Sa Earth meron Kamangha-manghang mga lugar, kung saan sinusubukan ng kalikasan na itago ang mga lihim nito mula sa ating mga mata. bulubundukin Ang mga balyena ng Beluga sa Altai Mountains - ang mahiwagang Belovodye - ay ganoong lugar.
Ang mahusay na artista, manunulat at pilosopo ng Russia na si Nikolai Konstantinovich Roerich, na naglalakbay sa Altai noong 1926, ay lumapit sa Mount Belukha kasama ang lambak ng Akkem River. Sumulat siya sa aklat na "Altai - Himalayas": "Ang tubig sa Akkem ay gatas na puti. Pure Belovodye... Noong ikalabimpito ng Agosto nakita namin ang Belukha. Napakalinis at ingay nito. Diretso sa Zvenigorod."
Sa pinakadulo simula ng ika-21 siglo, ako, bilang bahagi ng isang grupo, ay lumakad sa paanan ng Belukha kasama ang parehong ruta. Ang paglalakad ay naalala hindi lamang para sa kagandahan ng mga taluktok ng bundok, ang kaputian ng dalawang-ulo na Belukha, ang transparency ng tubig ng Lake Akkem at ang ningning ng mga kulay ng alpine meadows, kundi pati na rin para sa pagpapakita ng hindi pangkaraniwang bagay. katangian ng lugar na iyon. Kahit na ang pangalan ng Akkem River, kung basahin sa kabilang banda - Mecca, ay nagpapahiwatig na ang Belukha mismo at ang lugar na katabi nito ay sagradong teritoryo.
Belukha - isang beacon ng liwanag
Naniniwala ang mga Ufologist na ang Belukha (4509 metro sa ibabaw ng antas ng dagat) ay hindi lamang ang pinakamataas sa mga bundok ng Altai. Siya ay isang malakas na naglalabas ng makamundong enerhiya sa kalawakan, isang beacon ng liwanag. Mayroong isang tulay ng enerhiya sa pagitan ng Belukha at Mount Shasta sa Northern California (USA), na kinikilala rin sa mga sagradong pag-aari. Mayroong kahit isang opinyon na sa ilalim nito ay lungsod sa ilalim ng lupa, na itinayo ng mga Lemurians bago ang Baha, mahigit 12,000 taon na ang nakararaan.
Ang hindi direktang kumpirmasyon na ang Mount Belukha ay isang malakas na naglalabas ng enerhiya ay ang aking mga personal na obserbasyon. Isang araw umakyat ako sa Akkem glacier para mas makita ang Belukha at ang mga karatig na bundok nito. Sa aking pagsisisi, ang mababang ulap ay gumulong at tinakpan ang lahat sa paligid ko, at natagpuan ko ang aking sarili sa makapal na ulap. Pagkaraan ng ilang oras, ang mga ulap ay nagsimulang tumaas, at sa lalong madaling panahon isang nakamamanghang larawan ang bumungad sa aking mga mata: isang glacier na puno ng mga bitak, ang Akkem na pader na may puting-niyebe na mga taluktok ng Belukha, Silangan at Kanluran, at ang mga bundok na katabi nito. Ang makapal na ulap sa itaas ng mga ito ay mabilis na sumugod sa silangan, na hinimok ng malakas na hangin.
At pagkatapos ay napansin ko na sa ibabaw ng Eastern Belukha ang mga ulap ay naghiwalay, na bumubuo ng isang malaking hugis-itlog na puwang sa isang solidong kulay-abo na kumot, at pagkatapos ay muling isinara, na dumaan sa tuktok. Walang mga break sa ulap kahit saan pa. Noong una ay inakala ko na ang mga ulap ay pinupunit ng hangin, ngunit walang mga ipoipo ang nakikita sa kanilang makakapal na hanay. Ang mga ulap ay tila natutunaw, natunaw, lumipad sa tuktok, at pagkatapos ay muling kumapal.
Isang piraso ng asul na langit ang sumilaw sa itaas ng tuktok ng Belukha; tila nakahawak ito sa tuktok, hindi gumagalaw kasama ng hangin, gaano man ito kapit ng mga ulap. Nakamamangha! Tila ang mga ulap sa lugar na ito ay tinatanggal ng isang malaking gas burner. Maaaring ipagpalagay na ito ay resulta ng isang malakas na daloy ng enerhiya na nakadirekta mula sa tuktok ng Belukha pataas hanggang sa mga bituin.
Dragon's Spine
Sa hilaga ng Belukha ay mayroong Yarlu stream, isang kanang tributary ng Akkem River, na dumadaloy mula sa isang malawak na lambak, sa gitna nito ay tumataas ang isang maliit na makitid na tagaytay na may matarik na mabatong mga dalisdis. Tila na sa sinaunang lambak na ito, na minsang dinilaan ng isang malakas na glacier, isang tectonic cataclysm ang nangyari kamakailan - isang fault na nabuo sa axial part nito. crust ng lupa, at ang tagaytay na ito ay tumaas sa kahabaan nito. Makitid, paikot-ikot, na may matutulis na bato, ito ay halos kapareho sa dorsal crest ng isang higanteng dragon na nakahiga sa labangan ng isang lambak, na ang buntot nito ay patungo sa bibig nito. Iyon ang tinawag ko dito - ang gulugod ng Dragon.
Mula sa malayo, napansin ko ang hindi pangkaraniwang kulay ng mga bato ng Dragon Ridge - sila ay lilac! Habang papalapit ako, nakita ko na hindi lamang ang mga matarik na dalisdis ng tagaytay na ito ay may parehong kulay, kundi pati na rin ang maliliit na bato sa lambak, at maging ang mga bato sa batis. Tila isang himala: kadalasan ang mga kulay abong sandstone sa Yarlu Valley ay lilac, lila!
Ang mas sensitibong mga babae sa aming grupo ay umuungol: “Napakalakas ng enerhiya dito sa lugar na ito! Nanginginig lang ako!" Hindi ako nag-attach ng anumang kahalagahan sa mga salitang ito noong panahong iyon. Napagdesisyunan ko na lang na kumuha ng ilang kulay na pebbles bilang souvenirs.
Isipin ang aking pagtataka nang, pagbalik ko sa aming kampo sa Akkem, inalis ko ang mga batong ito mula sa aking backpack at nakita kong naging kulay abo na ang mga ito. Ang aking sorpresa ay walang hangganan. Paano ito maipapaliwanag? Doon ko naalala ang mga iyak ng mga babae. Malamang, ang makamundong enerhiya na nagmumula sa kalaliman ng bituka ay napakalakas doon na maaari nitong baguhin ang ating pang-unawa sa kulay, na ginagawang lila at lila ang mga ordinaryong kulay abong bato at bato. Nicholas Roerich sa aklat na "Altai - Himalayas" ay tumutukoy sa "violet physical female radiation sa rehiyon ng Belukha."
Nakita ko ang mga katulad na lilang bato sa Valley of the Seven Lakes, na matatagpuan sa kabilang panig ng Akkem River.
Mahiwagang kabiguan
Ngunit hindi ito ang lahat ng mga lihim ng Yarlu Valley. Sa isang patag na dalisdis sa ilalim ng lambak ay may bangin, na nakanganga na may madilim na butas. Ang kakaiba ay ang bangin na ito ay nagtatapos sa gitna ng dalisdis at bukod dito ay wala nang malalalim na bitak sa lambak. Mahiwaga din na ang batis na umaagos sa butas na ito mula sa mga bato ay nawawala sa kung saan. Naintriga ako sa lahat ng ito, at nagpasya akong lumapit upang humanga sa himalang ito ng kalikasan at, marahil, makahanap ng mga sagot sa aking mga katanungan.
Paglapit sa gilid ng butas, nakita ko na ang matarik na pader nito ay tila gawa sa mga batong matutulis ang anggulo, at ang ibabang bahagi ay bumaba na parang funnel at ganap na natambakan ng malalaking bato, na sa pagitan ng mga ito ay nakanganga ang mga itim na butas. Ang batis na umaagos mula sa itaas ay nawawala sa mga butas na ito. Hindi ko makita ang ilalim ng butas dahil sa malalaking bato. May naramdaman akong misteryoso, para akong nakatayo sa harap ng pasukan sa isang piitan.
Tirahan ng mga Diyos
Pagkalipas ng ilang buwan, sa isang pakikipag-usap sa isang kaibigan na si Valery Mukhamadiev, na bumisita din sa itaas na bahagi ng Akkem, ibinahagi ko ang aking mga obserbasyon. At sinabi sa akin ng isang kaibigan na minsan ay nakita niya ang isang maliit na maliwanag na ulap ng isang bilog na hugis na bumangon mula sa lambak ng Yarlu, kung saan matatagpuan ang isang kakaibang puwang. Ito lamang ang ulap sa bahaging iyon ng langit, at mabilis itong tumaas nang hindi natural. Si Valery, na pamilyar sa esoteric at espirituwal na mga turo, ay nagmungkahi na pinagmamasdan niya ang paggalaw ng ilang nilalang o grupo ng mga nilalang sa kanilang banayad na katawan sa anyo ng isang maliwanag na ulap.
Lubos akong sumasang-ayon dito, dahil kung, ayon sa ilang mga pinagkukunan, mayroong isang underground na lungsod sa ilalim ng Mount Shasta, kung gayon bakit hindi dapat magkaroon ng katulad na pamayanan sa ilalim ng Belukha? Ito ay hindi nagkataon na ang mga naghahanap ng espirituwal na kaalaman ay naglagay ng mahiwagang Belovodye, isang treasury ng sinaunang sagradong kaalaman, sa bahaging ito ng Altai. At sino, kung hindi ang mga kinatawan ng mga sinaunang sibilisasyon, ang makakapag-ingat sa kaalamang ito habang nasa banayad na mga katawan sa mga nakatagong kuweba o maging sa isang underground na lungsod?
Isang lola ng Altai ang lihim na nagsabi sa akin na, kasama ang iba pang mga mananampalataya sa Bely Burkhan (isang relihiyon na nagmula sa Altai noong simula ng ika-20 siglo, na naglalaman ng pagtanggi sa shamanismo kasama ang mga madugong sakripisyo nito at isang hindi marahas na pakikibaka para sa paglikha ng isang independiyenteng estado ng Altai. - Ed. .) ay naglalakbay sa Belukha sa tag-araw sa loob ng maraming taon upang bisitahin ang Akkem Valley sagradong lugar- Talon ng Tekelyu. Ayon sa isang matandang babaeng Altai, ang talon na ito ay naghuhugas ng mga kasalanan ng tao at nagbibigay ng espirituwal na paglilinis at balanse sa buong taon.
Nabatid na ang lihim na layunin ng ekspedisyon ng Central Asian ng N.K. Hinahanap ni Roerich ang mahiwagang Shambhala, o Belovodye - isang lihim na monasteryo ng bundok kung saan, ayon sa alamat, ang gene pool ng sangkatauhan ay pinananatili. Si Nicholas Roerich sa kanyang aklat na "The Heart of Asia" ay sumulat: "Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, isang pambihirang mensahe ang dinala sa Altai Old Believers: "Sa malalayong bansa, sa kabila ng mga malalaking lawa, sa likod ng matataas na bundok, mayroong isang sagradong lugar kung saan umuunlad ang katarungan. Doon nabubuhay ang pinakamataas na kaalaman at pinakamataas na karunungan para sa kaligtasan ng buong kinabukasan ng sangkatauhan. Ang lugar na ito ay tinatawag na Belovodye."
At sa aklat na "Altai - Himalayas" inilarawan niya ang saloobin ng mga taong Altai kay Belukha: "Ang pangalan ng Orion ay madalas na nauugnay sa mga kwento tungkol kay Gesser Khan. Sa Altai, ang Mount Belukha ay tinatawag na Uch-Sure, Uch-Orion. Ang Syure ay ang tirahan ng mga diyos, tumutugma sa Mongolian Sumer at Indian Sumer... Ang ibon sa kalangitan sa Mount Uch-Sure ay natalo ang dragon.”
Tila, ang alamat ng Altai ay nagsasabi tungkol sa ilang epikong labanan na naganap sa Bundok Belukha, ang tirahan ng mga diyos, kung saan natalo ng isang ibon sa langit ang isang dragon. Hindi ba nahulog ang dragon na ito sa lambak ni Jarlu?
Alexander Tarasov
Matatagpuan sa kanang pampang ng Akkem River, halos sa tapat ng Akkem weather station, malinaw din itong nakikita kapag bumababa mula sa Karaturek Pass. Ang lugar na ito ay sagrado para sa mga tagasunod ni Roerich; isang batong bayan ng mga paglilibot ang itinayo dito sa paligid ng isang bato na lalo na iginagalang ng mga tagasunod ng Roerich.
Ito ay kawili-wili para sa mga kulay na bato nito, ang mga kulay nito ay nagiging lalong maliwanag pagkatapos ng ulan. Sa balangkas ng tagaytay na naghihiwalay sa mga lambak ng mga ilog ng Yarlu at Tekelya, na may tiyak na imahinasyon, makikita mo ang profile ng isang babae, at ang maliwanag na lilang-pulang bato ay tinatawag na Puso ng Ina.
Para sa isang iskursiyon sa paligid ng lambak sa isang mainit na araw, mas mahusay na kumuha ng tubig sa iyo nang maaga sa ibabang bahagi ng ilog, kung saan ito ay sagana, dahil... sa itaas mismo ng bayan ang batis ay madalas na natutuyo, o ang tubig ay napakaputik.
Paano makarating sa Yarlu River Valley
Mayroong dalawang paraan sa Yarlu Valley mula sa Lake Akkem.
Ang una ay sumakay ng bangka mula sa weather station sa kabila ng lawa para sa isang maliit na halaga. Noong 2012 nagkakahalaga ito ng 80 rubles bawat tao. Mag-ingat, ang mga baybayin ng Lake Akkem sa crossing area ay masyadong maputik, at malamang na mabasa mo ang iyong mga sneaker o sneaker, at madumi pa - sigurado iyon.
Ang pangalawang paraan ay libre, ngunit mahaba. Umakyat sa suspension bridge sa kabila ng ilog. Akkem (ito ay ilang daang metro sa itaas ng huling tinatahanang mga site ng Lake Akkem, mas mataas kaysa sa base ng Ministry of Emergency Situations (Bochki), pagkatapos ay kasama ang kanang pampang ng lawa hanggang sa lambak. Siya nga pala, ang ilan ay nagtayo ng mga kampo, dahil may mas kaunting mga problema sa kahoy na panggatong, ngunit sarado ang tanawin ng Belukha.
Kamakailan, isang batang babae ang nagtanong sa akin: "Sveta, nakita mo ba, sa Altai, malapit sa Belukha, ang isang mahiwagang bato sa isang magic town?"
Sa pangkalahatan, hindi ko napigilan ang aking sarili noon... At kaya nagpasya akong magsulat nang hayagan...
Yarlu Valley (isinalin mula sa Altai - "na may mga bangin", "na may matarik na bangko").
Bahagi 1. Bahaghari.
Isang kamangha-manghang lambak na may kamangha-manghang kulay na mga bato at isang milky turquoise na ilog, na nahahati sa dose-dosenang mga batis, tulad ng mahabang kulay-abo na buhok, na naninirahan malapit sa snow-white Belukha. Ang isang maliit na spur, 2 km ang haba, ay naghahati sa lambak sa kalahati. At ang spur na ito ang nagdadala ng mga kakaibang kulay mula sa lilang hanggang pula sa lambak. Sinasabi ko sa iyo nang eksakto, bilang isang artista, ang buong palette ng bahaghari ay naroroon dito... Ang 600-metro na mga cliff-conglomerates na matayog sa itaas ng lambak ay kulay asul-asul, dahil halos lahat sila ay binubuo ng asul na luad sa kumbinasyon sa mga layer ng iba pang mga bato, parehong maliwanag at mayaman sa kulay. mga kulay, tulad ng lilac at violet, tulad ng potassium permanganate. Dito, sa Yarlu River, isang molybdenite na deposito ang minsang natuklasan. Ang geological reserve ng deposito na ito ay tinutukoy na 10 libong tonelada ng metal! Marahil, ito ay ang mga fragment ng lead-gray na mineral na ito na may masaganang metal na kinang na gusto kong kolektahin sa tabi ng ilog... Pyrite, molibdenum pyrite, quartz-carbonate veins sa mga dingding, multi-colored slate, lahat ng mga batong ito ng pinipintura ng mga strata na nagtataglay ng ore ang mga bato ng lambak sa maraming kulay. Kaya naman hindi pangkaraniwan ang mga ilog dito. Sa isang gilid ng kulay na spur ay may isang ilog ng gatas, sa kabilang banda ay may isang pulang ilog ng dugo. Ang mata ay nagagalak, ang kaluluwa ay umaawit... Kung gusto mo, umikot sa spur sa kaliwa, kung gusto mo - sa kanan, kung gusto mo - umakyat ito, o kung gusto mo - umakyat sa ibabaw ng buong lambak... At makikita mo mula sa itaas ang lahat ng mga kulay na ugat ng mga bundok, ang manipis na buhok ng Yarlu, ang mga taluktok ng Katunsky ridge, ang nakasisilaw na mga glacier na may mga splashes ng pulang yelo. Makakakita ka ng isang makinis, makapal na mukha na marmot, isang snowcock na tumatalon sa kailaliman, isang tumatakas na tekeshka at, siyempre, ang buong palette ng mga alpine herbs... Ang Yarlu ay isa sa pinakamaliwanag na lambak sa Likas na parke Belukha. Mahal ko siya ng buong puso...
Part 2. Nakakalungkot...
Sa kasamaang palad, sa mga mapagkukunan ng Internet halos hindi ka makakahanap ng anumang naiintindihan na impormasyon tungkol sa Yarlu Gorge, maliban sa kathang-isip na impormasyon. Alam mo ang aking posisyon - "Iwanan ang kalikasan pagkatapos ng iyong pagbisita na eksaktong kapareho ng nauna sa iyo." Mayroon akong napakakaunting mga prinsipyo, at inaalis ko ang mga ito, ngunit ang isang ito ay hindi matitinag. Parang ganito: bumisita, manirahan, uminom, kumain, dumi, maglinis ng sarili. Dot. Ano bang pinagsasabi ko? Narito kung ano: simula noong 2002, sa Yarlu Valley, ang mga Roerich at mga tagasunod ng mga turo ni Rikla ay nagtayo ng isang buong bayan ng mga bato sa paligid ng isang monolitikong bloke ng bato na matatagpuan sa gitna ng bangin at lumaki sa lupa, na tinatawag nilang "Bato ng Karunungan" ("Stone-Master", "Bato") Roerich", "Shaman's Stone", sa ilang kadahilanan ito rin ay "Genghis Khan's Stone" at maging "Macedonian's Stone"). Nagpinta sila ng simbolo ng trinity sa bato, ang tinatawag na Roerich sign, na pinalibutan ang lugar na may slate na bakod, na naglalagay ng daan-daang tao sa loob ng "bayan" mga piramide ng bato(Sinadya kong hindi ipo-post ang mga larawang ito, sapat na ang mga ito sa Internet), kung minsan ay makikita mo ang isang tao doon na may mga salansan ng mga libro sa paksa ng Living Ethics, minsan ang isang tao na, tulad ng isang lola sa simbahan, ay nagsasalita. tungkol sa kung ano ang maaaring gawin dito at kung ano ang hindi maaaring gawin, at iyon ang mas madalas, ang mga gabay ay nagsasabi sa mga bagong dating na turista tungkol sa tagaytay ng "Ina ng Mundo" na may "Puso ng Ina" at tungkol sa pasukan sa Shambhala na literal sa isang lugar dito...
Iginagalang ko rin ang mga lugar ng kapangyarihan Gorny Altai, ako at ang aking mga kaibigan, mga rescuer sa bundok, mga doktor, mga umaakyat, mga geologist... Ngunit ako ay tutol sa mga taong nagtatalaga ng mga lugar na ito sa anumang paraan, gumuhit ng kanilang mga palatandaan, naglalagay ng mga marka, nagtatayo ng mga bayan na bato, sa gayon ay nagpapataw ng kanilang mga opinyon at paniniwala sa iba , kahit na may pinakamahusay na intensyon. Bakit hindi na lang natin igalang ang lugar? Halika, magdasal, mag-recharge, mabuhay, maging bisita at umalis, aalis sa lugar na ito para sa iba na katulad noong una sa iyo? Uulitin ko: Iginagalang ko ang lahat ng relihiyon at pilosopiya sa mundo. Sa aking mga kaibigan ay may mga kinatawan ng lahat ng relihiyon at kredo. Ngunit talagang hinihiling ko sa lahat na pumupunta sa mga bundok - mangyaring subukang mag-iwan ng kaunting bakas ng iyong presensya doon hangga't maaari. Habang iginagalang ang mga tradisyon ng isang partikular na rehiyon, rehiyon, republika, bansa.
Buweno, sa Altai mayroon kaming Oboo (Mong. ovoo, Bur. oboo, Khak. obaa "bunton, pile, mound") - tambak ng mga bato, pinalamutian ng mga laso at watawat, gaya ng nakaugalian sa mga mamamayang Turkic-Mongolian sa Gitnang Asya , kaya ilagay ang iyong sariling bato dito bilang paggalang (tulad ng sa parehong Kara-Turek pass) at iyan ay sapat na... Maniwala ka sa akin, LAHAT AY HARMONIO SA MGA BUNDOK AT WALA KA. Ngunit ang mga paglilibot ay hindi ginawa upang makipag-usap sa espasyo! At upang ang manlalakbay sa kabundukan ay hindi mawala at hindi mawala sa landas! Huwag iligaw ang mga tao sa iyong mga gusali!!!
Salamat sa pagbabasa hanggang dulo. Matutuwa ako kung sa inyo ay may mga nag-iisip na tulad ko, mga susuporta sa akin.
PySy: at sa wakas tungkol sa "salamat" at tungkol sa pseudo-espiritwalidad:
Muli akong dumating sa Yarlu Valley, dumaan sa isang bato, isang babae ang nakaupo dito sa isang pose ng pagmumuni-muni, na may isang libro sa kanyang kandungan. Palagi akong kumusta sa kabundukan, "Hello!" “Hello,” sagot niya. At sa tinig ng may-ari ng lugar ng kapangyarihan ay iminumungkahi niya:
— Naparito ka ba para mag-recharge? Halika. Hindi, hindi ganoon, dito. Hindi, hindi dito. At hindi doon. Hindi mula sa gilid na ito. Hindi nagsusuot ng sapatos. Hindi patalikod. Wala doon! Ganito.
At bilang tugon narinig ko ang hindi nasisiyahang tono ng guro:
- Baka tumigil ka na sa pagsasabi ng "salamat"?? Siguro oras na para simulan ang "pagpasalamat"?!
"Excuse me," sabi ko, "anong sinabi mo?"
- Lahat ay gumana "pagpalain ng Diyos", at "pagpalain ng Diyos"! At sino ang magbibigay ng benepisyo?!?? Oras na para magsimulang magbigay ng magagandang bagay!!!
Nagkibit balikat ako:
- Well, okay, I don't mind, ibigay mo sa akin.
- Well, mabuti. Bigyan. Sumasang-ayon ako. tayo.
- Ano-o-o-o?!?
— Dahil sinabi mong I Give the Good, hindi mo binigay ang kabutihan. Nawala ang iyong mga salita.
... At sa loob ng isa pang 10 minuto ay narinig ko ang "Tingnan mo, napakatalino!" ... Hanggang sa nilunod ng ingay ng ilog ang mga tunog na ito ...
Mga lugar na hindi sapat para lang makita, dapat maramdaman at marinig. Kabilang sa mga nasabing lugar ang Yarlu Valley. Bilang karagdagan sa kamangha-manghang kagandahan ng mga bundok, kagubatan at mga guwang, ang bangin ay humanga sa sagradong kapangyarihan nito. Dito pisikal na nararamdaman ang kapangyarihan ng kalikasan. Ang isang tao ay maaaring maglarawan ng maraming tungkol sa mga damdamin ng mga manlalakbay sa lambak, ngunit posible na mapagtanto ang kapangyarihan ng lokal na lupain lamang pagkatapos ng personal na presensya. Ang lambak ay umaabot sa kaliwa ng Lake Akkem. Ang taas nito ay 2000 m. Ang pangalan ng lambak ay nangangahulugang "lugar na may mga bangin." Ang isang batis ay dumadaloy sa ilalim ng bangin, na tinatawag ding Yarlu at dumadaloy sa Akkem River.
Ang mga tao ay naaakit sa lambak sa pamamagitan ng mahiwagang kapangyarihan at pagkamausisa. Si Jarlu ang napansin ni Roerich. Madalas bumisita ang kanyang mga tagasunod sa mga research site ng scientist. Dito siya tumigil sa kanyang ekspedisyon sa paghahanap ng kamangha-manghang Belovodye.
Ang pinakamalaking pag-usisa ay sanhi ng bato ni Roerich, na minarkahan ng kanyang tanda. Ito ay isang malaking makinis na bato na naka-embed sa lupa. Hindi ito mukhang mga bato sa paligid. Ayon sa ilang mga pahayag, ang bato ay "lumalaki" ng 5 cm bawat taon.Ang bloke ay tinatawag na Master Stone o ang Bato ng Karunungan. Isang bayan ang itinayo sa paligid nito mula sa mga pira-pirasong bato. Ang lugar na ito ay isang sentro para sa pagpapakawala ng malakas na enerhiya; pumupunta rito ang mga medium at esotericist upang ibalik ang biofield, magnilay at maunawaan ang kahulugan ng buhay.
Ang itaas na bahagi ng lambak ng Yarlu ay nabakuran bulubundukin. Ito ang watershed ng dalawang ilog - Tekel at Yarlu. Ang tagaytay ay kahawig ng isang sinungaling na babae; ang kanyang profile ay malinaw na nakikita. Mas maginhawang humanga sa tagaytay mula sa Kara-Turek pass. Sa lugar ng dibdib ng babaeng bato, ang mga bundok ay may pulang kulay. Parang dumadaloy ang dugo sa puso. Ang bato ay tinatawag na Puso ng Ina.
Ang mga makukulay na bato ay isa pang katangian ng bangin. Ang maraming kulay na mga bato, mga deposito ng luad, at mga mineral ay makapal na pinipiga ng oras sa mga sedimentary na deposito, na ginagawang hindi pangkaraniwan ang Yarlu Valley. Ang matingkad na kulay ng mga bundok ay lalong nabubuhay pagkatapos ng ulan. Ang lambak ay nagbabago ng hitsura nito depende sa panahon. Ang oras ng araw at ang intensity ng sinag ng araw ay nakakaapekto rin sa kulay ng mga bato, kaya sa Yarlu mayroong palaging isang pakiramdam ng paggalaw - mga saloobin, kulay, bagay at enerhiya. Maraming mga alamat tungkol sa lambak. Ito ay tinatawag na isang lugar ng espesyal na kapangyarihan. Mayroong pahayag na hindi pinapayagan ng lambak ang mga taong may baluktot, baluktot na moral. Ang ganitong mga tao ay hindi makapasok sa bangin, nagsisimula silang makaramdam ng sakit, maging panic, o may mahahalagang bagay na dapat gawin.
Hindi nakakagulat na sa isang mahiwagang lugar ay lumalaki ang isang kahanga-hangang bulaklak - edelweiss. Ang halaman na ito ay sumisimbolo ng karunungan at misteryo. Dahil sa komposisyon ng kulay ng mga bundok, ang mga batis na dumadaloy sa kanilang mga dalisdis ay maraming kulay din. Kumuha sila ng isang lilim ng asul na luad o gatas na apog. Minsan ang tubig ay may mapusyaw na asul na tint, minsan bahagyang esmeralda.
Ang pinakamadaling paraan upang bumaba sa bangin ay sa pamamagitan ng lawa sa pamamagitan ng bangka. Umalis sila mula sa Ak-Kem weather station. Ito ay nagkakahalaga ng isang maliit na halaga ng pera at tatagal ng isang oras at kalahati. Makakapunta ka sa Yarlu Valley nang libre sa pamamagitan ng tulay ng suspensyon ang paglalakbay na ito ay aabot ng halos tatlong oras. Maaari kang maglakad sa ibaba ng agos, na tatagal din ng halos tatlong oras. Malapit sa mas mababang pagbaba, ang mga kampo ng turista ay madalas na naka-set up, dahil ang kalapit na nangungulag na kagubatan ay nagbibigay ng masaganang panggatong para sa sunog.
Parami nang parami ang naririnig natin ngayon tungkol sa hindi pagkakahiwalay ng ating buhay sa mundo sa paligid natin. Ang ideya na ang lahat ng uri ng enerhiya ay dumadaloy - at ang epekto nito sa atin, gayundin sa atin, ay isang karaniwan at maliwanag na kababalaghan ay nagiging mas karaniwan. Walang sinuman ang magtatalo na sa ating Earth kung minsan ay may mga lugar na pambihira sa lakas at kalidad ng epekto nito sa atin at sa nakapalibot na espasyo. At ang isang tao na tumanggi dito ay mas malamang na mapailalim sa nagulat at hindi maintindihan na mga sulyap kaysa sa kabaligtaran.
Lambak Ang Yarlu ay isa sa mga kamangha-manghang hindi mabibili na perlas sa isang mahalagang kuwintas.
Matatagpuan ito nang bahagya sa gilid ng napakagandang Lawa ng Akkem, at sa ibabang bahagi nito, pinagsasama nito ang daloy ng ilog nito sa Ilog Akkem. Sa itaas na bahagi, sa isang hindi pangkaraniwang paraan, ito ay nahahati sa dalawa sa pamamagitan ng isang pahaba na tagaytay, at ang parehong mga bahagi nito, na tila nagdadala ng kanilang sariling espesyal na kahulugan, ay naghahatid ng kanilang mensahe sa mundo. Isang mensahe na mababasa lamang sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng parehong mga imahe at ganap na imposibleng maunawaan sa kabuuan nito nang wala ang isa't isa.
Ang tagaytay na sumasakop sa itaas na bahagi ng lambak ay sikat na tinatawag na mukha ng Ina ng Mundo. Ito ay kagiliw-giliw na sa lokal na diyalekto ang pangalan nito ay isinalin bilang "Reclining Woman".
Nakita mula sa isang bahagi ng lambak, dumudugo ang kanyang puso.
Ngunit mula sa kabilang panig, ang mga pakpak ay kumakalat.
At kahit, tila, nagbago ang ekspresyon ng mukha niya. Mula sa kalmado, marahil kahit na malungkot na pag-iisip, nakahiga sa kanyang walang hanggang kama, siya ay nagiging mabilis na lumilipad patungo sa kawalang-hanggan, habang ang kanyang tingin ay nakadirekta sa itaas. At narito na talaga ang oras upang pagdudahan kung ito ay talagang gawa sa bato at kung ito ay hindi gumagalaw na tila.
Ang kanyang imahe ay tila nagsasalita ng independiyenteng pagpili ng landas at ang aming mga tagumpay na ibinigay sa amin. At, tulad ng ating mga ina, na binigyan tayo ng mga pahiwatig at naitakda tayo sa tamang landas, tahimik lamang niyang mamasdan at magalak sa ating mga tagumpay o magluluksa sa ating kamangmangan. At tulad ng ating mga ina, ibinabahagi niya sa atin ang malaking pasanin ng responsibilidad, na dinadala din natin para sa mga aksyon ng ating mga anak, maaaring nananatili na may "pusong napunit sa kalungkutan", o may kaligayahan na "tumataas sa langit."
Kung tatayo ka sa naghahati na tagaytay na nakaharap sa maliwanag na imaheng ito, pagkatapos ay sa iyong kaliwang kamay ay makikita mo ang isang bangin na tinutubuan ng mga puno ng larch, kung saan maaari mong perpektong ilagay ang maginhawang paradahan. Ang lumang gusali ng Altai na may anim na pader ay napanatili pa rin dito, na lalong nagpapayaman sa kulay nito.
Ang mga turista at lahat ng uri ng enchanted na indibidwal na partikular na pumupunta sa bangin ay karaniwang humihinto sa kakahuyan na dalisdis na ito Jarlu para sa paggugol ng oras sa tag-araw, paglalaan ito sa pagmumuni-muni at pagpapabuti ng sarili, puspos ng kagandahan, kapaki-pakinabang na mga emanasyon, at pagsasanay ng pinakamataas na pagkakaisa sa kalikasan.
Sa kanang bahagi ng tagaytay, ang lambak ay ganap na naiiba. Wala nang mga puno o paradahan dito.
Ngunit ang lugar na ito ay talagang pambihira at may kakaibang lakas.
Ang lambak na ito ay nakikilala sa iba sa pamamagitan ng napakaespesyal na kulay ng mga batong nakapalibot dito. Tinatawag ito ng ilan na Valley of the Blue Mountains. Sa katunayan, ang mga bangin na tumataas sa itaas nito ay mga conglomerates na tunay na mala-bughaw-asul, dahil halos lahat sila ay binubuo ng asul na luad na sinamahan ng mga layer ng iba pang mga bato, na, sa pamamagitan ng paraan, ay kasing liwanag at puspos ng kulay. At tiyak para sa kadahilanang ito, karamihan ng Ang mga batis dito ay may milky turquoise o milky greenish tint. Ngunit sa iba't ibang mga kondisyon ng pag-iilaw, ang paglalaro ng mga kulay dito ay kamangha-manghang. Ang lambak ay maaaring magliyab sa lahat ng mga kulay ng bahaghari mula sa malamig na asul at esmeralda na lilim hanggang sa lilac, rosas at kahit lila.
Ang lambak na ito ay may isa pang kahanga-hangang katangian. Ito ay nagsisilbing isang maaliwalas na tahanan para sa maalamat na maliit, hugis-bituin, ngunit hindi gaanong misteryosong mga bulaklak - edelweiss.
Habang sa mga kalapit na sediment ay wala. Ang mga maliliit na bituin na ito ay nakalista sa Red Book at kadalasan ang mga pangunahing tauhan ng maraming sinaunang alamat tungkol sa pag-ibig at karunungan.
Para sa ilang mga espesyal na dahilan, ang lugar na ito ay naging ang coveted Mecca para sa mga kahanga-hangang tao mula sa Rikla sect. Itinuturing nila ang kanilang sarili na mga tagasunod ng mga Roerich, na malalim na nililinlang ang mga paparating na turista kapwa tungkol sa personalidad ng kahanga-hangang artista, siyentipiko, at kanyang pamilya, pati na rin tungkol sa mga gawa niya at ni Elena Ivanovna. Dahil ang Mga Aral ng Agni Yoga at ang mga layunin at layunin ng mga taong ito ay maaaring hindi nila naiintindihan, o binaluktot lamang ng isang tao hanggang sa punto ng kakila-kilabot. Sa kanang bahagi ng lambak ay nagtayo sila ng isang buong kumplikadong bato, para sa ilang kadahilanan na tinatawag na "lungsod ng bato". Siguro dahil lahat ng uri ng mga pyramidal na istruktura at simbolo, na itinayo ng mga ito mula sa malalaki at maliliit na tambak ng mga bato, ay napapalibutan ng isang kaakit-akit at medyo solidong pader na bato. At marahil, ang pagbibigay pugay sa alamat na naninirahan kasama nila na hinulaang ni N.K. Roerich ang paglikha sa mismong lugar na ito (sa kanilang opinyon) ng maliwanag na lungsod - Zvenigorod. Bagaman, ayon sa magagamit na mga mapagkukunan, mga talaan at mga talaarawan ng artist mismo at mga saksi ng mga kaganapang iyon, ito ay tungkol sa. Ang Yarlu Valley ay talagang isa sa mga site ni Roerich, at gumawa ng isang mahusay na impression sa kanya sa parehong kaguluhan ng mga kulay ng mga dalisdis ng bundok at ang tugtog, malinis at malakas na enerhiya.
Dito maaari kang makaranas ng isa pang himala. Sa halos patag na ibabaw ng lambak, ganap na nakakalat sa medyo halos tinadtad na mga bato, isang natatanging bato ang matatagpuan sa gitna ng mga bato ng madilim, mayaman na kulay.
Halos puti, hindi pangkaraniwang makinis para sa mga lugar na ito, tulad ng isang buhay na nilalang, siya, tulad ng isang panauhin mula sa mga sinaunang alamat, ay nabubuhay ng kanyang sariling buhay dito. Inilaan niya ito nang buo sa lugar na ito, na pinupuno ang rehiyong ito ng isang espesyal na estado, mga imahe at kahulugan. Ang ilan ay tinatawag itong bato Roerich , isang tao - ang bato ng karunungan, isang tao - ang Master na bato. Ang isang tao, gamit ang data na kinuha mula sa kahit saan, ay nagsabi na ito ay "lumago" sa 70 cm sa lupa. Ang isang tao, sa kabaligtaran, ang batong ito ay "lumalaki" mula sa lupa, na tumataas sa ibabaw nito ng 4-6 na sentimetro bawat taon. Ngunit lahat ay tama tungkol sa isang bagay: ito ay kamangha-mangha, imposible, hindi totoo, sa lugar na ito at tiyak na pinagmumulan, o sa halip ay isang konduktor ng ilang malalakas na alon. Samakatuwid, tulad ng lahat na lumalapit sa lugar na ito, sa isang paraan o iba pa ay nagsusumikap na yakapin, humiga, o kahit man lang hawakan ito. At para sa lahat, may nagbabago sa loob sa sandaling ito. Ang batong himalang "bayan" na ito ay itinayo sa paligid nito. At ngayon lahat ng tao, din, kapag sila ay dumating, nagdadala ng isang bagay, sculpts isang bagay, pinagsama-sama ito mula sa mga bato, complementing ito at nagdadala ng isang piraso ng kanilang mga sarili sa loob nito.
Ano ang isang lugar ng kapangyarihan? Ito ang mga lugar kung saan ang mga daloy ng pagpapalitan ng enerhiya sa pagitan ng Earth, Space at mga tao ay pinaka-aktibo. Kung saan ang isang bagay ay maaaring biglang at hindi inaasahang magbago, magbukas, at magtatag ng sarili sa ating kamalayan. Kung saan nagsisimula kaming makaramdam ng higit na kaya kaysa dati. Kung saan nagsisimula tayong maramdaman at marinig nang mas malinaw at mas malawak ang ating mga puso. At kahit na ang lugar na ito sa una ay walang anumang mga espesyal na anomalya sa larangan ng enerhiya, ngayon ay tiyak na naging gayon, dahil ang mga kaisipan, kaluluwa at puso ng maraming daan-daang, at marahil libu-libong mga tao ay nagsusumikap pa rin para sa lambak na ito at nagkakaisa, kahit na. kung sandali lamang, sa isang maliwanag na salpok at galak. Nagsisimula silang maging mas malinis, mas maliwanag at hindi nag-iisa sa Earth na ito. Narinig at naramdaman ng batong ito ang mga pangarap at adhikain, iniimbak at pinag-iisa silang lahat, ginagawa tayong lahat, kahit kaunti, ngunit hindi na estranghero sa isa't isa.
