Mosteiro Stavropégico: o que significa na Ortodoxia. Mosteiro estauropegial: o que significa no mundo cristão?

Em quase todas as religiões existem leigos ( pessoas simples), bem como o clero, cujos representantes dedicaram toda a sua vida ao serviço de Deus. Um dos representantes do clero é o monaquismo: monges e freiras levam um estilo de vida ascético de acordo com este juramento. Eles podem viver sozinhos(para serem eremitas) ou em mosteiros com os irmãos.

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Mosteiros

Um mosteiro é uma comunidade de monges que possui um estatuto único e um complexo de edifícios onde os monges vivem, os serviços religiosos são realizados e os suprimentos são armazenados. A palavra é traduzida do grego como “solitário”. Esta comunidade está praticamente isolada da vida mundana: os seus habitantes sustentam-se plenamente: gerem uma casa, têm horta e gado e dedicam-se ao artesanato, cuja venda lhes permite obter algum lucro. Também no território da freguesia existem frequentemente ícones milagrosos aos quais se dirigem os peregrinos.

são divididos em vários tipos:

1. A Abadia é Mosteiro católico, governado por um abade e sujeito ao bispo ou Papa;
2. Lavra - os maiores mosteiros ortodoxos;
3. O metochion é uma representação remota do mosteiro. Por exemplo, em Moscou havia representações de Kolomna, Novgorod, Ryazan e outros mosteiros: os monges que viviam aqui representavam os interesses de seu mosteiro e arrecadavam dinheiro para eles;
4. Pustyn é um assentamento distante de uma cidade ou vila. Geralmente estas eram pequenas comunidades que permitiam um estilo de vida solitário e poderiam então crescer em grandes mosteiros. Neste caso, a palavra “ermida” foi mantida no nome, por exemplo, Ermida de David da Ascensão;
5. Um mosteiro é uma residência isolada para um eremita.

Existem também freguesias:

1. Kinovia ou albergue. Neles, os monges não podem ter bens pessoais: exercem funções laborais em benefício comum (“obediência”), recebendo do mosteiro tudo o que necessitam. Os abades são eleitos pelos próprios monges;
2. Idioritmos ou não-dormitório. Os monges diferem na presença de bens pessoais - na verdade, apenas o local e os serviços são comuns. Os monges podem trabalhar e acumular dinheiro, os reitores são nomeados pelo bispo diocesano.

Outra divisão diz respeito ao recebimento de conteúdo:

1. Os regulares recebem dinheiro “de cima” para sua manutenção e só podem sustentar um determinado número de monges. No entanto, o tamanho do conteúdo é estritamente limitado. Os mosteiros estabelecidos também são divididos em 3 classes, dependendo dos valores distribuídos e das oportunidades que lhes são oferecidas. A primeira classe privilegiada, entre outras, inclui os louros e as paróquias estauropégicas;
2. Supranumerários: são completamente autossuficientes e podem aceitar qualquer número de monges – tantos quantos puderem sustentar.

Mosteiros estauropégicos

Mosteiro Stavropegial- o que isso significa? O significado da palavra grega “stauropegia” é “estabelecer uma cruz”. Literalmente a tradução significa que a primeira e principal cruz foi instalada pelo patriarca. Este estatuto é o mais elevado, uma vez que as paróquias estauropégicas eram independentes das autoridades religiosas locais e reportavam diretamente ao patriarca ou sínodo. A gestão do próprio mosteiro era assegurada por um governador com categoria de abade ou arquimandrita.

O primeiro mosteiro deste tipo- Mosteiro de Simão em Moscou - estava subordinado ao Patriarca de Constantinopla. Ele ficava lá durante suas visitas, e os peregrinos ficavam lá. Na Rússia, até meados do século XV, os mosteiros estauropégicos estavam subordinados a Constantinopla, que era o primaz da Igreja Russa. Do final do século XVI até a década de 20 do século XVIII, durante a formação do Patriarcado Russo, 55 mosteiros receberam status - estavam subordinados ao Patriarca. Nos anos 1700-1917, estes mosteiros estavam subordinados ao Santo Sínodo - no final do século XIX existiam apenas 6 mosteiros deste tipo.

Em 1984, o status de estauropegial foi concedido ao Mosteiro Koretsky (cidade de Korets, Ucrânia) devido a um conflito entre o abade e o metropolita Philaret.

Na década de 90 do século XX, quando começou a transferência em massa de igrejas e mosteiros para o clero, os mais significativos foram introduzidos neste estatuto - a gestão é realizada pelo Patriarca de Moscovo e de toda a Rússia. A administração pode ser realizada por instituições sinodais abençoadas pelo Patriarca.

Nos territórios da Ucrânia e da Bielorrússia Existem também várias paróquias e igrejas subordinadas ao Patriarcal local Erzarch. A decisão foi tomada pelo Santo Sínodo dos Estados. Algumas catedrais estão localizadas em outros países (Inglaterra, Alemanha, Itália, EUA, França e Estônia). Desde 2009, estes mosteiros estão diretamente subordinados ao Patriarca Russo.

A palavra “estauropygial” não se aplica a todos os mosteiros ortodoxos, mas a sua presença no nome muitas vezes levanta muitas questões entre os paroquianos. O termo vem de palavras gregas e refere-se à definição de poder sobre o mosteiro. O que é um convento ou mosteiro estauropégico? Quais mosteiros de Moscou têm esse status?

A palavra “estauropegia” vem das palavras “cruz” e “estabelecer”; a tradução literal é “estabelecer a cruz”. Isso significa que o mosteiro estauropégico está subordinado diretamente ao patriarca ou sínodo - o órgão governante da Igreja Ortodoxa Russa entre os Concílios dos Bispos. O título estauropegial do mosteiro é considerado o mais elevado, uma vez que não está subordinado às autoridades diocesanas locais, sendo a gestão exercida pelo vigário do patriarca com a categoria de abade ou arquimandrita.

A estauropigia pode ser:

• Mosteiros, louros e irmandades.
• Catedrais e igrejas.
• Escolas teológicas.

História da aparição na Rússia

A estauropegia existiu quase sempre na Rússia, apenas seus “donos” mudaram:

O período moderno das estauropegias começou em 1984, quando o Patriarca Pimen concedeu este status ao mosteiro Koretsky (região de Rivne da RSS da Ucrânia). Isso aconteceu devido a um conflito entre a abadessa e o metropolita ucraniano Philaret. Submetendo-se diretamente ao Patriarca de Moscou e da Rússia, o mosteiro foi libertado da pressão do metropolita.

Na década de 1990, começou uma transferência massiva de mosteiros para o Patriarcado de Moscou, os mais significativos deles foram declarados estauropégios. Isso levou a uma confusão do próprio conceito, uma vez que o bispo governante da diocese de Moscou é o próprio Patriarca Russo.

Hoje, 14 mosteiros russos masculinos e 14 femininos são mosteiros estauropegiais, dos quais 6 masculinos e 5 femininos são Moscou. Existem também várias estauropegias nos territórios da Ucrânia e da Bielorrússia, mas são governadas pelos metropolitas da Ucrânia e da Bielorrússia, respectivamente.

Várias estauropegias estão localizadas fora do território da Rússia, mas continuam diretamente subordinadas ao Patriarca de Moscou e de toda a Rússia. Em 2009, foi criada a Secretaria das Instituições Ultramarinas para gerenciá-las, que em 2010 foi transformada na Secretaria de Assuntos Ultramarinos. Era chefiado por um dos vigários do patriarca.

Fora do território da Rússia, as estauropegias estão localizadas em:

Mosteiros masculinos em Moscou

Abaixo estão os mosteiros estauropégicos ativos localizados na cidade.

Andreevsky

Acredita-se que o mosteiro foi fundado no século XIII como um mosteiro masculino “em Vorobyovy Kruchi”, mas em evidências escritas é mencionado apenas em meados do século XVII. EM tempo diferente sucessivamente foram criados um asilo, uma prisão, um hospital para doentes mentais, um cemitério e um asilo com edifícios residenciais. Sob o domínio soviético, o templo foi fechado e a comuna da 1ª fábrica de Moscou Goznak foi localizada em outros edifícios. Em 1991, foi inaugurado um complexo patriarcal no território do mosteiro, após 5 anos o mosteiro foi totalmente transferido para o patriarcado. Desde 2013, o mosteiro é estauropegial.

Endereço: aterro Andreevskaya, 2.

Vysoko-Petrovsky

Acredita-se que no local do mosteiro, no início do século XIV, sob Ivan Kalita, foi fundada uma igreja de madeira, que mais tarde se transformou em mosteiro. Stavropegia passou por muitas experiências em sua vida: embora ainda fosse de madeira, o mosteiro pegou fogo várias vezes, foi devastado pelos poloneses em 1611 e pelos franceses em 1812, e foi fechado durante a URSS. Após a expulsão dos intervencionistas polacos, o mosteiro recebeu o estatuto de estauropegial. A vida monástica foi retomada nele em 2009.

Endereço: Rua Petrovka, 28с2.

Donskoy

Foi fundada no final do século 16 pelo czar Fyodor Mikhailovich após a vitória sobre o Khan Kazy-Girey da Crimeia: ele recuou com enormes perdas, o que foi considerado um milagre. No início existia uma pequena Catedral de Nossa Senhora do Don, com uma cúpula, em homenagem ao ícone com o mesmo nome. Segundo a lenda, este ícone trouxe a vitória ao príncipe Dmitry Donskoy no campo de Kulikovo e foi transferido para a igreja do acampamento durante as batalhas com os tártaros da Crimeia.

Sob a URSS, todas as igrejas foram fechadas, nelas foram realizadas exposições anti-religiosas e um museu semelhante funcionou por algum tempo, depois o prédio foi entregue ao museu de arquitetura da Academia de mesmo nome. O mosteiro foi transferido para o patriarcado em 1991.

Endereço: Praça Donskaya, 1с3.

Zaikonospassky

O nome significa “Spassky atrás da linha de ícones”. Acredita-se que foi fundada pelo czar Boris Godunov em 1600 no local do mosteiro de São Nicolau, o Velho. As primeiras menções escritas datam de 1635. Em primeiro lugar, o mosteiro é conhecido pela sua escola educacional, que “cresceu” na Academia Eslavo-Greco-Latina. Foi fechado durante a União Soviética e os trabalhos foram retomados apenas em 1992. Ao mesmo tempo, o processo de transferência de propriedade foi acompanhado por um conflito com a Universidade Estatal Russa de Humanidades (Universidade Estatal Russa de Humanidades). Hoje, muitas das instalações do mosteiro são alugadas por organizações não religiosas: um correio, um restaurante, o Instituto Histórico e de Arquivo da Universidade Estatal Russa de Humanidades.

Endereço: Rua Nikolskaya, prédio 7 a 9, prédio 3.

Novospassky

Foi fundada sob Ivan III, que reassentou aqui monges do mosteiro do Salvador em Bor, no Kremlin. O mosteiro ganhou popularidade depois que os Romanov chegaram ao poder. Sob a URSS, o mosteiro foi fechado, um campo de concentração foi aberto em seu território e, em seguida, foi aberta a administração econômica do NKVD. Alguns monumentos foram transferidos para o museu do Mosteiro Simonov. Em 1960 o mosteiro começaram a restaurá-lo para fazer um museu de restauração. Em 1991, o território foi devolvido à Igreja Ortodoxa Russa.

Endereço: Praça do Camponês, 10с12.

Sretensky

Foi fundada no final do século XIV pelo Príncipe Vasily I no Campo de Kuchkovo, após uma vitória milagrosa sobre Tamerlão. No século XVII, o mosteiro foi transferido para a sua localização moderna. Inicialmente o mosteiro era supranumerário (suportava-se), mas hoje é estauropégico.

Endereço: Rua Bolshaya Lubyanka, 19с1.

Stavropegia na região de Moscou

Alguns mosteiros estão localizados perto da capital. Estes são velhos pigios:

Conventos de Moscou

Mãe de Deus-Rozhdestvensky

Um dos mosteiros mais antigos de Moscou, fundada no final do século XIV pela esposa do Príncipe Andrei Serpukhovsky. Sobreviveu a vários incêndios e reconstruções e foi fechado em 1922. Sob a URSS, escritórios e instituições educacionais foram localizados aqui, as celas foram reconstruídas em apartamentos comunitários. A prata e as vestimentas foram levadas para o tesouro, e alguns dos ícones foram transportados para a Igreja de São Nicolau em Zvonary. Em 1974, foi decidido estabelecer aqui um museu-reserva de arte russa antiga, após o qual a restauração começou.

Em 1992 catedral principal Eles retornaram à Igreja Ortodoxa Russa e, no ano seguinte, o próprio mosteiro foi revivido. Ele recebeu o status de estauropegia.

Endereço: Rua Rozhdestvenskaya, edifício 20/8, edifício 1.

Zachatievsky

O mosteiro foi fundado na década de 60 Século XIV. Ela tinha dois nomes ao mesmo tempo: Zachatievskaya (em homenagem à Igreja da Conceição de Santa Ana) e Alekseevskaya (em homenagem ao altar da igreja). Após um incêndio em meados do século 16, o mosteiro Alekseevskaya foi destruído e transferido para mais perto do centro de Moscou, depois transferido novamente para o local do moderno mosteiro Novo-Alekseevsky. A comunidade restante tornou-se novamente um mosteiro em 1584 sob o comando do czar Fyodor Ioannovich. Sobreviveu bravamente a todas as adversidades, mas foi fechado durante a URSS: neste território localizavam-se uma prisão e uma colônia infantil. Muitos edifícios foram demolidos e uma escola foi erguida em seu lugar.

O mosteiro recuperou o seu estatuto somente em 1995, embora o edifício tenha sido transferido para a Igreja Ortodoxa Russa quatro anos antes.

Endereço: 2ª pista Zachatievsky, 2с8.

Ioanno-Predtechensky

A sua história começou no século XV e com a construção de uma propriedade grão-ducal com a sua própria igreja de Vladimir. No final do século, a quinta estava vazia e surgiu um convento a sul da igreja. Este último queimou completamente em um incêndio em 1812 e foi reconstruído novamente apenas no segundo tempo o mesmo século. Em 1918, o mosteiro foi fechado: neste terreno foi montado um campo de concentração, que acabou passando a fazer parte da colônia de trabalho da Universidade Estadual de Medicina.

Recebeu o estatuto de mosteiro estauropégico em 2002, mas alguns dos edifícios ainda pertencem ao Ministério da Administração Interna.

Endereço: rua Maly Ivanovsky, prédio 2A, prédio 1.

Convento da Misericórdia Marfo-Mariinskaya

Seu fundador é a Grã-Duquesa Elizaveta Feodorovna, esposa do Grão-Duque Sergei Alexandrovich (irmão do Imperador Alexandra III). O mosteiro foi fundado em 1909, logo após a morte de Sergei Alexandrovich. A construção começou com o dinheiro da venda das joias da própria princesa. O mosteiro não era apenas um mosteiro: prestava assistência espiritual e médica aos necessitados, realizava eventos educativos e fornecia medicamentos e alimentos gratuitos.

Com o advento da União Soviética, o mosteiro foi fechado e as freiras expulsas. Foi devolvido à Igreja Ortodoxa Russa em 1992. Hoje existe um abrigo para meninas, uma cantina de caridade e um serviço de mecenato. Posteriormente, foram inaugurados um centro médico para a reabilitação de crianças deficientes com diagnóstico de paralisia cerebral e um serviço de formação presencial para pais de filhos com doenças terminais. O status de estauropegia foi obtido apenas em 2014.

Endereço: Rua Bolshaya Ordynka, 34с3.

Novo-Alekseevsky

Surgiu após a divisão do Mosteiro da Conceição após o incêndio. Abrigou um grande número de oficinas e uma escola para mulheres para imigrantes de países eslavos do sul. Mas em 1926 o mosteiro foi destruído e uma rodovia foi construída em seu lugar. O renascimento começou em 1991: uma paróquia foi criada na preservada Igreja de Todos os Santos. Em 2010, surgiu uma irmandade em nome de Alexy, o homem de Deus, e 2 anos depois tornou-se uma comunidade monástica.

Endereço: 2ª pista Krasnoselsky, 7с8.

Pokrovski

Inicialmente era um mosteiro masculino, fundado pelo czar Mikhail Fedorovich em memória de seu pai em meados do século XVII. O mosteiro sobreviveu facilmente a muitas invasões e problemas, mas em 1929 foi fechado. Em seu território foi instalado um parque de cultura e lazer. A Igreja Ortodoxa Russa recebeu o terreno em 1994 e, no mesmo ano, foi decidido reviver o mosteiro como convento. Hoje o mosteiro é conhecido graças às relíquias de Santa Matrona de Moscou, que foram transferidas no final do século XX.

Endereço: Rua Taganskaya, 58.

Mosteiros femininos da região de Moscou

Na região de Moscou também são preservados conventos. Estes incluem a seguinte estauropegia:

Portanto, um mosteiro estauropégico é um mosteiro que se reporta diretamente ao Patriarca de Moscou e de toda a Rússia. Isto permite-lhe evitar interferências nos assuntos das autoridades diocesanas locais. O status da estauropegia é o mais alto.

O Monaquismo oferece um caminho único para o autoaperfeiçoamento. Os monges se esforçam para se aproximar do ideal revelado pela vida de Jesus Cristo, da santidade, de Deus. Além do mosteiro habitual, existe um “Mosteiro Stavropegial”. O que isso significa, um paroquiano pode descobrir fazendo uma peregrinação ao mosteiro.

Vida monástica

O Monaquismo tem uma história centenária . As primeiras comunidades Chernetsy surgiram no século IV, no curso inferior do rio Nilo e nas proximidades da Belém judaica. Quando o Cristianismo se tornou a religião oficial do Império Romano, mosteiros foram construídos em território europeu.

Após o batismo da Rus' pelo Príncipe Vladimir em 988, os monges gregos mudaram-se para as terras de Kiev. A Kiev Pechersk Lavra torna-se um famoso assentamento de monges. Gradualmente, o monaquismo se espalhou pelas terras eslavas.

Um cristão ortodoxo que decidiu dedicar sua vida à oração e às ações ascéticas faz votos monásticos. Para alcançar a perfeição espiritual completa, um monge supera 5 etapas.

1. O noviço não faz voto monástico, usa roupas civis e se acostuma com a rotina da vida monástica.
2. “Ryasophor” ou “Rassophorus novato” renuncia ao seu nome mundano e faz voto de obediência. O manto é composto por capuz e batina. O monge carrega um rosário na mão.
3. Os Chernets, que após uma tonsura simbólica recebem um novo nome, podem usar batina.
4. Tomando o pequeno esquema ou manto do monaquismo, um monge faz 5 votos: renúncia ao mundo, não cobiça, celibato, obediência e oração constante.
5. O Grande Esquema significa renúncia completa ao mundo terreno e união com Deus.

Vídeo útil: sobre o Mosteiro Stavropégico da Nova Jerusalém da Ressurreição

A graça de Deus sob a supervisão do patriarca

Traduzido de língua grega"Stauropegia" significa "Terra da Cruz". O antigo mosteiro, no qual o patriarca ergueu a cruz com as próprias mãos, assumiu o estatuto de “Mosteiro Stavropegial”. Na jurisdição religiosa, o significado da palavra estauropegial indica que a instituição eclesiástica é independente da diocese local e se reporta diretamente ao patriarca ou ao Santo Sínodo.

O Mosteiro Simonov, que surgiu em 1383, foi o primeiro na Rússia a receber o status de “Stavropegia” e estava subordinado ao chefe da Igreja de Constantinopla. Na igreja russa, os “mosteiros stavropegiais” foram estabelecidos pelo Patriarca Nikon de Moscou na segunda metade do século XVII. Ele controlava diretamente as comunidades “Novoierusalimskaya”, “Iverskaya” em Valdai e “Krestnaya” na ilha de Kiy.

No final do século 19, havia 11 mosteiros patriarcais na Rússia. No século seguinte, a lista de organizações com direitos de “Stavropegia” expandiu-se significativamente. São estabelecidas “paróquias stavropegiais” separadas patriarcais. Bem como reitorias e fazendas, missões e representações espirituais.

Interessante! Na vida cotidiana, o significado da palavra estauropegial indica que os assuntos monásticos são administrados por um reitor nomeado pelo patriarca. Os principais objetos da supervisão do reitor são a piedade e a moralidade dos monges, o culto correto e a gestão prudente na comunidade!

Depois de visitar o “Mosteiro Stavropegial”, o peregrino conhecerá a vida monástica.

A comunicação com os monges enriquecerá sua experiência espiritual e proporcionará uma oportunidade de receber conselhos para resolver os problemas cotidianos de cada pessoa.

Fraternidade masculina

EM Rússia moderna 28 mosteiros operam. Em 14 comunidades femininas e 14 masculinas, 705 monges vestidos e 365 freiras tonsuradas são obedientes.

Os seguintes “mosteiros Stavropegiais” estão localizados em Moscou:

1. Mosteiro de Santo André em Colinas dos Pardais tem uma biblioteca sinodal com sala de leitura.
2. O mosteiro Vysoko-Petrovskaya em Petrovka celebrou o seu 700º aniversário em 2015. Em 1993, a Universidade Russa de Ortodoxia foi inaugurada aqui.
3. Danilov é a residência patriarcal e sinodal oficial na rua Danilovsky Val.
4. O Don Lavra preserva um santuário contendo as relíquias do Patriarca Tikhon.
5. O mosteiro Zaikonospasskaya em Kitai-Gorod é famoso pelo fato de que a Academia Eslavo-Greco-Latina, onde Mikhail Lomonosov estudou, estava localizada aqui.
6. Na Praça Krestyanskaya fica Novospassky, o “Mosteiro Stavropegial”.
7. O futuro clero é educado no seminário teológico do Mosteiro Sretensky. Os mosteiros cantores constituem o coro principal da Igreja Ortodoxa Russa.

Claustros femininos

Para entender qual é o status feminino estauropégico na Rússia, precisamos nos lembrar da subordinação ao patriarca.

Importante! A maioria das freiras não se esforça para avançar para os próximos graus de perfeição espiritual!

Uma freira que aceitou o esquema pode usar um apostolnik, uma espécie de lenço na cabeça com recorte facial. Moscou
“Mosteiros Stavropegiais” femininos:

1. No local do Mosteiro Alekseevskaya, que hoje está localizado na 2ª Avenida Krasnoselsky, a Igreja de Cristo Salvador foi construída no século XIX.
2. Desde 2010, uma escola de canto funciona na comunidade de Bogoroditse-Rozhdestvensky.
3. A comunidade Zachatievskaya está localizada no distrito de Khamovniki, em Moscou.
4. O Mosteiro Ioanno-Predtechensky está localizado em Maly Ivanovsky Lane, edifício 2.
5. Os peregrinos vêm ao Mosteiro de Intercessão para venerar as relíquias da bem-aventurada Matrona de Moscou.
6. O Convento da Misericórdia Marfo-Mariinskaya foi fundado em 1909 pela Grã-Duquesa Elizaveta Feodorovna. No território do mosteiro foi criado um abrigo para meninas órfãs.
7. O Eremitério Trinity-Odigitrievskaya Zosima está localizado a 7 km do assentamento de Novofedorovskoye, que faz parte dos limites da cidade de Moscou.

25 paróquias foram abertas no exterior. Existem 14 paróquias na Europa, 4 na África e na Ásia e 1 na Austrália, Antártica e América.

Na hora de escolher um estado para uma viagem turística, deve-se atentar para o país onde estão abertas as “freguesias Stauropegiais”. Então, um russo crente não terá que se sentir um paroquiano, isolado da vida ortodoxa.

Vídeo útil: sobre o Convento Estauropégico da Conceição

Conclusão

Na vida mundana, a pessoa se livra da solidão encontrando um amigo ou casando-se com a mulher que ama. A incompletude da existência e a inferioridade espiritual são superadas no monaquismo pelo noivado com Deus. Uma pessoa renuncia voluntariamente aos prazeres da vida terrena para experimentar a doçura da verdade de Cristo.

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Um bem essencial da cultura eslava é Igrejas ortodoxas e mosteiros. Eles atraem não apenas peregrinos verdadeiros crentes, mas também turistas. Estes últimos se interessam pela arquitetura, pela decoração interior dos templos e pela história de sua existência.

Conceito geral e significado

O conceito de “mosteiro” veio junto com o cristianismo para a Rússia de Kiev, vindo de Bizâncio. Este estado surgiu com base na cultura grega. Do grego, “mosteiro” significa “moradia solitária”.

Nele, os monges observam uma única carta. Porém, nem todo mundo que chega ao First passa no teste. Se terminar com sucesso, a pessoa recebe a tonsura. De acordo com as regras estabelecidas independentemente do modo de vida moral anterior, uma pessoa pode ingressar no monaquismo para a correção (salvação) da alma.

O significado da palavra “mosteiro” para muitos hoje significa diretamente a comunidade dos monásticos.

Os primeiros mosteiros cristãos

Um mosteiro é um lugar específico com um modo de vida próprio. Os primeiros mosteiros surgiram no Egito e na Palestina (séculos IV-V dC). Com o tempo, moradias monásticas começaram a aparecer em Constantinopla (capital de Bizâncio), que é mencionada nas crônicas russas como Constantinopla.

Os primeiros fundadores do monaquismo na Rússia são considerados Antônio e Teodósio, que criaram o Mosteiro de Kiev-Pechersk.

Tipos de mosteiros cristãos

No Cristianismo há uma divisão em feminino e o que isso significa não é difícil de entender. O nome depende se a comunidade feminina ou masculina vive e opera no templo da igreja. Não existem mosteiros mistos no Cristianismo.

Diferentes tipos de habitações monásticas:

Mosteiro. Encontrado na direção católica (ocidental). Governado pelo abade na comunidade masculina e pela abadessa na comunidade feminina. Submete-se ao bispo e, às vezes, ao Papa pessoalmente.

Lavra. Esta é a maior habitação monástica da direção ortodoxa (oriental). Este tipo de casa monástica é adequado exclusivamente para comunidades masculinas.

Kinóvia. Mosteiro comunitário. Isso significa que a organização possui um estatuto comunitário ao qual todos os seus membros estão sujeitos.

Composto. Esta é uma habitação afastada do mosteiro, que se encontra numa cidade ou aldeia. É utilizado para arrecadar doações, receber peregrinos e realizar tarefas domésticas.

Desertos. A habitação, criada nas tradições da Ortodoxia Russa, foi construída em um local isolado, longe do próprio mosteiro.

De acordo com a regra geral, os monges aceitam dos monges tudo o que é necessário para a sua existência. Por exemplo, comida, roupas, sapatos. Eles trabalham de graça e todos os resultados do seu trabalho pertencem aos parentes. O monge, incluindo o abade, não tem direito a possuir bens pessoais; não pode fazer atos de doação nem herdar nada. Eles não têm direitos de propriedade.

Regras de conduta no mosteiro para um leigo

O mosteiro é um mundo especial. Leva tempo para compreender todas as complexidades da vida monástica. Os delitos dos peregrinos costumam ser tratados com paciência, mas é melhor conhecer algumas regras ao visitar uma casa monástica.

O que procurar no comportamento:

• Quando você vem como peregrino, precisa pedir bênçãos para tudo;
• Você não pode sair do mosteiro sem uma bênção;
• todos os vícios pecaminosos do mundo devem ser deixados atrás dos muros do mosteiro (álcool, tabaco, linguagem chula);
• as conversas devem ser apenas sobre coisas espirituais, e as palavras principais na comunicação são as palavras “perdoar” e “abençoar”;
• Você só pode comer alimentos em uma refeição comum;
• Ao sentar-se à mesa para uma refeição, é necessário observar a ordem de precedência, sentar-se em silêncio e ouvir a leitura.

Para mergulhar no mundo de paz e harmonia que existe no mosteiro, não é necessário conhecer todas as regras do modo de vida monástico. Basta seguir os padrões usuais de comportamento, que incluem contenção.

Sujeito a regulamento específico. As pessoas que escolhem voluntariamente um mosteiro como local de residência renunciam a todos os assuntos mundanos e dedicam suas vidas a Deus. Qualquer pessoa pode vir ao mosteiro sagrado e, depois de passar em alguns testes, tornar-se monge. Depois disso, sua vida estará sujeita à ordem aceita no mosteiro, e seu objetivo será a correção da alma. Os mosteiros ortodoxos podem ser de diferentes tipos. Muitas vezes você pode encontrar uma definição como mosteiro estauropégico. O que isso significa? Vamos dar uma olhada mais de perto.

Quais mosteiros são chamados de estauropegiais?

Há um certo número de mosteiros, igrejas e escolas teológicas que não estão sob o controle da diocese local. Esses santuários ortodoxos têm o status mais elevado - estauropégicos e estão subordinados ao Patriarca. Nos santuários que têm este estatuto, a cruz da igreja matriz foi instalada diretamente pelo Patriarca. Daí o nome, que significa “plantação da cruz”.

O Mosteiro Stavropégico é governado por um vice-rei. O vice-rei, via de regra, tem a categoria de arquimandrita em mosteiro e a abadessa - no feminino. O Patriarca supervisiona a vida do mosteiro através dos seus governadores e decide pessoalmente as questões mais importantes.

Atualmente, mais de trinta mosteiros na Rússia e no exterior têm o status mais elevado dentro da Igreja Ortodoxa. A maioria deles está localizada na região de Moscou e na capital.

O primeiro mosteiro estauropégico surgiu no território do nosso país ainda no século XIV e estava subordinado ao Patriarca de Constantinopla. O Mosteiro Simonov, localizado em Moscou, era conhecido muito além de suas fronteiras. O Patriarca de Constantinopla ficou ali durante a sua visita à capital, assim como numerosos peregrinos.

O surgimento e o desenvolvimento da estauropegia na Rússia passaram pelas seguintes etapas:

• Pela primeira vez, o status mais elevado foi atribuído aos mosteiros pelo Patriarca Nikon, sob cuja jurisdição havia três mosteiros. Os seus sucessores continuaram esta tradição e o número de mosteiros subordinados ao Patriarca cresceu;
• no início da gestão do século XVIII Igreja Ortodoxa na Rússia passou para o Santo Sínodo. Todos os mosteiros sagrados com status estauropégico começaram a se submeter ao corpo recém-criado. Esta ordem durou até 1917;
• no final do século XX, mosteiros fechados no território Federação Russa foram transferidos para a gestão do Patriarca de Moscou, os mais importantes deles receberam o status mais elevado.

Para exercer o controle sobre os mosteiros sagrados localizados fora da Rússia, foi criado um departamento especial no Patriarcado de Moscou. Atualmente, os subordinados ao Patriarca de Moscou estão localizados nos EUA, Alemanha, Estônia e outros países.

Assim, descobrimos de onde veio o nome mosteiro estauropégico, vimos o que significa e como esses mosteiros são administrados.