Ang isa pang misteryo ng kasaysayan, kung saan hindi pa rin mahanap ng mga modernong siyentipiko ang kasagutan, ay nauugnay sa pagkamatay ng Babylon sa Bibliya at sa sikat na Tore ng Babel sa Borsippa. Ang tore na ito, na ang kalahati ay nasunog at natunaw sa isang malasalamin na estado sa pamamagitan ng isang napakalaking temperatura, ay nakaligtas hanggang sa araw na ito bilang isang simbolo ng poot ng Diyos.
Ito ay isang malinaw na kumpirmasyon ng katotohanan ng mga teksto sa Bibliya tungkol sa kakila-kilabot na poot ng makalangit na apoy na tumama sa Earth sa kalagitnaan ng ikalawang milenyo BC.
Ayon sa alamat ng Bibliya, ang Babylon ay itinayo ni Nimrod, na karaniwang kinikilala sa higanteng mangangaso na si Orion. Ito ay isang napakahalagang pangyayari sa astral legend, na tumutukoy sa isa sa limang lugar ng mga nakaraang pagpapakita ng "retribution comet" sa kalangitan sa gabi, na tatalakayin sa naaangkop na lugar.
Si Nimrod ay anak ni Cush at isang inapo ni Ham, isa sa tatlong anak ni Noe: “Naging anak din ni Cush si Nimrod: nagsimula siyang maging malakas sa lupa. Siya ay isang makapangyarihang mangangaso sa harap ng Panginoon; Kaya nga sinasabi: ang isang malakas na mangangaso ay parang Nimrod sa harap ng Panginoon. Ang kanyang kaharian noong una ay binubuo ng: Babylon, Erech, Akkad at Chalne, sa lupain ng Shinar." /Gen. 10:8-10/
Sinasabi ng mito sa Bibliya na pagkatapos ng baha ni Noe ay tinangka ng mga tao na itayo ang lungsod ng Babylon (mula sa Sumerian Bab-ily - “pintuan ng Diyos.”) at ang Tore ng Babel na “mataas hanggang sa mismong langit.”
At dito angkop na sabihin na sa mga mitolohiyang teksto ang mga pangalan na "mga pintuang-daan ng Diyos", "mga pintuang-daan ng langit", pati na rin ang "mga pintuan ng impiyerno" ay ginagamit upang italaga ang mga lugar ng mga pagsabog ng kosmiko, sa sentro kung saan nawala ang lahat ng nabubuhay na bagay. mula sa makalangit na apoy.
Palibhasa'y nagalit sa di-narinig na kabastusan ng tao, "ginulo ng Diyos ang kanilang mga wika" at ikinalat ang mga nagtayo ng Tore ng Babel sa buong lupa, bilang resulta kung saan ang mga tao ay tumigil sa pagkakaunawaan sa isa't isa: "At ang Panginoon ay bumaba upang makita ang lungsod at ang tore na itinatayo ng mga anak ng tao. At sinabi ng Panginoon: Masdan, may isang tao, at silang lahat ay may isang wika; at ito ang kanilang sinimulang gawin, at hindi sila lilihis sa kanilang binalak gawin. Bumaba tayo at lituhin natin ang kanilang wika doon, upang hindi maintindihan ng isa ang pananalita ng isa. At pinangalat sila ng Panginoon mula roon sa buong lupa; at itinigil nila ang pagtatayo ng lungsod. Kaya't ibinigay ang pangalan dito: Babilonia; Sapagka't doon ginulo ng Panginoon ang wika ng buong lupa, at mula roon ay pinangalat sila ng Panginoon sa buong lupa” /Gen. 11:5-9/.
Samakatuwid, ang isa pang kahulugan ng salitang Babylon ay muling ginawa mula sa salitang Hebreo na balal - "pagkalito."
TURRIS BABEL Athanasius Kircher, 1679
Ang sinasadyang pagbaluktot ng pangalan ng lungsod sa Bibliya, batay sa pagkakatulad ng tunog ng mga salita, ay talagang sumasalamin sa realidad sa kasaysayan. Ang mga resulta ng archaeological excavations ay nagpapahiwatig na ang oras ng pagkamatay ng Babylon ay isang panahon ng mahusay na paglipat ng mga tribo at mga tao, ang paghahalo ng kanilang mga wika at kaugalian, ang pag-unlad at pag-agaw ng mga bagong teritoryo.
Hindi kalayuan sa lungsod ng Babylon ay ang mga guho ng Borsippa na may napanatili na mga guho ng isang sunog. sinaunang templo at isang malaking tore ng templo, na itinuturing na maalamat na Tore ng Babel na binanggit sa Bibliya.
Totoo, pinagtatalunan ng ilang arkeologo ang pangalang ito, sa kadahilanang sa loob ng lungsod ng Babilonya ay mayroong sarili nitong tore ng templo, at hindi gaanong kahanga-hanga ang laki.
Gaya ng natukoy ng mga arkeologo, ang tore mula sa Borsippa ay dating binubuo ng pitong tier ng mga hakbang na nakatayo sa isang napakalaking square base.
Noong nakaraan, ipininta sila sa pitong kulay: itim, puti, lila-pula, asul, maliwanag na pula, pilak at ginto. Kahit ngayon, kahanga-hanga ang mga labi ng tore. Ang natunaw na balangkas nito, na nakatayo sa isang burol, ay tumataas nang 46 metro sa itaas ng base ng tore.
Ang mga dingding ng tore, na gawa sa inihurnong ladrilyo, pati na rin ang malalaking relihiyosong lugar sa loob, ay napinsala ng sunog.
Mula sa init ng isang hindi maisip na temperatura, ang itaas, karamihan sa bahagi ng tore ay literal na sumingaw, at ang natitirang, mas maliit na bahagi ng tore ay natunaw sa isang solong malasalamin na masa, parehong mula sa loob at mula sa labas.
Ganito ang isinulat ni Erich Tseren tungkol dito: "Imposibleng makahanap ng paliwanag kung saan nagmula ang gayong init, na hindi lamang nagpainit, ngunit natunaw din ang daan-daang mga inihurnong brick, na pinaso ang buong frame ng tore, ang lahat ng mga dingding na luwad nito. ”
Kagiliw-giliw din na banggitin ang patotoo ni Wilhelm Koenig, na sinubukang maunawaan ang sanhi ng hindi kapani-paniwalang init na literal na natunaw ang stepped ziggurat tower sa Borsippa: "Ang mga ordinaryong brick sa gusali ay maaari lamang matunaw sa napakalakas na apoy.
ROMANESQUE PAINTER, French Ang Gusali ng Tore ng Babel Fresco - Abbey Church, Saint-Savin-sur-Gartempe
At narito kung paano inilarawan ni Mark Twain, na naglalakbay sa Mesopotamia noong 1867, ang tore mula sa Borsippa:
"...mayroon itong walong tier, dalawa sa mga ito ay nakatayo pa rin hanggang ngayon - isang napakalaking brickwork, na nadurog sa gitna ng lindol, nasunog at kalahating natunaw ng kidlat ng isang galit na G-d."
Dapat sabihin na hanggang ngayon, wala pang isang mananaliksik ang nakapagpaliwanag ng kasiya-siyang pagtunaw na ito, sa ilalim ng impluwensya ng isang hindi maisip na temperatura, dahil sa kung saan ang itaas na bahagi ng pagmamason ay naging singaw, at ang mga labi ng natunaw na tore. parang nahati mula sa itaas hanggang sa ibaba.
Ang mga pagtatangkang ipaliwanag ang pagkatunaw na ito ng isang malakas na kidlat ay hindi maituturing na kapani-paniwala, gaya ng malinaw na makikita mula sa impormasyon tungkol sa linear na kidlat na ibinigay sa ibaba.
Ayon sa mga modernong konsepto, ang linear na kidlat ay mga higanteng spark na lumilitaw sa pagitan ng mga ulap, o sa pagitan ng isang ulap at sa ibabaw ng lupa. Ang kanilang karaniwang sukat ay ilang kilometro, ngunit kung minsan ay kidlat hanggang limampu at kahit isang daan at limampung kilometro ay matatagpuan. Ang average na discharge current ay mula 20 hanggang 100 kiloamperes, ngunit minsan ay umaabot sa 500 kiloamperes.
Katamtamang temperatura channel ng kidlat 25000-30000 degrees Kelvin.
Ito ay lubos na halata na hindi isang solong, kahit na napakalakas na kidlat ang maaaring pinagsama ang Tore ng Babel sa isang solong monolith. At higit pa, upang sirain ang templo na katabi nito, pati na rin ang lungsod ng Babylon, na matatagpuan isa at kalahating dosenang kilometro mula dito, ang circumference kung saan, ayon sa data na nilinaw ng mga arkeologo, ay 18 kilometro, at ang kapal. ng mga pader ay tinatayang nasa 25 metro.
Pieter Brugel - ANG TORE NG BABYLON 1563
Ayon kay Herodotus, ang lungsod ng Babylon ay halos regular na quadrangle, at matatagpuan sa magkabilang panig ng Ilog Euphrates. Ang bawat panig ng quadrangle na ito ay humigit-kumulang 22 kilometro, at ang kapal ng mga pader ay 50 siko (isang siko ay humigit-kumulang 52 sm), at anim na karo ang maaaring sabay na dumaan sa kanila nang sunud-sunod.
At ang taas ng mga pader, at halos imposibleng paniwalaan, ay umabot sa 100 metro. Ang mga pader ng lungsod ay may 100 pintuang tanso, at sa mga pader mismo ay mayroong 250 tore. Ang buong lungsod ay napapaligiran ng malawak at malalim na kanal.
Sa kalagitnaan ng ikalawang milenyo BC, ang Babylon ay ang sentro ng kultura, espirituwal at pulitikal ng Chaldea, at isa sa pinakamayaman at pinakamakapangyarihang lungsod sa lahat. Sinaunang Mundo. Ito ang panahon ng kasagsagan at kadakilaan ng Babylon. Ang lungsod ang may pinakamalaking reserbang ginto sa mundo, at tila walang makakapagpabagal sa kapangyarihan nito.
Tinawag ito ng mga kontemporaryo na "ang kagandahan ng Chaldea", "ang kamalig ng Chaldea", "ang pagmamataas ng Chaldea", "ang kaluwalhatian ng mga kaharian", "ang gintong lungsod". Ang mga teksto sa Bibliya ay nag-uulat na “Ang Babilonya ay isang gintong kopa sa kamay ng Panginoon.”
Kaya ano ang sumira sa Babilonya at natunaw ang Tore ng Babel sa isang malasalamin na estado?
Walang alinlangan na ang napakalaking temperatura na ito, na maihahambing lamang sa init ng isang nukleyar na pagsabog, ay lumitaw bilang isang resulta ng isang napakalaking electric discharge na pagsabog ng isang bumabagsak na celestial body, na ang nagniningas na haligi nito ay sumasakop sa tore ng templo, at ang pinakawalan. Ang enerhiya ng paglabas, sa anyo ng napakalaking lakas ng blast wave, ay tumama sa lungsod ng Babylon, sa loob ng ilang minuto na ginawa itong mga tambak ng mga guho.
Ang pagkamatay ng lungsod ay napakahirap na ang mga nagtitipon ng mga teksto sa Bibliya ay nahihirapang pumili ng mga epithet upang tukuyin ang kakila-kilabot na pagkawasak nito.
Ang Babilonya, na “isang gintong kopa sa kamay ng Panginoon,” biglang sa isang araw ay “naging kilabot sa gitna ng mga bansa,” “isang tiwangwang na ilang,” “isang bunton ng mga guho,” “isang bahay ng pagkatiwangwang,” at "isang tirahan ng mga chakal."
Ganito ang hitsura ng mga hula sa Bibliya tungkol sa pagkawasak ng Babilonya, na naganap: “Narito, dumarating ang isang mabangis na araw, na may galit at nagniningas na poot, upang gawing tiwangwang ang lupain at upang lipulin ang mga makasalanan doon. Ang makalangit na mga bituin at mga tanglaw ay hindi nagbibigay ng liwanag mula sa kanilang sarili; ang araw ay nagdidilim kapag ito ay sumisikat, at ang buwan ay hindi sumisikat sa kanyang liwanag. Aking parurusahan ang sanglibutan dahil sa kaniyang kasamaan, at ang masama dahil sa kanilang mga kasamaan, at aking wawakasan ang kapalaluan ng palalo, at aking sisirain ang kapalaluan ng mga maniniil; … Dahil sa layuning ito ay uugain ko ang langit, at ang lupa ay kikilos mula sa kinalalagyan nito mula sa poot ng Panginoon ng mga hukbo, sa araw ng Kanyang nagniningas na poot…. At ang Babilonia, ang kagandahan ng mga kaharian, ang pagmamataas ng mga Caldeo, ay ibabagsak ng Diyos, tulad ng Sodoma at Gomorra. Hinding-hindi ito tatahanan, at sa mga salinlahi ay walang maninirahan doon.” / Ay. 13:9-11,13,19-20/
Dapat sabihin na ang lakas ng pagsabog ng electric discharge ng isang malaking meteorite ay maaaring umabot sa daan-daang libong megaton sa katumbas ng TNT, na makabuluhang lumampas sa kapangyarihan ng modernong thermonuclear charges, kaya ang pagkamatay ng Babylon, na napapalibutan ng mga pader ng Cyclopean, kasama ang mga higanteng ziggurat nito, gaya ng pinatutunayan ng mga teksto sa Bibliya, ay tumagal nang wala pang isang oras.
Ang lungsod ay literal na napawi sa balat ng lupa sa pamamagitan ng napakalaking pagsabog na alon, na naging malalaking bundok ng mga nasunog na durog na bato at mga labi.
Ang mga guho ng sinaunang Babylon ay matatagpuan sa pampang ng Euphrates, mga isang daang kilometro mula sa modernong kabisera ng Iraq, Baghdad, at pagkatapos ng pagsabog sila ay mga higanteng bundok ng basura at matatagpuan malapit sa huling Arabong pamayanan ng Gillah.
Ang mga burol ng mga durog na ito ay tinawag na Amran ibn Ali, Babil, Jumjuma at Qasr ng mga Arabo.
Ang lokasyon ng sinaunang Babylon ay unang kilala ng mga arkeologo, at ang ilan sa kanila, kabilang ang matagumpay na Layard at Oppert, ay gumawa pa ng mga pagsubok na paghuhukay sa mga guho nito, ngunit napagtanto ang malaking dami ng gawaing paghuhukay at ang halaga ng pera na kinakailangan para dito, ay hindi. maglakas-loob na mag-organisa ng seryoso arkeolohikal na pananaliksik.
At sa pinakadulo lamang ng ikalabinsiyam na siglo, noong tagsibol ng 1899, ang arkeologong Aleman na si Robert Koldewey, na nakatanggap ng napakagandang halaga sa oras na iyon na kalahating milyong gintong marka para sa gawain, ay nanganganib na magsimula ng mga paghuhukay, siyempre hindi ipagpalagay na aabutin siya ng labingwalong taon upang makarating sa mga guho ng kabisera ng sinaunang Caldea.
Upang maisakatuparan ang isang dami ng gawaing paghuhukay na hindi pa nagawa noon, kailangan niyang mag-order ng isang riles sa bukid mula sa Alemanya at maglagay ng riles ng tren patungo sa lugar ng paghuhukay. Dapat kong sabihin iyon Riles ang una, at, tila, oras lamang, ang ginamit sa gawaing arkeolohiko ng sukat na ito.
Ang kapal ng layer ng lupa na may halong buhangin ng disyerto, abo at abo sa itaas ng mga guho ng Babylon ay lumampas sa sampung metro, ngunit ang pagsusumikap sa mala-impyernong mga kondisyon ng disyerto ay ginantimpalaan ng mga pagtuklas na nagdala kay Robert Koldewey na karapat-dapat na katanyagan sa mundo.
Batay sa mga paghuhukay ng ekspedisyon ni Robert Koldewey, naging posible na muling buuin ang muling pagtatayo ng Sinaunang Babilonya, sa mga guho kung saan, sa panahon ng paghuhukay ng mga tarangkahan ng diyosa na si Ishtar, ang mga imahe ng syncretic na hayop na "Sirrush" ay natagpuan, na binubuo ng mga bahagi ng apat na syncretic na hayop: isang kamangha-manghang hayop na may apat na paa, na hindi matukoy, isang agila, isang ahas at isang scorpion, na nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ito bilang isang prototype ng Great Sphinx.
Tinatawag ng mga teksto sa Bibliya ang Babylon na isang lungsod ng kasalanan at kahalayan, ngunit sa katunayan ito ay isang tunay na lungsod ng mga diyos. Ang mga arkeologo ay naghukay ng dose-dosenang mga templo ng kataas-taasang diyos na si Marduk at daan-daang mga santuwaryo ng iba pang mga diyos sa teritoryo nito. Halimbawa, ayon sa mga tekstong cuneiform, ang lunsod ay naglalaman ng “53 templo, 55 santuwaryo ng kataas-taasang diyos na si Marduk, 300 santuwaryo ng makalupa at 600 makalangit na mga diyos, 180 altar ni Ishtar, 180 altar ng Nergal at Adadi, at 12 iba pang altar.”
Ngunit hindi ito nagligtas sa kanya mula sa matinding galit ng kosmikong apoy at baha.
Mga labi ng orihinal na Tore ng Babel, na hinukay ni Robert Koldewey
Dapat sabihin na walang sinuman sa mga mananaliksik at arkeologo ang gustong bigyang-pansin ang katotohanan na ang mga guho ng Babylon, na nawasak ng isang pagsabog ng electric discharge, ay binaha rin ng tubig ng baha ni Noe.
Ang Babylon, na hinuhukay ng mga manggagawa ni Koldewey, ay isang lungsod na itinayo sa mga guho ng marami, kahit na mas sinaunang mga gusali, ngunit maraming taon ng mga pagtatangka na maabot ang mga kultural na layer na ito ay hindi nagtagumpay, ang tubig sa lupa ay patuloy na bumaha sa mga minahan.
Ang sakuna na sumira sa Babilonya ay nagpapahina sa lahat ng pundasyon ng kaharian ng Babilonya at naging dahilan ng paghina nito.
Ang mga makasaysayang dokumento ay ganap na tumpak na naitala ang petsa na itinuturing na simula ng Neo-Babylonian na kaharian - 1596 BC. sa modernong kronolohiya.
At ito ay muling nagpapahiwatig na ang pagkamatay ng Old Babylonian na kaharian ay bunga ng kosmikong sakuna noong 1596 BC, na hindi pa nalalaman ng mga modernong istoryador.
Ilustrasyon ng Tore ng Babel para sa Bibliya ni Gustave Dore
Ang mga guho ng mga higanteng istruktura ng bato sa lugar ng mga ilog ng Zambezi at Limpopo ay nananatiling misteryo sa mga siyentipiko. Ang impormasyon tungkol sa kanila ay bumalik noong ika-16 na siglo mula sa mga mangangalakal na Portuges na bumisita sa mga baybaying rehiyon ng Africa upang maghanap ng ginto, alipin at garing. Marami ang naniniwala noon na ang pinag-uusapan natin ay ang biblikal na lupain ng Ophir, kung saan naroon minsan ang mga gintong minahan ni Haring Solomon.
MISTERIOUS AFRICAN GUINS
Narinig ng mga mangangalakal na Portuges ang tungkol sa malalaking "mga bahay" na bato mula sa mga Aprikano na dumarating sa baybayin upang makipagpalitan ng mga kalakal mula sa loob ng kontinente. Ngunit noong ika-19 na siglo lamang sa wakas ay nakita ng mga Europeo ang mga mahiwagang gusali. Ayon sa ilang mga pinagkukunan, ang unang nakatuklas ng mahiwagang mga guho ay ang manlalakbay at mangangaso ng elepante na si Adam Rendere, ngunit mas madalas ang kanilang pagtuklas ay iniuugnay sa German geologist na si Karl Mauch.
Paulit-ulit na narinig ng siyentipikong ito mula sa mga Aprikano ang tungkol sa mga higanteng istruktura ng bato sa mga hindi pa natutuklasang lugar sa hilaga ng Limpopo River. Walang nakakaalam kung kailan o kung kanino sila itinayo, at nagpasya ang Aleman na siyentipiko na pumunta sa isang mapanganib na paglalakbay sa mahiwagang mga guho.
Noong 1867, natagpuan ni Mauch ang sinaunang bansa at nakakita ng isang kumplikadong mga gusali na kalaunan ay nakilala bilang Great Zimbabwe (sa wika ng lokal na tribo ng Shona, ang salitang "Zimbabwe" ay nangangahulugang "bahay na bato"). Nagulat ang scientist sa kanyang nakita. Ang istraktura na lumitaw sa harap ng kanyang mga mata ay namangha sa mananaliksik sa laki nito at hindi pangkaraniwang layout.
Isang kahanga-hangang pader na bato, hindi bababa sa 250 metro ang haba, mga 10 metro ang taas at hanggang 5 metro ang lapad sa base, ang nakapalibot sa pamayanan, kung saan, tila, ang tirahan ng pinuno ng sinaunang bansang ito ay dating matatagpuan.
Ngayon ang istrukturang ito ay tinatawag na Templo, o ang Elliptical Building. Posibleng makapasok sa napapaderan na lugar sa pamamagitan ng tatlong makitid na daanan. Ang lahat ng mga gusali ay itinayo gamit ang dry masonry method, kapag ang mga bato ay nakasalansan sa ibabaw ng bawat isa nang walang pangkabit na mortar. 800 metro sa hilaga ng napapaderan na pamayanan, sa tuktok ng isang granite na burol, ay ang mga guho ng isa pang istraktura, na tinatawag na Stone Fortress, o Acropolis.
Kahit na natuklasan ni Mauch sa mga guho ang ilang mga gamit sa bahay na katangian ng lokal na kultura, hindi man lang iyon naisip niya kumplikadong arkitektura Ang Zimbabwe ay maaaring itinayo ng mga Aprikano. Ayon sa kaugalian, ang mga lokal na tribo ay nagtayo ng kanilang mga bahay at iba pang mga istraktura gamit ang luwad, kahoy at tuyong damo, kaya ang paggamit ng bato bilang isang materyales sa pagtatayo ay mukhang malinaw na maanomalya.
SA LUPA NG GOLD MINES
Kaya, nagpasya si Mauch na ang Great Zimbabwe ay itinayo hindi ng mga Aprikano, ngunit ng mga puti na bumisita sa mga bahaging ito noong sinaunang panahon. Ayon sa kanyang palagay, ang maalamat na Haring Solomon at ang Reyna ng Sheba ay maaaring kasangkot sa pagtatayo ng kumplikadong mga gusaling bato, at ang lugar na ito mismo ay ang Ophir sa Bibliya, ang lupain ng mga minahan ng ginto.
Sa wakas ay naniwala ang siyentipiko sa kanyang palagay nang matuklasan niya na ang sinag ng isa sa mga pintuan ay gawa sa sedro. Maaari lamang itong dalhin mula sa Lebanon, ngunit si Haring Solomon ang malawakang gumamit ng sedro sa pagtatayo ng kanyang mga palasyo.
Sa huli, napagpasyahan ni Karl Mauch na ang Reyna ng Sheba ang maybahay ng Zimbabwe. Ang ganitong kahindik-hindik na konklusyon ng siyentipiko ay humantong sa medyo nakapipinsalang mga kahihinatnan. Maraming mga adventurer ang nagsimulang dumagsa sa mga sinaunang guho, na nangarap na mahanap ang kabang-yaman ng Reyna ng Sheba, dahil ang isang sinaunang minahan ng ginto ay dating umiral sa tabi ng complex. Hindi alam kung may nakatuklas ng mga kayamanan, ngunit napakalaki ng pinsala sa mga sinaunang istruktura, at kasunod nito ay lubhang nakahadlang sa arkeolohikong pananaliksik.
Ang mga konklusyon ni Mauch ay hinamon noong 1905 ng British archaeologist na si David Randall-MacIver. Nagsagawa siya ng mga independiyenteng paghuhukay sa Great Zimbabwe at sinabi na ang mga gusali ay hindi ganoon kaluma at itinayo sa pagitan ng ika-11 at ika-15 na siglo.
Lumalabas na ang Great Zimbabwe ay maaaring naitayo ng mga katutubong Aprikano. Medyo mahirap makarating sa mga sinaunang guho, kaya ang susunod na ekspedisyon ay lumitaw sa mga bahaging ito noong 1929 lamang. Ito ay pinamunuan ng British feminist archaeologist na si Gertrude Caton-Thompson, at ang kanyang koponan ay kinabibilangan lamang ng mga kababaihan.
Sa oras na iyon, ang mga treasure hunters ay nagdulot na ng ganoong pinsala sa complex kaya napilitan si Caton-Thompson na magsimulang magtrabaho sa pamamagitan ng paghahanap ng mga buo na gusali. Nagpasya ang matapang na mananaliksik na gumamit ng eroplano para sa kanyang paghahanap. Nagawa niyang sumang-ayon sa isang may pakpak na kotse, personal siyang umalis kasama ang piloto at natuklasan ang isa pang istraktura ng bato sa layo mula sa pag-areglo.
Pagkatapos ng mga paghuhukay, ganap na kinumpirma ni Caton-Thompson ang mga konklusyon ni Randall-MacIver tungkol sa oras ng pagtatayo ng Great Zimbabwe. Bilang karagdagan, matatag niyang sinabi na ang kumplikadong mga istruktura ay, walang duda, na itinayo ng mga itim na Aprikano.
AFRICAN STONEHENGE?
Halos isang siglo at kalahating pinag-aaralan ng mga siyentipiko ang Great Zimbabwe, gayunpaman, sa kabila ng napakahabang panahon, nagawa ng Great Zimbabwe na mapanatili ang marami pang mga lihim. Hindi pa rin alam kung kanino ipinagtanggol ng mga tagapagtayo nito ang kanilang mga sarili sa tulong ng gayong makapangyarihang mga istrukturang nagtatanggol. Hindi malinaw ang lahat tungkol sa oras ng pagsisimula ng kanilang pagtatayo.
Halimbawa, sa ilalim ng dingding ng Elliptical Building, natuklasan ang mga fragment ng drainage wood na nagmula noong panahon sa pagitan ng 591 (magbigay o tumagal ng 120 taon) at 702 AD. e. (plus o minus 92 taon). Marahil ang pader ay itinayo sa isang mas lumang pundasyon.
Sa panahon ng mga paghuhukay, natuklasan ng mga siyentipiko ang ilang mga pigurin ng mga ibon na gawa sa steatite (bato ng sabon), na nagmumungkahi na ang mga sinaunang naninirahan sa Greater Zimbabwe ay sumasamba sa mga diyos na parang ibon. Posible na ang pinaka mahiwagang istraktura ng Great Zimbabwe - ang conical tower malapit sa dingding ng Elliptical Building - ay konektado sa kultong ito. Ang taas nito ay umabot sa 10 metro, at ang base circumference nito ay 17 metro.
Itinayo ito gamit ang dry masonry method at katulad ng hugis sa mga kamalig ng mga lokal na magsasaka, ngunit ang tore ay walang pasukan, walang bintana, walang hagdan. Hanggang ngayon, ang layunin ng istraktura na ito ay nananatiling isang hindi malulutas na misteryo para sa mga arkeologo.
Gayunpaman, mayroong isang napaka-kagiliw-giliw na hypothesis ni Richard Wade mula sa Nkwe Ridge Observatory, ayon sa kung saan ang Templo (Elliptical building) ay dating ginamit sa katulad na paraan sa sikat na Stonehenge. Mga pader ng bato, isang misteryosong tore, iba't ibang mga monolith - lahat ng ito ay ginamit upang obserbahan ang Araw, Buwan, mga planeta at mga bituin. Ganoon ba? Ang karagdagang pananaliksik lamang ang makakapagbigay ng sagot.
KAPITAL NG ISANG MIGHTY EMPIRE
Naka-on sa sandaling ito Ilang mga siyentipiko ngayon ang nagdududa na ang Great Zimbabwe ay itinayo ng mga Aprikano. Ayon sa mga arkeologo, noong ika-14 na siglo ang kahariang ito sa Aprika ay nakaranas ng kasaganaan nito at maihahambing sa lugar sa London.
Ang populasyon nito ay humigit-kumulang 18 libong tao. Ang Greater Zimbabwe ay ang kabisera ng isang malawak na imperyo na umaabot sa libu-libong kilometro at pinag-isa ang dose-dosenang, marahil daan-daang tribo.
Bagama't ang mga mina ay nagpapatakbo sa teritoryo ng kaharian at ginto ay minahan, ang pangunahing kayamanan ng mga naninirahan ay baka. Ang mga minahan na ginto at garing ay dinala mula sa Zimbabwe hanggang Silangang Baybayin Africa, kung saan umiral ang mga daungan noong panahong iyon, sa tulong ng mga ito sa pakikipagkalakalan sa Arabia, India at Malayong Silangan. Ang katotohanan na ang Zimbabwe ay may mga koneksyon sa labas ng mundo ay pinatunayan ng mga archaeological na natuklasan ng Arab at Persian na pinagmulan.
Ito ay pinaniniwalaan na ang Great Zimbabwe ay isang sentro ng pagmimina: maraming pagmimina ang natuklasan sa iba't ibang distansya mula sa complex ng mga gusaling bato. Ayon sa ilang mga iskolar, ang imperyo ng Aprika ay umiral hanggang 1750, at pagkatapos ay bumagsak.
Ito ay nagkakahalaga ng noting na para sa mga Africans Great Zimbabwe ay isang tunay na dambana. Sa karangalan nito archaeological site Ang Southern Rhodesia, kung saan matatagpuan ang teritoryo nito, ay pinalitan ng pangalan na Zimbabwe noong 1980.
Andrey SIDORENKO
Ang mga siyentipiko ay lalong bumaling sa Bibliya bilang isang mapagkakatiwalaang mapagkukunan ng kasaysayan, at ito ay nagbubunga sa anyo ng mga kagila-gilalas na pagtuklas. Kaya, ang isa sa mga alamat sa Lumang Tipan tungkol sa pagtatayo ng Tore ng Babel ay nakakuha ng kaluwalhatian ng isang tunay na kaganapan.
Ang ikalawang kabanata ng “Noe” ng aklat ng Genesis ay nagsasabi na pagkatapos ng Baha, ang sangkatauhan ay natagpuan ang sarili sa ibabang bahagi ng Tigris at Eufrates, sa lupain ng Sinar. Ang mga tao ay nagsasalita ng parehong wika at iisang tao. Dito sila nakaisip ng isang matapang na ideya na magtayo ng isang tore na aantig sa kalangitan. Nagalit ang Diyos sa kabastusan ng tao at binigyan ang mga nagtayo ng iba't ibang wika upang hindi na sila magkaintindihan at hindi matapos ang pagtatayo ng tore.
Noong 1899, dumating ang arkeologong Aleman na si Robert Koldewey sa paligid ng Baghdad, kung saan ang lugar ay puno ng kakaibang burol. Ang kanilang mga tuktok ay patag, at ang mga dalisdis ay biglang nagwakas, na tila sila ay pinutol ng isang higanteng espada. Walang interesado sa mga burol na ito bago ang Kolvedey, at ginamit ito ng mga lokal na Bedouin bilang komportableng lugar para huminto.
Mula sa mga unang araw ng mga paghuhukay, natuklasan ni Koldewey ang dose-dosenang, daan-daang ebidensya ng pagkakaroon ng isang sinaunang mahusay na sibilisasyon dito. Oras-oras, itinataas ng mga manggagawa mula sa lupa ang mga estatwa ng may pakpak na mga leon, kahanga-hangang bas-relief, cuneiform na mga tableta, at mga pira-piraso ng glazed brick. Di-nagtagal, natagpuan ang mga pintuang-daan ng lungsod na nakasuot ng tanso. Ngunit anong uri ng lungsod ang nahayag sa mga mata ng mga tao? Ang bawat nahanap ay hindi nagsalita, ngunit sumigaw na ito ay... ang maalamat na Babylon!
Ganap na kumbinsido si Kolveday sa kanyang mga hula nang palayain ng mga manggagawa ang mga mud brick wall mula sa lupa. Dalawang 12 metrong pader ang may pagitan ng 12 metro, at sa likod ng mga ito ay may ikatlong pader na 8 metro ang taas. Natuklasan ng siyentipiko na sa simula ang espasyo sa pagitan ng unang dalawang pader ay napuno ng lupa, na naging dahilan upang maging isang hindi magugupo na kuta, at ang pangatlo, ang panloob na pader ay may mga observation tower tuwing 50 metro. Isang kabuuang 360 tower! Ang haba ng mga pader ay 18 kilometro. Ang lahat ay tulad ng sinabi tungkol sa Babylon sa mga tradisyon at alamat.
Sa madaling salita, ito ang pinakamalaking nakukutaang lungsod sa lahat ng napatibay na lungsod na naitayo. Kahit na ang mga patakaran ng medieval na lungsod ay mas maliit sa laki, ngunit umiral ang Babylon mahigit 4 na libong taon na ang nakalilipas! Gayunpaman, ang pangunahing sensasyon ay naghihintay pa rin sa mga pakpak. Ito ang naging pundasyon, na 90 metro ang lapad. Pundasyon ng Tore ng Babel.
Si Robert Kolveday ay nagtalaga ng labinlimang taon sa pag-aaral ng Babylon at sa Tore ng Babel. Kaayon ng mga paghuhukay, nakilala niya ang lahat ng posibleng nakasulat na mapagkukunan na nagpatotoo sa tore, at sa bawat oras na ang susunod na pagtuklas ay eksaktong kasabay ng mga paglalarawan na iniwan ng mga sinaunang mananalaysay.
Bilang karagdagan, maraming mahalagang impormasyon ang direktang ibinigay ng mga tabletang Babylonian. Ang ilan sa mga ito ay literal na naglalaman ng mga kalkulasyon ng arkitektura at mga larawan ng tore. Sa huli, nailarawan ng siyentipiko ang maalamat na istraktura na parang nakita niya ito ng sarili niyang mga mata.
Kaya, ang Tore ng Babel ay tumaas ng 90 metro ang taas at binubuo ng pitong terrace na naka-install sa isang hugis-parihaba na 33 metrong base. Ang mga terrace ay pinaikot sa isang spiral, at ang tuktok ay isang 15-metro na mataas na templo ng diyos na si Morduk. Isang napakalaking hagdanan na humahantong mula sa lupa patungo sa templong ito. Sa kabuuan, ang pagtatayo ng tore ay tumagal ng 85 milyong mga brick!
Hiwalay, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa itaas na terrace. Ang labas ay natatakpan ng asul na glazed brick at gintong inlay. Sa maaraw na panahon, ang mga dingding ay nagsimulang lumiwanag sa isang misteryosong apoy, na nakikita sa maraming kilometro sa paligid. Sa loob ng templo ay may gintong mesa at isang kama. Ang diyos na si Morduk mismo ay dapat na magpahinga dito. Tuwing gabi ang pinakamagandang babae ng Babylon ay bumangon dito upang palugdan ang dakilang diyos hanggang sa umaga.
Ang unang palapag ng tore ay nakikilala rin sa kaningningan nito. Sa iba pang mga dekorasyon, mayroong isang estatwa ng diyos na si Morduk, na inihagis mula sa purong ginto. Tumimbang ito ng 24 tonelada. Ang tinatawag na processional road ay patungo sa pasukan. Ito ay gawa sa makapangyarihang mga parisukat na slab, na kung saan ay nakapatong sa isang layer ng aspalto at ladrilyo na sahig. Ang mga gilid ng mga slab ay natatakpan ng mahalagang inlay. Sa pamamagitan ng paraan, hinukay ni Kolvedey ang kalsadang ito sa halos lahat ng kaluwalhatian nito.
Totoo, ang kasaysayan ng Tore ng Babel na itinatag ni Kolvedey at ng kanyang mga tagasunod ay medyo naiiba sa alamat mula sa Lumang Tipan. Ito ay lumiliko na ang tore ay nawasak at itinayong muli ng ilang beses. Halimbawa, sa isa sa mga pagkawasak noong 689 BC. Ang Asiryanong haring si Sennacherib ay may kamay. Ito ay pinanumbalik ng Novohudonosor II. Eksaktong nakita ng mga Hudyo na pinatira niya sa Babilonya ang prosesong ito.
Ang hari ng Persia na si Xerxes ay nagkamit din ng katanyagan bilang isang maninira. Bagama't hindi nagawang ibagsak ng kanyang mga tao ang tore sa lupa, labis nilang pinunit ito. Si Alexander the Great, na dumating noon sa Babilonya, ay namangha sa napakalaking mga guho. Naantala niya ang kanyang kampanya sa India at inutusan ang kanyang mga sundalo na linisin ang tore ng mga labi. Ang mga sundalo ay nagtrabaho nang dalawang buong buwan.
Hindi alam kung kailan unang itinayo ang Tore ng Babel at kung kailan ito tuluyang bumagsak. Ang pinagmulan ng sibilisasyon ng mga Babylonians, na kayang bayaran ang mga magagandang tagumpay sa arkitektura, ay nananatiling isang misteryo. Pagkatapos ng lahat, bilang karagdagan sa tore, ang Babylon ay nagmamay-ari din ng Gardens of Babylon, isa sa pitong kababalaghan sa mundo.
Nang sakupin ng mga Kastila ang Central America, nabigla sila sa "brutal" na mga tradisyon lokal na residente. Higit sa lahat, ang kakila-kilabot, sindak at pagkasuklam ng mga mananakop ay dulot ng maraming sakripisyong ginawa ng mga Aztec. Matagal na pinag-usapan ng mga mandaragat na Espanyol ang tungkol sa nakakatakot na "mga tore ng mga bungo" na itinayo ng mga Katutubong Amerikano, na pinupunan ang ossuary pagkatapos ng bawat ritwal.
Sa loob ng mahabang panahon, ang mga kwento ng mga mananakop na Espanyol tungkol sa "mga tore ng mga bungo" ay napansin ng mga modernong istoryador na may malaking halaga ng pag-aalinlangan. Naniniwala ang mga mananaliksik na ito ay isa pang "kwento ng sundalo" at isa pang maginhawang dahilan para sa mga mananakop. Gayunpaman, kinumpirma ng kamakailang mga arkeolohikong paghuhukay na talagang umiral ang mga toreng ito. Ang karagdagang pananaliksik ay nagbigay liwanag sa kakila-kilabot na lihim.
Ang isang nakamamanghang (mula sa punto ng view ng historiography) na pagtuklas ay ginawa sa Mexico City. Salamat sa kanya, posible na kumpirmahin ang pagkakaroon ng isa sa mga pinaka malupit na kaugalian ng mga Aztec. Ang mga paghuhukay sa Templo Mayor complex ng mga relihiyosong gusali ay nagsimula noong 2015. Doon natuklasan ng mga siyentipiko ang daan-daang bungo ng tao at patuloy na hinahanap ang mga ito. Sa ilalim ng lupa, natagpuan din ang dalawa sa parehong "mga tore ng mga bungo" na binanggit ng mga mananakop na payunir.
Ang bawat tore ay isang cylindrical na istraktura na may diameter na 5 metro at taas na hindi bababa sa 1.7 metro. Sa pagitan nila ay ang tzompantli, isang espesyal na istraktura kung saan inilatag ang mga bungo bago sila inilagay sa tore. Ang haba ng tzompantli ay 35 metro, ang lapad ay 12-14 metro, at ang taas ay 4-5 metro. Malamang, ang mga istrukturang natagpuan ay itinayo sa pagitan ng 1486 at 1502.
Naniniwala ang mga Aztec na ang mga bungo ay mga buto ng buhay, na tinitiyak ang patuloy na pag-iral ng lahat ng sangkatauhan. Sa kanilang lipunan, ang mga bungo ay tinatrato na parang mga bulaklak sa tagsibol. modernong tao, kumbinsido ang mga siyentipiko. Ang mga kinatawan ng mga lokal na kultura ay naniniwala na ang mga diyos ay kumakain ng mga sakripisyo. Kung wala sila, ang kabilang buhay ay babagsak. Samakatuwid, ang mapabilang sa hapagkainan (ayon sa mga paniniwala ng mga Aztec) ay isang malaking karangalan, dahil ang taong isinakripisyo ay ang kabilang buhay kinuha ang pagmamalaki sa lugar.
Sa ngayon, 180 kumpletong bungo ang natagpuan, pati na rin ang higit pang mga fragment mula sa higit sa 2 libong mga bungo ng tao. Ang ganap na mayorya - 75% - ay nabibilang sa mga lalaking may edad na 20 hanggang 35 taon. Inaasahan ng mga siyentipiko na ang nakolektang data ay magpapahintulot sa kanila na pag-aralan ang pagkakaiba-iba ng genetic ng Mexico sa panahong iyon ng kasaysayan.
Ang mga siyentipiko ay lalong bumaling sa Bibliya bilang isang mapagkakatiwalaang mapagkukunan ng kasaysayan, at ito ay nagbubunga sa anyo ng mga kagila-gilalas na pagtuklas. Kaya, ang isa sa mga alamat sa Lumang Tipan tungkol sa pagtatayo ng Tore ng Babel ay nakakuha ng kaluwalhatian ng isang tunay na kaganapan.
Ang ikalawang kabanata ng “Noe” ng aklat ng Genesis ay nagsasabi na pagkatapos ng Baha, ang sangkatauhan ay natagpuan ang sarili sa ibabang bahagi ng Tigris at Eufrates, sa lupain ng Sinar. Ang mga tao ay nagsasalita ng parehong wika at iisang tao. Dito sila nakaisip ng isang matapang na ideya na magtayo ng isang tore na aantig sa kalangitan. Nagalit ang Diyos sa kabastusan ng tao at binigyan ang mga nagtayo ng iba't ibang wika upang hindi na sila magkaintindihan at hindi matapos ang pagtatayo ng tore.
Noong 1899, dumating ang arkeologong Aleman na si Robert Koldewey sa paligid ng Baghdad, kung saan ang lugar ay puno ng kakaibang burol. Ang kanilang mga tuktok ay patag, at ang mga dalisdis ay biglang nagwakas, na tila sila ay pinutol ng isang higanteng espada. Walang sinuman bago ang Kolvedey ang interesado sa mga burol na ito, at ginamit ito ng mga lokal na Bedouin bilang mga maginhawang lugar upang makapagpahinga.
Mula sa mga unang araw ng mga paghuhukay, natuklasan ni Koldewey ang dose-dosenang, daan-daang ebidensya ng pagkakaroon ng isang sinaunang mahusay na sibilisasyon dito. Oras-oras, itinataas ng mga manggagawa mula sa lupa ang mga estatwa ng may pakpak na mga leon, kahanga-hangang bas-relief, cuneiform na mga tableta, at mga pira-piraso ng glazed brick. Di-nagtagal, natagpuan ang mga pintuang-daan ng lungsod na nakasuot ng tanso. Ngunit anong uri ng lungsod ang nahayag sa mga mata ng mga tao? Ang bawat nahanap ay hindi nagsalita, ngunit sumigaw na ito ay... ang maalamat na Babylon!
Ganap na kumbinsido si Kolveday sa kanyang mga hula nang palayain ng mga manggagawa ang mga mud brick wall mula sa lupa. Dalawang 12 metrong pader ang may pagitan ng 12 metro, at sa likod ng mga ito ay may ikatlong pader na 8 metro ang taas. Natuklasan ng siyentipiko na sa simula ang espasyo sa pagitan ng unang dalawang pader ay napuno ng lupa, na naging dahilan upang maging isang hindi magugupo na kuta, at ang pangatlo, ang panloob na pader ay may mga observation tower tuwing 50 metro. Isang kabuuang 360 tower! Ang haba ng mga pader ay 18 kilometro. Ang lahat ay tulad ng sinabi tungkol sa Babylon sa mga tradisyon at alamat.
Sa madaling salita, ito ang pinakamalaking nakukutaang lungsod sa lahat ng napatibay na lungsod na naitayo. Kahit na ang mga patakaran ng medieval na lungsod ay mas maliit sa laki, ngunit umiral ang Babylon mahigit 4 na libong taon na ang nakalilipas! Gayunpaman, ang pangunahing sensasyon ay naghihintay pa rin sa mga pakpak. Ito ang naging pundasyon, na 90 metro ang lapad. Pundasyon ng Tore ng Babel.
Si Robert Kolveday ay nagtalaga ng labinlimang taon sa pag-aaral ng Babylon at sa Tore ng Babel. Kaayon ng mga paghuhukay, nakilala niya ang lahat ng posibleng nakasulat na mapagkukunan na nagpatotoo sa tore, at sa bawat oras na ang susunod na pagtuklas ay eksaktong kasabay ng mga paglalarawan na iniwan ng mga sinaunang mananalaysay.
Bilang karagdagan, maraming mahalagang impormasyon ang direktang ibinigay ng mga tabletang Babylonian. Ang ilan sa mga ito ay literal na naglalaman ng mga kalkulasyon ng arkitektura at mga larawan ng tore. Sa huli, nailarawan ng siyentipiko ang maalamat na istraktura na parang nakita niya ito ng sarili niyang mga mata.
Kaya, ang Tore ng Babel ay tumaas ng 90 metro ang taas at binubuo ng pitong terrace na naka-install sa isang hugis-parihaba na 33 metrong base. Ang mga terrace ay pinaikot sa isang spiral, at ang tuktok ay isang 15-metro na mataas na templo ng diyos na si Morduk. Isang napakalaking hagdanan na humahantong mula sa lupa patungo sa templong ito. Sa kabuuan, ang pagtatayo ng tore ay tumagal ng 85 milyong mga brick!
Hiwalay, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa itaas na terrace. Ang labas ay natatakpan ng asul na glazed brick at gintong inlay. Sa maaraw na panahon, ang mga dingding ay nagsimulang lumiwanag sa isang misteryosong apoy, na nakikita sa maraming kilometro sa paligid. Sa loob ng templo ay may gintong mesa at isang kama. Ang diyos na si Morduk mismo ay dapat na magpahinga dito. Tuwing gabi ang pinakamagandang babae ng Babylon ay bumangon dito upang palugdan ang dakilang diyos hanggang sa umaga.
Ang unang palapag ng tore ay nakikilala rin sa kaningningan nito. Sa iba pang mga dekorasyon, mayroong isang estatwa ng diyos na si Morduk, na hinagis mula sa purong ginto. Tumimbang ito ng 24 tonelada. Ang tinatawag na processional road ay patungo sa pasukan. Ito ay gawa sa makapangyarihang mga parisukat na slab, na kung saan ay nakapatong sa isang layer ng aspalto at ladrilyo na sahig. Ang mga gilid ng mga slab ay natatakpan ng mahalagang inlay. Sa pamamagitan ng paraan, hinukay ni Kolvedey ang kalsadang ito sa halos lahat ng kaluwalhatian nito.
Totoo, ang kasaysayan ng Tore ng Babel na itinatag ni Kolvedey at ng kanyang mga tagasunod ay medyo naiiba sa alamat mula sa Lumang Tipan. Ito ay lumiliko na ang tore ay nawasak at itinayong muli ng ilang beses. Halimbawa, sa isa sa mga pagkawasak noong 689 BC. Ang Asiryanong haring si Sennacherib ay may kamay. Ito ay pinanumbalik ng Novohudonosor II. Eksaktong nakita ng mga Hudyo na pinatira niya sa Babilonya ang prosesong ito.
Ang hari ng Persia na si Xerxes ay nagkamit din ng katanyagan bilang isang maninira. Bagama't hindi nagawang ibagsak ng kanyang mga tao ang tore sa lupa, labis nilang pinunit ito. Si Alexander the Great, na dumating noon sa Babilonya, ay namangha sa napakalaking mga guho. Naantala niya ang kanyang kampanya sa India at inutusan ang kanyang mga sundalo na linisin ang tore ng mga labi. Ang mga sundalo ay nagtrabaho nang dalawang buong buwan.
Hindi alam kung kailan unang itinayo ang Tore ng Babel at kung kailan ito tuluyang bumagsak. Ang pinagmulan ng sibilisasyon ng mga Babylonians, na kayang bayaran ang mga magagandang tagumpay sa arkitektura, ay nananatiling isang misteryo. Pagkatapos ng lahat, bilang karagdagan sa tore, ang Babylon ay nagmamay-ari din ng Gardens of Babylon, isa sa pitong kababalaghan sa mundo.
Sundan mo kami
