கட்டுரையைப் பற்றி சுருக்கமாக: ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஐரோப்பா முழுவதையும் கைப்பற்றக்கூடிய ஒரு நாடு. பிரமாண்டமான பளிங்கு அரண்மனைகள், மல்டி டெக் கப்பல்கள், உயரமான வலிமையான மக்கள், முன்னோடியில்லாத ஆயுதங்கள், பூசாரிகளின் மர்மமான மந்திரம், பிரபுக்கள் மற்றும் லட்சியம் - இவை அனைத்தும் நம் வரலாற்றின் ஒரு யதார்த்தமாக மாறக்கூடும், இல்லையென்றால் ...

நாகரிகத்தை இழந்தது

அட்லாண்டிஸ் - நிஜம் அல்லது கனவு?

இப்போது மறைந்திருக்கும் அனைத்தும், நேரம் வெளிப்படுத்தும்.

குயின்டஸ் ஹோரேஸ் ஃப்ளாக்கஸ், நிருபங்கள், 6:20

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஐரோப்பா முழுவதையும் கைப்பற்றக்கூடிய ஒரு நாடு. பிரமாண்டமான பளிங்கு அரண்மனைகள், மல்டி டெக் கப்பல்கள், உயரமான வலிமையான மக்கள், முன்னோடியில்லாத ஆயுதங்கள், பூசாரிகளின் மர்மமான மந்திரம், பிரபுக்கள் மற்றும் லட்சியம் - இவை அனைத்தும் நம் வரலாற்றின் ஒரு யதார்த்தமாக மாறக்கூடும், இல்லையென்றால் ...

ஆழ்கடலில் புதைக்கப்பட்ட பண்டைய நாடான அட்லாண்டிஸைப் பற்றி ஆயிரக்கணக்கான புத்தகங்களும் கட்டுரைகளும் எழுதப்பட்டுள்ளன. அட்லாண்டிஸ் என்றால் என்ன? ஒரு பண்டைய மற்றும் சக்திவாய்ந்த மனித நாகரிகம்? அல்லது தொலைதூர உலகங்களிலிருந்து வெளிநாட்டினருக்கு அடைக்கலமாக இருக்கலாம்? அட்லாண்டிஸ் ஏன் இறந்தார்? அவர் ஒரு இயற்கை பேரழிவிற்கு பலியானாரா அல்லது மர்மமான ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்தி ஒரு அழிவுகரமான போருக்கு ஆளானாரா?

மற்ற பண்டைய ஆசிரியர்கள் அட்லாண்டிஸ் மற்றும் அதன் மக்களைப் பற்றியும் எழுதினர். உண்மை, கிட்டத்தட்ட அனைவரும் வாழ்ந்தவர்கள் பிறகு பிளேட்டோ, எனவே, பெரும்பாலும், அவர் வழங்கிய தரவை நம்பியிருந்தார்.

விதிவிலக்கு "வரலாற்றின் தந்தை" ஹெரோடோடஸ் (கிமு 485-425), அவர் வட ஆபிரிக்காவில் வாழ்ந்த அட்லாண்டியர்களைக் குறிப்பிட்டார். இருப்பினும், இந்த பழங்குடியினருக்கு அதன் பெயர் அட்லஸ் மலைத்தொடரிலிருந்து வந்தது.

அட்லாண்டிஸின் பிரச்சினையில் ஆர்வம் அதிகரிப்பது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நிகழ்கிறது. 1882 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க இக்னேஷியஸ் டொன்னெல்லி "அட்லாண்டிஸ் - ஆன்டெடிலுவியன் வேர்ல்ட்" என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார், அங்கு இந்த புகழ்பெற்ற நிலம் அனைத்து மனிதகுலத்தின் மூதாதையர் வீடு என்று அவர் கூறினார். கோட்பாட்டை நிரூபிக்க, அவர் தொல்பொருள், உயிரியல் மற்றும் புராணங்களின் தரவுகளைப் பயன்படுத்தினார், அட்லாண்டிக் பெருங்கடலின் இருபுறமும் உள்ள மக்களின் புனைவுகள், மொழிகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை ஒப்பிட்டார். டொன்னெல்லியின் பணி அட்லாண்டிஸ் பிரச்சினையின் நவீன பார்வையைத் துவக்கியது மற்றும் பிற ஆசிரியர்களுக்கு உத்வேகம் அளித்தது. இதன் விளைவாக அறிவியல், பிரபலமான அறிவியல் மற்றும் புனைகதை புத்தகங்களின் 5000 க்கும் மேற்பட்ட தலைப்புகள் உள்ளன.

உடைந்த தொலைபேசி

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, அட்லாண்டாலஜி ஒரு நடுங்கும் அடித்தளத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பிளேட்டோவின் நூல்களை நிதானமாக பகுப்பாய்வு செய்யும் போது நீங்கள் இதை குறிப்பாக நம்புகிறீர்கள். தத்துவஞானி அட்லாண்டிஸைப் பற்றி செவிமடுத்ததன் மூலம் கற்றுக்கொண்டார், மேலும் முழு கதையும் குழந்தையின் விளையாட்டை "கெட்டுப்போன தொலைபேசி" போலவே ஒத்திருக்கிறது.

எனவே பிளேட்டோ என்ன சொல்கிறார்? அவரது தாத்தா கிருதியாஸ், 10 வயது சிறுவனாக இருந்ததால், அட்லாண்டிஸைப் பற்றி ஏற்கனவே 90 வயதான தாத்தா கிரித்தியாஸிடமிருந்து கேள்விப்பட்டார். அதோடு, அட்லாண்டியன்ஸின் சோகமான கதையை தொலைதூர உறவினர், பெரிய ஏதெனியன் முனிவர் சோலோன் (கிமு 640 - 558) என்பவரிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டார். சாய்ஸ் நகரத்தில் உள்ள நீத் தெய்வத்தின் ஆலயத்திலிருந்து எகிப்திய பாதிரியார்களிடமிருந்து சோலோன் ஒரு "தடியடி" பெற்றார் (இது இன்றுவரை உயிர்வாழவில்லை), அவர் வரலாற்று பதிவுகளை கோயில் நெடுவரிசைகளில் ஹைரோகிளிஃப் வடிவத்தில் வைத்திருந்தார். இது இடைத்தரகர்களின் நீண்ட சங்கிலியாக மாறிவிடும் ...

பிளேட்டோ எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்று கருதி, பிழைக்கு இன்னும் நிறைய இடங்கள் உள்ளன. அட்லாண்டிஸின் வரலாறு தன்னை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியதாக கிரிட்டியாஸ் தி யங்கர் கூறினார், எனவே அவர் அதை விரிவாக நினைவு கூர்ந்தார். இருப்பினும், உரையாடலில் நேரடி முரண்பாடுகள் உள்ளன. உதாரணமாக, ஒரு இடத்தில் கிரிட்டியாஸ் இவ்வாறு கூறுகிறார்: "... கதை என் நினைவில் அழியாமல் பதிக்கப்பட்டுள்ளது", மற்றொரு இடத்தில் - அது: "... இவ்வளவு காலத்திற்குப் பிறகு, கதையின் உள்ளடக்கம் எனக்கு போதுமானதாக நினைவில் இல்லை." அவர் ஒருவித குறிப்புகள் வைத்திருந்தார் என்று மாறிவிடும். தாத்தா அல்லது சோலனின் மறக்கமுடியாத குறிப்புகள்? ஆம், மற்றும் தாத்தா கிரிட்டியஸ் தனது 90 களில் எல்லாவற்றையும் எளிதில் குழப்பிவிடக்கூடும், மூழ்கிய பூமியைப் பற்றிய புராணத்தின் பல விவரங்கள், ஒருவேளை முதுமையின் தற்பெருமை பழம் என்ற உண்மையை குறிப்பிட தேவையில்லை. “மேலும், பேத்தி, ஒரு சிறந்த-டிவிடி விசித்திரக் கதை!”.

எனவே அரிஸ்டாட்டில் முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ சரியாக இருக்கலாம். பிளேட்டோ உண்மையில் அட்லாண்டிஸின் வரலாற்றை தனது கருத்துக்களை விளக்கியிருக்க முடியும் (தாமஸ் மோரின் கற்பனாவாதத்தை நினைவில் கொள்க). அல்லது, அவரது அனைத்து நேர்மைக்கும், தத்துவஞானி அட்லாண்டிஸைப் பற்றிய வேறு சில மூலங்களிலிருந்து நம்மிடம் வராத உரையாடல்கள், பல்வேறு எழுத்தாளர்கள், புராணக்கதைகள், புராணங்கள் மற்றும் அவரது சொந்த ஊகங்களின் வரலாற்று மற்றும் புவியியல் படைப்புகள் தொகுத்தார். பிளேட்டோ வெறுமனே அதிக நம்பகத்தன்மைக்கு கதைசொல்லிகளின் சங்கிலியைக் கொண்டு வந்திருக்கலாம்.

உண்மை, "கிரெட்டியஸின்" முடிவு பெரும்பாலும் இழக்கப்படுகிறது. "இழந்த கோப்புகள்" எல்லா பதில்களையும் கொண்டிருக்கக்கூடும்?

"நன்மை தீமைகள்"

பிளேட்டோ ஹெலினெஸின் மூதாதையர்களின் நிலத்தை பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்: "இது பிரதான நிலப்பகுதியிலிருந்து கடலுக்கு நீண்டுள்ளது ... மேலும் படுகுழியின் ஆழமான பாத்திரத்தில் எல்லா பக்கங்களிலும் மூழ்கியுள்ளது." ஆனால் பண்டைய கிரேக்கர்கள் பல பத்து மீட்டருக்கும் அதிகமான ஆழம் இருப்பதைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை! “படுகுழியின் ஆழமான பாத்திரம்” பற்றிய பிளேட்டோவின் வார்த்தைகள் அட்லாண்டியர்களின் காலத்திலிருந்து தப்பிய அறிவுக்கு சான்றுகள் என்று அட்லாண்டாலஜிஸ்டுகள் நம்புகிறார்கள். இருப்பினும், பிளேட்டோ இந்த சொற்றொடரை ஒரு கவிதை ஒப்பீடாகப் பயன்படுத்தலாம். அல்லது, அட்டிக்காவின் செங்குத்தான கரையோரங்களின் அடிப்படையில், பாறைகள் திடீரென கடலுக்குள் நுழைந்தால், அது அங்கு மிகவும் ஆழமாக இருக்க வேண்டும் என்று சுயாதீனமாக முடிவு செய்யுங்கள்.

மறுபுறம், அட்லாண்டிஸுடனான பண்டைய ஹெலினெஸின் போர் கிரேக்கர்களுக்கும் பெர்சியர்களுக்கும் இடையிலான போருக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. உண்மையான வரலாற்றின் நிகழ்வுகளை தொலைதூர கடந்த காலங்களில் தத்துவஞானி முன்வைத்த எண்ணம் விருப்பமின்றி ஊர்ந்து செல்கிறது. நிவாரணம் மற்றும் இயற்கை தரவுகளில் அட்லாண்டிஸின் விளக்கம் கிரீட் தீவை ஒத்திருக்கிறது. அட்லாண்டியன்ஸின் முக்கிய மதக் கட்டடமான போஸிடான் கோயில் சைப்ரஸில் உள்ள அப்ரோடைட்டின் சரணாலயத்திற்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. ஆறு சிறகுகள் கொண்ட குதிரைகளால் வரையப்பட்ட தேரில் கடல் கடவுளின் சிற்பம் ஸ்கோபாஸ் (கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டு) எழுதிய போஸிடனின் உண்மையான சிலையை ஒத்திருக்கிறது. தற்செயல் அல்லது மோசடி?

இந்த தெரு எங்கே, இந்த வீடு எங்கே?

அட்லாண்டாலஜிஸ்டுகள் புகழ்பெற்ற நிலத்தின் இருப்பிடம் பற்றியும் வாதிடுகின்றனர், இருப்பினும் பிளேட்டோவின் உரையாடல்களில் இருந்து தீவு அட்லாண்டிக்கில் அமைந்திருந்தது என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது.

தூண்கள் ஆஃப் ஹெர்குலஸின் மேற்கில் (ஜிப்ரால்டர் ஜலசந்தியின் பண்டைய பெயர்) லிபியா மற்றும் ஆசியா இணைந்ததை விடப் பெரிய ஒரு பெரிய தீவைக் கொண்டிருப்பதாக பிளேட்டோ கூறுகிறார், இதிலிருந்து மற்ற தீவுகளைக் கடந்து “எதிர் பிரதான நிலப்பகுதிக்கு” \u200b\u200b(அமெரிக்கா?).

எனவே, அட்லாண்டிஸின் தடயங்கள் அதே பெயரில் கடலின் அடிப்பகுதியில் எங்காவது தேடப்பட வேண்டும் என்று அட்லாண்டாலஜிஸ்டுகள் பலர் நம்புகிறார்கள். அதிகமாக இருக்கும் இருக்கும் தீவுகளுக்கு அருகில் இருக்கலாம் மலை சிகரங்கள் மூழ்கிய நிலம்.

அதே நேரத்தில், அட்லாண்டாலஜிஸ்டுகள் பிடிவாதமாக எளிமையான உண்மையை புறக்கணிக்கிறார்கள் - ஒரு மிகப்பெரிய தீவை வெள்ளத்தில் மூழ்கடிக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு சிறுகோள் பூமியில் மோதியிருந்தால், அது வளிமண்டல வெப்பநிலையில் இத்தகைய அதிகரிப்புக்கு காரணமாகி, கிரகத்தின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து உயிர்களும் அழிக்கப்படும்.

உலக மக்களின் கட்டுக்கதைகள்

அட்லாண்டாலஜியின் "தந்தை" டொனெல்லி மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் புராணங்களை அட்லாண்டிஸின் இருப்புக்கான முக்கிய சான்றாகக் கருதுகின்றனர், அல்லது பல புராணக்கதைகள் பல மக்களிடையே ஒத்துப்போகின்றன.

முதலாவதாக, இவை கிட்டத்தட்ட அனைத்து மனிதகுலத்திலும் காணப்படும் வெள்ள புராணக்கதைகள். மனித குறும்புகளால் சோர்ந்துபோன தெய்வங்கள், பூமியெங்கும் தண்ணீரில் வெள்ளம் பெருகி, பாவிகளை மீண்டும் பயிற்றுவிப்பதற்கான பல எடையுள்ள வழிகளைச் சேர்க்கின்றன - உதாரணமாக நெருப்பு மழை வடிவில்.

இரண்டாவதாக, தொலைதூர நாடுகளிலிருந்து வரும் வெளிநாட்டினரைப் பற்றிய புனைவுகள் (வேற்றுகிரகவாசிகளுடன் குழப்பமடையக்கூடாது!). தெரியாத ஒருவர் எங்கிருந்தோ தொலைவில் இருந்து வந்து, புரிந்துகொள்ள முடியாத மொழியில் பேசுவதோடு, பூர்வீக மக்களுக்கு பல்வேறு பயனுள்ள விஷயங்களையும் கற்பிக்கிறார்.

மூன்றாவதாக, அண்ட பேரழிவு பற்றிய புனைவுகள். வானத்திலிருந்து ஏதோ மிகப்பெரியது - ஒரு கல், சந்திரன், சூரியன், டிராகன். இது மக்களுக்கு நல்லது எதையும் கொண்டு வரவில்லை. வணிக சிதறலில் இருந்து மக்கள் வெளியேறினர், யார் எங்கே ...

மத்தியதரைக் கடலில் அட்லாண்டிஸ்?

அட்லாண்டிக் பெருங்கடலைத் தவிர, மூழ்கிய தீவு உலகின் பிற பகுதிகளிலும் வைக்கப்பட்டுள்ளது. மத்தியதரைக் கடல் சிறப்பு அன்பைப் பெறுகிறது.

நெருக்கமான ஆய்வில், இந்த கோட்பாடு முட்டாள்தனமாகத் தெரியவில்லை. அட்லாண்டிஸ் மூழ்கியபின், "அந்த இடங்களில் உள்ள கடல் ... குடியேறாத தீவு விட்டுச்சென்ற பெரிய அளவிலான மண்ணால் ஏற்பட்ட ஆழமற்றதால் செல்லமுடியாதது மற்றும் அணுக முடியாதது" என்று பிளேட்டோ எழுதினார். அட்லாண்டிக் பெருங்கடலில் ஆழமற்ற சேற்று நீர், அதன் குறிப்பிடத்தக்க ஆழத்துடன், வழிசெலுத்தலுக்கு தீவிரமாக இடையூறு விளைவிக்கும் என்பது சாத்தியமில்லை. ஆனால் மத்தியதரைக் கடலில் இதுபோன்ற இடங்கள் ஏராளம். அட்லாண்டிஸின் தன்மை கிட்டத்தட்ட எந்த மத்திய தரைக்கடல் தீவுடனும் தொடர்புபடுத்தப்படலாம்.

கடல்களின் கடவுள் போஸிடான் ஒரு எளிய பெண் கிளீடோவை காதலித்தார், அவருக்கு 5 ஜோடி இரட்டையர்களைப் பெற்றார், அவர் அட்லாண்டியன் மக்களுக்கு அடித்தளம் அமைத்தார்.

அட்லாண்டியன் மாநிலம் உர்சுலா லு கின் எர்த்சீயாவைப் போலவே இருந்தது - பல தீவுகளின் ஒரு தீவுக்கூட்டம், இதன் பிரதான நீளம் 1110 கி.மீ, அகலம் - 400 கி.மீ. யானைகள் தீவில் காணப்பட்டதால், காலநிலை வெப்பமண்டலமானது. அட்லாண்டிஸின் தெற்குப் பகுதியில் அதன் தலைநகரம் இருந்தது - சுமார் 7 கி.மீ விட்டம் கொண்ட போசிடோனிஸ் நகரம். நகரின் மையத்தில் ஒரு ஏரி இருந்தது, அதன் நடுவில் 965 மீட்டர் விட்டம் கொண்ட ஒரு தீவு அமைந்துள்ளது, கால்வாய்களால் துளைக்கப்பட்டது, அரண்மனை வளாகமான அக்ரோபோலிஸுடன், இரண்டு மண் கோபுரங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. வெளிப்புற தண்டு தாமிரத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது, உட்புறம் - தகரத்துடன், அக்ரோபோலிஸின் சுவர்கள் ஓரிச்சல்கம் (எங்களுக்கு தெரியாத ஒரு உலோகம்) எதிர்கொண்டன. அக்ரோபோலிஸில் கிளீட்டோ மற்றும் போஸிடான் கூட்டுக் கோயிலும், தங்கச் சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளது, மற்றும் போஸிடான் கோயிலும் கடல் கடவுளின் பிரமாண்ட சிலை இருந்தது. கோயிலுக்கு வெளியே, அட்லாண்டிஸ் மன்னர்களின் மனைவிகள் மற்றும் உறவினர்களின் படங்கள், அவற்றின் குப்பைகளிலிருந்து பிரசாதம்.

அட்லாண்டிஸின் மக்கள் தொகை சுமார் 6 மில்லியன் மக்கள். மாநில அமைப்பு - முடியாட்சி: 10 மன்னர்கள்-அர்ச்சகர்கள், அவற்றில் மிக உயர்ந்தவை "அட்லஸ்" என்ற தலைப்பைக் கொண்டு போசிடோனிஸில் வாழ்ந்தன. ஒவ்வொரு 5-6 வருடங்களுக்கும், சபைகள்-கூட்டங்கள் நடத்தப்பட்டன - மன்னர்களின் "நீதிமன்றங்கள்", அதற்கு முன்பு "காளையின் தியாகங்கள்" ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன (இதேபோன்ற வழக்கம் கிரீட்டிலும் இருந்தது).

அட்லாண்டியன் இராணுவம் 660 ஆயிரம் மக்களையும் 10 ஆயிரம் போர் ரதங்களையும் கொண்டிருந்தது. கடற்படை - 240 ஆயிரம் பேர் கொண்ட குழுவுடன் 1200 போர் ட்ரைம்ஸ்.

அட்லாண்டியன்ஸ் - ரஷ்யர்களின் மூதாதையர்கள்?

சில அறிஞர்கள் தங்கள் சொந்த வழியில் சென்று, புகழ்பெற்ற நிலத்தை மிகவும் கவர்ச்சியான இடங்களில் வைக்கின்றனர். 1638 ஆம் ஆண்டில், ஆங்கில விஞ்ஞானியும் அரசியல்வாதியுமான பிரான்சிஸ் பேகன் தனது "நோவா அட்லாண்டிஸ்" புத்தகத்தில் அட்லாண்டிஸை பிரேசிலில் வைத்தார், அங்கு உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, பல காட்டு குரங்குகள் உள்ளன. 1675 ஆம் ஆண்டில் ஸ்வீடன் ருட்பெக் அட்லாண்டிஸ் ஸ்வீடனில் இருப்பதாகவும், உப்சாலா அதன் தலைநகரம் என்றும் வாதிட்டார்.

சமீபத்தில், கன்னி குடியேற்றங்கள் இல்லாததால், அவை எங்கள் முடிவற்ற விரிவாக்கங்களுக்கு திரும்பின - அசோவ், பிளாக் மற்றும் காஸ்பியன் கடல்களும் கூட, முற்றிலும் இழந்த அட்லாண்டிஸைத் தழுவியதற்காக க honored ரவிக்கப்பட்டன. அட்லாண்டியர்கள் பண்டைய ரஷ்யர்களின் மூதாதையர்கள் என்றும், பிளேட்டோவின் புகழ்பெற்ற நிலம் ... மூழ்கிய நகரமான கிதேஷ் என்றும் ஒரு அழகான கோட்பாடு உள்ளது! உண்மை, ஆதாமும் ஏவாளும் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் எங்கிருந்தோ வந்த கதைகளுக்குப் பிறகு, ரஷ்ய-அட்லாண்டிக் பதிப்பு போதுமான பரபரப்பானதாகத் தெரியவில்லை.

ஆர். சில்வர்பெர்க் "லெட்டர்ஸ் ஃப்ரம் அட்லாண்டிஸ்" இல் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய நிகழ்வுகளை கண்கள் வழியாகக் காட்டுகிறது நவீன மனிதன், அதன் மனம் ஒரு அட்லாண்டியன் இளவரசனின் உடலில் நகர்ந்தது (ஹாமில்டனின் ஸ்டார் கிங்ஸின் தெளிவான ரீமேக்!).

ஒரு காலப் பயணி கடந்த கால நிகழ்வுகளுக்கு சாட்சியாகவும் மாறலாம் (பி. ஆண்டர்சனின் "டான்சர் ஃப்ரம் அட்லாண்டிஸ்", ஏ. நார்டன் மற்றும் எஸ். ஸ்மித்தின் "அட்லாண்டிஸ் எண்ட்கேம்").

சில நேரங்களில் அட்லாண்டியர்கள் விண்வெளியில் இருந்து வெளிநாட்டினர் ஆனார்கள் (ஏ. ஷாலிமோவ், “கடைசி அட்லஸின் திரும்ப”), அல்லது அவர்கள் அன்னிய உளவுத்துறையுடன் தொடர்பு கொண்ட முதல் பூமிக்குரியவர்கள் (வி. கெர்ன்பாக், “அட்லாண்டிஸுக்கு மேல் ஒரு படகு”; ஜி. மார்டினோவ், “காலத்தின் சுழல்”) ... ஒருவேளை அட்லாண்டிஸை அழித்த மோசமான ஏலியன்ஸ் தான்? ஜி. டொன்னேகன் எழுதிய "அட்லாண்டிஸ்" சுழற்சியின் ஹீரோ, கடுமையான சிறப்புப் படை வீரர் எரிக், "நேவி சீல்ஸ்" அணியில் இருந்து தனது தோழர்களுடன் சேர்ந்து, துரதிர்ஷ்டவசமான அட்லாண்டியர்களை ஒரு காலத்தில் துரோகமாக மூழ்கடித்த நயவஞ்சக அன்னிய நிழல்களைத் தடுக்க முயற்சிக்கிறார்.

பேரழிவில் இருந்து தப்பிய வெளிநாட்டினரின் சாகசங்களைப் பற்றி பல புத்தகங்கள் கூறுகின்றன. சிலர் நீரின் கீழ் நாகரிகத்தின் எச்சங்களை பாதுகாத்துள்ளனர் (ஆர். காது எழுதிய “நீரின் கீழ் அட்லாண்டிஸ்”, ஏ. கோனன் டாய்லின் “மராக்கோட்டின் படுகுழி”, கே. புலிசெவ் எழுதிய “அட்லாண்டிஸின் முடிவு”). மற்றவர்கள் நழுவிவிட்டனர். அமெரிக்காவிற்கு ("கோயில். எச். எஃப். லவ்கிராஃப்ட் எழுதிய யுகடன் கடற்கரையில் கையெழுத்துப் பிரதி"), ஆப்பிரிக்காவுக்கு (ஈ. ஆர். பர்ரோஸ் எழுதிய "டார்சன் மற்றும் ஓபரின் புதையல்கள்"); ஸ்பெயினுக்கு (ஈ. வோய்குன்ஸ்கி மற்றும் ஐ. லுகோடியனோவ் எழுதிய "இந்த தொலைதூர டார்டெஸ்"); பிரிட்டனுக்கும் கூட (டி. ஜெம்மல் எழுதிய "தி ஸ்டோன்ஸ் ஆஃப் பவர்"). சில அட்லாண்டியர்களுக்கு, அவர்களின் தாயகத்தின் மரணத்தின் அதிர்ச்சி மிகவும் வலுவானதாக மாறியது, மற்ற கிரகங்கள் அவர்களுக்கு சிறந்த அடைக்கலமாகத் தெரிந்தன (ஏ. டால்ஸ்டாய், “ஏலிடா”; ஏ. ஷெர்பாகோவ், “புயல் கோப்பை”).

வி. பனோவின் சமீபத்திய நாவலில் "வாண்டரர்ஸ் துறை", சக்திவாய்ந்த சக்திகளின் வினையூக்கி ஆகும் பண்டைய கலைப்பொருள் போசிடனின் அட்லாண்டியன்ஸ் சிம்மாசனம். இருண்ட சக்தியைக் கொடுக்கும் ஒரு பண்டைய பொருளை பென்குயின் மனிதன் கைப்பற்ற முயற்சிக்கும்போது பேட்மேன் (என். பாரெட் எழுதிய "தி பிளாக் எக் ஆஃப் அட்லாண்டிஸ்") அட்லாண்டிஸின் மரபுக்கான போரில் நுழைகிறது.

அட்லாண்டிஸ் ஏன் இறந்தார்?

தீவின் இறப்புக்கான காரணங்களை தெளிவுபடுத்தும் போது எந்த உடன்பாடும் இல்லை.

ஒரு மாபெரும் விண்கல்லின் வீழ்ச்சியின் அடிப்படை, முற்றிலும் நம்பத்தகாததாக இருந்தாலும், ஒரு சக்திவாய்ந்த பூகம்பத்தின் கருதுகோள் மிகவும் பிரபலமானது. வரலாற்றில், இதுபோன்ற இயற்கை பேரழிவின் விளைவாக பூமியை பல மீட்டர் கூர்மையாக வீழ்த்திய வழக்குகள் உள்ளன. உதாரணமாக, 1692 ஆம் ஆண்டில் ஜமைக்காவில் கடற்கொள்ளையர் தலைநகர் போர்ட் ராயலின் மரணம், நகரம் 15 மீட்டர் கடலில் மூழ்கியது. வலுவான பூகம்பங்கள், குறிப்பாக கடற்பரப்பில் ஒரு மையப்பகுதியைக் கொண்டவை, சுனாமியைத் தூண்டும். அத்தகைய பேரழிவிற்கு ஒரு பொதுவான எடுத்துக்காட்டு 1883 ஆம் ஆண்டில் இந்தோனேசியாவில் கிரகடோவா எரிமலை வெடித்ததன் விளைவாக ஏற்பட்ட சுனாமி, அலை சுமார் 40 மீட்டர் உயரத்தில் இருந்தது. இத்தகைய அலைகள் நிலப்பரப்பின் கடலோர மண்டலத்தின் கீழ் அல்லது ஒரு முழு தீவின் கீழ் கூட புதைக்கும் திறன் கொண்டவை.

அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ விஞ்ஞான விளக்கங்களுடன் கூடுதலாக, அட்லாண்டிஸைப் பற்றிய அமானுஷ்ய-அருமையான கோட்பாடுகளும் உள்ளன, சில நேரங்களில் மிகவும் குறிப்பிட்டவை. உதாரணமாக, கடந்த நூற்றாண்டின் 70 களில் நிறுவப்பட்ட ரைசிங் அட்லாண்டியன் பிரிவின் உறுப்பினர்கள், அட்லாண்டியர்கள் வெளிநாட்டினரின் சந்ததியினர் என்று நம்புகிறார்கள், பின்னர் அவர்கள் எகிப்திய நாகரிகத்திற்கு அடித்தளம் அமைத்தனர்.

சில ரஷ்யர்களிடையே மிகவும் பிரபலமான கண் மருத்துவர் எர்ன்ஸ்ட் முல்தாஷேவின் சிறந்த விற்பனையாளர்களும் அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகளைக் கொண்டுள்ளனர். அட்லாண்டியர்கள் எக்ஸ்ட்ராசென்சரி உணர்வைக் கொண்டிருந்தனர், 75,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மனோவியல் ஆற்றலின் உதவியுடன், அவர்கள் கட்டினர் எகிப்தின் பிரமிடுகள்... கிருஷ்ணா, புத்தர், கிறிஸ்து - பல சிறந்த ஆளுமைகளும் அட்லாண்டியர்கள். குகைகளில் திபெத்தின் ஆழத்தில் எங்காவது, எஞ்சியிருக்கும் அட்லாண்டியர்கள் இன்னும் இடைநிறுத்தப்பட்ட அனிமேஷனின் சிறப்பு வடிவத்தில் தூங்குகிறார்கள் - சமாதி.

அட்லாண்டிஸ் ஒரு கட்டுக்கதையா?

பல சர்ச்சைகளுக்கு, அட்லாண்டாலஜிஸ்டுகளின் மாறுபட்ட அணிகளை உறுதிப்படுத்தும் ஒரே விஷயம் அட்லாண்டிஸ் இருந்ததா என்பதுதான். இருப்பினும், அறிவிக்கும் பலர் உள்ளனர்: அட்லாண்டிஸ் ஒரு கட்டுக்கதை!

அவற்றின் முக்கிய வாதங்கள் பின்வருமாறு. முதலாவதாக, பிளேட்டோவின் உரையாடல்களைத் தவிர, அட்லாண்டிஸைப் பற்றி வேறு எந்த நம்பகமான குறிப்புகளும் இல்லை. இரண்டாவதாக, தீவு மிகப் பெரியதாக இருக்க வேண்டியிருந்தது, புவியியலின் அடிப்படையில் அதை எங்காவது ஒட்டிக்கொள்வது எளிதல்ல. மூன்றாவதாக, நவீன புவியியல் மற்றும் கடல்சார் ஆய்வுகள் நிலத்தின் பெரும்பகுதியை கடல் தளத்திற்கு மூழ்கடித்ததை உறுதிப்படுத்தவில்லை. நான்காவதாக, 10 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வளர்ந்த மனித நாகரிகம் இல்லை. ஆனால் இந்த வாதங்களில் ஏதேனும் இருந்தால், விரும்பினால் (மற்றும் பலரிடம் இது இருக்கிறது!), குறைவான தர்க்கரீதியான எதிர்-வாதங்களை எளிதில் கண்டுபிடிக்க முடியாது.

இருப்பினும், மிகவும் பக்கச்சார்பற்ற விஞ்ஞானிகள் பிளேட்டோவின் உரையாடல்களில் ஒரு பகுத்தறிவு தானியத்தைக் கொண்டிருப்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், மேலும் அவை மத்தியதரைக் கடலுக்கு ஏற்பட்ட உண்மையான இயற்கை பேரழிவுகளை விவரிக்கின்றன - எடுத்துக்காட்டாக கிரீட்.

புராணத்தின் உண்மையை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிரூபிக்கும் நீண்டகால விவாதங்களின் கீழ் ஒரு கோட்டை வரையக்கூடிய ஒரே விஷயம், கடல் அல்லது கடல் தரையில் அட்லாண்டிஸின் எச்சங்களை கண்டுபிடிப்பதுதான். ஆனால் அது சாத்தியமா?

முன்னாள் ஆடம்பரத்தின் எச்சங்கள்

பல நாடுகளைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானிகள் கடல்களையும் பெருங்கடல்களையும் தொடர்ந்து ஆராய்ந்து வருகிறார்கள், அவ்வப்போது மிகவும் மதிப்புமிக்க தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளை உருவாக்குகிறார்கள். உண்மை, இதுவரை மூழ்கிய பிரதான நிலப்பரப்பு அல்லது ஒரு பெரிய தீவு இருப்பதை நிரூபிக்கும் எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. இத்தகைய பயணங்களின் தொழில்நுட்ப உபகரணங்களின் நிலையான முன்னேற்றத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, சகாப்தத்தை உருவாக்கும் கண்டுபிடிப்புகள் வெகு தொலைவில் இருக்காது. மற்றொரு கேள்வி என்னவென்றால், விஞ்ஞானிகள் கீழே என்ன காணலாம்?

பண்டைய காலத்தின் முக்கிய கட்டுமானப் பொருட்கள் பளிங்கு, கிரானைட், பாசல்ட் மற்றும் மணற்கற்கள். பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாக, சில கட்டிடங்கள் தவிர, பெரும்பாலான கட்டிடங்கள் கடல் நீரில் முற்றிலும் கரைந்துவிடும். கூடுதலாக, மூழ்கிய கட்டிடங்கள் சில வகையான மொல்லஸ்கள் மற்றும் வலுவான அடித்தளங்களால் அழிவுகரமாக பாதிக்கப்படலாம்.

உப்பு நிறைந்த கடல் நீரில், உலோகங்கள் விரைவான அரிப்புக்கு உட்படுகின்றன. கடலில் 200 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இரும்பு ஆக்ஸிஜனேற்றம், 400 ஆண்டுகளில் செம்பு மற்றும் செப்பு கலவைகள் மறைந்துவிடும். உண்மை, செப்பு பொருட்கள் பெரியதாக இருந்தால் (மணிகள், பீரங்கிகள், நங்கூரங்கள்), அவற்றின் மேற்பரப்பில் கார்பனேட்டுகளின் ஒரு அடுக்கு உருவாகிறது, அவை பொருளைப் பாதுகாக்க முடியும். ஆனால் உயர் தர தங்கம் மிக நீண்ட நேரம் தண்ணீரில் இருக்க முடியும்.

மர பொருள்கள் ஓரிரு நூற்றாண்டுகளில் இறக்கின்றன, மேலும் உயர்தர மட்பாண்டங்கள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக கீழே கிடக்கின்றன. அதே நேரத்தில், பல பொருள்கள், அவை விரைவாக பவளப்பாறைகளால் வளர்ந்தால், நீண்ட காலமாகவும் சேமிக்க முடியும் - இருப்பினும், இந்த விஷயத்தில் அவற்றைக் கண்டறிவது கடினம். பொதுவாக, சில அட்லாண்டியன் பாரம்பரியம் கோட்பாட்டளவில் இன்றுவரை உயிர்வாழும் திறன் கொண்டது.

ஒருவேளை ஒரு அதிசயம் நிகழும், மனிதகுலம் அதன் வரலாற்றை ஒரு புதிய பார்வை எடுக்கும்? ஷ்லீமானும் ஒரு முறை சிரித்தார், அவர் எல்லாவற்றையும் மீறி, புகழ்பெற்ற டிராய் கண்டுபிடித்தார் ...

எகிப்திய பாதிரியார்கள், பண்டைய பதிவுகளின் அடிப்படையில், ஒரு முறை "அட்லாண்டிக் கடலில்" (அப்போது கடல் என்று அழைக்கப்பட்டபடி) ஒரு பெரிய தீவு இருப்பதாகக் கூறினர் - "அதிகமான லிபியாவும் (அதாவது ஆப்பிரிக்காவும்) ஆசியாவும் ஒன்றாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டன." இந்த தீவில் "மன்னர்களின் ஒரு பெரிய மற்றும் வல்லமைமிக்க சக்தி உருவானது, அதன் சக்தி முழு தீவு மற்றும் பல தீவுகளுக்கும் நீட்டிக்கப்பட்டது. கூடுதலாக, அவர்கள் (. லிபியாவுக்கு சொந்தமான எகிப்துக்கும் ஐரோப்பாவிற்கும் டைரேனியா வரை" (அந்த நேரத்தில் இத்தாலி அழைக்கப்பட்டதால்). அட்லாண்டிஸின் புராணக்கதை கூறுகிறது அசல் காலங்களில், தெய்வங்கள் நிலத்தை தங்களுக்குள் பிரித்துக் கொண்டபோது, \u200b\u200bஇந்த தீவு கடல்களின் கடவுளின் வசம் சென்றது. போசிடான் தனது பத்து மகன்களை அங்கே குடியேறினார், பூமிக்குரிய பெண் கிளிட்டோவிலிருந்து பிறந்தார்.

அவர்களில் மூத்தவருக்கு பெயரிடப்பட்டது, அவரது பெயருக்குப் பிறகு தீவு அட்லாண்டிஸ் என்றும், கடல் - அட்லாண்டிக் என்றும் அழைக்கப்பட்டது. அட்லாண்டாவிலிருந்து அட்லாண்டிஸ் மன்னர்களின் சக்திவாய்ந்த மற்றும் உன்னதமான குடும்பம் வந்தது. இந்த இனமானது "இது போன்ற மகத்தான செல்வங்களை சேகரித்துள்ளது, இது இன்னும் மன்னர்களின் வசம் ஏற்படவில்லை, பின்னர் கூட இது உருவாகுவது கடினம்." தீவில், பூமிக்குரிய பழங்கள் ஏராளமாக வளர்ந்தன, பல்வேறு விலங்குகள் காணப்பட்டன - "அடக்கமான மற்றும் காட்டு இரண்டும்." "ஒரு பாறை, இப்போது பெயரால் மட்டுமே அறியப்படுகிறது, (...) - தீவின் பல இடங்களில் தரையில் இருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட ஓரிச்சல்கம் பாறை மற்றும் தங்கத்திற்குப் பிறகு, அந்தக் கால மக்களிடையே மிகப் பெரிய மதிப்பு இருந்தது" உட்பட அதன் குடலில் தாதுக்கள் வெட்டப்பட்டன. அவர்கள் தங்கள் தீவின் அழகான நகரங்களில் கோட்டை சுவர்கள், கோயில்கள் மற்றும் அரண்மனைகளைக் கொண்டு, துறைமுகங்கள் மற்றும் கப்பல் கட்டடங்களைக் கட்டினர். பிரதான நகரம் அட்லாண்டிஸை பல வரிசைகள் மற்றும் சேனல்கள் சூழ்ந்தன - "கடலின் வளையங்கள்". நகரின் சுவர்கள் "கக்மாஸ்டிகா", தாமிரம், தகரம் மற்றும் ஓரிச்சல்கம் ஆகியவற்றால் மூடப்பட்டிருந்தன, "உமிழும் பிரகாசத்தை வெளியிடுகின்றன", மற்றும் வீடுகள் சிவப்பு, வெள்ளை மற்றும் கருப்பு கல்லால் கட்டப்பட்டன. நகர மையத்தில் போஸிடான் மற்றும் கிளிட்டோவுக்கு ஒரு கோயில் அமைக்கப்பட்டது. கோயிலின் சுவர்கள் வெள்ளியால் எதிர்கொள்ளப்பட்டன, கூரை தங்கத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது, உள்ளே "தந்தம் உச்சவரம்பு, தங்கம், வெள்ளி மற்றும் ஓரிகல்கம் வண்ணம் பூசப்பட்டிருப்பது கண்ணுக்குத் தெரிந்தது. கோயிலுக்குள் தங்க சிலைகளையும் எழுப்பினர் - தேரில் நின்று ஆறு சிறகுகள் கொண்ட குதிரைகளை ஆண்ட ஒரு கடவுள், மகத்தான அளவு, கிரீடம் உச்சவரம்பைத் தொட்டது. "அட்லாண்டியர்கள் ஒரு உற்சாகமான வர்த்தகத்தை நடத்தினர், அட்லாண்டிஸின் துறைமுகங்கள்" எல்லா இடங்களிலிருந்தும் கப்பல்கள் மற்றும் வணிகர்களுடன் திரண்டன, அவை இரவும் பகலும் கூச்சல்கள், தட்டுகள் மற்றும் கலப்பு சத்தத்தால் அந்தப் பகுதியைக் காது கேளாதன. "அட்லாண்டிஸுக்கு ஒரு வலுவான இராணுவமும் கடற்படையும் இருந்தது, இருநூறு போர்க்கப்பல்கள். போசிடன் தானே அட்லாண்டியன்ஸுக்குக் கொடுத்த சட்டக் குறியீடு தீவின் நடுவில் நிறுவப்பட்ட உயர் ஓரிகல்கம் தூணில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. அட்லாண்டிஸை பத்து மன்னர்கள் ஆட்சி செய்தனர், ஒவ்வொன்றும் தீவின் சொந்த பகுதியைக் கொண்டிருந்தன.

ஒவ்வொரு ஐந்து அல்லது ஆறு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை, அவர்கள் இந்த தூணின் முன் கூடி, "பொதுவான விஷயங்களைப் பற்றி ஆலோசித்தனர் அல்லது யாராவது ஏதேனும் தவறு செய்திருக்கிறார்களா என்று ஆராய்ந்து, தீர்ப்பை வழங்கினர்." அட்லாண்டியர்கள் பிரபுக்களாலும் உயர்ந்த சிந்தனையினாலும் வேறுபடுகிறார்கள், "நல்லொழுக்கத்தைத் தவிர எல்லாவற்றையும் பார்த்து, வெறுப்புடன், தங்களுக்கு நிறைய தங்கம் மற்றும் பிற கையகப்படுத்துதல்கள் இருந்தன, செல்வத்தை ஒரு சுமையாக அலட்சியமாகக் கொண்டிருந்தன, ஆடம்பரத்தின் போதையில் தரையில் விழவில்லை, தங்களுக்குள் அதிகாரத்தை இழந்தன. "ஆனால் நேரம் கடந்துவிட்டது - அட்லாண்டியர்கள் மாறியது, நிரப்பப்பட்டது." சுய நலன் மற்றும் வலிமையின் தவறான ஆவி. " அவர்கள் தங்கள் அறிவையும் அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் சாதனைகளையும் தீமைக்கு பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். இறுதியில், ஜீயஸ் அவர்கள் மீது கோபமடைந்து, "ஒரு நாள் மற்றும் ஒரு பேரழிவுகரமான இரவில், அட்லாண்டிஸ் தீவு மறைந்து, கடலில் மூழ்கியது

அட்லாண்டிஸின் புராணக்கதை - ஒரு காலத்தில் மிகவும் வளர்ந்த நாகரிகம் இருந்த ஒரு மூழ்கிய தீவு, ஒரு வலுவான, அறிவொளி மற்றும் மகிழ்ச்சியான மக்கள் - அட்லாண்டியர்கள் - இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக மனிதகுலத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள்.

கி.மு 4 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த பண்டைய கிரேக்க விஞ்ஞானி பிளேட்டோவின் எழுத்துக்கள் அட்லாண்டிஸைப் பற்றிய ஒரே ஆதாரமாகும். e., உரையாடல்கள்-உரையாடல்கள் வடிவில் எழுதப்பட்டுள்ளது. அத்தகைய இரண்டு உரையாடல்களில் - "டிமேயஸ்" மற்றும் "கிரிட்டியாஸ்" - பிளேட்டோ தனது சமகால, எழுத்தாளர் மற்றும் அரசியல்வாதியான கிரிட்டியாஸின் கதையை அட்லாண்டிஸைப் பற்றி மேற்கோள் காட்டுகிறார் - "ஒரு புராணக்கதை, மிகவும் விசித்திரமான, ஆனால் முற்றிலும் உண்மை", இது கிரிட்டியாஸ் தனது தாத்தாவிடமிருந்து குழந்தை பருவத்தில் கேட்டது, அவர் - "ஏழு ஞானிகளில் புத்திசாலி" ஏதெனிய சட்டமன்ற உறுப்பினர் சோலோன் மற்றும் எகிப்திய பாதிரியார்களிடமிருந்து சோலன்.

எகிப்திய பாதிரியார்கள், பண்டைய பதிவுகளின் அடிப்படையில், ஒரு முறை "அட்லாண்டிக் கடலில்" (அப்போது கடல் என்று அழைக்கப்பட்டபடி) ஒரு பெரிய தீவு இருப்பதாகக் கூறினார் - "அதிகமான லிபியா (அதாவது ஆப்பிரிக்கா) மற்றும் ஆசியா ஆகியவை ஒன்றாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டுள்ளன." இந்த தீவில் “மன்னர்களின் ஒரு பெரிய மற்றும் வல்லமைமிக்க சக்தி உருவானது, அதன் சக்தி முழு தீவுக்கும் மற்றும் பல தீவுகளுக்கும் (...) நீட்டிக்கப்பட்டது. கூடுதலாக, அவர்கள் (...) லிபியாவை எகிப்து வரையிலும் ஐரோப்பா டைரினியா வரையிலும் வைத்திருந்தனர் ”(அந்த நேரத்தில் இத்தாலி அழைக்கப்பட்டதால்). அட்லாண்டிஸின் புராணக்கதை கூறுகிறது, அசல் காலங்களில், தெய்வங்கள் நிலத்தை தங்களுக்குள் பிரித்தபோது, \u200b\u200bஇந்த தீவு கடல்களின் கடவுளான போஸிடான் வசம் சென்றது. போசிடன் தனது பத்து மகன்களை கிளிட்டோ என்ற பூமிக்குரிய பெண்ணிலிருந்து பிறந்தார். அவர்களில் மூத்தவர் அட்லாண்டா என்றும், அவரது பெயருக்குப் பிறகு தீவுக்கு அட்லாண்டிஸ் என்றும், கடல் - அட்லாண்டிக் என்றும் அழைக்கப்பட்டது.

அட்லாண்டாவிலிருந்து அட்லாண்டிஸ் மன்னர்களின் சக்திவாய்ந்த மற்றும் உன்னதமான குடும்பம் வந்தது. இந்த குலம் "இது போன்ற மகத்தான செல்வங்களை சேகரித்துள்ளது, இது இன்னும் மன்னர்களின் வசம் நடக்கவில்லை, அதன் பிறகும் இந்த வழியை உருவாக்குவது எளிதல்ல."

தீவில், பூமிக்குரிய பழங்கள் ஏராளமாக வளர்ந்தன, பல்வேறு விலங்குகள் காணப்பட்டன - "அடக்கமான மற்றும் காட்டு இரண்டும்", தாதுக்கள் அதன் ஆழத்தில் வெட்டப்பட்டன, இதில் "ஒரு இனம், இப்போது பெயரால் மட்டுமே அறியப்படுகிறது, (...) - பூமியிலிருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட ஓரிகல்கம் இனம் தீவின் பல இடங்களில் மற்றும் தங்கத்திற்குப் பிறகு அது அந்தக் கால மக்களிடையே மிகப் பெரிய மதிப்புடையது. "

அட்லாண்டிஸில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் தீவின் அழகிய நகரங்களில் கோட்டையான சுவர்கள், கோயில்கள் மற்றும் அரண்மனைகளுடன் அமைக்கப்பட்டனர், துறைமுகங்கள் மற்றும் கப்பல் கட்டடங்களை கட்டினர்.

அட்லாண்டிஸின் முக்கிய நகரம் பல வரிசைகள் மண் கோபுரங்கள் மற்றும் கால்வாய்களால் சூழப்பட்டுள்ளது - “கடலின் வளையங்கள்”. நகரின் சுவர்கள் "மாஸ்டிக் போன்றவை", தாமிரம், தகரம் மற்றும் ஓரிச்சல்கம் ஆகியவற்றால் மூடப்பட்டிருந்தன, "உமிழும் பிரகாசத்தை வெளியிடுகின்றன", மற்றும் வீடுகள் சிவப்பு, வெள்ளை மற்றும் கருப்பு கல்லால் கட்டப்பட்டன.

நகர மையத்தில் போஸிடான் மற்றும் கிளிட்டோவுக்கு ஒரு கோயில் அமைக்கப்பட்டது. கோயிலின் சுவர்கள் வெள்ளியால் எதிர்கொள்ளப்பட்டன, கூரை தங்கத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது, உள்ளே “தந்தம் உச்சவரம்பு, தங்கம், வெள்ளி மற்றும் ஓரிகல்கம் வண்ணம் பூசப்பட்டிருந்தது கண்ணுக்குத் தெரிந்தது. அவர்கள் கோயிலுக்குள் தங்க சிலைகளையும் அமைத்தனர் - ஒரு தேர், தேரில் நின்று, ஆறு சிறகுகள் கொண்ட குதிரைகளை ஆளினார், அவரும், அதன் மகத்தான அளவு காரணமாக, கிரீடத்துடன் உச்சவரம்பைத் தொட்டார்.

அட்லாண்டியர்கள் ஒரு உற்சாகமான வர்த்தகத்தை மேற்கொண்டனர், அட்லாண்டிஸின் துறைமுகங்கள் "எல்லா இடங்களிலிருந்தும் கப்பல்கள் மற்றும் வணிகர்களுடன் கலந்துகொண்டிருந்தன, அவர்கள் வெகுஜனங்களில் இரவும் பகலும் கூச்சல்கள், தட் மற்றும் கலப்பு சத்தத்தால் காது கேளாதனர்."

அட்லாண்டிஸ் ஆயிரத்து இருநூறு போர்க்கப்பல்களின் வலுவான இராணுவத்தையும் கடற்படையையும் கொண்டிருந்தது.

போசிடன் தானே அட்லாண்டியன்ஸுக்குக் கொடுத்த சட்டக் குறியீடு தீவின் நடுவில் அமைக்கப்பட்ட உயர் ஓரிகல்கம் தூணில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. அட்லாண்டிஸை பத்து மன்னர்கள் ஆட்சி செய்தனர், ஒவ்வொன்றும் தீவின் சொந்த பகுதியைக் கொண்டிருந்தன. ஒவ்வொரு ஐந்து அல்லது ஆறு வருடங்களுக்கு ஒருமுறை அவர்கள் இந்த தூணின் முன் கூடி "பொதுவான விஷயங்களைப் பற்றி ஆலோசித்தனர், அல்லது யாராவது ஏதேனும் தவறு செய்திருக்கிறார்களா என்று கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்து தீர்ப்பை வழங்கினர்."

அட்லாண்டியர்கள் பிரபுக்களாலும், உயர்ந்த சிந்தனையினாலும் வேறுபடுத்தப்பட்டனர், “நல்லொழுக்கத்தைத் தவிர எல்லாவற்றையும் பார்த்து, வெறுப்புடன், தங்களுக்கு நிறைய தங்கம் மற்றும் பிற கையகப்படுத்துதல்கள் இருப்பதை அவர்கள் பெரிதும் மதிக்கவில்லை, செல்வத்தை ஒரு சுமையாக அலட்சியமாகக் கொண்டிருந்தார்கள், ஆடம்பரத்தின் போதையில் தரையில் விழவில்லை, இழந்தனர் தன்னைத்தானே அதிகாரம் செய். "

ஆனால் நேரம் கடந்துவிட்டது - அட்லாண்டியன்ஸ் மாறியது, "சுய நலன் மற்றும் வலிமையின் தவறான ஆவி" நிரப்பப்பட்டது. அவர்கள் தங்கள் அறிவையும் அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் சாதனைகளையும் தீமைக்கு பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். இறுதியில், ஜீயஸ் அவர்கள் மீது கோபமடைந்து, "ஒரு நாள் மற்றும் ஒரு பேரழிவுகரமான இரவில் (...) அட்லாண்டிஸ் தீவு மறைந்து, கடலில் மூழ்கியது." பிளேட்டோவின் கூற்றுப்படி, இது கி.மு. எக்ஸ் மில்லினியத்தில் நடந்தது. e. பண்டைய அட்லாண்டியன்ஸின் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட சில சாதனைகளால் ஏற்பட்ட பேரழிவால் தீவின் அழிவு ஏற்பட்டது என்று நவீன விஞ்ஞானிகள் கருதுகின்றனர்.

அட்லாண்டிஸ் உண்மையில் இருந்ததா அல்லது பிளேட்டோவால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதா என்ற விவாதம் பண்டைய காலங்களில் தொடங்கியது. பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி, பிளேட்டோவின் நண்பரும் சீடருமான அரிஸ்டாட்டில், அட்லாண்டிஸ் முற்றிலும் கற்பனையானது என்று வாதிட்டார் (புராணத்தின் படி, இந்த சந்தர்ப்பத்தில்தான் அரிஸ்டாட்டில் புகழ்பெற்ற கட்டளையை உச்சரித்தார்: “பிளேட்டோ என் நண்பர், ஆனால் உண்மை அன்பே”). ஆயினும்கூட, அட்லாண்டிஸ் உண்மையில் இருந்ததாகவும், அதன் தடயங்களைக் காணலாம் என்றும் பலர் நம்பினர்.

அடுத்த நூற்றாண்டுகளில் அட்லாண்டிஸில் ஆர்வம் மறைந்து, பின்னர் மீண்டும் எழுந்தது, ஆனால் ஒருபோதும் முழுமையாக மறைந்துவிடவில்லை.

இன்றுவரை அட்லாண்டிஸைப் பற்றி சுமார் 3,600 அறிவியல் ஆவணங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது (ஏராளமான புனைகதைப் படைப்புகளைக் குறிப்பிடவில்லை). அட்லாண்டாலஜி அறிவியலின் சுயாதீனமான கிளையாக மாறியுள்ளது. அட்லாண்டிஸின் இருப்பிடம் மற்றும் அதன் மரணத்திற்கான காரணங்கள் குறித்து அட்லாண்டாலஜிஸ்டுகள் பல யூகங்களை வெளிப்படுத்தியுள்ளனர், உலக நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியில் அட்லாண்டியன் நாகரிகத்தின் செல்வாக்கு குறித்த ஒரு கருதுகோளை முன்வைத்துள்ளனர்.

விளாடிமிர் ஒப்ருச்சேவ்

அட்லாண்டிஸ் கதை

கதையிலிருந்து ஒரு பகுதி

1. விசித்திரமான கண்டுபிடிப்பு

பிரிட்டானியில் உள்ள அட்லாண்டிக் பெருங்கடலில் ஒரு சிறிய ரிசார்ட்டில் கோடைகாலத்தை கழித்தேன். உண்மையில், இது ஒரு ரிசார்ட் அல்ல, ஆனால் ஒரு சிறிய மீன்பிடி கிராமம், இது கோடையில் பெரிய நகரங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் பார்வையிட்டது, இயற்கையுடனான நேரடி தொடர்பில் முழுமையான அமைதியையும் நிதானத்தையும் கோரியது. குணப்படுத்துவதற்கான நெரிசல் அல்லது வேடிக்கையாக, எந்தவொரு குர்ஷா, இசை, பெண்கள் கழிப்பறைகளின் கண்காட்சி, மற்றும் இது கடற்கரையில் இருந்தால், கடற்கரையில், மணல் தானியங்களை விட அதிகமான மக்கள் இருக்கும் எந்த ரிசார்ட்டாலும் இது வழங்கப்படவில்லை.

குர்ஹாஸ், இசை, நகரக் கூட்டம் இல்லாத இடத்தில் மட்டுமே நகர வாழ்க்கையில் சோர்வடைந்த நரம்புகளுக்கு ஓய்வு கொடுக்க முடியும்.

இதுபோன்ற உண்மையான "ரிசார்ட்ஸ்" பிரெஞ்சு கடற்கரையின் மிக தொலைதூர மூலைகளில் காணப்படுகிறது, இது சில இயற்கை ஆர்வலர்களுக்குத் தெரியும். சுமாரான வீட்டுவசதி மற்றும் போதுமானதாக இருந்தாலும், சலிப்பான உணவு (பால், முட்டை, மீன்) என்றாலும், அவர்களுக்கு ஒரு கடற்கரை உள்ளது, சிறியதாக இருந்தாலும், கடல், மற்றும் அழகிய பாறைகள், சுத்தமான காற்று மற்றும் முழுமையான அமைதி. மீனவர்கள் ஏற்கனவே கோடை விருந்தினர்களுடன் தழுவினர்: அவர்கள் தங்கள் குடிசையில் [வீட்டின்] சிறந்த அறையை குத்தகைக்கு விடுகிறார்கள், கோடைகாலத்திற்கு ஒரு களஞ்சியத்திற்கு அல்லது ஒருவித கொட்டகையின் கீழ் நகர்கிறார்கள், அவர்களுக்கு ஒரே ஒரு அறை இருந்தால்.

கிராமத்திலிருந்து கால் மைல் தூரத்திற்குச் சென்றால் போதும், நீங்கள் கடற்கரையிலோ, மணலிலோ, பாறைகளிலோ, அல்லது உள்நாட்டில் நீண்டுகொண்டிருக்கும் பரந்த வயல்களிலோ தனியாக இருப்பீர்கள், மேலும் இயற்கையுடனும் அமைதியான அமைதியுடனும் நீங்கள் பல மணிநேர ஒற்றுமையை அனுபவிக்க முடியும்.

இந்த கிராமங்களில் ஒன்றில் நான் கோடைகாலத்தை கழித்தேன்: அதில் ஒரு டஜன் குடிசைகள் [வீடுகள்] இருந்தன, அவற்றில் பாதி என்னைப் போன்ற உண்மையான ஓய்வை விரும்புபவர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன. நாம் ஒவ்வொருவரும் ஏன் இந்த இடத்தை தேர்வு செய்தோம் என்பதை அறிந்த நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் தலையிட முயற்சிக்கிறோம். எல்லோருக்கும் பிடித்த இடமான கடற்கரையில், மற்றவர்கள் ஆக்கிரமிக்கவில்லை. மதிய உணவின் போது மட்டுமே, குறிப்பாக சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு, நாங்கள் கிராமத்தின் விளிம்பில் ஒரு மணி நேரம் அல்லது இரண்டு மணி நேரம் அரட்டை அடிக்கப் போகிறோம், படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன்பு பாரிசியன் செய்திகளைப் பரிமாறிக் கொண்டோம், மீனவர்கள் பிஸியாக இல்லாவிட்டால், உரையாடல்களில் பங்கேற்று தங்கள் "கடல் Fishing மீன்பிடித்தல், புயல்கள் மற்றும் விபத்துக்கள் பற்றிய செய்திகள். படகுகளில் இருந்து மீன்பிடித்தலை இறக்கும் போது நாங்கள் அடிக்கடி இருந்தோம், எங்களுக்கு முன்னர் தெரியாத அனைத்து வகையான மீன்களையும் வேறுபடுத்தி அறிய கற்றுக்கொண்டோம், அவற்றை உணவக மெனுவின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மட்டுமே அறிந்தோம்.

நான் அடிக்கடி கிராமத்திலிருந்து பல மைல் தூரம் சென்றேன், பாறைகளின் தலைப்பகுதிகளில் ஏறினேன், அதன் அடிவாரத்தில் சர்ப் சலசலத்தது; அவர்களுக்கு இடையே உருவான ஒரு சிறிய விரிகுடாவின் மணலில் நான் ஓய்வெடுத்தேன். இந்த பகுதியின் முழு கடற்கரையும் கடலுக்குள் நீண்டுகொண்டிருக்கும் அழகிய பாறைத் தொப்பிகளையும், மென்மையான, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பரந்த விரிகுடாக்களைக் கொண்டிருந்தது. அமைதியான வானிலையில், சில கற்பாறைகளில் கிடந்தால், நீங்கள் அண்டை வெளிப்படையான-பச்சை ஆழத்தில் மணிநேரம் பார்க்கலாம், நீருக்கடியில் வாழ்க்கையைப் பின்தொடரலாம், பச்சை மற்றும் சிவப்பு ஆல்காக்களின் தோப்புகளில் மீன் எவ்வாறு சறுக்குகிறது, வெள்ளி செதில்களுடன் கூர்மையான திருப்பங்களுடன் பிரகாசிக்கிறது, நண்டுகள் ஊர்ந்து செல்வது போன்றவை பல்வேறு குண்டுகள் அவற்றின் கதவுகளைத் திறந்து மூடுகின்றன; அல்லது, வலுவான காற்றில், பாறைகளுக்கு எதிராக அலைகள் நொறுங்குவதைப் பாருங்கள், எப்போதும் மாறிவரும் நுரை நெசவு செய்யுங்கள், அவற்றின் சத்தத்தைக் கேளுங்கள். விரிகுடாக்களில், பின்வாங்கிக் கொண்டிருக்கும் ஒரு குன்றின் கீழ் மணலை நீட்டினால், நீங்கள் வெயிலில் மணிக்கணக்கில் கூச்சலிடலாம், உங்கள் கூச்ச ஆடைகளைத் தூக்கி எறிந்துவிடலாம், நீல வானத்தின் குறுக்கே மிதக்கும் மேகங்களைப் பார்க்கலாம், பின்னர் அலைகள் கடற்கரைக்கு ஓடுகின்றன. குறைந்த அலைகளில், கடல் டஜன் கணக்கான அடக்கங்களை குறைக்கும்போது, \u200b\u200bகடினமான ஈரமான மணலில் வெறுங்காலுடன் அலைந்து திரிவதும், கடலால் எஞ்சியிருக்கும் பணக்கார ஆர்வங்களை சேகரிப்பதும் - குண்டுகள், ஜெல்லிமீன்கள், மீன்கள், நண்டுகளைப் பிடிப்பது, பின்னர் உங்கள் கால்களை வெள்ளம் வரும் கரைக்கு விரைந்து செல்வது.

இந்த நீண்ட உல்லாசப் பயணங்களில், நான் ஒரு சிறிய விரிகுடாவின் மணலில் படுத்துக் கொண்டேன். கண்கள் அலைகளின் பளபளப்பால் சோர்வடைகின்றன, கேட்கின்றன - சர்பின் சத்தத்திலிருந்து. நான் கடலுக்கு என் முதுகில் படுத்து அரை தூக்கத்தின் கனவுகளில் மூழ்கினேன். கேப்களுக்கு இடையிலான இடைவெளியில், விரிகுடா மூன்று ஆழமான குன்றால் சூழப்பட்டிருந்தது, அதன் மேல் ஒரு சிதறிய பைன் காட்டை விரித்து, புயல்களால் தாக்கப்பட்டது. ஒன்று அல்லது மற்றொரு கேப்பின் பாறைகள் வழியாக மட்டுமே விரிகுடாவிற்குள் செல்ல முடிந்தது, ஏனெனில் குன்றானது கிட்டத்தட்ட சுத்தமாக இருந்தது, எனவே விரிகுடா மிகவும் அரிதாகவே பார்வையிடப்பட்டது. புயல்களின் போது, \u200b\u200bஅலைகள் குன்றின் அடிப்பகுதி வரை உருண்டு, அதன் செங்குத்துத் தன்மையைப் பேணுகின்றன. புயல்களுக்கு இடையிலான இடைவெளியில் நிலையான அழிவுடன் குவிந்து இறுதியில் குன்றை மென்மையாக்கக்கூடிய அனைத்தும் அலைகளால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டன.

குன்றை எதிர்கொண்டு பொய், நான் முதலில் அதன் அமைப்புக்கு கவனத்தை ஈர்த்தேன்: கீழ் பகுதியில், அதே பாறைகள் வெளிவந்தன, அவை கேப்களின் பாறைகளை உருவாக்கின, ஆனால் மேலே, அவற்றின் சீரற்ற மேற்பரப்பில், கூழாங்கற்களின் அடுக்கு இருந்தது, ஒன்றரை அல்லது இரண்டு ஆழங்களில், கடந்த கால அலைகளின் வேலைகளின் தயாரிப்பு கடல் மட்டம் இப்போது இருந்ததை விட அதிகமாக இருந்தபோது. பெரிய மற்றும் சிறிய கற்பாறைகள் மற்றும் கூழாங்கற்கள் ஒழுங்கற்ற அடுக்குகளை உருவாக்கி, சரளை மற்றும் மணலுடன் மாறி மாறி; இந்த பொருள் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் இறுக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதனால்தான் அது செங்குத்தாக நடைபெற்றது.

கூழாங்கற்கள் மற்றும் கற்பாறைகளின் தனித்தனி அடுக்குகளை அவற்றின் விசித்திரமான கலவையில் இயந்திரத்தனமாகப் பின்தொடர்ந்து, ஒரு இடத்தில் சில விசித்திரமான, முற்றிலும் நாற்புற வடிவிலான ஒரு கற்பாறை ஒன்றை நான் கவனித்தேன், கடல் அதன் கூர்மையான மூலைகளையும் விளிம்புகளையும் சுற்றிலும் அதன் மீது வேலை செய்யவில்லை என்பது போல. இது குன்றின் பாறை பகுதிக்கு மேலே, கற்பாறைகளின் கீழ் அடுக்கில் நேரடியாக அமைந்துள்ளது.

"அதை எப்படியாவது ஆராய்வது அவசியம்" என்று நான் நினைத்தேன், மீண்டும் கனவுகளில் மூழ்கினேன்.

சில நாட்களுக்குப் பிறகு, கடற்கரையில் ஒரு வழக்கமான நடைக்குத் தயாரானபோது, \u200b\u200bஇந்த விசித்திரமான கற்பாறையை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, எனது புவியியல் சுத்தியைப் பிடித்தேன், முதலில் நான் தொடர்ந்து என்னுடன் எடுத்துச் சென்றேன், ஆனால் பின்னர், எல்லா பாறைகளின் கலவையையும் படித்த நான் தேவையற்றது என்று வீட்டிலேயே விட்டுவிட்டு, நண்டுகளைப் பிடிப்பதற்கு வலையை எடுக்க விரும்பினேன் ... எனவே, ஒரு சுத்தியலால் ஆயுதம் ஏந்திய நான் விரிகுடாவை அடைந்து, சரிவுகளில் ஏறி, கற்பாறைகளால் சூழப்பட்ட, குன்றின் அடிவாரத்தில்.

ஒரு மர்மமான கற்பாறை இரண்டு அடி உயரத்தில் என் தலைக்கு மேல் ஒட்டிக்கொண்டிருந்தது, நான் அதை ஒரு சுத்தியலால் பெறவில்லை. முதல் ஒளி அடி என்னைத் தாக்கியது. நான் ஒரு மரத்தைத் தாக்கியது போல் அது வெற்றுத்தனமாக ஒலித்தது. நான் இப்போது ஒரு நெருக்கமான தூரத்திலிருந்து கற்பாறையை கவனமாக ஆராயத் தொடங்கினேன், மேலும் ஆச்சரியமாக இருந்தது - இது ஒரு வழக்கமான செவ்வக இணையான வடிவத்தின் வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது, ஒரு அடி மற்றும் ஒன்றரை நீளம் மற்றும் ஒரு அடி உயரம், மேட் கருப்பு நிறம், ஓச்சர்-பழுப்பு நிற ஊடுருவல்கள் மற்றும் இடங்களில் தவிர அதன் உண்மையான இடங்களை மறைத்தது நிறம்.

"ஏதோ ஒரு கப்பலில் இருந்து ஒரு கற்றை துண்டு," நான் முடிவு செய்தேன்; இது இனி புவியியல் ஆர்வம் இல்லாததால், அவர் குன்றிலிருந்து இறங்கி தனது வழக்கமான இடத்தில் மணலில் படுத்து, சோம்பேறி கனவுகளில் ஈடுபட்டார்.

ஆனால் பின்னர் சிந்தனை இந்த மரக் கற்பாறைக்குத் திரும்பியது. அவர் இரண்டு கூழாங்கற்கள் மற்றும் கற்பாறைகளின் தடிமன் கீழ் புதைக்கப்பட்டார், இந்த சூழ்நிலை என்னை சிந்திக்க வைத்தது. இந்த தடிமன் மிக நீண்ட காலமாக குவிந்திருக்கலாம் மற்றும் கடல் மட்டம் இப்போது இருந்ததை விட அதிகமாக இருந்தபோது. இதன் விளைவாக, இந்த துண்டு மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, பல நூற்றாண்டுகளாக அல்ல, ஆனால் பல [?] மில்லினியாக்கள் கடந்துவிட்டன. இது ஒரு கப்பலின் பகுதியாக இருந்தால், சில பண்டைய வைக்கிங், நார்மன்கள், கிறிஸ்துவின் பிறப்புக்கு முன் ரோமானியர்கள். நான் தொல்பொருளியல் துறையில் ஈடுபடவில்லை என்றாலும், இந்த பகுதியை உன்னிப்பாகக் கவனிப்பது சுவாரஸ்யமானது. ஆனால் அங்கு செல்வது எப்படி? அருகில் ஏணி அல்லது சாரக்கட்டு பொருள் எதுவும் இல்லை. பரிசோதனையை நான் மறுநாள் வரை ஒத்திவைக்க வேண்டியிருந்தது.

ஆனால் மறுநாள், காலையில், ஒரு வன்முறை புயல் வெடித்தது, கடற்கரையோரம் உள்ள சாலை அணுக முடியாததாக மாறியது. வளைந்த கழுத்து மற்றும் வெள்ளை மேனியுடன் கூடிய பச்சை அரக்கர்களைப் போல, பெரிய அலைகள் பாறைகளின் தலைப்பகுதிகளில் ஒரு விபத்துடன் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக விரிகுடாக்களாக வெடித்தன. இந்த வெறித்தனமான தாக்குதலின் அடியில் பாறைகள் நடுங்கின, பாறைகளின் மேடுக்கு மேலே நீரூற்றுகளில் தெளிப்பு பறந்தது. மேலே இருந்து பைத்தியம் சர்பின் பல்வேறு படங்களைப் பாராட்டிய நான், நேற்றைய கண்டுபிடிப்பை நான் முற்றிலுமாக மறந்துவிட்டேன், மேலும் அலைகள் எவ்வளவு உயரமான வளைகுடாக்களில் கொட்டின என்பதைப் பார்த்தபோது, \u200b\u200bநான் அவளை மீண்டும் ஒருபோதும் பார்க்க மாட்டேன் என்று நினைத்தேன் - அவள் சர்பினால் கழுவப்பட்டு எடுத்துச் செல்லப்பட்டிருக்க வேண்டும்.

இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகுதான் புயல் தணிந்தது, கடல் அமைதியடைந்தது மற்றும் சூரியனின் சூடான கதிர்களின் கீழ் சற்று கிளர்ந்தெழுந்தது, ஒரு ஆவேசமான வாயுவின் போது ஒருவரின் ஆதிக்கக் கையால் அதைக் கட்டுப்படுத்தியது போல. நான் தொலைதூர விரிகுடாவிற்கு வழக்கமான பாதையில் புறப்பட்டேன், பண்டைய கப்பலின் இடிபாடுகள் தண்ணீரினால் எடுத்துச் செல்லப்படவில்லை என்றும், ஒருவேளை, என் அடைக்கலத்தில் கூட இருந்திருக்கலாம் என்றும் ரகசியமாக நம்புகிறேன், அதில் நான் பல நூற்றாண்டுகளாக இருந்தேன். ஆனால் நம்பிக்கை மிகவும் பலவீனமாக இருந்தது, என் எஜமானரின் குடிசையின் [வீட்டின்] அறையில் நான் கண்ட ஒரு சிறிய படிக்கட்டை என்னுடன் எடுத்துச் செல்லவில்லை.

பாறைகளிலிருந்து விரிகுடாவுக்கு இறங்கி, இந்த துண்டு இருந்த இடத்தில், ஏதோ இருண்ட பொருள் குன்றில் வலுவாக நீண்டுகொண்டிருப்பதை நான் தூரத்தில் இருந்து கவனித்தேன். நான் எனது படிகளை விரைவுபடுத்தினேன் - சில நிமிடங்களில் நான் ஏற்கனவே குன்றின் அடிவாரத்தில் இருந்தேன். என்ன மகிழ்ச்சி! இந்த துண்டு இடத்தில் இருந்ததோடு மட்டுமல்லாமல், எதிர்பாராத விதமாக எளிதில் அணுகக்கூடியதாக மாறியது - இது ஏற்கனவே முக்கால்வாசி அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட சுற்றியுள்ள சரளைகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு, அலைகளின் தாக்கத்தால் அதன் முழு உயரத்திற்கு கழுவப்பட்டது. அது குன்றில் அதன் குறுகிய முடிவைப் பிடித்துக் கொண்டு வெளியேறியது, மேலும் இதுபோன்ற மற்றொரு புயல் - மற்றும் அவர் அலைகளில் தன்னைக் கண்டுபிடிப்பார் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது.

நான் அதை ஒரு சுத்தியலால் தொட்டேன், அது சற்று அழுத்தத்தை கொடுத்தது என்று உணர்ந்தேன். நீண்டுகொண்டிருக்கும் பகுதியில் வலது மற்றும் இடதுபுறத்தில் பல ஒளி வீசுகிறது - மேலும் அந்த துண்டு வெளியேறி, கற்பாறைகள் மற்றும் கூழாங்கற்களைக் கொண்டு குன்றின் அடிவாரத்தில் விழுந்தது. கற்களின் ஆலங்கட்டியால் என் கால் காயமடையக்கூடாது என்பதற்காக நான் பின்னால் குதிக்க வேண்டியிருந்தது. இந்த கற்கள், ஒரு துண்டு மீது விழுந்து, ஒரு வெற்று பொருளைத் தாக்கியது போல் மந்தமான ஒலிகளை எழுப்பியதை நான் கவனிக்க முடிந்தது. இது, நிச்சயமாக, என் ஆர்வத்தை அதிகரித்தது, நான், சிந்தலின் முடிவிற்காகக் காத்திருக்கவில்லை, இரையை நோக்கி விரைந்தேன், ஒரு இடைவெளி கோழியில் காத்தாடி போல. கற்களை எறிந்து, மணலை அசைத்து - இது சில நொடிகளில் ஒரு விஷயம். இப்போது எனக்கு முன்னால் மிகவும் விசித்திரமான ஒன்று இருக்கிறது. இது நிச்சயமாக ஒரு பண்டைய கப்பலின் சிதைவு அல்ல, ஆனால் ஒப்பிடமுடியாத சுவாரஸ்யமான ஒன்று. இது ஏதோ ஒரு கரடுமுரடான தார் துணிக்குள் தைக்கப்பட்டது என்பது உடனடியாகத் தெரிந்தது, அதன் நூல்கள் கலங்களில் குவிந்திருந்த ஒளி தூசிக்கு நன்றி தெரிவித்தன.

“நான் சில பழங்கால புதையலைக் கண்டுபிடித்திருக்கிறேனா? - நான் நினைத்தேன். - அவர் எப்படி இங்கு வந்தார்? யார் அதை புதைத்தார்கள், எப்போது? "

மனச்சோர்வுக்கு மேலே உள்ள குன்றின் ஆய்வு, பொருள் வெளியேறியபின் எஞ்சியிருந்தது, புதைக்கப்பட்ட புதையல் பற்றிய கேள்வி எதுவும் இருக்க முடியாது என்பதைக் காட்டியது. கூழாங்கற்கள் மற்றும் கற்பாறைகளின் அடுக்குகள் சாதாரணமாக கடந்து சென்றன, கட்டமைப்பிற்கு எந்தவிதமான இடையூறும் இல்லை, இந்த பொருளை அதில் தாழ்த்துவதற்காக மக்கள் ஒரு துளை தோண்டினால் தவிர்க்க முடியாமல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருக்கும். இதன் விளைவாக, அவரது இருப்புக்கான ஒரே விளக்கம் என்னவென்றால், அவர் அலைகளால் தூக்கி எறியப்பட்டார் ...

பாடம் 1. அட்லாண்டிஸின் புராணக்கதை

"அட்லாண்டிஸ் கண்டுபிடிக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் அட்லாண்டிக்கில் அல்ல, ஏஜியன் கடலில்" என்று ஜூலை 19, 1967 இல் நோர்போக் லெட்ஜர்-ஸ்டாரில் ஒரு கட்டுரையின் தலைப்பைப் படியுங்கள். 3400 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கண்டுபிடிக்கப்பட்ட "மினோவா நகரம்" என்ற தலைப்பில் அதே கட்டுரை அட்லாண்டிஸுடன் தொடர்புடையது "அதே நாளில் நியூயார்க் டைம்ஸில் தோன்றியது. ஈஜியன் கடலில் உள்ள தீரா தீவில் எரிமலை சாம்பல் 9 மீட்டர் அடுக்குக்கு கீழ் புதைக்கப்பட்ட மினோவா நகரத்தை கண்டுபிடிப்பதற்காக கட்டுரைகள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. அகழ்வாராய்ச்சிகளை வூட்ஸ் ஹோல் ஓசியானோகிராஃபிக் நிறுவனத்தின் டாக்டர் ஜேம்ஸ் டபிள்யூ. மேவர் மற்றும் வெல்லஸ்லி கல்லூரியில் கலை மற்றும் கிரேக்க பேராசிரியர் எமிலி வெர்முலி ஆகியோர் மேற்பார்வையிட்டனர். மிகவும் வளர்ந்த நாகரிகத்தின் இருப்பு மற்றும் அதன் திடீர் மற்றும் வன்முறை மரணம் ஆகியவை தீவில் காணப்பட்டன என்பதற்கான ஆதாரமாக மாவர் மற்றும் வெர்முலி அட்லாண்டிஸுடன் தங்கள் கண்டுபிடிப்பை இணைத்தனர் ... இரண்டு தலைப்புகளையும் கவனியுங்கள். இந்த செய்திகளின் மதிப்பு கிமு 1500 இல் செழித்து வளர்ந்த ஒரு நடைமுறையில் பாதுகாக்கப்பட்ட நகரத்தின் கண்டுபிடிப்பில் மட்டுமல்ல, புராண அட்லாண்டிஸுடனான அதன் சாத்தியமான தொடர்பிலும் காணப்பட்டது. அட்லாண்டிஸின் புராணக்கதையை அதன் இருப்பிடத்தையும் இருப்பிடத்தையும் மாற்றுவதன் மூலம் அதை ஒரு யதார்த்தமாக்குவதற்கான மிக சமீபத்திய முயற்சி இதுவாகும்.

அட்லாண்டிஸைப் பற்றி மிகவும் பழமையான மற்றும் எங்களுக்குத் தெரிந்தவை டிமேயஸ் மற்றும் கிரிட்டியாஸில் உள்ளன - பிளேட்டோவின் இரண்டு உரையாடல்கள் 5 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையவை. கி.மு. சோலோனுக்கும் சைஸில் ஒரு குறிப்பிட்ட எகிப்திய பாதிரியுக்கும் இடையிலான உரையாடலில் அட்லாண்டிஸ் பற்றிய தகவல்களை பிளேட்டோ அறிமுகப்படுத்துகிறார். இது என பேசப்படுகிறது பெரிய தீவு அட்லாண்டிக் பெருங்கடலில், இது ஒன்பதாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் எரிமலை வெடிப்பால் மூழ்கியது.

பிளேட்டோவின் காலத்திலிருந்து, முக்கியமாக கடந்த இருநூறு ஆண்டுகளில், அட்லாண்டிஸைப் பற்றி நூற்றுக்கணக்கான புத்தகங்களும் கட்டுரைகளும் எழுதப்பட்டுள்ளன. அட்லாண்டிஸின் பிளேட்டோவின் கதை சாத்தியமானது மட்டுமல்ல, சாத்தியமானது என்பதையும் சிலர் நிரூபிக்க முயன்றனர். மற்றவர்கள் அட்லாண்டிஸ் ஒரு கட்டுக்கதை என்று வாதிட்டனர் அல்லது அதைப் பார்த்தார்கள் வரலாற்று உண்மை, ஆனால் தொடர்புபடுத்தவில்லை அட்லாண்டிக் பெருங்கடல், ஆனால் பிற இடங்களுடனும், பின்னர் வந்த நேரத்துடனும்.

அட்லாண்டிஸில் உள்ள இலக்கியத்தின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதி, அனைத்து வகையான எஸோட்டரிசிஸ்டுகளின் ஏராளமான படைப்புகள், அத்துடன் விசித்திரமான ஆளுமைகளின் குழப்பமான உற்பத்தி. போலி விஞ்ஞானிகள் மற்றும் பல்வேறு வழிபாட்டு முறைகளை பின்பற்றுபவர்கள் அட்லாண்டிஸின் புராணக்கதைக்கு செலுத்திய கவனம், உத்தியோகபூர்வ அறிவியலின் பிரதிநிதிகள் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி விவாதிப்பதைத் தவிர்ப்பதற்கான காரணம்.

பல இடைக்கால ஆசிரியர்கள் இந்த புகழ்பெற்ற நாட்டைக் குறிப்பிடுகின்றனர், அநேகமாக மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மிகவும் பிரபலமான இக்னேஷியஸ் டொன்னெல்லியின் புத்தகம் அட்லாண்டிஸ்: தி வேர்ல்ட் பிஃபோர் தி ப்ளட். முதன்முதலில் 1882 இல் வெளியிடப்பட்டது, இது 1949 ஆம் ஆண்டில் எகெர்டன் சைக்ஸால் திருத்தப்பட்டு திருத்தப்பட்டது. அவளுக்கு முன் அல்லது அதற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்ட புத்தகங்களில் எதுவும் புவியியல், தொல்பொருள் பொருட்கள், புனைவுகளிலிருந்து வரும் தகவல்கள் மற்றும் பல எளிய தனித்துவமான மற்றும் சொற்பொழிவுகளை முன்வைக்கவில்லை அட்லாண்டிஸின் புராணத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது.

டொனெல்லியின் வாதங்கள் பெரும்பாலும் கலாச்சார ஒற்றுமைக்கான ஆதாரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை பழங்கால எகிப்து மற்றும் மத்திய மற்றும் தென் அமெரிக்காவின் இந்தியர்களின் கலாச்சாரங்கள். அட்லாண்டிக்கின் இருபுறமும் 365 நாள் காலண்டர் பயன்படுத்தப்பட்டது, இறந்தவர்களின் எம்பாமிங் பயிற்சி செய்யப்பட்டது, பிரமிடுகள் அமைக்கப்பட்டன, வெள்ள புராணக்கதைகள் பாதுகாக்கப்பட்டன. பண்டைய கலாச்சாரங்கள் - எகிப்திய மற்றும் அமெரிக்க இந்தியர்கள் - அட்லாண்டிஸின் ஒரு தயாரிப்பு என்றும், அது அழிக்கப்பட்டபோது, \u200b\u200bமேற்கு மற்றும் கிழக்கு நோக்கி பரவியது என்றும் டொன்னெல்லி வாதிடுகிறார். டொன்னெல்லியின் கூற்றுப்படி, அட்லாண்டிஸின் மரபு ஸ்பானிஷ் பைரனீஸின் பாஸ்குவுகள் தோற்றத்திலும் மொழியிலும் வேறுபடுகின்றன என்ற உண்மையை விளக்க முடியும். (“மேற்கு ஐரோப்பாவில் ஆரியரல்லாத ஒரே மொழி பாஸ்க் மொழி.” லிங்கன் நூலகம், தொகுதி 1, பக். 516). மேலும், கேனரி தீவுகளில் வசிப்பவர்கள் எந்த ஆபிரிக்க மக்களுடனும் சிறிதளவு ஒற்றுமையைக் கொண்டிருக்கவில்லை, மேலும் இறந்தவர்களை மம்மியாக்கும் வழக்கம் இருந்தது. இறக்கும் அட்லாண்டிஸில் இருந்து அகதிகளுக்கு ஸ்பெயின், போர்ச்சுகல் மற்றும் கேனரி தீவுகள் அடைக்கலமாக இருந்திருக்கலாம் என்று டொன்னெல்லி கூறுகிறார். ஆசியா மைனரில் உள்ள நகரங்களின் பெயர்களையும், மத்திய அமெரிக்காவின் நகரங்களையும் அவர் ஒப்பிட்டார், முதல் ஐரோப்பிய ஆய்வாளர்கள் தோன்றிய நேரத்தில் ஏற்கனவே பெயர்கள் இருந்தன:

சிறிய ஆசியா மத்திய அமெரிக்கா

சோல் சோல்-உலா

கொலுவா கொலுவா-கேன்

ஜுய்வானா ஜுவான்

சோலினா கொலினா

ஜாலிசா ஜாலிஸ்கோ

டொன்னெல்லியின் கருத்தில், இந்த ஒற்றுமையை தற்செயலாகக் கூறுவது மிகவும் தைரியமாக இருக்கும். ஆதாரங்களுக்கான 626 குறிப்புகளை அவர் மேற்கோள் காட்டினார். அவரது வாதத்தில் விமர்சகர்கள் கண்டறிந்த பலவீனங்கள் இருந்தபோதிலும் - "உண்மைகளின் மூலக்கூறுகளில் அனுமானங்களின் மலையை கட்டியதாக" அவர் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது - இந்த வேலை ஒரு திடுக்கிடும் சாதனை. இந்த நாட்களில் டொனெல்லியின் வாதங்கள் சுவாரஸ்யமானவை, எனவே நவீன முறைகளைப் பயன்படுத்தி, அவரது புதிரான புத்தகத்தில் உள்ள யூகங்களிலிருந்து உண்மையை பிரிக்கும் வேலையைச் செய்வது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும்.

உலகின் அட்லாண்டியன் இலக்கியங்களின் பணக்காரத் தொகுப்பைக் கொண்ட அட்லாண்டியன் ஆராய்ச்சியாளரான எகெர்டன் சைக்ஸ், பிளேட்டோவிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான புத்தகங்களும் கட்டுரைகளும் இந்த விஷயத்தில் எழுதப்பட்டதாகக் கூறுகிறார். இருப்பினும், ஒரு சில ஆசிரியர்கள் மட்டுமே டொனெல்லியின் வாதங்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க எதையும் சேர்த்துள்ளனர். எடுத்துக்காட்டாக, அட்லாண்டிஸின் சாத்தியத்தை ஆதரிக்கும் ஒரு கட்டுரை நவம்பர் 1948 அறிவியல் டைஜஸ்டில் வெளிவந்தது. முதலில் ஜூன் 1948 இல் மாசசூசெட்ஸ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் டெக்னாலஜியின் தொழில்நுட்ப பொறியியல் செய்திகளில் வெளியிடப்பட்டது, இது தீவின் தேசத்தின் இருப்பு மற்றும் மூழ்குவதற்கான சாத்தியக்கூறு குறித்து டொன்னெல்லியின் வலுவான வாதங்களை மீண்டும் குறிக்கிறது. கட்டுரை கண்டத்திற்கு நெருக்கமான ஒரு நிவாரணத்தின் கடல் தளத்தில் இருப்பதைப் பற்றி விவாதிக்கிறது, அதாவது மலைகள், பள்ளத்தாக்குகள், நதிகள் மற்றும் ஏரி படுக்கைகளைப் போன்ற தொட்டிகள் மற்றும் வெற்றுக்கள் கொண்ட சமவெளிகள். சுவாரஸ்யமாக, பூமியின் மேலோட்டத்தின் (பூமியின் விட்டம் 1/8000) ஒப்பீட்டளவில் சிறிய சிதைவு கடல் மட்டத்தின் ஒரு பெரிய பகுதி நீர் மட்டத்திற்கு மேலே உயரவும் நிலத்தின் பிற பகுதிகளை நீரில் மூழ்கவும் வழிவகுக்கும். கடந்த காலங்களில் நிகழ்ந்த இத்தகைய நிகழ்வுகளின் உறுதிப்படுத்தல்கள் கட்டுரையில் விரிவாக விவாதிக்கப்படுகின்றன. 1898 ஆம் ஆண்டில், அசோர்ஸ் பிராந்தியத்தில் நீர்மூழ்கிக் கப்பல் கேபிளை வைத்திருந்த கப்பலின் குழுவினர், "பூனைகள்" உதவியுடன் இந்த கேபிளைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர், இது சுமார் 3.7 கி.மீ ஆழத்தில் இழந்தது. கரடுமுரடான, பாறை நிறைந்த கடல் தளம் பணியை கடினமாக்கியது, மேலும் கருவி பெரும்பாலும் மண் துண்டுகளை ஒட்டிக்கொண்டு சுத்தம் செய்ய வேண்டியிருந்தது. பின்னர் நான் கட்டுரையிலிருந்து மேற்கோள் காட்டுகிறேன்: “இந்த மண் துண்டுகள் எரிமலைக்குழாய் என்பது நுண்ணிய பரிசோதனையால் தீர்மானிக்கப்பட்டது, அவை கண்ணாடி அமைப்பைக் கொண்டிருந்தன, எனவே வளிமண்டல நிலைமைகளின் கீழ் கடினப்படுத்தப்பட்டிருக்க வேண்டும். (தண்ணீருக்கு அடியில் திடப்படுத்தும் லாவா படிகமானது.) கடந்த 15 ஆயிரம் ஆண்டுகளில் எரிமலை கணிசமாக அரிக்கப்பட்டுவிட்டதால், அந்த நேரத்தில் அதன் மேற்பரப்பு கடல் மட்டத்திற்கு மேலே அமைந்திருந்தது என்று நாம் கருதலாம். " இது அட்லாண்டிக்கில் நிலம் இருப்பதற்கான மற்றொரு சமீபத்திய உறுதிப்படுத்தல் ஆகும். 1957 ஆம் ஆண்டில் ஆர்.யூ. கோல்பே எழுதிய ஒரு கட்டுரை ("அறிவியல்", தொகுதி 126.) ஒரு ஆழமான நீர் மையத்தின் ஆய்வுகள் குறித்து அறிக்கை செய்கிறது, இது நீருக்கடியில் மிட்-அட்லாண்டிக் ரிட்ஜின் ஒரு பிரிவில் 3.7 கி.மீ ஆழத்தில் இருந்து எழுப்பப்பட்டது. வண்டல் மாதிரிகளில் பிரத்தியேகமாக நன்னீர் டயட்டம்களின் கண்டுபிடிப்புகள், ரிட்ஜின் விசாரிக்கப்பட்ட பகுதி கடல் மட்டத்திற்கு மேலே இருந்தது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.