மணி

இந்தச் செய்தியை உங்களுக்கு முன்பே படித்தவர்களும் இருக்கிறார்கள்.
புதிய கட்டுரைகளைப் பெற குழுசேரவும்.
மின்னஞ்சல்
பெயர்
குடும்பப்பெயர்
நீங்கள் எப்படி தி பெல் வாசிக்க விரும்புகிறீர்கள்?
ஸ்பேம் இல்லை
விளக்கம்:

கதை

மாஸ்கோ மார்த்தா மற்றும் மேரி கான்வென்ட்டின் நிறுவனர் மற்றும் முதல் அபேஸ் கிராண்ட் டச்சஸ் செயின்ட். எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா. 1894 ஆம் ஆண்டில், ஹெஸ்ஸியின் இளைய சகோதரி ஆலிஸ் மற்றும் நிக்கோலஸ் II ஆகியோரின் திருமணம் நடந்தது. கிராண்ட் டச்சஸ் தொண்டு வேலைகளில் ஈடுபடத் தொடங்கினார் மற்றும் வீடற்ற, நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் ஏழைகளுக்கு உதவினார். 1904 இல் ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போர் தொடங்கியபோது, ​​​​அவர் ஆம்புலன்ஸ் ரயில்கள், உணவு, சீருடைகள், மருந்துகள், பரிசுகள் மற்றும் முகாம் தேவாலயங்களை முன்பக்கத்தில் சின்னங்கள் மற்றும் பாத்திரங்களுடன் அனுப்பினார், மேலும் மாஸ்கோவில் அவர் காயமடைந்தவர்களுக்கு ஒரு மருத்துவமனையையும் கவனிப்பதற்கான குழுக்களையும் திறந்தார். இராணுவ வீரர்களின் விதவைகள் மற்றும் அனாதைகள். அந்த நேரத்தில்தான் கிராண்ட் டூகல் ஜோடி ஜாமோஸ்க்வொரேச்சியில் உள்ள ஐவரன் சமூகத்தை ஆதரிக்கத் தொடங்கியது, அங்கு செவிலியர்கள் பயிற்சி பெற்றனர். அவரது கணவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா, சமூக மற்றும் அரண்மனை வாழ்க்கையிலிருந்து முற்றிலுமாக விலகி, நகைகளை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரித்தார்: முதலாவது கருவூலத்திற்குத் திரும்பியது, இரண்டாவது அவரது நெருங்கிய உறவினர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, மூன்றாவது தொண்டுக்குச் சென்றது, முக்கியமாக Marfo-Mariinsky மடாலயத்தை உருவாக்குவதற்கு. இளவரசி குடும்ப நகைகள் மற்றும் வடக்கு தலைநகரில் உள்ள ஃபோண்டாங்காவில் விற்கப்பட்ட மாளிகையிலிருந்து ஒரு ஆடம்பரமான தோட்டத்துடன் ஒரு பெரிய நிலத்தை வாங்கினார்.

"தொழிலாளர் மற்றும் கருணையின் உறைவிடம்" ஆர்த்தடாக்ஸ் மாஸ்கோவின் வரலாற்றில் ஒரு முன்னோடியில்லாத நிகழ்வாக மாறியது. நிறுவனர் திட்டத்தின் படி, அவரது சகோதரிகள் பிரார்த்தனை மற்றும் கைவினைப்பொருட்களை பாமர மக்களின் உதவியுடன் இணைத்தனர், மேலும் ஏழை மக்கள் இங்கு ஆறுதல் மற்றும் உண்மையான உதவி இரண்டையும் காணலாம், முதலில், தகுதிவாய்ந்த மருத்துவ உதவி - நல்ல மாஸ்கோ மருத்துவர்கள் உள்ளூர் இலவச மருத்துவமனையில் பணிபுரிந்து சகோதரிகளுக்கு கற்பித்தார்கள். மருத்துவத்தின் மடாலய அடிப்படைகளில் சிறப்பு படிப்புகளில். அவர்கள் குறிப்பாக நோய்வாய்ப்பட்டவர்களைக் கவனித்துக்கொள்வதற்குத் தயாராக இருந்தனர், கற்பனையான மீட்புக்கான நம்பிக்கையுடன் அவர்களை ஆறுதல்படுத்தவில்லை, ஆனால் நித்தியத்திற்கு மாறுவதற்கு ஆன்மாவைத் தயார்படுத்த உதவுகிறார்கள். கூடுதலாக, கருணை சகோதரிகள் மடாலயத்தில் மருத்துவமனையில் பணியாற்றினார், அனாதை இல்லங்கள், மருத்துவமனைகள் மற்றும் பல குழந்தைகளுடன் ஏழை மற்றும் ஏழை குடும்பங்களுக்கு உதவினார்கள் - இதற்காக, மடாதிபதி ரஷ்யா முழுவதிலும் இருந்து தொண்டு நன்கொடைகளை சேகரித்தார், பாமர மக்களின் உதவியை ஒருபோதும் மறுக்கவில்லை. .

21 முதல் 45 வயது வரையிலான ஆர்த்தடாக்ஸ் பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் மடத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர். சகோதரிகள் துறவற சபதம் எடுக்கவில்லை, கருப்பு உடை அணியவில்லை, உலகத்திற்கு வெளியே செல்லலாம், அமைதியாக மடத்தை விட்டு வெளியேறி திருமணம் செய்து கொள்ளலாம் (மடத்தின் கதீட்ரல் தேவாலயத்தின் ஓவியத்தில் பணிபுரிந்த பால் கோரின், அவரையே திருமணம் செய்து கொண்டார். முன்னாள் மாணவர்), மேலும் துறவற சபதங்களையும் எடுக்கலாம். சில நேரங்களில் செயின்ட் என்று நம்பப்படுகிறது. எலிசபெத் ஆரம்பத்தில் டீக்கனஸின் பண்டைய நிறுவனத்தை புதுப்பிக்க விரும்பினார்.

ஆர்டிங்காவில் உள்ள மடாலயத்தில் இரண்டு தேவாலயங்கள், ஒரு தேவாலயம், ஒரு இலவச மருத்துவமனை, ஒரு மருந்தகம், ஒரு வெளிநோயாளர் மருத்துவமனை, ஒரு கேண்டீன், ஒரு ஞாயிறு பள்ளி, அனாதை பெண்களுக்கான தங்குமிடம் மற்றும் ஒரு நூலகம் ஆகியவை இருந்தன. மடத்தின் வெளிப்புற சுவரில் ஒரு பெட்டி இருந்தது, அதில் உதவி கேட்கும் குறிப்புகள் வீசப்பட்டன, மேலும் இந்த கோரிக்கைகளில் 12 ஆயிரம் வரை ஒரு வருடத்திற்கு பெறப்பட்டது. மடாதிபதி ரஷ்யாவின் அனைத்து மாகாணங்களிலும் மடத்தின் கிளைகளைத் திறக்கப் போகிறார், ஓய்வுபெற்ற சகோதரிகளுக்காக ஒரு நாட்டு மடத்தை நிறுவினார், மேலும் மாஸ்கோவிலேயே, அனாதை இல்லங்கள் மற்றும் அனைத்து பகுதிகளிலும் ஒரு ஆல்ம்ஹவுஸ் ஏற்பாடு செய்து, தொழிலாளர்களுக்கு மலிவான அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளுடன் ஒரு வீட்டைக் கட்டினார்.

மே 22, 1908 அன்று, இறைவனின் அசென்ஷன் விருந்தில், ஆர்ட் நோவியோவில் கட்டிடக் கலைஞர் ஏ. ஷுசேவ் என்பவரால் 1912 க்கு முன்னர் கட்டப்பட்ட போல்ஷாயா ஓர்டின்காவில், பரிந்துரை என்ற பெயரில் கதீட்ரல் தேவாலயத்தின் அடித்தளம் நடந்தது. பண்டைய நோவ்கோரோட்-பிஸ்கோவ் கட்டிடக்கலை கூறுகளுடன் கூடிய பாணி. Elisaveta Feodorovna கோவிலை வரைவதற்கு சிறந்த கலைஞர்களை அழைத்தார்: மிகைல் நெஸ்டெரோவ், அவரது மாணவர் பாவெல் கோரின் மற்றும் பிரபல சிற்பி எஸ். கோனென்கோவ். நெஸ்டெரோவ் தனது புகழ்பெற்ற பாடல்களை இங்கே உருவாக்கினார்: “கிறிஸ்துவுக்கான பாதை”, 25 உருவங்களை சித்தரிக்கிறது, “மார்த்தா மற்றும் மேரியுடன் கிறிஸ்து”, “உயிர்த்தெழுதலின் காலை”, அத்துடன் சபாத் கடவுளின் கீழ் குவிமாடம் மற்றும் இரட்சகரின் முகம் போர்ட்டலுக்கு மேலே. சர்ச் ஆஃப் தி சர்ச்சிஷனில் ஒரு நிலத்தடி கல்லறைக்கு செல்லும் ஒரு ரகசிய படிக்கட்டு இருந்தது - இது "இறைவனுக்கு நீதிமான்களின் பாதை" என்ற சதித்திட்டத்தில் கோரினால் வரையப்பட்டது. அபேஸ் தன்னை அங்கேயே அடக்கம் செய்தார்: அவளுடைய இதயம் ரஷ்யாவை தனது இரண்டாவது தாயகமாகத் தேர்ந்தெடுத்த பிறகு, அவள் தனது விருப்பத்தை மாற்ற முடிவு செய்தாள், மேலும் பாலஸ்தீனிய செயின்ட் தேவாலயத்தில் அமைதியைக் காண விரும்பினாள். மேரி மாக்டலீன், மற்றும் மாஸ்கோவில், அவரது மடத்தின் சுவர்களுக்குள். அவரது இளமை பருவத்தில் புனித பூமிக்கு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வருகையின் நினைவாக, சர்ச் ஆஃப் தி இன்டர்செஷன் முகப்பில், புனித செபுல்கரின் ரோட்டுண்டா மற்றும் மேரி மாக்டலீன் தேவாலயத்தின் குவிமாடத்துடன் ஜெருசலேமின் காட்சி சித்தரிக்கப்பட்டது. கோவிலின் பெல்ஃப்ரியின் 12 மணிகள் "ரோஸ்டோவ் ரிங்கிங்" உடன் பொருந்த வேண்டுமென்றே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன, அதாவது அவை ரோஸ்டோவ் தி கிரேட் புகழ்பெற்ற மணிகளைப் போல ஒலித்தன. ஒரு புரட்சிக்கு முந்தைய உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர் கதீட்ரல் தேவாலயத்தின் குந்து தோற்றத்தைக் குறிப்பிட்டார், "அதை பூமியுடன் கட்டி," "கோயிலின் பூமிக்குரிய, உழைப்புத் தன்மை", முழு மடத்தின் திட்டத்தையும் உள்ளடக்கியது போல். வெளிப்புறமாக, ஒரு மிக சிறிய, கிட்டத்தட்ட மினியேச்சர் கோயில் ஆயிரம் பேருக்கு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அது ஒரு விரிவுரை மண்டபமாக இருக்க வேண்டும். வாயிலின் இடதுபுறத்தில், பைன் மரங்களுக்கு அடியில், ஒரு நீல குவிமாடம் கொண்ட தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டது, அங்கு சகோதரிகள் இறந்த சகோதரிகள் மற்றும் மடத்தின் பயனாளிகளுக்காக சால்டரைப் படித்தார்கள், அங்கு மடாதிபதி அடிக்கடி இரவில் பிரார்த்தனை செய்தார்.

1909 இலையுதிர்காலத்தில், மடத்தின் இரண்டாவது மருத்துவமனை தேவாலயம் செயின்ட் என்ற பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. மார்த்தா மற்றும் மேரி - மடாதிபதியின் திட்டத்தின் படி, இது வடிவமைக்கப்பட்டது, இதனால் தீவிரமாக நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் படுக்கையில் இருந்து எழுந்திருக்காமல், திறந்த கதவுகள் வழியாக வார்டுகளிலிருந்து நேரடியாக தெய்வீக சேவையைப் பார்க்க முடியும். அடுத்த ஆண்டு, மடாலயம் திறக்கப்பட்டபோது, ​​​​செயின்ட். எலிசபெத் அதன் சுவர்களுக்குள் துறவற உறுதிமொழி எடுத்தார் - ஜனவரி 1918 இல் கிய்வில் கொல்லப்பட்ட வருங்கால புதிய தியாகியான மெட்ரோபொலிட்டன் விளாடிமிர் (எபிபானி) அவர்களால் துறவறத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டார். ஏப்ரல் 1910 இல், ஒரு இரவு முழுவதும் விழித்திருந்து, தொகுக்கப்பட்ட சிறப்பு சடங்குகளின் படி புனித ஆயர் சபையால், 17 கன்னியாஸ்திரிகள் புனித எலிசபெத்துடன் சேர்ந்து சிலுவை சகோதரிகள் என்ற பட்டத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டனர், அடுத்த நாள் காலை செயின்ட். எலிசபெத் மடாலயத்தின் மடாதிபதியாக உயர்த்தப்பட்டார். பிஷப் டிரிஃபோன், செயின்ட். எலிசபெத் கூறினார்: "இந்த அங்கி உங்களை உலகத்திலிருந்து மறைக்கும், உலகம் உங்களிடமிருந்து மறைக்கப்படும், ஆனால் அதே நேரத்தில் இது உங்கள் நன்மை பயக்கும் செயல்களுக்கு சாட்சியாக இருக்கும், இது கர்த்தருக்கு முன்பாக அவருடைய மகிமைக்காக பிரகாசிக்கும்."

துறவி ஒரு துறவியின் வாழ்க்கையை வழிநடத்தினார், பிரார்த்தனையில் நேரத்தைச் செலவழித்தார் மற்றும் தீவிரமாக நோய்வாய்ப்பட்டவர்களைக் கவனித்துக்கொண்டார், சில சமயங்களில் மருத்துவர்களுக்கு அறுவை சிகிச்சைகளில் உதவுகிறார் மற்றும் தன் கைகளால் கட்டுகளை செய்தார். நோயாளிகளின் சாட்சியங்களின்படி, "பெரிய தாயிடமிருந்து" ஒருவித குணப்படுத்தும் சக்தி வெளிப்பட்டது, இது அவர்கள் மீது நன்மை பயக்கும் மற்றும் மீட்க உதவியது - ஏற்கனவே மருத்துவர்களால் உதவி மறுக்கப்பட்டவர்களில் பலர் இங்கு குணமடைந்தனர், மேலும் மடம் அவர்களின் கடைசி நம்பிக்கையாக இருந்தது.

மடாதிபதியும் அவரது சகோதரிகளும் தீவிரமாக உலகிற்குச் சென்று சமூகத்தின் தொழுநோய்க்கு சிகிச்சை அளித்தனர்: அவர்கள் அனாதைகள், குணப்படுத்த முடியாத நோயாளிகள், ஏழைகள் மற்றும் கித்ரோவ்காவில் வசிப்பவர்களுக்கு உதவினார்கள், இளவரசி தங்கள் குழந்தைகளை வளர்க்கும்படி வற்புறுத்தினார். அவர் சிறுவர்களுக்காக ஒரு தங்கும் விடுதியை ஏற்பாடு செய்தார், பின்னர் அவர்கள் தூதர்கள் குழுவை உருவாக்கினர், மற்றும் பெண்களுக்காக - குறைந்த செலவில் வேலை செய்யும் பெண்களுக்கான வீடு அல்லது இலவச அபார்ட்மெண்ட், அங்கு அவர்கள் பசி மற்றும் தெருவின் செல்வாக்கிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டனர். அவர் தனது சகோதரிகள் செய்த பரிசுகள் மற்றும் சூடான ஆடைகளுடன் ஏழை குழந்தைகளுக்கு கிறிஸ்துமஸ் மரங்களை ஏற்பாடு செய்தார். அவர் காசநோயால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளுக்கு ஒரு தங்குமிடத்தைத் திறந்தார். நுகர்ந்த பெண்கள் இளவரசியைத் தழுவினர், இந்த அணைப்புகளால் அவளுக்கு ஏற்படும் ஆபத்தை உணரவில்லை, அவள் ஒருபோதும் அவர்களிடமிருந்து விலகிச் செல்லவில்லை. மதகுருமார்களுக்கும், குறிப்பாக கிராமப்புற மக்களுக்கும், தேவாலயத்தைக் கட்டவோ அல்லது புதுப்பிக்கவோ பணம் இல்லாதவர்கள், மிஷனரி பாதிரியார்கள். தூர வடக்குமற்றும் ரஷ்யாவின் பிற புறநகர்ப் பகுதிகளில், புனித பூமிக்குச் செல்லும் ரஷ்ய யாத்ரீகர்களுக்கு. அவரது நிதியுடன், இத்தாலிய நகரமான பாரியில் ஒரு ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது, அங்கு செயின்ட் கல்லறை உள்ளது. நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர்.

புரட்சிக்குப் பிறகு, மடாலயத்தைத் தொடவில்லை, அவர்கள் உணவு மற்றும் மருந்துக்கு கூட உதவினார்கள். ஆத்திரமூட்டல்களுக்கு வழிவகுக்கக்கூடாது என்பதற்காக, மடாதிபதிகளும் சகோதரிகளும் சுவர்களை விட்டு வெளியேறவில்லை; தினமும் வழிபாடு நடத்தப்பட்டது. படிப்படியாக, அதிகாரிகள் இந்த கிறிஸ்தவ தீவை அணுகினர்: முதலில் அவர்கள் வாழ்ந்து சிகிச்சை பெற்றவர்களுக்கு கேள்வித்தாள்களை அனுப்பினர், பின்னர் அவர்கள் மருத்துவமனையில் இருந்து பலரைக் கைது செய்தனர், பின்னர் அனாதைகளை அனாதை இல்லத்திற்கு மாற்றுவதற்கான முடிவை அறிவித்தனர். ஏப்ரல் 1918 இல், ஈஸ்டருக்குப் பிறகு பிரகாசமான செவ்வாய் அன்று, மடாலயம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வழிபாடு மற்றும் பிரார்த்தனை சேவையை வழங்கியது. தேசபக்தர் டிகோன், செயின்ட் கொடுத்தார். எலிசபெத்தின் கடைசி ஆசீர்வாதம். அவர் வெளியேறிய உடனேயே, மடாதிபதி கைது செய்யப்பட்டார் - தயாராக இருக்கக் கோரிய இரண்டு மணிநேரம் கூட அவளுக்கு வழங்கப்படவில்லை, "அரை மணிநேரம்" மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டது. தனது சகோதரிகளிடம் விடைபெற்று, லாட்வியன் துப்பாக்கி வீரர்களின் ஆயுதமேந்திய காவலரின் கீழ், அவள் இரண்டு சகோதரிகளுடன் ஒரு காரில் புறப்பட்டாள் - அவளுடைய அன்பான செல் உதவியாளர் வர்வாரா யாகோவ்லேவா மற்றும் எகடெரினா யானிஷேவா.

அவரது மாஸ்கோ மடாலயம் 1926 வரை இருந்தது, பின்னர் இன்னும் இரண்டு ஆண்டுகள் அங்கு ஒரு கிளினிக் இருந்தது, அங்கு முன்னாள் சகோதரிகள் இளவரசி கோலிட்சினாவின் தலைமையில் பணிபுரிந்தனர். அவர் கைது செய்யப்பட்ட பிறகு, சில கன்னியாஸ்திரிகள் துர்கெஸ்தானுக்கு அனுப்பப்பட்டனர், மற்றவர்கள் ட்வெர் பிராந்தியத்தில் ஒரு சிறிய காய்கறி தோட்டத்தை உருவாக்கி அங்கு சகோ. மிட்ரோஃபான் செரிப்ரியன்ஸ்கி. மூடப்பட்ட பிறகு, மடத்தின் கதீட்ரல் தேவாலயத்தில் ஒரு நகர சினிமா திறக்கப்பட்டது, பின்னர் சுகாதாரக் கல்வியின் இல்லம், மற்றும் மார்போ-மரின்ஸ்காயா தேவாலயத்தில் - பெயரிடப்பட்ட ஒரு வெளிநோயாளர் மருத்துவமனை. பேராசிரியர் எஃப். ரெயின். புனித மைர்-தாங்கும் பெண்களின் அவரது கோயில் ஐகான் குஸ்னெட்ஸியில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸின் அண்டை நாடான ஜாமோஸ்க்வோரெச்ஸ்காயா தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, மேலும் முன்னாள் மடாலயத்தின் பிரதேசத்தில் ஸ்டாலினின் சிலை நிறுவப்பட்டது. போருக்குப் பிறகு, முன்னாள் இடைத்தேர்தல் தேவாலயம் மாநில மறுசீரமைப்பு பட்டறைகளைக் கொண்டிருந்தது, இது பெர்செனெவ்காவில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்திலிருந்து இங்கு மாற்றப்பட்டது. சமீப காலம் வரை, கலை மறுசீரமைப்பு மையம் என்ற பெயரில் இந்த அமைப்பு பெயரிடப்பட்டது. ஐ.இ. கிராபர் ஜாமோஸ்க்வோரெச்க் மடாலயத்தின் வளாகத்தை ஆக்கிரமித்தார். மற்றும் 1980 களில் Marfo-Mariinsky தேவாலயத்தில். அனைத்து யூனியன் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் மினரல் ரா மெட்டீரியல்ஸ் ஆய்வகமும், உடல் சிகிச்சை அறையும் இருந்தது. முன்னாள் கோவில்உடற்பயிற்சி கூடம்.

மெர்சி (Bolshaya Ordynka, 34) ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு. எங்களுக்கு வழக்கமான அர்த்தத்தில் இது ஒரு பெண் துறவு மடம் அல்ல. இது கருணையுள்ள சகோதரிகளின் சமூகம், உலகிற்கு திறந்திருக்கும் மற்றும் அதன் சாசனத்தின் படி, மடத்தை அணுகுகிறது.

“பெத்தானியாவிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட லாசரஸ் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார், மேரியும் அவளுடைய சகோதரி மார்த்தாவும் வாழ்ந்த கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர். அவருடைய சகோதரன் லாசரு நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த மரியாள், கர்த்தருக்கு வெள்ளைப்போளத்தால் அபிஷேகம் செய்து, அவருடைய தலைமுடியால் அவருடைய பாதங்களைத் துடைத்தவள். சகோதரிகள் அவரிடம் சொல்ல அனுப்பினார்கள்: “இறைவா! இதோ, உம் அன்புக்குரியவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறார். இதைக் கேட்ட இயேசு, “இந்த வியாதி மரணத்துக்காக அல்ல, தேவனுடைய குமாரன் மகிமைப்படுவதற்காகவே, தேவனுடைய மகிமைக்காக” என்றார். இயேசு மார்த்தாவையும் அவள் சகோதரியையும் லாசரையும் நேசித்தார். (யோவான் 11:1-5)


எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா

மாஸ்கோ மார்த்தா மற்றும் மேரி கான்வென்ட்டின் நிறுவனர் மற்றும் முதல் மடாதிபதி கிராண்ட் டச்சஸ் எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா ரோமானோவா, நீ ஜெர்மன் இளவரசி ஹெஸ்ஸி-டார்ம்ஸ்டாட் - கிராண்ட் டியூக் செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சின் விதவை, பயங்கரவாதிகளால் கொல்லப்பட்டார். பல மஸ்கோவியர்கள் அவளை "பெரிய தாய்" அல்லது இன்னும் தொடும் வகையில் "மாஸ்கோவின் வெள்ளை தேவதை" என்று அழைத்தனர்.

எலிசவெட்டா ஃபியோடோரோவ்னா, நிக்கோலஸ் II இன் மனைவி எதிர்கால பேரரசி அலெக்ஸாண்ட்ரா ஃபியோடோரோவ்னாவின் மூத்த சகோதரி. 1884 ஆம் ஆண்டில், அவர் ரஷ்ய பேரரசர் மூன்றாம் அலெக்சாண்டரின் சகோதரரான கிராண்ட் டியூக் செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சை மணந்தார் மற்றும் கிராண்ட் டச்சஸ் பட்டத்தைப் பெற்றார்.

ரஷ்யாவுக்குச் சென்ற அவள், உடனடியாகவும் நிபந்தனையின்றியும் காதலித்தாள். அவர் குறிப்பாக எங்கள் மாஸ்கோவால் அதிர்ச்சியடைந்தார், அதன் ஏராளமான தேவாலயங்கள், ஒலிக்கும் மணிகள், முஸ்கோவியர்களின் பக்தி மற்றும் அவர்களின் விருந்தோம்பல். ரஷ்ய மொழி மற்றும் கடவுளின் வார்த்தையின் அவரது முதல் ஆசிரியர் அவரது கணவர், கிராண்ட் டியூக் ஆவார்.

முதலில், செர்ஜி மற்றும் எலிசபெத்தின் திருமணம் ஆர்த்தடாக்ஸ் சடங்கின் படி நடந்தது, பின்னர் புராட்டஸ்டன்ட் சடங்கின் படி. கிராண்ட் டியூக்கின் மனைவி ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு மாறுவது கட்டாயமில்லை. கிராண்ட் டச்சஸ் ஒரு புராட்டஸ்டன்டாக இருந்தபோதிலும், புராட்டஸ்டன்டிசம் அவளுக்கு ஏற்கனவே குறுகியதாகவும் தடைபட்டதாகவும் இருந்தது, மேலும் அவர் ஆர்த்தடாக்ஸியை தனது முழு ஆத்மாவுடன் புரிந்துகொண்டு அதற்காக பாடுபட்டார், தனது கணவருடன் அனைத்து சேவைகளிலும் கலந்து கொண்டார்.



வியாசஸ்லாவ் கிளிகோவ் எழுதிய கிராண்ட் டச்சஸ் எலிசபெத் ஃபியோடோரோவ்னாவின் நினைவுச்சின்னம். 1990 இல் மடத்தின் பிரதேசத்தில் நிறுவப்பட்டது

1888 இல், அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு நடந்தது. அவர் தனது கணவருடன், இம்பீரியல் பாலஸ்தீன சங்கத்தின் தலைவருடன், புனித பூமிக்கு ஜெருசலேமுக்குச் செல்லும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. அங்கு, புனித செபுல்சரில், எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா தனது வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான முடிவை எடுத்தார் - ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு மாறுவது.

கெத்செமனேவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஆஃப் மேரி மாக்டலீனின் அழகைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்த அவர், "நான் எப்படி இங்கு அடக்கம் செய்யப்பட விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார். எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா மட்டுமே அவளுடைய இந்த ஆசை எவ்வளவு தீர்க்கதரிசனமாக மாறும் என்பதை அறிந்திருந்தால்.

1891 ஆம் ஆண்டில், எலிசவெட்டா ஃபியோடோரோவ்னா ஒரு முஸ்கோவிட் ஆனார் - பேரரசர் மூன்றாம் அலெக்சாண்டர் மாஸ்கோவின் தனது சகோதர ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார். கிராண்ட் டச்சஸ், மாஸ்கோவைக் காதலித்து, உடனடியாக ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்று கண்டுபிடித்தார் - அவர் எலிசபெதன் தொண்டு சங்கத்தை நிறுவினார், இது ஏழ்மையான குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகளைப் பார்த்து, செஞ்சிலுவைச் சங்கத்தின் பெண்கள் குழுவுக்குத் தலைமை தாங்கினார்.

ருஸ்ஸோ-ஜப்பானியப் போரின்போது, ​​​​தங்கள் தாய்நாட்டிற்காக போராடும் வீரர்களுக்கு உதவுவது அவரது வாழ்க்கையின் முக்கிய வேலையாக மாறியது. பெண்கள் பணிபுரியும் பட்டறைகளுக்கு ஆடம்பரமான கிரெம்ளின் அரண்மனையை அவர் வழங்கினார் - அவர்கள் தையல் செய்தனர், வீரர்களுக்கு மனிதாபிமான உதவிகளை சேகரித்தனர், அவர்களுக்கு பரிசுகளைத் தயாரித்தனர். இளவரசி தானே முகாம் தேவாலயங்களை முன்னால் அனுப்பினார்.

பின்னர் அவள் ஏற்கனவே தனது ஆடம்பரமான இளவரசர் ஆடைகளை ஒரு செவிலியரின் எளிமையான, கரடுமுரடான ஆடைக்காக பரிமாறிக்கொண்டாள்;

பிப்ரவரி 5, 1905 இல், கிராண்ட் டியூக் செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பயங்கரவாதி இவான் கல்யாவ் வீசிய குண்டால் துண்டாக்கப்பட்டார். எலிசவெட்டா ஃபியோடோரோவ்னா சிறையில் இருந்த பயங்கரவாதியிடம், மரண தண்டனையில் இருந்த அவனது தனி அறையில், அவனிடம் ஒரு கேள்வியைக் கேட்க வந்தார் - அவர் ஏன் அதைச் செய்தார்? அவள் கொலைகாரனுக்காக நற்செய்தியை விட்டுவிட்டாள், மேலும் கல்யாவை மன்னிக்குமாறு பேரரசரிடம் மனு செய்தாள். அவள் குண்டுதாரியை மன்னித்தாள்.

மதச்சார்பற்ற சமூகம் அவளைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஏன் இந்த அன்பு மற்றும் கருணை விளையாட்டு தேவை? அவள் கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளில் ஒன்றை வெறுமனே நிறைவேற்றினாள் - உங்கள் எதிரிகளை நேசிக்கவும். இது அநேகமாக கிறிஸ்தவ அன்பின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடாக இருக்கலாம் - உங்களுக்கு மிகப்பெரிய தீங்கு விளைவித்தவரை மனதார மன்னிப்பது.

அதே நேரத்தில், எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா இறுதியாக உலகிற்கு விடைபெற்று மக்களுக்கு சேவை செய்வதில் தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தார். அவள் தனது நகைகளை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரித்தாள்: முதலாவது கருவூலத்திற்குத் திரும்பியது, இரண்டாவது அவளுடைய நெருங்கிய உறவினர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, மூன்றாவது மார்ஃபோ-மரின்ஸ்கி மடாலயத்தை உருவாக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. இளவரசி போல்ஷாயா ஓர்டின்காவில் ஒரு பெரிய நிலத்தை ஒரு ஆடம்பரமான தோட்டத்துடன் குடும்ப நகைகளிலிருந்தும், வடக்கு தலைநகரில் உள்ள ஃபோன்டாங்காவில் விற்கப்பட்ட மாளிகையிலிருந்தும் வாங்கினார்.

இளவரசியின் திட்டத்தின்படி, அது ஒரு மடமோ அல்லது மதச்சார்பற்ற தொண்டு நிறுவனமோ அல்ல. மடாலயம் ஒரு ஆன்மீக நிறுவனமாக இருந்தது, அங்கு நோயுற்றவர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்க விரும்பும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர். சேவையின் உறுதிமொழியின் அடிப்படையில், "சிலுவைச் சகோதரிகளுக்கு" ஒரு சிறப்பு வழிபாடும் இருந்தது. இளவரசி தானே துறவற சபதம் எடுத்தார்.

பின்னர் அவர் தனது பிரபலமான வார்த்தைகளை உச்சரித்தார்: "நான் ஒரு அற்புதமான நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ள புத்திசாலித்தனமான உலகத்தை விட்டு வெளியேறுகிறேன், ஆனால் நான் உன்னுடன் உயர்ந்த உலகத்திற்கு, ஏழைகள் மற்றும் துன்பப்படுபவர்களின் உலகத்திற்கு ஏறுகிறேன்."

சகோதரிகள் துறவற சபதம் எடுக்கவில்லை, கருப்பு உடை அணியவில்லை, உலகிற்கு வெளியே செல்லலாம், அமைதியாக மடத்தை விட்டு வெளியேறி திருமணம் செய்து கொள்ளலாம். ஆனால் அவர்கள் துறவற சபதம் எடுக்கலாம்.

இரண்டு தேவாலயங்கள், ஒரு தேவாலயம், ஒரு மருத்துவமனை, ஒரு நூலகம், ஒரு வெளிநோயாளர் மருத்துவமனை, ஒரு கேண்டீன், ஒரு ஞாயிறு பள்ளி மற்றும் அனாதை பெண்களுக்கான தங்குமிடம் ஆகியவை Ordynka இல் கட்டப்பட்டன. மடத்தின் வெளிப்புறச் சுவரில் ஒரு பெட்டி இருந்தது, அங்கு மக்கள் உதவி கேட்டு குறிப்புகளை வீசினர். மடாதிபதி ரஷ்யாவின் அனைத்து மாகாணங்களிலும் இதுபோன்ற மடங்களைத் திறக்கப் போகிறார் மற்றும் தொழிலாளர்களுக்கு மலிவான வீடுகளை அமைக்கப் போகிறார்.

எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா மஸ்கோவியர்களிடையே மிகுந்த அன்பை அனுபவித்தார். அவர் மாஸ்கோவின் தெருக்களில் நடந்தார், கன்னியாஸ்திரி வர்வராவுடன் மட்டுமே சென்றார், பிச்சை விநியோகித்தார் மற்றும் ஏழை வீடுகளுக்குச் சென்றார். நாடோடிகள், திருடர்கள் மற்றும் தப்பியோடிய குற்றவாளிகளால் நிரப்பப்பட்ட கித்ரோவ்காவின் விபச்சார விடுதிகளிலிருந்து அவள் வெட்கப்படவில்லை, அவள் தெருக் குழந்தைகளைத் தேடி அவர்களை தங்குமிடங்களில் வைத்தாள்.

பெரிய தாய், இளம் சகோதரிகளிடம் மிகவும் கனிவானவர், நம்பமுடியாத அளவிற்கு தன்னைக் கோரினார். அவள் மெத்தை இல்லாமல் ஒரு எளிய மர படுக்கையில் தூங்கினாள், கிட்டத்தட்ட எதுவும் சாப்பிடவில்லை, எல்லா விரதங்களையும் அனுசரித்து, தொடர்ந்து பிரார்த்தனை செய்தாள். அலெக்ஸியா என்ற பெயருடன் "பெரிய திட்டத்தை" ஏற்றுக்கொண்டதாக அவர்கள் சொன்னார்கள்.

முதல் உலகப் போரின் போது, ​​அவளும் சிலுவை சகோதரிகளும் மருத்துவமனைகளில் இடைவிடாமல் வேலை செய்தனர். அவர்கள் ஆம்புலன்ஸ் ரயில்களை உருவாக்கி, மருந்துகளை சேகரித்து, முகாம் தேவாலயங்களை முன்பக்கத்திற்கு அனுப்பினர்.

எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா தனது தியாகத்தை எதிர்பார்த்தார். ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அவள் ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேற முன்வந்தாள், இரட்சிப்பு மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தது, ஆனால் அவளால் அவளுடைய சகோதரிகளை சிலுவையில் விட்டுவிட முடியவில்லை மற்றும் விரும்பவில்லை. "நான் ரஷ்யன், அவர்களின் சோகமான விதியை என் மக்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்."

புரட்சிக்குப் பிறகு, மடத்தை முதலில் தொடவில்லை, அவர்கள் உணவு மற்றும் மருந்துக்கு கூட உதவினார்கள். ஆத்திரமூட்டல்களுக்கு வழிவகுக்கக்கூடாது என்பதற்காக, மடாதிபதிகள் மற்றும் சகோதரிகள் கிட்டத்தட்ட சுவர்களை விட்டு வெளியேறவில்லை, ஒவ்வொரு நாளும் வழிபாடு வழங்கப்பட்டது. ஆனால் படிப்படியாக அதிகாரிகள் இந்த கிறிஸ்தவ தீவை அணுகினர்: முதலில் அவர்கள் வாழ்பவர்களுக்கும் சிகிச்சையளிப்பதற்கும் கேள்வித்தாள்களை அனுப்பினர், பின்னர் அவர்கள் மருத்துவமனையில் இருந்து பலரைக் கைது செய்தனர், பின்னர் அனாதைகளை அனாதை இல்லத்திற்கு மாற்றுவதற்கான முடிவை அறிவித்தனர்.

ஏப்ரல் 1918 இல், ஈஸ்டருக்குப் பிறகு பிரகாசமான செவ்வாய் அன்று, தேசபக்தர் டிகோன் மடாலயத்தில் வழிபாடு மற்றும் பிரார்த்தனை சேவையை வழங்கினார், எலிசபெத்துக்கு கடைசி ஆசீர்வாதத்தை வழங்கினார். அவர் வெளியேறிய உடனேயே, மடாதிபதி கைது செய்யப்பட்டார் - தயாராக இருக்கக் கோரிய இரண்டு மணிநேரம் கூட அவளுக்கு வழங்கப்படவில்லை, "அரை மணிநேரம்" மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டது. தனது சகோதரிகளிடம் விடைபெற்று, லாட்வியன் துப்பாக்கி வீரர்களின் ஆயுதமேந்திய காவலரின் கீழ், அவர் ஒரு காரில் புறப்பட்டார், அவருடன் இரண்டு சகோதரிகள் - அவரது அன்பான செல் உதவியாளர் வர்வாரா யாகோவ்லேவா மற்றும் எகடெரினா யானிஷேவா.

முதலில், அவள், ஏகாதிபத்திய வீட்டின் மற்ற உறுப்பினர்களுடன், யெகாடெரின்பர்க்கிற்கும், பின்னர் அலபேவ்ஸ்கிற்கும் அனுப்பப்பட்டாள். அவரது உண்மையுள்ள நண்பர் வர்வாரா தானாக முன்வந்து தனது அன்பான தாய்க்காக நாடுகடத்தப்பட்டார். ஜூலை 18, 1918 இரவு, அவளும் பல மக்களும் போல்ஷிவிக்குகளால் கொடூரமாக கொல்லப்பட்டனர். அறுபது மீட்டர் ஆழத்தில் அலபேவ்ஸ்க் அருகே கைவிடப்பட்ட சுரங்கத்தின் தண்டுக்குள் அவர்கள் உயிருடன் வீசப்பட்டனர். அவள் இறப்பதற்கு முன், கிராண்ட் டச்சஸ் தன்னைக் கடந்து, "ஆண்டவரே, அவர்களை மன்னியுங்கள், அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது!"

ஆபாசமான சாபங்களுடன், மரணதண்டனை செய்பவர்கள் தங்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களை குழிக்குள் வீசத் தொடங்கினர், அவர்களை துப்பாக்கி துண்டுகளால் அடித்தனர். அப்பாவிகளின் இந்த கொடூரமான படுகொலை மிகவும் பயங்கரமானது, பங்கேற்பாளர்களில் சிலரால் கூட அதை தாங்க முடியவில்லை. அவர்களில் இருவர் பைத்தியம் பிடித்தனர். முதலில் தள்ளப்பட்டவர் கிராண்ட் டச்சஸ் எலிசபெத். பின்னர் அவர்கள் மற்றவர்களைக் கைவிடத் தொடங்கினர். கிராண்ட் டியூக் செர்ஜி மிகைலோவிச் தவிர அனைவரும் உயிருடன் வெளியேற்றப்பட்டனர். தண்டின் அடிப்பகுதியை அடைவதற்குள் அவர் மட்டுமே இறந்தார். கடைசி நேரத்தில், அவர் தூக்கிலிடுபவர்களுடன் சண்டையிடத் தொடங்கினார் மற்றும் அவர்களில் ஒருவரின் தொண்டையைப் பிடித்தார். பின்னர் அவர் தலையில் துப்பாக்கியால் சுட்டு கொல்லப்பட்டார்.

பாதிக்கப்பட்ட அனைவரும் ஏற்கனவே சுரங்கத்தில் இருந்தபோது, ​​​​பாதுகாப்பு அதிகாரிகள் அங்கு கைக்குண்டுகளை வீசத் தொடங்கினர். அவர்கள் சுரங்கத்தை வெடிப்புகளால் நிரப்பவும், தங்கள் குற்றத்தின் தடயங்களை மறைக்கவும் விரும்பினர். ஃபியோடர் ரெமேஸ் என்ற ஒரே ஒரு தியாகி கையெறி குண்டுகளால் கொல்லப்பட்டார். சுரங்கத்தில் இருந்து மீட்கப்பட்ட அவரது உடல், வெடித்ததில் பலத்த எரிந்தது. மீதமுள்ள தியாகிகள் தாகம், பசி மற்றும் வீழ்ச்சியின் போது ஏற்பட்ட காயங்களால் பயங்கரமான துன்பத்தில் இறந்தனர்.

கிராண்ட் டச்சஸ் எலிசபெத் தண்டின் அடிப்பகுதியில் விழுந்தார், ஆனால் 15 மீட்டர் ஆழத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு விளிம்பில் விழுந்தார். அவளுக்கு அருகில் இளவரசர் ஜான் காயமடைந்த தலையில் கட்டப்பட்ட நிலையில் இருப்பதைக் கண்டார்கள். புனித கிராண்ட் டச்சஸ் தான், பலத்த காயம் மற்றும் தலையில் காயங்களுடன், இருட்டில், தனது அப்போஸ்தலிக்கைப் பயன்படுத்தி அவரைக் கட்டினார்.

செருபிக் பாடல் சுரங்கத்தின் ஆழத்திலிருந்து கேட்கத் தொடங்குவதைக் கேட்ட ஒரு விவசாயி சாட்சி. இது எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா தலைமையிலான தியாகிகளால் பாடப்பட்டது. பாதிக்கப்பட்டவர்களை சுரங்கத்தில் வீசிய வெறியர்கள், அவர்கள் சுரங்கத்தின் அடிப்பகுதியில் இருக்கும் தண்ணீரில் மூழ்கிவிடுவார்கள் என்று நினைத்தார்கள். ஆனால் அவர்கள் குரலைக் கேட்டதும், முக்கிய நபரான ரியாபோவ் அங்கு ஒரு கையெறி குண்டு வீசினார். வெடிகுண்டு வெடித்து அங்கு அமைதி நிலவியது. பின்னர் மீண்டும் குரல்கள் ஒலித்து, ஒரு முனகல் கேட்டது. ரியாபோவ் இரண்டாவது கையெறி குண்டு வீசினார். பின்னர் மரணதண்டனை செய்பவர்கள் சுரங்கத்திலிருந்து வரும் "ஆண்டவரே, உமது மக்களைக் காப்பாற்றுங்கள்" என்ற பிரார்த்தனையின் பாடலைக் கேட்டார்கள். பாதுகாப்பு அதிகாரிகளை திகில் பிடித்தது. பீதியில், சுரங்கத்தில் பிரஷ்வுட் மற்றும் இறந்த மரங்களை நிரப்பி தீ வைத்தனர். பிரார்த்தனைகளின் பாடல் இன்னும் புகை வழியாக அவர்களை சென்றடைய முடியும்.

அட்மிரல் கோல்சக்கின் வெள்ளை இராணுவம் யெகாடெரின்பர்க் மற்றும் அலபேவ்ஸ்க் பகுதியை ஆக்கிரமித்தபோது, ​​​​ஏகாதிபத்திய குடும்பம் மற்றும் அலபேவ்ஸ்க் கைதிகளின் கொலையில் போல்ஷிவிக்குகளின் அட்டூழியங்கள் குறித்து விசாரணை தொடங்கியது. ஒரு வார காலம் செலவழிக்கப்பட்டு, சுரங்கத்தை தோண்டி எடுக்கவும், சுரங்கத்தின் பல்வேறு ஆழங்களில் இருந்த தியாகிகளின் உடல்களை மீட்கவும் நிறைய முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.

கிராண்ட் டச்சஸ் அருகே இரண்டு வெடிக்காத கையெறி குண்டுகள் கிடந்தன. தம்முடைய துறவியின் உடலைத் துண்டு துண்டாகக் கிழிக்க இறைவன் அனுமதிக்கவில்லை. புனித துறவியின் வலது கையின் விரல்கள் சிலுவையின் அடையாளத்திற்காக மடிக்கப்பட்டன. கன்னியாஸ்திரி வர்வாரா மற்றும் இளவரசர் ஜான் ஆகியோரின் விரல்கள் ஒரே நிலையில் இருந்தன. அவர்கள் இறக்கும் தருணத்தில் தங்களைக் கடக்க விரும்புவது போல் இருந்தது, ஒருவேளை அவர்கள் செய்திருக்கலாம்.

சுரங்கத்தின் இருளில், தனது சொந்த வலியால் சோர்வடைந்து, புனித கிராண்ட் டச்சஸ் எலிசபெத் பூமியில் தனது கடைசி கடமையை நிறைவேற்றினார் - மற்றவர்களின் துன்பத்தைத் தணிப்பது என்பது விசாரணையில் நிறுவப்பட்டது. அவள் தண்டின் விளிம்பிலிருந்து கீழே விழாமல் கவனமாக தடவி, இளவரசர் ஜானின் காயப்பட்ட தலையில் கட்டினாள். அவள் ஜெபங்களைப் பாடுவதன் மூலம், மற்றவர்களை ஊக்குவித்து, வரவிருக்கும் மரணத்தின் வலியையும் திகிலையும் சமாளிக்கவும், ஜெபத்தில் கடவுளிடம் விரைந்து செல்லவும் உதவினாள்.

அலபேவ்ஸ்கில் நரக குற்றம் ஜூலை 18 இரவு நடந்தது ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் Radonezh செயின்ட் Sergius நினைவாக கொண்டாடுகிறது. அது எலிசபெத் ஃபியோடோரோவ்னாவின் மறைந்த கணவர், கிராண்ட் டியூக் செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் தேவதையின் நாள்.

சிட்டா மற்றும் பெய்ஜிங் வழியாக, பெரிய தியாகி எலிசபெத் ஃபியோடோரோவ்னா மற்றும் கன்னியாஸ்திரி வர்வாராவின் அழியாத எச்சங்களைக் கொண்ட சவப்பெட்டிகள் ஜெருசலேமில் உள்ள புனித பூமிக்கு வழங்கப்பட்டன. பெரிய தாய் ஒருமுறை கனவு கண்ட இடத்தில், மேரி மாக்டலீன் தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்

அவரது மாஸ்கோ மடாலயம் 1926 வரை இருந்தது, பின்னர் இன்னும் இரண்டு ஆண்டுகள் அங்கு ஒரு கிளினிக் இருந்தது, அங்கு முன்னாள் சகோதரிகள் இளவரசி கோலிட்சினாவின் தலைமையில் பணிபுரிந்தனர். அவர் கைது செய்யப்பட்ட பிறகு, சில கன்னியாஸ்திரிகள் துர்கெஸ்தானுக்கு அனுப்பப்பட்டனர், மற்றவர்கள் ட்வெர் பிராந்தியத்தில் ஒரு சிறிய காய்கறி தோட்டத்தை உருவாக்கி அங்கு சகோ. மிட்ரோஃபான் செரிப்ரியன்ஸ்கி.

மூடப்பட்ட பிறகு, மடாலயத்தின் கதீட்ரல் தேவாலயத்தில் ஒரு நகர சினிமா திறக்கப்பட்டது, பின்னர் சுகாதார கல்வியின் இல்லம், மற்றும் மார்ஃபோ-மரின்ஸ்கி தேவாலயத்தில் - பெயரிடப்பட்ட ஒரு வெளிநோயாளர் மருத்துவமனை. பேராசிரியர் எஃப். ரெயின். புனித மைர்-தாங்கும் பெண்களின் அவரது கோயில் ஐகான் குஸ்னெட்ஸியில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸின் அண்டை நாடான ஜாமோஸ்க்வோரேச்சி தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, மேலும் முன்னாள் மடத்தின் பிரதேசத்தில் ஸ்டாலினின் சிலை நிறுவப்பட்டது.

மார்த்தா மற்றும் மேரி கான்வென்ட் ஆஃப் மெர்சியின் மறுமலர்ச்சி 1992 இல் தொடங்கியது, அப்போது, ​​தலைநகர் அரசாங்கத்தின் ஆணையால் கட்டிடக்கலை வளாகம் Marfo-Mariinsky மடாலயம் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டிற்கு மாற்றப்பட்டது. ஆனால் மடாலயத்தின் முக்கிய கதீட்ரலின் சாவிகள் - பரிந்துரை கடவுளின் பரிசுத்த தாய்- மையத்தால் தேவாலயத்திற்குத் திரும்பினார்கள். ஐ.இ. கிராபர் 2006 இன் இறுதியில் மட்டுமே.

1981 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய வெளிநாட்டு தேவாலயம் எலிசபெத் ஃபியோடோரோவ்னா மற்றும் அவரது உண்மையுள்ள தோழரான வர்வாரா ஆகியோரை புனிதராக அறிவித்தது. 1992 இல் மற்றும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் எலிசபெத் ஃபியோடோரோவ்னா மற்றும் வர்வாரா ஆகியோரை புனித தியாகிகளாக அறிவித்தது. 2004 ஆம் ஆண்டில், புனிதர்கள் எலிசபெத் மற்றும் பார்பராவின் நினைவுச்சின்னங்கள் ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டன

தற்போது Marfo-Mariinskaya மடாலயத்தில் செயல்படுகின்றன:

பெண்களுக்கான புனித எலிசபெத் அனாதை இல்லம், அங்கு இருபதுக்கும் மேற்பட்ட குழந்தைகள் நிரந்தரமாக வசிக்கின்றனர்;

பெருமூளை வாதம் கொண்ட குழந்தைகளின் மறுவாழ்வுக்கான மெர்சி மருத்துவ மையம், இது ஒரு நாள் பராமரிப்பு குழுவைக் கொண்டுள்ளது;

ஏறக்குறைய எழுபது குடும்பங்களுக்குச் சேவை செய்யும், குணப்படுத்த முடியாத முற்போக்கான நோய்களைக் கொண்ட ஊனமுற்ற குழந்தைகளுக்கான குழந்தைகள் நோய்த்தடுப்புச் சேவை;

இருநூற்றி ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்ட குழந்தைகள் படிக்கும் புனித எலிசபெத் இலக்கணப் பள்ளி;

ஊனமுற்ற குழந்தைகள் மற்றும் பெரிய குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகளுக்கான கோடைகால குடிசை அவர்களின் பெற்றோருடன் செவாஸ்டோபோலில் உள்ள முற்றத்தில்;

வளர்ப்பு பெற்றோருக்கான குடும்ப வேலை வாய்ப்பு மையம் மற்றும் பள்ளி

"மனுதாரர்களுடன் பணிபுரிதல்" சேவை, தேவைப்படுபவர்களுக்கு ஒரு முறை நிதி உதவி வழங்குகிறது;

மெர்சி ஹெல்ப்லைன், தேவைப்படுபவர்களிடமிருந்து கோரிக்கைகளை தொடர்புடைய நகர சேவைகளுடன் ஒருங்கிணைத்தல்;

தன்னார்வ அமைப்புகள் பல்வேறு வகையானஉதவி - ஒன்றரை ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்கள்.

திறக்க தயாராகிறது:

ரெஸ்பிஸ் (24 மணி நேர தங்கும் குழு) மாற்றுத்திறனாளி குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் பெற்றோர் அல்லது ஊனமுற்ற குழந்தைகள் - கான்வென்ட்டின் நோய்த்தடுப்பு சேவையின் வார்டுகள்;

பெண்களுக்கான அன்னதானம்;

மார்ச் 13, 2014

மார்ஃபோ-மேரி கான்வென்ட் ஆஃப் மெர்சி- கருணை சகோதரிகளின் சமூகம் , அதன் சாசனத்தின் படி, நெருங்குகிறதுமடாலயம் . இல் அமைந்துள்ளதுபோல்ஷயா ஓர்டின்கா தெருவில் மாஸ்கோ . கிராண்ட் டச்சஸ் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது 1909 இல் எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா.


பிரதான நுழைவாயில்


மாஸ்கோ மார்த்தா மற்றும் மேரி கான்வென்ட்டின் நிறுவனர் மற்றும் முதல் அபேஸ் கிராண்ட் டச்சஸ் செயின்ட். எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா. 1894 ஆம் ஆண்டில், ஹெஸ்ஸியின் இளைய சகோதரி ஆலிஸ் மற்றும் நிக்கோலஸ் II ஆகியோரின் திருமணம் நடந்தது. கிராண்ட் டச்சஸ் தொண்டு வேலைகளில் ஈடுபடத் தொடங்கினார் மற்றும் வீடற்ற, நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் ஏழைகளுக்கு உதவினார். 1904 இல் ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போர் தொடங்கியபோது, ​​​​அவர் ஆம்புலன்ஸ் ரயில்கள், உணவு, சீருடைகள், மருந்துகள், பரிசுகள் மற்றும் முகாம் தேவாலயங்களை முன்பக்கத்தில் சின்னங்கள் மற்றும் பாத்திரங்களுடன் அனுப்பினார், மேலும் மாஸ்கோவில் அவர் காயமடைந்தவர்களுக்கு ஒரு மருத்துவமனையையும் கவனிப்பதற்கான குழுக்களையும் திறந்தார். இராணுவ வீரர்களின் விதவைகள் மற்றும் அனாதைகள். அந்த நேரத்தில்தான் கிராண்ட் டூகல் ஜோடி ஜாமோஸ்க்வொரேச்சியில் உள்ள ஐவரன் சமூகத்தை ஆதரிக்கத் தொடங்கியது, அங்கு செவிலியர்கள் பயிற்சி பெற்றனர். அவரது கணவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா, சமூக மற்றும் அரண்மனை வாழ்க்கையிலிருந்து முற்றிலுமாக விலகி, நகைகளை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரித்தார்: முதலாவது கருவூலத்திற்குத் திரும்பியது, இரண்டாவது அவரது நெருங்கிய உறவினர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, மூன்றாவது தொண்டுக்குச் சென்றது, முக்கியமாக Marfo-Mariinsky மடாலயத்தை உருவாக்குவதற்கு. இளவரசி குடும்ப நகைகள் மற்றும் வடக்கு தலைநகரில் உள்ள ஃபோண்டாங்காவில் விற்கப்பட்ட மாளிகையிலிருந்து ஒரு ஆடம்பரமான தோட்டத்துடன் ஒரு பெரிய நிலத்தை வாங்கினார்.



கேட்ஹவுஸ் மற்றும் சேப்பல்


ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பரிந்துரை தேவாலயம்
21 முதல் 45 வயது வரையிலான ஆர்த்தடாக்ஸ் பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் மடத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர். சகோதரிகள் துறவற சபதம் எடுக்கவில்லை, கருப்பு உடை அணியவில்லை, உலகிற்கு வெளியே செல்லலாம், அமைதியாக வெளியேறலாம்
மடம் மற்றும் திருமணம்
அல்லது அவர்கள் துறவற சபதம் எடுத்திருக்கலாம்.


கிராண்ட் டச்சஸ் எலிசவெட்டா ஃபியோடோரோவ்னாவின் அறைகள் இப்போது ஒரு அருங்காட்சியகமாக உள்ளன



அல்கோவ்


வலதுபுறம் தோட்டக்காரரின் வீடு



மே 22, 1908 அன்று, இறைவனின் அசென்ஷன் விருந்தில், ஆர்ட் நோவியோவில் கட்டிடக் கலைஞர் ஏ. ஷுசேவ் என்பவரால் 1912 க்கு முன்னர் கட்டப்பட்ட போல்ஷாயா ஓர்டின்காவில், பரிந்துரை என்ற பெயரில் கதீட்ரல் தேவாலயத்தின் அடித்தளம் நடந்தது. பண்டைய நோவ்கோரோட்-பிஸ்கோவ் கட்டிடக்கலை கூறுகளுடன் கூடிய பாணி. Elisaveta Feodorovna கோவிலை வரைவதற்கு சிறந்த கலைஞர்களை அழைத்தார்: மிகைல் நெஸ்டெரோவ், அவரது மாணவர் பாவெல் கோரின் மற்றும் பிரபல சிற்பி எஸ். கோனென்கோவ். நெஸ்டெரோவ் தனது புகழ்பெற்ற பாடல்களை இங்கே உருவாக்கினார்: “கிறிஸ்துவுக்கான பாதை”, 25 உருவங்களை சித்தரிக்கிறது, “மார்த்தா மற்றும் மேரியுடன் கிறிஸ்து”, “உயிர்த்தெழுதலின் காலை”, அத்துடன் சபாத் கடவுளின் கீழ் குவிமாடம் மற்றும் இரட்சகரின் முகம் போர்ட்டலுக்கு மேலே. சர்ச் ஆஃப் தி சர்ச்சிஷனில் ஒரு நிலத்தடி கல்லறைக்கு செல்லும் ஒரு ரகசிய படிக்கட்டு இருந்தது - இது "இறைவனுக்கு நீதிமான்களின் பாதை" என்ற சதித்திட்டத்தில் கோரினால் வரையப்பட்டது. அபேஸ் தன்னை அங்கேயே அடக்கம் செய்தார்: அவளுடைய இதயம் ரஷ்யாவை தனது இரண்டாவது தாயகமாகத் தேர்ந்தெடுத்த பிறகு, அவள் தனது விருப்பத்தை மாற்ற முடிவு செய்தாள், மேலும் பாலஸ்தீனிய செயின்ட் தேவாலயத்தில் அமைதியைக் காண விரும்பினாள். மேரி மாக்டலீன், மற்றும் மாஸ்கோவில், அவரது மடத்தின் சுவர்களுக்குள். அவரது இளமை பருவத்தில் புனித பூமிக்கு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வருகையின் நினைவாக, சர்ச் ஆஃப் தி இன்டர்செஷன் முகப்பில், புனித செபுல்கரின் ரோட்டுண்டா மற்றும் மேரி மாக்டலீன் தேவாலயத்தின் குவிமாடத்துடன் ஜெருசலேமின் காட்சி சித்தரிக்கப்பட்டது. கோவிலின் பெல்ஃப்ரியின் 12 மணிகள் "ரோஸ்டோவ் ரிங்கிங்" உடன் பொருந்த வேண்டுமென்றே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன, அதாவது அவை ரோஸ்டோவ் தி கிரேட் புகழ்பெற்ற மணிகளைப் போல ஒலித்தன. ஒரு புரட்சிக்கு முந்தைய உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர் கதீட்ரல் தேவாலயத்தின் குந்து தோற்றத்தைக் குறிப்பிட்டார், "அதை பூமியுடன் கட்டி," "கோயிலின் பூமிக்குரிய, உழைப்புத் தன்மை", முழு மடத்தின் திட்டத்தையும் உள்ளடக்கியது போல். வெளிப்புறமாக, ஒரு மிக சிறிய, கிட்டத்தட்ட மினியேச்சர் கோயில் ஆயிரம் பேருக்கு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அது ஒரு விரிவுரை மண்டபமாக இருக்க வேண்டும். வாயிலின் இடதுபுறத்தில், பைன் மரங்களுக்கு அடியில், ஒரு நீல குவிமாடம் கொண்ட தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டது, அங்கு சகோதரிகள் இறந்த சகோதரிகள் மற்றும் மடத்தின் பயனாளிகளுக்கு சால்டரைப் படித்தார்கள், அங்கு மடாதிபதி அடிக்கடி இரவில் பிரார்த்தனை செய்தார்.


தோட்டத்தில் தேவாலயம்


கல்வாரி



புரட்சிக்குப் பிறகு, முதலில் மடாலயத்தைத் தொடவில்லை, அவர்கள் உணவு மற்றும் மருந்துக்கு கூட உதவினார்கள். ஆத்திரமூட்டல்களுக்கு வழிவகுக்கக்கூடாது என்பதற்காக, மடாதிபதிகள் மற்றும் சகோதரிகள் கிட்டத்தட்ட சுவர்களை விட்டு வெளியேறவில்லை
படிப்படியாக, அதிகாரிகள் இந்த கிறிஸ்தவ தீவை அணுகினர்: முதலில் அவர்கள் வாழ்ந்து சிகிச்சை பெற்றவர்களுக்கு கேள்வித்தாள்களை அனுப்பினர், பின்னர் அவர்கள் மருத்துவமனையில் இருந்து பலரைக் கைது செய்தனர், பின்னர் அனாதைகளை அனாதை இல்லத்திற்கு மாற்றுவதற்கான முடிவை அறிவித்தனர். ஏப்ரல் 1918 இல், ஈஸ்டருக்குப் பிறகு பிரகாசமான செவ்வாய் அன்று, மடாலயம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வழிபாடு மற்றும் பிரார்த்தனை சேவையை வழங்கியது. தேசபக்தர் டிகோன், செயின்ட் கொடுத்தார். எலிசபெத்தின் கடைசி ஆசீர்வாதம். அவர் வெளியேறிய உடனேயே, மடாதிபதி கைது செய்யப்பட்டார் - தயாராக இருக்கக் கோரிய இரண்டு மணிநேரம் கூட அவளுக்கு வழங்கப்படவில்லை, "அரை மணிநேரம்" மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டது. லாட்வியன் துப்பாக்கி வீரர்களின் ஆயுதமேந்திய காவலரின் கீழ், தனது சகோதரிகளிடம் விடைபெற்று, இரண்டு சகோதரிகளுடன் காரில் புறப்பட்டார்.


மடாலயம் 1926 வரை இருந்தது, பின்னர் இன்னும் இரண்டு ஆண்டுகள் அங்கு ஒரு கிளினிக் இருந்தது, அங்கு முன்னாள் சகோதரிகள் இளவரசி கோலிட்சினாவின் தலைமையில் பணிபுரிந்தனர். அவர் கைது செய்யப்பட்ட பிறகு, சில கன்னியாஸ்திரிகள் துர்கெஸ்தானுக்கு அனுப்பப்பட்டனர், மற்றவர்கள் ட்வெர் பிராந்தியத்தில் ஒரு சிறிய காய்கறி தோட்டத்தை உருவாக்கி அங்கு சகோ. மிட்ரோஃபான் செரிப்ரியன்ஸ்கி. மூடப்பட்ட பிறகு, மடத்தின் கதீட்ரல் தேவாலயத்தில் ஒரு நகர சினிமா திறக்கப்பட்டது, பின்னர் சுகாதாரக் கல்வியின் இல்லம், மற்றும் மார்போ-மரின்ஸ்காயா தேவாலயத்தில் - பெயரிடப்பட்ட ஒரு வெளிநோயாளர் மருத்துவமனை. பேராசிரியர் எஃப். ரெயின். புனித மைர்-தாங்கும் பெண்களின் அவரது கோயில் ஐகான் குஸ்னெட்ஸியில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸின் அண்டை நாடான ஜாமோஸ்க்வோரேச்சி தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, மேலும் முன்னாள் மடத்தின் பிரதேசத்தில் ஸ்டாலினின் சிலை நிறுவப்பட்டது. போருக்குப் பிறகு, முன்னாள் இடைத்தேர்தல் தேவாலயம் மாநில மறுசீரமைப்பு பட்டறைகளைக் கொண்டிருந்தது, இது பெர்செனெவ்காவில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்திலிருந்து இங்கு மாற்றப்பட்டது. சமீப காலம் வரை, கலை மறுசீரமைப்பு மையம் என்ற பெயரில் இந்த அமைப்பு பெயரிடப்பட்டது. ஐ.இ. கிராபர் ஜாமோஸ்க்வோரெச்க் மடாலயத்தின் வளாகத்தை ஆக்கிரமித்தார். மற்றும் 1980 களில் Marfo-Mariinsky தேவாலயத்தில். அனைத்து யூனியன் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் மினரல் ரா மெட்டீரியல்ஸ் ஆய்வகமும், முன்னாள் கோவிலின் வளாகத்தில் உடற்பயிற்சி கூடத்துடன் கூடிய உடல் சிகிச்சை அறையும் இருந்தது.


நீரூற்று



மார்போ-மரின்ஸ்கி கான்வென்ட் ஆஃப் மெர்சியின் மறுமலர்ச்சி 1992 இல் தொடங்கியது, தலைநகர் அரசாங்கத்தின் ஆணைப்படி, மார்ஃபோ-மரின்ஸ்கி கான்வென்ட்டின் கட்டடக்கலை வளாகம் மாஸ்கோ பேட்ரியார்க்கேட்டிற்கு மாற்றப்பட்டது. மடத்தின் பிரதான கதீட்ரலின் சாவிகள் - மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பரிந்துரை - மையத்தால் தேவாலயத்திற்குத் திரும்பியது. ஐ.இ. 2006 இன் இறுதியில் மட்டுமே கிராபர்.


குழந்தைகள் விளையாட்டு மைதானம் மற்றும் வலதுபுறம் - பெண்களுக்கான தங்குமிடம்


எலிசபெத் ஃபெடோரோவ்னாவின் நினைவுச்சின்னம்


நிலத்தடி கோவிலின் நுழைவு


கிராண்ட் டச்சஸ் எலிசபெத் ஃபியோடோரோவ்னாவின் அறைகள் - பின்னர் பசுமை இல்லம் - இது
மார்த்தா மற்றும் மேரி தேவாலயத்துடன் மருத்துவமனை -
1909 இலையுதிர்காலத்தில், இது செயின்ட் என்ற பெயரில் இரண்டாவது முறையாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது. மார்த்தா மற்றும் மேரி - மடாதிபதியின் திட்டத்தின் படி, இது வடிவமைக்கப்பட்டது, இதனால் தீவிரமாக நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் படுக்கையில் இருந்து எழுந்திருக்காமல், திறந்த கதவுகள் வழியாக வார்டுகளிலிருந்து நேரடியாக தெய்வீக சேவையைப் பார்க்க முடியும். அடுத்த ஆண்டு, மடாலயம் திறக்கப்பட்டபோது, ​​​​செயின்ட். எலிசபெத் அதன் சுவர்களுக்குள் துறவற சபதம் எடுத்தார்


குடிநீர் ஊற்று


திட்டம்


மார்த்தா மற்றும் மேரி தேவாலயம் - போல்ஷயா ஓர்டின்காவிலிருந்து

நீங்கள் Marfo-Mariinsky கான்வென்ட்டுக்கு வரும்போது, ​​​​உங்கள் வாழ்க்கையில் புதிய ஒன்றை நீங்கள் எப்போதும் அச்சத்துடன் எதிர்நோக்குகிறீர்கள்: புதிய அறிவு, புதிய உணர்ச்சிகள், புதிய அறிமுகமானவர்கள். வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடங்களுக்கு இது குறிப்பாக உண்மை.

அவர்கள் சிறப்பு ஆற்றலால் நிரப்பப்பட்டுள்ளனர், இங்கே குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகள் நடந்த சகாப்தத்தில் நீங்கள் மனதளவில் முழுமையாக மூழ்கிவிட்டீர்கள் என்று தெரிகிறது. அத்தகைய இடங்களின் வரலாறு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது மற்றும் ஒவ்வொரு முறையும் முடிந்தவரை அவற்றைப் பார்வையிட விரும்புகிறேன்.

அத்தகைய இடங்களில் மாஸ்கோவில் போல்ஷயா ஓர்டின்காவில் அமைந்துள்ள மார்ஃபோ-மரின்ஸ்காயா கான்வென்ட் அடங்கும். இது ஒரு மடாலயம் மட்டுமல்ல, ஒரு சிறப்பு வாழ்க்கை முறையைக் கொண்டுள்ளது, இது மற்ற ஒத்த அமைப்புகளிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது.

கன்னியாஸ்திரி மன்றம் நிறுவப்பட்ட வரலாறு

மடாலயத்தின் நிறுவனர் இளவரசி எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா ஆவார். அவளுடைய முடிவு தன்னிச்சையானது அல்ல; அவள் முன்பு தொண்டு வேலைகளில் ஈடுபட்டிருந்தாள், தேவையானவர்களுக்கு எல்லா வழிகளிலும் உதவி செய்தாள்.

இவர்கள் போரில் காயமடைந்தவர்கள், கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் தங்களைக் கண்டவர்கள், ஏழைகள் மற்றும் நோயுற்றவர்கள். அவரது கணவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் நகைகளை விற்றதன் மூலம் கிடைத்த பணத்தை ஒரு மாளிகையை வாங்க பயன்படுத்தினார், அது ஒரு கான்வென்ட் ஆனது.

தலைநகரைப் பொறுத்தவரை, மடத்தின் தோற்றம் ஒரு பரபரப்பான நிகழ்வாக இருந்தது, ஏனெனில் பெண்கள் பிரார்த்தனை மற்றும் வீட்டு வேலைகளை மட்டும் செய்யவில்லை, ஆனால் தேவைப்படும் மக்களுக்கு தீவிரமாக உதவினார்கள்.

அவர்கள் கருணையின் சகோதரிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். மேலும், மருத்துவ உதவியும் வழங்கப்பட்டது. சிறந்த மருத்துவர்கள் இங்கு பணிபுரிந்தனர், சகோதரிகள் மருத்துவத்தின் அடிப்படைகளை கற்றுக்கொண்டனர்.

அம்மா உயர்ந்தவர்

மடாலயத்தின் மடாதிபதி இளவரசி எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா ஆவார். அவர் ஒரு நேர்மையான நபர், எப்போதும் மக்களுக்கு உதவ தயாராக இருந்தார். இதில் அவள் கூப்பிடுவதைப் பார்த்தாள், அது இல்லாமல் வாழ முடியாது.

இளவரசி தனது மூளையின் வாழ்க்கையில் தனிப்பட்ட முறையில் பங்கேற்று, மற்ற சகோதரிகளுடன் சேர்ந்து தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவி செய்தார்.

புரட்சிக்குப் பிறகு முதன்முறையாக, எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா மற்றும் பிற சகோதரிகள் அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பால் செல்லாமல் இருக்கவும், தேவையற்ற கவனத்தை ஈர்க்கவும் முயன்றனர்.

ஆனால் சிக்கலைத் தவிர்க்க முடியவில்லை, 1918 இல், மடாதிபதியும் 2 சகோதரிகளும் கைது செய்யப்பட்டு யூரல்களுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். அங்கு, மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்ட மறுநாள்அரச குடும்பம்

, அவர்கள் ஒரு சுரங்கத்தில் வீசப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் இறந்தனர். 1920 இல் மட்டுமே இளவரசியின் நினைவுச்சின்னங்கள் பிரித்தெடுக்கப்பட்டு ஜெருசலேமுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. இப்போது சில நினைவுச்சின்னங்கள் இடைத்தேர்தல் கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

புரட்சியின் போது, ​​Marfo-Mariinsky மடாலயத்தின் நடவடிக்கைகள் அதிகாரிகளிடமிருந்து நெருக்கமான கவனத்தை ஈர்த்தது. 1918 ஆம் ஆண்டில் இளவரசி கைது செய்யப்பட்டு நகரத்திற்கு வெளியே, யூரல்களுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டபோது, ​​​​மடத்திற்கு ஒரு தலைவர் இல்லாமல் இருந்தது, ஆனால் இது இன்னும் 8 ஆண்டுகளுக்கு அது இருப்பதைத் தடுக்கவில்லை.

பின்னர் ஒரு கிளினிக் பிரதேசத்தில் செயல்படத் தொடங்கியது, மேலும் சர்ச் ஆஃப் தி இன்டர்செஷன் ஒரு சினிமாவாக மாற்றப்பட்டது. 1992 இல் மட்டுமே மார்ஃபா-மரின்ஸ்கி மடாலயம் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டிற்கு மாற்றப்பட்டது. பதினான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 2006 இல், இடைக்கால தேவாலயம் ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகளுக்குத் திரும்பியது.

தற்போதைய நிலை

இப்போதெல்லாம், மார்த்தா-மரின்ஸ்கி மடாலயம் முழு சக்தியுடன் செயல்படுகிறது மற்றும் மதிப்பிற்குரிய தியாகி எலிசபெத் ஃபெடோரோவ்னாவால் தொடங்கப்பட்ட பணியைத் தொடர்கிறது.

சகோதரிகள் பல்வேறு மருத்துவ நிறுவனங்களில் பணிபுரிகிறார்கள் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு உதவுகிறார்கள், குறிப்பாக டெர்மினல் நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள், அவர்களைக் கண்காணிக்க ஏற்பாடு செய்கிறார்கள் மற்றும் அத்தகைய நோயாளிகளைப் பராமரிக்க அவர்களின் அன்புக்குரியவர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கிறார்கள்.தெரிந்து கொள்வது முக்கியம்:

கூடுதலாக, இந்த வரலாற்று ஆலயத்தின் பிரதேசத்தில் பெருமூளை வாதம் கண்டறியப்பட்ட குழந்தைகளுக்கான மையம் உள்ளது. மடாலயம் நாடு முழுவதும் கிளைகளைக் கொண்டுள்ளது, அவை வெற்றிகரமாக செயல்படுகின்றன மற்றும் மக்களுக்கு உதவுகின்றன. எல்லோரும் அடிக்கடி விலகிச் செல்லும் நபர்கள் இவர்கள். ரஷ்யாவிற்கு வெளியே கிளைகள் உள்ளன: பெலாரஸ் மற்றும் உக்ரைனில்.

தற்போது, ​​எலிசவெட்டா (போஸ்ட்னியாகோவா) மடத்தின் மடாதிபதியாக உள்ளார்.

கோவில்கள் மற்றும் கான்வென்ட் கட்டிடங்கள் மார்த்தா மற்றும் மேரி கான்வென்ட்டில், தகுதியான மருத்துவ சேவையை வழங்குவதில் அதிக கவனம் செலுத்தப்பட்டதுபெரும்பாலானவை

அதன் பிரதேசம் மருத்துவ நிறுவனங்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது.

அவற்றில் தொற்று நோயால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகள் தங்குமிடம், சிறுமிகளுக்கான தங்குமிடம், வயது வந்த பெண்களுக்கு ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, தேவைப்படுபவர்களுக்கு இலவச மருந்து விநியோகத்துடன் ஒரு வெளிநோயாளர் கிளினிக் இயங்குகிறது.

இந்த கட்டிடங்கள் அனைத்தையும் பராமரிப்பதில் சமூக சகோதரிகள் நேரடியாக ஈடுபட்டுள்ளனர்.

இளவரசி அபேஸ் வாழ்ந்த வீடு அருங்காட்சியகமாக மாற்றப்பட்டது. ஆர்த்தடாக்ஸியுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத பலர் உட்பட நூற்றுக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகள் இங்கு வருகிறார்கள்.

அறைகளுக்குள், உணவகங்கள் இளவரசியின் வாழ்க்கையின் போது எல்லாவற்றையும் வைத்திருக்க முயன்றன.இளவரசிக்கு சொந்தமான ஆவணங்களும் விஷயங்களும் உள்ளன, அவை பெரிய இதயம் கொண்ட ஒரு நபராக அவளைப் பற்றி சொல்ல முடியும்.

பொருட்களில் ஐகான்கள் உள்ளன, அதன் எம்பிராய்டரி அபேஸால் செய்யப்பட்டது.

சமூக சேவை

Marfo-Mariinskaya கான்வென்ட் ஒரு மடாலயமாக மட்டுமல்லாமல், கடினமான சூழ்நிலைகளில் தங்களைக் கண்டறிவோருக்கு மருத்துவ உதவியை வழங்குவதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பாக கருதப்பட்டது.

குணப்படுத்த முடியாத நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு குறிப்பாக கவனம் செலுத்தப்பட்டது.இரக்கத்தின் சகோதரிகள் அவர்களைக் கவனித்து, மரணத்திற்குத் தயாராக உதவினார்கள்.

மருத்துவம் மட்டுமின்றி, ஏழைகள், ஆதரவற்றோர், விதவைகள் ஆகியோருக்கு வேலை வாய்ப்பு, வீட்டு வசதி, கல்வி போன்றவற்றில் உதவிகள் வழங்கப்பட்டன.

கலாச்சார மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகள்

Marfo-Mariinskaya கான்வென்ட் உலகம் முழுவதும் பரவலாக அறியப்படுகிறது, ஏனெனில் இது தனித்துவமானது மற்றும் ஒப்புமைகள் இல்லை. ரஷ்யாவிலும் பிற நாடுகளிலும் வாழும் பல சுற்றுலாப் பயணிகள் இந்த அமைப்பின் வரலாறு மற்றும் வாழ்க்கை முறையைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள்.

சன்னதியின் தற்போதைய தலைமை மடாதிபதி எலிசவெட்டா ஃபியோடோரோவ்னா வாழ்ந்த வீட்டில் ஒரு அருங்காட்சியகத்தை ஏற்பாடு செய்ய முடிவு செய்தது. இந்த குறிப்பிட்ட அறையின் தேர்வு தற்செயலானது அல்ல, ஏனென்றால் இளவரசி தனது பணிக்காகவும், அவர்களின் வாழ்க்கையின் கடினமான தருணங்களில் மக்களுக்கு வழங்கிய உதவிக்காகவும் மதிக்கப்படுகிறார் மற்றும் மதிக்கப்பட்டார்.

ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏராளமான மக்கள் உல்லாசப் பயணங்களுக்கு இங்கு வருகிறார்கள், மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் இந்த பெரிய பெண்ணின் வாழ்க்கையைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார்கள்.

மடத்தில் பயிற்சி

தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவுவதோடு மட்டுமல்லாமல், இந்த அமைப்பு தனது ஊழியர்களுக்கு மட்டுமல்ல, அத்தகைய விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துபவர்களுக்கும் பயிற்சி அளிப்பதில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளது என்பது சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டியது.

இப்போது பல ஆண்டுகளாக, கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் வரலாறு குறித்து வாராந்திர சொற்பொழிவுகள் நடத்தப்படுகின்றன. மேலும், பிராந்தியங்களைச் சேர்ந்த செவிலியர்கள் தங்கள் மூலதன சக ஊழியர்களுடன் அனுபவங்களைப் பரிமாறிக் கொள்வதற்காக வேலைவாய்ப்புக்காக இங்கு வருகிறார்கள்.

மாஸ்கோவில் பல்வேறு திட்டங்களின் மேலாளர்களுடனான சந்திப்புகள் அவர்களுக்காக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன, கருத்தரங்குகள் நடத்தப்படுகின்றன. சமீபத்தில், ரஷ்ய புதிய தியாகிகள் பற்றி அனைவருக்கும் விரிவுரைகள் தொடங்கப்பட்டன., இது பல ஒத்த அமைப்புகளிலிருந்து வேறுபடுத்தியது. இதை ஒரு மடாலயம் என்று அழைக்க முடியாது, ஏனென்றால் சகோதரிகள் துறவற சபதம் எடுக்கவில்லை, கருப்பு ஆடைகளை அணியவில்லை, மாறாக, சுதந்திரமாக அதன் எல்லைகளை விட்டு வெளியேற முடியும்.

மேலும், பல பெண்கள் திருமணம் செய்துகொண்டு குடும்பங்களைத் தொடங்கினர், இது சாதாரணமாகக் கருதப்பட்டது. இன்னும் ஒன்றுசுவாரஸ்யமான கதை

இளவரசி எலிசபெத் ஃபெடோரோவ்னாவின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் தொடர்புடையது. அவர்கள் சவப்பெட்டியைத் திறக்க முடிவு செய்தபோது, ​​​​அப்பாவின் நினைவுச்சின்னங்கள், இறுக்கமாக மூடப்பட்டன, அறை தேன் மற்றும் மல்லிகையின் நறுமணத்தால் நிறைந்திருந்தது. பின்னர் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதி ஜெருசலேமில் இருந்து மடாலயத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது.

நிலத்தடியில் கட்டப்பட்ட மூன்றாவது கோவிலைப் பற்றிய கதையும், இளவரசி தன்னை அடக்கம் செய்யக் கொடுத்த கதையும் குறைவான சுவாரஸ்யமானது அல்ல. இங்குதான் மடாதிபதியின் வீட்டிலிருந்து ரகசிய படிக்கட்டு செல்கிறது.

யாத்ரீகர்கள் மற்றும் சுற்றுலா பயணிகளுக்கான தகவல்

இந்த கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னத்தின் அழகு ஒவ்வொரு நாளும் பல சுற்றுலாப் பயணிகளையும் யாத்ரீகர்களையும் ஈர்க்கிறது, அவர்கள் மடத்தின் வரலாறு மற்றும் செயல்பாடுகளில் உள்ளே இருந்து ஆர்வமாக உள்ளனர்.

வழிகாட்டி ஒரு அற்புதமான கதைசொல்லி மற்றும் இந்த அமைப்பின் வரலாற்றில் நிபுணர். அவர் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு மடத்தின் உட்புற வழக்கத்தை விரிவாக அறிமுகப்படுத்துகிறார், மக்களுக்கு நன்றி தெரிவிக்கிறார். உல்லாசப் பயணங்களிலிருந்து பெறப்பட்ட பணம் மடாலய ஊழியர்களின் பராமரிப்பில் தீவிரமாக நோய்வாய்ப்பட்டவர்களின் தேவைகளுக்கு அனுப்பப்படுகிறது. இதைப் பார்வையிடுவதன் மூலம்தனித்துவமான இடம்

மாஸ்கோவில், நீங்கள் ஒருவரின் உயிரைக் காப்பாற்றலாம் அல்லது ஒருவரின் துன்பத்தைத் தணிக்கலாம். மேலும் உள்ளனபல்வேறு நிகழ்வுகள்

, கூட்டங்கள், விடுமுறை நாட்கள், இது பற்றி அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் நீங்கள் மேலும் அறியலாம்.

மடத்தின் முகவரி மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளம்

Marfo-Mariinskaya கான்வென்ட் மாஸ்கோவில் Bolshaya Ordynka இல் அமைந்துள்ளது, கட்டிடம் 34 மற்றும் ஒரு பெரிய மற்றும் சத்தமில்லாத பெருநகரத்தில் அமைதி மற்றும் அமைதி ஒரு வகையான தீவாகும்.

இங்கே நீங்கள் இந்த கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னத்தின் வரலாற்றைப் பற்றி மட்டும் அறியலாம், ஆனால் மடாலயத்தின் பங்கேற்புடன் நடைபெறும் நிகழ்வுகளின் அட்டவணையைப் பார்க்கவும், அவர்களுக்காக பதிவு செய்யவும். கூடுதலாக, தளத்தில் புகைப்படம் மற்றும் வீடியோ பொருட்கள் உள்ளன, பார்த்த பிறகு இது ஒரு வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடம்.

சேவைகளின் அட்டவணை

மஸ்கோவியர்கள் ஆர்வத்துடன் அவர்களிடம் வருகிறார்கள், அதே போல் அனைவருக்கும் மடாலயம் ஏற்பாடு செய்த பல்வேறு விரிவுரைகள் மற்றும் கருத்தரங்குகள்.

Marfo-Mariinsky கான்வென்ட்டின் சேவைகளின் அட்டவணை ஒரு மாதத்திற்கு முன்பே நிறுவனத்தின் இணையதளத்தில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இங்கே யார் வேண்டுமானாலும் தங்களை நன்கு அறிந்திருக்கலாம் மற்றும் கோயிலுக்குச் செல்ல வசதியான நேரத்தை தேர்வு செய்யலாம். சொர்க்கத்தின் ஒரு பகுதிபெரிய நகரம் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு சிறந்த பெண், இளவரசி எலிசபெத் ஃபெடோரோவ்னாவின் முன்முயற்சியில் தோன்றினார். ஆனால் இப்போதும், உள்ளேநவீன காலம்

, மடத்தின் நடவடிக்கைகள் பொருத்தமானவை மற்றும் தேவை. இன்று மடாலயத்தில் இருக்கும் அந்த சகோதரிகள் தங்களை முழுவதுமாக தொண்டுக்காக அர்ப்பணித்து, தேவைப்படுபவர்களை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், மேலும் அவரது வாழ்க்கையை மிகவும் மாறுபட்டதாக மாற்ற எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்கிறார்கள்.

மடாலயம் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று அதன் நிறுவனர் விரும்பினார், அதன் செயல்பாடுகளை அவள் கற்பனை செய்தாள். இந்த தனித்துவமான அமைப்பு இரண்டாம் நூற்றாண்டில் இருந்து வருகிறது என்பது சமூகத்திற்கு அதன் தேவையை மீண்டும் நிரூபிக்கிறது.

மணி

இந்தச் செய்தியை உங்களுக்கு முன்பே படித்தவர்களும் இருக்கிறார்கள்.
புதிய கட்டுரைகளைப் பெற குழுசேரவும்.
மின்னஞ்சல்
பெயர்
குடும்பப்பெயர்
நீங்கள் எப்படி தி பெல் வாசிக்க விரும்புகிறீர்கள்?
ஸ்பேம் இல்லை