К самым популярным местам отдыха в Европе в последние годы относится греческий остров Самос, родина знаменитого математика Пифагора. Почему здесь особенно с июня до середины сентября приезжает все больше и больше туристов? Есть сразу несколько причин!
Нет сомнений в том, что Самос относится к самым зеленым и гористым островам в Эгейском море. Идиллическую мечту всех эстетов усиливают бело-золотые (галечные, песочные и смешанные) пляжи и лазурная вода, которая буквально манит купаться даже тех, кто обычно предпочитает бассейн в отеле. Интересно, что недалеко от острова находится Турция, от которого ее отделяет только канал шириной около двух километров. 
Источник и фото: Blue Style
Перевод: Алла Куцерова
| Дискуссия к статье (0) |
Статьи по теме
Греция, остров Тасос – изумруд в Эгейском море
Зеленый остров Тасос территориально относится к Восточной Македонии. Его называют зеленым, потому что гористые вершины покрывают кедровые и оливковые рощи. Его скалистые берега омывает спокойное Эгейское море. Здесь нет аэродромов и промышленных зон. Поэтому здесь намного лучше воздух. Благодаря мраморному основанию здесь добывюат один из наилучших мраморов в мире.
Греция, Спарта - город царя Леонида
Опять мы возвращаемся в Грецию, чтобы заглянуть в другие менее известные области. Хотя, как на это посмотреть...
Греция, Крит – остров достопримечательностей, гор и моря I
Как подсказывает само название, Крит – это остров, привлекательный для туристов сразу с нескольких точек зрения. Здесь понравится как любителям культуры, древней истории и природы, так и пляжным туристам, которые просто хотят пассивно отдыхать. Но так как история Крита очень богата, было бы жалко провести отпуск, только лежа на пляже.
Греция, Крит – остров достопримечательностей, гор и моря II
По прибытии в международный аэропорт в Ираклионе нас уже ожидал представитель компании, у которой мы заказали машину., Видно, что конкуренция здесь очень велика. Этому также отвечает подход к клиентам. После оформления всех документов мы садимся в наш автомобиль и отправляемся на запад. На Крите нет никаких официальных автомагистралей, поэтому здесь не нужно платить никакую пошлину.
Греция, Крит – остров достопримечательностей, гор и моря III
После пробуждения в прекрасный солнечный день мы пошли посмотреть на пляж, а так как там никого не было, то позволили себе немного побездельничать. Кемпинг Mithimna, где мы жили, я очень рекомендую. Пляж находится действительно прямо через дорогу, и владелец был очень дружелюбным и охотным. После короткого разговора мы наконец попрощались и направились на пляж Балос, находящийся на северо-западе. Он расположен на самой оконечности полуострова Грамвуса.
Греция, Крит – остров достопримечательностей, гор и моря V
В этот день мы планировали совершить хотя бы короткую поездку в горы Лефка Ори, но из-за неблагоприятной погоды были вынуждены лишиться этой прекрасной части путешествия. Поэтому решили, что наконец направимся прямо в монастырь Мони Превели, который должен был быть нашей следующей остановкой.
Греция, Крит – остров достопримечательностей, гор и моря VI
На следующий день рано утром вы отправились из кемпинга в Агиа Галини в недалекий дворец Фест (Faistos), который считается вторым по значимости минойский дворцом (сразу после дворца Кноссос). Дворец расположен на высоком холме Кастри посреди плато Месара, и с него открывается прекрасный вид на окружающий горный массив Ида.
Греция, Крит – остров достопримечательностей, гор и моря VII
На следующее утро мы вставали еще когда было темно. Но так как мы ночевали в домике, то процесс упаковки был относительно быстрым, и около 6 часов утра мы уже отправились в направлении Като Закрос, где находится следующий из крупных минойских дворцов. Но, к сожалению, погода не была благоприятной, и практически весь день шел дождь. Но это не отбило у нас охоту, и уже после 8 часов утра мы были на месте. По словам гида дворец должен был открыт уже с 8 часов, но мы узнали, что откроют лишь в 10. Таким образом, у нас было еще два часа, которые мы использовали для прогулки в дождь вдоль побережья.
Греция, Крит – остров достопримечательностей, гор и моря VIII
Наш последний день перед вылетом из Крита мы хотели посвятить посещению Ираклиона и прежде всего самому известному минойскому Кносскому дворцу. Из кемпинга в Сисси мы отправились приблизительно в восемь часов утра и спустя около часа уже были перед нашим отелем. Мы только припарковали машину и сразу отправились в направлении Кносса. К самой большой достопримечательности Крита, находящейся почти в 5 км южнее от Ираклиона, приблизительно каждых 20 минут ездит автобус (3 евро на человека).
Греция, Литохоро - мистический горный городок
В этот раз мы решили отправиться познавать греческие города и живописные уголки. Одной из наших первых остановок является «каменный» городок Литохоро, находящийся в тесной близости гор Олимп.
Греция, Пантелеймонас - горы, пляжи и памятники
Побывав в Литохоре, мы переместились на несколько миль дальше. Нашей следующей остановкой была типичная греческая деревня, которая предлагала красивые пейзажи, интересную архитектуру и необычные виды.
Греция, Паралия - место, полное жизни
В солнечной Греции мы останемся и на этой неделе. Мы посетим, возможно, самый оживленный туристический курорт на Олимпийской Ривьере – Паралию. Приморский курорт находится менее, чем в 8 км от столицы префектуры Пиерия и является идеальным местом для отдыха и развлечений.
Греция, Скиатос - остров прекрасных пляжей
Наше путешествие по Греции заканчивается посещением острова Скиатос, который расположен в Эгейском море и вместе с островами Скопелос и Алониссос образует архипелаг под названием Спорады. Если вы любите мюзикл «Мамма миа», его посещение станет для вас обязательным.
Греция, Салоники - прекрасный уголок Греции II
Последний раз мы бродили около самых лучших пляжев, расположенных ближе всех к Салоникам. К сожалению, они находятся не так близко, чтобы было можно к ним дойти пешком, но если вы решитесь это предпринять, в качестве вознаграждения будет красивая среда.
Греция, Салоники - прекрасный уголок Греции I
Сегодня во время нашего путешествия мы отправимся в один из малоизвестных уголков Греции.
После нескольких эпизодов о Лондоне сегодня мы переместимся опять в область Средиземного моря, однако в этот раз немного восточнее, в Грецию. После часто дождливой столицы Британии сейчас вместе испытаем силу средиземноморского солнца и теплой воды Критского моря.
Греция, Крит - отпуск на самом большом греческом острове II
На прошлой неделе мы настроили вас провести отпуск на Крите. Этот гористый остров скрывает многое, что должны посетить любопытные туристы. Сегодня мы совершим небольшую экскурсию по одному из самых больших городов на Крите, Ретимноне. Сначала познакомимся с местной гастрономией, а в следующем части с достопримечательностями.
Греция, Крит - отпуск на самом большом греческом острове
Греция, Крит - отпуск на самом большом греческом острове
В Ретимноне мы уже провели достаточно много времени. Видели некоторые из его достопримечательностей, хотя их там находится, естественно, намного больше. Только выборочно упомянем некоторые из них, чтобы вы, на всякий случай, знали, что нужно посетить.
Цивилизации и демократии
С начала I-го тыс. до н.э. древневосточные цивилизации стали утрачивать приоритет в историческом развитии и уступили место новому цивилизационному центру, возникшему в Средиземном море, получившему название «Античная цивилизация Древней Греции и Древнего Рима». Она базировалась на качественно иных, демократических основах в экономических, политических и социо-культурных отношениях, была более динамичой по сравнению с древневосточными цивилизациями. На основании достижений Древней Греции и Древнего Рима сформировалась вся современная Западная и Российская цивилизации. Особенности развития современных цивилизаций невозможно понять без знания античной истории и культуры.
Начало античной цивилизации было положено в Греции. Легендарным родоначальником греков считается царь Эллин. Поэтому сами греки себя именовали эллинами, а свою страну – Элладой. Но поначалу сравнительно слабо населенная Древняя Греция развивалась в общем русле древневосточных цивилизаций. Например, самая древняя в Европе Эгейская цивилизация, обычно именуемая минойской, по имени ее легендарного основателя - царя Миноса. Она существовала в III – первой половине II тыс. до н.э. на островах Эгейского моря, частично в материковой Греции и Малой Азиии; известна по памятникам Кносского дворца царя Миноса на острове Крит, исследованного в первой половине XX в. английским археологом А.Эвансом. В этом дворце было около 300 помещений, стены которых были украшены многочисленными фресками. Всего на Крите было четыре дворца, в которых жили цари, их приближенные и слуги. Вокруг дворцов располагались поселения земледельцев, скотоводов и ремесленников.
Другие регионы бедной плодородными землями Греции заселяли малочисленные племена данайцев, ионийцев, эолийцев и др., во главе которых стояли цари или базилевсы. Часть эллинских племен в поисках более плодородных земель мигрировали на Север Балканского полуострова. Во Фракии обитали пеласги, раньше всех в Европе освоившие земледелие. Одна часть пеласгов переселилась на земли континентальной Греции, другая, вместе с фракийцами и, возможно, с частью венедов (будущими западными славянами) - в Малую Азию. На берегах Дуная, вплоть до Северного Причерноморья обитали эллинские племена ахейцев и дорийцев, сумевшие в значительной мере сохранить традиции «военной демократии». К исходу III тыс. до н.э. ахейцы и дорийцы вступили в соприкосновение с племенами ариев – потомками гиперборейцев - русами (росами) и венедами с не менее развитыми традициями «военной демократии». С начала II тыс. до н.э. ахейцы и часть ариев стали переселяться на юг. Эта этническая экспансия, захватившая и Крит, получила название «ахейского завоевания» Греции. Минойская цивилизация была серьезно ослаблена. Но погибла она в результате мощного землетрясения и извержения вулкана Санторин в середине XVII в. до н.э. Часть русов (росов) после этого осталась в Греции, но большинство вернулось за Дунай к своим соплеменникам.
С середины II тыс. до н. э. на юге Греции, освободившейся от власти Крита, сложилась новая, микенская цивилизация с центром в городе Микены на Пелопонесском полуострове. Ее создатели - греки-ахей-цы позаимствовали на Крите многие достижения минойцев. Центрами микенской цивилизации были хорошо укрепленные дворцы племенных вождей (царей, базилевсов), к которым тяготели сельские поселения. Гомеровский Одиссей, например, был царем (базилевсом) ахейского племени, жившего на острове Итака. Ахейцы вели между собой частые войны. Но иногда, ради победы над общим врагом, они объединялись в союзы. Именно союз ахейских племен вел Троянскую войну, завершившуюся около 1270 г. до н.э. захватом и разрушением богатого города Троя (Илион) в Малой Азии. Часть переселившихся в Малую Азию эллинских племен, в первую очередь пеласгов, а также фракийцев и венедов воевали на стороне Трои. Подлинной причиной войны было то, что эллинский полис Троя, находившийся близ Дарданелл, запирал своим конкурентам, другим греческим полисам путь к причерноморским колониям, а отнюдь не похищение сыном троянского царя Приама, красавцем Парисом Елены – жены царя Спарты Менелая. Эти события отражены в поэмах Гомера «Илиада» и «Одиссея».
Ослабленная Троянской войной Микенская цивилизация греков-ахецев, подверглась в начале I тыс. до н.э. новому нашествию с севера. Очередными завоевателями стали дорийские племена, которых снова поддержали племена славяно-русов (росов) и венедов. Начинался железный век и новые завоеватели были уже вооружены железными мечами, против которых было малоэффективно бронзовое оружие ахейцев. Мелкие государства ахейцев были быстро разрушены дорийцами. После этого часть славяно-русов и венедов, поддержавших дорийцев и проявивших себя перед эллинами как отважные и «славные воины», вернулось на север. Оставшиеся венеды и славяно-русы поселились на Крите, Пелопонессе, в Малой Азии, в средней части и на севере Апеннинского полуострова. Ослабленная Троянской войной Греция была отброшена ко временам зарождения цивилизации.
Такой зигзаг в развитии имел серьезные исторические последствия. Ахейцы, дорийцы и оставшиеся в Греции росы (русы) смешались с местным населением, восприняли его мифологию и религию. В свою оч-ередь, местное население приняло название новопоселенцев и стало именоваться эллинами - дорийцами. Древняя Греция на этом этапе своей истории была страной со смешанным в этническом отношении составом населением, в значительной своей части пришедшего с севера. В возрождавшихся после нашествия дорийцев эллинских государствах власть царей со временем исчезла, а там, где сохранилась, была ограничена. Греция превратилась в конгломерат небольших городов-государств (полисов), которые одновременно оставались общинами. Каждый свободный, полноправный житель такого государства-общи-ны или полиса имел право на свой участок земли, обладал гражданскими правами, участвовал в выборах правителей.
В чем же причина уникальной, единственной в истории Древнего мира социальной мутации, происшедшей в Элладе? Во-первых, эллины, восприняли у финикийцев искусство кораблестроения и мореходства, стали отважными мореходами. А моряки уже в древности были людьми особого склада. Вспомним хотя бы гомеровского Одиссея и то, сколько инициативы, изобретательности, самостоятельности, активности, мужества, отчаянной смелости было проявлено им во время своего многолетнего возвращения на Итаку. На берегах и островах Средиземного, Мраморного, Черного и Азовского морей эллины по примеру финикийцев основали свыше сотни колоний, которые снабжали материковую Грецию хлебом, другими продуктами, рабами, которых покупали у местных правителей. Эти колонии вместе с метрополией на юге Балканского полуострова составили Великую Грецию.
Во-вторых, религия и мифология древних греков, утвердившияся после ахейского и дорийского завоеваний, коренным образом отличались от древневосточных мифов и религий. Античные Боги, согласно эллинским мифам, «спустились с небес на землю» и обосновались на горе Олимп. Боги-олимпийцы древнегреческого пантеона постоянно спорили и ссорились между собой, дрались, прелюбодействовали. Это были Боги с «человеческими лицами», а не со звериными головами, как в Египте или в Месопотамии. Они, согласно мифам, непосредственно общались с эллинами, помогали или мешали им, подавали примеры плюрализма, самостоятельности, изобретательности, инициативы, духовной раскованности. Эллины, в свою очередь, стремились подражать Богам-олимпийцам, учиться на их опыте и примерах.
В эллинских мифах упоминается о том, что Гефест – Бог огня и кузнечного ремесла - имел механизмы (промышленные роботы), с помощью которых выковывал оружие и доспехи. Аргонавты Язона во время своего путешествия в Колхиду за золотым руном наблюдали на черноморском побережье Кавказа, созданные «Богами, спустившимися с небес», механизмы (трактора и тракторные плуги), при помощи которых вспахивалась земля и т.п. Но это в мифах. С реальными «Богами-инопланетянами» эллины, в отличие от шумеров и древних египтян не имели общих дел и не встречались, но иногда (как мы увидим позже) пользовались их помощью. А Каллисфен - историк и писатель последней трети IV в. до н.э. сам стал автором дошедшего до наших дней романа об Александре Македонском, выступив в роли создателя популярного в Элладе мифа, назвав своего героя и современника не иначе как сыном самого Зевса - главы пантеона Богов-олимпийев.
Именно в Элладе сформировалось классическое античное общество, опиравшееся на демократию, плюрализм в политических отношениях и частную собственность. Ничего подобного на Древнем Востоке никогда не было. Выход на первый план частнособственнических отношений, появление товарного производства, ориентированного на рынок, способствовали возникновению принципиально иных социально-политических и правовых структур, определявших специфику античного общества. А именно: появление полиса (города-государства) в Древней Греции или «цивитас» - гражданской общины в Древнем Риме как основной формы политической организации общества; наличие концепций суверенитета народа и демократического правления; развитая система правовых гарантий защиты прав и свобод каждого гражданина, признание его личного достоинства, система социо-культурных принципов, способствовавших всестороннему развитию личности.
Отличительной чертой древнегреческой жизни был ее агональный характер (от греч. «агон» – борьба, состязание) – неудержимое стремление к состязаниям во всех сферах жизни. Например, спортивные состязания, Олимпийские игры, проводившиеся с 776 г. до н.э. раз в четыре года. С середины II в. до н.э. по 394 г. н.э. они проходили уже в рамках Римской державы, составной частью которой стала Греция. На время Олимпийских игр прекращались частые войны между древнегреческими полисами. Любимыми в Элладе были также музыкальные и поэтические состязания – дельфийские или пифийские игры в честь Аполлона - бога гармонии, духовной деятельности и искусств. Обычным в повседневной жизни было стремление эллинов сделать что-то лучше, чем сделал сосед по общине, построить храм в честь Богов-олимпийцев красивее, чем в соседнем полисе и т.п. Это способствовало мощному развитию всей сфер жизни эллинского общества. Спортивные и др. состязания были очень распространены и в Древнем Риме, а гладиаторские бои стали любимым зрелищем римлян.
С греческой колонизацией было связано появление оптимальной для того времени формы рабства. В рабов стали превращать не соотечественников – должников, а захваченных в плен чужеземцев. Чаще всего и в больших количествах их покупали в колониях у местных пра-вителей и продавали на рынках греческих полисов. Рабский труд применялся во всех сферах экономики, а у свободных граждан появлялось больше свободного времени для занятий политикой, спортом, литературой, искусством, философией. Грамотные рабы помогали эллинским интеллектуалам, переписывали, «тиражировали» их труды для продажи или для использования в общедоступных библиотеках.
Для эллина полис, а для римлянина его гражданская община – «цивитас» были единственным местом, где свободный человек чувствовал себя членом социума, жизнь которого регулируется законами, защищается от произвола и находится под покровительством Богов. Так Юпитер (римский аналог Зевса) покровительствовал Риму, а Афина Паллада – Афинам и т.п. Экономической основой полиса была античная, двуединая форма собственности: с одной стороны, это собственность гражданской общины на всю территорию и богатства полиса, а с другой – индивидуальная собственность гражданина на дом («ойкос»), в котором он жил. Свободный эллин одновременно выступал как хозяин дома – «ойконом», как гражданин – «политес», и как воин-ополченец, готовый с собственным оружием в руках выступить на защиту родного полиса. Формирование античной демократии и гражданского общества проходило в острой борьбе народа – «демоса» с родовой аристократией. В тех полисах, где побеждал демос, устанавливалась демократия – власть народа. Но даже там, где аристократии удавалось отстоять свою власть (например, в Спарте), она существовала в форме аристократической или олигархической республики, но не монархии. В Спарте были выборные цари, но их власть касалась лишь армии и военного дела.
Большую роль в утверждении демократических ценностей сыграли великие эллинские законодатели: афиняне – Солон, Клисфен, Писистрат и спартанец – легендарный Ликург. Наиболее значимой среди реформ Солона в VI в. до н.э. стала реформа долгового права, так называемое «стряхивание бремени» Все долги и проценты по ним объявлялись недействительными, запрещались продажа в рабство членов семьи и сделки самозаклада. Заключенные ранее такие сделки законодательно отменялись. Это спасло значительную часть афинян от порабощения и сделало возможным дальнейшее развитие демократии. Расцвет Афин, самая блистательная эпоха в истории афинского полиса пришлась на период правления Перикла (444-429 гг. до н.э.). Он 15 раз избирался на высшую в Афинах должность стратега, фактического главы полиса. Перикл удовлетворил требования средних и бедных афинских граждан привлечь их к управлению полисом и ввел оплату избираемых должностей. Обедневшие граждане наделялись землей. Высшей, законодательной властью в Афинах было народное собрание – ареопаг, на котором избирались все должностные лица, в том числе стратеги. Исполнительная власть находилась в Совете пятисот, который занимался текущими делами и готовил их для обсуждения и утверждения на ареопаге. Афинский полис превратился в крупнейший экономический, политический и культурный центр всего эллинского мира, стал эталоном, примером для других древнегреческих полисов.
В повседневной жизни афинского полиса, естественно, существовали и развивались антагонизмы верхов и низов. Равенство граждан на деле часто было формальным; оно касалось лишь меньшинства населения Афин. Женщины и метеки, к числу которых причислялись все жители Афин не чисто афинского происхождения, гражданскими правами не пользовались. О рабах и вольноотпущенниках говорить вообще не приходиться. На Совете пятисот, например, однажды подняли вопрос о введении знаков отличия для рабов. Но от этой идеи тут же отказались, т.к. могло оказаться, что рабы составляли большинство населения Афин. Так оно в действительности и было. Сходное положение имело место в других полисах. Нередким явлением была подозрительность по отношению к каждому, кто стал выше массы, даже если он выделился самоотверженным служением афинскому полису. Фемистокл - организатор победы греков над персидским флотом в Саламинском сражении 480 г. до н.э. через несколько лет был изгнан из Афин и закончил свою жизнь на службе... у персидского царя. Перикл в последние годы жизни, даже будучи избранным ареопагом на высшую должность стратега, находился под следствием по обвинению в финансовых злоупотреблениях при реконструкции Акрополя. Великий ску-льптор Фидий, активный участник реконструкции Акрополя и создатель гигантской статуи Зевса Олимпийского в Олимпии, считающейся одним из «семи чудес света», закончил свою жизнь в тюрьме. Знаменитого философа Сократа обвинили в антидемократизме, заключили в тюрьму, где заставили принять чашу с ядом.
Серьезным испытанием для Эллады и эллинов стали греко-персид-ские войны первой половины V в. до н.э., начавшиеся с завоевания персами во главе с Ксерксом греческих полисов в Малой Азии Персыдаже заняли часть Греции, в том числе Афины, жители которых покинули город. В итоге победу в войнах с империей Ахменидов одержали греческие полисы, объединившиеся во имя этой цели. Наиболее известными событиями этой эпохи стали сражения: 490 г. до н.э. у селения Марафон в 42 км от Афин, 480 г. до н.э. - разгром персидского флота у острова Саламин в Эгейском море. В памяти греков навсегда остался подвиг 300 спартанцев во главе с царем Леонидом, героически погибших в 480 г. до н.э., но не пропустивших персов в центр Греции через горный проход Фермопилы.
Греки отстояли независимость. Результатом стало усиление Афин, которые возглавили Афинский морской союз. Он объединял демократические полисы. Со временем афиняне стали вмешиваться во внутреннюю жизнь союзников. Их денежные взносы в казну союза фактически превратились в дань в пользу Афин, часть которой использовалась при Перикле для реконструкции Акрополя. Единство Эллады оказалось непрочным и недолгим. В 431 г. до н.э. началась война между Пелопонесским (во главе со Спартой) союзом и Афинским морским союзом. Война завершилась в 404 г. до н.э. поражением Афин и роспуском Афинского морского союза, установлением в Греции господства спартанцев. Победители повсеместно насаждали олигархическое правление. Многие полисы продолжали изнурительные войны со Спартой. Кризис полисного строя проявлялся в усиливавшемся экономическом неравенстве между гражданами. Многие из них разорялись, залезали в долги, теряли средства к существованию.
К северу от Греции находилась Македония, где жило родственное эллинам население. В середине IV в. до н.э. царем Македонии стал Филипп II, поклонник эллинской культуры, выдающийся дипломат и полководец. Многие греки надеялись, что Филипп наведет порядок, прекратит войны между полисами. Часть же греков, во главе с афинянином Демосфеном, призывали к объединению сил для борьбы с Македонией. Но в 338 г. в сражении у городка Херонея греки были разбиты. Эллада оказалась под властью Филиппа. Он готовился к войне с Персией, но в 336 г. до н.э. был убит. Царем Македонии стал его сын Александр, прозванный вскоре Великим. Он подавил антимакедонское восстание в Греции, а в 334-31 гг. до н.э. разгромил главного врага Эллады - империю Ахменидов. В хрониках походов Александра Македонского неоднократно упоминается о появлении на небе неизвестных дискообразных объектов (НЛО). Так во время штурма в 332 г. до н.э. финикийского города Тира над городом появились 5 «летающих щитов», из которых сверкнули молнии, образовавшие проломы в стенах крепости. Обрадованные греки бросились на штурм и захватили город. После этого «летающие щиты» поднялись вверх и исчезли.
Завоевания продолжились. Александр Македонский стал основателем и повелителем огромной империи, включавшей в себя помимо Греции территории Египта, Восточного Средиземноморья, Месопотамии, Малой Азии, Персии, Афганистана, части Закавказья, Средней Азии и Индии. Главной целью Александра было объединить Запад и Восток в единую цивилизацию, столицей которой он сделал ВавилонТолько городов с названием «Александрия» появилось на завоеванных территориях около полутора десятков. Они призваны были стать опорными пунктами новой цивилизации и центрами новой эллинистической культуры с театрами, библиотеками, научными центрами. Правда, большинство этих «Александрий» были не вновь построенными городами (типа Александрии в дельте Нила), а переименованными старыми городами. В 327 г. до н.э. Александр повел свою армию в Индию. На восточном берегу Инда он разгромил войско местного царя Пора. Когда же грекам стало ясно, что Индией обитаемый мир на Востоке еще далеко не кончается, а впереди бескрайний Китай, армия взбунтовалась. Александр вернулся в Вавилон. Он планировал новые походы. Но в 323 г. до н.э. «покоритель мира», не знавший ни одного поражения, внезапно умер от тропической лихорадки, не дожив до 33 лет.
После смерти Александра началась борьба за его наследие между диадохами - бывшими соратниками, полководцами великого завоевателя. Распад державы был неизбежен. Слишком велики были завоеванные земли, и слишком слаба была система управления ими. На месте империи Александра от Балканского полуострова до нижнего течения Инда возникло несколько эллинистических государств. В Македонии утвердилась династия Антигонидов, в Египте – Птолемеев, в Пергаме – Атталидов, в Месопотамии, Сирии и части Малой Азии – Селевкидов. В них сложилась своеобразная культура, сочетавшая в разной мере греческие и восточные черты. Именно это явилось предпосылкой распространения эллинской цивилизованности и культуры далеко за пределы Эллады и придания им мирового значения.
Наиболее значимым центром эллинистической культуры был Египет со столицей в Александрии, основанной Александром Македонским в дельте Нила. Александрия, отстроенная очень быстро, заняла площадь около 100 кв. км и поражала современников богатством, роскошью и уникальностью своей планировки, архитектуры, многоэтажными общественными зданиями и жилыми домами, выдержанными в лучших традициях античности. Город делился на четыре квартала двумя прямыми магистралями, пересекавшимися в центре и проходящими с севера на юг и с запада на восток. Также прямыми были и второстепенные улицы. Самым известным центром эллинистической культуры был Мусейон (греч. «место пребывания муз») – крупнейшая в Древнем мире Александрийская библиотека, насчитывавшая свыше 700 тыс. книг (папирусных свитков) по различным отраслям знаний. Для приобретения книг в других странах или их переписки Птолемеи не жалели средств. В связи с большим расходом папирусов их вывоз за пределы Египта был запрещен. Ученые другого крупного центра эллинистической культуры - Пергама на севере Малой Азии открыли способ использовния в качастве материала для письма пергамент – специально обработанную телячью кожу. Налаженное во II в. до н.э. производство пергамента удовлетворяло потребности Пергамской библиотеки, успешно конкурировавшей с Александрийской библиотекой.
Александрийский Мусейон был серьезным научным центром эпохи эллинизма. Работавшие в нем ученые изучали проблемы философии, филологии, математики, астрономии, ботаники и зоологии, используя при этом самые современные для того времени научные приборы и оборудование. Одним из выдающихся ученых античности был Клавдий Птолемей – автор трудов по многим отраслям знаний, в т.ч. по истории. Наиболее известно то, что во II в. н.э. он обосновал геоцентрическую систему мира, опровегрнутую гелиоцентрической системой Н. Коперника лишь в 1453 г. В начале III в. до н.э. на острове Фарос близ Александрийского морского порта был построен уникальный по своей конструкции 110-метровый маяк, свет которого был виден более чем за 100 миль. Фаросский маяк – одно из «семи чудес света» - простоял до 1326 г. и разрушился, вероятно, в результате землетрясения. Мусейон с его библиотекой – последняя цитадель античной науки и культуры, был разрушен христианскими фанатиками в конце IV в. ходе ожесточенных религиозных распрей с язычниками.
Важнейшим итогом завоеваний Александра стало дальнейшее ослаб-ление Греции и ее подчинение в середине II в. до н.э. Римской республике в качестве провинции. Что касается эллинистических государств то в большинстве из них за исключением Египта, ставшего Римской провинцией, влияние античности оказалось фрагментарным и формальным. В конечном историческом итоге все вернулось «на круги своя»: Запад остался Западом, а Восток - Востоком. Тем не менее, влияние Греции и обаяние ее высокоразвитой эллинистической культуры было исключительно велико. Римляне даже сами себя называли варварами по сравнению с эллинами. В Рим из Греции были вывезены библиотеки, часть мраморных скульптур, многие из которых сохранились до наших дней в римских бронзовых копиях, образованные рабы. Греческая интеллектуальная элита стала неотъемлемой составной частью интеллектуальной элиты Римской республики, а затем – империи. Римский поэт Гораций писал в конце I в. до н.э.: «Греция, пленницей став, победителей грубых пленила». Различия между древними Грецией и Римом сохранялись, но можно уверенно говорить об общих чертах в их последующем политическом и социо-культурном развитии. Сама же эпоха политического господства Римской республики, а затем империи в качестве одной из эпох античности часто называется эллинистически-римской.
Греция - родина Диониса
«Полюс» был третьим пароходом нашей экспедиции, который был отправлен в ремонт именно на эту верфь в Греции.
В связи с этим мы туда пришли с подробными инструкциями от товарищей, которые были здесь раньше. В них подробно рассказывалось о том, где дешевле всего выпить. У некоторых были даже карты города с нанесенными на план питейными объектами. Первым номером на всех планах Эрмуполиса шел кабачок сразу за воротами порта, который все называли У бабы Ути. Вообще-то, хозяйку звали Зэспина, но старушка произносила традиционное греческое приветствие Ясос! с таким необычайным прикрякиванием, да еще и ходила вперевалку, что ее очень скоро окрестили ласково бабой Утей, и это прозвище передавалось по наследству от экипажа к экипажу. Русских моряков она любила как родных детей. Прежде всего потому, что своему процветанию кабачок бабушки был обязан исключительно одному очень важному факту - за последние пять или шесть лет на верфи ремонтировалось двадцать пять советских судов, мы были двадцать шестым. Поэтому русские моряки платили за вино у нее меньше, чем греки.
Привлекательным было еще и то, что в одну из стен были вмазаны бочки с вином и местным коньяком, и бабушка охотно наливала на вынос. При этом двухлитровая пластиковая бутылка с разливным местным коньяком Метакса стоила, в пересчете на наши деньги, около десяти деревянных рублей, столько, сколько в России стоили пол-литра коньяка. А уж местный виноградный самогон Олд бренди, безумно популярный среди мичманов, обходился и того дешевле. Но у него был крупный недостаток - если на ночь выпить больше литра, то утром головную боль мог снять только стакан спирта, который надо было выпрашивать у доктора. Патентованный Седалгин не помогал даже горстями.
В кабаке у бабули была самая спартанская обстановка. Это было заведение для настоящих мужчин. Столы, стулья, бочки в стене с торчащими из них кранами и никаких излишеств в виде стойки бара и, уж тем более, кухни. Пили, как правило, без закуси, либо что-нибудь приносили с собой. Подобная демократическая обстановка была очень привлекательна. Как-то раз закончилась закуска, а выпивки было еще очень много, и баба Утя, очевидно испугавшись, что русские могут перепиться и помереть, что бросит тень на ее бизнес, пошла куда-то в задние комнаты и через некоторое время вышла с гигантской яичницей, которой она совершенно безвозмездно накормила моряков
Бабуля часто и сама была не прочь пропустить стаканчик в компании русских друзей. Сюда частенько захаживали рабочие и мастера с верфи и с удовольствием подсаживались к русскому столу. Нередко попойки приобретали широкие интернациональные масштабы. Это очень беспокоило особиста, поскольку именно такая обстановка создавала условия для вербовки советских моряков в пособники мирового империализма. Надо сказать, что греки в основной своей массе народ очень малопьющий, но многие работники верфи после общения с таким большим количеством русских моряков, перестали относиться к этой категории. Их сгубила взаимная тяга русских и греков друг к другу и стремление закрепить дружбу. Дружбу для крепости заливали крепкими напитками. Я лично общался с одним немолодым мастером с верфи, который пил, причем наравне, с нашими мичманами неразбавленный спирт, и после каждого стакана весь передергивался и восторженно восклицал: О! Шилё-ё-ё…. В смысле Шило.
Иногда для греков распитие алкоголя с русскими заканчивалось временной утратой здоровья и трудоспособности, что в стране волчьих капиталистических отношений могло угрожать потерей работы - так нам разъяснял политэкономически подкованный замполит. На Пасху нас со старпомом пригласил в гости один наш греческий друг Илья с очаровательной, на наш слух, фамилией Херувим. Я помню, что замполит с особистом долго муссировали вопрос: могут ли коммунисты участвовать в пасхальном застолье? Традиционно посоветовали не ходить, поскольку могут быть провокации со стороны агентов ЦРУ, которыми естественно, является вся семья Херувима, включая трехлетнюю дочь. Конечно, принимать подобный бред всерьез никто не стал, и идти пришлось без благословения от комиссара.
По поводу празднования Пасхи прямо при нас на каменной террасе дома был зажарен козленок и выставлен на стол в компании с бочонком вина и множеством разной вкусной еды, украшенной зеленью. Мы сначала выпили с хозяином и его семьей этот бочонок, потом он еще достал коньяк, потом он еще достал ликеры. Все это сопровождалось разговорами на нескольких языках и совместным хоровым пением Катюши на русском и греческом языках одновременно. На каком-то этапе мы начали опасаться за здоровье хозяина и стали уговаривать его остановиться в потреблении своих алкогольных запасов, но он вошел в раж и решил непременно от русских не отставать. И не отстал. Когда мы уходили, нас провожала его жена, поскольку сам Илья Херувим говорить не мог и вообще никаких признаков жизни, кроме прерывистого дыхания и неконтролируемых движений глазными яблоками, не подавал. Мы же были лишь в прекрасном настроении, и не больше. Бедный Илья вышел на работу только через четыре дня, весь бледный и несчастный. Он потом еще долго рассказывал соотечественникам душераздирающую историю о том, как он пил с русскими моряками и чуть не умер. Я думаю, что эту пьянку он вспоминает и по сей день.
Стремление угостить русского друга в кабачке у греков носило какой-то совершенно неуемный характер. Часто бывало, что когда мы просили счет, выяснялось, что за нас уже заплатил кто-то из работников верфи, оказавшийся в этом заведении в данный момент. Естественно, мы уже не могли просто так уйти и приглашали греческого друга за наш столик, заказывали в ответ выпивку, и вечер проходил в обстановке дружбы и полного взаимопонимания. Быстро исчезали языковые барьеры. Нашим православным душам, русским и греческим, было тепло и уютно вместе. Почти всегда к нам присоединялись греки из-за соседних столиков. Начинали подниматься тосты за дружбу народов и вообще за мир во всем мире. Нередко, если позволяло место, исполнялся известный танец Сиртаки большим интернациональным коллективом.
Из книги Соколы Троцкого автора Бармин Александр ГригорьевичПЕРВЫЙ ШАГ – ГРЕЦИЯ Все достижения Сталина последних лет основаны на этой стратегии. Он планирует каждый свой шаг так, чтобы довести ситуацию до грани войны. И с каждым шагом для тех, кто противостоит этому, становится все труднее сдерживать эту ползучую агрессию. Первый
Из книги Кузница милосердия автора Смирнов Алексей КонстантиновичЦиркуляр Диониса Я где-то или у кого-то прочел, что на Тайване уже выставили в общественные туалеты бутыли со спиртом, для обработки рук. Боятся, несчастные, этой ужасной новой болезни.А ничего другого и не нужно. У нас, если спирт в общественном туалете заканчивается, его
Из книги Греческое сокровище автора Стоун ИрвингКнига вторая. «Греция - это возлюбленное чадо бога и земли» 1Она бесшумно одевалась перед расшторенным окном в их номере на верхнем этаже «Англетера». Темно-зеленым ковром лежавшая внизу площадь Конституции легко взбиралась на холм впереди, к самому сердцу Афин, откуда
Из книги Игорь Тальков. Стихи и песни автора Талькова ТатьянаРОДИНА МОЯ Я пробираюсь по осколкам детских грез В стране родной, Где все как будто происходит не всерьез Со мной. Надо ж было так устать, Дотянув до возраста Христа, Господи... А вокруг, как на парад, Вся страна шагает в ад Широкой поступью. Родина моя Скорбна и
Из книги Банкир в XX веке. Мемуары автораПОБЕРЕЖЬЕ ДАЛМАЦИИ И ГРЕЦИЯ Во время пасхальных каникул 1938 года Билл и я вместе с еще тремя друзьями из Гарварда предприняли поездку на Адриатику. Мы заняли все пассажирские каюты на итальянском грузовом судне, отплывающем из Венеции. Каюты были маленькие, но чистые и
Из книги Паломничество в Палестину автора Ювачев Иван Павлович Из книги И в море водятся крокодилы автора Джеда ФабиоГреция Волнение на море началось ближе к полуночи, если я правильно помню, или около того. Мы гребли быстро, но не могли помогать себе голосом, как это делают профессиональные гребцы, один из которых сидит у всех за спиной и командует: и - раз, и - два, и - раз, и - два, -
Из книги Краткая история философии автора Джонстон ДерекДревняя Греция Прежде чем мы отправимся в наше путешествие в мир философии, нам следует посмотреть в прошлое, дабы увидеть Древнюю Грецию, – тот мир, в котором жили три величайших философа, теории которых мы рассмотрим в рамках данной главы. Древняя Греция раскинулась на
Из книги Дембельский альбом автора Мажарцев ЮрийГреция Сведения из лоции Эгейского моря об острове Сирос (Греция): Берегa острова Сирос сильно изрезаны открытыми с моря бухтами и бухточками. На восточной стороне острова находится гавань Сирос, к которой примыкает город Эрмуполис. Берега острова большей частью
Из книги Шел из бани. Да и все… [с фотографиями] автора Евдокимов Михаил СергеевичГреция и Россия. Отступление Греция... Волшебная Страна, имя которой мы узнаем еще до того, как начинаем говорить считалку …ехал грека через реку…, а потом, познав тайны чтения, открываем для себя чудесный мир мифов и героической истории Греции, так щедро подарившей миру
Из книги Эмир Кустурица. Автобиография автора Кустурица ЭмирОлег Иванов, композитор АЛТАЙ ДЛЯ НЕГО – ЭТО РОДИНА, А РОДИНА – ЭТО АЛТАЙ Мое знакомство с Михаилом произошло в начале восьмидесятых. В то время я жил и работал в Новосибирске. Однажды мне позвонили и попросили выступить с авторским концертом в Институте советской
Из книги Дневники Фаулз автора Фаулз Джон РобертСын отца Диониса В 1995 году в Париже были подписаны Дейтонские соглашения, положившие конец войне в Боснии. Милошевич, Туджман и Изетбегович заключили мир. Те же самые люди, которые втянули нас в демократию, а затем в войну, теперь вели нас к миру. Эта последняя война
Из книги Некогда жить автора Евдокимов Михаил Сергеевич Из книги Это Америка автора Голяховский ВладимирОлег Иванов, композитор Алтай для него – это Родина, а Родина – это Алтай Мое знакомство с Михаилом произошло в начале восьмидесятых. В то время я жил и работал в Новосибирске. Однажды мне позвонили и попросили выступить с авторским концертом в Институте советской
Из книги Жизнеописания прославленных куртизанок разных стран и народов мира автора де Кок АнриУдивительно, но в мире нет другой страны, которая была бы нам так понятна и близка буквально с детства, как Греция. Давайте вспомним, как выглядят наши Дома культуры даже в самых захолустных городах - это, как минимум, копии древних греческих храмов с греческими же портиками на колоннах!.. А мифы и легенды древних греков? Вам не читали их на ночь?.. Гипсовые головы в изокружках?.. Греческий салатик на праздник?.. «Таис Афинская» Ивана Ефремова, наконец, после которой мальчики бросали курить и бежали в качалку, а девочки – в парикмахерскую, чтобы дружно походить на древнегреческих героев и любовниц.
Кстати, про любовь – про ту самую! О ней мы в позднем СССР тоже узнали исключительно из «Греческой смоковницы» - помните такую кассеточку?.. Именно с ней в наши дома пришел видеомагнитофон и цивилизация, которую, как известно, тоже заложили древние греки!..
А что сейчас с этой прекрасной страной? Слышали ведь, что чего-то сейчас в ней все же не хватает, вопреки утверждению Антона Павловича Чехова: в «Греции все есть!..» («Свадьба»). А не хватает российских туристов, ну прямо – очень! Нужно их сразу и много. Не меньше миллиона! Именно столько готовы принять греки уже в этом году «пацанов из Тагила» или нефтяников из Салехарда, с их детьми и женами, друзьями и сослуживцами. Потому как именно туризм, а не что иное, является локомотивом греческой экономики.
И вот уже в середине апреля здесь почти все готово к большому сезону: выметены пляжи, расставлены столики в уличных кафе и ресторанах, надраена бронза на прогулочных корабликах и кое-где даже появились музыканты, осторожненько пробующие на первых туристах свои голосовые связки. Не демисы руссосы, конечно, но фета и узо (анисовая водка) идут под их треньканье сильно легче…
В центральной части Родоса (города) сохранилась старинная крепость и частично храмовые сооружения. Местная ребятня без всякого пиетета тут же играет в футбол, гоняет на великах. Буквально к древним стенам крепости швартуются огромные круизные суда. И тут же малюсенький по нынешним меркам вход в бухточку, в створах которого когда-то стоял знаменитый Колосс Родосский. Тот самый Колосс, который был одним из семи чудес света древнего мира. Что еще любопытно: четыре из тех семи чудес – сотворили именно греки!..
И вот сейчас, спустя века и тысячелетия, хорошо посидеть на этой набережной, по которой кто только не ходил и не ездил на колесницах, и поразмышлять, о том, каким был мир когда-то. И будь ты хоть самым закоренелым циником, но заслуг у греков не отнимешь. И даже сейчас, когда в их стране жуткий кризис, греки – как и советский народ когда-то, не теряют исторического оптимизма. Живут и работают вполне себе по-гречески - достойно и без нытья. Поэтому в следующий раз, когда вас припрет, попробуйте все бросить к чертовой матери и родитесь заново, но уже – греками!..
Анатолий Струнин
Греция, Родос
👁 Отель как всегда бронируем на букинге? На свете не только Букинг существует (🙈 за конский процент с отелей - платим мы!) я давно практикую
Современная Греция располагается на Балканском полуострове и многочисленных островах, омывается 5 морями – Эгейским, Фракийским, Ионическим, Средиземным и Критским. Граничит с Албанией, бывшей Югославской Македонией, Болгарией и Турцией.
Население Греции по оценочным данным 2013 года составляет 10 млн. 772 тыс. человек. Столица – город Афины, в котором проживает более 40% населения государства. Государственный флаг - 9 бело-голубых полос с крестом - соответствуют девяти слогам национального девиза - «Свобода или смерть».
Греция – наследница Древней Эллады, считается родиной западной цивилизации, театра, основных принципов физико-математических наук и современных Олимпийских игр. Богатое культурное наследие и географическое положение делают Грецию одной из самых посещаемых стран мира.
Греческий ландшафт – это живописные долины, скалы, многочисленные проливы и бухты, лазурные пляжи и экзотические гроты. На западе страны широко распространены известняки, что привело к формированию карстовых воронок и пещер, придающих местности почти фантастический дикий облик. Греция – очень красивая страна, горные массивы занимают почти четверть поверхности её территории.
На территории Греции водится не так много видов диких животных, в первую очередь это связано с тем, что население страны, имеющей историю более восьми тысяч лет, постоянно истребляло животных и птиц. Зато в Греции насчитывается свыше 5 тысяч видов растений. Часто встречаются сосновые леса, распространены кипарисы и платаны, возраст некоторых деревьев составляет несколько тысяч лет. Очень распространена олива - одно из ценнейших деревьев Греции и всего Средиземноморья.
Более 250 дней в Греции бывает солнечно, что позволяет повсеместно использовать солнечные батареи. На острове Родос находится знаменитая долина бабочек, куда летом слетается много их видов. Вода в местных водоемах настолько чистая, что на дне можно увидеть крабов.
Интересен жизненный уклад греков. 
Обычно жители Греции просыпаются в 5-6 часов утра, а ложатся спать после 23 часов. Недостаток ночного сна они восполняют во время дневной сиесты (с двух до четырех часов дня).
По продолжительности жизни Греция занимает 26 место в мире. Средняя ее длительность для женщин равна 82 годам, а для мужчин - 77. Местные жители редко оказываются в домах престарелых. Бабушки и дедушки обычно до самой смерти живут в семьях своих детей. До вступления в брак большинство молодых людей живут с родителями. По количеству разводов в Европейском союзе Греция занимает «почетное» последнее место.
Что интересно, все бюджетные профессии считаются престижными. Они приносят стабильный доход и обеспечивают наличие пенсии. Учителями, врачами и продавцами очень часто работают мужчины.
Местные жители едят четыре раза в день. Начинают трапезы с легкого завтрака, после которого следует небольшой перекус. Обычно он представляет собой бублик, покрытый сезамом. Сытный обед с переменой блюд греки поглощают во время сиесты. Поздно вечером большие греческие семьи собираются за ужином.
Семейные и дружеские посиделки в Греции всегда сопровождаются дискуссиями. Тяга к спорам заложена у жителей полуострова еще со времен Сократа, который утверждал, что в спорах рождается истина.
В греческой кухне преобладают жирные и пряные блюда. Основой большинства национальных блюд служат баранина или телятина.
«Мезе» - распространенный в Греции способ угощения, который характеризуется возможностью попробовать широкий ассортимент рыбных и мясных блюд с различными соусами. Именно он является прототипом популярного «шведского стола».
У греков звук «нэ» означает «да», такое же значение наклон головы снизу вверх. Отрицание выражается словом «охи» или покачивание головы снизу вверх.
С середины января по март в Греции ежегодно проводятся карнавалы. Этот период считается лучшим туристическим сезоном, ведь страна предстает перед путешественниками в совершенно новом облике.
Впрочем, завораживающая своей красотой Греция в особых «украшениях» не нуждается – такого архитектурного, скульптурного и культурного наследия нет ни в одном европейском государстве.
Особый интерес в этой стране представляет собой литература. Греция – родина мифов. Мифы открывают читателям удивительный мир небесных богов, героев, ужасных чудовищ, волшебных растений.
Мир, в котором жили обычные греки, обсуждавшие за ужином невероятные приключения своих олимпийских соседей, и по соседству – боги, величественные, грозные, гордые и капризные. Часто в сказаниях описывались невероятные истории любви людей и божественных созданий.
Однако, вам, ребята, больше известны мифы о смелых героях и отважных путешественниках - о Геракле, аргонавте Ясоне, об Ахиллесе, о Персее и Прометее.
Сейчас друзья я расскажу вам одну историю. Наверное, многим из вас, известен герой древнегреческой мифологии по имени Геракл – сильный и смелый юноша, сын бога Зевса и земной женщины Алкмены. Так вот, однажды отважный Геракл состоял на службе у Эврисфея, где он и совершил свои 12 подвигов. Стоит заметить, что самым трудным из них был как раз – двенадцатый.
Геракл должен был отправиться к великому титану Атласу, который держал на плечах небесный свод, и достать из его садов, за которыми смотрели дочери Атласа геспериды, три золотых яблока. Чтобы совершить этот подвиг, нужно было прежде всего узнать путь в сады Гесперид, охраняемые драконом, никогда не смыкавшим глаз сном.
Нелегко пришлось Гераклу. Долго искал он путь в заколдованный сад, блуждал по свету и у всех выспрашивал дорогу. Отдыхая на берегу реки, древнегреческий герой познакомился с нимфами, которые направили его к морскому вещему старцу Нерею. Когда Геракл нашел старца, тот всё никак не соглашался открывать секрет местонахождения волшебных садов. Нерей принимал десятки обликов, но так и не смог вырваться из железных объятий Геракла, в итоге он сознался. Путь оказался изнуряющим и далеким.
В Ливии герою пришлось бороться с огромным великаном Антеем, сыном богини земли Геи. Стоило Гераклу повалить соперника на лопатки, как тот сразу же черпал силы от матери и полностью восстанавливался в бою. Победить соперника Гераклу удалось, лишь подняв его вверх, оторвав от земли.
