1869 ஆம் ஆண்டில், சாகலின் தீவு அதிகாரப்பூர்வமாக ஏகாதிபத்திய நாடுகடத்தப்பட்ட இடமாக அறிவிக்கப்பட்டது, இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை, தீவின் பெரும்பாலான மக்கள் குற்றவாளிகள்.
1890 ஆம் ஆண்டில், பிரபல ரஷ்ய எழுத்தாளர் அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் சாகலின் தீவுக்கு "குற்றவாளிகள் மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் வாழ்க்கையைப் படிப்பதற்காக" பயணம் மேற்கொண்டார். பயணத்திற்குத் தயாரான செக்கோவ், நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட படைப்புகள் மற்றும் பயணிகளின் குறிப்புகள், விஞ்ஞானிகளின் மோனோகிராஃப்கள், இனவியல் பொருட்கள், 17-19 ஆம் நூற்றாண்டின் அதிகாரிகளின் பதிவுகள் ஆகியவற்றைப் படித்தார்.
இந்த பயணத்தின் ஆக்கபூர்வமான விளைவாக "சாகலின் தீவு" (பயணக் குறிப்புகளிலிருந்து) கலை மற்றும் பத்திரிகை புத்தகம் இருந்தது, இது பல கூட்டங்களிலிருந்து தனிப்பட்ட பதிவுகள் மட்டுமல்ல, தீவில் எழுத்தாளர் சேகரித்த புள்ளிவிவரங்களையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது.
எழுத்தாளர் சகாலினில் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பாக மூன்று மாதங்கள் பணியாற்றியதற்கு நன்றி, அவர் குடியேறியவர்கள் மற்றும் குற்றவாளிகளின் வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கையை மிக விரிவாக அறிந்து கொள்ள முடிந்தது. சகலின் பயணத்திலிருந்து, எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, அவர் "அனைத்து வகையான குற்றவாளிகளின் மார்பையும்" கொண்டுவந்தார்: பத்தாயிரம் புள்ளிவிவர அட்டைகள், குற்றவாளிகளின் கட்டுரை பட்டியல்களின் மாதிரிகள், மனுக்கள், மருத்துவர் பெர்லினின் புகார்கள் போன்றவை.
செக்கோவ் டிசம்பர் 8, 1890 இல் மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பினார், மேலும் 1891 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் சகலின் பற்றிய ஒரு புத்தகத்தின் வேலைகளைத் தொடங்கினார்: அவர் தேவையான இலக்கியங்களைப் படித்தார், சேகரிக்கப்பட்ட பொருட்களை ஒழுங்காக வைத்து, முதல் அத்தியாயங்களை வரைந்தார்.
சகோலின் சேகோவ் வருகையின் உண்மை, பிராந்தியத்தின் வரலாற்றில் அவர் அளித்த பங்களிப்பு சகலின் குடியிருப்பாளர்களுக்கு பெருமை சேர்க்கிறது. செப்டம்பர் 1995 இல், சகலின் பொதுமக்களின் உற்சாகத்திற்கு நன்றி, ஏ.பி. செக்கோவ் எழுதிய "சாகலின் தீவு" புத்தகத்தின் நகர இலக்கிய மற்றும் கலை அருங்காட்சியகம் யுஜ்னோ-சகலின்ஸ்கில் திறக்கப்பட்டது. XIX நூற்றாண்டின் சகலின் பற்றிய மிக முழுமையான "கலைக்களஞ்சியம்" ஆகும் இந்த புத்தகத்தைப் பற்றி கூறுகையில், அருங்காட்சியகம் இப்பகுதியின் வரலாற்றின் தொடக்கத்தை சாரிஸ்ட் ரஷ்யாவின் தண்டனை அடிமைத்தனத்தை நிறுவியதிலிருந்து வெளிப்படுத்துகிறது, இது ஒரு சிறந்த கிளாசிக்கல் எழுத்தாளரால் காட்டப்பட்டது.
இந்த அருங்காட்சியகம், பிற கண்காட்சிகளுடன், செக்கோவின் "சாகலின் தீவு" புத்தகங்களின் தொகுப்பை மொழிபெயர்த்து வெளியிடுகிறது பல்வேறு நாடுகள் உலகம்: ஜப்பான், அமெரிக்கா, நெதர்லாந்து, போலந்து, இத்தாலி, பிரான்ஸ், பின்லாந்து, சீனா, ஸ்பெயின். உலகின் பல மொழிகளில் வெளியிடப்பட்ட சாகலின் தீவு புத்தகங்களின் பெரிய தொகுப்பைக் கொண்டிருக்கும் உலகின் ஒரே அருங்காட்சியகம் இதுவாகும்.
1890-1893 ஆம் ஆண்டில் செக்கோவ் 1890 ஆம் ஆண்டின் மத்தியில் தீவுக்குச் சென்றபோது சகலின் தீவு என்ற புத்தகம் எழுதப்பட்டது. ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட அவதானிப்புகளுக்கு மேலதிகமாக, பயணக் குறிப்புகளின் உள்ளடக்கம் நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கணக்குகள் மற்றும் உண்மைத் தரவுகளின் வடிவத்தில் பிற தகவல்களையும் உள்ளடக்கியது. மேலும், நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, புத்தகத்தின் உருவாக்கம் எஃப்.எம். இறந்தவர்களின் மாளிகையிலிருந்து தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் குறிப்புகள்.
எழுத்தாளர் தனது பயணத்தில் பின்பற்றிய முக்கிய குறிக்கோள் "குற்றவாளிகள் மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின்" வாழ்க்கை முறையைப் படிப்பதாகும். சகாலினில், செக்கோவ் மக்கள் கடிதப் பரிமாற்றத்தில் ஈடுபட்டிருந்தார், இதன் காரணமாக அவர் கைதிகளின் உள்ளூர் வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகளை நெருக்கமாக அறிந்து கொள்ள முடிந்தது. பயணத்தின் முடிவில், எழுத்தாளர் வெவ்வேறு கதைகள் மற்றும் உண்மைகளின் முழு "மார்பையும்" சேகரித்தார். புத்தகம் எழுதப்பட்டபோது, \u200b\u200bஒவ்வொரு முறையும் தனிப்பட்ட அத்தியாயங்களை வெளியிட செக்கோவ் மறுத்துவிட்டார், முழு புத்தகத்தையும் ஒட்டுமொத்தமாகப் பார்க்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார். இருப்பினும், 1892 ஆம் ஆண்டில் ஒரு விஞ்ஞான மற்றும் இலக்கியத் தொகுப்பில் ஒரு அத்தியாயத்தை வெளியிட ஆசிரியர் ஒப்புக்கொண்டார். இந்த புத்தகம் 1895 இல் முழுமையாக வெளியிடப்பட்டது.
கதை ஒரு குற்றவாளியின் தலைவிதியை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதன் வாழ்க்கை உண்மையான நரகமாக மாறியது. எல்லா அத்தியாயங்களிலும், குடியேறியவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், அவர்களின் கடின உடல் உழைப்பு பற்றிய விளக்கம் உள்ளது. சிறைச்சாலைகள், மருத்துவமனைகள், கல்வி நிறுவனங்களின் நிலை - மக்களின் வாழ்க்கை நிலைமைகள் குறித்து ஆசிரியர் கவனம் செலுத்துகிறார்.
முக்கிய சதி சுமை "யெகோரின் கதை" அத்தியாயத்தில் வருகிறது. மற்ற குற்றவாளிகளைப் போலவே, ஒரு கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டறிந்த ஒரு மனிதனின் தலைவிதியைப் பற்றி இது கூறுகிறது, அதில் இருந்து ஒரே வழி ஒரு குற்றச் செயலைச் செய்வதுதான்.
இந்த புத்தகம் தீவின் தலைவிதியிலும், குறிப்பாக அதன் குடியேறியவர்களின் வாழ்க்கையிலும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் கடினமான வாழ்க்கை குறித்த உண்மையுள்ள விளக்கங்களுக்கு நன்றி, மாநில அதிகாரிகள் அவர்களின் நிலைமைக்கு கவனத்தை ஈர்த்து, தங்கள் பிரதிநிதிகளை அங்கு அனுப்பி நிலைமையை தெளிவுபடுத்தி பின்னர் அதைத் தீர்த்தனர்.
மறுவிற்பனை படிக்கவும்
"சாகலின் தீவு" என்று அழைக்கப்படும் இந்த படைப்பை அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் போன்ற பிரபல எழுத்தாளர் எழுதியுள்ளார். சகலின் தீவுக்குச் சென்றபின் அவர் இந்த படைப்பை எழுதினார். 1890 இல் அங்கு செல்வதற்கு முன்பு, எழுத்தாளர் அவர் தொடர்பு கொண்ட அனைவராலும், அறிமுகமானவர்கள் மற்றும் சகாக்கள் முதல் நெருங்கிய நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் வரை ஊக்கமளித்தார். அங்கு வாழ்ந்த மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையையும் வாழ்க்கையையும் விவரிக்கும் எளிய கட்டுரைகளின் வடிவத்தில் இந்த புத்தகம் எழுதப்பட்டது. எந்தவொரு எழுத்தாளரின் அலங்காரங்களும் இல்லாமல், அங்குள்ள மருத்துவமனைகள், பள்ளிகள் மற்றும் சிறைச்சாலைகளின் மோசமான நிலையை அவர் விவரித்தார். இந்த வேலையின் மூலம், அவர் ஒரு பொதுக் கூக்குரலை எழுப்பவும், மக்களின் கவனத்தை மிகவும் கடுமையான பிரச்சினைக்கு ஈர்க்கவும் முடிந்தது.
அவரது வருகையின் போது, \u200b\u200bஅன்டன் பாவ்லோவிச் சாதாரண மக்களிடையே அவர் கேட்ட கேள்விகளை எழுதுவதில் ஈடுபட்டிருந்தார், அவர்கள் ஒரு பயங்கரமான விருப்பத்தால், உண்மையிலேயே தாங்கமுடியாத மற்றும் பயங்கரமான சூழ்நிலைகளில் தங்களைக் கண்டனர். சிலர் துரதிர்ஷ்டவசமாக இருந்தனர், அவர்கள் அங்கு சென்றது சில கெட்ட செயல்களுக்காகவும் மக்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதற்காகவும் அல்ல, ஆனால் அந்த காலத்தின் அதிகாரிகள் வெறுமனே வேறுவிதமாக செய்ய முடியாது என்பதால். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "யெகோர்காவின் கதைகள்" என்ற தலைப்பில் மட்டுமே இதைக் காணலாம், புரிந்து கொள்ள முடியும். இந்த அத்தியாயத்தில், குற்றவாளிகளில் ஒருவரின் கடினமான வாழ்க்கைக் கதையை ஆசிரியர் விவரிக்கிறார், அவர் உண்மையில் நேரில் கேட்கிறார்.
உலகின் இந்த சிறிய துண்டின் மீது வாழ்க்கை எவ்வாறு பாய்கிறது, உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து துண்டிக்கப்படுகிறது, மக்கள் இங்கு மட்டும் வாழவில்லை, ஆனால் உண்மையில் உயிர்வாழுகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த குழந்தைகளை எவ்வாறு வளர்க்கிறார்கள், வளர்க்கிறார்கள், ஒரு வீட்டை நடத்த முயற்சிக்கிறார்கள், எப்படி தெரிகிறது என்று அன்டன் பாவ்லோவிச் முழு உலகிற்கும் தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறார். முதல் பார்வையில், அவர்கள் ஒரு சாதாரண, ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள். இந்த இடத்தில், நேரம் உண்மையில் உறைந்து போயுள்ளது, கடந்த காலத்தின் மிகப் பழமையான இடங்கள் இன்னும் உள்ளன, அதாவது இன்னும் செர்ஃபோமின் கீழ் இருந்தன, குற்றத்திற்கான உடல் ரீதியான தண்டனை, வழுக்கை வழுக்கை மீது ஷேவிங்.
புத்தகம் எழுதப்பட்ட பின்னர், பொதுமக்கள் இறுதியாக இதுபோன்ற முக்கியமான பிரச்சினைகளுக்கு கவனத்தை ஈர்த்தனர், இதைச் செய்வதன் மூலம் அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் சகாலினில் வசிப்பவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரு சிறந்த சேவையைச் செய்தார். இந்த தகவல்கள் அதிகாரத்தின் மிக உயர்ந்த நிலையை அடைய முடிந்தது, இதற்கு நன்றி, சித்திரவதை செய்யப்பட்ட மற்றும் சோர்வடைந்த சகலின் குடியிருப்பாளர்கள் அனைவருமே கேட்கப்பட்டனர், இப்போது அவர்களின் வாழ்க்கை முறையில் ஏராளமான விஷயங்கள் மாற்றப்படும். சகலின் குடியிருப்பாளர்கள் ஆசிரியருக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருந்தனர், எனவே அவர்கள் இந்த புத்தகத்தை தங்கள் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய பொக்கிஷமாக கருதுகின்றனர்.
சாகலின் தீவை படம் அல்லது வரைதல்
வாசகரின் நாட்குறிப்புக்கான பிற மறுவிற்பனைகள் மற்றும் மதிப்புரைகள்
- இவானுஷ்கா முட்டாள் பற்றி சுருக்கமான கார்க்கி
இவான் தி ஃபூல் ஒரு அழகான முகம் கொண்டிருந்தார், ஆனால் அவரது செயல்களும் செயல்களும் விசித்திரமானவை. ஒருமுறை அவர் ஒரு வீட்டில் தொழிலாளியாக பணியமர்த்தப்பட்டார். கணவனும் மனைவியும் ஷாப்பிங்கிற்காக நகரத்தில் கூடி குழந்தைகளை கவனிக்கும்படி கட்டளையிட்டனர்
- ஃப்ரோல் ஸ்கோபீவின் கதையின் சுருக்கம்
கதையின் கதை சிறிய நோவ்கோரோட் மாவட்டத்தில் வெளிவருகிறது, அங்கு தேவைப்படும் பிரபுக்கள் ஃப்ரோல் ஸ்கோபீவ் வசிக்கிறார். அதே மாவட்டத்தில் ஒரு பணிப்பெண்ணின் எஸ்டேட் உள்ளது. இந்த பணிப்பெண்ணின் மகள் அழகான அன்னுஷ்கா
- நிர்வாக சுருக்கம் எட்கர் போ கருப்பு பூனை
கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் குடிகாரன். அவர் விலங்குகளை கேலி செய்கிறார், மனைவியை விடமாட்டார், பொதுவாக பொருத்தமற்ற முறையில் நடந்து கொள்கிறார். அவரது முதல் தீவிர பாதிக்கப்பட்டவர், அவரது கண்ணீர் படிந்த மனைவியைத் தவிர, அவரது கருப்பு பூனை
- ஆர்ட்யுகோவ் தோழிகளின் சுருக்கம்
பெண்கள் கல்யா மற்றும் மருஸ்யா முதல் கிரேடில் உள்ளனர். அவர்கள் சமீபத்தில் நண்பர்களாக ஆனார்கள், ஆனால் விரைவில் பிரிக்க முடியாதவர்களாக மாறினர். எப்போதும் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் அவர்கள் கைகோர்த்து நடந்தார்கள். லைவ்லி கல்யா தான் சந்தித்த அனைத்து சுவரொட்டிகளையும் அறிவிப்புகளையும் சுதந்திரமாக வாசித்தார். மருசாவுக்கு வாசிப்பு கடினமாக இருந்தது
- பரோன் முன்ச us சென் ராஸ்பேவின் சாகசங்களின் சுருக்கம்
இந்த படைப்பை எரிக் ராஸ்பே பரோன் முன்ச us சனின் சாகசங்களைப் பற்றி எழுதினார். ஒரு வயதானவர் நெருப்பிடம் உட்கார்ந்து தனது சாகசங்களைப் பற்றி கூறுகிறார், அது உண்மையில் நடந்தது என்று உறுதியளித்தார்.
"சகலின் தீவு" விஞ்ஞான பத்திரிகை வகையின் பயணக் குறிப்புகள் வடிவில் செக்கோவ் எழுதியது.
1890 ஆம் ஆண்டு கோடையில், எழுத்தாளர் பாதி கைவிடப்பட்ட நகரமான நிகோலேவ்ஸ்க்கு வந்து, அதன் தூக்கமும் குடிபோதையில் வசிப்பவர்களும், ரொட்டியில் இருந்து தண்ணீருக்கு குறுக்கிட்டு கடத்தலில் ஈடுபட்டனர். அவர் ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் ஒரு நகரத்தில் அல்ல, அமெரிக்க மாநிலமான டெக்சாஸில் முடிந்தது என்று செக்கோவுக்குத் தோன்றியது.
நகரத்தில் ஒரு ஹோட்டல் கூட இல்லை, செக்கோவ் இரண்டு இரவுகளை ஒரு ஸ்டீமரில் செலவிட வேண்டியிருந்தது, ஆனால் அவர் திரும்பும் பயணத்தில் புறப்பட்டபோது, \u200b\u200bதனது சூட்கேஸ்களுடன் பயணி எந்த தங்குமிடமும் இல்லாமல் கப்பலில் முடிந்தது.
அடுத்த நீராவி கப்பல் "பைக்கால்" சாகலின் தீவுக்குச் சென்றது, இது முன்னர் ஒரு தீபகற்பமாக தவறாக கருதப்பட்டது. செக்கோவ் அதிகாலையில் டெக்கின் கேபினிலிருந்து வெளியேறியபோது, \u200b\u200bதூங்கிக்கொண்டிருந்த மூன்றாம் வகுப்பு பயணிகள், வீரர்கள், காவலர்கள் மற்றும் கைதிகள், உறைந்துபோய், காலையில் பனியால் மூடப்பட்டிருந்ததைக் கண்டார்.
வழியில், செக்கோவ் மலையின் உச்சியில் வசிக்கும் ஒரு கடற்படை அதிகாரியின் குடும்பத்தினரை சந்திக்க முடிந்தது, மேலும் நியாயமான பாதையை குறிக்கும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளார். செக்கோவ் கொசுக்களின் கூட்டத்தால் தாக்கப்பட்டார், இது ஒரு நபரை உயிருடன் சாப்பிடக்கூடும்.
அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்க் நகரத்தில் உள்ள சகோலின் மீது செக்கோவ் வந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் நரகத்தில் இருப்பதாக அவருக்குத் தோன்றியது: சகலின் டைகா சுற்றிலும் எரிந்து கொண்டிருந்தது.
எழுத்தாளருக்கு ஒரு உள்ளூர் மருத்துவருடன் ஒரு குடியிருப்பில் வேலை கிடைத்தது, அவரிடமிருந்து அவர் பல சகலின் ரகசியங்களைக் கற்றுக்கொண்டார். விரைவில் செக்கோவ் கோர்பு மாகாணத்தின் கவர்னர் ஜெனரலுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார், அவர் சிறைச்சாலைகள் மற்றும் குடியேற்றங்களை ஆய்வு செய்ய வந்தார், மேலும் இது உண்மையல்ல என்றாலும், குற்றவாளிகளை தடுத்து வைப்பதற்கான நிலைமைகள் மிகவும் தாங்கக்கூடியவை என்று கண்டறிந்தார்.
அனைத்து குடியேற்றவாசிகளையும் (அரசியல் நபர்களைத் தவிர) சுதந்திரமாகப் பார்க்க அனுமதி பெற்ற செக்கோவ் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பை மேற்கொண்டார். அவர் பல குடிசைகளை சுற்றி நடந்தார், அதில் சில நேரங்களில் தளபாடங்கள் கூட இல்லை (சில நேரங்களில் தரையில் ஒரே ஒரு இறகு படுக்கை மட்டுமே இருந்தது), அவர் பல பிரகாசமான ஆளுமைகளை சந்தித்தார்.
எழுத்தாளர் அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்காயா, துயிஸ்காயா, வோவோட்ஸ்காயா சிறைச்சாலைகளை திகிலூட்டும் சுகாதாரமற்ற நிலைமைகள், குளிர் மற்றும் ஈரப்பதத்துடன் பார்வையிட்டார். குற்றவாளிகள் நிர்வாண பதுங்கு குழிகளில் தூங்கினார்கள், மோசமாக சாப்பிட்டார்கள், கந்தலாக நடந்தார்கள், காடுகளை பிடுங்குவது, கட்டுவது, சதுப்பு நிலங்களை வடிகட்டுவது போன்றவற்றில் தாங்கமுடியாமல் வேலை செய்தனர்.
அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் காலநிலையை ஆராய்ந்த பின்னர், கோடை மற்றும் வசந்த காலம் பின்லாந்தைப் போன்றது, இலையுதிர் காலம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கைப் போன்றது, மற்றும் குளிர்கால மாதங்கள் வடக்கு ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கைக் காட்டிலும் கடுமையானவை என்ற முடிவுக்கு செக்கோவ் வந்தார். பெரும்பாலும் ஜூலை மாதத்தில் பனிப்பொழிவு ஏற்பட்டது மற்றும் குடியிருப்பாளர்கள் தங்களை ஃபர் கோட்டுகள் மற்றும் செம்மறி தோல் பூச்சுகளில் மூடிக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. அத்தகைய இருண்ட வானிலை என்று எழுத்தாளர் அழைத்தார்.
சகாலினின் வடக்கே வசிக்கும் கிலியாக்ஸும் எழுத்தாளருக்கு சுவாரஸ்யமாக இருந்தது. அவர்கள் யூர்ட்களில் வாழ்ந்தனர், நடைமுறையில் கழுவவில்லை, மதுவை துஷ்பிரயோகம் செய்தனர். பெண்கள் அவதூறாக நடத்தப்பட்டனர் மற்றும் தாழ்ந்தவர்களாக கருதப்பட்டனர். ஆனால் பொதுவாக, அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் மிகவும் அமைதியாக நடந்து கொண்டனர்.
செப்டம்பரில், செக்கோவ் வடக்கு சகாலினிலிருந்து புறப்பட்டு தீவின் தெற்குப் பகுதியைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள, மீன் வால் வடிவத்தில் இருந்தார். அவரது நினைவாக, வடக்கு ஒரு இருண்ட உலகம் போல, ஒரு பயங்கரமான அச்சுறுத்தும் கனவு போல இருந்தது.
செகோவ் இனி சாகலின் தீவின் தெற்கு குடியிருப்புகளை அத்தகைய உற்சாகத்துடன் ஆராயவில்லை, வடக்கிலிருந்து வரும் சோர்வு பாதிக்கப்பட்டது.
இங்குள்ள பழங்குடி மக்கள் ஐனோ, அதாவது “மனிதன்”. அவர்கள் சிறந்த ஆன்மீக குணங்களால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர், ஆனால் வயதான பெண்களின் தோற்றம் அதன் அசிங்கத்தில் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. உதடுகளில் நீல வண்ணப்பூச்சு மூலம் விளைவு மோசமடைந்தது. செக்கோவுக்கு அவர்கள் சில நேரங்களில் உண்மையான மந்திரவாதிகள் போல் தோன்றினர். அவர்கள் ரஷ்ய ரொட்டியை அங்கீகரிக்கவில்லை, ஆனால் அவர்கள் அரிசி இல்லாமல் வாழ முடியாது. ஐனோ ஒரு கரடியை தங்கள் வீடுகளுக்கு அருகில் பதிவு அறைகளில் வைத்திருந்தது, அவை குளிர்காலத்தில் சாப்பிட்டன.
முந்தைய சகலின் ரஷ்யா மற்றும் ஜப்பான் ஆகிய இரண்டு மாநிலங்களுக்கு சொந்தமானதாக இருந்தால், 1875 முதல் தீவு ரஷ்ய பேரரசின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. பதிலுக்கு குரில் தீவுகளை ஜப்பான் பெற்றது.
பெண் குற்றவாளிகளின் ஒரு கட்டம் தீவுக்கு வந்தபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் உடனடியாக ஒரு சிறைக்கு பதிலாக, ஆண் குடியேறியவர்களுக்கு ஒரு காமக்கிழத்தியாக நியமிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் அனைவரையும் ஒதுக்கி வைத்தனர்: இளம் மற்றும் வயதான, அழகான மற்றும் அசிங்கமான. சில காரணங்களால், வயதான பெண்களும், நிலப்பரப்பில் மலட்டுத்தன்மையுள்ளவர்களாகக் கருதப்பட்ட இளம் பெண்களும் சாகலின் மீது நன்றாகப் பெற்றெடுத்தனர்.
சிறைகளில், அட்டை விளையாட்டு கைதிகள் மத்தியில் செழித்து வளர்ந்தது, மேலும் அவை திருத்தும் வசதிகளை விட "சூதாட்ட வீடுகள்" போல தோற்றமளித்தன. கைதிகளின் குற்றங்களுக்காக, அவர்கள் தண்டுகள் அல்லது சவுக்குகளால் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டனர். குற்றவாளி புரோகோரோவ் 90 அடி ஒரு சவுக்கால் தாக்கப்பட்டார், முன்பு அவரை கை மற்றும் கால்களால் பெஞ்சில் கட்டியிருந்தார்.
விரக்தி மற்றும் தாங்கமுடியாத தடுப்புக்காவலில் இருந்து, மக்கள் தப்பிப்பதற்கான முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர், இது அரிதாகவே வெற்றியில் முடிந்தது: அசாத்தியமான டைகா, ஈரப்பதம், நடுப்பகுதிகள், காட்டு விலங்குகள் நம்பகமான காவலர்களாக பணியாற்றின.
செக்கோவ் ஒரு பத்து வருட காலப்பகுதியில் தேவாலய பதிவேடுகளை ஆராய்ந்தார் மற்றும் நுகர்வு சாகலின் மீது மிகவும் நயவஞ்சகமான மற்றும் ஆபத்தான நோயாகும் என்ற முடிவுக்கு வந்தார், அதைத் தொடர்ந்து நிமோனியாவால் மரணம் ஏற்பட்டது.
இந்த புத்தகம் ரஷ்ய சமுதாயத்தை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது மற்றும் அத்தகைய பொதுக் கூச்சலை ஏற்படுத்தியது, குற்றவாளிகளின் உள்ளடக்கம் குறித்த சட்டத்தை சீர்திருத்துவதன் மூலம் அரசாங்கம் பதிலளிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் இதயத்தில் விரும்புவது இதுதான் என்று நான் நினைக்கிறேன் - மனதைத் தெரிவிக்கவும் செல்வாக்கு செலுத்தவும் மட்டுமல்லாமல், வாழ்க்கையில் உண்மையான மாற்றங்களை ஊக்குவிக்கவும்.
சகலின் பற்றிய செக்கோவின் பயணக் குறிப்புகளின் சுருக்கத்தை மெரினா கொரோவினா வழங்கியுள்ளார்.
ஜி. நிகோலேவ்ஸ்க்-ஆன்-அமுர். - நீராவி கப்பல் "பைக்கால்". - கேப் ப்ராஞ்ச் மற்றும் தோட்டத்தின் நுழைவாயில். - சகலின் தீபகற்பம். - லா பெரூஸ், பிராட்டன், க்ரூசென்ஷெர்ன் மற்றும் நெவெல்ஸ்காய். - ஜப்பானிய ஆராய்ச்சியாளர்கள். - கேப் ஜோர். - டாடர் கடற்கரை. - டி-கஸ்திரி.
ஜூலை 5, 1890 அன்று, எங்கள் தந்தையின் மிக கிழக்கு புள்ளிகளில் ஒன்றான நிகோலேவ்ஸ்க்கு நீராவி மூலம் வந்தேன். அமூர் இங்கே மிகவும் அகலமானது, கடலுக்கு 27 வசனங்கள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன; இந்த இடம் கம்பீரமாகவும் அழகாகவும் இருக்கிறது, ஆனால் இந்த பிராந்தியத்தின் கடந்த கால நினைவுகள், கடுமையான குளிர்காலம் மற்றும் குறைவான கடுமையான உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்கள் பற்றிய தோழர்களின் கதைகள், கடின உழைப்பின் அருகாமை மற்றும் கைவிடப்பட்ட, இறக்கும் நகரத்தின் பார்வை ஆகியவை நிலப்பரப்பைப் போற்றும் விருப்பத்தை முற்றிலுமாக பறிக்கின்றன.
நிகோலேவ்ஸ்க் 1850 ஆம் ஆண்டில், பிரபலமான ஜெனடி நெவெல்ஸ்காயால் நிறுவப்பட்டது, இது நகர வரலாற்றில் கிட்டத்தட்ட ஒரே பிரகாசமான இடமாகும். ஐம்பதுகள் மற்றும் அறுபதுகளில், படைவீரர்கள், கைதிகள் மற்றும் குடியேறியவர்களைக் காப்பாற்றாமல், அமூரில் கலாச்சாரம் பயிரிடப்பட்டபோது, \u200b\u200bஇப்பகுதியை ஆண்ட அதிகாரிகள் நிக்கோலாவ்ஸ்கில் தங்கியிருந்தனர், பல வகையான ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு சாகசக்காரர்கள் இங்கு வந்தனர், குடியேறியவர்கள் குடியேறினர், அசாதாரணமான மீன் மற்றும் விலங்குகளால் மயக்கமடைந்தனர். மற்றும், வெளிப்படையாக, நகரம் மனித நலன்களுக்கு அந்நியமாக இல்லை, ஏனென்றால் ஒரு வருகை விஞ்ஞானி கிளப்பில் ஒரு பொது சொற்பொழிவை வழங்குவது அவசியமானது மற்றும் சாத்தியமானது என்று ஒரு வழக்கு கூட இருந்தது. இப்போது கிட்டத்தட்ட பாதி வீடுகள் அவற்றின் உரிமையாளர்களால் கைவிடப்பட்டு, பாழடைந்தன, இருண்ட ஜன்னல்கள் இல்லாத ஜன்னல்கள் ஒரு மண்டை ஓட்டின் கண் சாக்கெட்டுகளைப் போல உங்களைப் பார்க்கின்றன. கடவுள் அனுப்பியதை விட, மக்கள் தூக்கமில்லாத, குடிபோதையில் வாழ்கிறார்கள், பொதுவாக கையிலிருந்து வாய் வரை வாழ்கிறார்கள். சகாலினுக்கு மீன் வழங்கல், தங்க வேட்டையாடுதல், வெளிநாட்டினரைச் சுரண்டுவது, ஷோ-ஆஃப் விற்பனை, அதாவது மான் கொம்புகள் போன்றவற்றால் அவை கூடுதலாக உள்ளன, இதிலிருந்து சீனர்கள் தூண்டுதல் மாத்திரைகளைத் தயாரிக்கிறார்கள். கபரோவ்காவிலிருந்து நிகோலேவ்ஸ்க்கு செல்லும் வழியில், நான் பல கடத்தல்காரர்களை சந்திக்க வேண்டியிருந்தது; இங்கே அவர்கள் தங்கள் தொழிலை மறைக்க மாட்டார்கள். அவர்களில் ஒருவர், எனக்கு தங்க மணல் மற்றும் ஓரிரு ஷோ-ஆஃப்களைக் காட்டி, பெருமையுடன் என்னிடம் கூறினார்: "என் தந்தை ஒரு கடத்தல்காரன்!" வெளிநாட்டினரின் சுரண்டல், வழக்கமான சாலிடரிங், முட்டாள்தனம் போன்றவற்றுக்கு கூடுதலாக, சில நேரங்களில் அதன் அசல் வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, இப்போது இறந்த நிகோலேவ் வணிகர் இவானோவ், ஒவ்வொரு கோடையிலும் சகாலினுக்குச் சென்று அங்குள்ள கிலியாக்ஸிடமிருந்து அஞ்சலி செலுத்தி, தவறான பணம் செலுத்துபவர்களை சித்திரவதை செய்து தூக்கிலிட்டார்.
நகரில் ஹோட்டல் இல்லை. ஒரு பொதுக் கூட்டத்தில், குறைந்த கூரையுடன் கூடிய ஒரு மண்டபத்தில் இரவு உணவிற்குப் பிறகு நான் ஓய்வெடுக்க அனுமதிக்கப்பட்டேன் - இங்கே குளிர்காலத்தில், அவர்கள் கூறுகிறார்கள், பந்துகள் கொடுக்கப்படுகின்றன; என் கேள்விக்கு, நான் இரவை எங்கே கழிக்க முடியும், அவர்கள் திணறினர். செய்ய எதுவும் இல்லை, நான் ஸ்டீமரில் இரண்டு இரவுகளை செலவிட வேண்டியிருந்தது; அவர் மீண்டும் கபரோவ்காவுக்குச் சென்றபோது, \u200b\u200bநான் ஒரு நண்டு போல சிக்கித் தவித்தேன்: நான் போகலாமா? எனது சாமான்கள் கப்பல்துறையில் உள்ளன; நான் கரையில் நடந்து செல்கிறேன், என்னை என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. நகரத்திற்கு எதிரே, கடற்கரையிலிருந்து இரண்டு அல்லது மூன்று வெர்ஸ்டுகள், ஒரு நீராவி "பைக்கால்" உள்ளது, அதில் நான் டாடர் ஜலசந்திக்குச் செல்வேன், ஆனால் அது நான்கு அல்லது ஐந்து நாட்களில் புறப்படும் என்று அவர்கள் சொல்கிறார்கள், முந்தையதல்ல, புறப்படும் கொடி ஏற்கனவே அதன் மாஸ்டில் பறந்து கொண்டிருந்தாலும் ... "பைக்கலுக்கு" அழைத்துச் செல்ல முடியுமா? ஆனால் அது சங்கடமாக இருக்கிறது: ஒருவேளை அவர்கள் என்னை உள்ளே அனுமதிக்க மாட்டார்கள், ஆரம்பத்தில் சொல்வார்கள். காற்று வீசியது, மன்மதன் கோபத்துடன் கடலைப் போல கவலைப்பட்டார். அது மந்தமாகிறது. நான் கூட்டத்திற்குச் செல்கிறேன், அங்கே நீண்ட நேரம் இரவு உணவு சாப்பிடுகிறேன், அடுத்த மேஜையில் அவர்கள் தங்கத்தைப் பற்றி, ஷோ-ஆஃப் பற்றி, நிகோலேவ்ஸ்க்கு வந்த ஒரு மந்திரவாதியைப் பற்றி, சில ஜப்பானியர்களைப் பற்றி பற்களை இழுக்கிறார்கள், ஃபோர்செப்ஸால் அல்ல, ஆனால் விரல்களால். நீங்கள் கவனமாகவும் நீண்ட காலமாகவும் கேட்டால், என் கடவுளே, உள்ளூர் வாழ்க்கை ரஷ்யாவிலிருந்து எவ்வளவு தூரம்! இங்கே ஓட்கா சாப்பிடப் பயன்படும் சம் பாலிக் தொடங்கி, உரையாடல்களுடன் முடிவடைகிறது, எல்லாவற்றிலும் ரஷ்ய மொழியில் அல்ல, அதன் சொந்த ஒன்று இருக்கிறது. நான் அமூருடன் பயணம் செய்யும் போது, \u200b\u200bநான் ரஷ்யாவில் இல்லை, ஆனால் எங்காவது படகோனியா அல்லது டெக்சாஸில் இருக்கிறேன் என்ற உணர்வு எனக்கு ஏற்பட்டது; அசல், ரஷ்யரல்லாத தன்மையைக் குறிப்பிடவில்லை, எங்கள் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் வழி பூர்வீக அமுர் மக்களுக்கு முற்றிலும் அந்நியமானது, புஷ்கின் மற்றும் கோகோல் இங்கே புரிந்துகொள்ள முடியாதவர்கள், எனவே தேவையில்லை, எங்கள் வரலாறு சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது, நாங்கள், ரஷ்யாவிலிருந்து வருபவர்கள், வெளிநாட்டவர்கள் என்று தோன்றுகிறது. மத ரீதியாகவும் அரசியல் ரீதியாகவும் நான் இங்கே அலட்சியத்தை கவனித்தேன். அமூரில் நான் பார்த்த பூசாரிகள் உண்ணாவிரதத்தின்போது துரித உணவை சாப்பிடுகிறார்கள், மேலும் அவர்களில் ஒருவரைப் பற்றி, ஒரு வெள்ளை பட்டு கஃப்டானில், அவர் தங்க வேட்டையாடலில் ஈடுபடுவதாகவும், அவருடைய ஆன்மீகக் குழந்தைகளுடன் போட்டியிடுவதாகவும் எனக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. நீங்கள் அமுர் மனிதனை சலிப்படையச் செய்ய விரும்பினால், அவருடன் அரசியல் பற்றி, ரஷ்ய அரசாங்கத்தைப் பற்றி, ரஷ்ய கலை பற்றி பேசுங்கள். இங்கே அறநெறி எப்படியாவது சிறப்பு வாய்ந்தது, நம்முடையது அல்ல. ஒரு பெண்ணின் துணிச்சலான சிகிச்சை கிட்டத்தட்ட ஒரு வழிபாட்டுக்கு உயர்த்தப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் தனது மனைவியை ஒரு நண்பரிடம் பணத்திற்காக வழங்குவது கண்டிக்கத்தக்கதாக கருதப்படவில்லை; அல்லது இன்னும் சிறந்தது: ஒருபுறம், வர்க்க தப்பெண்ணங்கள் இல்லாதது - இங்கே நாடுகடத்தப்பட்டவர்களுடன் கூட அவர்கள் சமமானவர்கள் போல் நடந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் மறுபுறம், ஒரு சீன அலைவரிசையை காட்டில் சுட்டுக்கொள்வது பாவமல்ல, அல்லது ரகசியமாக ஹம்ப்பேக்குகளை வேட்டையாடுகிறது.
ஆனால் நான் என்னைப் பற்றி தொடருவேன். தங்குமிடம் கிடைக்கவில்லை, மாலையில் நான் "பைக்கல்" செல்ல முடிவு செய்தேன். ஆனால் இங்கே ஒரு புதிய துரதிர்ஷ்டம் உள்ளது: ஒரு கெளரவமான வீக்கம் பரவியுள்ளது, கிலியாக் படகில் வந்தவர்கள் அதை எந்தப் பணத்திற்கும் கொண்டு செல்ல ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. மீண்டும் நான் கரையில் நடந்து செல்கிறேன், என்னை என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. இதற்கிடையில், சூரியன் ஏற்கனவே மறைந்து கொண்டிருக்கிறது, மேலும் அமுரில் அலைகள் இருண்டு போகின்றன. இது மற்றும் மறுபுறம், கிலியாக் நாய்கள் ஆவேசமாக அலறுகின்றன. நான் ஏன் இங்கு வந்தேன்? நான் என்னையே கேட்டுக்கொள்கிறேன், என் பயணம் எனக்கு மிகவும் அற்பமானது. கடின உழைப்பு ஏற்கனவே நெருங்கிவிட்டது என்ற எண்ணம், சில நாட்களில் நான் சாகலின் மண்ணில் இறங்குவேன், என்னுடன் ஒரு பரிந்துரை கடிதம் கூட இல்லை, என்னை திரும்பிச் செல்லும்படி கேட்கலாம் - இந்த எண்ணம் என்னை விரும்பத்தகாத முறையில் கவலையடையச் செய்கிறது. ஆனால் இறுதியாக இரண்டு கிலியாக்ஸ் என்னை ஒரு ரூபிளுக்கு அழைத்துச் செல்ல ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், ஒரு படகில் மூன்று பலகைகளில் இருந்து கீழே விழுந்து, நான் பாதுகாப்பாக பைக்கலை அடைகிறேன்.
இது ஒரு நடுத்தர அளவிலான கடல் வகை நீராவி, ஒரு வணிகர் பைக்கல் மற்றும் அமுர் ஸ்டீமர்களுக்குப் பிறகு எனக்கு மிகவும் சகித்துக்கொள்ளக்கூடியதாகத் தோன்றியது. அவர் நிகோலேவ்ஸ்க், விளாடிவோஸ்டாக் மற்றும் ஜப்பானிய துறைமுகங்களுக்கு இடையில் பயணம் செய்கிறார், அஞ்சல், வீரர்கள், கைதிகள், பயணிகள் மற்றும் சரக்குகளை எடுத்துச் செல்கிறார், முக்கியமாக அரசாங்கத்திற்கு சொந்தமானவர்; கருவூலத்துடன் முடிவடைந்த ஒரு ஒப்பந்தத்தின் கீழ், அவருக்கு கணிசமான மானியம் வழங்கப்படுகிறது, அவர் கோடையில் பல முறை சகாலினுக்குச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்: அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கி பதவிக்கு மற்றும் தெற்கு கோர்சகோவ்ஸ்கிக்கு. கட்டணமானது மிக அதிகமாக உள்ளது, இது உலகில் வேறு எங்கும் காணப்படவில்லை. காலனித்துவம், இது முதன்மையாக சுதந்திரம் மற்றும் இயக்கத்தின் எளிமை மற்றும் அதிக கட்டணங்கள் தேவைப்படுகிறது - இது முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது. "பைக்கால்" இல் உள்ள சலூன் மற்றும் கேபின்கள் தடைபட்டவை, ஆனால் சுத்தமாகவும், முற்றிலும் ஐரோப்பிய வழியில் வழங்கப்படுகின்றன; ஒரு பியானோ உள்ளது. இங்குள்ள ஊழியர்கள் நீண்ட ஜடைகளைக் கொண்ட சீனர்கள், அவர்கள் ஆங்கிலத்தில் அழைக்கப்படுகிறார்கள் - சண்டை. சமையல்காரரும் சீன மொழியாக இருக்கிறார், ஆனால் அவரது உணவு வகைகள் ரஷ்ய மொழியாகும், இருப்பினும் அனைத்து உணவுகளும் மசாலா கெரியிலிருந்து கசப்பானவை மற்றும் கொரிலோப்சிஸ் போன்ற ஒருவித வாசனை திரவியத்தின் வாசனை.
டாடர் ஜலசந்தியின் புயல்கள் மற்றும் பனிக்கட்டிகளைப் பற்றி படித்த நான், "பைக்கால்" திமிங்கலங்களை கரடுமுரடான குரல்களுடன் சந்திப்பேன் என்று எதிர்பார்க்கிறேன், உரையாடலின் போது புகையிலை பசை தெறித்தது, ஆனால் உண்மையில் நான் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மக்களைக் கண்டேன். மேற்கு பிராந்தியத்தை பூர்வீகமாகக் கொண்ட நீராவி கப்பலின் தளபதி எல்., 30 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வடக்கு கடல்களில் பயணம் செய்து, அவற்றை வெகுதூரம் கடந்து சென்றுள்ளார். அவரது வாழ்நாளில், அவர் பல அற்புதங்களைக் கண்டார், நிறைய அறிந்தவர், சுவாரஸ்யமாகக் கூறுகிறார். கம்சட்கா மற்றும் குரில் தீவுகளுக்கு அருகே தனது வாழ்க்கையின் பாதியை வட்டமிட்ட அவர், ஓதெல்லோவை விட அதிக உரிமையுடன், "தரிசு பாலைவனங்கள், பயங்கரமான படுகுழிகள், அணுக முடியாத பாறைகள்" பற்றி பேசலாம். இந்த குறிப்புகளுக்கு எனக்கு பயனுள்ள பல தகவல்களை நான் அவருக்கு கடமைப்பட்டிருக்கிறேன். அவருக்கு மூன்று உதவியாளர்கள் உள்ளனர்: பிரபல வானியலாளர் பி. இன் மருமகன் திரு பி., மற்றும் இரண்டு ஸ்வீடன்கள் - இவான் மார்டினிச் மற்றும் இவான் வெனியாமினிக், கனிவான மற்றும் நட்பான மக்கள்.
ஜூலை 8 ஆம் தேதி, மதிய உணவுக்கு முன், "பைக்கால்" நங்கூரம் எடையைக் கொண்டிருந்தது. எங்களுடன் ஒரு அதிகாரி மற்றும் பல கைதிகளின் கீழ் முந்நூறு மூன்று வீரர்கள் இருந்தனர். ஒரு கைதியுடன் ஒரு ஐந்து வயது சிறுமி இருந்தாள், அவனது மகள், அவன் ஏணியில் ஏறியபோது, \u200b\u200bஅவனது திண்ணைகளைப் பிடித்தான். அவரது கணவர் தானாக முன்வந்து கடின உழைப்புக்கு அவரைப் பின்தொடர்ந்ததன் மூலம் கவனத்தை ஈர்த்த ஒரு குற்றவாளி இருந்தார். நானும் அதிகாரியும் தவிர, இரு பாலினத்தினதும் பல உன்னதமான பயணிகள் இருந்தனர், மேலும், ஒரு பேரன் கூட. இங்குள்ள பாலைவனத்தில் ஏராளமான புத்திசாலிகள் இருப்பதைக் கண்டு வாசகர் ஆச்சரியப்பட வேண்டாம். அமுர் மற்றும் பிரிமோர்ஸ்கி பிராந்தியத்தில், பொதுவாக சிறிய மக்கள்தொகை கொண்ட புத்திஜீவிகள் கணிசமான சதவீதத்தைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் எந்த ரஷ்ய மாகாணத்தையும் விட இங்கு ஒப்பீட்டளவில் அதிகமாக உள்ளது. அமூரில் ஒரு நகரம் உள்ளது, அங்கு 16 ஜெனரல்கள், இராணுவம் மற்றும் பொதுமக்கள் மட்டுமே உள்ளனர். இப்போது அவர்களில் இன்னும் அதிகமானவர்கள் இருக்கிறார்கள்.
1869 ஆம் ஆண்டில், சாகலின் தீவு அதிகாரப்பூர்வமாக ஏகாதிபத்திய நாடுகடத்தப்பட்ட இடமாக அறிவிக்கப்பட்டது, இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை, தீவின் பெரும்பாலான மக்கள் குற்றவாளிகள்.
1890 ஆம் ஆண்டில், பிரபல ரஷ்ய எழுத்தாளர் அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் சாகலின் தீவுக்கு "குற்றவாளிகள் மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் வாழ்க்கையைப் படிப்பதற்காக" பயணம் மேற்கொண்டார். பயணத்திற்குத் தயாரான செக்கோவ், நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட படைப்புகள் மற்றும் பயணிகளின் குறிப்புகள், விஞ்ஞானிகளின் மோனோகிராஃப்கள், இனவியல் பொருட்கள், 17-19 ஆம் நூற்றாண்டின் அதிகாரிகளின் பதிவுகள் ஆகியவற்றைப் படித்தார்.
இந்த பயணத்தின் ஆக்கபூர்வமான விளைவாக "சாகலின் தீவு" (பயணக் குறிப்புகளிலிருந்து) கலை மற்றும் பத்திரிகை புத்தகம் இருந்தது, இது பல கூட்டங்களிலிருந்து தனிப்பட்ட பதிவுகள் மட்டுமல்ல, தீவில் எழுத்தாளர் சேகரித்த புள்ளிவிவரங்களையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது.
எழுத்தாளர் சகாலினில் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பாக மூன்று மாதங்கள் பணியாற்றியதற்கு நன்றி, அவர் குடியேறியவர்கள் மற்றும் குற்றவாளிகளின் வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கையை மிக விரிவாக அறிந்து கொள்ள முடிந்தது. சகலின் பயணத்திலிருந்து, எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, அவர் "அனைத்து வகையான குற்றவாளிகளின் மார்பையும்" கொண்டுவந்தார்: பத்தாயிரம் புள்ளிவிவர அட்டைகள், குற்றவாளிகளின் கட்டுரை பட்டியல்களின் மாதிரிகள், மனுக்கள், மருத்துவர் பெர்லினின் புகார்கள் போன்றவை.
செக்கோவ் டிசம்பர் 8, 1890 இல் மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பினார், மேலும் 1891 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் சகலின் பற்றிய ஒரு புத்தகத்தின் வேலைகளைத் தொடங்கினார்: அவர் தேவையான இலக்கியங்களைப் படித்தார், சேகரிக்கப்பட்ட பொருட்களை ஒழுங்காக வைத்து, முதல் அத்தியாயங்களை வரைந்தார்.
சகோலின் சேகோவ் வருகையின் உண்மை, பிராந்தியத்தின் வரலாற்றில் அவர் அளித்த பங்களிப்பு சகலின் குடியிருப்பாளர்களுக்கு பெருமை சேர்க்கிறது. செப்டம்பர் 1995 இல், சகலின் பொதுமக்களின் உற்சாகத்திற்கு நன்றி, ஏ.பி. செக்கோவ் எழுதிய "சாகலின் தீவு" புத்தகத்தின் நகர இலக்கிய மற்றும் கலை அருங்காட்சியகம் யுஜ்னோ-சகலின்ஸ்கில் திறக்கப்பட்டது. XIX நூற்றாண்டின் சகலின் பற்றிய மிக முழுமையான "கலைக்களஞ்சியம்" ஆகும் இந்த புத்தகத்தைப் பற்றி கூறுகையில், அருங்காட்சியகம் இப்பகுதியின் வரலாற்றின் தொடக்கத்தை சாரிஸ்ட் ரஷ்யாவின் தண்டனை அடிமைத்தனத்தை நிறுவியதிலிருந்து வெளிப்படுத்துகிறது, இது ஒரு சிறந்த கிளாசிக்கல் எழுத்தாளரால் காட்டப்பட்டது.
இந்த அருங்காட்சியகத்தில், மற்ற கண்காட்சிகளுடன், செக்கோவின் "சாகலின் தீவு" புத்தகங்களின் தொகுப்பு உள்ளது, இது உலகின் பல்வேறு நாடுகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டுள்ளது: ஜப்பான், அமெரிக்கா, நெதர்லாந்து, போலந்து, இத்தாலி, பிரான்ஸ், பின்லாந்து, சீனா, ஸ்பெயின். உலகின் பல மொழிகளில் வெளியிடப்பட்ட சாகலின் தீவு புத்தகங்களின் பெரிய தொகுப்பைக் கொண்டிருக்கும் உலகின் ஒரே அருங்காட்சியகம் இதுவாகும்.
