"Pangkalahatang kasaysayan ng arkitektura. Tomo I. Arkitektura ng Sinaunang Daigdig." In-edit ni O.Kh. Khalpakhchna (ed.), E.D. Kvitnitskaya, V.V. Pavlova, A.M. Pribytkova. Moscow, Stroyizdat, 1970. Mga May-akda: Afanasyeva V.K., Beridze V.V., Borodina I.F., Braitseva O.I., Vladimirov V.N., Voronina V.L., Glukhareva O.N., Dyakonov I.M., Kaufman S.A., Kvitnitskaya E.S. A., Rosentuller P.B., Titov V.S., Flittner N. .D., Khalpakhchyan O.Kh., Khodzhash S.I., Tsirkunov V.Yu., Yaralov Yu.S.
Ang pinagmulan ng arkitektura. Primitive na panahon ng komunal
Ang kasaysayan ng aktibidad ng pagtatayo ng tao, na nagsilbing batayan para sa paglitaw ng arkitektura, ay nagsisimula mula sa panahon kung kailan ang mga sinaunang tao (Neanderthals), hindi kontento sa mga silungan na nilikha ng kalikasan (grottoes, rock overhangs at caves), ay nagsimulang umangkop sa mga silungang ito. para sa pansamantala at permanenteng tirahan, ibig sabihin, magtayo ng mga tirahan. Kabilang sa mga nasabing istruktura ang: mga lugar na paradahan na may batong sementadong bato ng La Ferrasi at Castillo, mga pabilog na bakod na gawa sa mga bato na may panloob na mga apuyan ng bato - ang lugar ng Ilskaya, mga artipisyal na tirahan na mga lubak, na nabakuran sa gilid ng isang tumpok ng mga bato - ang Wolf Grotto site, atbp.
Arkitektura ng Sinaunang Ehipto. Pangkalahatang kasaysayan ng arkitektura
Ang pangalang Egypt ay nagmula sa sinaunang Griyegong pangalan ng bansa, Aiguptos. Tinawag ng mga sinaunang Egyptian ang kanilang bansa na Kemi, na nangangahulugang "Itim" sa Egypt, dahil ang maalikabok na lupa ng Nile Valley ay itim. Ang paborableng natural na mga kondisyon ay nag-ambag sa maagang paglitaw ng tao sa Nile Valley. Maraming kasangkapan sa bato mula sa sinaunang Panahon ng Bato (Paleolithic) ang natagpuan sa matataas na mabatong kabundukan. Ang kasaganaan ng bato ng iba't ibang uri (granite, diorite, basalt, porphyry, limestone, sandstone, jasper, alabastro) ay may malaking impluwensya sa arkitektura ng Egypt. Nag-ambag ito sa monumentalidad, kadakilaan at lakas ng mga istruktura ng Egypt.
Arkitektura ng Sinaunang Ehipto. Predynastic period (V-IV millennium BC)
Ang mga pamayanan ng Chalcolithic (Copper-Stone Age) sa Egypt ay natuklasan sa isang malaking lugar. Ang partikular na katangian ay ang mga monumento na natuklasan sa Badari, sa Upper Egypt. Ang populasyon ng Badari ay humantong sa isang laging nakaupo, nakikibahagi sa pangangaso at pangingisda, nag-aalaga ng mga hayop at nagtanim ng barley at spelling. Naabot ng mga crafts ang mahusay na pag-unlad: dito alam nila kung paano magpakintab ng matitigas na bato, gumawa ng mga palakol na bato, adses at arrowheads. Ang mga suklay, kutsara, at anting-anting ay inukit mula sa garing. Ang mga sisidlang regular na hugis ay ginawa mula sa luwad, na natatakpan ng puting pagpipinta. Bilang resulta ng mahabang pakikibaka sa Nile Valley, dalawang kaharian ang nabuo: Upper (timog) at Lower (hilagang) Egypt...
Arkitektura ng Sinaunang Ehipto. Maagang Kaharian. Panahon ng I-II dynasties (unang bahagi ng III milenyo BC)
Ang Maagang Kaharian sa kasaysayan ng Egypt ay tumutukoy sa panahon kaagad pagkatapos ng paglikha ng Egypt noong mga 3000 BC. e. iisang estado. Sa oras na ito, ang isang primitive na lipunan ng alipin ay nabuo na sa Nile Valley, kung saan, kasama ang pagsasamantala sa mga alipin, mayroon ding pagsasamantala sa mga malayang tao. Ang populasyon ay nagkakaisa sa mga pamayanan sa kanayunan. Ang pinuno ng estado ay ang pharaoh. Ang kabisera ng estado ay Memphis, na matatagpuan sa simula ng Nile Delta. Ang Memphis ay maagang naging pangunahing relihiyoso at artistikong sentro ng bansa, na may malaking impluwensya sa pagbuo ng kultura at sining ng Egypt.
Arkitektura ng Sinaunang Ehipto. Sinaunang kaharian. Panahon III-VI dinastiya (mga 2800-2400 BC)
Ang sinaunang kaharian ay sumasaklaw sa panahon ng mga dinastiya ng III-VI, i.e. 2800-2400 BC. Ang pag-iisa ng Egypt, na sinimulan ng mga pharaoh ng 1st dynasty, ay natapos sa wakas sa ilalim ng mga pharaoh ng 3rd dynasty. Ang mga teritoryo ng mga dating libreng komunidad, na nasasakupan ng sentral na pamahalaan, ay naging mga distritong administratibo, na kilala sa ilalim ng pangalang Griyego na "mga nomes". Sa ulo ng nome ay isang nomarch. Bilang karagdagan sa personal na ari-arian na minana, ang mga nomarch ay nagmamay-ari ng ari-arian na natanggap nila sa opisina. Ang mga pharaoh ay may napakalaking kayamanan sa lupa, na pinagkalooban nila ng mga templo at maharlikang maharlika na may hawak na mahahalagang posisyon sa pamahalaan.
Arkitektura ng Sinaunang Ehipto. Gitnang Kaharian. Panahon ng mga dinastiya ng VII-XVII (katapusan ng ika-3 milenyo BC - ika-17 siglo BC)
Ang Gitnang Kaharian ay sumasaklaw sa isang panahon na humigit-kumulang 300 taon - mula sa katapusan ng ika-3 milenyo hanggang sa pagsalakay sa Ehipto noong ika-17 siglo. BC e. mga dayuhang tribo ng mga Hyksos. Ang panahon ng Gitnang Kaharian ay nauna sa mahabang panahon ng internecine na pakikibaka. Sa huli, ito ay humantong sa pagkawatak-watak ng bansa sa mga rehiyong semi-depende sa kapangyarihan ng pharaoh. Ang huling malakas na pharaoh ng ika-6 na dinastiya ay si Pepi II. Pagkatapos niya, ang VII dinastiya ay namuno, kung saan, ayon sa sinaunang Griyegong istoryador na si Manetho, 70 hari ang nagbago sa loob ng 70 araw. Ang mga pinuno ng rehiyon ng Theban ay nagsimulang gumanap ng isang partikular na mahalagang papel. Ang pakikibaka sa pagitan ng Heracleopolis at Thebes, na talamak, ay nagdala ng tagumpay sa Thebes.
Arkitektura ng Sinaunang Ehipto. Bagong kaharian. Panahon ng XVIII-XX dinastiya (XVI-XI siglo BC)
Sa unang kalahati ng ika-16 na siglo. BC e. Ang Egyptian pharaoh Ahmose, na sa wakas ay pinatalsik ang mga Hyksos mula sa bansa, ay minarkahan ang simula ng panahon ng Bagong Kaharian. Ang Ehipto ay muling naging isang malakas na kapangyarihan at nakamit ang hindi pa nagagawang kapangyarihan. Ang mga matagumpay na kampanya ng mga pharaoh sa Kanlurang Asya at Nubia ay nagpalakas sa awtoridad ng Egypt. Upang pagsamahin ang mga nabihag na teritoryo, ang mga pharaoh ng Bagong Kaharian ay nagtayo ng mga kuta sa mga nasakop na bansa, na ginagawang mga lalawigan ng Egypt ang mga bansang ito. Naitatag ang masiglang ugnayang diplomatiko sa Crete, Byblos, at Ras Shamra. Ang impluwensyang pang-ekonomiya ng Egypt ay lumampas sa mga hangganan nito.
Arkitektura ng Sinaunang Ehipto. Panahon ng XXI-XXX dinastiya (mga 1050-332 BC)
Si Ramesses III ang huling makapangyarihang pharaoh ng Ehipto sa panahon ng Bagong Kaharian. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang kapangyarihan sa Thebes ay pumasa sa mga kamay ng pari na si Amon Hrihor, na nagtatag ng XXI Dynasty. Kasabay ng pag-akyat ni Hrihor sa Thebes, isa sa mga inapo ng Ramessides ang nakakuha ng kapangyarihan sa delta, sa lungsod ng Tanis. Talagang natagpuan ng Egypt ang sarili na nahahati sa dalawang bahagi - ang hilaga, kung saan naghari ang mga pharaoh ng XXI dynasty, na matatagpuan sa Tanis, at ang timog, na may kabisera sa Thebes, kung saan namuno ang mga pari ng Theban ng Amon. Sa ilalim ng mga pharaoh ng dinastiya ng XXI, maraming mga templo ang itinayo sa Tanis, na ngayon ay lubhang nawasak.
Arkitektura ng Sinaunang Ehipto. Panahong Helenistiko (332-30 BC)
Noong 332 BC. e. Ang hukbo ni Alexander the Great ay pumasok sa Ehipto. Ang mga Ehipsiyo, na nabibigatan ng kapangyarihan ng mga Persiano, ay hinayaan ang hukbo ni Alexander na makalusot nang walang pagtutol. Ang satrap ng Persia ay sumuko sa bagong mananakop nang walang laban at ibinigay sa kanya ang kuta sa Memphis, ang hukbo at ang kaban ng estado. Tinanggap ng pagkasaserdote ng Ehipto si Alexander sa lahat ng posibleng paraan at idineklara siyang “anak ni Ra, na umiibig kay Amon.” Sa Nile Delta, sa pagitan ng dagat at Lawa ng Mareoti, nagtayo si Alexander ng isang bagong lungsod, na pinangalanang Alexandria ayon sa tagapagtatag nito. Ang lungsod ay may regular na plano. Sa pagtatapos ng ika-4 na siglo. Ang Alexandria ay naging pinakamalaking sentro ng komersyo at kultura ng mundo ng Greek-Eastern.
Mga tampok ng estilo ng arkitektura ng Egypt. Egyptian order. Mga tampok ng istilo ng mga haligi ng Egypt
Sa loob ng 3,000-taong kasaysayan ng pag-unlad nito - mula sa mga wicker hut at hukay na mga libingan na hinukay sa buhangin hanggang sa magagarang piramide ng Lumang Kaharian at ang mga higanteng templo ng Bagong Kaharian - dumaan ang arkitektura ng Egypt ng ilang panahon, na ang bawat isa ay may kanya-kanyang sarili. katangian at natatanging katangian. At sa parehong oras, ang arkitektura ng Egypt ay maaaring, sa isang mas malaking lawak kaysa sa arkitektura ng anumang ibang bansa, ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga karaniwang tampok na katangian ng lahat ng mga panahon ng pag-unlad. Isa sa mga palatandaang ito ay monumentalidad. Tulad ng nabanggit ng Soviet Egyptologist na si V.V. Pavlov, "ang kulto ng dami ay nakaugat sa buong kalikasan ng Sinaunang Ehipto."
Mga proporsyon sa arkitektura ng Egypt
Ang sistema ng mga sukat na ginamit sa arkitektura ng Sinaunang Ehipto ay batay sa parisukat at mga derivatives nito. Tatawagin pa natin ang sistemang ito ng pagbuo ng isang serye ng sunud-sunod na pagtaas ng mga derivatives ng isang parisukat na isang sistema ng mga dayagonal. Ang apat na figure na ito, na konektado ng isang karaniwang istraktura, ay may mga kagiliw-giliw na katangian. Ang unang figure ay isang parisukat - isa sa mga pinakasimpleng figure, pagkakaroon ng pantay na panig. Ito ang pangunahing anyo sa unang bahagi ng arkitektura ng Sinaunang Ehipto, pati na rin ang pangalawang pigura na nauugnay dito - isang parihaba na may isang aspect ratio na katumbas ng ratio ng gilid ng isang parisukat sa dayagonal nito...
Arkitektura ng Ethiopia (Kaharian ng Aksum)
Ang arkitektura ng Ethiopia, isa sa pinaka monumental at orihinal sa mundo, ay nagmula noong sinaunang panahon. Ang mga unang monumento ng aktibidad ng pagtatayo ng tao - dolmens at menhirs - ay nakakalat sa malaking bilang sa paligid ng labas ng Sidamo. Sa pagitan ng 1000 at 400 BC. e. Ang mga tribo mula sa Timog Arabia, kung saan umunlad ang mga kaharian ng Sabaean at Minaan noong panahong iyon, ay bumuhos sa hilagang-silangan ng Africa. Ang kanilang pagsasanib sa mga lokal na tribo ng Tigre at Amhara ay naglatag ng mga pundasyon para sa pag-unlad ng kultura ng Ethiopia. Ang mga bagong dating mula sa Arabia ay nagdala ng kanilang sariling pagsulat, relihiyon, sining at arkitektura.
Arkitektura ng mundo ng Aegean (Creto-Mycenaean). Pangkalahatang kasaysayan ng arkitektura
Ang pinakatanyag na monumento ng arkitektura ng mundo ng Aegean ay matatagpuan sa isla. Crete at mainland Greece. Ang pinakamaunlad na estado ay ang Mycenae. Mula sa panahon ng Neolitiko hanggang sa simula ng ika-2 milenyo BC. e. Ang kultura ng mga lungsod ng Troy, ang mga isla ng Lemnos, Lesbos, at Cyprus ay umabot sa pinakamalaking pag-unlad nito. Pagkatapos ang nangungunang papel ay ipinasa sa isla ng Crete, hanggang sa pagliko ng ika-15 at ika-14 na siglo. BC e. Hindi tumaas ang Mycenaean Greece. Ang pag-unlad ng arkitektura ng Bronze Age sa mundo ng Aegean ay nauna sa mataas na pag-unlad ng konstruksiyon sa panahon ng Neolithic, na natapos sa paligid ng pagliko ng ika-4 at ika-3 millennia BC. e.
Arkitektura ng Troy
Ang pinaka-kahanga-hangang mga pamayanan ay nasa burol ng Hissarlik, sa Scamander River, hindi kalayuan sa kanlurang baybayin ng dagat ng Asia Minor. Tila, ang pagbagsak ng isa sa mga huling (ikapitong) pamayanan ng Hisarlik ay inilarawan sa Iliad ni Homer. Mayroon nang dalawang libong taon bago ang Troy ni Homer, sa pagliko ng ika-4 at ika-3 millennia BC. e., ang unang kuta ay lumitaw dito - Troy I, na tinatayang kasabay ng mga pamayanan sa mga isla ng Lesbos at Lemnos at ang megaron ng Dimini. Sa sinaunang panahon na ito, nang unang lumitaw ang metal dito, ang konstruksiyon ay hindi primitive. Ang Megaron ay may malinaw na hugis-parihaba na hugis at malakas na nakausli na antas...
Arkitektura ng Crete
Sinakop ng Early Bronze Age ang Crete sa buong ika-3 milenyo BC. e. Ito ay isang panahon ng paglipat mula sa primitive construction ng Neolithic tungo sa mataas na binuo arkitektura ng kasagsagan. Ang kasagsagan ng kultura ng Cretan (Minoan), na kung minsan ay tinatawag na "panahon ng mga palasyo," ay sumasaklaw sa humigit-kumulang sa unang anim na siglo ng ika-2 milenyo BC. e. Sa paglipas ng anim na siglong ito, ang mga pamayanan at palasyo ng Crete ay paulit-ulit na nawasak dahil sa mga lindol o bilang resulta ng mga sakuna sa lipunan. Ang arkitektura ng Cretan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga tirahan at pampublikong gusali. Ang mga libingan ay bihirang nakakuha ng kahalagahan sa arkitektura. Ang mga freestanding na templo ay hindi kilala sa Crete.
Arkitektura ng mainland Greece
Walang indikasyon ng pagkakaroon ng isang organisadong estado sa mainland Greece sa unang kalahati ng ika-2 milenyo. Hanggang sa ika-17 siglo. BC e. Walang malalaking pamayanan - mga kabisera. Ang paglago ng ekonomiya at ang nauugnay na pagtaas ng arkitektura ay nagsimula sa mainland lamang noong ika-16 na siglo. BC e. Sa paghusga sa pamamagitan ng mga fragment ng mga fresco, nasa ika-16-15 na siglo na. BC e. nalikha ang mga palasyong pinalamutian nang sagana na may mga kuwadro na gawa sa dingding. Ang pinakamahusay na mga monumental na gusali ng mainland Greece ay pangunahing mula sa ika-14-13 siglo. BC e. Ang pinakamalaking sentro ng kulturang Mycenaean ay: Mycenae at Tiryns sa Argolis, Pylos sa Messenia, Athens sa Attica, Orkhomenes at Gulas (Gla) sa Boeotia.
Arkitektura ng mga bansang Mesopotamia at Mesopotamia. Pangkalahatang kasaysayan ng arkitektura
Ang Mesopotamia (i.e. Mesopotamia) sa malawak na kahulugan ng salita ay tumutukoy sa kapatagan sa lambak ng mga ilog ng Euphrates at Tigris. Kasama rin dito ang Assyria - isang rehiyon na matatagpuan sa gitnang bahagi ng lambak ng Tigris, sa magkabilang panig ng ilog. Ang Tigris at Euphrates ay bumubuo ng isang uri ng malaking walong, at kadalasan ang hilagang bahagi lamang nito ay tinatawag na Mesopotamia. Sa gawaing ito, gagamitin lamang natin ang pangalang Mesopotamia sa makitid na kahulugan ng salita, at ang katimugang bahagi ng kapatagan, sa ibaba ng pinakamataas na tagpo ng parehong mga ilog, ay tatawaging Mesopotamia, gaya ng nakaugalian na ngayon sa espesyal na panitikan.
Arkitektura ng Mesopotamia (IV-II millennium BC)
Ang mga tampok na arkitektura ng Mesopotamia ay higit na ipinaliwanag ng mga natural na kondisyon. Sa isang walang puno na kapatagan, kung saan halos walang bato (kapwa kagubatan at bato ay matatagpuan lamang sa hilaga at silangan, sa mga bundok), kung saan ang mga baha ng ilog ay madalas na humantong sa mga sakuna, sinubukan nilang pumili ng medyo matataas na lugar para sa mga pamayanan, at madalas. ang mga guho ng mga lumang gusali ay ginamit para sa mga bagong istruktura. Ang kaugalian ng pagtatayo ng isang gusali sa site ng isa pa ay naging isa sa mga dahilan ng pagiging kumplikado ng gawaing arkeolohiko sa Mesopotamia, dahil sa parehong lugar sa iba't ibang mga layer ay matatagpuan ang mga labi ng ilang mga templo na nakatuon sa isang diyos.
Arkitektura ng Assyria (1st milenyo BC)
Ang katangiang militar ng estado ng Assyrian ay nag-iwan ng isang tiyak na marka sa katangian ng arkitektura. Sa pagpaplano ng lunsod, ang mga pinatibay na lungsod at pinatibay na mga palasyo ay malawakang ginagamit; Ang mga tema ng militar ay nangingibabaw sa pinong sining. Sa arkitektura ng Assyrian, una sa lahat, ang mga bakas ng Hurrian-Asia Minor na impluwensya ay nararamdaman (sa kalagitnaan ng ika-2 milenyo BC, ang Assyria ay umaasa sa pulitika sa Hurrian na estado ng Mitanni), gayundin ang impluwensya ng Southern Mesopotamia, ang kultura kung saan gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa pagbuo ng sining ng Assyrian.
Arkitektura ng Mesopotamia (Neo-Babylonian na kaharian, ika-7-6 na siglo BC)
Ang mga monumento ng arkitektura ng kaharian ng Neo-Babylonian ay pinag-aralan nang mas mabuti kaysa sa mga monumento ng iba pang mga panahon sa kasaysayan ng Mesopotamia salamat sa mga paghuhukay ng arkitekto na si R. Koldewey (na isinagawa noong 1898-1917). Matapos ang pagkawasak ng estado ng Assyrian at ang bagong pagbangon ng Babylon sa ilalim ni Haring Nebuchadnezzar II (605-563 BC), nagsimula ang pagtatayo sa napakalaking sukat sa iba't ibang lungsod ng bansa at lalo na sa kabisera nito, ang Babylon. Maaari nating pag-usapan ang tungkol sa Babylon noong panahon ni Nebuchadnezzar II bilang isang lungsod na nilikha ayon sa isang tiyak na plano at kumakatawan sa isang integral ensemble.
Arkitektura ng mga kaharian ng Arab
Hinati ng mga sinaunang may-akda ang Arabian Peninsula sa Stony Arabia (timog ng Dead Sea), Desert (kasalukuyang Hijaz sa kanluran ng peninsula) at Fortunate (kasalukuyang Yemen). Ang matabang timog ng Arabian Peninsula ay naging duyan ng isang sinaunang sibilisasyon. Sa pagtatapos ng ika-2 milenyo BC. e. Isang lipunang nagmamay-ari ng alipin na may pagsulat at nabuong sining na binuo dito sa buong 1st millennium BC. e. Ang mga kaharian ng Minaea, Sabaean, Kataban, at Hadhramaut ay umunlad. Ang kabihasnan ng katimugang Arabia ay nakabatay sa irigasyong agrikultura at kalakalang pang-transit...
Arkitektura ng Palestine at Phoenicia
Sinakop ng Palestine at Phoenicia ang isang medyo maliit na teritoryo, na umaabot parallel sa silangang baybayin ng Mediterranean Sea, na pinuputol ng mga hanay ng bundok na tumatakbo parallel sa baybayin. Ang Palestine ay isa sa mga pinakalumang sentro ng lubos na maunlad na kultura. Nasa ika-4 na milenyo BC na. e. ito ay pinaninirahan ng mga laging nakaupo sa agrikultura na mga tribong Semitiko. Sa simula ng ika-2 milenyo BC. e. Ang mga tribong Amorite ay tumagos sa teritoryo ng Palestine, at mga 1200 BC. e. - ang mga Filisteo, kung saan natanggap ang pangalan nito.
ARKITEKTURA NG MESOPOTAMIA
Ang mga taong naninirahan sa lambak ng Tigris at Eufrates ay nagtayo ng mga templo na may mga stepped tower, o ziggurat. Ang mga istruktura ng libing ay may mas maliit na papel sa kanilang arkitektura, dahil hindi iniugnay ng mga naninirahan sa Mesopotamia ang pagkamit ng imortalidad sa pangangalaga ng katawan ng namatay. Maraming luwad sa Mesopotamia, at ang bato at kahoy ay kailangang ihatid mula sa malayo, kaya ang mga gusali ay itinayo pangunahin mula sa ladrilyo.
Ang mga ziggurat ay pyramidal sa hugis; sila ay itinayo mula sa mga laryo na pinatuyong araw; sa kanilang hitsura ay kahawig nila ang biblikal na Tore ng Babel. Ang ziggurat, ang nangingibabaw na tampok ng kumplikadong templo, ay tiyak na nakatuon sa mga kardinal na punto, gayunpaman, hindi katulad ng Egyptian pyramid, wala itong mga panloob na espasyo. May mga rampa na humahantong sa tuktok ng ziggurat sa pamamagitan ng pitong hakbang nito; nagkaroon ng santuwaryo ng diyos. Ang bawat hakbang ay pininturahan ng ibang kulay, at kung mas mataas ang hakbang, mas maliwanag ang kulay.
Mga palasyo. Ang mga maharlikang tirahan, lalo na ang mga palasyo ng mga tagapamahala ng Asiria, ay may kumplikadong panloob na istraktura. Ang palasyo ni Sargon II sa Khorsabad ay itinayo sa isang pinatibay na pundasyon at, kasama ng mga pader ng lungsod, ay nagsilbing balwarte. Ang dalawampu't metrong taas na kuta ay tinusok ng mga channel na may mga naka-vault na kisame: sa pamamagitan ng mga ito, ang wastewater ay dinala sa labas ng lungsod. Ang palasyo mismo ay isang palapag, na may maraming mga silid na nakapangkat sa paligid ng mga patyo. Sa isang bahagi nito ay may mga maharlikang apartment, sa kabilang banda - mga lugar para sa mga kababaihan; Ang palasyo ay naglalaman din ng mga serbisyo at isang templo para sa pinuno. Karamihan sa mga silid ay makitid, parang koridor na mga silid na pinaghihiwalay ng makapal na dingding. Marahil ay natatakpan sila ng mga simpleng cylindrical vault, ang saklaw nito ay maliit dahil sa mababang lakas ng brick na ginamit sa pagtatayo. Ang mas malalaking kuwarto, na nagsilbing state apartment, ay malapit sa parisukat sa plano at malamang na may beamed ceiling.
Ang mga dingding ay pinalamutian ng mga bas-relief na bato na naglalarawan sa monarko sa labanan at pangangaso. Ang bato, na inihatid mula sa malayo, ay ginamit lamang para sa dekorasyon. Ang mga multicolor na tela ay nagsilbing huling ugnayan sa interior decoration. Ang mga pakpak na toro at mga leon na may mga ulo ng tao ay nagbantay sa pasukan sa palasyo, at ang cladding ng mga kulay na glazed na mga brick ay kumikinang sa araw. Ginamit ng mga naninirahan sa Babylon ang mismong materyal na ito upang palamutihan ang Ishtar Gate: ang mga bas-relief na larawan ng mga kamangha-manghang hayop ay ipinakita sa isang maliwanag na asul na background. Noong panahon ng Achaemenid, hiniram ng mga Persian ang ganitong uri ng dekorasyon kasama ang mga halimaw na may pakpak at ilang iba pang elemento ng kultura ng Mesopotamia. Gayunpaman, sa kabuuan, ang palasyo ng Asiria ay higit na humanga sa laki at karilagan ng mga interior nito kaysa sa kalidad ng arkitektural na anyo nito.
ARKITEKTURA NG AEGEAN WORLD
Ang pagkakaroon ng isang mahusay na kultura sa isla ng Crete ay nakilala lamang noong ika-19 na siglo. Ang kulturang Minoan, na ipinangalan sa maalamat na hari ng Crete Minos, ay umabot sa tugatog nito noong ika-2 milenyo BC. Ang palasyo ng Knossos ay hindi mas mababa sa laki kaysa sa palasyo sa Khorsabad. Ang hugis-parihaba na gitnang patyo ay napapalibutan ng mga silid (seremonyal, tirahan, atbp.), Kung saan bubukas ang isang kahanga-hangang tanawin ng maburol na tanawin. Ang mga royal apartment ay nakaunat sa isang axis at konektado sa isa't isa. Ang palasyo ay may ilang palapag na pinagdugtong ng mga hagdan. Ang mga kahoy na haligi sa mga base ng bato ay patulis pababa, at ang mga beam sa kisame ay nakapatong sa kanilang mga bilog na hugis cushion na kapital. Ang mga dingding ng mga pangunahing silid ay natatakpan ng mga fresco. Ang palasyo ng Knossos ay may sistema ng dumi sa alkantarilya. Ang palasyo ay walang anumang mga kuta - malinaw naman, ang mga pinuno ng Crete ay nangingibabaw sa mga dagat at hindi natatakot sa pag-atake mula sa lupa.
Ang mga palasyong matatagpuan sa mainland ay may ibang anyo. Sa pagtatapos ng ika-2 milenyo BC. Ang mga Griyego mula sa Mycenae ay nagsimulang makipagkumpitensya sa mga Cretan. Ang mga dayandang ng pakikibaka na ito ay maaaring marinig pareho sa Homer at sa mitolohiya ni Theseus, na natalo ang Minotaur. Dinurog ng mga Greek ang kaharian ng Minoan at pinagtibay ang karamihan sa kultura nito. Sa palasyo sa Tiryns mayroong isang silid para sa mga lalaki - isang megaron, na binubuo ng isang patyo, isang portiko at isang pangunahing bulwagan, pati na rin ang isang katulad na itinayo, ngunit mas katamtaman, kalahating babae. Pinalamutian ng isang pares ng mga haligi ng Cretan ang portico, at ang mga katulad na haligi ay sumusuporta sa bubong ng pangunahing bulwagan. Maraming mga detalye ng pandekorasyon ay mayroon ding pinagmulan sa arkitektura ng Cretan, ngunit may mga pagkakaiba. Ang mas malupit na klima ay nangangailangan na magtayo ng apuyan sa gitna ng megaron. Bilang karagdagan, sa mainland ang palasyo ay dapat na magsilbi bilang isang kuta. Kaya, sa Tiryns, natatakpan ng mga pader na gawa sa malalaking, halos naprosesong mga bloke ng bato ang perimeter ng palasyo. Ang daan na daan ay patungo sa isang mabigat na pinatibay na tarangkahan. Sa kapal ng mga dingding, ang mga silid tulad ng mga koridor ay itinayo, na natatakpan ng mga huwad na vault, kung saan, tila, matatagpuan ang mga bodega.
ARKITEKTURANG GREEK
Sa pagtatapos ng ika-2 milenyo BC. Ang mga kinatawan ng iba pang mga tribong Griyego ay dumating sa Peloponnesian Peninsula - ang mga Dorians, Ionian at Aeolian. Ang bansa kung saan sila natagpuan ang kanilang mga sarili abounded sa mga materyales - clay na angkop para sa pagpapaputok, kahoy, ngunit higit sa lahat bato, mula sa magaspang na apog sa fine-grained marmol. Sa mga teritoryong ito na may naka-indent na dalampasigan, nabuo ang mga lungsod-estado na masigasig na nagtanggol sa kanilang kalayaan. Inuna ng mga mamamayan ang kasaganaan ng estado at pagpapataas ng kagalingan nito, pagtatayo ng mga pampublikong gusali at paglalagay ng mga estatwa.
Mga templo. Inisip ng mga Griyego ang kanilang mga diyos bilang mga anthropomorphic na nilalang, walang kamatayan at mas makapangyarihan kaysa sa mga ordinaryong lalaki at babae, ngunit ang mga interes, hilig at kahinaan ng mga diyos ay ganap na "tao" sa kalikasan.
Bilang tirahan ng diyos, ang templo ay kailangang magkaroon ng malinaw at makatuwirang pagkakagawa. Ang santuwaryo nito, o cella, ay maaaring pasukin mula sa isa sa mga dulong gilid. Sa harap ng cella ay may vestibule na may dalawang hanay na portico. Sa kabilang panig ng cella, ang portiko na ito ay binalanse ng isa pang dalawang hanay na portiko. Ito ang pinakasimpleng "templum in antis" (templum in antis), kung saan pinoprotektahan ng mga projection ng mga side wall (antes) ang pasukan. Ang mas kumplikadong mga istruktura ng arkitektura ay ang prostyle, kung saan ang isang portico na may mga free-standing na haligi ay inilagay sa harap ng templo sa anta, at ang amphiprostyle, kung saan ang mga portico ay matatagpuan sa magkabilang dulo. Sa malalaking templo, isang colonnade ang idinagdag sa isa sa mga nakalistang anyo ng arkitektura, na nakapalibot sa gusali sa apat na gilid.
Ang isa sa pinakamaagang mga gusali ng templo na kilala sa amin ay ang Templo ng Hera sa Olympia, na mayroon. Mayroon itong 17 haligi sa gilid na harapan at 6 sa dulo; Ang ratio ng haba sa lapad sa templong ito ay 3:1. Sa paglipas ng panahon, malamang na nakita ng mga arkitekto ng Griyego ang hugis na ito na masyadong pinahaba at nagsimulang bawasan ang aspect ratio: sa Athenian Parthenon (kalagitnaan ng ika-5 siglo BC) ito ay bahagyang higit sa 2:1, na may ratio ng bilang ng mga haligi na 17: 8. Ang plano ng templo ay naging mas siksik.
utos ni Doric. Kapag nagtatayo ng mga templo at colonnades, ang mga Griyego ay karaniwang gumagamit ng tatlong uri ng mga kumbinasyon ng mga bahagi ng gusali na nagdadala ng pagkarga at hindi sumusuporta - tatlong tinatawag. mga order ng arkitektura: Doric, Ionic at Corinthian. Sa pagkakasunud-sunod ng Doric, ang mga haligi, na kapansin-pansing pagnipis patungo sa itaas, ay walang base at direktang inilalagay sa isang base ng bato. Ang mga mababaw na grooves (flutes) ay tumatakbo sa buong puno ng haligi, na binibigyang diin ang patayong direksyon nito. Sa ibaba lamang ng kabisera ay ang pinakamakitid na punto ng puno ng haligi - ang leeg, na isang singsing na pinuputol sa mga plauta. Ang kabisera ay binubuo ng isang hugis-unan na echinus na matatagpuan sa itaas ng leeg at isang parisukat na slab - isang abacus - na inilagay dito. Ang architrave - ang pahalang na sinag - ang mas mababang elemento ng tatlong bahagi na entablature, ay naiwan nang walang dekorasyon upang ang trabaho nito sa istraktura ay mas malinaw na ipinahayag. Sa itaas ng architrave ay isang frieze; ang posisyon nito ay tumutugma sa antas ng mga beam kung saan nakahiga ang bubong ng templo. Sa pagkakasunud-sunod ng Doric, ang frieze ay nabuo sa pamamagitan ng mga alternating triglyph - mga slab na naaayon sa mga dulo ng mga transverse beam, at metopes – manipis na mga slab ng bato na sumasakop sa mga puwang sa pagitan nila at hindi nakikilahok sa pagpapatakbo ng istraktura; Nakaugalian na palamutihan ang mga metopes na may mga sculptural relief. Ang entablature ay nilagyan ng isang cornice na nakasabit sa ibabang bahagi ng gusali sa parehong paraan na ang isang kahoy na bubong ay palaging ginawa overhanging ang gusali upang kapag umuulan, ang tubig ay hindi nahuhulog sa mga dingding at sa loob ng silid. Sa itaas ng pahalang na cornice mayroong isang tatsulok na pagkumpleto - isang pediment. Ang bawat elemento ng arkitektura ng templo ay gumaganap ng papel nito, na binibigyang diin sa tulong ng kulay (pahalang at patayong mga elemento ay minsan ay pininturahan ng pula at asul).
Ang sistemang ito ay nagmula sa kahoy na konstruksyon. Pinoprotektahan ng mga triglyph ang mga dulo ng mga beam na gawa sa kahoy, na hawak sa lugar ng mga peg na itinutulak sa maliliit na istante na matatagpuan sa ilalim at sa itaas ng mga triglyph. Tanging ang mga detalye at mga fragment ng arkitektura ng marmol ang natagpuan sa site ng Temple of Hera sa Olympia, ngunit alam na ang orihinal na mga haligi ay gawa sa kahoy, at mayroong katibayan na ang pagpapalit ng kahoy na may marmol ay isinasagawa nang unti-unti bilang ang mga kahoy na bahagi. ng gusali ay nabulok at nawalan ng lakas. Gayunpaman, ang medyo mabigat na proporsyon ng pinaka sinaunang mga haligi ng marmol na nakaligtas hanggang sa araw na ito ay nagpapahiwatig ng pag-unawa sa kanilang papel partikular sa gawain ng istraktura ng bato. Sa madaling salita, kapag ang mga kahoy na haligi ay pinalitan ng mga marmol, ang mga proporsyon na binuo para sa bato ay ginamit.
Sa paglipas ng panahon, ang mga proporsyon ng mga templo ng Greek ay naging mas at mas eleganteng, at ang mga henerasyon ng mga arkitekto ay nagpatuloy na mapabuti ang mga elemento ng order ng Doric. Sa una, ang kapal ng haligi sa base ay apat na beses na mas mababa kaysa sa taas nito, ngunit noong 450 BC. ang ratio na ito ay 1:5.5 na. Ang pagbabagong ito sa proporsyonal na istraktura, kasama ang kaukulang lightening ng entablature, ay inalis ang labis na massiveness na katangian ng pinaka sinaunang mga gusali at nagbigay sa mga gusali ng biyaya at maayos na proporsyonalidad. Sa una, ang echinus ay malawak na kumalat sa puno ng haligi, na may malambot, medyo tamad na balangkas; nang maglaon, ang extension nito ay naging mas maliit, at ang liko nito ay naging mas bilugan at nababanat. Sa parehong paraan, ang bawat detalye ay pinakintab hanggang sa mga siglo ng eksperimento na humantong sa pagiging sopistikado at pagiging perpekto ng Parthenon.
Ionic order. Ang order ng Doric ay nabuo sa Peloponnese at sa mga kolonya ng Greece ng Sicily at timog Italya. Ang Ionic order ay naging pinakalaganap sa Asia Minor at sa mga isla ng Aegean Sea. Ang baras ng haligi ng Ionic ay orihinal na mas manipis kaysa sa haligi ng Doric, na nagpapatunay sa pinagmulan nito sa pagtatayo ng kahoy. May base ang isang Ionic column. Ang mga plauta ay pinutol nang mas malalim sa puno ng kahoy. Ang mga bolta ay nakausli mula sa magkabilang panig ng kabisera ng Ionic, na nakapagpapaalaala sa isang bahagyang nakabukas na papyrus scroll na ipinapakita mula sa dulo. Para sa gayong kapital, ang harap at likod na mga gilid ay naiiba sa mga gilid, na hindi maaaring maging sanhi ng ilang mga paghihirap sa paglutas ng mga sulok ng istraktura. Sa mga kabisera ng sulok ang mga Griyego ay naglagay ng mga volutes hindi sa kabaligtaran, ngunit sa mga katabing panig. Bilang resulta, ang angular volute ay nagkaroon ng angular na protrusion na apatnapu't limang degree. Ang Ionic architrave ay binubuo ng tatlong makitid na pahalang na guhit, kadalasang pinalamutian ng manipis na mababang relief, at hindi nahahati sa mga triglyph at metopes. Ang Ionic order ay mas eleganteng kaysa sa Doric at hindi gumagawa ng impresyon ng kapangyarihan na katangian ng huli. Itinuring ng mga Griyego na ang Doric order ay panlalaki at ang Ionic order ay pambabae
Ang parehong sangay ng pag-unlad, Doric at Ionic, ay nagkaisa sa Athens noong ika-5 siglo. BC. Ang Athens ay matatagpuan sa hangganan sa pagitan ng mga lupain ng Dorian at Ionian, at sa pagtatapos ng ika-6 na siglo. Ang mga artista mula sa parehong rehiyon ay nagtrabaho sa lungsod. Matapos ang tagumpay ng mga Athenian sa Greco-Persian Wars noong 480 BC, sa ilalim ng pamumuno ni Pericles, naabot ng estadong lungsod na ito ang pinakamalaking kaunlaran. Sinikap ni Pericles na tiyakin ang kultural at masining na pamumuno ng Athens sa daigdig ng mga Griyego at upang makamit ito ay isinagawa niya ang isa sa mga pinakaambisyoso na programa sa pagtatayo sa kasaysayan ng tao, lalo na kung isasaalang-alang na ang populasyon noon ng Athens, kabilang ang mga alipin, ay hindi hihigit sa 300,000 katao. .
Acropolis. Ang pangunahing bahagi ng programa sa pagtatayo ay ang Acropolis, isang pinatibay na batong outcrop. Sa panahon ng Greco-Persian Wars, sinira ng mga Persian ang mga sinaunang templo na matatagpuan sa bato. Noong 447 BC Sinimulan nina Ictinus at Callicrates na itayo ang Parthenon sa site na ito, na noong panahong iyon ay may hindi pangkaraniwang malaking sukat (3068 m) at may kamangha-manghang integridad, siksik at kalinawan. Naglalaman ito ng dalawampung metrong estatwa ni Athena Parthenos (Athena the Virgin), ang patroness ng lungsod, na gawa sa ginto at garing. Ang mga proporsyon ng mga haligi at ang plano, ang kapitaganan ng mga detalye ng pagguhit at ang mga nuances ng solusyon sa arkitektura - lahat ay nagpapatotoo sa pagnanais ng mga arkitekto na makamit ang pagkakaisa. Sa pagsasalita ng mga nuances, ibig sabihin namin, halimbawa, ang bahagyang pagkahilig ng mga haligi sa loob, na nagbibigay sa silweta ng isang banayad na pyramidal na hugis at lumilikha ng isang pakiramdam ng halos organic na paglago nito; isang banayad na paglipat ng mga panlabas na haligi patungo sa mga sulok, na nagbibigay sa kanila ng karagdagang lakas at katatagan; sa wakas, isang bahagyang pagtaas sa lahat ng mga pahalang na linya mula sa mga gilid ng istraktura hanggang sa gitna.
Sa isa pang templo, Erechtheion, dalawang diyos ang sinamba nang sabay-sabay: ang sinaunang diyos na si Erecheius, na, ayon sa alamat, ay namatay mula sa kidlat ni Zeus, at Athena. Ito ay dahil sa hindi pangkaraniwang hugis ng plano nito, na isang prostyle na may isang Ionic portico sa timog na bahagi at isang pangalawang, mas malaki sa hilagang bahagi. Sa kanlurang bahagi ng timog na pader ay may portico ng caryatids, kung saan ang entablature ay sinusuportahan ng anim na estatwa ng mga batang babae, na inilagay sa halip na mga ordinaryong haligi. Ang iregularidad ng plano at ang kawalaan ng simetrya ng dami ng templo ay hindi tipikal para sa arkitektura ng Greek.
Ang Propylaea ay nanatiling hindi natapos - ang monumental na pasukan sa Acropolis, na nilikha ng Mnesicles at pinalamutian ng mga portiko ng Doric na may maliliit na pavilion sa mga gilid. Sa itaas ng projection ng fortress wall, sa harap ng Propylaea at bahagyang sa kanan nito, mayroong isang maliit na amphiprostyle Ionic na templo ng Nike Apteros (Wingless Victory).
utos ng Corinto. Sa pagtatapos ng ika-5 siglo. BC. lumitaw ang ikatlong kaayusan ng arkitektura, ang Corinthian. Ang mga column nito ay kasing ganda ng mga nasa Ionic order, at ang entablature nito ay mas kahanga-hanga. Ang kabisera ng Corinthian ay kahawig ng isang baligtad na kampanilya, na binubuo ng dalawang hanay ng mga dahon ng acanthus na may spiraling vine tendrils sa mga sulok. Maliwanag na ang order na ito ay unang ginamit sa templo ng Apollo sa Bassae. Sa isang pinabuting anyo nakilala natin ito sa bilog na templo sa Epidaurus; sa pinakadulo ng ika-4 na siglo. BC. Ang pagkakasunud-sunod ng mga taga-Corinto ay ginamit upang lumikha ng monumento sa Lysicrates sa Athens.
Pabahay. Tungkol sa bahay ng mga Griyego noong ika-6 at ika-5 siglo. BC. kakaunti ang nalalaman. Alam namin na mayroon itong napakasimpleng sukat at simpleng disenyo. Ang ilang mga silid kung saan sila nagluluto, naghahapunan, naglalaba at natutulog ay nakapalibot sa isang patyo kung saan ang mga silid ay iluminado. Sa mga silid ng estado, ang mga sahig ay madalas na pinalamutian ng mga mosaic; Ang mga kagamitan, lalo na ang mga ceramic vase, ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang mga katangi-tanging anyo at pinong pagpipinta.
ARKITEKTURANG ROMANO
Ang Romanong henyo ay pinaka-maliwanag sa organisasyon ng espasyo. Upang gawin ito, ang mga Romano ay bumaling sa mga bagong istruktura - ang arko at vault. Gumamit din ang mga Egyptian at Greeks ng mga arched structure, ngunit ginawa ito lalo na sa mga istrukturang sibil at underground. Sa Mesopotamia, ang mga naka-vault na gusali ay pangkaraniwan, ngunit ang hina ng sun-dried brick ay humadlang sa pagtaas ng laki ng mga vault. Sa Roma, ang malalaking vault ay itinayo mula sa bato o, mas madalas, mula sa kongkreto; Ang nagbubuklod na ahente ay abo ng bulkan - pozzolana. Ang kongkreto ay ibinuhos sa mga kahoy na anyo - formwork. Kapag ang kongkreto ay tumigas, ang mga form ay tinanggal, ngunit dahil ang kanilang paglikha ay nangangailangan ng malaking pera at oras, ang pinakamainam na solusyon ay ang paggamit ng parehong mga simpleng istruktura. Kung ang isang arko o vault ay itinayo sa bato, kinakailangan na gumawa ng pansamantalang mga istrukturang kahoy na bilog upang suportahan ang vault hanggang sa makumpleto ang gawain. Ang paggamit ng mga karaniwang anyo dito ay naging mas matipid din.
Ito ay sa inhinyero at konstruksiyon na ang mga Romano ay nakamit ang pinakamataas na resulta. Ang mga kalsada ng Romano ay tumagos sa buong teritoryo ng malawak na imperyo at napakahusay na nagpatuloy sila sa paglilingkod sa loob ng maraming siglo pagkatapos ng pagbagsak ng Roma. Ang supply ng tubig sa mga lungsod ng imperyo ay isinasagawa sa pamamagitan ng isang sistema ng mga aqueduct. Sa pamamagitan nila, ang tubig mula sa malalayong pinagmumulan ay dumating sa mga lungsod; dumaan ang mga tubo sa mga hanay ng mahabang arcade, na tinitiyak ang pantay, banayad na slope ng conduit. At ngayon ang mga arko ng bato ng Aqua Claudius aqueduct ay tumaas sa mga bukid malapit sa Roma. Sa Spanish Segovia, isang malalim na bangin ang tinatawid ng dalawang matataas na arcade - isa sa ibabaw ng isa, at sa southern France, kasama ang triple arcade Pont du Gard, na itinayo sa ibabaw ng stream ng ilog, ang tubig ay dumadaloy mula sa mga bundok patungo sa lungsod ng Nimes .
Mga templo. Sa pagtatayo ng mga templo, ginamit ng mga Romano, na may ilang mga pagbabago, ang mga disenyo na binuo ng mga Greek at Etruscan. Ang tipolohiya ng arkitektura ng Templo ng Jupiter Capitolinus sa Roma na may cella at bubong na nakabitin sa ibabaw nito, tila, ay nagmula sa mga gusali ng mga Etruscan. Sa tatlong orden ng Griyego, idinagdag ng mga Romano ang Tuscan, na medyo pinasimple na bersyon ng Doric, at Composite, na pinagsasama ang mga tampok ng Ionic at Corinthian order. Ang mga Romano ay gumawa din ng ilang mga pagbabago sa mga order mismo, halimbawa, ang mga base ay lumitaw sa mga haligi ng Roman Doric. Sa pangkalahatan, ang mga Romanong templo, na hugis-parihaba sa plano, ay katulad ng mga Griyego. Kaya, ang Temple of Fortune Virilis ay isang tipikal na prostyle, at ang tinatawag na. Ang Carré maison sa Nîmes ay isang pseudoperipter (isang cella ang sumasaklaw sa buong lapad ng templo; sa mga gilid na harapan, ang mga kalahating haligi ng Corinthian ay inilalagay malapit sa dingding). Tulad ng maraming iba pang Romanong templo, ang Maison Carré ay itinaas sa isang plataporma, o podium, at maaaring pasukin sa pamamagitan ng pag-akyat sa hagdan mula lamang sa isa sa mga dulong harapan.
Ang Pantheon ay may ganap na kakaibang hitsura. Ang templong ito, na bilog sa plano, ay nakoronahan ng isang hemispherical na simboryo na may diameter na 43 m. Mula sa loob, pitong niches ang pinutol sa napakalaking pader ng silindro; isang pintuan ang humahantong sa loob. Ang templo ay nakaayos sa paraang kung ipagpatuloy mo sa isip ang linya ng simboryo pababa, makakakuha ka ng bolang dumampi sa sahig ng templo sa pinakamababang punto nito. Ang liwanag ay pumapasok sa gusali sa pamamagitan ng siyam na metrong diameter na butas sa tuktok ng Pantheon dome. Ang mga recessed caisson ay sumasakop sa panloob na ibabaw ng simboryo, at ang maindayog na pag-uulit ng kanilang mga hilera ay binibigyang diin ang lohika ng kongkretong istraktura. Ang sahig at dingding ay nilagyan ng mga slab ng kulay na marmol. Ang buong pag-alis ng simboryo ay makikita lamang sa loob, habang mula sa labas lamang ang pinakatuktok nito ang nakikita: ang ibabang bahagi ay nakaurong sa kapal ng silindro ng mga dingding upang basain ang lateral thrust. Katabi ng silindro ay ang Corinthian portico ng pasukan.
Konstruksyon ng mga forum. Sa arkitektura ng Roma, ang mga templo ay sinakop ang isang hindi gaanong mahalagang lugar kaysa sa Griyego. Ang pang-araw-araw na gawain ng mga Romano ay naganap sa pamahalaan, hudisyal at komersyal na mga gusali ng mga forum. Ang mga templo at basilica ay itinayo sa kahabaan ng sagradong daan ng Roman Forum sa loob ng maraming siglo. Maaaring ma-access ang Trajan's Forum sa pamamagitan ng isang triumphal arch, kung saan bumukas ang isang malawak na hugis-parihaba na patyo, na napapalibutan ng isang colonnade. Sa gitna ng bawat mahabang gilid ng parisukat sa likod ng colonnade, itinayo ang kalahating bilog na exedra na mga silid. Ang dulong bahagi ng patyo ay isinara ng Basilica Ulpia; sa hugis-parihaba na gusaling ito na may exedra sa magkabilang dulo ay mayroong palitan at korte. Sa pagdaan sa basilica, makikita ng isa ang kanyang sarili sa susunod na patyo, kung saan na-install ang napakalaking Trajan's Column (ang tanging bahagi ng buong complex na nakaligtas hanggang ngayon) at ang Temple of the Divine Trajan. Semicircular completion - ang apse ng templo ay ang dulong punto ng paggalaw kasama ang pangunahing axis ng forum. Sa harap natin ay isang halimbawa ng isang purong Romanong layout na may malinaw na tinukoy na sistema ng mga palakol.
Ang mga basilika ay natatakpan ng isang trussed na kahoy na bubong o vault. Ang Basilica Ulpia at ang Basilica Julia, na itinayo ni Caesar sa Roman Forum, ay may mga rafter ceiling. Ang mga basilica ay may isang hugis-parihaba na plano, ang kanilang panloob na espasyo ay hinati ng mga colonnade sa mahabang naves. Sa kanila, ang mga tagapaglingkod ng batas ay nakipagpulong sa kanilang mga kliyente, at ang mga mangangalakal ay nagtapos ng mga deal. Ang isang halimbawa ng isang vaulted basilica ay ang Basilica of Maxentius sa Roman Forum. Ang malawak na espasyo sa loob nito ay natatakpan ng tatlong cross vault. Ang cross vault ay may isang bilang ng mga kalamangan sa disenyo sa iba pang mga sistema ng sahig - madali itong magkasya sa iba pang mga cross o cylindrical vault; hindi tulad ng isang barrel vault na nakapatong sa mga dingding sa gilid, kailangan lamang nito ng apat na sulok na suporta; Kung sa isang gusali na natatakpan ng cylindrical vault, ang ilaw ay maaari lamang makapasok mula sa mga dulong gilid, kung gayon ang isang gusali na may cross vault ay nagpapahintulot sa iyo na ayusin ang pag-iilaw mula sa alinman o kahit sa lahat ng apat na panig. Sa Basilica ng Maxentius, ang mga cross vault ay itinaas sa itaas ng mga gilid na bahagi, na natatakpan ng mga barrel vault. Ang Basilica ay ang pinakamalaking istraktura sa Forum, ngunit sa kasalukuyang estado nito ay isang ikatlong bahagi lamang ng orihinal na istraktura.
Mga teatro at amphitheater. Sa iba pang mga anyo ng arkitektura ng Roma, ang mga ampiteatro at mga teatro ay sinakop ang isang mahalagang lugar. Halos 50,000 manonood ang maaaring magtipon sa Flavian Amphitheatre sa Colosseum, na itinayo malapit sa forum, upang panoorin ang mga laban ng gladiator. Ang mga hanay ng mga upuan ng manonood ay tumaas sa mga hakbang mula sa hugis-itlog na arena, na sinusuportahan ng isang kumplikadong sistema ng mga vault; ang harapan, na binubuo ng tatlong hilera ng mga arcade, ay pinalamutian ng mga elemento ng pagkakasunud-sunod: mga naka-attach na mga haligi at pilaster, ang mga patayong hilera na kung saan ay interspersed na may pahalang na mga entablature
Mga paliguan. Ang kasaganaan ng tubig na inihatid sa mga lungsod ng Roma sa pamamagitan ng mga aqueduct ay nag-ambag sa pagtatayo ng mga mararangyang paliguan (therms). Sa mga thermal bath, nakipagkita kami sa mga kaibigan, tinalakay ang pinakabagong balita sa militar o pampulitika, at nagsaya. Ang Baths of Caracalla ay may mainit, mainit at malamig na paliguan, mga dressing room, mga silid para sa ehersisyo at pagpapahinga. Ang plano ng mga paliguan ay batay din sa isang sistema ng mga intersecting axes, na nag-iiba mula sa pangunahing dami hanggang sa mga auxiliary na gusali at sa panloob na hardin. Ang gitnang bulwagan ay natatakpan ng mga cross vault.
Mga arko ng tagumpay. Sa pagbabalik ng mga emperador mula sa mga pananakop, ang mga arko ng tagumpay ay itinayo upang gunitain ang kanilang mga tagumpay. Ang single-span Arch of Titus ay inilalagay sa Sacred Way (Via Sacra) sa pasukan sa Roman Forum. Ang mga relief nito ay naglalarawan ng pananakop sa Jerusalem. Ang Arch of Constantine, na ang gitnang span ay nasa gilid ng forum. Ang mga haligi nito, na inilagay sa mga pedestal, ay lumikha ng isang maindayog na accent, ngunit hindi nagdadala ng anumang tunay na pagkarga.
Mga gusaling Pambahay. Sa Pompeii, na inilibing sa ilalim ng isang layer ng abo sa loob ng maraming siglo, maraming mga sinaunang gusali ng tirahan ang napanatili. Sa mas katamtamang mga bahay ang vestibule ay humantong sa atrium – isang patyo sa gitna kung saan ginawa ang isang maliit na pool upang umipon ng tubig-ulan. Ang mga portiko ng patyo ay humantong sa sala at silid-kainan. Sa tapat ng pasukan, sa likod ng atrium, mayroong isang tablin, ang puso ng bahay, kung saan tumanggap ang may-ari ng malalapit na kaibigan at kung saan sinasamba ang mga diyos ng apuyan - sina Lares at Penates. Sa mas mararangyang mga bahay ay may isa pang patyo na napapaligiran ng isang colonnade at isang hardin. Sa bahay ng Vettiev, ang mga serbisyo at opisina ay matatagpuan sa paligid ng atrium, kung saan nakipagpulong ang may-ari sa mga kliyente, at sa paligid ng patyo ng peristyle, na mas malayo sa pasukan at nakatago mula sa mga mata, naganap ang buhay ng pamilya. Ang arkitektura ng naturang bahay ay nakatuon sa panloob na espasyo. Tanging ang façade lamang ang pinalamutian mula sa labas. Minsan mayroong ilang maliliit na bintana sa loob nito, ngunit kadalasan ay wala, dahil sapat na liwanag ang pumasok sa bahay sa pamamagitan ng atrium at peristyle courtyard. Pinalamutian ng eskultura, marble relief at fresco ang mga eleganteng silid, at ang mga fountain ay madalas na itinatayo sa looban.
Huling arkitektura ng Romano. Ang pagtulak sa mga hangganan ng mga nasakop na lupain, pagsakop sa Gaul, Spain, Britain, Greece, North Africa at mga bansa sa Gitnang Silangan, dinala ng mga lehiyon ng Romano ang mga tagumpay ng sibilisasyong Romano, kabilang ang mga anyong arkitektura na katangian ng Roma. Ang mga aqueduct at templo, paliguan at teatro ay kumalat sa buong mundo ng Mediterranean. Ang panahon ng pangingibabaw ng Roma ay tumagal ng ilang siglo, ngunit nasa ika-3 siglo na. Nagsimula ang paghina ng imperyo. Nagbago din ang katangian ng arkitektura ng Roma. Ang Palasyo ni Diocletian sa Split sa baybayin ng Adriatic Sea ay kahawig ng isang Romanong kampo ng militar sa istraktura nito. Napapaligiran ito sa tatlong panig ng isang pader na nagtatanggol na may mga tore, at ang hugis-parihaba na plano nito ay nahahati sa apat na bahagi ng mga lansangan na nagsasalubong sa tamang mga anggulo. Sa arkitektura ng palasyo ni Diocletian, ang mga hindi nababagong canon ay nilabag. Hindi na sinusuportahan ng mga column ang isang pahalang na architrave, ngunit isang arko. Kadalasan, ang mga haligi sa pangkalahatan ay gumaganap ng isang purong pandekorasyon na papel: ang mga ito ay inilalagay sa isang console na nakausli mula sa dingding at hindi na ang power link ng istraktura. Maraming tradisyonal na mga detalye ang napalitan ng bago, mas malayang binibigyang kahulugan ang mga elemento ng klasikal na pagkakasunud-sunod. Ang ganitong uri ng pagbabago ay minarkahan ang simula ng isang bagong yugto sa pag-unlad ng arkitektura ng Europa.
ARKITEKTURA NG UNANG KRISTIYANO
Noong 313, idineklara ni Emperor Constantine ang Kristiyanismo bilang relihiyon ng estado, at ang mga arkitekto ay nahaharap sa gawain ng paglikha ng isang gusali ng simbahan.
Basilica. Sa lahat ng uri ng mga gusali sa arkitektura ng Roma, pinili ng mga Kristiyano ang basilica building. Karaniwan, ang sinaunang Kristiyanong basilica ay may kasamang atrium, sa gitna nito ay isang baptismal font. Ang portico, na matatagpuan sa tapat ng atrium mula sa pasukan, ay humantong sa narthex, o vestibule, na nauna sa loob ng simbahan mismo - ang naos. Sa narthex sa panahon ng paglilingkod ay may mga catechumen - mga taong naghahanda upang mabinyagan. Ang naos ay hinati ng mga pahaba na hanay ng mga haligi sa isang kakaibang bilang ng mga nave - kadalasan ay 3 o 5. Ang gitnang nave ay, bilang panuntunan, mas mataas at mas maluwang kaysa sa mga gilid. Nagtipon ang kongregasyon sa espasyo ng naves. Sa silangang dulo ng pangunahing nave, sa isang nakataas na entablado, mayroong isang pari na pulpito kung saan nagmula ang mga sermon. Sa likod ng solea ay may isang kalahating bilog na apse, sa gitna kung saan mayroong isang altar - ang banal ng mga banal ng templo ng Kristiyano.
Ang basilica ay nakikilala sa pamamagitan ng matinding pagiging simple ng anyo nito. Ang mga unang gusali ng simbahan ay may mga rafters na gawa sa kahoy. Ang mga pamayanang sinaunang Kristiyano ay mahirap, at sa pagtatayo ng simbahan kailangan nilang makuntento sa mga pinakamurang materyales. Kadalasan, sa panahon ng pagtatayo ng mga templo, ang mga fragment ng mga lumang gusali ay ginamit, kaya ang colonnade ay maaaring binubuo ng mga haligi na pinangungunahan ng iba't ibang mga capitals. Ang mga slab ng marmol na sahig ay nabuo ng isang ornamental pattern. Ang mga mosaic ay kumikinang sa apse at sa mga dingding ng simbahan. Kapag walang sapat na pera para sa dekorasyon ng mosaic, ang templo ay pininturahan ng mga fresco. Sa kaibahan sa mayaman na pinalamutian na interior, ang hitsura ng mga gusali ng simbahan ay napakahinhin, na nakikilala sa kanila mula sa mga paganong templo.
Sa mga unang basilica ng ika-4–5 siglo. ang pasukan ay nasa silangang bahagi ng gusali, at ang apse sa kanluran. Sa panahon ng paglilingkod, ang pari, na nakatayo sa harap ng altar, ay tumingin sa silangan, nakaharap sa kongregasyon. Nang maglaon, ang kalikasan ng paglilingkod ay nagbago, ang pari at ang kongregasyon ay magkasamang ibinaling ang kanilang tingin sa silangan, at ang pastol ay natagpuan ang kanyang sarili na nakatayo na nakatalikod sa kongregasyon. Sa simbahang Romano ng San Lorenzo fuori le Mura, ang orihinal na apse ay matatagpuan sa kanlurang bahagi, nang maglaon ay itinayo ang isang bagong simbahan, na ang apse ay matatagpuan nang magkadikit sa luma; Kasunod nito, ang parehong mga apse ay binuwag, at ang lumang simbahan, na lumabas na nasa silangang bahagi, ay naging kapilya ng bago. Sa Middle Ages, naging tradisyon na ayusin ang pasukan mula sa kanluran, at ang banal ng mga banal - ang altar - mula sa silangan.
Bilang karagdagan sa mga basilica, ang mga Kristiyano ay nagtayo din ng mga sentrong gusali. Sa kasong ito, ang altar ay inilagay sa gitnang bahagi ng isang cruciform o pabilog na bulwagan na napapalibutan ng isang gallery. Ang isang halimbawa ng naturang gusali ay ang Romanong simbahan ng San Stefano Rotunda. Tulad ng mga unang basilica, natatakpan ito ng isang simpleng bubong na gawa sa kahoy. Gayunpaman, mas organic para sa sentrik na komposisyon ay ang domed ceiling, na ipinatupad sa mausoleum ng Santa Costanza sa Roma; ang gallery ng gusaling ito ay natatakpan ng isang barrel vault.
Ang parehong uri ng arkitektura ay karaniwan sa silangang Mediterranean, Syria at Palestine. Ang Templo ni Simeon the Stylite sa Qalaat Semana ay isang complex na binubuo ng apat na basilica na matatagpuan sa paligid ng isang octagonal na gitnang courtyard, kung saan nakatayo ang sikat na haligi. Sa Turmanin, ang harapan ng basilica ay nasa gilid ng mga tore. Dahil sa kakulangan ng kahoy sa mga lugar na ito, napilitan ang mga tagapagtayo na gumawa ng mga kisame mula sa mga slab na bato na inilatag sa ibabaw ng isang istraktura ng mga arko na inilagay sa kabuuan ng pangunahing nave.
Arkitektura ng Byzantium. Sa pagtatapos ng ika-8 siglo. Ang silangang bahagi ng Imperyong Romano, kasama ang kabisera nito sa Constantinople, ay nanatiling pangunahing tagapag-ingat ng mga tradisyon ng sibilisasyong European.
Ang pangunahing problema ng unang bahagi ng arkitektura ng Byzantine ay karaniwang nabuo tulad ng sumusunod: kung paano ilagay ang simboryo ng Pantheon sa Basilica ng Maxentius? Upang masakop ang isang malawak na espasyo na may isang simboryo, ang mga Byzantine ay dumating sa tinatawag na. layag . Ang mga layag ay tatsulok na mga fragment ng isang spherical na ibabaw, ang ibabang sulok nito ay nagpapatuloy sa ilalim na may isang sumusuportang haligi, at ang itaas na arko ay bumubuo ng bahagi ng bilog na nakalagay sa base ng simboryo. Ang imbensyon na ito, na kilala mula noong huling bahagi ng unang panahon, ay naging posible na magtayo ng basilica na may isa o higit pang mga domes. Simbahan ng St. Si Sophia ng Constantinople ay itinayo noong 532–537 ayon sa disenyo ng mga arkitekto na sina Anthimius ng Thrall at Isidore ng Miletus. Ang pusod ng templo ay natatakpan ng isang simboryo sails, kung saan ang mga semi-dome ay magkadugtong mula sa silangan at kanluran; sa timog at hilagang panig ang simboryo ay nakasalalay sa malalawak na arko, ang bahagi ng pagkarga ay inililipat sa makapangyarihang mga buttress na nakakabit sa dingding sa labas. Ang mga side naves na may mga gallery ay pumapalibot sa gitnang bulwagan. Tulad ng sa sinaunang mga basilica ng Kristiyano, ang ningning ng interior dito ay naiiba nang husto sa kahinhinan ng mga panlabas na dingding.
Ang customer ng simbahan ng St. Si Sofia at ilang mga gusali ng simbahan sa Ravenna ay ang Emperador Justinian. Sa Simbahan ng San Vitale sa Ravenna, ang simboryo sa mga layag ay nakasalalay sa walong haligi. Ang gitnang volume ng templo, na may octagonal na plano, ay napapalibutan ng mga vault na gallery.
Humigit-kumulang isang siglo at kalahati pagkatapos ng kasaganaan nito sa ilalim ng Justinian, natagpuan ng Eastern Church ang mismong eksena ng mga iconoclastic na pagtatalo: ang pagbabawal sa paglikha ng mga sagradong imahe ay nagdulot ng napakalaking pinsala sa Byzantine fine art: ang mga bagong icon ay hindi pininturahan, at ang mga luma ay nawasak. . Ang sitwasyon sa arkitektura ay mas mahusay (ang mga pagbabawal ay hindi nakakaapekto dito), ngunit ang pangkalahatang sitwasyon ay hindi nakakatulong sa saklaw ng aktibidad ng konstruksiyon. Sa ika-9 - unang kalahati ng ika-11 siglo. Sa ilalim ng dinastiyang Macedonian, isang masining na muling pagbabangon ang naobserbahan. Ang uri ng arkitektura ng cross-domed na simbahan at, sa partikular, tulad ng iba't ibang bilang isang templo sa apat na hanay (o isang templo ng inscribed cross type) ay naging laganap. Ang gitnang simboryo ay itinayo sa intersection ng mga braso ng krus, na natatakpan ng mga cylindrical vault; ang mga maliliit na cross vault ay karaniwang naka-install sa itaas ng mga sulok ng parisukat. Karaniwang maliit ang laki ng gayong mga gusali. Ang isang halimbawa ng isang gusali ng simbahan ng ganitong uri ay ibinigay ng Templo ng Minor Metropolis sa Athens (ika-12 siglo). Ang gitnang simboryo sa drum ay nakataas sa itaas ng masa ng istraktura, at ang mga laso ng mga relief at sculptural na pagsingit ay nagpapasigla sa ibabaw ng mga panlabas na dingding.
Sa panahong ito, itinayo ang Cathedral of San Marco sa Venice. Ang kanyang plano ay ang tinatawag na. Griyego na krus (four-pointed, equilateral). Ito ang komposisyon ng simbahan ng St. na itinayo ni Justinian. Mga Apostol sa Constantinople. Ang interior at façade ng San Marco ay pinalamutian nang husto ng mga marble inlay at mosaic.
Ang Gitnang Byzantine na panahon ng kasaysayan at kultura ay nagtatapos sa pagbihag ng Constantinople ng mga krusada - mga kalahok sa ika-4 na Krusada - noong 1204. Matapos ang pagkabigla na ito, hindi na ganap na naibalik ng Byzantium ang lakas nito, ngunit noong ika-13–14 na siglo. Maraming simbahan ang itinayo sa Balkans. Ang mga ito ay karaniwang maliit sa sukat at, na may kaunting pagkakaiba sa plano, kadalasan ay may simboryo na nakataas sa isang mataas na drum, upang ang gusali ay lumilitaw na parang turret. Noong 1453, ang Constantinople ay nakuha ng mga Turko at natapos ang libong taong kasaysayan nito. Sa loob ng isang libong taon, ang impluwensya ng kulturang Byzantine ay kumalat sa isang malawak na teritoryo, at 1453 ay hindi minarkahan ang sandali ng kamatayan nito; Nagsimula ang isang bagong panahon sa kasaysayan ng kultura ng Byzantine, na tinatawag na post-Byzantine, nang ang mga artistikong impulses, na ang pinagmulan ay dating sining ng Constantinople, ay nabuo sa Balkans, Cyprus, at Russia.
Ang Imperyong Romano ay nararapat na ituring na isa sa mga pinakasinaunang at makapangyarihang sibilisasyon. Binigyan niya ang mundo ng kakaibang kultura na patuloy na namamangha at nakatutuwa hanggang ngayon. Ang partikular na interes ay ang arkitektura ng Ancient Rome, na nagawang pagsamahin ang pinakamahusay na mga tampok ng sinaunang Griyego at Etruscan na pamana.
Mga tampok ng arkitektura ng Sinaunang Roma
Ang arkitektura ng Sinaunang Roma, bilang isang natatanging anyo ng sining, ay nabuo sa panahon ng ika-4-1 siglo. BC e. Ang mga sinaunang gusali ay mahimalang nakaligtas hanggang ngayon, sa kabila ng maraming digmaan at natural na sakuna. Ang mga monumento ng arkitektura ng sinaunang arkitektura ng Roma ay nabighani pa rin sa kanilang kamahalan at monumentalidad.
At hindi ito nakakagulat, dahil ang mga sinaunang Romano ang nagmarka ng simula ng isang bagong panahon sa arkitektura ng mundo, na sinimulan ang pagtatayo ng mga kahanga-hangang pampublikong gusali na idinisenyo para sa isang malaking bilang ng mga tao. Kabilang dito ang mga teatro at amphitheater, pamilihan, aklatan, paliguan, basilica, at templo.
kanin. 1. Therma sa Sinaunang Roma.
Sa pagtatayo ng kanilang estado, ginamit ng mga sinaunang Romano ang mga tagumpay ng mga panginoon ng Greek at Etruscan. At kung ang mga sinaunang Griyego ay banayad na mga connoisseurs ng kagandahan sa arkitektura, kung gayon ang mga Romano ay nagpakita ng kanilang sarili bilang praktikal at malayong pananaw na mga tagabuo. Ang pagkakaroon ng paghiram ng mga kapaki-pakinabang na ideya, nagawa nilang lumikha ng isang natatanging arkitektura, na, kasama ang tunay na napakalaking saklaw nito, ay nagawang isama sa bato ang lahat ng kapangyarihan ng dakilang imperyo, na naging simbolo nito sa loob ng maraming siglo.
Ang pinakatanyag na monumento ng sinaunang arkitektura ng Roma ay ang Colosseum. Ito ay isang klasikong amphitheater na may kahanga-hangang laki, na ginamit para sa mga entertainment event. Ang mga labanan ng gladiator, mabangis na labanan ng malalaking mandaragit at iba pang libangan ay ginanap sa arena nito. Noong ika-3 siglo AD e. Ang Colosseum ay nagdusa ng matinding pinsala sa panahon ng isang malaking sunog. Ngunit ito ay naibalik at mula noon ay umakit ng mga turista mula sa buong mundo.
kanin. 2. Colosseum.
Mga nagawa ng arkitektura ng Sinaunang Roma
Sa Sinaunang mundo, ang arkitektura ng Roma ay walang katumbas. Ang napakalaking sukat ng konstruksiyon, ang iba't ibang uri ng mga istruktura at mga komposisyong anyo, at mga kamangha-manghang pagtuklas ng inhenyero ay nagawang itaas ang Sinaunang Roma at palakasin ang kapangyarihan at kaluwalhatian nito.
TOP 4 na artikulona nagbabasa kasama nito
Ang pinakamahalagang tagumpay ng panahong iyon ng kasaysayan ay kinabibilangan ng:
- Marahil ang pinakamahalagang imbensyon ng mga sinaunang Romanong arkitekto ay kongkreto. Ang bagong materyales sa gusali ay binubuo ng tubig, dayap at durog na bato. Sa una ay ginamit ito sa pagtatayo ng mga kalsada, ngunit salamat sa kamangha-manghang lakas at mga katangian na lumalaban sa sunog, ang kongkreto ay nangunguna sa pagtatayo ng mga istrukturang arkitektura.
Sa pamamagitan ng pagbuhos ng kongkreto sa espasyo sa pagitan ng dalawang brick wall, nakamit ng mga arkitekto ang hindi kapani-paniwalang katatagan ng istruktura, at sa gayon ay nakapagtayo ng maraming palapag na mga gusali. Ang labas ay natatakpan ng granite o marmol at pinalamutian nang husto ng mga dekorasyong eskultura.
- Aqueducts - arched bridges - ay isa sa mga mahalagang tagumpay ng Roman architects. Kasunod nito, ang kanilang disenyo ay nagsilbing modelo para sa pagtatayo ng mga riles at iba pang mga tulay ng transportasyon.
kanin. 3. Sinaunang Roman aqueducts.
- Ang katatagan ng sinaunang arkitektura ng Roma ay naging posible salamat sa paggamit ng lahat ng uri ng mga arko, suporta at mga hubog na kisame sa pagtatayo. Ang mga facade ng amphitheater at tulay ay pinalakas ng mga hanay ng mga arcade - isang katangian ng arkitektura ng Sinaunang Roma.
- Ang mga istrukturang may arko ay naging isang pangunahing imbensyon. Sa pamamagitan ng pagkonekta sa mga arko, napalakas ng mga arkitekto ng Romano ang istraktura ng kisame at sa gayon ay nakakuha ng vault. Sa pamamagitan ng pagbuo ng isang serye ng mga arko sa anyo ng isang saradong bilog, lumikha sila ng isang simboryo. Kasunod nito, ang mga pagbabagong ito ay nagsilbing batayan para sa pagbuo ng maraming mga uso sa arkitektura.
Ang mga modernong arkitekto ay humanga sa kanilang hindi kapani-paniwalang mga proyekto - mga skyscraper, hindi kapani-paniwalang haba ng mga tulay, mga gusaling salamin. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pugay sa mga sinaunang arkitekto, na napakahusay sa pagtatayo at lumikha ng mga gusali na nagpapasaya sa mga tao kahit na sa advanced na teknolohiyang ika-21 siglo.
1. St. Hripsime Church
618 AD
Ang unang bansang nagpatibay ng Kristiyanismo bilang opisyal na relihiyon ng estado ay ang Armenia. Hindi kataka-taka na sa Armenia ay napanatili ang ilan sa mga pinakaluma at pinaka-ginagalang na mga dambana, isa na rito ang Church of St. Hripsime, na itinayo noong ikapitong siglo bilang parangal sa sinaunang Kristiyanong santo. Mga 300 AD. Si Hripsime ay nanirahan sa isang Romanong monasteryo bilang isang ermitanyo, kasama ang 35 iba pang kababaihan. Gayunpaman, napilitan siyang tumakas sa Armenia dahil gusto siyang pakasalan ng Romanong Emperador na si Diocletian. Ngunit kahit doon, ang kanyang kagandahan ay nakakuha ng atensyon ng paganong haring Armenian na si Trdat III, na gustong angkinin siya.
Nang tumanggi si Hripsime, galit na galit ang hari kaya inutusan niya si Hripsime at lahat ng kaibigan niyang Kristiyano na batuhin hanggang mamatay. Pagkatapos nito, nabaliw si Trdat, at nang pagalingin siya ni Gregory the Illuminator, bininyagan ang hari, ipinahayag ang Kristiyanismo bilang opisyal na relihiyon ng bansa at itinayo ang unang kapilya bilang parangal kay Hripsime.
2. Jokhang
639 AD
Ang Buddhist Jokhang Temple, na matatagpuan sa kabisera ng Lhasa, ay itinuturing na pinakasagradong templo sa Tibet. Bagaman hindi alam ang eksaktong petsa ng pagtatayo nito, karaniwang tinatanggap na ang templo ay nilikha noong mga 639. Ayon sa alamat ng Tibet, si Haring Songtsen Gampo ng Tibet ay nagpakasal sa dalawang magkaibang babae: ang Nepalese na prinsesa na si Bhrikuti at ang Chinese na prinsesa na si Wencheng.
Ang kanyang nobya na Tsino ay nagdala ng isang estatwa ni Buddha, na labis na ikinatuwa ni Gampo kaya nagpasya siyang magtayo ng templo para sa kanya. Dahil sa sobrang paninibugho, humingi rin si Prinsesa Bhrikuti ng templo para sa kanyang sarili, pagkatapos ay itinayo ang Jokhang. Ang isa pang alamat tungkol sa templo ay nagsasabi na ito ay itinayo sa ilalim ng isang tuyong lawa, sa ibabaw ng isang natutulog na demonyo na ang puso ay nakakulong sa panahon ng pagtatayo ng Jokhang.
3. Arko ni Titus
82 AD
Tulad ng marami sa mga pinakadakilang gawa ng sinaunang arkitektura, ang Arko ni Titus ay itinayo upang parangalan ang isang tao, sa kasong ito ang Romanong Emperador na si Titus. Bagaman ang kanyang paghahari ay maikli (ito ay tumagal lamang ng dalawang taon), si Titus ay itinuturing na isang mahusay na pinuno pati na rin ang isang sikat na pinuno ng militar. Siya ang sumakop sa Jerusalem at nagwasak sa Ikalawang Templo.
Ang triumphal arch of Titus ay itinayo bilang parangal sa gawaing ito. Ang katimugang bas-relief nito ay naglalarawan ng matagumpay na prusisyon ni Titus kasama ang mga samsam na nakuha sa Jerusalem, at ang hilagang bas-relief ay naglalarawan sa emperador na nagmamaneho sa quadriga. Ang arko ay itinayo ng nakababatang kapatid ni Titus na si Domitian matapos niyang palitan ang kanyang kapatid noong 81 AD.
4. Seokguram
774 AD
Ang Seokguram ay isang batong templo na itinayo sa mga dalisdis ng Mount Thohamsan sa Korea. Ito ay sikat sa katotohanan na ito ay naglalaman ng isang medyo malaking rebulto ng Buddha. Itinayo ito noong ikawalong siglo ng Punong Ministro ng Estado ng Silla, Kim Dae-Song, na gustong parangalan ang kanyang mga magulang sa ganitong paraan. Sa kasamaang palad, namatay si Kim bago natapos ang templo, na ngayon ay itinuturing na isa sa mga pinakamahusay na halimbawa ng sining ng Budismo ng Silangang Asya.
5. Dhamek
249 BC
Sa loob ng maraming siglo, ito ay itinuturing na isang malaking karangalan sa mga pinuno ng sinaunang India kung, pagkatapos ng kamatayan, ang kanilang mga labi ay inilibing sa isang malaking pabilog na istraktura na kilala bilang isang "stupa". Ang isa sa mga pinakalumang stupa sa buong bansa ay ang Dhamek, na matatagpuan malapit sa lungsod ng Sarnath. Ito ay pinaniniwalaan na dito ibinigay ni Buddha ang kanyang unang sermon pagkatapos ng kaliwanagan. Ang Dhamek ay itinayo sa ilalim ng pamumuno ng isa sa pinakadakilang pinuno ng India, si Emperor Ashoka, na responsable sa paglaganap ng Budismo sa buong kontinente.
6. Royal Mausoleum ng Mauritania
Ika-3 siglo BC
Matatagpuan malapit sa lungsod ng Algiers, ang Royal Mausoleum ay itinayo para sa huling dalawang pinuno ng sinaunang kaharian ng Mauritania - sina Juba II at Cleopatra Selene II (ang kanilang anak na si Ptolemy ang huling pinuno). Ito ay hindi nagkataon na ang mausoleum ay may kapansin-pansing pagkakahawig sa itinayo ng Romanong emperador na si Augustus. Ganito gustong ipahayag ni Yuba II ang kanyang katapatan sa Roma.
Ang mausoleum ay kilala sa iba't ibang pangalan, kabilang ang "Libingan ng isang Babaeng Kristiyano" dahil sa hugis krusimo ng huwad na pinto. Sa kasamaang palad, ang istrukturang ito ay dumanas ng malaking pinsala sa paglipas ng mga siglo: sinira o ninakaw ng mga vandal at magnanakaw ang karamihan sa mga dekorasyong dekorasyon, at sinubukan ng iba't ibang pinuno na sirain ang mausoleum.
7. Pont Sant'Angelo
1347 BC
Ang tulay ng pedestrian sa ibabaw ng Ilog Tiber sa Roma ay itinayo noong panahon ng paghahari ng Romanong Emperador na si Hadrian, na kilala sa pader na itinayo niya upang markahan ang hilagang hangganan ng Britain (at para maiwasan din ang mga Celts). Ang tulay, na ginagamit pa rin hanggang ngayon, ay orihinal na kilala bilang Hadrian's Bridge at ang pangalan ay binago noong Middle Ages matapos ang di-umano'y nagpakita ang Arkanghel Michael kay Pope Gregory the Great noong 590 AD. Ang tulay ay orihinal na itinayo upang ikonekta ang Campus Martius (isang parisukat sa sinaunang Roma) sa Mausoleum ng Hadrian, na kilala ngayon bilang Castel Sant'Angelo.
8. Treasury ng Atreus
1250 BC
Ang libingan na ito, na itinayo sa Mycenae, Greece, ay tinatawag ding Libingan ng Agamemnon. Ang Treasury ng Atreus ay itinuturing na isa sa mga pinakadakilang tagumpay ng arkitektura ng Mycenaean at perpektong napanatili pa rin. Ang lumikha nito ay hindi kilala, gayundin ang layunin nito, ngunit pinaniniwalaan na ang istraktura ay naglalaman ng mga labi ng pinuno na nagtayo ng kuta ng Mycenaean. Ang kakaiba sa libingan ay mayroon itong side chamber na konektado sa main vaulted chamber.
9. Grinstead Church
ika-11 siglo
Ang Grinstead Church ay pinaniniwalaan na ang pinakalumang stave church na nakatayo pa rin hanggang ngayon at maaaring ito rin ang pinakamatandang timber structure sa buong Europe. Ang pinakanatatanging katangian ng simbahan, ang puting turret, ay idinagdag noong 1600s (ito ay naidagdag at inayos nang maraming beses mula noong itayo ito noong ika-11 siglo).
10. Brahadisvara Temple
1010 AD
Isa sa pinakamalaking templo sa India, ang Brahadeeswara ay nakatuon sa diyos ng Hindu na si Shiva. Ang kapansin-pansin ay ito ay ganap na gawa sa granite (mga 130,000 tonelada ang ginamit para sa pagtatayo). Ang Brahadisvara ay isang hindi kapani-paniwalang gawa ng mga sinaunang tagapagtayo - halimbawa, ang koronang "sibuyas" lamang, na nakaupo sa tuktok ng 61 metrong tore, ay inukit mula sa solidong bato at tumitimbang ng higit sa 80 tonelada.
Ipagpapatuloy natin ang kwento tungkol sa sinaunang arkitektura na may kawili-wiling impormasyon tungkol sa.
"at sa pangako ng Dakila na mag-donate ng mug, at pagkatapos talakayin ito, nagpasya akong gumawa ng serye ng mga post na pang-edukasyon sa kasaysayan ng arkitektura. Kaya, bahagi 1 - arkitektura ng sinaunang mundo.
Sa kasaysayan ng sining, ang dinamika ng pag-unlad ng anumang uri at genre ay mas madalas na nahahati sa mga tagal ng panahon, dahil sa isang panahon maraming mga bansa at lipunan na may sariling natatanging at orihinal na kultura ang lumilitaw, umuunlad at namamatay.
Kasama sa Sinaunang Mundo ang lahat ng umiiral mula ika-15 hanggang ika-1 siglo BC. Ito ay ang Egypt, ang Sinaunang Silangan (Mesopotamia, Assyria, Persia, Phenicia), India, China at Japan, Sinaunang mga sibilisasyon ng Amerika (Toltecs, Incas, Aztecs, Mayans), Aegean (Creto-Mycenaean) at mga kulturang Etruscan. Ayon sa kronolohikal, parehong Ancient Greece at Ancient Rome ay maaaring maiugnay sa panahong ito. Ngunit ang pag-unlad ng mga kulturang ito ay pinaghiwalay sa isang hiwalay na makasaysayang yugto - Antiquity. Magkakaroon ng hiwalay na post tungkol sa panahong ito kung gusto mo.
1. Sinaunang Silangan
Mesopotamia, Assyria, Persia, Phoenicia. Ang pagiging nasa isang estado ng halos tuluy-tuloy na digmaan, kasama ang isa't isa, na matatagpuan sa halos magkaparehong klima at natural na mga kondisyon, ang mga bansang ito ay lumikha ng halos magkatulad at malapit na magkakaugnay na mga kultura. Ang kanilang arkitektura ay higit sa lahat ay parang kuta, na may mabibigat na pinatibay na tarangkahan, malalaking pader, arko at haligi. Ang pangunahing materyal ng gusali ay mud brick, na nagsilbi rin bilang isa sa mga dahilan para sa pagbuo ng katangian ng monumental na istilo ng arkitektura. Ang isang pangkakanyahan na tampok ng pagtatayo ng mga lungsod ay ang pagnanais na maiwasan ang direktang pananaw, ang paggamit ng "sirang axis" na prinsipyo kapag lumilikha ng mga lungsod na may malawak na network ng mga kalye.
2. Sinaunang Ehipto
Sa loob ng higit sa tatlong libong taon, ang arkitektura ng Egypt ay pinangungunahan ng isang beses at para sa lahat na itinatag na tradisyon. Ang pagbabago ay nangyayari lamang sa loob ng balangkas ng isang istilo, ang pagbabago sa nangingibabaw na uri ng mga istruktura ay tumutugma sa mga pagbabago sa panlipunan at pampulitika na larangan ng bansa: sa panahon ng Lumang Kaharian ito ay mga bato (kweba) na mga libingan, sa panahon ng ang Gitnang Kaharian - mga piramide, sa panahon ng Bagong Kaharian - mga templo.
Ang mga pyramid ay kumakatawan sa diwa ng kultura ng Egypt, ang paniniwala sa kabilang buhay at ang kapangyarihan ng pharaoh, pati na rin ang mga ideya ng mga Egyptian tungkol sa uniberso.
Ang mga tampok ng mga templo ay malalaking bulwagan, isang malaking bilang ng mga silid ng panalangin at hindi maunahan na kagandahan ng mga kuwadro na gawa sa lahat ng mga ibabaw, kabilang ang mga panlabas na dingding at kisame, na isang simbolo ng kalangitan at samakatuwid ay pininturahan ng asul at pininturahan ng mga gintong bituin. Bilang karagdagan, ang isang kailangang-kailangan na katangian ng templo ay isang obelisk at isang sagradong lawa.
Ang tibay, monumentality at decorativeness ay nakikilala ang arkitektura ng Sinaunang Egypt mula sa iba pang mga halimbawa ng arkitektura noong panahong iyon. 
3. Sinaunang India
Ang arkitektura ng India ay hindi karaniwang magkakasuwato na konektado sa kalikasan. Ang pinaka sinaunang mga templo ng India ay itinayo mismo sa mga kuweba. Nakagawa na ako ng post tungkol sa isa sa mga ito. Nang maglaon, maingat na pinili ang lokasyon para sa mga relihiyosong gusali.
Ang mga paraan ng masining na pagpapahayag ay humanga sa kanilang pagkakaiba-iba at makulay, na nagpapaalala sa maunlad na kalikasan ng bansa. Ang ideya ng pagkakaisa ng buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito ay tumatagos sa mga pilosopikal na turo, aesthetics, at sining. Ang mga eskultura na gawa sa bato na may mahusay na kasanayan, kadalasang umaabot sa napakalaking sukat, na sumasakop sa mga dingding ng mga templo, na nakakaakit ng pansin. Ang simbolismo ng relihiyon at ang pagmuni-muni ng buhay ng panahong iyon sa lahat ng mga pagpapakita nito ay ipinakita sa bawat gawain ng arkitektura, at ang iskultura at kaluwagan ay sumasakop sa unang lugar sa sining ng India. 
4. Sinaunang Tsina at Japan
Malaki ang pagkakaiba ng mga istrukturang arkitektura ng Sinaunang Tsina sa mga monumento ng arkitektura ng ibang bahagi ng mundo, kapwa sa hitsura at disenyo. Ang isa sa mga pagkakaiba ay ang mga sinaunang istrukturang Tsino ay pinangungunahan ng mga istrukturang kahoy, habang ang iba pang mga monumento ng arkitektura ay pinangungunahan ng ladrilyo at bato. Ang pangunahing suporta ng anumang istraktura ay isang frame na gawa sa mga kahoy na beam; ang panloob at panlabas na mga dingding at mga partisyon ay nag-iiba ayon sa ninanais. Ang isa pang natatanging katangian ng sinaunang arkitektura ng Tsino ay ang prinsipyo ng grupo-grupo - hindi sila nagtayo ng isang gusali, ngunit isang buong kumplikadong mga istruktura, maging ito ay isang palasyo, isang monasteryo o isang tirahan. Ang sukat ay nakamit sa China sa pamamagitan ng pagtatayo ng malalaking ensemble ng gusali nilikha mula sa ilang magagaan na gusali. 
Sinaunang Hapon
Ang pangunahing sanggunian sa arkitektura ay ang Tsina, ngunit ang mga arkitekto ng Hapon ay palaging ginagawang mga espesyal na gawa ang mga disenyo sa ibang bansa. Ang arkitektura ng Hapon ay pangunahing gawa sa kahoy. Ang iba't ibang mga gusali ng tirahan, mga palasyo at mga templo ay itinayo.Ang isang katangian ng arkitektura ng Hapon ay maaaring ituring na koneksyon ng gusali sa nakapaligid na tanawin - ang ibabaw ng tubig, mga halaman at kaluwagan. 
5. Sinaunang mga sibilisasyon ng America (Toltecs, Aztecs, Mayans at Inca)
Ang pinaka-kawili-wili at mahahalagang monumento ng sinaunang kulturang Amerikano ay nagpapatotoo sa mataas na kultura ng mga taong lumikha nito. Sa pangkalahatan, mayroon silang parehong karakter at kumakatawan sa isang larawan ng parehong sining, ngunit imposibleng hindi makilala sa pagitan nila ang dalawang magkaibang antas ng pag-unlad. Ang mga nauna ay kinabibilangan ng mga monumento sa Oaxaca, Guatemala at Yucatan, at ang huli, o Aztec, mga monumento na napanatili sa Mexico, ngunit imposibleng gumawa ng mas tumpak na pagkakaiba sa pagitan ng mga ito ayon sa nasyonalidad at mga siglo.
Ang mga gusali ay halos mga labi ng mga templo o mga kuta. Ang kanilang pagtatayo ay nakikilala sa pamamagitan ng napakalaking pader, haligi at pylon, ngunit sa parehong oras marangal na lasa at nagdadala ng selyo ng sining, na nakamit na ang isang tiyak na pag-unlad. Ang ilan sa mga templo ay itinayo sa itaas na mga plataporma ng malalaking stepped pyramids, ang labas ay may linya na may mga bloke ng bato na pinalamutian ng pahalang na sinturon na may mga pattern ng geometric na lunas. Ang kabuuang komposisyon ay kinumpleto ng mga elemento ng sculptural, mga partikular na burloloy na hindi matatagpuan saanman, at mga hieroglyph. 
6. Arkitekturang Aegean (Creto-Mycenaean).
Ang kultura ng mundo ng Aegean ay ang isla ng Crete na may mga lungsod ng Knossos, Phaistos, Triada; dose-dosenang maliliit na isla, Mycenae, Tiryns, baybayin ng Balkan Peninsula at Asia Minor (Troy). Ito ang ugnayan sa pagitan ng mga sinaunang kultura ng Silangan at sinaunang panahon at naging unang mature na sibilisasyong Europeo sa sinaunang kasaysayan.Ang kultura ng Cretan ay lubhang naimpluwensyahan ng mga estado ng Asia Minor, at lalo na ng Egypt. Kaugnay nito, ang kultura ng Crete ay nakaimpluwensya sa Ehipto sa panahon ng Bagong Kaharian, at higit na makabuluhan - ang pagbuo ng kultura ng Sinaunang Greece. Ang mga lungsod na may sementadong kalsada, sementadong kalye, tulay at tubo ng tubig ay itinatag sa Crete, at ang mga marangyang palasyo ng mga pinuno ay itinayo. Ang lahat ng mga gusali ng mga palasyo, ang ilan sa mga ito ay dalawang palapag, ay matatagpuan sa mga gilid ng isang malaking patyo na napapalibutan ng isang pader na bato. Ang pinakasikat ay ang Palasyo ng Knossos na may malaking labirint kung saan nanirahan ang Minotaur, kung kanino nagsasalita ang mga sinaunang alamat ng Greek. 
7. Arkitekturang Etruscan
Ang sibilisasyong Etruscan ay nananatiling misteryo sa mga mananalaysay - nawala sila bilang isang bansa bago pa man ang ating panahon. Ang mga nakangiting estatwa at pininturahan na mga libingan ay nananatiling tahimik, tulad ng mga nawawalang lungsod ng Crete. Sa mga nakaligtas na inskripsiyon ng Etruscan, karamihan ay hindi pa natukoy, dahil hindi posible na tumpak na matukoy kung aling grupo ang kanilang wika.
Ang mga Etruscans ay hindi umalis sa mga gawa ng sining sa mundo, ngunit sila ang nagpasiya ng mga tampok ng arkitektura ng Roma. Mula sa mga Etruscan, ang mga Romano ay nakatanggap ng mataas na teknolohiya sa konstruksiyon (mga kalsada, tulay, suplay ng tubig), ang orihinal na uri ng tirahan (atriunal house), ang uri ng relihiyosong gusali (nagha-highlight sa pangunahing harapan), at ang prinsipyo ng axial composition. May posibilidad na i-highlight ang pangunahing harapan. Ang komposisyon ay bubuo kasama ang isang axis ng simetrya, sa loob. Ang templo ay inilalagay sa isang pedestal - isang podium, isang hagdanan sa isang gilid. Mga kahoy na haligi, taas 1/3 ng lapad ng harapan. Mga uri ng mga haligi - makinis na vault, magaspang na bilog na base, kapital na may pinindot na echinus, malaking abacus. 
