ரஷ்ய அட்லாண்டிஸ்: கண்ணுக்குத் தெரியாத நகரம் கிதேஷ். ஸ்வெடோயர் ஏரி - ஸ்வெடோயார் ஏரியின் அடிப்பகுதியில் ஒரு சிறிய ரஷ்ய அட்லாண்டிஸ் கண்ணுக்கு தெரியாத பண்டைய நகரம்

வோல்கா நதியில், நிஸ்னி நோவ்கோரோட் நகரிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, இந்த பிராந்தியத்தில் ஆழமான ஏரிகளில் ஒன்று - ஸ்வெட்லோயர். ஏரியின் பரிமாணங்கள் பெரிதாக இல்லை - அரை கிலோமீட்டர் நீளம் மற்றும் இன்னும் கொஞ்சம் அகலம். ஸ்வெட்லோயரின் ஆழம் 39 மீட்டர் ஆகும், இது இப்பகுதியில் ஒரு சாதனையாகும். அதன் அடிப்பகுதியில் உள்ள ஆழமான பிளவிலிருந்து நீர் ஏரிக்குள் நுழைகிறது. இது படிக தெளிவாகவும் குளிராகவும் இருக்கிறது.

ஸ்வெட்லோயர் சில சமயங்களில் அதன் புகழ்பெற்ற வரலாற்றுக்காக ரஷ்ய அட்லாண்டிஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சில நேரங்களில் அதன் நீரின் அடியில் இருந்து மணிகள் ஒலிக்கக் கூடாது என்று மக்கள் கூறுகிறார்கள், மேலும் ஆழத்தில் நீங்கள் மடங்களின் பேய் சுவர்களையும் தேவாலயங்களின் குவிமாடங்களையும் காணலாம்.
இது கிதேஷ் நகரம், புராணத்தின் படி, ரஷ்யாவின் முதல் டாடர்-மங்கோலிய படையெடுப்பின் போது 1.236 முதல் 1.242 வரை காணாமல் போனது. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் மூன்றாவது மற்றும் நான்காம் தசாப்தங்களின் எல்லையில், பண்டைய ரஷ்ய அரசு டஜன் கணக்கான அதிபர்களாக பிரிக்கப்பட்டது. இளவரசர்கள் அதிகாரத்துக்காகவும் புதிய நிலங்களுக்காகவும் தங்களுக்குள் போராடி, இராணுவ கூட்டணிகளில் நுழைந்தனர்.

ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் பெயர் பழைய ரஷ்ய சொற்களின் கலவையிலிருந்து வந்தது: "ஒளி", இது தூய்மையான மற்றும் நீதியுள்ள மற்றும் "யார்" என்று பொருள்படும் - அனைவருக்கும் ஒரு பள்ளத்தாக்கு, அல்லது கல்லி என்று தெரியவில்லை, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் பழைய ரஷ்ய சூரிய தெய்வம் யாரிலா சார்பாக வேரூன்றி, கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய ரஷ்யாவில் ஸ்லாவ்களின் பண்டைய பழங்குடியினரால் வழிபடப்பட்டது. ரஷ்யாவின் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் பல புனைவுகள் ஸ்வெட்லோயர் ஏரியுடன் தொடர்புடையவை. பழைய ரஷ்ய நம்பிக்கையின் புனித புத்தகமான கிலேஷ் நகரம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது - கொல்யாடாவின் நட்சத்திர புத்தகம்.

பழைய ரஷ்ய புராணக்கதை சொல்வது போல், ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் பகுதியில், கிடோவ்ராஸ் பிறந்தார் - ஒரு மந்திர அரை குதிரை, அரை மனிதன். அவர் ஒரு சக்திவாய்ந்த மந்திரவாதியாக இருந்தார், ஸ்லாவ்களுக்கு நகரங்களையும் கோயில்களையும் கட்ட உதவினார். ஞானம் மற்றும் ஹாப்ஸின் பண்டைய கடவுளான குவாசுராவும் அங்கு வாழ்ந்தார். அவர்களின் பெயர்கள் கிதேஷ் நகரத்திற்கு பெயரைக் கொடுத்தன என்று நம்பப்படுகிறது.

பண்டைய காலங்களில், ஸ்ரெட்லோயர் ஏரிக்கு அருகில் பெரெண்டியின் ஒரு ஸ்லாவிக் பழங்குடி மக்கள் வசித்து வந்தனர். இன்று வரை, அவர்களின் சந்ததியினர் கிதேஷ் நகரம் மற்றும் அங்கு அமைந்துள்ள யாரில் கடவுளின் மத வழிபாட்டு மையம் பற்றிய புனைவுகளை பாதுகாத்து வருகின்றனர். பண்டைய காலங்களில், ரஷ்யாவின் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய காலத்தில், கிதேஷ் ஸ்லாவ்களிடையே ஒரு புனித இடமாக கருதப்பட்டார்.

ருஸின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு, ஸ்லாவிக் நம்பிக்கை அதன் கோவில்கள் மற்றும் மாகிகளுடன் கிறிஸ்தவத்திற்கு வழிவகுத்தது, ஆனால் மக்களுக்கு புனித இடங்கள் இருந்தன. கோயில்களின் தளத்தில், பாரம்பரியத்தின் படி, ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் கட்டத் தொடங்கின, ஏனெனில் இந்த இடங்கள் சிறப்பு வாய்ந்தவை என்றும் நேர்மறை ஆற்றலின் வலுவான ஆதாரங்கள் என்றும் நம்பப்பட்டது. பண்டைய ஸ்லாவிக் கடவுள்களின் பெயர்கள் படிப்படியாக புனிதர்களின் பெயர்களாக மாறின, ஆனால் உயர்ந்த சக்திகளுக்கான வழிபாட்டுத் தலங்கள் அப்படியே இருந்தன. ஸ்வெட்லோயர் ஏரி அத்தகைய இடங்களுக்கு சொந்தமானது, இது புராணக்கதைகளிலும், ஆன்மீகவாதத்திலும் பண்டைய காலங்களிலிருந்து மறைக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த ஏரியின் கரையில், விளாடிமிர் யூரி (ஜார்ஜி) வெசெலோடோவிச்சின் கிராண்ட் டியூக், (நவம்பர் 26, 1188 - மார்ச் 4, 1238), வெசெவோலோட் தி பிக் நெஸ்டின் மகன் மற்றும் பிக் கைதேஷ் நகரத்தை கட்டினார். அதோடு, அவரது தாத்தா யூரி டோல்கோருக்கியின் காலத்தில் கட்டப்பட்ட சிறிய கைடெஷும் (மறைமுகமாக நவீன கோரோடெட்ஸ்) இருந்தது. பிக் கிதேஷ் அனைத்தும் நகர மையத்தில் ஆறு கோயில்களுடன் வெள்ளைக் கல்லால் கட்டப்பட்டது, அந்த நேரத்தில் அது செல்வத்தின் அடையாளமாக இருந்தது. புராணக்கதைகள் இந்த இரண்டு நகரங்களையும் ஒன்றிணைத்து மர்மமான மற்றும் மர்மமான நகரமான கிதேஷில் இணைந்தன என்று தெரிகிறது.

அலெக்ஸி அசோவ் அந்த தொலைதூர கால நிகழ்வுகளின் உண்மையான படத்தை மீண்டும் உருவாக்க உதவினார். இதற்கு ஒரு அடிப்படையாக, அவர் அந்தக் காலத்தின் கதைகளையும் புராணங்களையும் எடுத்துக்கொண்டார்.

1238 இல், பட்டு கான் விளாடிமிர்-சுஸ்டால் அதிபரை தோற்கடித்தார். டாடர்-மங்கோலிய படையெடுப்பைத் தாங்கக்கூடிய ஒரு இராணுவத்தைக் கொண்ட ஒரே இராணுவத் தலைவராக அந்த நேரத்தில் இளவரசர் யூரி வெசோலோடோவிச் இருந்தார். கான் சிட்டி ஆற்றில் முகாம் அமைத்தார். இளவரசர் யூரி வெசெலோடோவிச், மாலி கிடெஷில் அவருக்கு எதிராக தற்காத்துக் கொண்டார். பட்டு கான் நகரத்தை தாக்குதலால் அழைத்துச் சென்றார், ஆனால் இராணுவத்தின் எச்சங்களுடன் இளவரசன் சிறிய கைடெஷை விட்டு வெளியேறி பிக் கைடெஷில் தஞ்சம் புகுந்தான்.

பட்டு தனது பிரச்சாரத்தைத் தொடர விரும்பினார் மத்திய தரைக்கடல் கடல், ஆனால் ரஷ்ய இளவரசரை தனது இராணுவத்துடன் தனது பின்புறத்தில் விட்டுச் செல்ல முடியாது. நகரத்திற்கான பாதை வெல்லமுடியாத சதுப்பு நிலங்கள் மற்றும் காடுகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது. பின்னர் அவர் கைப்பற்றப்பட்ட அனைத்து ஸ்லாவ்களையும் கிதேஷுக்கு எப்படி செல்வது என்று சித்திரவதை செய்யத் தொடங்கினார். ஸ்லாவ்களுக்கு புனித நகரத்தை விட்டுக்கொடுப்பது என்பது தன்னையும் ஒருவரின் குடும்பத்தையும் நித்திய தண்டனைக்கு உட்படுத்துவதாகும். புராணத்தின் படி, ஒருவர் மட்டுமே வேதனை மற்றும் இறப்புக்கு பயந்தார் - க்ரிஷ்கா குடெர்மா. படுவின் படையை கிதேஜுக்கு அழைத்துச் செல்ல அவர் ஒப்புக்கொண்டார்.

பட்டு கான் மங்கோலிய சாம்ராஜ்யத்தின் நிறுவனர் மற்றும் செங்கிஸ் கானின் பேரன் ஆவார். பல ஆண்டுகளாக, பண்டைய ரஷ்யாவின் மக்கள்தொகையில் பாதியை அவர் அழித்தார். கியேவ், விளாடிமிர், சுஸ்டால், ரியாசான், ட்வெர் மற்றும் பல நகரங்கள் அவனால் அழிக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டன. பணக்கார ரஷ்ய கலாச்சாரம் பண்டைய ரஸ் போய் விட்டது. பல தசாப்தங்களாக நகரங்களின் கட்டுமானம் நடைமுறையில் நிறுத்தப்பட்டது, கைவினைப்பொருட்கள் மறைந்துவிட்டன, மற்றும் தெற்கு ரஷ்ய நிலங்கள் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பழங்குடி மக்களையும் இழந்தன.

இந்த துயரமான நேரத்தில், கிதேஷ் நகரம் பற்றிய ஒரு புராணக்கதை மக்கள் மத்தியில் எழுந்தது. கிதேஷ் நகரத்தைப் பற்றி கான் பட்டு அறிந்து அதைக் கைப்பற்ற உத்தரவிட்டதாக அது கூறுகிறது. டாடர்-மங்கோலிய இராணுவத்திற்கு நகரத்தைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம், ஆனால் ரஷ்ய கைதிகளில் ஒருவர் மங்கோலியர்களிடம் ஸ்வெட்லோயர் ஏரிக்கான ரகசிய வழிகள் குறித்து கூறினார், இராணுவம் கைதேஷுக்குச் சென்றது. அவர்கள் அவரை அணுகியபோது, \u200b\u200bநகரம் பலப்படுத்தப்படவில்லை என்பதைக் கண்டார்கள், வரவிருக்கும் எளிதான வெற்றியைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள். ஆனால் நிலத்தின் அடியில் இருந்து துருப்புக்களைப் பார்த்தபோது, \u200b\u200bநீரூற்றுகள் பாய்ந்தன, கிதேஷ் நகரம் தண்ணீருக்கு அடியில் மறைந்தது. புராணத்தின் படி, நகரத்திற்குள் தண்ணீர் நுழையவில்லை, அது எதிரிகளிடமிருந்து மட்டுமே மறைந்தது மற்றும் நகர மக்கள் மூழ்கவில்லை. கிதேஷ் மக்களை ஜெபத்துக்காகவும் பக்திக்காகவும் கடவுள் இவ்வாறு காப்பாற்றினார். இந்த இடம் புனிதமானது.

கிட்ஷைப் பற்றிய புராணக்கதை இன்றும் உயிரோடு இருக்கிறது. இந்த பகுதியில் வசிக்கும் மக்கள் திடீரென தோன்றும் விசித்திரமான உடையணிந்தவர்கள், கிடெஷைத் தேடி வருபவர்கள் காணாமல் போதல் மற்றும் அதன் குடிமக்களாக மாற தகுதியுடையவர்கள் என்று பேசுகிறார்கள். இந்த ஏரி நீண்ட காலமாக தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் புவியியலாளர்களுக்கு ஆர்வமாக உள்ளது - ஆராய்ச்சி நிறுவனங்களின் ஊழியர்கள், மற்றும் ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் மர்மத்தை சுயாதீனமாக விசாரிக்கும் ஏராளமான மக்கள். அவர்களில் இயற்பியல் விதிகளால் எல்லாவற்றையும் விளக்குபவர்களும், விஷயங்களின் ரகசிய தன்மையை நம்புபவர்களும் உள்ளனர். அவர்கள் அனைவரும் ஸ்வெட்லோயர் ஏரி மற்றும் கிதேஷ் நகரத்தின் மர்மத்தை அவிழ்க்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

இது ஒரு புராணக்கதை, ஆனால் பலர் இதை நம்புகிறார்கள். ஸ்வெட்லோயர் ஏரி அதே புராதன ஏரி என்பதில் பழைய புராணக்கதைகள் உள்ளன என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனை செய்ய இங்கு வாருங்கள். இந்த இடத்திலிருந்து ஒரு சில பூமி பல நோய்களைக் குணப்படுத்துகிறது என்றும், ஏரியிலிருந்து வரும் நீர் பல ஆண்டுகளாக நீடிக்கும் என்றும், அது பூக்காது அல்லது மோசமடையாது - புனித நீர் போன்றது என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள். நீங்கள் மூன்று முறை கடிகார திசையில் ஏரியைச் சுற்றி நடந்தால், அது உங்கள் விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் என்று பலர் நம்புகிறார்கள்.

மறைமுகமாக, ஸ்வெட்லோயர் ஏரியில் மற்றொரு பரிமாணத்திற்கு ஒரு பாதை உள்ளது. மற்றொரு சுவாரஸ்யமான, நேரான-விசித்திரமான பதிப்பு உள்ளது, அதன்படி ஸ்வெட்லோயர் ஏரி மர்மமான ஷம்பலாவுடன் தொடர்புடையது. ஸ்வெட்லோயர் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து ஆயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்களை ஈர்க்கிறது. ஸ்வெட்லோயரின் அடிப்பகுதியில் நகரம் இருப்பதைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பை பதினேழாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் "கிதேஷ் க்ரோனிக்லர்" புத்தகத்தில் காணலாம்.

புராண நகரத்தைத் தேடி ஒரு பயணத்தை ஏற்பாடு செய்த வேட்பாளர் செர்ஜி வோல்கோவ் கூறுகையில், இந்த இடத்தில் மக்கள் காணாமல் போகிறார்கள் - சிலர் என்றென்றும், மற்றவர்கள் திரும்பி வருகிறார்கள், அவர்களுக்கு நடந்த எதுவும் நினைவில் இல்லை. அவர்களைப் பார்ப்பதற்கான சாத்தியம் குறித்து அவர் தீவிரமாகப் பேசினார் இழந்த நகரம் கிதேஷ். ஆனால் உண்மையான விசுவாசிகள் மட்டுமே அதில் இறங்க முடியும்.

மாயமான இழந்த நகரக் கோட்பாட்டின் ஆதரவாளர்கள் ஸ்வெட்லோயர் ஏரியில் மற்றொரு பரிமாணத்திற்கு ஒரு பாதை இருப்பதாகக் கூறுகின்றனர். இதற்கு ஆதாரம் ஸ்வெட்லோயருக்கு நெருக்கமான விளாடிமிர்ஸ்கோ கிராமத்தில் வசிப்பவர்களின் கதைகள். அவர்கள் தங்கள் முன்னோர்கள் அணிந்திருந்த ஆடைகளில் ஒரு குட்டையைக் கண்டார்கள். இந்த விசித்திரமான மக்கள் கிராமத்தில் பொருட்களை வாங்கியபோது - பெரும்பாலும் ரொட்டி மற்றும் பேகல்ஸ், அவர்கள் பாதுகாக்கப்பட்ட பண்டைய செம்பு மற்றும் வெள்ளி நாணயங்களுடன் பணம் செலுத்தினர். இதற்கு சாத்தியமான விளக்கம் இணையான உலகங்களின் கோட்பாட்டால் மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது.

செர்ஜி வோல்கோவ் கூறியது இங்கே:
"எங்கள் முக்கிய கண்டுபிடிப்பு, ஸ்வெட்லோயருக்கு அருகிலுள்ள நிர்வாணக் கண்ணுக்கு கண்ணுக்குத் தெரியாத பிளாஸ்மா பொருள் இருப்பதைப் பற்றிய கருதுகோளை உறுதிப்படுத்துவதாகும், இது தன்னை உயிரினங்களாக வெளிப்படுத்தும் திறனைக் கொண்டுள்ளது. - மற்றும் புகைப்பட உபகரணங்கள். இந்த பிளாஸ்மா வடிவங்கள் ஒரு காலத்தில் புவியியல் காந்தவியல், அயனோஸ்பியர் மற்றும் ரேடியோ அலை பரப்புதல் ஆகியவற்றின் விஞ்ஞானிகளால் ஆய்வகத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டன. இந்த நிறுவனத்தின் சோதனைகள் மின்காந்த வரம்பில் காற்றில் மில்லியன் கணக்கான பிளாஸ்மா கட்டிகள் உள்ளன என்பதைக் காட்டுகின்றன. இது நாத்திகர்களை அறிவுறுத்துகிறது. ஒரு இணையான, பிற்பட்ட வாழ்க்கை உள்ளது. ஸ்வெட்லோயரின் ஆராய்ச்சி இந்த கருதுகோள் பொது அறிவு இல்லாதது என்பதைக் காட்டுகிறது. "

புராணங்கள், புனைவுகள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் இருந்தபோதிலும், விஞ்ஞானிகள் நிகழ்ந்த உண்மையான நிகழ்வுகளின் தடயங்களைக் கண்டறிந்துள்ளனர். ரஷ்யாவின் ஐரோப்பிய பகுதியின் மையப் பகுதிகள் திடமான பாறையின் அஸ்திவாரத்தில் அமைந்துள்ளன என்பது புவியியலில் இருந்து நன்கு அறியப்பட்ட ஒன்றாகும். ஆனால் இந்த அடித்தளம் ஆழமாக வெட்டப்பட்டு, வெவ்வேறு திசைகளில் இயக்கப்படுகிறது மற்றும் பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் வெட்டுகிறது. இந்த உண்மையின் அடிப்படையில், புவியியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, ஸ்வெட்லோயர் ஏரி இரண்டு மிக ஆழமான மற்றும் பெரிய மந்தநிலைகளின் சந்திப்பில் அமைந்துள்ளது. அத்தகைய இடங்களில், மிகப் பெரிய நீர் தேக்கம்கூட மிக விரைவாக உருவாகலாம்.

விஞ்ஞானிகள் ஸ்கூபா டைவர்ஸ் ஸ்வெட்லோயரை ஆராய்ந்து இயற்கை முரண்பாடுகளைக் கண்டுபிடித்தனர். ஏரியின் அடிப்பகுதியில் நீருக்கடியில் மொட்டை மாடிகளைக் கண்டார்கள் - கரை ஏணியைப் போல தண்ணீருக்கு அடியில் செல்கிறது. ஸ்வெட்லோயரின் பெரிய செங்குத்தான நீருக்கடியில் சரிவுகள் கீழே கிடைமட்ட பிரிவுகளுடன் மாறி மாறி வருகின்றன. இது ஸ்வெட்லோயர் ஏரி பகுதிகளாக உருவானது என்ற முடிவுக்கு வழிவகுக்கிறது - முதல், கீழ், பின்னர் நூறு அல்லது ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு - இரண்டாவது, இறுதியாக மூன்றாவது ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில்.

ஏரியின் அடிப்பகுதியில் உள்ள வண்டல்களின் முதல் அடுக்கு 30 மீட்டர் ஆழத்தில் அமைந்துள்ளது மற்றும் மிகவும் பழமையானது, இரண்டாவது அடுக்கு 20 மீட்டர் ஆழத்தில் உள்ளது மற்றும் XIII நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, மூன்றாவது மொட்டை மாடியில் மிக சமீபத்திய காலங்களில் வைப்பு உள்ளது.
20 மீட்டர் ஆழத்தில், ஸ்கூபா டைவர்ஸ் 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து மரம் மற்றும் உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட சிறிய பொருட்களைக் கண்டுபிடித்தார். முன்பு ஏரியின் கரையில் இருந்த இந்த நீருக்கடியில் மொட்டை மாடியில் ஒன்று இருந்திருக்கலாம் உண்மையான நகரம் அல்லது ஒரு மடாலயம், பின்னர் அவர் ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் நீரில் மறைந்தார்.

ஏரி ஒரு எதிரொலி சவுண்டரால் சோதிக்கப்பட்டபோது, \u200b\u200bபின்னர் அதன் எதிரொலி ஒரு புவிஇருப்பாளரால் அகற்றப்பட்டபோது, \u200b\u200bஒரு ஓவல் ஒழுங்கின்மை தெளிவாகத் தெரிந்தது. இது பல மீட்டர் வண்டல் அடுக்கு மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டது. மேலும், இந்த "ஓவல்" இலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத மற்றொரு பகுதி உள்ளது. அங்கு, சேற்றில், மண்ணின் மெல்லிய அடுக்கு மூலம் கீழே இருந்து பிரதிபலிக்கும் சமிக்ஞைகள் வேறுபட்டன, ஏதோ ஒலியைத் தடுப்பது போல. பெரிய ஆழத்தில், மறைக்கப்பட்ட திடமான பொருள்கள் இருந்தன. இந்த பகுதியின் வரைபடத்தை நாங்கள் வரைந்தபோது, \u200b\u200bநீர்முனையால் சூழப்பட்ட நகரத்தை ஒத்த ஒரு முறை எங்களுக்கு கிடைத்தது.

எனவே, இந்த இடத்தில் கிதேஷ் நகரத்தின் இருப்பு மிகவும் சாத்தியமானது. ஆனால் அவர் எங்காவது மர்மமாக மறைந்துவிடவில்லை, ஆனால் டெக்டோனிக் செயல்பாட்டின் விளைவாக நிலத்தடிக்கு இடிந்து விழுந்தார். இப்போது 50 ஆண்டுகளாக மட்டுமே ஸ்கூபா டைவர்ஸ் இதன் எந்த தடயங்களையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இலியாட்டின் கதைகளால் மட்டுமே வழிநடத்தப்படும் டிராய் என்பவரை ஸ்க்லிமேன் கண்டுபிடித்தார். இங்கே முகவரி சரியானது மற்றும் ஏரி நம் கண்களுக்கு முன்னால் உள்ளது - மேலும் அனைத்து நீருக்கடியில் தேடல்களும் எதுவும் கிடைக்கவில்லை.

இது ஒரு அருமையான விருப்பத்தை எடுத்துக்கொள்வது: நகரம் உள்ளது, ஆனால் கண்ணுக்கு தெரியாதது. அவ்வப்போது கேட்கப்படும் அதன் மணிகள் ஒலிப்பதைத் தவிர ...

ஒரு ஹைட்ரோஃபோனுடனான சோதனைகளின் போது, \u200b\u200bஒலியை மின் சமிக்ஞையாக மாற்றும் கொள்கையின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட அவர், திடீரென்று புயலின் போது இடியின் எதிரொலியை ஒத்த ஒலிகளை வெளியிடத் தொடங்கினார். சோதனையில் ஈடுபட்டுள்ள புவி இயற்பியலாளர்கள், இந்த ஒலிகள் காந்தக் கலக்கத்தின் அலைகளிலிருந்து வந்து நீர் வழியாகப் பயணித்து இந்த விளைவை உருவாக்குகின்றன என்று கூறினர்.

சில இடங்களில், தண்ணீர் வெறுமனே "கத்தியது", மற்றவற்றில் இறந்த ம .னம் இருந்தது. ஆனால் ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் மிகவும் எதிர்பாராத ஆச்சரியம் ஹைட்ரோஃபோன்களால் பதிவுசெய்யப்பட்ட குறைந்த ஒலி எழுப்பும் சத்தமாக மாறியது, இது ஒரு உரத்த மணியை நினைவூட்டுகிறது. பெரும்பாலும், ஏரி சூரிய உதயத்திற்கும் ப moon ர்ணமிக்கும் முன்பே அதை வெளியிட்டது. புராணத்தின் படி, கோயில்களின் தங்கக் குவிமாடங்களைக் கொண்ட பனி வெள்ளை நகரத்தின் சுவர்கள் ஏரியின் கண்ணாடியில் எவ்வாறு காணப்படுகின்றன என்பதைப் பார்க்க நீதிமான்கள் வழங்கப்பட்டனர்.

ஏரி நீரைப் பொறுத்தவரை, வேதியியலாளர்கள் அதன் பண்புகளை மாற்றாமல் பல நாட்கள் இருக்க முடியும் என்ற முடிவுக்கு வந்தனர், கால்சியம் மற்றும் பைகார்பனேட் அதிக உள்ளடக்கத்தைக் கொண்ட ஏரியின் அடிப்பகுதியில் உள்ள ஆதாரங்களுக்கு நன்றி.

ஒரு காலத்தில் ஒரு நகரம் இருந்தது - யூரேசியாவின் மையம் என்று ஒரு கருதுகோளும் உள்ளது. முன்னோடியில்லாத பேரழிவின் விளைவாக, செழிப்பான நகரம் நீரில் மூழ்கியது.

ஏரியிலிருந்து ஐந்து கிலோமீட்டர் தொலைவில் "வாழும்" நீரின் ஆதாரம் உள்ளது - சோதனைகள் அதன் அமிலத்தன்மை பூஜ்ஜியமாக இருப்பதைக் காட்டுகின்றன. அவருக்கு அருகில் மூன்று அசாதாரண பழங்கால கல்லறைகள் உள்ளன. எந்தவொரு குடியேறிய இடத்திலிருந்தும் இதுவரை யார் அங்கு புதைக்கப்பட்டுள்ளனர் என்பது யாருக்கும் தெரியாது. ஒரு கிறிஸ்தவ கல்லறையின் பாரம்பரிய அளவை விட அவற்றின் அளவு பல மடங்கு பெரியது. புராணங்களின்படி, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்த பகுதியில் எங்காவது இருந்த புராதன லெமூரியர்கள், மர்மமான நாடான லெமுரியாவில் வசிப்பவர்கள் - ஒருவேளை பூதங்கள் அவற்றில் புதைக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

நவீன விஞ்ஞானம் உறுதிப்படுத்தவில்லை, ஆனால் அடக்கங்களின் தோற்றத்தின் இந்த பதிப்பை மறுக்க முயற்சிக்கவில்லை. ஆனால் அவற்றை வெளியேற்ற எந்த முயற்சியும் எடுக்கப்படவில்லை. சிலர் வணங்குவதற்காக இரவில் கல்லறைகளுக்கு வருகிறார்கள், மற்றவர்கள் நேர்மாறாக. அதற்கு அருகில் அமைந்துள்ள குணப்படுத்தும் மூலத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் இது ஒரு அசுத்தமான இடம் என்று நம்புங்கள். இன்னும் சிலர் அதிலிருந்து தண்ணீரை எடுத்துக்கொண்டு விரைவாக வெளியேறுகிறார்கள்.

கிதேஷின் புராணக்கதை எதிரிகளிடமிருந்து மறைக்கப்பட்ட நகரத்தைப் பற்றிய மிகவும் பிரபலமான புராணக்கதை. இருப்பினும், இதுபோன்ற சில கதைகள் உள்ளன. ரஷ்யாவின் பல பிராந்தியங்களில், கொள்ளை அச்சுறுத்தலின் கீழ், மடங்கள் அல்லது முழு நகரங்களும் எவ்வாறு தண்ணீருக்கு அடியில் சென்றன அல்லது மலைகளில் மறைந்தன என்பது பற்றிய கட்டுக்கதைகள் இன்னும் உள்ளன. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிலரால் மட்டுமே நம் உலகத்திலிருந்து அங்கு செல்ல முடியும் என்று நம்பப்பட்டது. "தி பிரதர்ஹுட் ஆஃப் தி கிரெயில்" புத்தகத்தில், ரிச்சர்ட் ருட்ஸிடிஸ் ஒரு ரஷ்ய துறவி எழுதிய கடிதத்தை மேற்கோள் காட்டி, தனது அன்புக்குரியவர்களுக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்பி, அவர் இறந்தவராக கருத வேண்டாம் என்று கேட்கிறார். அவர் வெறுமனே மறைந்த மடாலயத்திற்கு பண்டைய மூப்பர்களிடம் சென்றார் என்று கூறுகிறார்.

இருப்பினும், விஞ்ஞானிகள் ஒரு இறுதி முடிவுக்கு வரவில்லை: ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மறைக்கப்பட்ட நகரங்கள் அல்லது மடங்கள் கிடெஷின் கேள்வியில் விவாதிக்கப்படுகின்றன. ஒரு வழி அல்லது வேறு, அத்தகைய புனைவுகளின் பரவலும் அவற்றின் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத ஒற்றுமையும் இந்த கதையின் நம்பகத்தன்மையை மீண்டும் நிரூபிக்கிறது. இருப்பினும், ஸ்வெட்லோயர் ஏரியில் அதிக ஆராய்ச்சி நடத்தப்படுகிறது, விஞ்ஞானிகள் இன்னும் கேள்விகளுக்கு இன்னும் பதிலளிக்க வேண்டும்.

கிடெஜ் பற்றிய நவீன புனைவுகள்

பெரும் தேசபக்தி யுத்தத்தின் போது, \u200b\u200bவயதானவர்கள் ஸ்வெட்லோயரைச் சுற்றி யாத்திரை மேற்கொண்டனர், முன்னால் சென்ற சக நாட்டு மக்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்தனர்.

சுமார் 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வருகை தரும் ஹைட்ரோபயாலஜிஸ்ட் ஸ்வெட்லோயரை விசாரிக்க விரும்பினார். பல டைவ்ஸுக்குப் பிறகு, அவரது வெப்பநிலை கடுமையாக உயர்ந்தது. அந்த மனிதன் மருத்துவர்களிடம் திரும்பினான், ஆனால் அவர்களால் ஒரு நோயறிதலைக் கூட செய்ய முடியவில்லை: எந்தவொரு புறநிலை காரணமும் இல்லாமல் ஒரு அறியப்படாத நோய் உருவாக்கப்பட்டது.
இந்த இடங்களை ஹைட்ரோபயாலஜிஸ்ட் விட்டுச் சென்றபோதுதான், நோய் தானாகவே குறைந்தது.

ஒருமுறை ஸ்வெட்லோயருக்கு அருகில் ஒரு குடியிருப்பாளர் காளான்களை எடுக்க வந்தார் நிஷ்னி நோவ்கோரோட்... அவர் அந்த நாளிலோ அல்லது அடுத்த நாளிலோ வீடு திரும்பவில்லை. உறவினர்கள் அலாரம் ஒலித்தனர். தேடல் மற்றும் மீட்பு நடவடிக்கைகள் எந்த முடிவையும் தரவில்லை. அந்த நபர் விரும்பிய பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டார். ஒரு வாரம் கழித்து அவர் வீட்டிற்கு பாதுகாப்பாகவும் சத்தமாகவும் திரும்பினார். அவர் எல்லா கேள்விகளுக்கும் தப்பித்துக்கொண்டார்: அவர்கள் சொல்கிறார்கள், அவர் தொலைந்து போனார், காடு முழுவதும் அலைந்தார். பின்னர் அவர் பொதுவாக ஒரு இருட்டடிப்பு இருப்பதாக கூறினார். பிற்காலத்தில் தான் கண்ணுக்குத் தெரியாத நகரமான கிதேஜில் இருப்பதாக தன்னுடைய நண்பரிடம் ஒப்புக்கொண்டார், அங்கு அவர் அதிசய மூப்பர்களால் சந்திக்கப்பட்டார். “அதை எப்படி நிரூபிக்க முடியும்?” என்று ஒரு நண்பர் கேட்டார். பின்னர் காளான் எடுப்பவர் ஒரு துண்டு ரொட்டியை வெளியே எடுத்தார், அது அவருக்கு கிதேஜில் சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், ஒரு நொடியில், ரொட்டி கல்லாக மாறியது.

1917 ஆம் ஆண்டு ஆட்சி மாற்றத்திற்கு முன்னர் ஒரு அருங்காட்சியகத்தில், பழைய ஸ்லாவோனிக் மொழியில் ஒரு கடிதம் வைக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, இது மகனிடமிருந்து தந்தை வரை உரையாற்றப்பட்டது. அதன் உள்ளடக்கம் பின்வருவனவற்றைக் கொதித்தது: அந்த இளைஞன் கிடெஷில் ஏதோ ஒரு அதிசயத்திற்கு நன்றி செலுத்தி, அவனது பெற்றோரை நேரத்திற்கு முன்பே அடக்கம் செய்ய வேண்டாம் என்று கேட்கிறான்.

சமீபத்திய காலங்களில், டைவர்ஸ் ஸ்வெட்லோயரின் அடிப்பகுதியில் டைவ் செய்தார். மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் தங்கள் ஆராய்ச்சியின் முடிவுகளைப் பற்றி யாரிடமும் சொல்லவில்லை. வதந்திகளின் படி, அவர்கள் ஒருபோதும் கீழே காணப்படவில்லை, இந்த சூழ்நிலையால் மிகவும் பயந்தார்கள். நீர்த்தேக்கம் அடிமட்டமாக இருக்க முடியாது! என்று ஒரு நம்பிக்கை இருக்கிறது
ஏரியின் ரகசியங்கள் ஒரு அதிசய மீன், ஒரு வகையான லோச் நெஸ் அசுரன், ரஷ்ய வழியில் மட்டுமே பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

ஸ்வெட்லோயர் ஏரியைப் பற்றி இன்னும் அற்புதமான புராணக்கதை உள்ளது. இது ஒரு நிலத்தடி அடிப்பகுதியைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பைக்கால் ஏரியின் நீருடன் இணைகிறது என்று உள்ளூர்வாசிகள் கூறுகின்றனர். மீண்டும், இது உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. இருப்பினும், இந்த பிரபலமான நம்பிக்கைகள் மறுக்கப்படவில்லை.

இருப்பினும், வேறொரு உலகமான கிதேஷில் வசிப்பவர்கள் பெரும்பாலும் நம் உலகத்திற்கு வருகிறார்கள். பழைய ஸ்லாவிக் ஆடைகளில் நீண்ட சாம்பல் தாடியுடன் ஒரு வயதான மனிதர் ஒரு சாதாரண கிராம கடைக்குள் வந்ததாக பழைய டைமர்கள் கூறுகிறார்கள். அவர் ரொட்டியை விற்கச் சொன்னார், மேலும் டாடர்-மங்கோலிய நுகத்தின் காலத்தின் பழைய ரஷ்ய நாணயங்களுடன் பணம் செலுத்தினார். மேலும், நாணயங்கள் புதியவை போல் இருந்தன. பெரும்பாலும் பெரியவர் கேள்வி கேட்டார்: “இப்போது ரஷ்யாவில் எப்படி இருக்கிறது? கிதேஷ் உயர வேண்டிய நேரம் இதுவல்லவா? " இருப்பினும், உள்ளூர்வாசிகள் இது மிகவும் சீக்கிரம் என்று பதிலளித்தனர். அவர்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும், ஏனென்றால் ஏரியைச் சுற்றியுள்ள இடம் சிறப்பு வாய்ந்தது, மேலும் இங்குள்ள மக்கள் அதிசயத்துடன் தொடர்ந்து தொடர்பு கொள்கிறார்கள். மற்ற பகுதிகளிலிருந்து வருபவர்கள் கூட ஒரு அசாதாரண ஒளிவட்டத்தை உணர்கிறார்கள்.

பழைய விசுவாசிகளின் இலக்கிய செயலாக்கத்தில் கிடெஷைப் பற்றிய புராணக்கதை நமக்கு வந்துள்ளது: "வினை நாள்பட்ட புத்தகம்" அதன் இறுதி வடிவத்தில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் உருவாக்கப்பட்டது. பழைய விசுவாசிகள்-பெஸ்போபோவ்ட்ஸி - ரன்னர்களின் விளக்கங்களில் ஒன்று. ஆனால் நினைவுச்சின்னத்தின் இரண்டு கூறுகளும், மிகவும் தனித்தனியாகவும், சுயாதீனமாகவும் உள்ளன, அவை 17 ஆம் நூற்றாண்டில் எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றன. அதே நேரத்தில், முதல் பகுதி, இளவரசர் ஜார்ஜி வெசோலோடோவிச், பதுவால் அவரது கொலை மற்றும் கைடெஷின் பேரழிவு பற்றி சொல்லும், பாகுவின் படையெடுப்பு காலம் வரையிலான புராணக்கதைகளை பிரதிபலித்தது.

புராணக்கதை எவ்வளவு புராணமானது மற்றும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வரலாற்று தேதிகளிலிருந்து எவ்வளவு தொலைவில் இருந்தாலும் சரி, அது உண்மையான நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. "ஹோலி நோபல் மற்றும் கிராண்ட் டியூக் ஜார்ஜி வெசெலோடோவிச்" என்பது விளாடிமிர் மற்றும் சுஸ்டால் ஜார்ஜி II வெசெலோடோவிச் ஆகியோரின் கிராண்ட் டியூக் ஆவார், அவர் பத்துவின் இராணுவத்துடன் சண்டையிட்டு ஆற்றின் மீது சமமற்ற போரில் தலையை வைத்தார். நகரம். ஜார்ஜி வெசெலோடோவிச் என்ற பெயருடன் மாலி கிடெஜ் (கோரோடெட்ஸ்) இணைப்பு முற்றிலும் வரலாற்று பின்னணியைக் கொண்டுள்ளது: 1216 முதல் 1219 வரை (விளாடிமிர் அட்டவணை எடுக்கப்படுவதற்கு முன்பு) இளவரசர் ஒரு பரம்பரைக்குச் சென்றார்; 1237 ஆம் ஆண்டில், படுவின் கூட்டங்கள் விளாடிமிரை நெருங்கியபோது, \u200b\u200bஜார்ஜி வெசோலோடோவிச் யாரோஸ்லாவ்ல் நிலத்திற்குச் சென்றார், அதற்குள் இரு நகரங்களும் அமைந்துள்ளன - பெரிய மற்றும் சிறிய கைடெஷ், மற்றும் ரஷ்யர்களால் இழந்த போர் நடந்தது.

நிச்சயமாக, இளவரசனின் புகழ்பெற்ற படம் வரலாற்றுப் படத்துடன் முற்றிலும் ஒத்ததாக இல்லை. ஜார்ஜி வெசெலோடோவிச்சிற்கு ஒரு கற்பனையான வம்சாவளி வழங்கப்பட்டது: அவர் புனித இளவரசர் விளாடிமிர் என்பவரிடமிருந்து வந்தவர், நோவகோரோட்டின் புனித வெசெலோட் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச்சின் மகன் ஆவார். இந்த கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பரம்பரை, இளவரசர் ஜார்ஜின் உண்மையான வம்சாவளியுடன் ஒத்துப்போகவில்லை, இது புனிதத்தின் நோக்கத்தை வலுப்படுத்துகிறது - புராணத்தின் முக்கிய நோக்கம்.

"வினை நாள்பட்ட புத்தகத்தின்" இரண்டாம் பகுதி - "கிட்டேஜின் நெருக்கமான நகரத்தின் கதை மற்றும் பரிசோதனை" - எந்தவொரு வரலாற்று பின்னணியையும் கொண்டிருக்கவில்லை, இது பூமிக்குரிய சொர்க்கத்தை நடத்தும் புகழ்பெற்ற அபோக்ரிபல் நினைவுச்சின்னங்களின் வகையைச் சேர்ந்தது. "ரகசிய" நகரமான கைடெஷின் உருவம் மிகப் பழமையான ரஷ்ய அபோக்ரிபாவின் "பூமிக்குரிய சொர்க்கம்" மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய விவசாயிகள் மத்தியில் மிகவும் பிரபலமான புகழ்பெற்ற மகிழ்ச்சியான நிலமான பெலோவோடி ஆகியவற்றுக்கு இடையில் எங்கோ நிற்கிறது.

மிக ஒன்று அற்புதமான இடங்கள் கிரகத்தில், ஸ்வெட்லோயர் ஏரி, நிஸ்னி நோவ்கோரோட் அருகே, விளாடிமிர்ஸ்கோ கிராமத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. கிதேஷ் நகரின் பண்டைய புராணக்கதைக்கு இது பிரபலமானது, இது புராணத்தின் படி, வசந்தத்தின் அடிப்பகுதியில் அமைந்துள்ளது. ஸ்வெட்லோயர் என்ற பெயர் பழைய ஸ்லாவிக் மொழியிலிருந்து "ஒளி" அல்லது "நீதியுள்ளவர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் "யார்" என்ற துகள் பண்டைய ஸ்லாவிக் கடவுளான யாரிலாவின் பெயரின் ஒரு பகுதியாகும். இயற்கை நினைவுச்சின்னம் எதிர்காலத்தில் கலாச்சார தளங்களில் ஒன்றாக மாற திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.

ஸ்வெட்லோயர் ஏரி - ஒரு புராணக்கதை

கிதேஷ் நகரத்தின் புராணக்கதை ஓரளவு நினைவூட்டுகிறது பண்டைய புராணக்கதை அட்லாண்டிஸ் பற்றி. 13 ஆம் நூற்றாண்டில் கான் பட்டு ரஷ்யாவிற்குள் படையெடுத்தபோது மூழ்கிய கிராண்ட் டியூக் ஜார்ஜ் கட்டிய ஒரு மாய நகரம் அதன் நீரின் கீழ் இன்னும் உள்ளது என்று ஸ்வெட்லோயர் ஏரியைப் பற்றிய பழங்கால புராணம் கூறுகிறது. ஏற்கனவே பல குடியேற்றங்களை கைப்பற்றிய கொடூரமான ஆட்சியாளர், உலகெங்கும் புகழ் பெற்ற, பணக்கார மற்றும் அழகான பண்டைய நிலத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்டார், உடனடியாக கிடெஸை கைப்பற்ற விரும்பினார் என்று புராணம் கூறுகிறது.

நீண்ட காலமாக, அந்தக் குழுவிற்கு மர்மமான நகரத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, ஆனால் போர்க் கைதிகளில் ஒருவரான, கிதேஷில் முன்னாள் வசிப்பவர், குடியேற்றத்திற்குச் செல்ல ஒரு ரகசிய பாதை இருப்பதாக எதிரிகளை வெளியேற்றட்டும். டாடர்-மங்கோலிய இராணுவம் இறுதியாக கிதேஷ்-கிராட்டை அணுகியபோது, \u200b\u200bகானும் அவரது வீரர்களும் அவருக்கு முன்னால் கோட்டைகளும் சுவர்களும் இல்லை என்று ஆச்சரியப்பட்டனர். வெற்றி எளிதானது என்று நம்பி பாட்டி மகிழ்ச்சியடைந்தார், ஆனால் அது அப்படியல்ல: இராணுவம் நகரத்தை நெருங்கியவுடன், பல உயர் நீர் நீரூற்றுகள் தரையின் அடியில் இருந்து வெளியேறின, டாடர்கள் பயந்துபோனார்கள், அவர்கள் பின்வாங்க வேண்டியிருந்தது, மேலும் தண்ணீர் இன்னும் பெரிய நீரூற்றுகளுடன் பாய்ந்தது. இறுதியாக, அதன் ஜெட் விமானங்கள் வறண்டுவிட்டன, மேலும் நகரம் கிட்டத்தட்ட தண்ணீருக்கு அடியில் மறைந்துவிட்டது என்பது தெளிவாகியது. கிதேஜில் தண்ணீர் இல்லை என்றும், எதிரிகளின் தாக்குதலில் இருந்து தப்பிக்க இது தீர்வுக்கு மட்டுமே உதவியது என்றும், நகர மக்கள் யாரும் காயமடையவில்லை என்றும் புராணம் கூறுகிறது. கிதேஷ்-கிராட் குடிமக்களை அவர்களின் புனிதமான வாழ்க்கை மற்றும் விசுவாசத்திற்காக கடவுள் காப்பாற்றினார், மேலும் பண்டைய குடியேற்றம் அமைந்திருந்த இடம் புனிதமாகக் கருதத் தொடங்கியது.

நம் காலத்தில், ஏரியைப் பற்றிய இந்த பழங்கால புராணத்தை பலர் நம்புகிறார்கள். ஒவ்வொரு ஆண்டும், டஜன் கணக்கான ஆர்த்தடாக்ஸ் சுற்றுலாப் பயணிகள் அவர்கள் தண்ணீருக்கு அடியில் சென்ற இடத்திற்கு விசேஷமாக வருகிறார்கள் பண்டைய நகரம்ஏரியின் அருகே சில சமயங்களில் கேட்கப்படுவதாகக் கூறப்படும் அதன் மணிகள் பேய் ஒலிப்பதைக் கேட்க. உள்ளூர்வாசிகள்இந்த மர்மமான இடத்திற்கு அருகில் வசிப்பது, அங்கு வரும் யாத்ரீகர்கள் மற்றும் பத்திரிகையாளர்களிடம் எல்லா வகையான விசித்திரமான சம்பவங்களுக்கும் விவரிக்கப்படாத நிகழ்வுகளுக்கும் அடிக்கடி சாட்சியாக இருப்பதாகக் கூறுங்கள். சிலர் நவீன கால நாணயத்துடன் அல்ல, ஆனால் தாமிரத்தால் செய்யப்பட்ட பழைய நாணயங்களுடன் ஷாப்பிங் செய்து பணம் செலுத்தும் பழங்கால ஆடைகளில் இருப்பவர்களைப் பார்க்கிறார்கள். ஏரியில் நீங்கள் மூழ்கிய கோவில்களின் சுவர்கள் மற்றும் மடங்களின் வெளிப்படையான சுவர்களின் வெளிப்புறங்களையும் காணலாம். இந்த அசாதாரண நிகழ்வுகள் அனைத்தும் ஸ்வெட்லோயர் ஏரி ஒரு இணையான உலகத்திற்கான வழியைத் திறக்கும் ஒரு வகையான போர்டல் என்று கூறுகின்றன.

ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் அடிப்பகுதியில் மூழ்கியிருக்கும் இந்த நகரம் இந்த இடத்தில் வீணாக கட்டப்படவில்லை என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, ஏனென்றால் நம் முன்னோர்கள் நீண்ட காலமாக கோயில்களைக் கட்டியுள்ளனர் மற்றும் நேர்மறையான, ஒளி ஆற்றலின் சக்திவாய்ந்த ஆதாரமாக இருந்த இடத்தில் குடியேறினர். இந்த அற்புதமான இடத்திற்கு ஒரு பயணம் மேற்கொண்ட யாத்ரீகர்கள், தலைவலி, உயர் இரத்த அழுத்தம், வாத நோய் மற்றும் தங்களைத் துன்புறுத்திய பிற நோய்களிலிருந்து முற்றிலும் விடுபட்டுவிட்டதாகக் கூறுகின்றனர். உள்ளூர் இளைஞர்கள் ஸ்வெட்லோயரைச் சுற்றி மூன்று முறை நடந்து ஒரு விருப்பத்தைச் செய்தால், அது எதிர்காலத்தில் நிறைவேறும் ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் கொண்டுள்ளது என்ற நம்பிக்கை உள்ளது.

ஏரியின் இயற்கை அம்சங்கள்

ஸ்வெட்லோயர் ஏரி - ஒரு புராணக்கதை , பழங்காலத்தில் இருந்து, மற்றும் நம் நாட்டில் மிகவும் தனித்துவமான இயற்கை இருப்புக்களில் ஒன்றாகும். இந்த புகழ்பெற்ற நீர்த்தேக்கத்திற்கு ஒரு அசாதாரண சொத்து உள்ளது: ஏரி மிகவும் ஆழமாக இருந்தாலும், அதன் நீர் எப்போதும் சுத்தமாக இருக்கும், மற்றும் அடிப்பகுதி ஒருபோதும் மண் மற்றும் பாசிகளால் வளராது. ஏரியில் சேகரிக்கப்பட்ட நீரை எந்தவொரு கொள்கலனிலும் பல ஆண்டுகளாக சேமித்து வைக்க முடியும், அதே நேரத்தில் அது வெளிப்படையாகவும் சுத்தமாகவும் இருக்கும்.

ஏரிக்கு உல்லாசப் பயணம்

இந்த இருப்பு வரலாற்று மற்றும் கலை அருங்காட்சியகம் "கிடெஜ்" ஆகும், இங்கு அனைவருக்கும் பழங்கால கைவினைப்பொருட்கள் பற்றிய முதன்மை வகுப்புகள், ஒரு மட்பாண்ட அருங்காட்சியகம் மற்றும் கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் பண்டைய தேவாலயம் ஆகியவை முற்றிலும் மரத்தால் ஆனவை. நீங்கள் பஸ்ஸில் ஸ்வெட்லோயருக்கு செல்லலாம், ஏரி ஒவ்வொரு நாளும் உல்லாசப் பயணங்களுக்கு திறந்திருக்கும்.

ஸ்வெட்லோயர் ரஷ்யாவின் மிகவும் புகழ்பெற்ற மற்றும் மர்மமான ஏரிகளில் ஒன்றாகும்: விஞ்ஞானிகள் அதன் தோற்றம் குறித்து இன்னும் ஒருமித்த கருத்துக்கு வரவில்லை. ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் ஒரு அம்சம் என்னவென்றால், அதன் நீர் சுத்தமாக உள்ளது மற்றும் மண்ணால் வளராது. ஸ்வெட்லோயரில் இருந்து வரும் நீர் ஒரு பாத்திரத்தில் அதன் தூய்மை, வெளிப்படைத்தன்மை மற்றும் சுவை ஆகியவற்றை இழக்காமல் பல ஆண்டுகளாக சேமிக்க முடியும்.

அறிவிப்பு மலையில் கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்ட ஒரு மர தேவாலயம் உள்ளது.
நினைவுச் சிலுவைகள், ஒளி மெழுகுவர்த்திகளில் மக்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், பின்னர் அறிவிப்பு மலையில் உள்ள கற்களை வணங்குகிறார்கள். ஏரியைச் சுற்றி நடந்தபோது கடவுளின் தாய் ஒரு கூழாங்கற்களில் தனது அடையாளத்தை விட்டுவிட்டார் என்று ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. புவியியலாளர்கள் அத்தகைய கற்களை "புலனாய்வாளர்கள்" என்று அழைக்கிறார்கள் - இவை பனி யுகத்தின் கரேலியன் "பரிசுகள்".

"கன்னியின் கால்" என்ற சன்னதி கல்-ட்ரேசர் உள்ளது.
விசுவாசிகள் இந்த கல்லை புனிதமானதாக கருதுகின்றனர், அதன் தடம் கடவுளின் தாயால் விடப்பட்டது என்று கருதுகின்றனர். கடவுளின் விளாடிமிர் தாயின் மர தேவாலயம் அருகிலேயே அமைக்கப்பட்டது.

ஸ்வெட்லோயரின் நீரில் காணாமல் போன நகரத்தைப் பற்றிய புராணக்கதை என். ஏ.

ஸ்வெட்லோயர் ஏரி அதே பெயரின் இருப்பு நிலப்பரப்பில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஏரி - மிகவும் தெளிவான நீர், சிறந்த ஓவல் வடிவத்துடன், இது நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தில் மிகப்பெரிய மற்றும் ஆழமான ஏரிகளில் ஒன்றாகும். ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் பரப்பளவு சுமார் 12 ஹெக்டேர், நீளம் - 410 மீ, அகலம் - 315 மீ, அதிகபட்ச ஆழம் - சுமார் 29 மீ.

1.

2.

3.

4.

5.

ஸ்வெட்லோயரா ஏரியின் பெரிய ஆழம் (36 மீ வரை), அதன் ஓவல் வடிவம் ஒரு புனல் வடிவ அடிப்பகுதி, நீரின் தூய்மை ஆகியவை இந்த ஏரியின் தோற்றத்தை மர்மமாக்குகின்றன மற்றும் அதன் கார்ட் தோற்றம் பற்றிய பரவலான கருத்துக்கு அடிப்படையாகும். இருப்பினும், கோர்கி ஆய்வு பயணத்தின் புவியியல் ஆய்வுக் குழுவினரால் ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் பகுதியில் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆய்வுகள் இதை உறுதிப்படுத்தவில்லை. ஏரிக்கு அருகில் கிட்டத்தட்ட 300 மீட்டர் கிணறு தோண்டப்பட்டதில் சுமார் 250 மீட்டர் ஆழத்திற்கு கார்ட் பாதிப்புக்குள்ளான பாறைகள் இல்லை என்பதைக் காட்டியது. இந்த கால் கிலோமீட்டர் அடுக்கு முக்கியமாக களிமண், களிமண், மணற்கல், மார்ல்ஸ் போன்ற பாறைகளால் குறிக்கப்படுகிறது. மேலும் ஆழமான சுண்ணாம்பு, ஜிப்சம் மற்றும் அன்ஹைட்ரைட் ஆகியவை கார்ட் செயல்முறைகளால் பாதிக்கப்படுவதில்லை. இந்த பயணத்தின் ஆராய்ச்சி, ஸ்வெட்லோயார் என்பது லுண்டா ஆற்றின் பண்டைய கால்வாயின் (வெட்லுகாவின் வலது துணை நதி), அது அமைந்துள்ள அரை கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது என்ற முடிவுக்கு வந்தது. இந்த ஏரியில் லுண்டு மற்றும் ஏராளமான நீரூற்று உணவுகள் உள்ளன, இது அதன் நீரின் தூய்மையையும் புத்துணர்ச்சியையும் விளக்குகிறது.

6.

கிதேஷ் நகரின் புராணக்கதை

டாடார்ஸின் வருகைக்கு முன்பே, கிராண்ட் டியூக் ஜார்ஜி வெசோலோடோவிச் வோல்காவில் சிறிய கைடெஷ் (இன்றைய கோரோடெட்ஸ்) நகரத்தை கட்டினார், பின்னர், "அமைதியான மற்றும் துருப்பிடித்த நதிகளான உசோலா, சாண்டா மற்றும் கெர்செனெட்ஸைக் கடந்து", அவர் லியுண்டா மற்றும் ஸ்வெட்லோயருக்கு "மிக அழகான" இடத்திற்குச் சென்றார் கிதேஷ் பிக் நகரத்தை வைக்கவும். புகழ்பெற்ற கிதேஷ்-கிராட் ஏரியின் கரையில் தோன்றியது இப்படித்தான். நகரின் மையத்தில் தேவாலயங்களின் ஆறு தலைவர்கள் இருந்தனர். பிக் கிதேஷ் பெரியவர் மற்றும் பிரபலமானவர்.

7.

8.

9.

ஆனால் கறுப்பு ஆண்டு வந்தது - பாதுவின் படையெடுப்பு ரஷ்யா முழுவதும் பரவியது. 1238 ஆம் ஆண்டில், விளாடிமிர்-சுஸ்டால் அதிபரின் அழிவுக்குப் பிறகு, பாத்து கான் சிட்டி ஆற்றில் ஒரு முகாமை அமைத்தார். மற்றொரு சமமற்ற போருக்குப் பிறகு, இளவரசர் யூரி வெசெலோடோவிச் தனது துருப்புக்களின் எச்சங்களுடன் சிறிய கைடெஷுக்கு பின்வாங்கினார். இருப்பினும், பட்டு அவரை புயலால் அழைத்துச் சென்றார், இராணுவத்தின் எச்சங்களுடன் இளவரசன் அற்புதமாக போல்ஷோய் கிடெஷில் மறைக்க முடிந்தது. மங்கோலிய-டாடர்கள் சிறிய கிதேஷை எரித்தனர், அவர்களை இரத்தத்தால் அடித்து, கைதிகளை சித்திரவதை செய்தனர்: பிக் கிதேஷ் எங்கே, அதில் இளவரசன் தஞ்சமடைந்தார், அங்கு ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பது எப்படி? அவர்களில் ஒருவரால் வேதனையைத் தாங்க முடியவில்லை - அவர் வோல்கா டைகா வழியாக எதிரிகளை வழிநடத்தினார். ஆனால் கிதேஷ், அது எதிரிகளால் சூழப்பட்டபோது, \u200b\u200bஅவர்களிடம் சரணடையவில்லை: அதன் மக்கள் கடவுளிடம் ஜெபம் செய்தார்கள், அவர் அவர்களைப் பாதுகாத்தார். நகரம் கீழே மூழ்கியது, அது மேலே இருந்து மண் தொப்பிகளால் மூடப்பட்டிருந்தது - மலைகள் மற்றும் ஒரு ஏரி. திகில் எதிரிகளைக் கைப்பற்றியது, அவர்கள் இந்த அதிசயத்திலிருந்து தப்பி ஓடிவிட்டார்கள்.
இப்போது பாத்து பாதை என்று அழைக்கப்படும் ஏரிக்கு ஒரு பாதை உள்ளது. இது புகழ்பெற்ற நகரமான கிதேஷுக்கு வழிவகுக்கும், ஆனால் அனைவருக்கும் அல்ல, ஆனால் இதயத்திலும் ஆன்மாவிலும் தூய்மையானது மட்டுமே. அப்போதிருந்து, நகரம் கண்ணுக்கு தெரியாதது, ஆனால் அப்படியே உள்ளது, குறிப்பாக நீதிமான்கள் ஏரியின் ஆழத்தில் ஊர்வலங்களின் விளக்குகளைக் காணலாம் மற்றும் அதன் மணிகள் ஒலிப்பதைக் கேட்கலாம்.
புராணத்தின் படி, கிதேஷ் நகரம் இந்த ஏரியின் அடிப்பகுதியில் மூழ்கியது.

10.

11.

12.

13.

ஸ்வெட்லோயருக்கான பயணத்திற்குத் தயாராகும் மிகைல் மிகைலோவிச் ப்ரிஷ்வின் எழுதினார்: “எனக்குத் தெரியாத அந்த டிரான்ஸ்-வோல்கா பகுதியைப் பற்றி நான் யோசித்து வருகிறேன், அங்கு நான் கோடையில் செல்ல வேண்டும். இது முடிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, நான் அங்கு செல்கிறேன். எல்லாவற்றையும் படிக்கட்டும், எல்லாவற்றையும் அறியட்டும், ஆனால் எனக்கு எதுவும் தெரியாது, உலகில் கிட்டத்தட்ட யாரும் என்னை அறிந்திருக்க மாட்டார்கள். பெரிய ஒரு பகுதியை நான் கிழித்து விடுவேன் மர்மமான உலகம் மற்றவர்களிடம் என் சொந்த வழியில் சொல்லுங்கள். "
"அற்புதமான ஏரியைப் பற்றி அறிந்த பிறகு, வண்ணமயமான மினுமினுப்பு மற்றும் சத்தங்களுக்கு மத்தியில் நாட்டுப்புற கவிதைகளின் நேரடி ஸ்ட்ரீமைப் பார்க்கவும், கேட்கவும், பிடிக்கவும் கூட்டத்தினருடன் ஒன்றிணைவதற்காக நான் ஒரு முறைக்கு மேல் என் கைகளில் ஒரு குச்சியையும், என் தோள்களில் ஒரு நாப்சேக்கையும் கொண்டு வந்தேன்."

1.

2.

3.

கான் பாட்டுக்கு சரணடையாத கிதேஷ் நகரின் நீரில் அதிசயமாக மூழ்கியது பற்றிய புராணக்கதை, ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவின் ஓபரா "தி லெஜண்ட் ஆஃப் தி இன்விசிபிள் சிட்டி ஆஃப் கைடெஷ் மற்றும் மெய்டன் ஃபெவ்ரோனியா" ஆகியவற்றுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது, இது வாஸ்நெட்சோவ், ரோஸ்டெர், நெஸ்டெரோவ் ஆகியோரின் ஓவியங்களுக்கான பொருளாக இருந்தது.

4.

5.

6.

7.

மேலும் இவை விளாடிமிர் கலெக்டோனோவிச் கொரோலென்கோவின் வரிகள்.
ஸ்வெட்லோயரின் கரையில் ஒரு கண்காட்சி சத்தமாக இருந்தது. ஒரு எளிய விவசாய தயாரிப்பு விற்கப்பட்டது. கூடாரங்களின் வரிசைகளுக்குப் பின்னால் சமோவர்களைக் கொண்ட அட்டவணைகள் அமைக்கப்பட்டன. ஏரியில் குடிபோதையில் இருந்தவர்கள் அரிதாகவே இருந்தனர்.
கண்காட்சிக்கு மேலே, மலைகளில், அதைச் சுற்றி ஒரு தேவாலயம் இருந்தது, நேராக சென்றது. நம்பிக்கை பற்றிய சர்ச்சைகள். ஏரியின் கரைகள் சுதந்திரமான சிந்தனையின் புகலிடமாக இருந்தன. வெவ்வேறு மதங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் இங்கு அனைத்து சாலைகள் மற்றும் பாதைகளில் நடந்து சென்றனர்: ஸ்கிஸ்மாடிக்ஸ், குறுங்குழுவாதர்கள், போர்க்குற்றங்கள், பழைய விசுவாசிகள், உள்நாட்டு தத்துவவாதிகள், டால்ஸ்டாயன்கள். கனமான புத்தகங்களுடன் நடந்தார்கள். நாங்கள் ஜெபத்திற்கும் ஒரு பெரிய வாதத்திற்கும் சென்றோம். நீ எதைப்பற்றி பேசினாய்? விசுவாசத்தைப் பற்றி ஆம் - யாருடைய நம்பிக்கை சத்தியத்துடன் நெருக்கமாக இருக்கிறது. இங்கு நிகழ்த்தப்பட்ட சடங்குகளில் ஒன்றைக் கண்டு பார்வையாளர்கள் வியப்படைந்தனர். உற்சாகமான பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வில்லுகளுக்குப் பிறகு, ஏரி மூன்று முறை சரிய வேண்டியிருந்தது. பெரும் தேசபக்தி போரின்போது பெண்கள் இந்த விதத்தில் நடந்து கொண்டார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், தங்கள் கணவர்கள், மகன்கள், சகோதரர்களின் உயிருக்கு கடவுளிடம் கெஞ்சுகிறார்கள்.

8.

9.

10.

11.

12.

1.

2.

3.

4.

சோவியத் இசையமைப்பாளர் எஸ்.என்.வாசிலென்கோ "தி லெஜண்ட் ஆஃப் தி சிட்டி ஆஃப் கிரேட் கைடெஷ் மற்றும் அமைதியான ஏரி ஸ்வெட்லோயர்" என்ற கன்டாட்டாவை எழுதினார். கே. ஏ. கொரோவின், எம். பி. க்ளோட், ஏ.எம். வாஸ்நெட்சோவ், என். கே. ரோரிச், ஐ.எஸ். கிளாசுனோவ் ஆகியோர் தங்கள் ஓவியங்களை ஸ்வெட்லோயருக்கு அர்ப்பணித்தனர்.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

18.

19.

20.

21.

22.

23.

24.

25.

26.

28.

29.

30.

31.

32.

1.

3.

4.

5.

6.

இது ஏ. மெல்னிகோவ்-பெச்செர்ஸ்கி, எம். எம். ப்ரிஷ்வின் ஆகியோரின் படைப்புகளில் பிரதிபலித்தது, மேலும் கவிதைகள் அவருக்கு ஏ.என். மைக்கோவ், எம். ஏ. வோலோஷின், ஏ. நவ்ரோட்ஸ்கி ஆகியோரால் அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. ஸ்வெட்லோயரைப் பற்றிய அறிவியல் மற்றும் பிரபலமான அறிவியல் இலக்கியம் மிகவும் விரிவானது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், இது இரண்டு சுவாரஸ்யமான ஆதாரங்களால் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டுள்ளது: 1982 ஆம் ஆண்டில், கே.ஜி. பைசின் "ரஷ்யாவின் இயற்கை நினைவுச்சின்னங்கள்" என்ற புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது, இது ஏரியை விவரிக்கிறது, மேலும் 1985 மற்றும் 1989 ஆம் ஆண்டுகளில் - வி தொகுத்த ஸ்வெட்லோயர் "சிட்டி ஆஃப் கைடெஷ்" பற்றிய புராணங்களின் தொகுப்பு. என். மோரோக்கின்.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கு, ஸ்வெட்லோயர் ஏரி புனித யாத்திரைக்கான இடமாகும், இது பயபக்தியுடன் நடத்தப்பட வேண்டும். ஸ்வெட்லோயரில் ஒரு சிறப்பு நாள் - ஜூலை 6 (ஜூன் 23, பழைய பாணி) - கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் விருந்து. விளாடிமிர்ஸ்கோய் கிராமத்தில், ஜூலை 6 ஒரு புரவலர் துறவி நிறைய பேர் ஒன்று சேருகிறார்கள். விசுவாசிகள் விளாடிமிர் தேவாலயத்திலிருந்து (1766 முதல் கிராமத்தில் இருந்த கோயிலுக்கு பெயரிடப்பட்டது, இது விளாடிமிர்ஸ்கி என்று அழைக்கப்படுகிறது) கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் தேவாலயம் வரை ஏரியின் கரையில் "மலைகள்" மீது கட்டப்பட்டு, அங்கே ஒரு பிரார்த்தனை சேவை வழங்கப்படுகிறது.

ஸ்வெட்லோயார் ஏரி

ஸ்வெட்லோயர் ஏரி நிஜ்னி நோவ்கோரோடில் இருந்து கெர்ஷென் காடுகளில், செமெனோவ் நகருக்கு அருகில் 130 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது, இது கோக்லோமா ஓவியத்திற்காக உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகிறது. இது கிதேஷ் நகரத்தின் புராணக்கதைக்கு பிரபலமானது. கிதேஷ் (கிடெஜ்-கிராட், கிடிஷ்) ஒரு புராண அற்புதமான நகரம், இது ரஷ்ய புராணக்கதைகளின்படி, 13 ஆம் நூற்றாண்டில் பத்துவின் துருப்புக்களிடமிருந்து தப்பியது, கண்ணுக்கு தெரியாத அற்புதமான சொத்துக்கு நன்றி. துருப்புக்கள் நெருங்கும்போது, \u200b\u200bஆச்சரியப்பட்ட எதிரியின் கண்களிலிருந்து நகரம் மறைந்து, ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் அடிப்பகுதியில் மூழ்கியதாகக் கூறப்படுகிறது.

அடுத்த நூற்றாண்டுகளில், புராணக்கதை மாற்றப்பட்டது, பழைய விசுவாசிகள் கைடெஸை பழைய விசுவாசத்தைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு அடைக்கலம் என்று வர்ணித்தனர். ஆனால், பிற புராண இறந்த நகரங்களைப் போலல்லாமல், கிதேஷ் அதன் குடிமக்களின் பாவங்களுக்காக துன்பப்படவில்லை - மாறாக, தெய்வீக தலையீடு அதை எதிரியின் பார்வையில் இருந்து நூற்றுக்கணக்கான, மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக மறைத்து வைத்ததாக நம்பப்படுகிறது.

கிடெஷின் உண்மையான இருப்பைப் பற்றிய ஒரே குறிப்புகளை "தி கிடெஜ் க்ரோனிக்லர்" புத்தகத்தில் காணலாம். விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, இந்த புத்தகம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் எழுதப்பட்டது.
அவரைப் பொறுத்தவரை, கிதேஷ் நகரம் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் விளாடிமிரின் பெரிய ரஷ்ய இளவரசர் யூரி வெசெலோடோவிச்சால் கட்டப்பட்டது. புராணத்தின் படி, இளவரசர், நோவ்கோரோட் பயணத்திலிருந்து திரும்பி வந்து, ஸ்வெட்லோயர் ஏரிக்கு அருகில் ஓய்வெடுப்பதற்காக செல்லும் வழியில் நிறுத்தினார். ஆனால் அவனால் உண்மையில் ஓய்வெடுக்க முடியவில்லை: அந்த இடங்களின் அழகால் இளவரசன் வசீகரிக்கப்பட்டான். உடனே அவர் ஏரியின் கரையில் பிக் கிதேஷ் நகரத்தை கட்ட உத்தரவிட்டார். ஸ்வெட்லோயர் ஏரி நிஜ்னி நோவ்கோரோட் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. இது வெட்லுகா ஆற்றின் துணை நதியான லியுண்டா பேசினில் விளாடிமிர்ஸ்கி வோஸ்கிரெசென்ஸ்கி மாவட்ட கிராமத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஏரி 210 மீட்டர் நீளமும், 175 மீட்டர் அகலமும், மொத்த பரப்பளவும் கொண்டது நீர் கண்ணாடி - சுமார் 12 ஹெக்டேர். ஏரி எவ்வாறு உருவானது என்பது குறித்து இன்னும் ஒருமித்த கருத்து இல்லை. பனிப்பாறை தோற்றக் கோட்பாட்டை யாரோ வலியுறுத்துகிறார்கள், யாரோ கார்ட் கருதுகோளை பாதுகாக்கிறார்கள். ஒரு விண்கல் விழுந்தபின் ஏரி எழுந்தது என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது. ஏரியின் பெயர் இரண்டு பண்டைய ரஷ்ய சொற்களிலிருந்து வந்தது: "பிரகாசமான", அதாவது தூய்மையான, நீதியுள்ள, மற்றும் ஸ்லாவ்களின் பண்டைய பழங்குடியினரால் வணங்கப்பட்ட ரஷ்ய சூரிய தெய்வமான யாரிலாவின் பெயரின் வேர் இது.
கிறிஸ்தவர்களால் ரஸைக் கைப்பற்றுவதற்கு முந்தைய காலத்தின் பல புராணக்கதைகள் ஸ்வெட்லோயர் ஏரியுடன் தொடர்புடையவை. கிதேஷ் நகரமும் அவற்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

புராணங்களில் ஒன்றின் கூற்றுப்படி, ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் பகுதியில், மந்திர அரை குதிரை-அரை-மனித கிடோவ்ராஸ் பிறந்தார் - ஒரு சக்திவாய்ந்த மந்திரவாதி மற்றும் பண்டைய கோயில்களைக் கட்டியவர், அத்துடன் ஞானத்தின் கடவுள் மற்றும் ஹாப் குவாசுரா. கிதேஷ் நகரத்தின் பெயர் அவர்களின் பெயர்களிலிருந்து தோன்றியது.

பெரெண்டீஸின் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் பகுதியில் வசித்து வந்தனர். இவர்களது சந்ததியினர் இன்றுவரை புராணக்கதைகளை பாதுகாத்து வருகின்றனர். இந்த இடம் ரஷ்ய இளவரசர்களுக்கு புனிதமாக கருதப்பட்டது.

ரஷ்யாவின் இரத்தக்களரி ஞானஸ்நானம் மாகி மற்றும் கோயில்களின் சொந்த ரஷ்ய நம்பிக்கையை இழந்து, உண்மையான ரஷ்ய புனித இடங்களை ஆக்கிரமித்தது.

கிதேஷ் ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசத்தின் மையமாக மாற்றப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் எதுவும் மாறவில்லை என்பது போல இளவரசர்கள் தொடர்ந்து வருகை தந்தனர்.

பல ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் கோயில்களின் தளத்தில் கட்டப்பட்டன, ஏனெனில் இது போன்ற இடங்கள் சிறப்பு என்று நம்பப்பட்டது - அவை வலுவான நேர்மறை ஆற்றலின் ஆதாரங்கள். பண்டைய கடவுள்களின் பெயர்கள் படிப்படியாக புனிதர்களின் பெயர்களால் மாற்றப்பட்டன, ஆனால் உண்மையான மந்திர சக்தியைக் கொண்ட உயர்ந்த சக்திகளின் வழிபாட்டுத் தலம் அப்படியே இருந்தது. அதனால்தான் ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் பரப்பளவு புராணக்கதைகளிலும், ஆன்மீகவாதத்திலும் பண்டைய காலங்களிலிருந்து மறைக்கப்பட்டுள்ளது.

கிரேட்டர் கிடெஜ் ஒரு கம்பீரமான நகரமாக கருதப்பட்டது. அதில் பல கோவில்கள் இருந்தன, அது வெள்ளைக் கல் அனைத்தும் அமைக்கப்பட்டது, அந்த நேரத்தில் அது செல்வத்திற்கும் தூய்மைக்கும் அடையாளமாக இருந்தது.

கட்டப்பட்ட நகரத்தின் நீளம் 200 பாதங்கள் (நேரான பாதம் என்பது விரல்களின் முனைகளுக்கு இடையேயான தூரம், கைகளின் வெவ்வேறு திசைகளில் நீட்டப்பட்டு, தோராயமாக 1.6 மீட்டர்), அகலம் - 100.

அமைதியான இருப்புக்கு மிகவும் பொருந்தாத காலங்கள் அவை. அதிபர்கள், டாடர்கள் மற்றும் பல்கேரியர்களின் சோதனைகள், வன வேட்டையாடுபவர்கள் - ஒரு அரிய நபர் நகர சுவர்களில் இருந்து ஆயுதங்கள் இல்லாமல் வெளியேறத் துணிந்தார்.

1237 ஆம் ஆண்டில், மங்கோலிய-டாடர்கள் கான் பட்டு தலைமையில் ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தை ஆக்கிரமித்தனர்.

ரியாசான் இளவரசர்கள் முதலில் தாக்கப்பட்டனர். அவர்கள் இளவரசர் யூரி விளாடிமிர்ஸ்கியிடம் உதவி பெற முயன்றனர், ஆனால் மறுத்துவிட்டனர். டாடர்கள் ரியாசானை சிரமமின்றி நாசப்படுத்தினர்; பின்னர் அவர்கள் விளாடிமிர் அதிபருக்கு மாறினர்.

யூரி அனுப்பிய மகன் வெசெலோட் கொலோம்னாவில் தோற்கடிக்கப்பட்டு விளாடிமிருக்கு தப்பி ஓடினார். டாடர்கள் மாஸ்கோவைக் கைப்பற்றி யூரியின் மற்றொரு மகன் - இளவரசர் விளாடிமிர் கைப்பற்றினர். இளவரசர் யூரி, இது குறித்து அறிந்ததும், தலைநகரை எம்ஸ்டிஸ்லாவ் மற்றும் வெசெலோட் ஆகியோரின் மகன்களுக்கு விட்டுவிட்டார். துருப்புக்களை சேகரிக்க சென்றேன்.

அவர் சிட் ஆற்றில் ரோஸ்டோவ் அருகே முகாம் அமைத்து தனது சகோதரர்களான யாரோஸ்லாவ் மற்றும் ஸ்வயடோஸ்லாவ் ஆகியோருக்காக காத்திருந்தார். கிராண்ட் டியூக் இல்லாத நிலையில், விளாடிமிர் மற்றும் சுஸ்டால் பிப்ரவரி 3-7 தேதிகளில் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு அழிக்கப்பட்டனர், யூரி வெசெலோடோவிச்சின் குடும்பத்தினர் தீயில் கருகி இறந்தனர்.

இளவரசர் குடும்பத்தின் மரணம் பற்றி அறிய முடிந்தது. அவரது மேலும் விதி இன்னும் நம்பமுடியாதது: யூரி மார்ச் 4, 1238 அன்று சிட்டு ஆற்றில் பாத்து படையினருடன் நடந்த போரில் இறந்தார். ரோஸ்டோவின் பிஷப் கிரில் போர்க்களத்தில் இளவரசனின் தலையற்ற உடலைக் கண்டுபிடித்து ரோஸ்டோவுக்கு அழைத்துச் சென்றார். பின்னர், தலை கண்டுபிடிக்கப்பட்டு உடலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

விஞ்ஞானிகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட உண்மைகள் இங்குதான் முடிகின்றன. புராணக்கதைக்கு மீண்டும் செல்வோம்.

கிடேஜ் நகரில் வைக்கப்பட்டிருந்த செல்வங்களைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட பட்டு, இராணுவத்தின் ஒரு பகுதியை புனித நகரத்திற்கு அனுப்பினார். பற்றின்மை சிறியதாக இருந்தது - பட்டு எதிர்ப்பை எதிர்பார்க்கவில்லை.

துருப்புக்கள் காடெஷ் வழியாக காடு வழியாகச் சென்றன, வழியில் அவர்கள் ஒரு தீர்வைக் குறைத்தனர். டாடர்களை துரோகி க்ரிஷ்கா குடெர்மா தலைமை தாங்கினார். அவர் அண்டை நகரமான மாலி கிடேஜ் (இன்றைய கோரோடெட்ஸ்) இல் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். கிரிஷ்கா சித்திரவதையைத் தாங்க முடியவில்லை, புனித நகரத்திற்கு வழி காட்ட ஒப்புக்கொண்டார். ஐயோ, குசெர்மாவிலிருந்து சுசானின் வேலை செய்யவில்லை: க்ரிஷ்கா டாடர்களை கிதேஷுக்கு அழைத்து வந்தார்.
அந்த பயங்கரமான நாளில், மூன்று கிடேஷ் வீரர்கள் நகரத்திற்கு அருகே ரோந்துப் பணியில் ஈடுபட்டிருந்தனர். அவர்கள் தான் முதலில் எதிரிகளைப் பார்த்தார்கள். போருக்கு முன்பு, ஒரு வீரர் தனது மகனிடம் கிடெஷிடம் தப்பிச் சென்று நகர மக்களை எச்சரிக்கச் சொன்னார்.
சிறுவன் நகர வாயில்களுக்கு விரைந்தான், ஆனால் டாடரின் தீய அம்பு அவனைப் பிடித்தது. ஆனாலும், துணிச்சலான சிறுவன் விழவில்லை. முதுகில் ஒரு அம்புடன், அவர் சுவர்களுக்கு ஓடி, "எதிரிகள்!" என்று கத்த முடிந்தது, அப்போதுதான் அவர் இறந்து விழுந்தார்.
இதற்கிடையில், பொய்யர்கள் கான் இராணுவத்தை கட்டுப்படுத்த முயன்றனர். யாரும் பிழைக்கவில்லை. புராணத்தின் படி, மூன்று ஹீரோக்கள் இறந்த இடத்தில், கிபெலக்கின் புனித சாவி தோன்றியது - அது இன்னும் துடிக்கிறது.
மங்கோலிய-டாடர்கள் நகரத்தை முற்றுகையிட்டனர். எந்த வாய்ப்பும் இல்லை என்பதை நகர மக்கள் புரிந்து கொண்டனர். பத்துவின் நன்கு ஆயுதம் மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இராணுவத்திற்கு எதிராக ஒரு சில மக்கள் நிச்சயம் மரணம். ஆயினும்கூட, நகர மக்கள் சண்டை இல்லாமல் சரணடையப் போவதில்லை. அவர்கள் ஆயுதங்களுடன் சுவர்களுக்கு வெளியே சென்றனர். மக்கள் மாலை மற்றும் இரவு முழுவதும் பிரார்த்தனை செய்தனர். டாட்டர்கள் தாக்குதலைத் தொடங்க காலையில் காத்திருந்தனர்.
ஒரு அதிசயம் நடந்தது: திடீரென்று மணிகள் ஒலித்தன, பூமி அதிர்ந்தது, ஆச்சரியப்பட்ட டாடார்களுக்கு முன்னால், கிதேஷ் ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் நீரில் மூழ்கத் தொடங்கினார்.

புராணக்கதை தெளிவற்றது. மக்கள் அதை வெவ்வேறு வழிகளில் விளக்குகிறார்கள். யாரோ ஒருவர் கிதேஷ் தண்ணீருக்கு அடியில் சென்றார், யாரோ - அவர் தரையில் மூழ்கிவிட்டார் என்று கூறுகிறார். டாடர்களிடமிருந்து மலைகள் மூடப்பட்டன என்ற கோட்பாட்டின் பின்பற்றுபவர்கள் உள்ளனர். அவர் வானத்தில் ஏறினார் என்று மற்றவர்கள் நம்புகிறார்கள். ஆனால் மிகவும் சுவாரஸ்யமான கோட்பாடு என்னவென்றால், கிதேஷ் வெறுமனே கண்ணுக்கு தெரியாதவராக ஆனார்.

"ரஷ்ய அதிசயத்தின்" சக்தியால் தாக்கப்பட்ட டாடர்கள் எல்லா திசைகளிலும் ஓட விரைந்தனர். ஆனால் கடவுளின் கோபம் அவர்களை முந்தியது: மிருகங்களால் விழுங்கப்பட்டவர்கள், காட்டில் தொலைந்து போனவர்கள், அல்லது ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்தவர்கள், ஒரு மர்ம சக்தியால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டவர்கள். நகரம் மறைந்துவிட்டது.

புராணத்தின் படி, இது உலகத்தின் முடிவுக்கு முன்பே "தோன்ற வேண்டும்". ஆனால் நீங்கள் அதைக் காணலாம், இப்போது கூட அதை அடையலாம். பாவம் இல்லாத ஒருவர் ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் நீரில் வெள்ளைக் கல் சுவர்களின் பிரதிபலிப்பைக் காண்பார்.

புராணத்தின் படி, கிதேஷ் புனித ஏரியான ஸ்வெட்லோயரின் நீரில் மூழ்கினார். அதன் நீரின் புனிதத்தன்மை நகரத்துக்கும் அதன் மக்களுக்கும் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. ஆகவே, நீதிமான்கள் வசிக்கும் ஒரு நகரத்தின் உருவம் பிறந்தது, புனித நீர் வழியாக பாதிப்பில்லாமல் கடந்து ஒரு சிறந்த உலகத்திற்கு சென்றது.

எங்கள் நூற்றாண்டுக்கு நெருக்கமான நேரங்களுக்கு இப்போது வேகமாக முன்னேறுங்கள்.

கிதேஷ் நகரத்தின் புராணக்கதை புத்திஜீவிகளின் மனதை உற்சாகப்படுத்தியது. முதலில், எழுத்தாளர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர் பாவெல் மெல்னிகோவ்-பெச்செர்ஸ்கி, ஸ்வெட்லோயர் ஏரியால் ஈர்க்கப்பட்டு, "இன் தி வூட்ஸ்" நாவலிலும், "க்ரிஷா" கதையிலும் தனது புராணக்கதையைச் சொன்னார். இந்த ஏரியை மாக்சிம் கார்க்கி (கட்டுரை "புக்ரோவ்"), விளாடிமிர் கொரோலென்கோ (கட்டுரை சுழற்சி "பாலைவன இடங்களில்"), மைக்கேல் ப்ரிஷ்வின் (கட்டுரை "பிரைட் லேக்") பார்வையிட்டனர்.

நிகோலாய் ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் மர்மமான நகரத்தைப் பற்றி "தி லெஜண்ட் ஆஃப் தி இன்விசிபிள் சிட்டி ஆஃப் கிடெஜ்" என்ற ஓபராவை எழுதினார். இந்த ஏரியை கலைஞர்கள் நிகோலாய் ரோமாடின், இலியா கிளாசுனோவ் மற்றும் பலர் வரைந்தனர். கவிஞர்கள் அக்மடோவா மற்றும் ஸ்வெடேவா ஆகியோர் கிதேஷ் நகரத்தை தங்கள் படைப்புகளில் குறிப்பிடுகின்றனர்.

இப்போதெல்லாம், அறிவியல் புனைகதை எழுத்தாளர்களும் குறிப்பாக கற்பனை ஆசிரியர்களும் கிடெஷின் புராணக்கதையில் ஆர்வமாக உள்ளனர். ஏன் என்பது தெளிவாகிறது: மறைக்கப்பட்ட நகரத்தின் உருவம் காதல் மற்றும் ஒரு அருமையான படைப்புடன் பொருந்துகிறது. இந்த வகையான படைப்புகளில், ஒருவர் பெயரிடலாம், எடுத்துக்காட்டாக, நிக் பெருமோவின் "ஹேமர்ஸ் ஆஃப் கிடெஜ்" மற்றும் யெவ்ஜெனி குல்யாகோவ்ஸ்கியின் "ரெட் ஷிப்ட்" கதை.

இயற்கையாகவே, விஞ்ஞானிகள் கிதேஷின் புதிரை புறக்கணிக்கவில்லை. பயணங்கள் ஸ்வெட்லோயர் ஏரிக்குச் சென்றன, ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை.

ஏரியின் கரையோரம் துளையிடுவதால் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கான தேடல் ஒன்றும் முடிவடையவில்லை. ஏரியின் புறநகரில் உள்ள மர்ம நகரத்தின் தடயங்கள் எதுவும் இல்லை. கடந்த நூற்றாண்டின் 70 களில், இந்த பயணத்தில் லிட்டெரதுர்னயா கெஜட்டா பொருத்தப்பட்டிருந்தது: பயிற்சி பெற்ற டைவர்ஸ் கீழே இறங்கியது. ஏரியின் ஆழம் 30 மீட்டருக்கு மேல் இருப்பதால் அவற்றின் பணி எளிதானது அல்ல. கீழே பல ஸ்னாக்ஸ் மற்றும் மூழ்கிய மரங்கள் உள்ளன.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, நகரத்தின் இருப்புக்கு மறுக்கமுடியாத ஆதாரத்தை அவர்கள் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

விசுவாசிகளைப் பொறுத்தவரை, இந்த உண்மை நிச்சயமாக ஒன்றும் இல்லை. கிதேஷ் தனது ரகசியங்களை துன்மார்க்கருக்கு வெளிப்படுத்த மாட்டார் என்பது அறியப்படுகிறது.

ஸ்வெட்லோயர் ஏரியில் கிடேஜ் இல்லை என்று கருதுகோள்கள் இருந்தன. உடனடியாக, புனித நகரத்தின் "வசிப்பிடத்தின்" பிற இடங்கள் எழுந்தன - சீனாவைப் பற்றிய பேச்சு கூட இருந்தது (கிதேஷ் மற்றும் புகழ்பெற்ற ஷம்பாலா ஒரே இடம் என்று கூறப்படுகிறது).

நம் காலங்களில், விஞ்ஞானிகள் கிட்ஷைப் பற்றி மறந்துவிட்டார்கள் - அது அவ்வாறு இல்லை. ஆனால் ஒரு காலத்தில் புராணக்கதைகளை புராணக்கதைகளை சுயநிதி ஆதாரமாக மாற்றலாம் என்று நம்பிய வணிகர்களால் இந்த புராணக்கதை ஊகிக்கப்பட்டது.

தற்போது, \u200b\u200bஏரியின் பிரதேசம் அரசால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இந்த ஏரியும் அதன் சுற்றுப்புறங்களும் யுனெஸ்கோவின் பாதுகாப்பில் உள்ள ரிசர்வ் பகுதியாகும்.