pamilihan sa Mediterranean ay magkaaway. Agad namang sumuko si Byblos. Inaasahan ng lungsod na ito na maibalik ang dating kapangyarihan sa tulong ni Alexander. Pagkatapos ay sumuko si Sidon. Naniniwala ang mga naninirahan dito na sa ilalim ng bagong pinuno ay sa wakas ay makikita nilang nakaluhod ang Tiro. Ang pagsulong ni Alexander mula sa Sidon patungo sa timog ay saglit na pinigilan ng mga sugo ng Tiro. Naglagay sila ng isang gintong korona sa ulo ng mananakop ng Fenicia at ipinahayag ang kanilang kahandaang magpasakop sa kalooban ng hari. Hiniling ni Alexander sa mga embahador na sabihin sa mga taga-Tiro na nais niyang magsakripisyo kay Melqart sa templo sa isla. Pinayuhan ng mga taga-Tiro ang Macedonian na maghain sa Paletira, iyon ay, sa Lumang Tiro, isang lunsod sa mainland. Hindi kinaya ng komandante ang gayong insulto. Nagsimula ang isa sa pinakamahaba at pinakamatigas na pagkubkob sa buong kasaysayan ng digmaan. Nagpasya si Alexander the Great na ikonekta ang isla sa mainland gamit ang isang dam. Nagbuhos muna siya ng dalawang balde ng buhangin sa base nito. Ang mga residente ng Paletir ay napilitang gibain ang kanilang sariling mga bahay upang ang dam ay hindi magkaroon ng kakulangan sa mga materyales sa pagtatayo. Ang lahat ay ginawa sa pamamagitan ng kamay, nang walang traksyon ng kabayo. Ang mga cedar trunks ay kinaladkad mula sa mga bundok ng Lebanon at inilibing sa ilalim ng dagat. Ito ang simula ng mapanirang pagsira ng mga kagubatan ng Phoenician. Itinayo ni Alexander ang kanyang fleet mula sa sedro at nadala na ang punong ito ay napakabihirang pa rin sa Lebanon. Bago dumating ang mga Macedonian, ang mga dalisdis ng bundok ng Phoenicia ay natatakpan ng malalagong halaman.
Ang dam sa isla ay tumagal ng pitong buwan, at apatnapung libong mga naninirahan sa Tiro ang naghintay para sa eksaktong parehong dami ng oras. Noong Hulyo 332 BC. sumabog ang mga tropa sa lungsod. 6 na libong Phoenician ang pinatay, 13 libo ang ipinagbili sa pagkaalipin. Bilang babala sa mga suwail, 2 libong tagapagtanggol ang ipinako sa mga krus. Ang mga krus ay nakatayo sa kahabaan ng pangunahing kalsada, at ang mga bangkay ay hindi inalis sa kanila sa loob ng ilang linggo. Ang mga Macedonian na namatay sa panahon ng pag-atake (mayroong mga apat na raan sa kanila) ay inilibing ayon sa ritwal na inilarawan ni Homer sa Iliad: ang mga katawan ay sinunog, ang mga buto ay hinugasan sa alak, binalot ng lila at inilagay sa isang libingan kasama may mga armas. Ito ay kung paano inilibing ang Patroclus at Hector ni Homer.
Mula sa Tiro ang Macedonian ay naglakbay upang sakupin ang Ehipto. Ang bansang ito ay umaakit kay Alexander nang hindi mapaglabanan. Itinuring ito ng mga tao sa Mediterranean ang duyan ng pinaka iginagalang at pinaka sinaunang kultura. Tinanggap ng mga Ehipsiyo ang hari bilang isang tagapagpalaya mula sa pamatok ng Persia. Siya ay idineklarang pharaoh, ang anak ng diyos ng araw na si Ra. Iniutos ng bagong pinuno ang pagtatayo ng isang templo na may santuwaryo bilang karangalan sa Karnak.
Noong 331 BC. bumalik sa Phoenicia ang matagumpay na hukbo. Nagtayo si Alexander ng isang kampo ng hukuman sa Tiro. Ang Tsar ay binisita ng mga arkitekto, pintor, eskultor, manunulat, pilosopo, istoryador, at makata. Sa Tiro nanirahan ang mga kamag-anak ng natalong mga aristokrata ng Phoenician, ang pinakamarangal sa mga hetaera. Ang mga parangal mula sa nasakop na mga lungsod ay dumaloy sa lungsod, ang mga pagsubok ay ginanap dito sa ilalim ng pamumuno ni Alexander, at ang mga embahador ng mga dayuhang kapangyarihan ay natanggap dito. Hindi hihigit sa dalawang taon ang lumipas mula nang magsimula ang kampanya, ang ikatlong bahagi ng mundo ay nasakop, at nagpasya si Alexander na bigyan ang mga tropa ng pahinga mula sa mga gawaing militar. Sinipsip ako ng katamaran. Nakipag-away sa kanya si Alexander sa abot ng kanyang makakaya. Nag-organisa siya ng mga larong pampalakasan, tulad ng Greek Olympics. Partikular na sikat ang karera ng kalesa, pentathlon, wrestling at labanan ng kamao. Ang mga komiks na labanan sa pagitan ng "kaibigan" at "kaaway" ay naganap. Ang "mga kaibigan," na pinamumunuan ng tsar, ay palaging nanalo, kahit na hindi ito nagbigay ng labis na kasiyahan sa kumander. Pinahiran siya ng mga sundalo ng dumi ng tupa, isinakay siya sa isang asno at dumaan, kumakanta ng malalaswang kanta. Ang Theater Olympics ay madalas na ginanap sa Tiro. Dumating dito ang mga artista mula sa Italy, Asia Minor, at Greece. Nagbasa sila ng tula at nagtanghal ng Euripides at Sophocles. Mas gusto ng mga sundalo ang mga masayang artista. Binugbog nila ang mga babae gamit ang mga leather na phallus, gumawa ng theatrical na karahasan laban sa kanila, umihi at nagpakalma sa kanilang sarili, at nagsalsal sa harap mismo ng audience. Parang cancan ang ginawa ng mga aktres, habang inilalantad ang lahat ng gustong makita ng publiko. Naniniwala si Alexander na ang ganitong "front-line theater" ay tumutulong sa mga sundalo na maalis ang takot at homesickness. Noong Mayo 331 BC. ang pagkauhaw sa pakikipagsapalaran ay dinala si Alexander mula sa Tiro hanggang sa silangan.
Ang pagkakaroon ng paglikha ng isang malaking imperyo, ang dakilang mananakop ay namatay alinman sa lagnat, o mula sa isang matinding hangover, o mula sa pagkalason. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang kanyang imperyo ay nahulog sa mga piraso. Ang Phoenicia ay pinamumunuan ng isa sa mga heneral ni Alexander the Great, si Seleucus. Sa panahong ito, ang mga Griyego ay bumubuo ng isang makabuluhang bahagi ng populasyon ng Phoenicia. Dinala nila ang teknikal na pag-unlad, nagtagumpay sa paggawa ng mga kalsada, paglalagay ng maaasahang mga pipeline ng tubig, at ipinakilala ang isang pinag-isang sistema ng pananalapi. Sa madaling salita, nagtanim sila ng sibilisasyon dito. Ang wikang Griyego ay lumaganap sa lahat ng dako. At sino ang nakakaalam, ang Kristiyanismo ay lumampas sa mga hangganan ng Judea, ito ay magiging isang relihiyon sa mundo nang walang isang tagapamagitan na misyon wikang Griyego, nang walang madugong pananakop Alexandra III, mas kilala bilang Alexander the Great.
Ang lokasyon ng Thira ay nanatiling kontrobersyal sa mahabang panahon 1 . Ang huling lokasyon nito ay itinatag ng E.R. Stern 2 sa simula ng ika-20 siglo, na natuklasan ito bilang resulta ng mga paghuhukay noong 1900 at 1912. sa teritoryo ng mga patyo ng kuta ng Akkerman at ang kuta square ay may isang makapal na layer ng sinaunang panahon. Ang mga paghuhukay ng Thira ay hindi sistematiko at kalat-kalat. Noong 1918, 1927-1930 isinagawa ang pananaliksik ng mga arkeologo ng Romania 3, noong 1932, 1935, 1940 - ng siyentipikong tagapangasiwa b. Akkerman Museum ni V. A. Shakhnazarov. Pagkatapos ng Great Patriotic War, ang Institute of Archaeology ng Academy of Sciences ng Ukrainian SSR ay nagsimula ng sistematikong pananaliksik ng Tiro. Mula 1945 hanggang 1950 ang gawain ay isinagawa sa ilalim ng pamumuno ni L. D. Dmitrov 4. Noong 1953, 1958-1960 ang mga paghuhukay na ito ay ipinagpatuloy sa ilalim ng direksyon ng may-akda 5 .
Ang panitikan na nakatuon sa kasaysayan ng lungsod ay maliit. Ang mga resulta ng mga paghuhukay pagkatapos ng digmaan ay hindi nai-publish nang buo.
Itinatag sa kanang pampang ng Dniester estuary, ang Tire ay sinakop ang isang napakahusay posisyong heograpikal. Tinutukoy ng mga siyentipiko ang petsa ng paglitaw ng Thira nang iba. Ang ilang 8 - V.N. Yurgevich, E. Minns, M. Ebert, E. Diehl 7, P. Nicorescu ay iniugnay ang paglitaw ng Thira sa ika-7-6 na siglo. BC e. ; iba pa 8 - E. R. Stern, A. N. Zograf, L. D. Dmitrov 9 at V. D. Blavatsky 10 ay naniniwala na ang Tiro bilang isang lungsod ay maaari lamang pag-usapan mula sa ika-5 siglo. BC e.
1 I. A. Stempkovsky. Pananaliksik sa lokasyon ng mga sinaunang pamayanang Griyego. SPb., 1826, pp. 21-23; P. V. Becker. Tiras at pagod. ZOOID, tomo II, 1848, pp. 418, 419: F. K. Brun. Tungkol sa lokasyon ng Tiras. ZOOID, tomo III, 1853, p. 49; sa kanyang sarili. Rehiyon ng Black Sea, bahagi I. Odessa, 1879, pp. 3-13.
2 E. R. Stern. Tungkol sa pinakabagong mga paghuhukay sa Akkerman. ZOOID, tomo XXIII, 1901, pp. 33-61; sa kanyang sarili. Mga paghuhukay sa Akkerman noong tag-araw ng 1912, ZOOID, tomo XXXI, 1913, pp. 92-101.
3 R. Nicorescu. Scavi e Scoperte at Tyras. "Ephemeris Dacoromana", II, 1924, p. 378-415; sa kanyang sarili. Fouilles de Tyras. "Dacia", III-IV, 1933, p. 557-601.
4 L. D. Dmitrov. Bilgorod-Dniester archaeological expedition. AP URSR, tomo II, 1949, pp. 39-52; sa kanyang sarili. Mga paghuhukay sa lungsod ng Bilgorod-Dnistrovsky noong 1947. AP URSR, tomo IV, 1952, pp. 59-64; sa kanyang sarili. Pangunahing bag ng Izmail archaeological expedition 1949-50 pp. AP URSR, tomo V, 1955, pp. 111-123.
5 A. I. Furmanska. Mga arkeolohikong monumento ng Gulong sa mga unang siglo ng ating panahon. "Arkeolohiya", tomo X, 1957, pp. 80-93; A. I. Furmanskaya at E. V. Maksimov. Mga paghuhukay sa Belgorod-Dnestrovsky. KSIA AN Ukrainian SSR, tomo 5, pp. 64-67; A. I. Furmanska. Mga paghuhukay ng Tiri noong 1958 AP URSR, tomo XI, pp. 123-138.
6 T. D. Zlatkovskaya. Tungkol sa unang yugto ng kasaysayan ng Tiro. CA, 1959, No. 2, p. 61.
7 E. Diehl. RE, s. v. Tyras, Stuttgart, 1860.
8 T. D. Zlatkovskaya. Dekreto. cit., p. 61.
9 L. D. Dmitrov. Tira. "Mga guhit ng matagal nang kasaysayan ng URSR", Kiev, 1957, p. 271.
10 V. D. Blavatsky. Proseso ng makasaysayang pag-unlad sinaunang estado sa Hilaga
41
Ang impormasyon mula sa mga sinaunang may-akda tungkol sa Tiro ay napakakaunting. Ayon kay Pseudo-Skymnus (vv. 798-803): “Ang Tyra River, malalim at sagana sa pastulan, ay nagbibigay sa mga mangangalakal ng kalakalan ng isda, at mga barkong pangkargamento ligtas na paglangoy. Nasa ilog ang lungsod na may parehong pangalan, Tiro, na itinatag ng mga Milesian.”
Ang huli ay nakumpirma ng katotohanan na ang mga naninirahan sa Tiro ay gumamit ng kalendaryong Milesian, na napanatili sa mga inskripsiyon mula sa mga nayon ng Chobruchi at Korotnoye at halos ganap na tumutugma sa kalendaryo ng Miletus at mga kolonya nito 11. Samantala, ang pundasyon ng mga kolonya ng Milesian sa kanluran at hilagang baybayin ng Black Sea ay nagsimula noong ika-7-6 na siglo. BC e., at sa pagtatapos ng ika-6 na siglo. BC e. ang proseso ng kolonisasyon ng mga baybaying ito ay higit na natapos. Hitsura malalaking pamayanan sa pampang ng Dniester estuary sa oras na ito ay kinumpirma din ng mga paghuhukay ng Roksolan settlement 12. Ang lahat ng ito ay nagpapahintulot sa amin na maniwala na ang Tiro, tulad ng pinakamalapit na kapitbahay nito - sina Olbia at Istria, ay itinatag nang hindi lalampas sa ika-6 na siglo. BC e., na, gayunpaman, ay hindi pa sapat na nakumpirma ng archaeological data. Mga paghahanap ng Ionian ceramics na binanggit sa literatura 13 at ang hawakan ng isang Ionian jug 14 mula sa ika-6 na siglo na natagpuan noong 1960. BC e. hindi direktang kumpirmahin lamang ang posibilidad ng petsang ito.
Ang data ng paghuhukay at mga random na paghahanap ng mga barya, sinaunang keramika, at mga eskultura ay ginagawang posible upang matukoy na noong sinaunang panahon ang lungsod ay sinakop ang isang lugar na higit sa 20 ektarya. Ang mga labi ng sinaunang Thira ay matatagpuan sa ilalim ng medieval na Akkerman fortress, ang fortress square at ang mga kalye na pinakamalapit sa fortress. Ang liminal na bahagi ng lungsod ay nawasak kapwa sa pamamagitan ng tubig ng estero at ng mga susunod na istruktura. Sinakop ng Acropolis ang isang mataas at protektadong lugar, kung saan itinayo ang isang medieval na kuta.
Ang necropolis ng lungsod ay hindi pa natuklasan.
Ang lokasyon ng tinatawag na Scythian grave at ang libingan malapit sa village. Ang Salgany 15 ay nagpapahintulot sa amin na magmungkahi na sa mga unang siglo AD ang nekropolis ay matatagpuan sa baybayin ng bunganga, 1.5-2 km timog-silangan ng lungsod.
Sa kasalukuyang yugto arkeolohikal na pananaliksik Mahirap pa ring buuin ang pangkalahatang kasaysayan ng socio-economic ng lungsod. Sa gawaing ito, susubukan namin, batay sa impormasyong pampanitikan at bagong materyal na arkeolohiko, na magbalangkas lamang pangkalahatang balangkas ang kurso ng makasaysayang pag-unlad ng lungsod.
Ang maagang yugto ng kasaysayan ng lungsod (VI-V siglo BC) ay hindi gaanong kilala. Mga labi ng gusali noong ika-6-5 siglo. BC e. hindi pa nahahanap. Sa kasalukuyan, nakabukod lamang tayo ng mga natuklasan mula sa ika-6 - unang bahagi ng ika-5 siglo. BC e. at isang medyo malaking halaga ng materyal mula sa ikalawang kalahati ng ika-5 siglo. BC e. Ang mga ito ay higit sa lahat ay black-glazed at red-figured Attic ceramics, na nagpapahiwatig ng ugnayan sa pagitan ng Thira at Athens, na lalo pang tumindi sa pagtatapos ng ika-5 siglo. BC e. Hindi malamang na ang pagpapalawak ng mga ugnayang ito ay dapat ipaliwanag sa pamamagitan ng mga resulta ng ekspedisyon ni Pericles sa Pontus at ang pagsasama ng Thira sa mga miyembro ng Athenian Maritime League, na ipinapalagay ng ilang mga siyentipiko. Ang huli ay karaniwang napaka-duda.
Mr. Black Sea na rehiyon. Sab. "Mga Problema ng Kasaysayan Rehiyon ng Northern Black Sea sa sinaunang panahon", M., 1959, pp. 13, 14.
11 V. N. Yurgevich. Binuksan noong 1867 sa nayon. Chobruchi Greek inscription ng sinaunang lungsod ng Thira. ZOOID, tomo VI, 1867, p. 15. V. V. Latyshev. Tungkol sa mga kalendaryo ng Olbia, Tira at Chersonese Tauride. “ΠΟΝΤΙΚΑ”, St. Petersburg, 1909, pp. 25-40; F. Bilabel. Die ionische Kolonisasyon. Leipzig, 1920, S. 70.
12 M. S. Sinitsyn. Roksolan settlement ayon sa mga paghuhukay noong 1958-1960. Binasa ang ulat noong Marso 18, 1961 sa Scientific Session ng Odessa State University at Odessa State Archaeological Museum, na nakatuon sa mga resulta ng field archaeological research noong 1960.
13 E. R. Stern. Mga paghuhukay sa Akkerman noong tag-araw ng 1912, ZOOID, XXXI, p. 100; R. Nicorescu. Scavi e Scoperte..., p. 383-384.
14 Mga Pondo ng Institute of Archaeology ng Academy of Sciences ng Ukrainian SSR, inv. Hindi. 328.
15 L. D. Dmitrov. Pangunahing bag ng Izmail archaeological expedition 1949-50 pp. pahina 117.
42
Hindi madaling ipaliwanag ang tanong ng likas na katangian ng ekonomiya ng Thira sa yugtong ito, dahil ang materyal ng pananamit ay halos ganap na wala. Maaari lamang sumang-ayon ang isa sa palagay na ginawa ng T.D. Zlatkovskaya 16 tungkol sa likas na pang-agrikultura ng ekonomiya ng Tira noong unang panahon at ang opinyon ni A.N. Zograf na ang ekonomiya ng Tira "bilang isang itinatag na organismo sa lunsod ay itinayo pangunahin sa agrikultura at kalakalan sa butil” 17 . Sa katunayan, ang tipolohiya ng mga unang barya ng Tyra na may larawan ng Demeter, mga tainga ng mais, mga korona ng mga tainga ng mga tainga ay nagpapatotoo sa pag-unlad ng agrikultura, ang mga larawan ng isang bridled na kabayo at isang toro ay nagpapahiwatig ng mahalagang kahalagahan ng pag-aanak ng baka. Isinasaalang-alang ang lokasyon ng Thira sa pagitan ng Olbia at ng mga lungsod ng Western Pontic, ang magkakaugnay na koneksyon kung saan sa pamamagitan ng pag-navigate sa baybayin ay kinumpirma ng isang bilang ng mga monumento, tila posible na ipagpalagay na ang intermediary trade ay gumaganap din ng isang tiyak na papel sa ekonomiya ng lungsod sa maagang yugtong ito. .
Ang malaking interes ay ang tanong ng relasyon sa pagitan ng Tira at ng populasyon ng rehiyon ng Dniester. Ang mga resulta ng mga paghuhukay ay nagmumungkahi na sa oras ng pagdating ng mga Greek settler, ang gitna at bahagyang itaas na rehiyon ng Dniester ay pinaninirahan ng isang husay na populasyon ng agrikultura. Mga lokal na pamayanan noong ika-7-6 na siglo. BC e. sa Lower Dniester hindi namin alam. Ang larawan ng pag-areglo ng mga tribo sa bahaging ito ng rehiyon ng Black Sea ay nagiging mas malinaw lamang mula sa ika-4 na siglo. BC e. Kapag pinag-aaralan ang mga pamayanan ng rehiyon ng Gitnang Dniester, walang mga monumento ng sinaunang kultura ng unang panahon ang natuklasan hanggang kamakailan. At kamakailan lamang, noong 1958-1960. sa panahon ng paghuhukay ng isang agrikultural na pamayanan malapit sa nayon. Sa Ivan Pusta Melnitsa, distrito ng Podolsk, rehiyon ng Ternopil, natuklasan ng O. D. Ganina ang isang maliit na bilang ng mga fragment ng amphorae mula sa ikalawang kalahati ng ika-6 - unang bahagi ng ika-5 siglo. BC e. Kinakailangan din na isaalang-alang ang mga indibidwal na nahanap ng sinaunang materyal mula sa mga bunton ng Western Podolia 18 at southern Moldova 19 .
Kung sa maagang yugtong ito, sa mga tuntunin ng laki at populasyon nito, ang Thira ay isang lungsod na hindi gaanong mahalaga kaysa sa pinakamalapit na kapitbahay nito na Olbia at Istria, kung gayon, walang alinlangan, ang unang yugto ng kasaysayan nito ay naghanda ng pamumulaklak ng ekonomiya at kultura ng lungsod sa kasunod na , ikalawang yugto ng pag-unlad nito (V- III siglo BC). Ang mga paghuhukay sa mga nakaraang taon ay ginagawang posible na masubaybayan ang paglaki ng urban area mula sa katapusan ng ika-5 hanggang sa simula ng ika-4 na siglo. BC e. Binuksan ang mga basement ng ika-4 na siglong gusali sa fortress square. BC e. ipahiwatig ang pagsasama ng parisukat na ito sa lungsod sa mga siglo ng V-IV. BC e. Ang lungsod ay matatagpuan sa isang terrace-like na paraan, na may mga transverse streets na tumatakbo sa kahabaan ng estero, at longitudinal streets na tumatakbo nang patayo. Sa parisukat na ito noong ika-4 na siglo BC. e. matatagpuan ang mga pampublikong gusali. Ang parehong uri ng mga plano para sa mga basement floor ng mga gusali, na pinaghihiwalay ng isang maliit na eskinita (1.60 m ang lapad), ang malalaking sukat ng lugar ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang mga ito bilang mga pampublikong gusali. Ang konstruksiyon sa Tyre, pati na rin sa Olbia, ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtatayo ng mga basement floor. Ang mga dingding ng mga basement ay itinayo sa patag na bato, at ang mga espesyal na hukay ay pinutol sa mainland, ang mga dingding nito ay malapit na katabi ng mga rubble masonry ng mga basement, na may linya ng mga slab mula sa loob. Ang mga slab ay inilalagay sa clay mortar, halos tuyo. Ang mga dingding ng mga lugar na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang monumentalidad (ang kapal ng mga panlabas na dingding ay 0.80 m, at ang mga panloob - higit sa 1.0 m) at ang pag-iingat ng parisukat na pagmamason mula sa mahusay na tinabas na mga parihaba na slab.
Ang mga epigraphic na monumento sa panahong ito ay nagpapahintulot sa amin na hatulan sistema ng estado, relasyong pang-ekonomiya at buhay kultural ng lungsod.
Inskripsyon mula sa katapusan ng ika-4-3 siglo. BC e. 20 ay isang kautusan ng konseho at ng mga tao
16 T. D. Zlatkovskaya. Dekreto. cit., p. 66 seq.
17 A. N. Zograf. Mga antigong barya. MIA, No. 16, M., 1949, p. 111.
18 T. Sulimirski, Scytowie at Zachodniem Podolu. Lwow, 1936, str. 119.
19 A. I. Melyukova. Mga monumento ng oras ng Scythian ng kagubatan-steppe gitnang rehiyon ng Dniester. MIA, No. 64, M., 1958, p. 90.
20 P. O. Karyshkovsky. Mga materyales para sa koleksyon ng mga sinaunang inskripsiyon ng Sarmatia at Taurida. VDI, 1959, No. 4, p. 112.
43
ang pulong tungkol sa pagbibigay ng isang gintong korona sa isang mamamayan ng Tiro at pagkatapos ay koronahan siya sa lahat ng mga kasiyahan kasama ang iba pang mga "benefactor" para sa kanyang kagitingan at kabutihan sa mga tao. Kasama ng konseho at ng mga tao, binanggit din ang kolehiyo ng mga archon at agonothetes, iyon ay, ang mga awtoridad at mga opisyal na karaniwan para sa Greek polis. Ang inskripsiyong ito, kasama ang isa pang honorary inskripsyon mula sa katapusan ng ika-3-2 siglo. BC e. 21 ay nagpapahiwatig ng karagdagang pagtaas sa hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian, ang pagkakakilanlan ng mga mayayamang mamamayan na nagbigay ng "mabubuting gawa" sa lungsod.
Sa ikalawang kalahati ng ika-4 na siglo. BC e. ay tumutukoy sa simula ng pagmimina ng lungsod ng sariling barya ni Thira. Hindi tulad ng Olbia, ngunit tulad ng karamihan sa iba pang mga lungsod sa rehiyon ng Black Sea, ang mga unang barya ng Tiro ay ginawa mula sa pilak 22. Sa pagtatapos ng ika-3 - simula ng ika-2 siglo. BC e. Lumilitaw ang mga gintong stater ng uri ng Lysimakhov, na nagpapahiwatig, sa opinyon ng A. N. Zograf 23, isang pagtatangka ni Tira na pumasok sa arena ng mas malawak na relasyon sa kalakalan. Ang palagay na ito ng A. N. Zograf ay ganap na nakumpirma ng nabanggit na inskripsiyon, na nagpapatunay sa mga koneksyon ni Tyra kay Olbia, Cyzicus at Rhodes.
Ang agrikultura ay nananatiling sandigan ng ekonomiya ng lungsod. Ang paglitaw ng karamihan sa mga pamayanan sa teritoryo na katabi ng lungsod ay nagsimula noong panahong ito: malapit sa kasalukuyang nayon. Peremoyashoe, malapit sa nayon. Shvdenne-Saria, Semenovka. Ang isang bilang ng mga pamayanan ay lumitaw sa timog ng Thira malapit sa nayon. Shabo, Budaki at iba pang lugar. Ayon sa mga materyales sa katalinuhan mula sa mga empleyado ng Odessa Museum 24, ang mga pamayanan sa kanlurang bangko ng Dniester estuary ay nagsimula noong ika-4-2 siglo. BC e.; Sa mga ito, ang pag-areglo sa istasyon ang pinaka-interesante. Bugaz (Zatoka). Settlement IV-II siglo. BC e. ay natuklasan din malapit sa isang quarry ng bato, sa pagitan ng Belgorod-Dnestrovsky at ng nayon. Salgany. Matatagpuan ang mga antigong seramika sa buong baybayin ng estero. Ang hitsura ng mga pamayanang ito ay nagpapahiwatig ng pagpapalawak ng distrito ng agrikultura ng lungsod, ang pagtaas ng pag-unlad ng agrikultura at, marahil, kahit na ang pagdadalubhasa nito.
Ang isang bilang ng mga data ay nagpapahiwatig ng pag-unlad ng iba't ibang mga crafts. Malapit sa suburb ng Peremozhny, ang mga ceramic kiln ay natuklasan noong mga taon bago ang digmaan; ang mga amphoras na may markang ΔΙΟΝΥΣΙΟ[Υ] sa mga hawakan ay natagpuan sa kanila. Ang mga amag para sa paggawa ng terakota ay natagpuan sa maliit na dami.
Ang mga single casting molds, copper at iron slags ay nagpapahiwatig ng pag-unlad ng metalworking craft. Ang mga paghahanap ng spindle whorls ay nagpapahiwatig ng weaving craft. Ang malawak na saklaw ng urban construction ay nagmumungkahi ng pagkakaroon ng mga lokal na stonemason at builder.
Tulad ng nabanggit namin sa itaas, sa pagtatapos ng ika-6 - simula ng ika-5 siglo. BC e. Ang simula ng mga relasyon sa ekonomiya sa pagitan ng Tira at ng populasyon ng rehiyon ng Dniester ay dapat maiugnay. Kayamanan ng mga bagay na metal V--IV siglo. BC e. (helmet, knemid, lamp), matatagpuan sa Olonesti, malapit sa istasyon. Si Bessarabskaya (na itinago sa museo sa Chisinau), marahil ay dumating din dito sa pamamagitan ng Tira, tulad ng mga naunang bagay. Sa IV-III na siglo. BC e. nagiging mas regular at matindi ang mga koneksyong ito. Lumilitaw ang mga antigong seramika sa mga pamayanan (halimbawa, sa pamayanan ng Sakharnyanskoe, sa mga pamayanan malapit sa mga nayon ng Vykhvatintsy, Golerkany) 25. Sa Butuchen settlement, Orhei district, sa isang settlement malapit sa settlement na ito 26 at malapit sa village. Roksolana, na matatagpuan sa tapat ng bangko, halos kabaligtaran ng Thira, ang mga barya ng Thira noong ika-4-3 siglo ay natagpuan. BC e. 27
21 A. I. Furmanskaya. Bagong epigraphic monument mula kay Thira. SA, 1960, No. 4, pp. 173-179.
22 A. N. Zograf. Mga barya ni Tyra, pp. 19-26.
23 Ibid., p. 27.
24 I. B. Kleiman, K. I. Revenko. Mga arkeolohiko na guwardiya sa pasukan sa birch ng Dniester estuary. MAPP, c. II, Odessa, 1959, p. 118.
25 A. I. Melyukova. Dekreto. cit., p. 95 seq.
26 L. L. Polevoy ay mabait na ipinaalam sa amin ang tungkol sa mga nahanap ng mga baryang ito noong 1959.
27 A. G. Salnikov. Bago malaman ang tungkol sa mga relasyon sa kalakalan ng mga sinaunang pamayanan sa mga pampang ng Dniester estuary mula sa Greece noong mga siglo ng VI-II. BC e. MAPP, c. III, Odessa, 1960, p. 31.
44
Kabilang sa mga barya ng Istria, Olbia, Chersonesos, Panticapaeum, na natagpuan sa pag-areglo ng Kamensky, mayroon ding barya ng Thira mula sa ikalawang kalahati ng ika-4 na siglo. BC e. 28
Ang paglaki ng distritong pang-agrikultura ng lungsod at ang itinatag na regular na mga koneksyon sa populasyon ng rehiyon ng Gitnang Dniester ay nagbigay ng pang-ekonomiyang batayan para sa pagpapaunlad ng malawak na koneksyon sa Tira. Nagpatuloy si Thira sa pakikipagkalakalan sa Athens. Sa pagtatapos ng ika-5 at noong ika-4 na siglo. BC e. red-figure at black-glazed na palayok ay dumating sa Tiro; at noong ika-3 siglo. BC e. Ang mga pag-import ng attic ay pinalitan ng mga sisidlan na pinalamutian ng mga kuwadro na inilapat na may tunaw na dilaw na luad at puting pintura sa isang madilim na background, na ginawa sa mga lungsod ng Asia Minor. Nakipagkalakalan si Thira kay Thasos, Heraclea, Sinope, Rhodes, Cyzicus, Cnidus, Olbia, Chersonesus at, maliwanag, sa mga lungsod ng Bosporus, kung saan natagpuan ang mga pilak na barya ng Thira 29; bilang karagdagan, ang mga solong fragment ng Bosporan tile ay natagpuan sa Tire. Ang dami ng mga pag-import ng Thassian sa Tire at sa mga nakapalibot na pamayanan ay hindi masyadong malaki; Ito ay nagsimula noong ika-4-3 siglo. BC e. 30 Ang pag-aangkat ng Heraclean amphorae ay nagsimula sa parehong panahon.
Ang mga selyong Chersonese sa Tire ay pangunahin sa ika-3 siglo. BC e. Ang mga pag-import ng Sinopian tile, mga detalye ng arkitektura at amphorae ay pangunahing petsa mula sa ika-4 hanggang ika-2 siglo. BC e., at mga pag-import mula sa Rhodes, na lumampas sa mga pag-import mula sa iba pang mga sentro, mula pa noong ika-3-2 siglo. BC e. Maraming mga selyong hugis gulong na hindi alam ang pinagmulan ay natagpuan din sa Tiro.
Mga barya mula sa Istria, Olbia, Vol. Mga barya ng Tyra IV-III na siglo. BC e. matatagpuan sa Chersonesos. Inskripsyon mula sa katapusan ng ika-3 - simula ng ika-2 siglo. BC e. mula kay Thira ay nagpapahiwatig na sa dulo ng yugtong isinasaalang-alang, si Thira ay direktang konektado kay Cyzicus; ang pagpapaliit ng mga ugnayang pang-ekonomiya nito ay nagsisimula, tila, sa simula o kahit sa kalagitnaan ng ika-2 siglo. BC e.
Ang dating ng mga tatak ng Kosian na matatagpuan sa Tire ay hindi tiyak na itinatag; ayon kay E.M. Shtaerman, pinananatili ni Thira ang malapit na ugnayan kay Kos sa lahat ng mga panahon ng unang panahon 31, gayunpaman, ang bilang ng mga selyo ng Kos sa Tire ay maliit at, kung ihahambing sa mga selyo, ang mga koneksyon ng Thira sa Kos ay higit sa lahat ay bumalik sa huling panahon. Hellenism (II siglo BC . e.).
Ang kultura ng Thira sa oras na ito ay maaaring hatulan sa pamamagitan ng pagtatayo ng lunsod, mga produkto ng terracotta, mga solong eskultura at mga barya.
Ang mga imahe sa mga barya 32 at mga indibidwal na epigraphic na monumento sa panahong ito ay nagpapahintulot sa amin na gumawa ng konklusyon tungkol sa pagkalat ng ilang mga kulto. Sa mga sinaunang diyos, ang mga imahe ni Demeter ay madalas na matatagpuan sa mga barya ng Thera. Kadalasan mayroon ding mga larawan ni Apollo, Dionysus, at Hercules. Ang pagkakaroon ng kulto ng Apollo na manggagamot sa Tiro ay napatunayan ng isang inskripsiyon mula sa ika-3 siglo. BC BC - dedikasyon kay Apollo na manggagamot 33. Ang mga barya ng Thera ay natagpuan din sa mga pangunahing sentro ng kulto ng Achilles Pontarch 34 (sa isla ng Lovka at sa Tendra). Ang mga huling Hellenistic na barya ay nagpapahiwatig ng pagkalat ng mga kulto nina Asclepius at Hermes sa lungsod. Ang herm ng Priapus 35, ang patron saint ng viticulture at gardening, ay natagpuan din sa Tiro.
Ang data ng paghuhukay at mga numismatikong materyales mula sa huling dalawang siglo BC, bago ang pagsalakay ng Getae, ay sumasalamin sa unti-unting pagtaas ng krisis sa ekonomiya ng Thira.
Noong ika-2 siglo. BC e. ang mga muling pagtatayo ng mga gusali na nasira ay sinusunod; sa kasong ito, ang mga labi ng mga lumang pader ay ginagamit, kung saan ang mga bago ay nakakabit. Muling itayo
28 B. N. Grakov. Pag-areglo ng Kamensk sa Dnieper. MIA, No. 36, M., 1954, p. 146, talahanayan. VIII, 6.
29 A. N. Zograf. Mga barya ng Tyra, pahina 57.
30 Mga paghuhukay ni A. G. Salnikov sa isang pamayanan malapit sa nayon. Shvdenne-Saria noong 1960
31 E. M. Shtaerman. Dekreto. cit., p. 44.
32 A. N. Zograf. Mga barya ng Tyra, p. 44 ff.
33 P. O. Karyshkovsky. Mga materyales para sa koleksyon ng mga sinaunang inskripsiyon..., p. 116.
34 A. N. Zograf. Mga paghahanap ng mga barya sa mga lugar ng sinasabing sinaunang santuwaryo sa baybayin ng Black Sea. CA, VII, 1941, p. 153.
35 R. Nicorescu. Scavi e Scoperte..., p. 382, fig. 7.
45
Ang mga basement ay ginagawa din. Ang pagmamason ng mga pader ay walang ingat at binubuo ng mga hindi magandang naprosesong mga bato na may iba't ibang laki. Ang pahalang ng mga hilera ng pagmamason ay hindi pinananatili sa mga lugar. Ang maliit na durog na bato, at kung minsan ay mga piraso ng marmol, ay nakakabit din sa pagitan ng malalaking slab. Ang pagkasira ng pamamaraan ng pagmamason ay dapat ding ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagmamason mismo ay hindi binigyan ng malaking kahalagahan: ang mga dingding ng mga mayayamang bahay ay natatakpan ng pininturahan na plaster. Natuklasan ng mga paghuhukay noong 1960 ang lugar ng isang mayamang bahay. Sa sahig nito ay may pagbagsak ng bubong, na binubuo pangunahin ng mga Sinopian tile noong ika-3-2 siglo. at mga solong kopya na itinayo noong ika-4 na siglo. BC e., sa ilalim ng mga ito ay naglatag ng mga piraso ng pininturahan na plaster na may mga burloloy: halaman at zoomorphic. Sa ilang mga fragment ang pagpipinta ay nagpaparami ng pattern ng marmol na may mga ugat; ang iba ay natatakpan ng maitim na pintura. Ang isang katulad na pagpipinta sa dingding ay natuklasan sa Olbia noong 1960. Ang katulad na pagpipinta sa dingding ay kilala sa Pergamon, Priene, Delos, Alexandria noong ika-3-2 siglo, sa Bosporus (Pantikapaea, Phanagoria) 36 at tumutugma sa tinatawag na pangalawang istilo ng Pompeian .
Sa mga nagdaang taon, natuklasan ang mga cellar na may mga amphorae na nakabaon sa kanila at maraming mga fragment ng amphorae mula sa huling bahagi ng panahon ng Hellenistic ang nakolekta. Ang mga Rhodian ay nangingibabaw, ang mga Sinopean ay hindi gaanong marami; Bagama't nangingibabaw ang mga Sinopian tile sa mga imported na tile, matatagpuan din ang mga fragment ng Kos amphorae. Ang huli ay natagpuan kasama ng mga fragment ng light clay at red clay amphoras na may double-barreled handle mula sa mga sentro ng rehiyon ng Southern Black Sea. Ang komposisyon ng mga keramika ay pinangungunahan ng mga fragment ng black-glazed at brown-glazed painted vessels mula sa Asia Minor, "Megaran" bowls at vessels ng Olbian production.
Sa kalagitnaan ng ika-2 siglo. BC e. Lumiliit ang bilog ng mga relasyong panlabas ni Tira. Gayunpaman, ang utos ng lungsod ng Tomy noong ika-2-1 siglo ay nagmula pa rin sa panahong ito. BC e. bilang parangal sa mamamayan ng Thira Nile, na nagpapatotoo sa mga koneksyon sa pagitan nina Olbia at Tom at ang tagapamagitan na papel ni Thira sa kalakalan ng mga lungsod na ito. Sa mga nawasak na gusali noong huling bahagi ng panahon ng Helenistiko, natagpuan ang mga barya mula sa mga lungsod ng Amis at Thira ng panahon ng Mithridatic (120-63 BC). Ang tipolohiya ng isa sa mga serye ng mga barya ng Thera sa panahong ito, gaya ng binanggit ni A. N. Zograf, ay kasabay ng tipolohiya ng mga pangkat ng mga barya ng huling Mithridates na mined Panticapaeum 37 . Ang sitwasyong ito, kasama ang nabanggit na mga nahanap sa mga barya ng Tire ng Amis sa parehong panahon, ay maaaring magpahiwatig ng pagpapasakop ng Tiro kay Mithridates VI Eupator. Kasabay ng pagbawas sa mga link sa kalakalan, ang mga materyales mula sa panahong ito ay nagpapakita ng pagkakaroon ng lokal na produksyon ng handicraft sa Tire. Kaya, kabilang sa mga fragment ng mga keramika, maaaring makilala ng isang tao ang mga lokal na gawang sisidlan na ginawa ayon sa huling uri ng Hellenistic: mga spherical bowl, dalawang hawakan na jug, na may paggamit ng buli sa paggamot sa ibabaw. Ang mga tanso at bakal na slags at nakahiwalay na mga bagay na metal ay matatagpuan sa maliit na dami.
Ang isang pigurin na ginawa mula sa sungay ng isang pulang usa na katutubo sa rehiyon ng Dniester, na naglalarawan ng isang babae sa isang lokal na matulis na headdress, ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng mga lokal na tagapag-ukit ng buto sa lungsod.
Ang partikular na kapansin-pansin sa mga huling Hellenistic complex ay ang kasaganaan ng mga molded ceramics ng Getic forms: Dacian vase, one-handled mug, bowls na may halos itim o grayish-brown burnishing, habang maagang molded ceramics noong huling bahagi ng ika-6–5 na siglo. BC e., malapit sa mga anyo ng Scythian, napakakaunting natagpuan. Ang hitsura ng mga Getic na anyo ng mga keramika, malapit sa mga matatagpuan sa mga pamayanan ng rehiyon ng Dniester, ay nagsimula noong ika-4-3 siglo. BC e. Ang mga katulad na anyo ng mga sisidlan ay kilala sa Olbia, sa Kozyrka (Getic circles), sa mga pamayanan ng Lower Dnieper sa Zolotaya Balka, Gavrilovna at maging sa mga pamayanan ng Middle Dnieper. Ang mga molded ceramics mula sa Thira ay pinakamalapit sa mga ceramics ng mga pamayanan ng Podutsavje.
38 ADJ, p. 119, seq., tab. XXXVIII - XLI; V. D. Blavatsky, Phanagorian wall painting. MIA, No. 57, M., 1957, p. 168 ff.
37 A. N. Zograf. Mga barya ng Tyra, pahina 30.
46
Kung ang pagbaba sa kalakalan, ang pagbawas sa mga relasyon sa kalakalan, ang pagtigil ng buhay sa lahat ng kalapit na mga pamayanan ay nagpapahiwatig ng krisis sa ekonomiya na naranasan ng lungsod mula sa gitna o mula sa ikalawang kalahati ng ika-2 siglo. BC e., pagkatapos ay nawasak at hindi naibalik na mga gusali, na ang puno ay pinangungunahan ng mga materyales noong ika-2-1 siglo. BC e., ipahiwatig ang partikular na mahihirap na panahon na naranasan ng lungsod sa panahong ito. Ang krisis ng lungsod ay nauugnay sa pangkalahatang krisis ng Hellenistic na mundo. Dalawang dekada pagkatapos ng pagkatalo ni Mithridates VI Eupator, ang Tyre, tulad ni Olbia, ay inatake ng Getae. Ang pagkawasak ng Thira ng Getae noong kalagitnaan ng ika-1 siglo. BC e. Nagtatapos ang unang yugto ng kasaysayan nito.
Ang kasaysayan ng Thira sa mga sumunod na siglo ay nailalarawan sa impluwensyang pampulitika, pang-ekonomiya at kultura ng Roma. Sa paghusga sa data ng mga paghuhukay sa mga nakaraang taon (1958-1960), medyo mabilis na nakabawi ang lungsod pagkatapos ng pagsalakay ng Getae. Ceramic na materyal - amphorae mula sa pagliko ng ating panahon, mga fragment ng mga sisidlan ng terra nigra, uri ng terra sigillata na may mga selyo ng unang kalahati ng ika-1 siglo. n. e. Ang mga workshop sa Asia Minor at Gallic, na katulad ng matatagpuan sa Olbia, ay nagmumungkahi ng mabilis na pagpapanumbalik ng buhay sa kalunsuran sa simula ng ating panahon. Ang pagpapanumbalik ng lungsod ay nagsisimula sa muling pagpapaunlad ng urban area. Ang mga nasirang Hellenistic na gusali sa unang terrace ay pinupuno na. Ang isang makapal na layer ng punan (mga 3 m) ay sumasailalim sa mga istruktura ng tirahan at pang-ekonomiya ng panahon ng Romano. Mga nahukay na gusali ng tirahan mga outbuildings, kalye, drains ay nagbibigay ng ideya sa layout ng lungsod, landscaping at pagtatayo ng bahay.
Ang mga mayayamang bahay sa panahong ito ay binubuo ng lima o anim na silid at isa o dalawang patyo. Ang karaniwang sukat ng mga gusali ay humigit-kumulang 120 metro kuwadrado. m. Sa plano, kinakatawan nila ang isang parihaba na pinahaba mula hilaga hanggang timog, ang mahahabang pader nito ay nagsilbing retaining wall ng mga terrace. Mga sukat ng kuwarto 15-25 sq. m, mga patyo - 11-20 sq. m. Ang mga lugar ay hindi nakikipag-usap sa isa't isa, at may access sa patyo, at mula doon sa kalye. Ang mga patyo ay kadalasang nilagyan ng mga patag na bato; paminsan-minsan ang simento ay itinatama gamit ang mga fragment ng mga dingding ng amphorae. Sa mga patyo, itinayo ang mga imbakang bato na may mga kanal upang umipon ng tubig-ulan at mga kanal na konektado sa mga kanal sa kalye.
Ang pagmamason ng mga pader ay nagpapahiwatig ng pagbaba ng pagmamason at konstruksiyon. Ang mga dingding ay itinayo sa luwad mula sa hindi pinutol na mga bato na may iba't ibang laki. Ang mga pundasyon ng mga pader ay gawa sa malalaking slab ng bato, na pinili mula sa mga nawasak na gusali noong unang panahon. Ang mga sahig ay lupa, ang mga bubong ay gable at baldosado. Tulad ng sa mga gusali ng panahon ng Helenistiko, ang mga muling pagtatayo at madalas na muling pagpapaunlad ay sinusunod dito (isang altar ng tahanan ang natuklasan sa isa sa mga silid ng kanlurang gusali). Natagpuan sa isang clay bedding sa ilalim ng isang gusali noong ika-2-3 siglo. n. e. Iminumungkahi ng mga barya ni Hadrian na ang naturang restructuring ay isinagawa noong 20-40s. II siglo n. e. Mayroong unti-unting pagkasira sa mga pamamaraan ng pagmamason sa dingding.
Ang kalye ng ika-2-3 siglo ay mahusay na napanatili. n. e., aspaltado na may malalaking hugis-parihaba na mga slab, kasama ang mga gilid kung saan inilalagay ang mga maliliit na bato at kahit na mga fragment ng keramika. Ang haba ng napanatili na bahagi ng kalye ay 27 m, lapad 2.5 m. Sa ilalim ng kalye ay mayroong isang kanal ng paagusan, ang mga dingding nito ay binubuo ng malalaking patayong mga slab, ang kama nito ay may linya na may parehong mga slab.
Marami pang epigraphic na monumento ng Thira noong unang siglo AD, kung ihahambing sa nakaraang panahon (37 inskripsiyon). Ang ilang mga inskripsiyon mula sa Olbia at Chersonesos ay interesado rin para sa kasaysayan ng Thira, na higit na nagbibigay-liwanag sa kaugnayan ng mga lungsod na ito sa Thira.
Binanggit sa dekreto bilang parangal kay Cocceus (181 AD 38) ang mga karaniwang mahistrado at katawan ng pamahalaang lungsod: mga archon, konseho at popular na kapulungan. Mula sa iba
38 IPE, I 2, hindi.
47
document-inscription mula sa Short (201 AD 39) nalaman natin ang tungkol sa aktwal na paghihigpit ng Roma sa mga karapatan ng pamahalaang lungsod. Kinumpirma ang dating kaugalian ng paglilibre sa komunidad ng lungsod ng Tirits mula sa mga tungkulin, ang inskripsiyon ay nagsasaad na ang mga bagong tanggap na mamamayan ay tatamasahin lamang ang mga pribilehiyong ito kung kinumpirma ng mga pinuno ng lalawigan ang kanilang mga karapatan sa pagkamamamayan sa pamamagitan ng isang espesyal na utos. Mula sa mga inskripsiyong ito ay malinaw na ang mga pangunahing posisyon ay inookupahan ng mayamang Romanisadong bahagi ng populasyon ng Griyego at ng mga Romano. Ang kalihim ng konseho (bule) noong 181 ay ang Romanong Valerius Rufus, at ang eponymous na archon noong 201 ay ang Romanong P. Aelius Calpurnius.
Ang inskripsiyon mula sa Korotny, tulad ng isa pang hindi magandang napanatili na inskripsiyon mula sa simula ng ika-3 siglo. n. e., na matatagpuan sa Tire mismo 40, ay isang mensahe mula sa Romanong gobernador ng lalawigan, na nagsasalita tungkol sa mga barkong pangkalakal, tungkulin, mga countermark sa mga barya; "barbarians" ay binanggit din. Ang mga inskripsiyong ito ay mahalaga sa pagtatasa ng kahalagahan ng kalakalan sa ekonomiya ng lungsod noong ika-2-3 siglo. At. e. Bilang karagdagan, pinatutunayan nila ang pansin na binayaran ng Roma sa baybayin mga lungsod ng Greece, kabilang ang Tire, na may mahalagang papel sa ekonomiya at estratehikong papel sa patakarang panlabas ng Imperyong Romano, sa pagpapalawak nito sa Silangan, na nagsimula sa panahon ni Nero. Ang mga lungsod na ito ay nagsilbing mga muog sa mga hangganan ng imperyo sa pakikipaglaban sa mga barbarong tribo na sumusulong mula sa Silangan. Ang pagsasama ni Thira sa larangan ng politikal na impluwensya ng Roma ay kinumpirma ng coin finds 41.
Gayunpaman, dapat itong kilalanin na ang itinatag na relasyong pampulitika sa Roma ay pabor sa pagpapanumbalik ng buhay ng lungsod sa simula ng ating panahon.
57 AD e., gaya ng makikita mula sa mga inskripsiyon sa itaas, ay itinuturing na unang taon ng bagong kronolohiya ng Tiro. Pagkatapos ng ekspedisyon ng Crimean ni Plautius Silvanus, tumindi ang pagtitiwala ni Thira sa Roma. Sa panahon ng paghahari ni Domitian, ang regular na pag-imprenta ng mga tansong barya ay ipinagpatuloy sa Tiro, sa hitsura ay hindi naiiba sa karaniwang mga barya ng mga lungsod na bahagi ng Imperyo ng Roma. Ang imperyal na coinage ng Tiro ay nagpatuloy sa paminsan-minsang pagkagambala hanggang sa paghahari ni Severus Alexander.
Ang isang bilang ng mga Latin na inskripsiyon mula sa simula ng ika-2 siglo. n. e. mula sa Thira at mga marka sa mga tile ay nagpapatunay sa pagkakaroon sa lungsod ng mga Romanong garison ng mga bahagi ng I Italyano, XI Claudian at V Macedonian legions 42, bago pa ito maisama sa Romanong lalawigan ng Moesia Inferior. Isang papyrus na nagmula sa pagtatapos ng paghahari ni Trajan ay nagsasaad na dalawang mangangabayo ng pangkat na I Hispanorum Veterana 43 ang ipinadala sa Tiro bilang bahagi ng garison ng mga Romano na nakatalaga sa lungsod. Gayunpaman, ang lungsod ay inilarawan bilang extra provinciam. Kaya, ang Thira ay pormal na nanatiling isang malayang lungsod sa loob ng mahabang panahon at kasama sa lalawigan sa ilalim lamang ni Antoninus Pius, na kinumpirma ng parehong inskripsiyon mula sa Korotnoye at ng mga barya ng Thira 44 . Nanatili itong bahagi ng lalawigan hanggang sa katapusan ng paghahari ni Severus, nang ang garison ng mga Romano ay inalis sa lungsod.
II siglo at ang mga unang dekada ng ika-3 siglo. n. e. nailalarawan sa pamamagitan ng isang bagong panandaliang boom sa ekonomiya ng lungsod. Ang kalakalan, tila, ay sumasakop sa isang makabuluhang lugar, at hindi lamang tagapamagitan sa pagitan ng mga lungsod ng Western Pontic at Olbia, ngunit sa populasyon ng rehiyon ng Dniester. Ang ugnayang pang-ekonomiya ng mga lungsod ng Western Pontic sa Olbia at ang papel ni Thira sa pagpapalakas ng mga ugnayang ito ay pinatunayan ng utos ng Olbian noong ika-2 - unang bahagi ng ika-3 siglo. n. e. bilang parangal kay Theocles, anak ni Satpra 45, at numismatically
39 Ibid., No. 4.
40 P. Nicorescu. Scavi e Scoperte..., p. 394-396; P. O. Karyshkovsky. Mga materyales para sa koleksyon ng mga sinaunang inskripsiyon..., p. 115.
41 A. N. Zograf. Mga barya ng Tyra, pahina 31.
42 E. V. Maksimov. Bagong monumento ng unang siglo AD sa Tyre. KSI A AN Ukrainian SSR, 5, 1955, pp. 80-82.
43 G. Cantacuzene. Un papyrus latin relatif â la défense du Bas Danube. "Revue historique du Sud-Est européen", V, blg. 1-3, 1928, p. 38 salita.
44 A. N. Zograf. Mga barya ng Tyra, pahina 15.
45 IPE, I 2, no. 40.
48
kasama ang aming mga nahanap. Ang mga Olbian na barya mula sa ika-1, ika-2, at ika-3 siglo ay matatagpuan sa Tire. n. e. Ang kahalagahan ng Thira bilang isang intermediary na post ng kalakalan at ang pagkakaroon ng isang ruta ng lupa sa unang pagkakataon sa siglo AD ay nakumpirma ng sikat na itinerarium 46 (kalsada), na nakasulat sa pintura sa kalasag ng katad ng mandirigma, na matatagpuan sa Dura - Europos. Minarkahan nito ang pagtawid ng Danube, pagkatapos ay ang daan sa Thira hanggang Olbia at Chersonesus.
Ang mga koneksyon sa Chersonese ay ipinahiwatig ng isang coin ng Chersonese mula sa ika-3 siglo na natagpuan sa Tire. n. e. 47 at isang fragment ng marmol na slab mula sa Chersonesos na may nakasulat na 51 [έν]/Τύρα τα [πόλει]; ayon kay V.V. Latyshev, ito ay bahagi ng isang utos na ginawa bilang parangal sa isang taong may kaugnayan sa Tire 48. Ang isa pang fragment ng isang inskripsiyon na may katulad na nilalaman ay natagpuan sa Chersonesus pagkatapos ng digmaan 49. Ang ilang kumpirmasyon ng mga koneksyon na ito ay matatagpuan sa gusali ng ika-2 - unang bahagi ng ika-3 siglo. n. e. mga pulang luwad na kaldero, pinalamutian ng mga pattern ng bulaklak at may mga inskripsiyong Griyego sa puting pintura πεΐνε εύφραίνou, itinuturing na mga produkto ng Chersonese workshop 50.
Ang mga koneksyon ng Thera sa mga lungsod ng Western Pontic, bilang karagdagan sa nabanggit na utos bilang parangal kay Theocles, ay pinatunayan ng lapida ng isang mamamayan ng Thera, na matatagpuan sa Tomi o sa sinaunang Odessa 51, at ilang mga tampok na karaniwan sa mga barya. ng Thera at mga lungsod na ito, halimbawa, mga palatandaan ng halaga sa mga barya. Kasama ng mga kalakal mula sa mga lungsod ng Western Pontic, dumating din sa Tiro ang mga barya ng mga hari ng Thracian. Ang pangkalahatang larawan ng mga panlabas na relasyon ng Tiro sa mga unang siglo ng ating panahon ay kinumpleto ng isang bihirang barya na natagpuan sa Tiro, ayon sa kahulugan ng P. O. Karyshkovsky, na minarkahan ng hari ng Thracian na si Rimitalko, mula sa panahon ni Augustus. Ang isang inskripsiyon mula sa ika-2 siglo ay nagsasalita din ng makabuluhang papel ng kalakalan sa ekonomiya ng lungsod. n. e., matatagpuan sa square fortress, ibig sabihin, sa pagitan ng fortress at estero. Pinag-uusapan nito ang tungkol sa pagbabayad para sa kargamento ng ilang mga kalakal na inihatid ng mga barbaro, at tungkol sa ilang mga paghihigpit para sa mga dayuhan 52.
Sa pagpasok ng siglo at sa mga unang siglo ng ating panahon, ang Pergamon na may pulang glazed na keramika (mga tasa, pinggan) at makitid na leeg na amphorae ay patuloy na dumating sa Tiro sa napakaraming dami, na tila nagmula sa mga sentro ng timog na rehiyon ng Black Sea. ; marami sa kanila ay nakatatak at nakasulat sa pulang pintura. Ang isang pulutong ng naturang amphorae ay matatagpuan din sa Olbia at Tanais, at ang parehong mga marka ay matatagpuan din. Ang Knidian red-glazed pottery ay na-import din sa Tire. Ang koneksyon sa Egypt ay ipinahiwatig ng isang Alexandrian coin ng imperial times 53, anting-anting, scarabs at iba pang mga halimbawa ng maliit na Egyptian plastic art. Ang mga natuklasang ito ay maihahambing sa inskripsyon ng pag-aalay na matatagpuan sa Tiro sa Serapis at Isis 54. Batay sa Olbian Decree bilang parangal kay Theocles, maaaring ipagpalagay na ang Tiro noong unang mga siglo ng ating panahon ay konektado sa lahat ng lungsod na binanggit sa inskripsiyong ito. Ang mga koneksyon kay Miletus noong unang mga siglo AD ay pinatunayan ng isang lapida na natagpuan sa Acropolis ng Athens na may inskripsiyon: "Lafaeia ang Tyrian, Hermeus na anak ni Eros, Milesian." 55
Sa sirkulasyon ng pera, kasama ng lokal na tanso, ang Romanong pilak denarii ay nasa sirkulasyon; ang pinakauna sa kanila ay itinayo noong 30s ng 1st century. BC e.-
46 F. Cumont. Fragment de bouclier portant une liste d'etapes. "Syria", VI, 1925, p. 11 salita
47 E. P. Stern. Mga paghuhukay sa Akkerman noong tag-araw ng 1912, pp. 96-97. Ang barya ay hindi wastong napetsahan noong ika-1 siglo. n. e.; ang dating ay nilinaw ni V. A. Anokhin.
48 V.V. Latyshev. Mga inskripsiyong Griyego at Latin na natagpuan sa Timog Russia noong 1901 IAC, c. 3, 1902, p. 23.
49 G. D. Belov, S. F. Strzheletsky at A. L. Yakobson. Mga paghuhukay noong 1941, 1947 at 1948 MIA, No. 34, M.-L., 1953, p. 194. fig. 43; ulat ni E.I. Solomonik sa Academic Council ng Institute of Archaeology ng Academy of Sciences ng Ukrainian SSR noong Enero 1960. Ang teksto ng inskripsiyon ay naibalik ni E.I. Solomonik.
50 Ulat ni K.K. Kostsyushko-Valyuzhinich sa kanyang mga paghuhukay sa Chersonesus. UAC para sa 1896. St. Petersburg, 1898, p. 187, fig. 567.
51 P. O. Karyshkovsky Mga materyales para sa koleksyon ng mga sinaunang inskripsiyon..., p. 120, No. 9.
52 IPE, I 2, no. 3.
53 A. N. Zograf. Mga barya ng Tyra, pahina 60.
54 IPE, I 2, no. 5.
55 P. O. Karyshkovsky. Mga materyales para sa koleksyon ng mga sinaunang inskripsiyon..., p. 121.
49
coinage ni Mark Antony para sa Roman legions. Ang tatlong kayamanan na natagpuan sa Tiro ay kinabibilangan ng mga Romanong pilak na barya at tansong barya ng pagmimina ng lunsod. Ang isang kayamanan ng parehong komposisyon ay natagpuan noong 1949 sa pagitan ng Ovidiopol at Roksolany 56 . Ang presensya sa mga hoards ng mga barya na mined sa loob ng dalawa at tatlong siglo ay nagpapahiwatig na ang mga barya ay hindi nawala sa sirkulasyon sa loob ng mahabang panahon. Ang bilang ng mga Romanong barya sa mga kayamanan ay maliit (halimbawa, sa kayamanang natagpuan noong 1958 ay mayroong 31 silver denarii at 150 Tira na barya).
Tulad ng sa nakaraang panahon, sa panahon ng Romano ang nangungunang lugar sa ekonomiya ng lungsod ay inookupahan ng maaararong pagsasaka at pagtatanim ng ubas. Ang katibayan nito ay patuloy na ang mga larawan sa mga barya at lalo na ang mga countermark sa mga barya nina Domitian at Severus Alexander sa anyo ng isang tainga ng mais at isang bungkos ng mga ubas. Mga materyales mula sa pag-aaral ng mga pamayanan malapit sa mga nayon ng Mologi at Chairy noong ika-2-unang bahagi ng ika-3 siglo. n. e. ipahiwatig ang pagpapalawak ng distrito ng agrikultura ng lungsod sa panahong ito. Sa lungsod mismo, ang mga gilingan ng butil at isang malaking bilang ng mga malalaking amphorae, higit sa 1 m ang taas at mga 2 m ang circumference, na may sinunog na butil ng trigo, dawa at barley, ay matatagpuan sa mga bahay. Malaki rin ang kahalagahan ng pangingisda.
Mayroon kaming kaunting materyal upang makilala ang paggawa ng handicraft ng lungsod. Isang ceramic furnace ang natagpuan sa Tiro, at natagpuan ang mga fragment ng mga tinanggihang amphorae. Ang mga tanso at bakal na slags ay matatagpuan sa layer ng panahong ito. Ilang mga produktong metal ang natagpuan: isang maliit na bilang ng mga brooch na tanso noong ika-2-3 siglo. n. e., solong mga fragment ng mga salamin ng uri ng Sarmatian; mula sa mga gamit sa bahay - mga susi ng tanso, mga kandado ng bakal, mga clamp, mga hawakan ng pinto, mga kuko, mga kutsilyo; ng mga armas - isang bakal na dulo ng sibat. Mayroon ding mga bagay na gawa sa buto: mga lining mula sa mga hawakan ng kutsilyo, mga estilo, mga karayom.
Mayroong lahat ng dahilan upang maniwala na ang Thira ay konektado sa mga pamayanan ng rehiyon ng Dniester sa mga unang siglo ng ating panahon. Hindi kalayuan sa Tira, malapit sa nayon. Ang isang bilang ng mga pamayanan ay natuklasan sa Tudorovo, kung saan ang isang malaking bilang ng mga amphorae fragment ay natagpuan. Inuri ng mga mananaliksik ang mga pamayanan bilang mga monumento ng kultura ng Chernyakhov. Natagpuan ang pulang-glazed na palayok sa Vokan Sarmatian burial ground 57. Ang mga ito ay maliit na isang kamay at dalawang kamay na kaldero, walang pinagkaiba sa mga ginawa sa Tiro. Ang light clay narrow-necked amphorae ay matatagpuan din sa rehiyon ng Dniester. Ang lahat ng mga produktong ito, na natagpuan sa mga pamayanan ng kultura ng Chernyakhov sa mga unang siglo ng ating panahon, ay walang alinlangan na dinala doon nang direkta mula sa Tiro.
Ang mga barya ng Thira mula sa mga panahon ng Romano ay nagpapahiwatig ng pagsamba sa mga kulto nina Hercules at Dionysus - ang pangunahing mga diyos ng patron ng imperyal na bahay ng Severus. Ang mga kulto nina Cybele at Serapis ay naging laganap. Ang mga paghahanap ng mga barya ng Tira sa Berezan, kung saan sa mga unang siglo ng ating panahon ay matatagpuan ang santuwaryo ng Achilles Pontarch, ay nagpapahiwatig ng pagsamba sa diyos na ito sa lungsod.
Para sa pag-aaral ng kultura ng Thira sa panahong ito, ang materyal ay ibinibigay ng mga bagay ng sining na natagpuan sa panahon ng mga paghuhukay, pangunahin ang maliliit na eskultura, tulad ng herm ni Dionysus, isang pigurin ng Kalinisan, bahagi ng katawan ng Athena (?), isang sculptural group - dalawang babaeng figure na nakaupo sa pose ni Cybele, isang slab na may imahe ni Artemis na mangangaso. Ang huling dalawang nahanap ay may malapit na pagkakatulad sa mga site ng rehiyon ng Western Black Sea. Ang magaspang na imahe ng Artemis 58 sa isang marble slab ay nakapagpapaalaala sa mga relief na naglalarawan sa diyosa na ito na natagpuan sa Charax 59 sa dapat na mga santuwaryo ng mga diyos ng Thracian. Kung isasaalang-alang ang komposisyon ng mga legion na nakatalaga sa lungsod, maaari ang isa
56 P. O. Karyshkovsky. Mga tala sa numismatics ng sinaunang rehiyon ng Black Sea. VDI, 1960, No. 3, p. 134.
57 G. B. Fedorov. Sa isyu ng kulturang Sarmatian sa Moldova. "Balita ng sangay ng Moldavian ng USSR Academy of Sciences", Chisinau, 1956, p. 60.
58 P. Nicorescu. Scavi e Scoperte..., p. 393, fig. 8.
59 M. I. Rostovtsev. Sanctuary ng mga diyos ng Thracian at mga inskripsiyon ng mga benepisyaryo sa Ai-Todor. IAC, v. 40, St. Petersburg, 1911, pp. 1-42, talahanayan. V, 13.
50
na isipin na ang gayong santuwaryo ay umiral sa Tiro. Ang pigurin ng isang mandirigma sa paa, na malamang na naglalarawan ng isa sa mga kinatawan ng mga lokal na tribo, ay isinagawa sa paraan ng huli na antigong sining at nakikilala sa pamamagitan ng hindi tamang proporsyon ng pigura ng tao, schematization at primitiveness ng pagpapatupad 60.
Ang listahan ng mga monumento ng iskultura ay hindi kumpleto nang hindi naaalala malalaking sukat estatwa ng isang Romanong legionnaire noong ika-2 siglo. n. e., natagpuan sa bunganga bago ang rebolusyon at nakaimbak sa Odessa Archaeological Museum.
Ang mga eskultura na natagpuan sa Tiro ay nagpapatotoo sa tatlong uso sa sining ng Tiro noong panahon ng mga Romano: archaic na Griyego, lokal na sining ng mga lungsod ng Greece sa Northern at North-Western Black Sea na rehiyon at ang napaka-barbarized na late na antigong sining ng periphery ng sinaunang mundo.
Tulad ng nabanggit sa itaas, mula sa IV-III na mga siglo. BC e. Ang iba't ibang anyo ng hinubog na palayok ng hitsura ng Getaean ay lumitaw sa teritoryo ng lungsod. Ang dami ng ceramics na ito ay tumataas patungo sa pagliko ng ating panahon. Tila sa amin na ang pagkalat ng mga keramika na ito ay nauugnay sa isang pagbabago sa komposisyon ng etniko ng populasyon ng lungsod, na naganap na may kaugnayan sa mga paggalaw ng mga tribo na naninirahan sa teritoryo ng rehiyon ng Northern at Northwestern Black Sea. Napakakaunting nakasulat na katibayan ng mga pagbabagong ito sa Tiro. Si Ovid, na ipinatapon kay Tomi, sa kaniyang Tristia (V, 7, 10) ay naglalarawan ng isang larawan ng buhay sa lunsod, marahil na may ilang pagmamalabis: “bagaman ang mga Griego at Getae ay magkakahalo sa baybaying ito, humiram pa rin ito ng higit sa hindi mapayapang Getae. Mas maraming mga Sarmatian at Getian ang gumagalaw na sakay ng kabayo pataas at pababa sa mga lansangan." Ang isang katulad na larawan ay malinaw na makikita sa Tyre, bilang isa sa mga lungsod na pinakamalapit sa Tom. Sa Tiro, tulad ng sa Olbia at sa iba pang mga lungsod, ang mayayamang taong-bayan ay naging kamag-anak ng mga marangal na kinatawan ng mga tribo na naninirahan malapit sa lungsod. Sa nabanggit na lapida, na matatagpuan sa Tomi o sa sinaunang Odessa, ang mga pangalan ng mga magulang na nagtayo ng lapida para sa kanilang anak ay napanatili. Ang pangalan ng ama ay Aurelius Heraclides, ang pangalan ng ina ay Madagava. Ang pangalan ng ina ay hindi Griyego, nakita ni B. N. Grakov na posible na maiugnay ito sa Sarmatian 61.
Ang isang ideya ng etnikong komposisyon ng populasyon ng Tiro noong unang mga siglo AD ay ibinigay ng utos bilang parangal kay Cocceus (181) 62 . Inililista nito ang mga pangalan ng apat na archon at labing pitong saksi. Karamihan sa kanila ay may mga pangalang Griyego. Ang mga pangalang Romanisadong Griyego ay bumubuo ng higit sa isang-kapat ng mga pangalang binanggit sa inskripsiyon. Mayroong ilang mga pangalang hindi Griyego; ang ilan sa kanila ay Thracian. Gayunpaman, ang pangunahing, nangingibabaw na bahagi ng populasyon ay mga Griyego pa rin.
Ang hinubog na palayok noong unang siglo AD ay naiiba sa palayok noong nakaraang panahon. Ang mga anyo nito ay malapit sa mga pagkaing Sarmatian, at ang ilang mga uri, ayon sa kahulugan ng M. A. Tikhanova, ay katulad ng mga sisidlan na matatagpuan sa rehiyon ng Upper Dniester. Ang mga kagamitan sa kusina ay hinulma lahat. Ang paggamit ng mga keramika na ito, pati na rin ang naturalisasyon ng buong ekonomiya sa pagtatapos ng panahong ito, ay mga palatandaan ng Russification ng lungsod, na sinusunod sa lahat ng mga lungsod ng rehiyon ng Northern Black Sea. Ang masaganang mga bakas ng sunog, na sinusubaybayan sa panahon ng mga paghuhukay, ay nagpapahiwatig ng mahirap na kapalaran na nangyari sa lungsod. Ang mga barya ni Severus Alexander na may mga countermark na natagpuan sa mga nahukay na gusali ay nagpapahiwatig ng oras ng pagkamatay ni Thira - ang 40s ng ika-3 siglo. n. e. Malamang, ang lungsod ay nawasak ng mga Goth.
Kaya, ang mga sinaunang lungsod ng rehiyon ng Northern Black Sea, ang ilan ay mas maaga, ang iba sa ibang pagkakataon, ay nagbahagi ng karaniwang kapalaran ng buong sinaunang mundo, na hindi nagawang labanan ang pagsalakay ng mga barbarian na tribo. Gayunpaman, ang pang-ekonomiyang ugnayan ng Tira sa mundo ng Geto-Thracian ay hindi maaaring makaapekto sa pagbilis ng sosyo-ekonomikong pag-unlad ng huli, at ang pagpapalakas ng proseso ng pagbuo ng klase sa kanila.
60 A. I. Furmanskaya. Mga bagong monumento ng eskultura mula kay Thira. KSIA, c. 10, 1960, pp. 78-83.
61 B. N. Grakov. Mga materyales sa kasaysayan ng Scythia sa mga inskripsiyong Griyego ng Balkan Peninsula at Asia Minor. VDI, 1939, No. 3, p. 312. Ang inskripsiyong ito ay muling inilathala ni P. O. Karyshkov “k at m - Mga materyales para sa koleksyon ng mga sinaunang inskripsiyon..., p. 120, No. 9. Pagkakaiba sa pangalan ng ina: Μοίόαγαΰα -Μαγαόϊυα in Marahil ay may typo sa pinakabagong edisyon.
62 IPE, I 2, hindi.
Inihanda ayon sa edisyon:
Antique na lungsod/ USSR Academy of Sciences. Institute of Archaeology. - M.: Publishing House ng USSR Academy of Sciences, 1963.Ang Ancient Thira (Tera) ay isang sinaunang lungsod na matatagpuan sa matarik na mabatong kapa ng Mesa Vouno, sa taas na 396 m sa ibabaw ng dagat. Natanggap ng lungsod ang pangalan nito bilang parangal sa mythical ruler ng isla ng Tiras at pinanahanan ng mga Dorian mula noong ika-9 na siglo BC. at umiral hanggang 726 AD.
Ang mga guho ng sinaunang lungsod ay natuklasan noong 1895 ng German archaeologist na si Friedrich von Hiller. Ang mga sistematikong paghuhukay ay isinagawa dito hanggang 1904 at natuklasan karamihan ng mga gusali ng tirahan at sementeryo ng sinaunang Thira. Ipinagpatuloy muli ang mga paghuhukay sa ilalim ng tangkilik ng Archaeological Society of Athens sa pagitan ng 1961 at 1982. Pagkatapos ay natuklasan ang isang sinaunang nekropolis sa mga dalisdis ng Sellad.
Karamihan sa mga guho ng sinaunang lungsod ay nagmula sa panahon ng Hellenistic, ngunit mayroon ding mga labi ng mga gusali ng Roman at Byzantine. Sa pinakamahalaga mga monumento ng arkitektura natuklasan sa panahon ng mga paghuhukay, ito ay nagkakahalaga ng pag-highlight ng sinaunang Agora, na matatagpuan halos sa gitna ng lungsod. Ang mga templo at pampublikong gusali ay puro dito. Sa timog-kanlurang bahagi ng Agora ay ang Royal Gallery sa istilong Doric, na itinayo noong panahon ng paghahari ni Julius Caesar (1st century AD). Ang Templo ni Artemis, na inukit mismo sa bato (huli sa ika-4 - unang bahagi ng ika-3 siglo BC), ay kahanga-hanga rin. Ang iba't ibang mga inskripsiyon at simbolo ng mga diyos (ang agila ni Zeus, ang leon ni Apollo at ang mga dolphin ng Poseidon) ay inukit sa bato. Natuklasan din sa teritoryo ng sinaunang lungsod ang templo ni Dionysius (ika-3 siglo BC) at ang santuwaryo ng Apollo (ika-6 na siglo BC). Ang partikular na interes ay ang sinaunang teatro, na itinayo noong Ptolemaic dynasty (ika-3 siglo BC). Sa una, ang teatro ay may isang hukay ng orkestra, dahil sa kung saan, sa panahon ng muling pagtatayo nito noong ika-1 siglo AD, ang entablado ay pinalaki. Kapansin-pansin din ang mga sinaunang gusali gaya ng mga paliguan ng Romano, mga pader ng Byzantine, ang Simbahan ni St. Stephen (itinayo sa mga guho ng sinaunang Kristiyanong templo ni St. Michael the Archangel) at ang Sinaunang Necropolis.
Mga archaeological excavations sinaunang pamayanan ay may malaking kahalagahan sa kasaysayan. Bilang karagdagan sa magagandang istruktura ng arkitektura, maraming mahahalagang artifact din ang natagpuan na perpektong naglalarawan ng buhay ng sinaunang lungsod sa iba't ibang aspeto nito. Ngayon, ang teritoryo ng Sinaunang Thira ay bukas sa mga bisita. Pagkatapos tingnan ang mga tanawin ng arkitektura, maaari mo ring humanga sa maganda malalawak na tanawin, na bumubukas mula sa tuktok ng bangin.
Turaev. Dekreto. cit., tomo 2, p. 14
Dhorm E. Les peuples issues de japhet d "apres le chapitre X de la Genese - Syria, 1932, T13, p 36, 46
Tyloch W. Le probleme de Tarsis la lumiere de la philology et de l"exegese // Actes du deuxieme congress international d"etudes des cultures de la Mediterranee Occidental. Alger, 1978, p 50
Tsirkin Yu. B. kulturang Phoenician sa Espanya, M, GRVL, 1976, p. 9-18
Pericot L. Historia de Espana, t I, Barcelona, 1965, p 179-180
Tsirkin. Kultura ng Phoenician sa Espanya. Dekreto. cit., p. 20-24
Strabo. Dekreto. cit., aklat III, kabanata 2, 9; Diodorus Siculus. Dekreto. cit., aklat V, 36, 1-3
Hennich R. Mga hindi kilalang lupain, tomo 1, M, 1961, p. 120; Tsirkin. Kultura ng Phoenician sa Espanya. Dekreto. op. Sa. 18
Almagro M. A proposito de la fecha de las fibulas de Huelva - Ampurias, t 19-20, 1957-1958, p 207
Strabo. Dekreto. cit., aklat III, kabanata 2, 9
Tsirkin. Mula Canaan hanggang Carthage. Dekreto. cit., p. 153
Mga bunner. Ibid, p 88
Galling K. Der. Weg der Phonizier nach Tarsis // ZDPV, 1972, Bd 88, p. 7
Negbi O. Early Phoenician Presence in the Mediterranean Islands // American journal of Archaeology, 1992, V 96, p 606-609
Doumet C., Kawakabani I. Les tombes de Rachidieh: remarques sur les contacts internationaux et le commerce phenicien au VIII e siecle av. J. - C. // Actes du III congress international des etudes pheniciennes et puniques. Tunis, 1995, p. 391
Dyakonov I.M. wikang Phrygian. - Sinaunang mga wika ng Asia Minor, M, 1980, p. 260-263
McQueen J. G. The Hittites and their contemporaries in Asia Minor, M, Nauka, 1983, p. 54
Barnett R.D. Ang Phrygia at ang mga Tao ng Anatolia sa Panahon ng Bakal // CAH, 1975, V. II, 2, p 422
Weiss G. Kasaysayan ng kabihasnan. Dekreto. cit., T1, p. 291-292
Iliad, XI, 632
Diodorus Siculus. Dekreto. cit., aklat 13, 57, 58 at aklat V, 17, 3, 3
Neukirchen H. Pirates. Kyiv, ((~~Press of Ukraine~~)), 1992, p. 24-25
Ang Sinaunang Malapit na Silangan sa Mga Larawan (ANET). Kaugnay sa Lumang Tipan, ni James B. Pritchard, Princetown, University Press, 1969, p. 318
Dyakonov I.M. Asia Minor at Armenia noong mga 600 BC. e. at hilagang kampanya ng mga haring Babylonian // Bulletin sinaunang Kasaysayan, 1981, No. 2, p. 50
Weiss. Dekreto. cit., tomo 1, p. 302
Bauer G. M. Sinaunang Dedan. Mga archaeological at epigraphic na monumento // Red Sea Notes, I, M, 1994
Kasaysayan ng mundo sa 24T. Minsk, Panitikan, 1996, tomo 3, p. 69, 70
Tsirkin. Mula Canaan hanggang Carthage. Dekreto. cit., p. 145
Strabo. Dekreto. cit., aklat 15, kabanata 3, 22, p. 682
Lundin A. G. Estado ng Mukarib Saba, M, 1971
Ang Kasaysayan ng Daigdig. Dekreto. cit., tomo 3, p. 29
Oppenheim L. Sinaunang Mesopotamia, M, Agham, 1980, p. 120
Tsirkin. Mula Canaan hanggang Carthage. Dekreto. cit., p. 158
Gallery ng pagbaril sinaunang estado ng lungsod ng Phoenician noong silangang baybayin Dagat Mediteraneo. Sinaunang siyudad Gallery ng pagbaril ay nabuo noong ika-3 milenyo BC. Ang mga nagtatag nito ay ang mga Phoenician. Sa ngayon, sa layong 20 kilometro mula sa labas nito ay ang hangganan ng Lebanon kasama ng Israel. Ang Tiro ay pinaniniwalaan na ang unang Phoenician settlement. Ayon sa isang sinaunang alamat, ang lungsod ay itinatag sa lugar kung saan ipinanganak ang diyos na si Melqart. Ayon sa sinaunang alamat, bago ang pag-areglo ng teritoryo ng kasalukuyang Tiro, mayroon maliit na isla, malayang gumagalaw Dagat Mediteraneo. Sa paglipas ng panahon, isang agila ang inihain sa lugar ng kapanganakan ng diyos ng Phoenician. Matapos bumagsak ang mga patak ng dugo sa isla, tumigil siya sa kanyang paggalaw.
Noong ika-28 siglo BC, isang templo ang itinayo sa Tiro bilang parangal kay Melqart. Sa harap ng pasukan ay may dalawang haliging gawa sa ginto. Ang taas ng bawat isa sa kanila ay umabot sa 9 na metro. Araw-araw sa mga bulwagan ng templo ang isang ritwal ng sakripisyo ay ginanap, na sinamahan ng pagsasayaw. Tanging mga nakayapak lamang ang pinapayagang maglakad sa loob ng bahay. Noong ika-6 na siglo BC, ang lungsod ay nakuha ng mga tropa ni Nebuchadnezzar na may layuning pandarambong ang sinaunang pamayanan. Ngunit ang mga naninirahan sa lungsod ay pinamamahalaang makatakas sa isang isla na matatagpuan sa tabi ng Tiro, kung saan nagtayo sila ng isang bagong lungsod sa ilalim ng parehong pangalan.
Noong ika-9 na siglo BC, ang mga teritoryo ng isla, sa utos ni Haring Hiram, ay konektado sa mainland sa pamamagitan ng isang isthmus. Bilang resulta, nabuo ang isang artipisyal na kapa. Sa panahon ng mga pananakop ni Alexander the Great, ang isthmus ay nawasak, na pinalitan ito ng isang pier. Ang dakilang kumander mismo ay nakibahagi sa pagtatayo nito. Nabatid na ang unang dalawang balde ng buhangin ay ibinuhos sa base ng dam. Ang lahat ng gawaing pagtatayo ay isinasagawa nang manu-mano. Dahil sa kakulangan ng hilaw na materyales, napilitan ang mga taong bayan na gibain ang kanilang sariling mga tahanan. Sa paglipas ng panahon, ang isla ay naging isang peninsula.
Saklaw ng pagbaril - ay ang tanging lungsod na hindi kusang sumuko kay Alexander the Great. Matapang na nilabanan ng mga taong bayan ang kalaban na sumalakay sa kanila. Ang mga mananakop ay napilitang salakayin ang lungsod sa loob ng 7 mahabang buwan. Matapos makuha ang Tiro, karamihan sa mga taong-bayan ay nawasak, ang mga nakaligtas ay nadala sa pagkaalipin.
Sa panahon ni Alexander the Great, ang Tiro ay sikat sa cedar nito, na ginamit para sa pagtatayo ng mga dam at barko. Noong panahon ng Phoenician, sikat ang lungsod sa mga manggagawang gawa sa salamin at tela. Sa teritoryo nito ang mga minted na barya ay nagsimulang gamitin sa unang pagkakataon. Sa buong panahon ng pag-iral nito, binago ng Tiro ang mga pinuno nito nang higit sa isang beses iba't-ibang bansa. Ang mga templo ay saksi sa mga pangyayaring iyon, mga makasaysayang monumento at mga sinaunang guho ng mga sinaunang gusali.
Ang monograph, batay sa arkeolohiko at nakasulat na mga mapagkukunan, ay muling itinatayo ang kasaysayan ng Thira, ang istrukturang panlipunan at kultura ng lungsod, ang lugar nito sa iba pang mga sinaunang lungsod at ang papel nito sa buhay ng mga tribo ng rehiyon ng North-Western Black Sea para sa isang milenyo.
Isa sa pinakatanyag na sinaunang lungsod ng Phoenician at isa sa pinakamalaking sentro ng komersyo ng Sinaunang Mundo, ang lungsod ng Tyre, ay itinatag noong ika-28 siglo BC. Sa kasalukuyan, ang lungsod na ito ay kilala bilang Sur at matatagpuan sa modernong Lebanon. Ayon sa alamat ng Phoenician, ang lungsod ng Tiro ay itinayo ng diyos ng mandaragat na si Usos, na naglayag sa isang troso patungo sa isla kung saan siya nagtayo ng isang altar.
Ang mga pagbanggit sa mga sinaunang mapagkukunan tungkol sa Tiro at sa mga naninirahan dito ay matatagpuan sa mga talaan ng Sinaunang Ehipto, at sa iba pang mahahalagang makasaysayang dokumento ng Sinaunang panahon. Ang gulong ay orihinal na isang mahalagang daungan at lungsod ng kalakalan, na nakipagkalakalan sa maraming bansa sa rehiyon, kabilang ang Sinaunang Ehipto. Gayundin, ang karamihan sa mga kolonya ng Phoenician sa kanlurang Mediterranean ay mga kolonya ng Tiro (kabilang ang Cadiz at Carthage).
Ang kasaganaan ng Tiro ay patuloy na pumukaw sa inggit ng mga pinuno makapangyarihang mga imperyo Sinaunang mundo, at bilang kinahinatnan ito ay patuloy na kinubkob ng mga hukbong Assyrian, Babylonian, Judean, Persian at Egyptian. Ang patuloy na mga digmaan at pagkubkob na ito ay humantong sa paghina ng kapangyarihan ng Tiro sa rehiyon at paghina ng kapangyarihan nito sa mga kolonya.
Sa panahon ng pagtaas Sinaunang Greece, Ang Tire ay naging isang mahalagang sentrong pang-edukasyon at pang-agham, na nagpapanatili ng katayuang ito sa panahong iyon Sinaunang Roma. Pumasok din ang Tiro sa kasaysayan ng Kristiyanismo bilang isa sa mga unang lungsod ng Kristiyano; Si Apostol Pablo ay nanirahan at nangaral dito sa maikling panahon.
Mga Pinagmulan: guide.travel.ru, tochka-na-karte.ru, www.bookarchive.ru, sredizemnomor.ru, interpretive.ru
paglalakbay sa oras
Phantom armies - mga phenomena sa Russia
Mga tanawin ng rehiyon ng Abinsk
Technocracy
Hakbang pyramid ng Saqqara
Ang isang espesyal na grupo ng mga sinaunang monumento sa Egypt ay ang mga pyramids ng Saqqara. Kabilang sa mga ito, ang pinakatanyag ay ang Step Pyramid, ang pagtatayo nito ay iniuugnay kay Pharaoh III...
Lahat para sa kagandahan
Ang bawat babae o babae ay may mga araw na ang kanyang kalusugan ay hindi masyadong maganda at ang kanyang hitsura ay nais ding maging mas mahusay. Ano...
Ano ang mga emulator
Ang pagsubok sa iyong kapalaran sa pamamagitan ng paglalaro ng mga slot machine at iba't ibang roulette ay naging pagnanais ng maraming tao. Iba ang motibo. Kung para sa...
Paglalakbay sa Krakow
Ang Krakow ay ang ikatlong pinakamalaking lungsod sa Poland. Ito ay tahanan ng humigit-kumulang 800 libong mga naninirahan. Upang ganap na...
Cryonics - kawalang-kamatayan ng yelo
Ang mga pagtatangka na palawigin ang biyolohikal na buhay ng tao ay ginawa sa loob ng libu-libong taon. Gayunpaman, ang mga pagsisikap na ito sa mga siyentipiko ay nakakuha ng partikular na intensity sa...
Tourmaline quartz
Nakuha ng tourmaline quartz ang pangalan nito mula sa pagkakaroon ng hugis-karayom na mga inklusyon ng itim na tourmaline sa gatas o transparent nitong mga kristal. Salamat sa kaibahang ito, siya...
