Kalbinsky tagaytay. Ak-Baur at Sibinsky lawa

Akbaur (Ak-Baur, Ak-Bauyr)- kumplikadong natural- makasaysayang monumento Upper Irtysh na rehiyon.

Sa distrito ng Ulan ng rehiyon ng East Kazakhstan ng Republika ng Kazakhstan mayroong isang natural-historical na monumento na Akbaur, na nakakuha ng pansin ng maraming mga mananaliksik sa loob ng higit sa 70 taon. Ang parehong mga propesyonal na mananaliksik (Chernikov S.S., Arslanova F.Kh., Samashev Z.S., Tkachev A.A., Nedosekova I.Yu.) at mga baguhang lokal na istoryador ay nagtrabaho dito.

Ang mga makasaysayang monumento ng Eastern Kazakhstan ay aktibong pinag-aralan mula noong simula ng ika-20 siglo ng mga siyentipiko ng iba't ibang direksyon: mga arkeologo, istoryador, geologist. Ang sapat na makatotohanang materyal ay naipon sa mga indibidwal na makasaysayang monumento, ngunit ang pagkilala sa mga ito ay mahirap, dahil karamihan ng matatagpuan sa mga archive ng rehiyon, mga sentral na aklatan ng lungsod. Almaty, St. Petersburg.

Mayroong isang malaking bilang ng mga makasaysayang site na matatagpuan sa teritoryo ng Eastern Kazakhstan. Ang terminong "Akbaur" ay ginagamit upang italaga ang lugar na hangganan ng mga nayon ng B. Utepov, Vasilievka, ang dating sanatorium Gornyak, Kochunai, Kok-Tau. Sa gitnang bahagi nito ay ang Akbaur tract (petroglyphs sa shales at granite, libing ng iba't ibang panahon, labi ng mga pamayanan), ang burol ng Korzhimbay (isang grotto na may mga kasulatan), ang Kyzyltas massif (iba't ibang mga libing, kabilang ang mga burial mound na may bigote, petroglyphs. ), ang nayon ng Sagyr (isang malaking akumulasyon ng mga petroglyph, mga labi ng mga pamayanan). Sa ibang bahagi ng rehiyon, laban sa backdrop ng mga kakaibang natural na kondisyon, naroon ang mga labi ng maliliit na pamayanan, mga minahan, posibleng mga sentro ng pagproseso ng mineral, mga libing ng iba't ibang panahon at mga petroglyph (Fig. Mapa ng rehiyon ng Akbaur). Ang buong teritoryong ito ay bumubuo ng isang solong kumplikado, ang base nito ay natatangi likas na katangian ng rehiyong ito; Mga natural na kondisyon ng lugar ng pag-aaral ay tipikal para sa Silangang Kazakhstan. Mahusay nilang inilalarawan ang mga katangian ng relief, orography, flora at fauna. Ang partikular na interes ay ang mga labi ng relict fir, na napanatili sa mga kondisyon ng steppe ng Kalba Altai - monumento ng estado kalikasan Sinegorsk fir grove; sa rehiyon ng Akbaur mayroong isang malaking bilang ng mga rock art massif - Sagyr, Kamysty, Kochunai, Besterek, Aldai. Ang karamihan ay mga petroglyph, ngunit mayroon ding mga painting - ang Sagyr Grotto, ang Akbaur Grotto. Ang lahat ng mga ito ay magkakaiba sa pagpili ng mga eroplano (pahalang at patayo), estilo, embossing technique (graffiti at sanding), oras (mula sa Bronze Age hanggang sa panahon ng mga unang nomad) at mga uri ng imahe (mga guhit ng kambing ang nangingibabaw, anthropomorphic ang mga numero ay interesado). Ang haba ng mga array na may mga imahe ay medyo malaki (mahigit sa 1 km); Mayroong isang malaking bilang ng mga burial mound at burial ground sa rehiyon ng Akbaur. Ang pinaka-pinag-aralan sa kanila ay ang Kyzyltas I at II, kung saan mayroong 4 na natatanging bunton na "may bigote" sa 9 na natuklasan sa Silangang Kazakhstan. Ang libingan ay nagmula sa Panahon ng Tanso hanggang sa unang bahagi ng Middle Ages; Mula noong 80s ng ika-20 siglo, ang konsepto ng "Akbaur" ay naging kasingkahulugan ng sinaunang astronomical complex. Maraming mga pag-aaral (Samashev Z.S., Kurdakov E.V., Marsadolov L.S.), sa kasamaang-palad, hindi ginagawang posible na bumuo ng isang holistic na larawan nito, dahil sa pamamagitan ng "astrocomplex" ang bawat isa sa mga mananaliksik ay nauunawaan ang iba't ibang mga bagay. Ang pagkakaroon ng iba't ibang mga hypotheses at ang kakulangan ng isang opisyal na konklusyon sa isyung ito ay nagpapasigla ng pansin sa lugar na ito; Ang espesyal na kahalagahan ay naka-attach sa tinatawag na "astrocomplex". Kaya, inaangkin ni Samashev Z.S. na sa pamamagitan ng butas sa Akbaur grotto, ang mga obserbasyon ng Big Dipper ay isinagawa. Sinabi ni Marsadolov L.S. na ang mga bagay na pinag-aaralan ay ang Araw, ang mabituing kalangitan, at ang konstelasyon ng Capricorn. Tinatawag ni Kurdakov E.V. ang mga natural na mabatong outcrop na hindi kalayuan sa bukid bilang isang "astrocomplex," na itinuturo na mayroong isang tiyak na lugar kung saan maaaring pagmasdan ng isa ang tatlong punto kung saan dumadaan ang Araw sa mga araw ng spring equinox, summer at winter solstices; Pagsusuri ng toponymy mga pamayanan ng lugar na pinag-aralan, masasabi nating mayroong 85 na bagay sa microdistrict ng Akbaur. Sa mga ito, 75 (88%) ang pinangalanan sa Kazakh, 7(8%) - sa Russian, sa ibang mga wika - 3(4%). Sa lahat ng mga toponym ng Kazakh ng pinag-aralan na lugar, karamihan ay madaling isinalin sa Russian gamit ang modernong diksyunaryo ng Kazakh-Russian, bilang karagdagan, sinasalamin nila ang mga tampok na pang-ekonomiya ng microdistrict: Korzhimbay, Baiteke, Zhylandy. Mula dito maaari nating tapusin na ang mga pangalan ng lugar ng Kazakh na ito ay ibinigay sa rehiyon nang hindi mas maaga kaysa sa ika-19-20 siglo. Bukod dito, ang karamihan sa mga pangalan ay ibinigay noong panahon ng Sobyet, sa panahon ng paglikha ng mga kolektibong bukid at ang aktibong pag-unlad ng ekonomiya ng rehiyon. Sa mga hydronym ng Akbaur microdistrict, ang mga pangalan ng malalaking ilog ay nagpapanatili ng wika 300-400 taon na ang nakalilipas;

Ang natural at makasaysayang mga tanawin ng Akbaur ay nangangailangan ng espesyal na proteksyon, dahil sila ay lubos na naiimpluwensyahan ng natural at anthropogenic na mga kadahilanan: klima, hangin, pagguho ng tubig, hitsura ng mga lumot at lichen, natural na pagkasira ng mga shales at granite. Ang pinaka makabuluhang impluwensya sa lugar na ito ay ang anthropogenic factor. Kabilang dito ang aktibidad ng ekonomiya ng tao, mga independiyenteng paghuhukay, barbarismo; sa bagay na ito, ang Akbaur ay dapat isama sa rehistro ng mga monumento sa kasaysayan at kulturang protektado ng estado, at dapat na bumuo ng isang espesyal na programa ng estado para sa pangangalaga, konserbasyon at pagpapanumbalik; Ang lugar ng natural-historical monument Akbaur ay isa sa mga pinaka-pinag-aralan sa Eastern Kazakhstan. Mayroong isang malaking bilang ng mga natatanging natural at makasaysayang mga site na matatagpuan dito.

Mga mapagkukunan at literatura

1. Arslanova F. Kh. Mounds "na may bigote" ng Eastern Kazakhstan. Alma-Ata: Agham, 1975.-116p.
2. Kulikova E. N. Sa isyu ng toponymy ng rehiyon ng Akbaur. Mga tala ng sangay ng Ust-Kamenogorsk ng Kazakh Geographical Society. Mga panrehiyong aspeto ng napapanatiling pag-unlad ng mga geosystem ng bulubunduking bansa ng Altai-Sayan. Koleksyon ng mga artikulo ng internasyonal na pang-agham at praktikal na kumperensya / editor A. V. Egorina. - Ust-Kamenogorsk: Rudny Altai, 2009.-Isyu 3 −244 p.
3. Nedosekova E. N., Nedosekova I. Yu. Pangunahing mga kadahilanan na nakakaimpluwensya sa natural-historical na monumento Akbaur // Edukasyon at agham sa mga modernong kondisyon: karanasan at mga prospect. Mga materyales ng internasyonal na pang-agham at praktikal na kumperensya. Ust-Kamenogorsk: VGI, 2005.-358p. 128 na pahina
4. Nedosekova E. N., Nedosekova I. Yu. Natural na monumento na "Akbaur" bilang isang bahagi ng rehiyon sa proseso ng pag-aaral // Mga kasalukuyang problema ng edukasyon sa modernong lipunan: mga priyoridad at problema. Mga materyales ng internasyonal na pang-agham at praktikal na kumperensya. Ust-Kamenogorsk: VGI, 2004.-374 p. 138 na pahina
5. Samashev Z. S. Rock painting ng rehiyon ng Upper Irtysh. Alma-Ata: Gym, 1982.-288p.
6. Pisikal na heograpiya ng Silangang Kazakhstan / ed. Egorina A.V. 2nd revision. ed. Ust-Kamenogorsk: Alfa-PRESS, 2002.-182 p.
7. Chernikov S.S. Silangang Kazakhstan sa Panahon ng Tanso. M: Nauka, 1960.-147 p.

Hindi kalayuan mula sa Ust-Kamenogorsk sa Kalba Mountains mayroong isa sa mga pinaka mga natatanging monumento kultura ng Rudny Altai - ang sinaunang obserbatoryo Ak-Baur, kung saan ang pundasyon ng mga sinaunang gusali ng panahon ng Neolithic (5-3 libong taon BC) ay napanatili.

Ang landas patungo dito ay hindi mahaba - mga 38 kilometro mula sa Ust-Kamenogorsk sa kahabaan ng Samara highway lampas sa nayon ng Samsonovka at pagliko sa Sibinsky Lakes. Ang pagdaan sa nayon ng Sagyr (Leninka), pagkatapos ng ilang kilometro kailangan mong lumiko pakaliwa. Pipigilan ka ng mga palatandaan sa kalsada na maligaw.

Hanggang ngayon, ang mga siyentipiko ay hindi pa nagkakasundo tungkol sa layunin ng kamangha-manghang lugar na ito at patuloy na naglalagay ng higit pa at mas kawili-wili at matapang na mga teorya tungkol sa kung ano ang kahalagahan nito para sa ating mga ninuno at kung ano ang nais ipahiwatig ng sinaunang artista sa kanyang mga inapo sa kanyang naka-encrypt na mga guhit.

Ngunit kahit na ang artist na ito ay hindi nag-isip tungkol sa anumang mensahe, ngunit pinalipas lamang ang oras, iginuhit ang kanyang nakita sa paligid, na naglalarawan sa kanyang pang-araw-araw na buhay, hindi nito ginagawang mas kawili-wili at misteryoso ang lugar.

Dito hindi mo makikita ang maraming natural na kagandahan o mga nakamamanghang panorama. Ngunit magkakaroon ka ng pagkakataong hawakan ang mga kamangha-manghang monumento ng nakaraan, upang isaalang-alang ang mga mensahe ng malalayong mga ninuno, na dati mo lang nabasa tungkol sa mga aklat-aralin sa kasaysayan.

Ang mga pangunahing punto ng paglalakbay ay:

• astronomical complex;
• batong altar;
• grotto na may mga rock painting.

Ilang taon pa lang ang nakalilipas, nang kami ay dumating dito sa unang pagkakataon, ang pagpasok sa teritoryo ay libre. Ngayon ang buong complex ay nabakuran, isang opisina ng tiket ay na-install sa pasukan, ang lahat ng mga basura ay tinanggal, at ang mga bangko ay inilagay sa kahabaan ng buong landas mula sa grotto hanggang sa amphitheater. Ang mga oras ng pagbisita ay mula 10:00 hanggang 18:00. Ang nakakalungkot ay, kahit na magbayad ka ng pera para sa pagpasok, hindi ka makakarinig ng mga kuwento tungkol sa kamangha-manghang lugar na ito - wala pang gabay doon. Karaniwan ang mga pamamasyal ay naka-book sa lungsod.

Sinalubong kami ng isang pamilya na halos walang kabuluhan, na hindi natatakot kahit na sa isang maingay na pulutong ng mga bata at hinayaan kaming lumapit.

Dumating kami pagkatapos magsara, ngunit pumayag ang mabait na security guard na pasukin kami at ikinaway pa ang kanyang kamay kung saang direksyon kami dapat pumunta. Ang pasukan sa teritoryo ay matatagpuan sa gitna ng complex: ang grotto at amphitheater ay matatagpuan sa iba't ibang direksyon sa layo na humigit-kumulang 1 kilometro mula sa bawat isa. Una ay nagpasya kaming bisitahin ang grotto.

Ang salitang "Ak-Baur" ay minsan literal na isinalin bilang "puting atay". Sa modernong wikang Kazakh, ang salitang "bauyr" ay may makasagisag na kahulugan - nakababatang kapatid, at maaari itong maiugnay sa konsepto ng "nakababata", "mas maliit", dahil sa tabi ng mababang burol ng Ak-Baur mayroong Kyzyl- tas (Red Stone) bundok.

Ang Ak-Baur grotto ay tila "tumingin" sa kanluran, at kung titingnan mo ang paglubog ng araw mula dito, ang mga bundok ng Kyzyl-tas ay talagang mukhang pula. Ito ay nasa dalisdis ng burol ng Ak-Baur kung saan mayroong isang grotto na may parehong pangalan mga kuwadro na gawa sa bato ginawa gamit ang pulang okre. Ang mga pintura ng ganitong kulay ay hindi matatagpuan saanman sa Silangang Kazakhstan.

Ang hugis yurt na hugis ng grotto ay malinaw na sinasagisag para sa sinaunang naninirahan sa mga lugar na ito at kapansin-pansin para sa modernong isa. Ang natural na butas sa "bubungan" ng grotto sa hugis ng isang puso ay may mga bakas ng pagproseso; marahil ito ay naitama ng isang tao na gumawa ng isang protrusion-fly upang maitala ang paggalaw ng mga pangunahing konstelasyon ng kalangitan sa gabi.

May mga guhit sa kisame at dingding ng kweba na naging palaisipan sa mga mananaliksik hanggang ngayon. Ang mga sinaunang larawang ito ay hindi katulad ng iba pang nakita noon.

Humigit-kumulang 80 mga guhit ang nakaligtas hanggang ngayon: maraming mga imahe ng isang tao, isang kambing sa bundok, mayroong mga guhit ng mga tirahan at kariton, ang iba ay iba't ibang mga simbolo at palatandaan

Maraming mga teorya tungkol sa kung ano ang gustong ipakita ng mga sinaunang artista. Ang ilan sa mga hypotheses ay medyo hindi pangkaraniwan at nakakagulat.

Ito ay tila pinaka-halata na ipagpalagay na ang ating mga ninuno ay nagpinta ng mga bituin na kanilang naobserbahan sa pamamagitan ng isang butas sa kisame ng grotto. Ngunit ang mga imahe ay hindi magkasya sa star map ng ating hemisphere. Ang isang paliwanag para dito ay natagpuan ng isang dayuhang mananaliksik na nagmungkahi na ang mga sinaunang tao ay inilalarawan hindi ang hilaga, ngunit ang southern hemisphere. Iyon ay, sa paghusga sa mga konklusyon ng mga siyentipiko, ang mga guhit sa grotto ay nagpapahiwatig na noong unang panahon ang axis ng Earth ay radikal na inilipat.

Mayroong isang palagay na ang grotto ay naglalaman ng landas ng kaligtasan para sa sangkatauhan, na sa post-glacial period ay lumipat mula sa timog hanggang hilaga sa paghahanap ng mga lugar ng kaligtasan.

At hindi pa ito ang pinakamatapang na palagay. May mga mananaliksik na naniniwala na naitala ng ating mga ninuno ang katotohanan ng isang UFO landing sa ganitong paraan. Diumano, sa mga kuwadro ng kuweba, kitang-kita ang imahe ng parehong flying saucer at ng mga dayuhan mismo.

Mga kawili-wiling teorya. Ngunit malamang na hindi na natin malalaman kung ano talaga ang nangyari.

Ang gitnang bahagi ng Ak-Baur ay may hugis ng isang amphitheater na may diameter na mga 25 metro. Sa paligid nito ay may mga granite formation na hanggang 4 na metro ang taas. Sa loob ng "horseshoe" na ito ay mayroong isang obserbatoryo kung saan pinagmamasdan umano ng mga sinaunang tao ang mabituing kalangitan. Ayon sa isa pang teorya, mayroong isang lugar ng mga seremonya kung saan ginaganap ang mga ritwal na sakripisyo. Sa isang gilid, ang amphitheater ay nakaharang ng isang pader, malinaw na nilikha ng tao.

Sa lokasyon nito, ang gusali ay tumuturo mula silangan hanggang kanluran. Sa gitna ng pader na ito ay may isang haliging granite na halos isang metro ang taas. Kung nag-install ka ng isang compass dito, pagkatapos ay mahigpit na sa hilaga ang arrow ay ituturo sa isang burol na matatagpuan isang daang metro ang layo. Sa tuktok ng burol ay may isa pang haligi ng puting kuwarts, na tumuturo naman sa susunod na tuktok. Sinasabi ng mga siyentipiko na kung iguguhit mo pa ang linyang ito sa pag-iisip, pagkatapos ay sa araw ng spring equinox ito ay direktang nakatutok sa North Star, na orihinal na nagsilbi sa mga sinaunang tao bilang gabay sa kanilang paglalakbay.

Tinatawag ng mga Kazakh ang puting bato na hinukay sa tuktok ng burol na "karakshi", literal na "tagamasid". Sa Silangang Kazakhstan, itinuturing pa rin sila ng mga pastol na uri ng mga guwardiya; hinuhukay nila sila sa lupa sa tuktok ng mga bundok at burol. Ang Karakshas ay nagsisilbing tagapagpahiwatig ng pangako ng lupain.

Dapat pansinin na ang paningin sa karakshi, at sa pamamagitan nito sa Polar Star, ay hindi lamang isa sa Ak-Baur tract. Sa pamamagitan ng isang puwang sa bato sa kaliwa ng pader na may tanawin, makikita ang tuktok ng Magpie Mountain, at ang direksyong ito ay patungo sa kanluran. Ang ganitong mga natural na tanawin ay madalas na ginagamit sa mga bulubunduking lugar.

At sa isa sa mga bato ng Ak-Baur tract ay may mga butas na hindi natural na pinagmulan. Kung ibubuhos mo ang tubig sa isa sa mga mas mababang butas, pagkatapos ay sa araw ng spring equinox ang sinag ng araw sa pagsikat ng araw ay tumpak na makikita sa itaas na butas.

Mga isang daang metro mula sa dingding ay makikita mo ang isang malaking bato na hugis kabute. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang batong ito ay nagsilbing altar. Maraming mga guhit sa bato na naglalarawan ng mga hayop at tao.

Ayon sa iba pang mga siyentipiko, ang Ak Baur, na mahigpit na nakatuon sa kanluran, ay inilaan para sa pagsasagawa ng mga ritwal ng libing, nang ang namatay, parang, ay pumunta sa mas magandang mundo. Iminumungkahi nila na ang mga prusisyon ng libing ay nagsimula malapit sa burol ng Ak-Baur at lumipat sa paanan ng Sorokina Mountain, na nakuha ang pangalan nito mula sa salitang Srok, hindi Soroka. Maraming mga sinaunang burol mound at Kazakh sementeryo sa kamakailang mga panahon ay napanatili dito.

Iminungkahi ng parehong mabait na bantay na maaaring may mga sinaunang libing sa ilalim ng complex, dahil maririnig mo ang kawalan ng laman sa ilalim ng mga slab ng bato.

Pagkatapos maglibot-libot sa complex nang halos isang oras, tumungo kami sa mga sasakyan at sakto: pagkakarga namin, bumuhos ang ulan, na maaaring magbabad sa amin sa loob ng limang segundo.

Upang magpaalam, ang mga bata, na sumusunod sa isang tradisyon na lumitaw nang wala saan, ay nangarap at nagdikit ng mga barya sa pagitan ng mga bato.

Hindi ko alam kung ano ang gustong sabihin ng mga sinaunang tao at kung ano ang kahulugan ng lahat ng mga gusaling ito, ngunit ang paglibot sa complex na ito ay lubhang kawili-wili. Nagsisimula kang isipin na libu-libong taon na ang nakalilipas, ang ilang mga tao ay nanirahan sa mga lugar na ito, gumala, nagpalaki ng mga bata, kumuha ng pagkain, tumingin sa mga bituin, nagpinta at, marahil, ay hindi napagtanto na pagkalipas ng maraming taon, ang mga siyentipiko sa buong mundo ay naghahanap. para sa mga sagot sa maraming mga tanong na problema na lumitaw kapag bumibisita sa lugar na ito at subukang i-unravel ang mga mahiwagang inskripsiyon sa mga bato. Ngunit sigurado ako sa isang bagay - ang lugar ay kamangha-manghang, kung dahil lamang sa taglay nito ang imprint ng nakaraan.

Huwag palampasin ang iba, hindi bababa Kamangha-manghang mga lugar at ibahagi ang artikulo sa iyong mga kaibigan kung nagustuhan mo ito :)

38 kilometro mula sa aming lungsod, literal na isang bato mula sa Samara highway, mayroong isang natatanging monumento ng kultura ng primitive na panahon, ang Ak-Baur tract, na tinatawag ding Kazakh Stonehenge. Sa tract na ito, isang sinaunang astronomikal na lugar ang napanatili, mga kuwadro na gawa sa bato at mga petroglyph. Ang mga siyentipiko ay nagkakamot ng kanilang mga ulo, naglalagay ng iba't ibang mga teorya tungkol sa layunin ng lugar na ito. Bagaman marahil ito ay studio lamang ng ilang primitive na kapwa photographer :)

Ilang beses na akong nakapunta sa lugar na ito sakay ng kotse, at nitong weekend ay nagpasya akong magbisikleta. Paborable ang panahon - humigit-kumulang 25 degrees at mabibigat na ulap ang naging komportable sa biyahe.

Mayroong maraming mga artikulo tungkol sa Ak-Baur sa Internet, ngunit napakakaunting mga larawan. Samakatuwid, inaalok ko sa iyo ang aking ulat ng larawan sa mga antiquities ng Ak-Baur, na sinamahan ng mga teksto na kinuha mula sa mga bukas na mapagkukunan na may maliliit na inklusyon ang aking mga komento. Kinunan ko ulit ang halos lahat ng makakaya ko.

Neolithic templo complex Ak-Baur

Ang isa sa mga pinaka-natatanging monumento ng kultura ng Rudny Altai ay ang Neolithic kumplikadong templo Ak-Baur. Nakuha nito ang pangalan mula sa burol na may parehong pangalan at isang grotto na may natural na butas "sa bubong" at mga pintura sa loob. Ang Ak-Baur ay matatagpuan 38 km mula sa lungsod ng Ust-Kamenogorsk, sa itaas na bahagi ng Akbaur stream sa likod ng nayon ng Sagyr, sa Mount Korzhimbay.

Ang pangalang Ak-Baur ay minsan literal na isinalin bilang "puting atay". Ang “Brief Kazakh-Russian Dictionary” ay nagbibigay ng mga sumusunod na kahulugan ng salitang “bauyr”: 1) atay, 2) kadugo, 3) dalisdis, paanan ng bundok1. Nasa dalisdis ng burol ng Ak-Baur na mayroong grotto na may parehong pangalan na may mga inukit na bato na gawa sa pulang okre (o dugo ng mga hayop na inihain)2. Ang mga pintura ng ganitong kulay ay hindi matatagpuan saanman sa Silangang Kazakhstan.

Ang pagsamba sa taas ay karaniwan sa maraming sinaunang kultura at nauugnay sa katotohanan na ang mga bundok ay naisip bilang upuan ng mga lokal na diyos. Sinasagisag nila ang sentro ng mundo, ang lugar ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng langit at lupa, kawalang-hanggan at adhikain sa summit world. Sa mga sinaunang alamat ng maraming tao, lalo na ang mga iginagalang na bundok ay napanatili: Olympus, Ossa, Pelion, Parnassus, Cithaeron, Ida at iba pa (sa mitolohiyang Griyego), Ararat, Sinai sa Gitnang Silangan, Kinlun sa Tsina, Bogda-ola sa Mongolia, ang mga bundok ng Tibet, Fuji sa Japan, Kenya at Kilimanjaro sa Africa, Tlaloc sa Mexico at iba pang tunay na bundok. Mayroon ding mga purong mythological na bundok - Valhalla (sa Scandinavian epic), Mount St. Grail, "crystal mountain" sa Slavic epic, emerald Safa sa mga Muslim, White Mountain sa mga Celts, Mount Meru at Mandara sa Hinduism, atbp.

Tila ang ating mga ninuno ay napagtanto din na sagrado ang Ak-Baur. Ang mga ritwal na isinagawa malapit sa Ak-Baur at ang mga bundok ng Kyzyl-tas ay malamang na nauugnay sa kulto ng mga bundok, isa sa mga unang mahiwagang kulto, kasama ang kulto ng kalangitan, araw, bagyo, hayop at halaman. Ito ay sa batayan ng mga kultong ito na maraming mga unang anyo ng mga relihiyon ang nabuo.

Ang kalahating bilog na espasyo ng grotto ay natatakpan ng isang stone slab na may hugis pusong butas. Ang Ak-Baur, bilang isang monumento ng unang bahagi ng kultura, ay kawili-wili dahil, hindi tulad ng maraming katulad na megalithic na istruktura, ito ay may detalyadong epigraphic accompaniment: mga kuwadro na gawa sa grotto ng parehong pangalan.

Maliit na grotto na may mga guhit

Humigit-kumulang 80 mga guhit ang nakaligtas hanggang ngayon: maraming mga imahe ng isang tao, isang kambing sa bundok, mayroong mga guhit ng mga tirahan at kariton, ang iba ay iba't ibang mga simbolo at palatandaan. Ang iba't ibang mga siyentipiko at mananaliksik ay nag-alok ng kanilang interpretasyon ng Ak-Baur petroglyphs. Nagtalo si E.V. Kurdakov na ang grotto ay binalangkas ang landas ng kaligtasan para sa sangkatauhan, na sa post-glacial period ay lumipat mula timog hanggang hilaga sa paghahanap ng mga lugar ng kaligtasan. Posible na ang mga pari ay nanirahan sa Ak-Baur tract at ipinakita sa mga tribo ang landas para sa resettlement. Si E.V. Kurdakov sa kanyang mga gawa ay umasa sa mga pamamaraan ng pananaliksik ni N.K. Roerich, na naniniwala na ang mga libing, mga inskripsiyon sa mga bato - "lahat ng ito ay humahantong sa amin sa mahalagang panahon kung saan mula sa malayong timog-silangan, masikip dito ng mga glacier, kung saan ang mga buhangin, mga tao ay nagtitipon sa isang avalanche upang punan at muling buuin ang Europa. Parehong sa prehistoric at historical na mga termino, ang Altai ay kumakatawan sa isang hindi pa nabuksang kabang-yaman."

Mga guhit sa grotto. Ibaba sa kanan - moderno na :)

"Ang mga sinaunang tao ay walang aesthetics," sabi ni Evgeniy Vasilyevich. "Ito ay isang katawa-tawa na termino-primitive na sining." Wala pang arte noon. Ang lahat ng espirituwal na buhay ay napapailalim sa mga ritwal. Ang matandang shaman, na bumubulong ng mga sinaunang spells, ay sumulat ng mga palatandaang ito. Marami ang naghahanap ng mga himala sa Easter Island, hindi alam iyon dakilang sikreto tumapon sa buong Eurasia. Sa Altai mayroong isang malaking halaga ng boreal, i.e. ang pagsulat ay nilikha 7000 taon na ang nakalilipas. Ang Boreal ay ang panahon ng pag-unlad ng pagsulat. Mayroon lamang 22 na mga character sa sistemang ito, ngunit sila ang naging batayan ng lahat ng mga alpabeto sa mundo. Ang pagpipinta sa Ak-Baur ay isang halimbawa ng pinakamatandang pagsulat sa mundo. Ang pagpipinta na ito ay ginawa sa pagtatapos ng Panahon ng Yelo. Na-collapse Tore ng Babel, mga taong nakakalat sa buong planeta, umalis sa karaniwang ritwal na pangwika at nagsimulang magsalita ng iba't ibang wika. Ngunit upang mapanatili ang memorya ng landas na pinagdaanan ng sangkatauhan, ginamit ng mga pari ang boreal sign system. Ginamit ng mga pari sa buong Eurasia ang sistemang ito upang itala ang landas na dinaanan ng mga tao. Ang inskripsyon ng Ak-Baur grotto ay nagpapahiwatig ng palatandaan ng landas ng pag-save - kasama ang Irtysh. Para sa mga taong nabuhay noong sinaunang panahon ng Würm Ice Age, noong literal na nakabitin ang buhay sa pamamagitan ng isang thread, ang naturang palatandaan ay, sa esensya, sagradong kahalagahan.

Mga guhit sa grotto

Kabilang sa mga simbolo sa grotto ay maraming iba't ibang mga krus - mga palatandaan ng Araw. Samakatuwid, malamang, mayroon kaming bago sa amin ng isang mapa ng mabituing kalangitan, tulad ng nakita ito ng aming mga sinaunang ninuno. Ito ay hindi kumpleto, ngunit mahalaga para sa timog-kanlurang oryentasyon ng santuwaryo.

Mga guhit sa grotto

Mukhang maliit na tao

Mga guhit sa grotto

Ang mga akda sa Ak-Baur grotto ay nagpapatunay sa mga konklusyon ng mga siyentipiko na ang sistematikong mga obserbasyon sa astronomya ay isinasagawa dito, at ang mga eskematiko na petroglyph ng Neolithic ay nagpapahiwatig ng pinagmulan ng pagsulat ng pictographic.

Mga guhit sa grotto

Ang natural na butas sa "bubungan" ng grotto sa hugis ng isang puso ay may mga bakas ng pagproseso; marahil ito ay naitama ng isang tao na gumawa ng isang protrusion-fly upang maitala ang paggalaw ng mga pangunahing konstelasyon ng kalangitan sa gabi.

Ang butas sa "bubong" ng grotto ay hugis puso

Kung magmaneho tayo ng kalahating kilometro patungo sa hilaga mula sa grotto, makikita natin ang susunod na bahagi ng templo.

Ak-Baur - isang open-air na templo, mahigpit na nakatuon sa kanluran, ay inilaan para sa pagsasagawa ng mga ritwal ng libing, kapag ang namatay ay tila inuulit ang buong landas sa isang mas mahusay na mundo. Ang Ak-Baur ay kahawig ng maraming iba pang Neolithic na templo sa England, Brittany, Caucasus, Western Asia, at Kazakhstan. Ang Stonehenge Cromlech ay isa sa mga unang pinag-aralan - ang mga siyentipiko ay dumating sa konklusyon na ang mga singsing ng mga bato ay mga lugar para sa relihiyon o ilang iba pang mga ritwal, at ang mga hilera ng mga bato ay mga eskinita para sa mga prusisyon ng ritwal.

Malapit sa batis ay may isang lugar ng mga seremonya, na nababakuran ng mga dug-in flat slab.

Mga plato

Sa ilalim kung saan nagpapahinga ang lokal na wildlife

Ang makitid na bahagi ng ampiteatro ay hinaharangan ng isang artipisyal na pader. Ito ay mahigpit na nakatuon mula silangan hanggang kanluran sa direksyong latitudinal. Sa gitna nito ay nakatayo ang isang maliit na haligi ng granite na halos isang metro ang taas. Kung maglalagay ka ng compass dito, pagkatapos ay dahil sa hilaga, 100 metro mula dito, makikita mo ang isang burol...

Pader

sa ibabaw nito ay mayroon ding isang maliit na hanay ng puting kuwarts. Siya naman ay tumuturo sa tuktok ng bundok (693.0 m). Matatagpuan din ito sa hilaga ng post, ngunit sa layo na isang kilometro. Kung iisipin mong pahabain ang linyang ito mula sa tuktok ng bundok at higit pa, pagkatapos ay sa kalangitan sa gabi makikita mo... ang North Star.

Layunin ang polar star.

Hindi ako masyadong tamad at umakyat sa burol na ito:

White quartz column. View ng Ak-baur.

Sa teritoryo ng Ak-Baur, natuklasan ang mga pundasyon ng mga sinaunang gusali, libingan, isang site na may mga markang pang-araw, at isang "laboratoryo ng astronomya" na may napanatili na mga granite na slab na may impormasyong astrogrid na may tamang imahe ng konstelasyon na Ursa White (Ursa Major). Ayon sa mga siyentipiko, ang mga taong Neolithic at Bronze Age ay nagmamasid sa Araw at Buwan.

Tanawin sa Bundok Sorocha. Sa araw ng equinox, direktang lumulubog ang araw sa tuktok ng bundok.

Ang Ak-Baur astronomical complex, katulad ng isang amphitheater na may diameter na humigit-kumulang 25 m, ay napapalibutan ng mga batong granite na may taas na 2.5-4 m sa isang horseshoe. Ito ay parang isang uri ng sirko na may mga stepped seat. Posible na ang mga manonood ay nakaupo sa mga "bench" na bato, na pinapanood ang mga aksyon ng mga pari - mga sinaunang astronomo.

Bench para sa mga manonood?

View mula sa mga VIP seat

At ito ay mula na sa gallery

Isinasaalang-alang ang halos 2 oras na paglalakbay sa mga bundok, pinahintulutan ko pa rin ang aking sarili ng ilang kalapastanganan at muling pinunan ang aking mga reserbang sigla. Upang i-paraphrase ang isang kilalang salawikain, umasa sa lokal na enerhiya, ngunit huwag kalimutan ang Snickers. Inuwi ko na pala yung wrapper.

Huwag magdahan-dahan - kumuha ng snicker.

Ang mga sinaunang tao ay nagluto ng metal sa mga batong ito

Magpie na naman

Sa mga dalisdis ng bato ay may mga larawan ng mga hayop: puti at itim na usa at mga kambing sa bundok. Maaaring ipagpalagay na ang mga guhit na ito ay mga sakripisyo at bahagi ng mga ritwal na isinasagawa sa Ak-Baur.

Sa pamamagitan ng paraan, sa paglalakbay na ito ay "sinira ko ang aking mga mata", ngunit wala akong mahanap na mga usa. Kinailangan kong mag-post ng mga larawan mula sa 2 taon na ang nakakaraan. Hindi malinaw kung saan nagpunta ang usa. Siguro nagpunta sila sa hilaga sa pagdating ng init. Mistiko….

usa

usa

Maraming "usa"

Bato na may butas. Siguro para sa mini golf?

Ang mga bato ng mga megalithic complex ay bihirang naproseso; mas madalas ang mga ito ay itinakda sa kanilang natural na anyo, at kung minsan, gamit ang init o wedges, sila ay nahati sa natural na mga bitak upang ang mga magaspang na bloke ay nakuha. Ang haligi ay mababa, medyo wala pang isang metro

Ang Ak-Baur ay isang natatanging generator ng enerhiya at impormasyon na may malinaw na demarcated polarity sa mga gilid ng abot-tanaw. Mayroong dalawang positibo at dalawang negatibong zone, na nagliliwanag sa espasyo sa itaas ng crust ng lupa at sa mismong espasyo. crust ng lupa. Ito ay isang patuloy na nagpapatakbo ng generator ng impormasyon na tumatakbo sa loob ng limang libong taon. Ang impormasyon ay "dumaloy" dito mula sa malalawak na teritoryo at ipinapadala sa kalawakan. Naabutan na ng mga pundits.

Upang buod, maaari nating sabihin na ang Ak-Baur grotto ay malamang na ang pangunahing santuwaryo ng sentro ng ritwal. Ang pagtatalo sa mga mananaliksik na ang kanyang mga kuwadro na gawa ay isang mapa ng mabituing kalangitan o naghahatid ng landas ng kaligtasan para sa sangkatauhan ay lubhang kawili-wili; kinukumpirma nito ang pagiging natatangi ng Ak-Baur, isa sa mga pinaka-kapansin-pansin at mahiwagang monumento ng kultura ng nakaraan sa teritoryo. ng Rudny Altai.

Bagaman mula sa aking malalim na hindi propesyonal na pananaw, tila ang pagtatalo na ito ay medyo malayo. Marahil ang mga ginoong siyentipiko ay nagsisikap na kumita ng mga puntos para sa kanilang sarili nang biglaan. Laking gulat ng primitive na pintor na nagpinta ng mga dingding nang malaman na sa loob ng 7000 taon ang kanyang mga nilikha ay walang iba kundi ang "paraan para iligtas ang sangkatauhan," "isang nagbibigay ng impormasyon."

Siyempre, ito ay isang pambihira; tiyak na dapat gawin ang mga hakbang upang mapanatili ito, dahil... Ang mga lokal na "manufacturer" ay nagdudulot na ng hindi na maibabalik na pinsala sa monumento. Gayunpaman, ang lahat ng mga teoryang ito ay personal na nagdudulot ng ilang pagtanggi para sa akin. Kung ang mga katha ng mga siyentipiko ay ipinakita lamang bilang mga hypotheses at pangangatwiran, hindi ito pupunta kahit saan, ngunit sa press ang mga ito ay ipinakita halos bilang isang napatunayang katotohanan. Sa gayon ay sinisiraan ko ang pang-unawa sa monumento.

Hayaan akong ipaliwanag kung ano ang ibig kong sabihin:

- isipin kung ano ang sinasabi nila sa iyo - pumunta tayo at tingnan ang mga guhit ng mga primitive. Kumain ka, tingnan mo, nagulat ka.

- at ngayon ay kumuha tayo ng isa pang pagpipilian - tingnan natin ang astronomical complex na may mga scheme para sa pag-save ng sangkatauhan at isang generator ng impormasyon. Kumakain ka ba at ano ang nasa site? Isang pares ng mga bato at ilang mga guhit. Nasaan ang mga ipinangakong generator at circuits? Ito ay mga guhit lamang ng mga primitive? Mga pag-asa na hindi natupad...although kulang lang siguro ako sa imahinasyon? O naninigarilyo ba ako ng maling damo?

Malapit sa templo nakilala ko ang ilang mga kaibigan, na kasama sa kanila ay isang psychologist na interesado sa yoga.

Baka may mistisismo dito?

Matinding bahagi

At kahit na ang materyal na ito ay inilagay sa seksyon, hindi rin natin dapat kalimutan ang tungkol dito. Buod ng biyahe:

— Ang tagal ng paggalaw sa cycling computer ay higit pa sa 4 na oras;

— Layo ng nilakbay — halos 70 km;

— Ang pinakamahirap na bahagi ay talagang ang pag-akyat sa Chechek pass, na matatagpuan halos sa loob ng mga limitasyon ng lungsod. Ang speedometer ay nagpapakita na ng 60 km. at ang 5-kilometrong pag-akyat sa dulo ng paglalakbay ay nag-aalis ng huli mong lakas. Ngunit mula sa Chechek maaari kang gumulong halos sa iyong apartment nang hindi hinahawakan ang mga pedal. Marahil isang maikling pag-akyat lamang sa Irtysh Bridge ay nagpaalala sa akin na ang bisikleta ay gumagalaw pa rin sa tulong ng traksyon ng kalamnan.

Ang average na bilis ay naging mababa, dati kong ipinapalagay na maaari akong magkasya sa 20 km / h, ngunit sa katunayan ito ay naging isang maliit na higit sa 17 km / h. Ang hangin ay gumawa ng sarili nitong mga pagsasaayos. Gayunpaman, sa isang bisikleta - "laging paakyat at laban sa hangin" :)

Kasabay nito ay sinuri ko ang aking mga reserbang lakas. Marahil 70-75 kilometro sa pamamagitan ng mga bundok na may isang buong backpack ng larawan sa iyong mga balikat, ito ay halos ang maximum na kaya ng isang organismo na nasisira ng opisina. Upang mapabuti ang resulta, kakailanganin mong subukang baguhin ang iyong paraan ng nutrisyon sa track - kumain ng kaunti, ngunit madalas, patuloy na muling pinupunan ang antas ng glucose sa dugo.

Bukod dito, kung ang panahon ay patuloy na sumisira sa panahon ng saranggola, marami pa ring mga lugar na natitira na maaaring maabot ng bisikleta.

Mga sinaunang kuta sa Silk Road ng Kazakhstan.

"Itong mga kayumangging bloke ng porpiri,
Ang mga kuwarts na ito sa mga tagaytay ng mga burol, -
Ang bawat bato ay nasa gitna ng mundo
Sa paglipas ng niyurakan na alikabok ng mga siglo"

Evgeny Kurdakov. "Mga lihim at pagtuklas ng Ak-Baur. »Ust-Kamenogorsk. 2008

Etnograpikong mga guhit ng Silangang Kazakhstan.

Nasa dalisdis ng burol ng Ak-Baur na mayroong isang grotto na may parehong pangalan na may mga inukit na bato na gawa sa pulang okre (o dugo ng mga hayop na inihain). Sa paligid ng nayon ng Leninka, sa Ak-Baur tract, maraming mga rock painting ang natagpuan na naglalarawan ng iba't ibang uri ng mga hayop - usa, kabayo, kamelyo, argali, kambing, ahas at, na medyo bihira, mayroong mga larawan ng mga puno.
Sa teritoryo ng Ak-Baur complex, sa silangang bahagi nito, mayroong isang mabatong outcrop na may mga petroglyph. Sa batong ito, bilang karagdagan sa mga larawan ng mga kabayo at kambing, may mga batong inukit na naglalarawan ng mga usa.
Sa silangang bahagi ng bato, mula sa pagsikat ng araw, nangingibabaw ang mga painting na naglalarawan ng mga usa. Bakit sa gilid na ito at bakit ang usa? Ang usa ay isa sa solar, i.e. solar images-signs (mula sa Latin na solaris - solar, sol - sun).
Sa maraming mga larawan sa Eurasia, makikita mo ang isang usa na nagdadala ng Araw sa mga sungay nito, at ang mga proseso ng mga sungay nito ay kahawig ng mga sinag ng araw. Ang mga guhit ng kabayo na inukit sa Ak-Baur ay napakalapit din sa kanilang semantika sa usa.
Ang kabayo... "salamat sa bilis at lakas nito sa karera, ay tumaas din sa simbolo ng Araw o ang harness na hayop ng makalangit na karo (Apollo, Mithras, ang nagniningas na karo ni Elijah)."
Sinusuri ng "Mga Palatandaan at Simbolo" ang mga materyales ng Akbaur grotto, na itinuturing na pinakalumang mga sulatin sa Kazakhstan. Ang isa sa mga kronolohikal na "anchor" ay maaaring isang pagguhit - isang simbolo ng isang cart na ipinakita sa itaas, sa dalawang gulong na hugis ng disc.
Ang petsa ng cart mula sa Akbaur ay tinutukoy hindi lamang sa pangkalahatang pagkakapareho ng mga pangunahing elemento ng istruktura sa Near Eastern, Central Asian, Caucasian at Pit-Catacomb cart at ang kanilang mga modelo, kundi pati na rin sa batayan ng isang pagsusuri ng mga simbolikong palatandaan na puro sa paligid nito at pagkakaroon ng malapit na mga sulat sa mga imahe sa mga keramika at sa mga pigurin ng terakota at iba pang mga materyales mula sa mga nabanggit na rehiyon.
Batay sa mga datos na ito, maaaring magmungkahi ng petsa para sa Akbaur cart - ang katapusan ng ika-3 - simula ng ika-2 milenyo BC, bagama't hindi maitatapon ang ugnayan nito. Ang mga sinulat ng Akbaur grotto ay kumakatawan sa paunang yugto ng pag-unlad ng rock art ng paleometal era.
Mas malapit sa kanila ang isang serye ng pisanitsa sa itaas na bahagi ng Irtysh - Bukhtarminskaya, Manat, Sartymbet, malapit sa Lake Zhasybay, Dravert Grotto at Tesiktas Rock sa Central Kazakhstan, sa pasukan sa Karaungur Grotto sa Southern Kazakhstan.
"Mga simbolikong palatandaan ng Akbaur grotto: ilang mga aspeto ng pagsusuri" ay nagsasaad na ang may-akda, sa pinakadulo simula ng pag-aaral ng mga akda ng Akbaur grotto, ay nagtangkang makahanap ng isang pattern sa pagkakasunud-sunod ng mga guhit sa mga dingding at kisame.
Ang natural na hugis ng grotto ay tila tumutugma sa istraktura ng isang open-air na templo-santuwaryo, kung saan ang mga tao ay maaaring magsagawa ng mga ritwal na aksyon na nauugnay sa ilang uri ng pagdiriwang.
Ang natural na depresyon sa bato, na nabuo bilang resulta ng pag-weather ng granite, ay nauugnay sa organisadong espasyo ng isang hugis-yurt na tirahan at, nang naaayon, ay maaaring ituring bilang isang "modelo ng mundo."
Ang pangunahing dahilan na nag-udyok sa ilang mga mananaliksik na gumawa ng archaeoastronomical na diskarte sa pag-aaral ng mga sinulat ni Akbaur ay ang pag-aakalang ang mga sinag ng araw na tumatagos sa itaas na pagbubukas ng grotto ay maaaring unti-unting nagpapailaw sa iba't ibang mga seksyon ng dingding na may mga guhit at lumikha ng epekto ng "muling buhayin" ang mga simbolo.
Ang usa ay isa sa mga pangunahing at pinakasagradong hayop ng mga nomadic na tribo ng Eurasia. Ang kagandahan at lakas ng hayop, ang mapayapang disposisyon at kakayahang protektahan ang sarili, ang malawak na lugar ng pamamahagi ng iba't ibang mga subspecies, ang taunang paglaki ng isang sungay ng sungay at maraming iba pang mga katangian ay nag-ambag sa pagpili ng usa bilang isa sa mga simbolo ng mga nomad.
Kahit na ang pangalan ng isang buong tao na nanirahan sa mga panahon ng Scythian sa teritoryo ng Kazakhstan - "Saka" - ay isinalin ng ilang mga linguist bilang "usa". Ang larawang ito ay mauunawaan lamang batay sa pangkalahatang konteksto ng sinaunang kultura.
Sa halos lahat ng malalaking bunton na hinukay ng mga arkeologo (kabilang ang Chilikta at Berel), natagpuan ang mga larawan ng usa na gawa sa ginto, tanso, bato, buto at iba pang materyales.
Ang higit pang magkakaibang mga guhit ng usa ay natagpuan sa mga petroglyph ng Gitnang Asya; ang komposisyon ng mga guhit sa kabuuan ay sumasalamin sa isang tiyak na bahagi ng mabituing kalangitan, na kinabibilangan ng mga konstelasyon na Ursa Major, Draco, at Capricorn.
Sa pangkalahatan, ang pagsuporta sa mga konklusyon ng L.S. Marsadolova, O.O. Naniniwala si Polyakova na sa tabi ng imahe ng Draco constellation ay dapat mayroong Ecliptic Pole, at dahil dito ay tumuturo sa isang figure sa anyo ng isang krus na may mga tuldok sa isang parisukat, na nagpapahiwatig ng isang coordinate grid na may simbolikong mga bituin sa Ecliptic system.
Ang isa pang simbolo sa mga imahe ni Akbaur, isang krus sa isang parisukat na walang mga tuldok, sa kanyang opinyon, ay nagpapahiwatig ng isa pang coordinate grid sa Equatorial system, na nakatali sa rotation axis ng Earth.
Sa pamamagitan ng pagsasama-sama modernong mapa lokasyon ng mga celestial body na may mga drawing ng grotto at gamit ang modernong astronomical calculations, O.O. Tinutukoy ng Polyakova ang petsa ng paglitaw ng mga simbolikong palatandaan ng Akbaur - 1200 - 1100. BC.
Walang alinlangan na ang populasyon na naninirahan dito sa simula ng ika-2 milenyo BC. (sa ikalawang kalahati ng ika-2 milenyo BC, ayon kay L.S. Marsadolov at O.O. Polyakova), patuloy na naobserbahan ang mga natural na phenomena - ang paggalaw ng mga celestial na katawan, lalo na ang Araw at Buwan, ay alam ang mga siklo ng kalikasan - ang simula ng tagsibol, mga halaman at nauugnay na pag-uugali ng mga ligaw at alagang hayop.
Kahit na ang agrikultura ay sumasakop sa isang pangalawang posisyon sa kanila, ang pag-unlad nito ay nangangailangan ng ilang kaalaman tungkol sa mga phenomena kapaligiran. Ang mga simboliko, zoo- at anthropomorphic na mga palatandaan, pati na rin ang mga larawan ng mga bagay, ay isang uri ng mga pictograms, mga predecessors ng alpabetikong pagsulat, na naging posible upang maitala, mag-imbak at magpadala ng impormasyon, karanasan at kaalaman.
Kasama ng mga pangkalahatang mythologized na ideyang astral-cosmogonic, naglalaman din ang mga ito ng ilang kaalaman ng isang pragmatic na kalikasan, hindi ibinubukod ang mga astronomical, na nakatuon sa pang-ekonomiyang aktibidad o kinakailangan para sa pagsasakatuparan ng mga kulto-relihiyosong misteryo ng cycle ng kalendaryo. Ang hugis-kono na mga imahe mula sa Akbaur ay karaniwang binibigyang-kahulugan bilang mga simbolo ng tanda ng tunay na portable na frame dwellings, ngunit sa konteksto ng semiotic status, i.e. simbolismo, maaari nilang ipakita ang kanilang mga sarili sa pinaka-hindi inaasahang at iba't ibang mga asosasyon, na hahatak sa likod nila ng isang buong kadena ng mga kumplikadong koneksyon ayon sa prinsipyo: denoting - denoting / denoting - denoting / denoting - denoted.
Sa kasong ito, ang "kubo-tirahan" ay maaaring magkaroon ng ibang kahulugan. Iminumungkahi nito na sa isang solong syncretic sign system, ang mga komplementaryong code ng iba't ibang mga function ay maaaring pagsamahin, na, sa kabilang banda, ay maaaring ituring bilang isang pictorial mythological metapora.
Naniniwala ang mga mananaliksik na hindi ang mga partikular na hayop, tao o bagay mismo ang ginawa sa mga bato, ngunit mga supernatural na nilalang - mga kaluluwa, espiritu, diyos, i.e. mga alamat na nakuha sa mga larawang pamilyar sa mga sinaunang tao.
Ang posibilidad ng pagbibigay-kahulugan sa ilang mga palatandaan sa mga petroglyph bilang mga bagay na pang-astronomiya ay hindi itinatanggi; ang mga ganitong paraan ay matagal nang ginagamit sa mga muling pagtatayo. Kinakailangan na makilala ang archaeoastronomical na aspeto sa pag-aaral ng isang pictorial monument mula sa mga problema sa pagsusuri ng mga astral na kulto, sa partikular na solar, at cosmogonic na mga ideya, ang mga ugat nito ay bumalik sa kailaliman ng Panahon ng Bato.
Sa kasong ito, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa mga prinsipyo ng pamamaraan at iba't ibang mga diskarte sa paglutas ng mga problema ng pagbibigay-kahulugan sa semantikong nilalaman ng mga petroglyph. Ang grotto at ang katabing lugar ay ginamit ng mga sinaunang tao para sa pagsamba at kaukulang mga ritwal na pagkilos, marahil ay nag-time sa ilang mga siklo ng kalendaryo, na maaaring may, gaya ng ipinahiwatig sa itaas, mga tipolohikal na parallel sa ritwal na pagsasanay ng Eurasian shamanism.
Hindi nito ibinubukod ang pagmuni-muni sa mga palatandaan mismo at sa sistema ng kanilang mga kamag-anak na posisyon ng ilang astral-cosmogonic na ideya. Ang paraan ng pagpapatunay sa huling petsa ng mga palatandaan ni Akbaur ay hindi rin tumutugon sa pagpuna, dahil ang paunang posisyon mismo ay sa panimula ay hindi tama - isang pagtatangka na pagsamahin ang isang modernong mapa ng mga celestial na katawan sa lokasyon ng mga guhit sa dingding ng grotto.
Sa prinsipyo, hindi sila maaaring magkasabay nang walang artipisyal na pagsasaayos at kaukulang imahinasyon.

Sa kaliwa ay ang steppe, sa itaas ay ang kagubatan, sa ibaba ay ang buhangin, sa kanan ay ang mga bundok. Ang Eastern Kazakhstan ay tinatawag na "isang kontinente na naka-compress sa limitasyon", si Rudny Altai, ang "perlas" ng bansa. Sa matinding outpost ng Altai "Sinegorye" ay matatagpuan ang Kalbinsky bulubundukin- imbakan ng mga sinaunang monumento. Isa sa mga ito ay ang Ak-Baur tract: isang natatanging astronomical complex ng Neolithic na panahon.

Clay Kazakh kubo, kahoy na Russian na bahay. Ang nayon na may pangalang Kazakh na Sagyr ay dating Leninka.

Maaari mo bang sabihin sa akin kung nasaan ang Mount Korzhimbay, kailangan ba natin ang Ak-Baur? - Pagkahilig sa kalahati sa labas ng kotse, lumingon ako sa isang batang babaeng Kazakh, na ang mabilog na anyo ay kaagad na ipinakita ng isang puting T-shirt na may inskripsiyon: "Bituin ako" at itim na mga breeches.

"Hindi ko alam," winagayway niya ito sa isang intonasyon ng bahagyang pagkagalit na katangian ng mga Kazakh sa nayon.

Paradox, ngunit Kalbinsky bulubundukin napakakaunting sinaliksik na hindi alam ng lahat ang tungkol sa kanyang pamana kahit sa Kazakhstan, lalo pa sa ibang bahagi ng mundo. Ngunit ang mga bundok na ito ay tahanan ng mga tao sa Panahon ng Bato mula pa noong una, kaya ang mga cake ng mga lokal na bato ay literal na natatakpan ng mga petroglyph, at ang mga bituka ng lupa ay naglalaman ng mga libingan, mga kasangkapan, mga labi ng mga pamayanan at mga gawaing minahan.

Puting atay

Ganito minsan isinasalin ang pangalang Ak-Baur. Gayunpaman, ang "Concise Kazakh-Russian Dictionary" ay nagbibigay ng kasing dami ng tatlong salin ng salitang "bauyr": atay, kadugo at dalisdis, paanan ng bundok. Nasa slope ng isa sa mga burol na mayroong isang grotto na may mga kuwadro na bato, na ginawa, ayon sa ilang mga pagpapalagay, na may pulang okre, ayon sa iba, na may dugo ng mga hayop na sakripisyo. Walang mga kuwadro na may ganitong kulay saanman sa Eastern Kazakhstan.

Ang tract na ito ay unang natuklasan ng sikat na Kazakh na makata at artist na si Evgeny Kurdakov. Tinawag niya itong "open-air temple." Sa kanyang opinyon, isinama ng mga sinaunang arkitekto sa istruktura ng Ak-Baur complex ang isang modelo ng paraan upang mailigtas ang sangkatauhan sa huling panahon ng yelo. Hindi hihigit o mas kaunti. Ngunit ito ay hindi nakakagulat: alam ng lahat na ang mga bundok ay ang layunin ng pagsamba ng maraming mga sinaunang kultura, na itinuturing na tirahan ng mga diyos. Alalahanin natin ang hindi bababa sa Olympus, Ararat, Sinai, Fuji, ang maalamat White Mountain sa mga Celts, Crystal sa mga Slav o esmeralda Safa sa mga Muslim. Tila ang Mount Korzhimbai, sa Ak-Baur tract, ay nakatakdang idagdag sa listahang ito.

Nang madaanan ang nayon ng Sagyr, lumiko kami sa isang kalsada ng bansa na patungo sa mga bundok.

Mga pitong minuto, at ang kalsada ay nagtatapos sa isang pag-aayos ng eksaktong tatlong kubo at isang stall para sa mga kabayo, sa tabi kung saan ang isang assortment ng pagpapatuyo ng mga pampitis ng mga bata, karamihan ay pula at asul, ay nakabitin. Isang maruming Kazakh na batang lalaki na mga limang taong gulang ay agad na lumitaw mula sa likod ng isang pula at asul na garland at, nang hindi kumukurap, ay tumingin sa amin.

Mga matatanda sa bahay?

Sa ngayon, ngayon din! - itinutuwid ang scarf sa kanyang ulo habang tumatakbo, isang babaeng maitim ang balat ay tumalon mula sa balkonahe ng bahay.

Ang pangalan ng babae ay Gulya. Sumakay siya sa aming sasakyan, itinuro sa amin ang daan patungo sa Ak-Baur at sinabi na siya ay isang cashier at nangongolekta ng pera para sa pagpasok sa teritoryo nito.

Ang Ak-Baur ay isang opisyal na makasaysayang monumento, at sa lalong madaling panahon ay lumalapit kami sa isang mahabang bakod na papunta sa mga bundok sa magkabilang panig. Sa gitna ng bakod ay may isang gate at isang cash register, katulad ng isang stall ng lata ng Sobyet para sa pagbebenta ng soda. Dagdag na pera para sa seguridad at pagpapabuti Makasaysayang lugar ang estado ay hindi.

"Pero at least malinis, nililinis nila," bigay sa amin ni Gulya mga tiket sa pagpasok.

At sa tabi ng mga pintura ng bato ng mga ninuno ng Panahon ng Bato, ang mga guhit ng mga kontemporaryo ay hindi na lumitaw.

Malaki ang Ak-Baur, talagang napakalaki. Mayroong maraming mga petroglyph at iba pang mga kawili-wiling bagay dito. Ngunit ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay, siyempre, ang grotto ng parehong pangalan.

Sa simula ay mayroong isang petroglyph

May hugis pusong butas sa simboryo ng grotto. Kasama ang mga gilid nito ay may mga bakas ng manu-manong pagproseso. Tila, sadyang binigyan ng ating mga ninuno ang natural na butas sa bato na hugis puso.

Naniniwala ang maraming mananaliksik na ang “puso” na ito ay kailangan upang mapagmasdan ang mabituing kalangitan. At ang ilan ay naniniwala na ang mga sinaunang pari ay nagsagawa ng mga ritwal dito, pagkatapos ay lumitaw ang mga bagong palatandaan sa mga dingding ng grotto. Ang huli, sa pamamagitan ng paraan, ay ang mismong mga pinagmulan ng sinaunang pagsulat. Humigit-kumulang walumpung guhit ang nakaligtas hanggang ngayon: ilang larawan ng mga tao, hayop, mga guhit ng mga tirahan at kariton, iba't ibang mga simbolo at palatandaan, at ang ilan, siyempre, ay nakakakita ng mga dayuhan, mga spacesuit at mga sasakyang pangkalawakan sa mga petroglyph na ito. Hindi kung wala ito.

Batay sa pananaliksik ni Nicholas Roerich, ang natuklasan ni Ak-Baur, makata at etnograpo na si Evgeniy Kurdakov, ay nagsalita tungkol sa mga mahiwagang palatandaang ito: "Ang mga aesthetics ay hindi umiiral sa lahat ng mga sinaunang tao. Isang katawa-tawa na termino - primitive na sining. Wala pang arte noon. Ang lahat ng espirituwal na buhay ay napapailalim sa mga ritwal. Ang matandang shaman, na bumubulong ng mga sinaunang spells, ay sumulat ng mga palatandaang ito. Marami ang naghahanap ng mga himala sa Easter Island, hindi alam na ang pinakadakilang sikreto ay nabuhos sa buong Eurasia. Sa Altai mayroong isang malaking halaga ng boreal, iyon ay, nakasulat na wika na nilikha pitong libong taon na ang nakalilipas. Ang Boreal ay ang panahon ng pag-unlad ng pagsulat.

Mayroon lamang 22 na mga character sa sistemang ito, ngunit sila ang naging batayan ng lahat ng mga alpabeto sa mundo. Ang pagpipinta sa Ak-Baur ay isang halimbawa ng pinakamatandang pagsulat sa mundo. Ang pagpipinta na ito ay ginawa sa pagtatapos ng Panahon ng Yelo. Ang Tore ng Babel ay gumuho, nagkalat ang mga tao sa buong planeta, tinalikuran ang karaniwang ritwal sa lingguwistika at nagsimulang magsalita ng iba't ibang wika. Ngunit upang mapanatili ang memorya ng landas na pinagdaanan ng sangkatauhan, ginamit ng mga pari ang boreal sign system. Ginamit ng mga pari sa buong Eurasia ang sistemang ito upang itala ang landas na dinaanan ng mga tao. Ang inskripsyon ng Ak-Baur grotto ay nagpapahiwatig ng palatandaan ng landas ng pag-save - kasama ang Irtysh. Para sa mga taong nabuhay noong sinaunang panahon ng Würm Ice Age, nang ang buhay ay literal na nakabitin sa pamamagitan ng isang sinulid, ang gayong palatandaan ay, sa esensya, ay may sagradong kahalagahan.”

Mayroong maraming mga krus na may iba't ibang laki at kumpigurasyon sa grotto. Ang mga krus ay mga palatandaan ng Araw. Samakatuwid, ang mga mananaliksik ay hilig pa ring isipin na ito ay isang mapa ng mabituing kalangitan. Ito ay hindi kumpleto, ngunit mahalaga para sa timog-kanlurang oryentasyon ng santuwaryo.