மணி

உங்களுக்கு முன் இந்த செய்தியைப் படித்தவர்கள் இருக்கிறார்கள்.
சமீபத்திய கட்டுரைகளைப் பெற குழுசேரவும்.
மின்னஞ்சல்
பெயர்
குடும்ப பெயர்
நீங்கள் எப்படி பெல் படிக்க விரும்புகிறீர்கள்
ஸ்பேம் இல்லை

ஆக்ராவிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை மலையில் ஒரு சிறிய நகரம் உள்ளது - ஃபதேபூர் சிக்ரி. இந்த நகரம் மூன்றாவது பெரிய மொகுல் - அக்பரின் ஆட்சியின் போது எழுந்தது. அவர் ஒரு குழந்தையைப் பெற கடுமையாக முயன்றார், ஆனால் மூன்று மனைவிகளில் எவராலும் கர்ப்பமாக இருக்க முடியவில்லை. சிக்ரி நகருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு மலையில் சலீம் சிஸ்டி என்ற சூஃபி முனிவர் வசித்து வருவதை அவர் அறிந்திருந்தார். இந்த சூஃபி அவரை ஆசீர்வதித்தார், அவரது மகன் பிறந்தார், அடுத்த பெரிய மொகுல் - ஜஹாங்கிர். இந்த மாபெரும் நிகழ்வின் நினைவாக, அக்பர் இந்த மலையில் ஃபதேஹாபாத் நகரத்தை கட்டினார், இது இப்போது ஃபதேபூர் சிக்ரி என்று அழைக்கப்படுகிறது. சில காலம் இந்த நகரம், ஆக்ராவுக்கு இணையாக, பேரரசின் தலைநகராக இருந்தது. நகரத்தின் ஒரு அம்சம் என்னவென்றால், முகலாயர்கள் திட்டத்தின் படி கட்டிய முதல் நகரம் இது.

1. இது திவான்-இ-காஸ் - ஆட்சியாளரின் தனிப்பட்ட சந்திப்புகளுக்கான இடம்.

2. இந்த திவானுக்குள் ஆட்சியாளர் அமர்ந்த ஒரு நெடுவரிசை உள்ளது. இந்த நகரத்தை நிர்மாணிக்கும் போது ஏற்படும் தனித்தன்மைகளில் ஒன்று இந்த கட்டடத்திலிருந்து நேரடியாக அறியக்கூடிய பல கட்டடக்கலை பாணிகளின் கலவையாகும்: இந்து, இஸ்லாமிய, பாரசீக, சமண.

3. திவான்-இ-ஹாஸுக்குப் பின்னால் உடனடியாக மழைநீரைச் சேகரிக்க ஒரு கொள்கலன் உள்ளது. மூலம், அவர்கள் 14 வருடங்கள் வாழ்ந்த பின்னரே நகரத்தை விட்டு வெளியேறினர். மலையில் தண்ணீர் இல்லை, அந்த நேரத்தில் அதை எழுப்புவது ஒரு பெரிய பிரச்சனையாக இருந்தது. அதில் 14 ஆண்டுகள் வாழ 15 ஆண்டுகள் ஆனது.

4. இந்த குளத்திலிருந்து யானை கோபுரம் தெளிவாகத் தெரியும். இது ஆட்சியாளரின் அன்பான யானையின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில் கட்டப்பட்டது.

5. பார்வையாளர்களின் இடத்திற்கு அருகில், ஒரு கருவூலம் இருந்தது.

6. மேலும் இது அந்தக் காலங்களில் பாதுகாப்பானது.

7. சக்கரவர்த்தியின் மூன்று மனைவிகளில் ஒவ்வொருவருக்கும் தனித்தனி அரண்மனை இருந்தது. அவரது துருக்கிய மனைவியின் இந்த சிறிய அரண்மனை.

8. இது போதுமானதாக தோன்றலாம், ஆனால் இது முழு வளாகத்திலும் மிக அழகான முடிக்கப்பட்ட கட்டிடம். சிறிய ஸ்பூல் ஆனால் விலைமதிப்பற்றது!

9. அரண்மனையின் உள் அமைப்பு. அறை 5 ஆல் 5 மீட்டர். அதிகம் இல்லை.

10. வழிகாட்டி சொன்னது போல், விலங்குகள் மரபுவழி இஸ்லாமியர்களால் "தலைகீழாக" செய்யப்பட்டன. இஸ்லாத்தின் விதிமுறைகளின்படி, எந்தவொரு மேற்பரப்பிலும் வாழும் உயிரினங்களை சித்தரிப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. மீண்டும், பாணிகளின் கலவை - இந்து ஸ்வஸ்திகாக்களின் வடிவத்தில் கீழே இருந்து.

11. அரண்மனைக்கு முன்னால் ஒரு குளம் உள்ளது, அதன் மையத்தில் இசைக்கலைஞர்கள் நிகழ்த்தினர்.

12. துருக்கிய மனைவியின் அரண்மனைக்கு நேர் எதிரே ஹரேமில் வசிப்பவர்களைச் சந்திக்க ஒரு இடம் இருந்தது. இந்த கட்டிடத்தின் முன் இது உள்ளது சுவாரஸ்யமான வடிவமைப்பு... இந்த விஷயத்தின் உள்ளே, தூபம் எரிக்கப்பட்டு காற்றினால் இன்ப இடத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது.

13. சக்கரவர்த்தியின் எஜமானிகள் காத்திருந்த படுக்கை. பிரதான நுழைவாயில் வழியாக அவர்கள் நுழைய தடை விதிக்கப்பட்டது, எனவே அவர்களுக்காக ஒரு சிறப்பு ரகசிய நுழைவாயில் செய்யப்பட்டது - நேரடியாக படுக்கையறைக்குள்.

14. இது அக்பரின் கிறிஸ்தவ மனைவியின் வீடு. வீட்டிலுள்ள அறைகளின் ஏற்பாடு சிலுவையின் வடிவத்தில் உள்ளது.

15. உள்ளே ஓவியங்கள் இருந்தன. அவை கிட்டத்தட்ட நம் நேரத்தை எட்டவில்லை.

16. ஒவ்வொரு மனைவியருக்கும் தனித்தனி சிறிய அரண்மனை இருந்தபோதிலும், அவர்களுக்கு ஒரு பெரிய பொதுவான அரண்மனையும் இருந்தது.

17. இந்து மனைவியைப் பொறுத்தவரை, பிரதேசத்தில் ஒரு கோயில் மற்றும் "தூய சைவ உணவு" தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு தனி சமையலறை ஆகியவை செய்யப்பட்டன.

18. இது பஞ்ச்-மஹால் - காற்றின் அரண்மனை. ராயல்டிக்கு ஓய்வெடுப்பதற்கான இடம்.

19. உள்ளூர் மசூதி, ஜமா மஸ்ஜித்தில் ராயல் கேட். மசூதியின் பெயர் டெல்லியில் உள்ள மசூதியின் பெயருடன் ஒத்திருக்கிறது.

20. நுழைவதற்கு முன், உங்கள் காலணிகளை கழற்ற மறக்காதீர்கள். இந்த காலணிகளில் அவர்கள் தங்கள் ஜோடியை எவ்வாறு தேடுவார்கள் என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது? ;)

21. உள்ளே இருந்து ராயல் கேட் காட்சி.

22. உள்ளே ஒரு கல்லறையும் உள்ளது

23. சில கல்லறைகள் மசூதிக்கு முன்னால் கிட்டத்தட்ட சதுரத்தில் அமைந்துள்ளன. எனவே, உங்கள் படியைப் பார்க்க மறக்காதீர்கள். நான் தவறாக நினைக்கவில்லை என்றால், அத்தகைய பட்டியைக் கொண்ட கல்லறைகள் ஒரு மனிதன் இங்கே புதைக்கப்பட்டிருப்பதைக் குறிக்கிறது.

24. எங்கள் வருகையின் போது மசூதியின் புனரமைப்பு இருந்தது. தூரத்தில் ஒரு வெள்ளை கட்டிடம், அந்த சூஃபி துறவியின் கல்லறை - சலீம் சிஸ்டி. நீங்கள் மூன்று விருப்பங்களைச் செய்யக்கூடிய இடம், அவை நிறைவேறும்.

25. ஆனால் அவை நிறைவேற வேண்டுமென்றால், ஒரு குறிப்பிட்ட சடங்கைச் செய்வது அவசியம், அதற்கு ஒரு சிறப்பு முக்காடு, பூக்கள் மற்றும் நூல் தேவைப்படும். உங்கள் தலையை மூடிக்கொண்டு கல்லறைக்குள் செல்ல வேண்டும். உள்ளே அமைச்சருக்கு முக்காடு கொடுத்த பிறகு, அதை சூஃபியின் கல்லறையில் வைப்பார், பின்னர் ஒரு பிரார்த்தனையைப் படித்து, நீங்கள் முக்காடு மீது பூக்களை வைப்பீர்கள். அடுத்து, நீங்கள் கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்களில் மூன்று முடிச்சு நூலைக் கட்டிக்கொண்டு, வழியில் விருப்பங்களைச் செய்கிறீர்கள். என்னைப் பொறுத்தவரை, இந்த இடம் இந்தியாவில் சுற்றுலாப் பயணிகளின் பிழைப்புக்கான முதல் பாடமாகும். வழிகாட்டி எங்களை சடங்கின் தேவையான அனைத்து பொருட்களையும் விற்பனையாளரிடம் அழைத்துச் சென்றார், அவர் ஒரு மாயக் குரலில், சடங்கைப் பற்றி எங்களிடம் சொன்னார், புனித ஸ்தலம் மற்றும் ஆன்மீக விழுமியங்களுக்கான எங்கள் மரியாதைக்கு தொழில் ரீதியாக விளையாடினார், பின்னர் எங்களுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் எங்களுக்குக் கொடுத்தார். அதற்காக 1200 ரூபாய் (800 ரூபிள்) கோரியது, ஆனால் 1000 க்கு கொடுத்தது. இதுபோன்ற நிகழ்வுகள் குறித்து எனது உள் "நான்" அதிருப்தி அடைந்தேன், விரைவில் இந்த இடத்தை விட்டு வெளியேற விரும்பினேன். மனித பேராசை அத்தகைய இடங்களின் தோற்றத்தை கெடுக்கும் ஒரு பரிதாபம்.

26. ஃபதேபூர் சிக்ரியின் முக்கிய ஈர்ப்புகளில் ஒன்று ஆசியாவின் மிகப்பெரிய வாயில் - புலண்ட்-தர்வாஸா. உள்ளே இருந்து பார்க்கவும்.

27. வெளியே, நான் மிகவும் கால் வரை செல்லவில்லை, ஆனால் தேனீ தேனீக்களை மட்டுமே புகைப்படம் எடுத்தேன், அவை வாயிலின் குவிமாடத்தின் கீழ் அமைந்துள்ளன.

28. முக்கிய இடங்களைப் பார்த்த பிறகு, நாங்கள் மீண்டும் எங்கள் டாக்ஸியில் சென்றோம். வழியில், உள்ளூர் தாய் மற்றும் மகள் மற்றும் அவர்களைச் சூழ்ந்த நாய்கள் என் பொருளுக்கு வந்தன.

29. எங்கள் பாதை பிங்க் சிட்டி - ஜெய்ப்பூரில் அமைந்துள்ளது. மாநில எல்லையில் வர்ணம் பூசப்பட்ட இந்திய லாரிகள்.

30. இந்திய அணுகுமுறையை நான் விரும்பினேன் கட்டணச்சாலைகள்... நாங்கள் ஓட்டிய பிரதான சாலைகள் நல்ல நிலையில் இருந்தன. ராஜஸ்தான் மாநிலம் தடையின் பின்னால் தொடங்கியது.

அடுத்த பதிவில் ஜெய்ப்பூர்.

ஒரு காலத்தில், ஃபதேபூர் சிக்ரி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நகரம் மற்றும் உத்தரப்பிரதேச மாநிலத்தில் அமைந்துள்ளது முகலாய பேரரசின் தலைநகராக இருந்தது. ஆனால் அக்பரின் ஆட்சிக் காலத்தில் தண்ணீர் இல்லாததால் தலைநகரை ஆக்ராவுக்கு மாற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. கடந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, இந்த நகரம் யுனெஸ்கோவின் அனுசரணையில் உள்ள தளங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இப்போது ஃபதேபூர் சிக்ரி நகரம் அதிகாரப்பூர்வமாக பேய் நகரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இருப்பினும் இது இன்னும் கால் மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் வசிக்கிறது. கட்டுரை ஃபதேபூர் சிக்ரி - 2019, விலைகள், பொழுதுபோக்கு, ஈர்ப்புகள் ஆகியவற்றில் விடுமுறைகள் குறித்து கவனம் செலுத்தும்.

ஃபதேபூர் சிக்ரி

சிறு வயதிலிருந்தே அனைத்து மக்களும் ஒரு விசித்திரக் கதையை நம்புகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் நிஜமாகவே அதில் இறங்க விரும்பினால், அவர்கள் இதைப் பார்க்க வேண்டும் அற்புதமான நகரம்... அவரது கதை ஒரு உண்மையான விசித்திரக் கதை. அலாடினைப் பற்றியும், பேய் நகரத்தைப் பற்றியும், மந்திர விளக்கு பற்றியும் விசித்திரக் கதைகளைக் கேட்காத ஒருவர் இல்லை. ஆனால் இந்த குழந்தைகள் கதை ஒரு உண்மை. பேய் நகரம் உண்மையில் உள்ளது. ஃபதேபூர் சிக்ரி என்பது ஒரு விசித்திரக் கதை, இது நம் நூற்றாண்டுக்கு முன்பே பிறந்தது.

இன்று ஃபதேபூர் சிக்ரி கைவிடப்பட்டது, ஆனால், இருப்பினும், சுற்றுலாப் பயணிகள் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் அமைக்கப்பட்ட மர்மமான கட்டிடங்களைப் பாராட்ட வருகை தருகின்றனர். அவற்றின் தோற்றத்தின் மர்மத்தையும் மர்மத்தையும் அவர்கள் இன்னும் வைத்திருக்கிறார்கள்.

அக்பர் பேரரசரின் ஆட்சிக் காலத்தில் நகரத்தின் வரலாறு தொடங்கியது. அந்த நேரத்தில், பலதார மணம் அனுமதிக்கப்பட்டது, பின்னர் பேரரசருக்கு மூன்று மனைவிகள் இருந்தனர், ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்களில் யாரும் அக்பருக்கு ஒரு குழந்தையை கொடுக்கவில்லை. தனது கனவை நனவாக்க, பேரரசர் தினமும் கடவுளர்களிடம் ஜெபம் செய்தார். விரைவில் அவருடைய ஜெபங்களுக்கு பதில் கிடைத்தது, ஏகாதிபத்திய அறைகளில் ஒரு குழந்தையின் அழுகை கேட்கப்பட்டது. அக்பர் சிம்மாசனத்தின் வாரிசைப் பெற்றெடுத்தார்.


ஜமா மஸ்ஜித்

அதன் பிறகு, அக்பர் தெய்வங்களுடன் பேசிய இடத்தில் ஒரு நகரத்தை உருவாக்கத் தொடங்கினார், முதலில் மசூதி கட்டப்பட்டது. அதன் கட்டுமானத்திற்காக, அந்த நேரத்தில் மிகவும் விலையுயர்ந்த கட்டுமான பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன - வெள்ளை பளிங்கு.

இப்போது கூட, நீங்கள் மசூதிக்கு அருகில் ஒரு தாவணியை வைத்து, ஒரு சில ரோஜா இதழ்களை ஊற்றி, மூன்று நூல்களால் கட்டினால், உங்கள் மிகவும் விரும்பப்படும் ஆசை நிறைவேறும் என்ற நம்பிக்கை உள்ளது.

நகரத்தை உருவாக்க 14 ஆண்டுகள் ஆனது. ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அது முடிந்தபின், பேரரசர் தனது மகன் ஜஹாங்கிரின் காலநிலை சகிப்பின்மை காரணமாக நகரத்தை விட்டு ஆக்ராவுக்குச் சென்றார். ஃபதேபூர் சிக்ரியில் தண்ணீர் இல்லை, எனவே அதில் வாழ்வது சாத்தியமில்லை. காலப்போக்கில், நகரம் பேய் என்று அழைக்கத் தொடங்கியது.

அந்த நேரத்தில், அனைத்து வளாகங்களுக்கும் நீர் வழங்கல் மங்கோலியன் பில்டர்களால் நிறுவப்பட்ட விசேஷமாக சிந்திக்கப்பட்ட அமைப்புக்கு நன்றி தெரிவிக்கப்பட்டது. இந்த வேலைக்கு சிறப்பாக நியமிக்கப்பட்ட நபர்களின் உதவியுடன் இந்த அமைப்புக்கு நீர் வழங்கப்பட்டது.


துண்டு குளம்

ஐந்து மாடி அரண்மனை கட்டப்பட்டுள்ளது, ஒவ்வொரு தளங்களும் முந்தையதை விட சிறியதாக இருக்கும். இதனால் கட்டிடத்தின் புள்ளி ஏர் கண்டிஷனிங் செய்ய முடிந்தது. நகரத்தில் ஒரு துண்டு குளம் உருவாக்கப்பட்டது, அதன் நடுவில் ஒரு செதுக்கப்பட்ட பலுக்கல் கொண்ட ஒரு தீவு அமைக்கப்பட்டது. சக்கரவர்த்தியின் படுக்கையறை அருகிலேயே அமைந்துள்ளது. அவரது படுக்கை தண்ணீரின் நடுவில் இருந்தபோது. இதனால், அறை குளிர்ச்சியடைந்து, அதே நேரத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டது.

ஆனால் காலப்போக்கில், நீர் ஆவியாகி, அழகான, அற்புதமான நகரத்தை விட்டு வெளியேற மக்கள் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டனர். ஆனால் நம் முன்னோர்கள் ஒரு காலத்தில் எவ்வளவு புத்திசாலிகள் என்று பார்வையாளர்கள் இன்னும் வியப்படைகிறார்கள். நவீன மக்கள் பயன்படுத்தும் உபகரணங்கள் இல்லாமல் அவர்கள் நிகரற்ற விஷயங்களை உருவாக்கினர்.

ஃபதேபூர் சிக்ரியில் காலநிலை நிலைமைகள்

ஃபதேபூர் சிக்ரி வெப்பமண்டல காலநிலை மண்டலத்தில் அமைந்துள்ளது. இங்கே, ஜூன் முதல் செப்டம்பர் வரை மழை பெய்யும். மீதமுள்ள மாதங்களில் வறட்சி நிலவுகிறது. காற்றின் வெப்பநிலை +46 டிகிரிக்கு உயர்கிறது. குளிர்காலத்தில், காற்று குறைவாக வெப்பமாகிறது. வெப்பநிலை +30 டிகிரியை அடைகிறது. இந்த நேரத்தில்தான் இந்த அற்புதமான நகரத்தைப் பார்வையிட பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

வரைபடத்தில் பேய் நகரம்:

ஃபதேபூர் சிக்ரிக்கு எப்படி செல்வது?

ஃபதேபூர் சிக்ரிக்குச் செல்ல, நீங்கள் பலவற்றைப் பயன்படுத்தலாம் வாகனங்கள்... முதலில், நீங்கள் சேவைகளைப் பயன்படுத்தலாம் விமான போக்குவரத்து... இந்தியாவுக்கான நேரடி விமானங்கள் விமான நிறுவனங்களால் இயக்கப்படுகின்றன:

  • ஏரோஃப்ளோட். இந்த நிறுவனத்தின் விமானங்கள் புறப்படுகின்றன, இறுதி இலக்கு;
  • ஏர் இந்தியா. இந்த நிறுவனம் டோமோடெடோவோ விமான நிலையத்திலிருந்து டெல்லி வரை வாரத்திற்கு நான்கு முறை பயணிகளுக்கு சேவை செய்கிறது.

பங்களாதேஷ் மற்றும் பாகிஸ்தானில் உள்ள இணைப்புகளுடன் மட்டுமே நீங்கள் ரயில் மூலம் இந்தியாவை அடைய முடியும். பஸ் மூலம் ஈரான் மற்றும் பாகிஸ்தானின் எல்லையைத் தாண்டி இந்தியாவுக்குச் செல்லலாம்.

இந்தியாவில் போக்குவரத்து

நீங்கள் இந்தியாவை நேசிக்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் நிச்சயமாக உங்கள் விடுமுறையை ஃபதேபூர் சிக்ரியில் அனுபவிப்பீர்கள். இந்த நகரம், விலைகள், பொழுதுபோக்கு மற்றும் ஈர்ப்புகள் நீண்ட காலமாக நினைவகத்தில் இருக்கும். முதலில், நீங்கள் நகரத்திற்கு மிக அருகில் உள்ள விமான நிலையம் அமைந்துள்ள ஆக்ராவுக்கு பறக்க வேண்டும். இது ஃபதேபூர் சிக்ரியிலிருந்து 39 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. அருகிலுள்ள ரயில் நிலையத்திலிருந்து தவறாமல் புறப்படும் சுற்றுலா பஸ் அல்லது ரயில் மூலம் அவற்றை நீங்கள் கடக்க முடியும்.


ரிக்\u200cஷா

முதல் விருப்பத்தைத் தேர்வுசெய்ய நீங்கள் முடிவு செய்தால், நகரத்தை ஆராய்வதற்கு ஒன்றரை மணி நேரத்திற்கு மேல் உங்களுக்கு வழங்கப்படாது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். முழு நேர பார்வைக்கு இந்த நேரம் தெளிவாக போதாது.

மற்றொரு விருப்பம் ஆக்ராவிலிருந்து ஒரு பஸ். அதன் உதவியுடன், நீங்கள் ஒரு மணி நேரத்தில் நகரத்திற்கு வந்து பயணத்திற்கு 40 இந்திய ரூபாயை செலுத்துவீர்கள். பேருந்துகள் ஒரு மணி நேரத்திற்கு இரண்டு முறை இயங்கும்.

நீங்கள் ஒரு டாக்ஸி எடுக்கலாம். அத்தகைய பயணத்திற்கு சுமார் 1,600 ரூபாய் செலவாகும், ஒரு ஆட்டோ ரிக்\u200cஷா பாதி விலை. ஃபதேபூர் சிக்ரியிலிருந்து பஸ் மூலம் ஜெய்ப்பூர் செல்லலாம். இந்த பயணத்திற்கு 4.5 மணி நேரம் ஆகும், 140 ரூபாய் செலவாகும். மேலும் பரத்பூர் பயணம் 20 நிமிடங்கள் எடுத்து 35 ரூபாய் செலவாகும்.

ஃபதேபூர் சிக்ரியில் எங்கு தங்குவது

இந்த நகரம் அதிகாரப்பூர்வமாக இறந்த நகரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. எனவே, அதில் நிறைய ஹோட்டல்களும் ஹோட்டல்களும் இல்லை. மிகவும் ஒழுக்கமானவர் இருக்கிறார் ஹோட்டல் ஹோட்டல் கோவர்தன் சுற்றுலா வளாகம், இது அரண்மனை வளாகத்தின் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. 2019 ஆம் ஆண்டில் விடுமுறையில் ஒரு ஐரோப்பிய சுற்றுலாப் பயணி ஒரே இரவில் பாதுகாப்பாக தங்கக்கூடிய ஒரே கண்ணியமான இடம் இதுதான். ஹோட்டல் ரசிகர்கள் மற்றும் செயற்கைக்கோள் டிவியுடன் அறைகளை வழங்குகிறது. நீங்கள் இலவச இணையத்தைப் பயன்படுத்தலாம். En சூட் குளியலறையில் ஒரு மழை உள்ளது.

நீங்கள் இங்கேயும் சாப்பிடலாம் - ஹோட்டலில் பலவகையான உணவு வகைகள் உள்ளன, நீங்கள் அறை சேவையை ஆர்டர் செய்யலாம். இந்த ஹோட்டல் அதன் விருந்தினர்களுக்கு கார் வாடகை மற்றும் நாணய பரிமாற்ற சேவைகளை வழங்குகிறது. வளாகம் மிக நன்றாக அமைந்துள்ளது. அரண்மனை வளாகத்தின் அருகாமையில் கூடுதலாக, மேலும் உள்ளது பேருந்து நிலையம் மற்றும் ரயில் நிலையம். இந்த ஹோட்டல் விலை மற்றும் தரத்தின் மிகவும் சாதகமான கலவையை குறிக்கிறது. ஒரு ஹோட்டல் அறைக்கு ஒரு இரவுக்கு 1100 ரூபிள் செலவாகும்.

நகரத்தில் மலிவான தங்குமிட விருப்பங்களும் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, விடுதிகள், ஒரு இரவுக்கு 600 ரூபிள் வரை நீங்கள் இரவைக் கழிக்க முடியும்.

ஃபதேபூர் சிக்ரி உணவு

இந்த இந்திய நகரத்தில், உணவகங்கள் அல்லது கஃபேக்கள் ஆகியவற்றில் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு சைவ உணவு மட்டுமே வழங்கப்படும். முதலாவதாக, இவை அடைத்த கேக்குகள், அவை அவை பயன்படுத்துகின்றன:

  • உருளைக்கிழங்கு,
  • பூண்டு,
  • கீரைகள்.

இந்திய உணவு

அதே நேரத்தில், இந்திய வேகவைத்த பொருட்கள் முதல் பார்வையில் மிகவும் எளிமையானவை என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவை அவற்றின் அற்புதமான சுவையுடன் வியக்கின்றன. கூடுதலாக, இந்தியர்கள் வெவ்வேறு வழிகளில் தயாரிக்கப்பட்ட காய்கறிகளிலிருந்து சிறந்த சாலட்களை தயார் செய்கிறார்கள். இந்த நகரத்தில் நீங்கள் சுவைக்காத ஒரே விஷயம் மது.

கடையில் பொருட்கள் வாங்குதல்

கருத்தில் கொண்டு ஃபெதேபூர் சிக்ரியின் தெருக்களில் நடப்பது வரலாற்று இடங்கள் மற்றும் அற்புதமான கட்டிடங்கள், அற்புதமான பயணம் மற்றும் அற்புதமான நகரத்தை நினைவில் கொள்ள இங்கே நீங்கள் பல்வேறு சால்வைகள், செருப்புகள் மற்றும் பிற நினைவுப் பொருட்களை வாங்கலாம்.

2019 இல் உங்கள் விடுமுறையில் நீங்கள் என்ன பார்க்க முடியும்?

ஃபதேபூர் சிக்ரி நகரம் பல்வேறு கட்டடக்கலை பாணிகளின் உருகும் பாத்திரமாகும். இஸ்லாமிய மரபுகளின் தாக்கங்களுடன் கலந்த பாரம்பரிய இந்து கட்டிடக்கலைகளின் கூறுகளை இங்கே காணலாம். பெரும்பாலான கட்டிடங்கள் சிவப்பு மணற்கற்களால் கட்டப்பட்டவை.

நகரின் முக்கியமான வரலாற்று கட்டிடங்களில் ஒன்று புலாண்ட்-தர்வாசா என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு பெரிய அளவு கொண்ட ஒரு சிறப்பு ஸ்லூஸ் ஆகும். இது "கேட் ஆஃப் ஸ்ப்ளெண்டர்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. முகலாயப் பேரரசின் போது கட்டப்பட்ட இந்த நுழைவாயில் குரானின் செதுக்கல்களாலும் பெரிய வளைவுகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

மற்றொரு கட்டிடம் அரண்மனை வளாகம், ஒரு காலத்தில் அரச குடும்பம் வசித்து வந்தது. இந்த வளாகத்தில் முன்னாள் கருவூல அன்க் மிச்சாலியின் கட்டிடம் அடங்கும் - இது நகரத்தின் மிக அழகான கட்டிடங்களில் ஒன்றாகும். அதன் சுவர்களில், அற்புதமான கடல் உயிரினங்கள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை அழகைக் கொண்டுள்ளன. இந்த கட்டிடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை ஜோத் பாய் அரண்மனை, இங்கு இந்து மதம் மற்றும் இஸ்லாத்தின் பாணிகளை தெளிவாக வேறுபடுத்தி அறிய முடியும். ஹவா மஹால் என்ற மற்றொரு அரண்மனையும் உள்ளது. இந்த கட்டிடம் கல் குறுக்கு நெடுக்காக அடிக்கப்பட்ட தட்டி கட்டப்பட்டுள்ளது, எனவே இது காற்றினால் முற்றிலுமாக வீசுகிறது. ந ub பத் கான் என்று அழைக்கப்படும் டிரம் வீட்டைப் பார்ப்பது சுவாரஸ்யமானது. சக்கரவர்த்தியின் வருகையின் போது, \u200b\u200bஅவரது உதவியுடன், புனிதமான விழாவின் ஆரம்பம் அறிவிக்கப்பட்டது.


இந்தியாவின் சொர்க்கம்

இந்த கட்டிடங்களுக்கு மேலதிகமாக, இன்னும் பல அழகான அரண்மனைகள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, ஐந்து தளங்களால் கட்டப்பட்ட பீர்பல் பக்வன். பஞ்ச்-மஹால் அரண்மனை ஒரே உயரத்தைக் கொண்டுள்ளது; இந்த கட்டிடத்தின் கூரையிலிருந்து சுற்றுப்புறங்களின் அழகிய காட்சி திறக்கிறது. ராஜா பிர்பால் வாழ்ந்த வீட்டைப் பார்க்க மறக்காதீர்கள். இந்த மனிதன் தனது நாளில் ஒரு பெரிய விஜியர். கேரவன் சரே அரண்மனை மற்றும் இருபது மீட்டர் ஹிரான் மினார் கோபுரத்தையும் பார்வையிடவும்.

16 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட ஜமா மஸ்ஜித் நகரத்தின் மிக அழகான மசூதியும் அருகிலேயே உள்ளது. இந்த கட்டிடம் முகலாய கட்டிடக்கலைக்கு மிக அழகான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. மசூதியின் நுழைவாயிலில் ஷேக் சலீம் சிஷ்டியின் கல்லறை உள்ளது. இது பளிங்குகளால் கட்டப்பட்டுள்ளது மற்றும் சிக்கலான அலங்காரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அரண்மனை வளாகம் விடியற்காலையில் திறக்கிறது, அதன் எல்லைக்கு நுழைவதற்கு 485 ரூபாய் செலவாகிறது.

ஃபதேபூர் சிக்ரியில் விடுமுறை நாட்களைப் பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது என்ன?

இந்தியாவுக்கான பயணத்திற்கான விசாவை இணையம் வழியாக நேரடியாகப் பெறலாம். நீங்கள் ஒரு படிவத்தை பூர்த்தி செய்து விசா கட்டணத்தை வசதியான வழியில் செலுத்த வேண்டும். விசா மின்னஞ்சல் பெட்டிக்கு அனுப்பப்பட்ட பிறகு, ஆவணம் அச்சிடப்பட்டு, பயணம் முழுவதும் சுற்றுலாப் பயணிகளின் ஆவணங்களில் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும்.

இந்தியாவில் பயணத்திற்கான விசா ஒரு மாத காலத்திற்கு வழங்கப்படுகிறது. அதை நீட்டிக்க, நீங்கள் நாட்டின் தூதரகத்தை தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்.

சுற்றுலா பயணங்களுக்கான விலைகள் தொடர்ந்து 1200-1500 அமெரிக்க டாலர்களுக்கு இடையில் மாறுபடும். கடைசி நிமிட ஒப்பந்தங்களை $ 900 க்கு வாங்கலாம். சுற்றுப்பயணத்தில் ஹோட்டல் தங்குமிடம் மற்றும் உணவு ஆகியவை அடங்கும். நீங்கள் வசதியாக தங்குவதை நாடு கவனிக்கும்.

தொடர்பு

நீங்கள் வசிக்கும் ஹோட்டலில் இருந்தும், தொலைபேசி நிறுவனங்கள் மூலமாகவும், அவர்கள் தனிப்பட்டவர்களாக இருந்தாலும், பொதுவில் இருந்தாலும் சரி, இந்தியாவில் இருந்து வீட்டிற்கு அழைக்கலாம். அதே நேரத்தில், தொலைபேசி சாவடியில் ஒரு போர்டு வைக்கப்பட்டுள்ளது, இது கட்டணம், அழைப்பு நேரம் மற்றும் அதன் செலவு ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது.


தொலைபேசி தொடர்புகள்

உள்ளூர் சிம் கார்டைப் பயன்படுத்தும்போது, \u200b\u200bஉங்கள் சொந்த ஊருக்கு அழைப்பதற்கு 10 ரூபாய் செலவாகும். அதே நேரத்தில், உங்கள் தொலைபேசியில் உள்வரும் அழைப்பு முற்றிலும் இலவசம்.

பாதுகாப்பு

இந்தியாவுக்குச் செல்வதற்கு முன், மஞ்சள் காய்ச்சல், ஹெபடைடிஸ் ஏ மற்றும் டைபாய்டுக்கு எதிரான தடுப்பூசிகள் தேவை. நோய்வாய்ப்படாமல் இருக்க, நீங்கள் சில பாதுகாப்பு விதிகளைப் பின்பற்ற வேண்டும்:

  • மலேரியாவுக்கு எதிராக பொருத்தமான மருந்துகள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்;
  • நீங்கள் தனிப்பட்ட சுகாதார விதிகளை பின்பற்றாத மற்றும் உயர் தரமான தண்ணீரைப் பயன்படுத்தாத நிலையில் குடல் தொற்று ஏற்படலாம்;
  • வெப்ப சிகிச்சையளிக்கப்பட்ட உணவை மட்டுமே நீங்கள் உண்ண முடியும்;
  • மினரல் வாட்டர் அல்லது தேநீர் குடிக்க வேண்டும்.

இந்தியாவில் பல வெறித்தனமான விலங்குகள் உள்ளன, எனவே அவற்றுடன் தொடர்பு கொள்வதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.

இந்தியாவில் குற்றங்களைப் பற்றி நாம் பேசினால், இந்த விஷயத்தில் நாடு பாதுகாப்பானது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் மறுபுறம் நாட்டில் பயங்கரவாதச் செயல்கள் பல உள்ளன. மிக முக்கியமாக, மருந்துகள் இந்தியாவில் கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன. எனவே, போதை மருந்துகளின் இறக்குமதி அல்லது ஏற்றுமதிக்கு, நீங்கள் ஒரு உள்ளூர் சிறையில் முடியும்.

இந்த விதிகளை அறிந்துகொள்வதும், இந்திய வரலாற்றைத் தொட விரும்புவதும் பேய் நகரமான ஃபதேபூர் சிக்ரிக்குச் செல்வதற்கான ஒரு படியாகும்.

கைவிடப்பட்ட நகரத்தைப் பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் - வீடியோவில்:

விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகள் வெவ்வேறு நாடுகள் கைவிடப்பட்ட நகரங்களைப் பற்றி அடிக்கடி சொல்லுங்கள். மறந்துபோன கோட்டைகளிலும் தலைநகரங்களிலும் துணிச்சலான ஹீரோக்களின் சாகசங்களைப் பற்றி குழந்தை பருவத்திலிருந்தே கேள்விப்படுகிறோம், பாலைவனங்கள், பாறைகள் மற்றும் காடுகளில் பிரகாசமான நீல வானத்தின் கீழ் இழந்தது. மற்றொரு புகழ்பெற்ற கதையையும் நாங்கள் நினைவில் வைத்திருக்கிறோம் - ஒரு ஆட்சியாளர், தோட்டங்கள் மற்றும் நீரூற்றுகளுடன் தொலைதூர, மகிழ்ச்சியான மற்றும் பணக்கார நகரங்களைத் தேடுவது பற்றி. இந்த புனைவுகள், ஒரு விதியாக, இழந்த சொர்க்கத்தைத் தேடுவதை அடையாளப்படுத்துகின்றன.

இருப்பினும், ஒவ்வொருவரும் தனது சொந்த சொர்க்கத்தை கற்பனை செய்கிறார்கள். ஒருவரின் இழந்த விசித்திரக் கதை இந்திய மாநிலமான உத்தரப்பிரதேசத்தில் உள்ள பண்டைய நகரமான ஆக்ராவிலிருந்து 40 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. ஆக்ராவிலிருந்து சாலை நகர வாயில்களின் கூர்மையான வளைவுகளுக்கு எதிராக, பிரகாசமான நீல வானத்தின் கீழ், கோட்டை சுவர்கள், பளிங்கு குவிமாடங்கள், கோபுரங்கள் மற்றும் அரண்மனைகளின் சக்திவாய்ந்த வரிசைகளைக் கொண்ட கம்பீரமான கோட்டையை உயர்த்துகிறது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, நகரத்திற்குள் நுழைந்தவுடன் கவர்ச்சி சிறிது நேரம் மங்கிவிடும். பயங்கரவாத எதிர்ப்பு "மணிகள்", பாக்கெட்டுகள் மற்றும் பைகளை சரிபார்த்தல், டிக்கெட் அலுவலகங்கள், வீட்டில் வளர்க்கப்பட்ட வழிகாட்டிகள் மற்றும் எரிச்சலூட்டும் வணிகர்களின் ஆக்கிரமிப்பு தாக்குதல், அதே போல் சத்தமில்லாத வெளிநாட்டினருடன் தொடர்ந்து பேருந்துகளை மாற்றுவது - வண்ணமயமான குறும்படங்கள் மற்றும் கைகளில் பல வண்ண குடைகளுடன். சோகமான கண்ணியம் நிறைந்த பேய் நகரத்தின் அழகான கனவை இவை அனைத்தும் முற்றிலுமாக உடைக்கின்றன. ஆனால் இந்த தொல்லைகளை மறந்து விட முயற்சிப்போம் - முகலாய குடிமக்களின் சந்ததியினர் தங்கள் வரலாற்று பாரம்பரியத்தை கவனித்து எப்படியாவது ஒரு வாழ்க்கையை சம்பாதிக்க வேண்டும். 15 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கூட, ஐ.நா. பதிவுகளில் ஃபதேபூர்-சிக்ரி சேர்க்கப்படாதபோது, \u200b\u200bஅப்போதைய பேரரசர் அக்பரின் "கட்டுப்பாடற்ற" தலைநகரம் உண்மையில் மூச்சடைத்தது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

எனவே, அனைத்து கோர்டன்களும் கடந்துவிட்டன, கதை திரும்பும். ஒரு ஆடம்பரமான புல்வெளியைக் கொண்ட ஒரு பெரிய முற்றத்தில் நீங்கள் இருப்பீர்கள், மற்றும் வழிகாட்டி உங்களுக்கு பேரரசரின் கீழ் எந்த புல்லும் வளரவில்லை என்பதை நினைவூட்டுகிறது - முற்றத்தில் முற்றிலும் விலையுயர்ந்த தரைவிரிப்புகள் மூடப்பட்டிருந்தன. இங்கே அவை - செதுக்கப்பட்ட வாயில்கள், வெற்று அரண்மனைகள், மசூதிகள், பெவிலியன்ஸ், எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கழுகுகளின் கூடுகள்.

ஒரு வாரிசின் கனவு

இப்போது ஓரியண்டல் விசித்திர நகரங்களைப் போலவே ஃபதேபூர் சிக்ரி, பல பயணிகளுக்கு இழந்த சொர்க்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆனால் அதன் கட்டடம், முகலாய பேரரசர் அக்பர் தி கிரேட் எதையும் இழக்கப் போவதில்லை - அவர் தனிப்பட்ட முறையில் தனக்கு சொர்க்கத்தை கட்டினார். நான் கனவு கண்ட வகை.

அக்பரின் தாத்தா, பிரபல தளபதி ஜாஹிருதீன் பாபர், 1525 இல் டெல்லி ஆட்சியாளர் இப்ராஹிம் லோடியின் படைகளைத் தோற்கடித்து முகலாயப் பேரரசை நிறுவினார், இது கிழக்குச் செல்வம் மற்றும் கிழக்கு சர்வாதிகாரத்தின் அடையாளமான இந்துஸ்தானின் மிகப்பெரிய மாநிலமாக மாறியது.

1568 ஆம் ஆண்டில், அவரது பேரன் அக்பர் பேரரசர் அவரது மகிமை மற்றும் சக்தியின் உச்சத்தில் இருந்தார். அவரது பேரரசு வலுவடைந்தது, கருவூலமும் கருவூலங்களும் நிரம்பின. அதன் ராணிகள் (மற்றும் முதல் பெண்கள் வெவ்வேறு மதங்களின் பெண்கள்) அழகாகவும் புத்திசாலியாகவும் இருந்தனர். ஒரே ஒரு துக்கம் மட்டுமே பேரரசரின் இதயத்தில் கிடந்தது - அவருக்கு மகன்கள் இல்லை. ஆனால் பதீஷா அப்போது புனித சூஃபி சலீம் சிஷ்டியைப் பற்றி கேள்விப்பட்டார், அவர் அப்போது சிக்ரி என்ற சிறிய, குறிப்பிடத்தக்க கிராமத்தில் வசித்து வந்தார். மேலும், தனது கடைசி நம்பிக்கையை சோதிக்க முடிவுசெய்து, அக்பர் ஒரு எளிய யாத்ரீகனாக சிக்ரிக்குச் சென்றார்.

வெளிப்படையாக, சிஷ்டியின் பிரார்த்தனைகளுக்கு பதில் கிடைத்தது. பாடிஷாவுக்கு மூன்று சிறுவர்கள் பிறப்பதாக சூஃபி கணித்துள்ளார். ஒரு புராணத்தின் படி, துறவி தனது குழந்தையின் ஆவி வருங்கால இளவரசருக்குள் நுழைவதற்காக தனது சொந்த சிறிய மகனை தியாகம் செய்தார். ஒரு வழி அல்லது வேறு, ஆனால் ஆகஸ்ட் 30, 1569 இல், அக்பருக்கு ஒரு வாரிசு பிறந்தார் (சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு இரண்டு இளைய மகன்களைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனமும் நிறைவேறியது). சிறுவனுக்கு சூஃபி பெயரால் சலீம் என்று பெயர் சூட்டப்பட்டது. எனவே வருங்கால பேரரசர் ஜஹாங்கிர் பிறந்தார். அத்தகைய முனிவருடன் நெருக்கமாக வாழ்வது நல்லது என்று ஹேப்பி அக்பர் முடிவு செய்து, தனது புதிய தலைநகரை சிக்ரி கிராமத்திற்கு அருகில் கட்டத் தொடங்கினார்.

சொர்க்கத்தை உருவாக்குதல்

சக்கரவர்த்தி உறுதியுடன் செயல்படத் தொடங்கினார். சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர்கள் மற்றும் மேசன்களை அவர் அழைத்தார், அவர் அருமையான செதுக்கல்கள் மற்றும் ஆபரணங்கள், ஃபிலிகிரீ கல் திரைகள், சாய்வான கார்னிஸ்கள் மற்றும் குடை வடிவ குவிமாடங்களுடன் பெவிலியன்கள், அரண்மனைகள் மற்றும் வராண்டாக்களை உருவாக்கினார். புதிய தலைநகரம் திட்டத்தின் படி கட்டப்பட்ட முதல் முகலாய நகரமாகும். இந்த திட்டம் - நகர்ப்புற மற்றும் விசித்திரமான (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நட்சத்திரங்களும் மந்திரமும் புதிய மூலதனத்தைக் காக்க வேண்டும் என்று கருதப்பட்டது) - கடைசி விவரம் குறித்து கவனமாக சிந்திக்கப்பட்டது.

அக்பரும் அவரது கட்டடக் கலைஞர்களும் ஒரே முகலாய பாணியை உருவாக்கினர், வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்கள், பழைய அச்சிட்டுகள் மற்றும் நவீன கார்ட்டூன்களிலிருந்து நமக்குத் தெரிந்தவை - முஸ்லீம் மற்றும் ராஜ்புத் கட்டிடக்கலை கலவையாகும் (பேரரசரின் மனைவிகளில் ஒருவர் ராஜபுத்திர இளவரசி). அக்பர் தி பில்டர் தனது சொர்க்கத்தை சிவப்பு மணற்கல் மற்றும் பளிங்கு ஆகியவற்றிலிருந்து உருவாக்கினார். ஒன்றரை தசாப்தத்திற்கும் மேலாக, சலிப்பான மலை ஒரு ஆடம்பரமான கோட்டையாக மாறியுள்ளது. சூஃபி முனிவரின் புனித வாசஸ்தலமும் ஒரு தனி முற்றத்தில் அமைந்திருந்தது. குஜராத்துக்கு எதிரான ஒரு வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு, அக்பர் தனது நகரத்திற்கு ஃபதேபூர்-சிக்ரி (சிக்ரிக்கு அருகிலுள்ள வெற்றி நகரம்) என்ற பெயரைக் கொடுத்தார். கம்பீரமான நகரம் ஒரு மலையில் நிற்கிறது, ஒன்பது வாயில்களுடன் அடர்த்தியான கோட்டை சுவர்களால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. ஆனால் உண்மையில், இவை இரண்டு முழு நகரங்கள் - கோட்டையின் உள்ளே குடியிருப்பு மற்றும் கோயில் பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.


கார்டன் சிட்டி

நகரின் குடியிருப்பு பகுதி த ula லத்-கான் (விதியின் உறைவிடம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. பொது மற்றும் தனியார் பார்வையாளர்களுக்கான பெவிலியன்கள், ஐந்து அடுக்கு அரண்மனை, ஒரு விளையாட்டு முற்றம், ராணிகளின் அரண்மனைகள் மற்றும் ஒரு கருவூலம் உள்ளன. பார்வை உடனடியாக பஞ்ச் மஹால் (ஐந்து அடுக்கு அரண்மனை) மீது விழுகிறது, அல்லது, "விண்ட் கேட்சர்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. அதன் தூண் மாடிகள் தடமறியும் என்று தோன்றுகிறது, மேலும் ஒவ்வொரு அடுத்த தளமும் முந்தையதை விட சிறியதாக இருக்கும். அக்பரின் நாட்களில் ஏர் கண்டிஷனர்கள் இல்லாதபோது காற்று மிகவும் அருமையாக இருந்தது.

பஞ்ச் மஹாலில் உள்ள நெடுவரிசைகள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை - அவை செதுக்கப்பட்டவை மற்றும் வடிவத்தில் வேறுபடுகின்றன. சில வட்டமானவை, சில எண்கோண வடிவமானவை, மற்றும் சில எதிர்பாராத வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன - பிரஞ்சு ராயல் அல்லிகள் (ஃப்ளூர் டி லிஸ்) போன்ற மலர்களின் மாறி மாறி அழகிய உருவங்களின் மாலை, மற்றும் ஹெல்மெட் நுனியின் பகட்டான படம் (யாரோ ஒரு மணியைப் பார்க்கிறார்கள் அதில் உள்ளது). அரண்மனையின் உச்சியில் ராஜஸ்தான் பாணியிலான குவிமாடம், திறந்தவெளித் திரை, நீதிமன்றத்தின் பெண்களை அசாதாரணமான தோற்றத்திலிருந்து பாதுகாக்கிறது.

விண்ட் கேட்சருக்கு அடுத்து ஒரு பெவிலியன்-கெஸெபோ உள்ளது. அவர் இந்தியாவின் முதல் பெண்கள் பள்ளிகளில் ஒன்றாக பணியாற்றினார் என்று கூறப்படுகிறது - நீதிமன்ற சிறுமிகளுக்கு இங்கு கல்வியறிவு மற்றும் எண்ணிக்கையின் அடிப்படைகள் கற்பிக்கப்பட்டன. கூறப்படும் பள்ளியின் மறுபுறம் அக்பரின் துருக்கிய மனைவியின் அரண்மனை உள்ளது. இது அரேபஸ் மற்றும் ஃபிலிகிரீ கல் திரைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதன் கூரை ஓடுகளைப் பின்பற்றும் அசாதாரண கல் கூரையால் மூடப்பட்டுள்ளது.

துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சுல்தானா விலங்குகளை சித்தரிக்கும் ஒரு கல் பாஸ்-நிவாரணத்தை அவருக்காகக் கேட்டதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அத்தகைய அரண்மனையை அவளது அரண்மனையில் இன்னும் காணலாம், ஆனால் இஸ்லாமிய பாரம்பரியம் உயிருள்ள உயிரினங்களை சித்தரிக்க அனுமதிக்காததால் விலங்குகளின் தலைகள் அடித்து நொறுக்கப்படுகின்றன. ஏற்கனவே இறந்த நகரத்திற்கு பார்வையாளர்களால் குழு கெட்டுப்போனது.

அக்பர் தனது மனைவிகளுக்காக எதையும் விடவில்லை. அவர்களின் அரண்மனைகள் மிகவும் நேர்த்தியான, விரிவான செதுக்கல்கள், சுவாரஸ்யமான ஆபரணங்கள் (எடுத்துக்காட்டாக, விலைமதிப்பற்ற காதணிகள் வடிவில்), பால்கனிகள் மற்றும் செதுக்கப்பட்ட கல் திரைகள், கற்பனை நெடுவரிசைகள் மற்றும் குவிமாடங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. ராணிகள் அழகான முற்றங்கள் மற்றும் மொட்டை மாடிகள் வழியாக உலா வந்தன. சுவாரஸ்யமாக, பேரரசரின் தாயின் அரண்மனை தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பாரசீக காவியமான "ஹம்ஸா-பெயர்" காட்சிகளையும், இந்து "ராமாயணத்தால்" ஈர்க்கப்பட்ட காட்சிகளையும் சுவரோவியங்களால் அலங்கரித்திருந்தது.

துருக்கிய ராணியின் அரண்மனை அனுப்-தலாவோவின் சதுர நீர்த்தேக்கத்தைக் கவனிக்கிறது, அதன் நடுவில் ஒரு வடிவிலான பலுட்ரேட் கொண்ட ஒரு தீவு உள்ளது. நான்கு பாலங்கள் அதற்கு வழிவகுத்து, சிலுவையை உருவாக்குகின்றன. அக்பர் அபுல் பாஸலின் வரலாற்றாசிரியர் 1578 ஆம் ஆண்டில் பேரரசர் அனுப்-தலாவோவை தங்கம், வெள்ளி மற்றும் செப்பு நாணயங்களால் நிரப்ப உத்தரவிட்டார், இதனால் பாடங்கள் "மிக உயர்ந்த தாராள மனப்பான்மையைப் பெற முடியும்."

கனவுகளின் அறை

குளத்திற்கு அடுத்தபடியாக சக்கரவர்த்தியின் தனிப்பட்ட படுக்கை அறை - ஹ்வாப்கா (கனவுகளின் அறை). மூடப்பட்ட பெருங்குடலுடன் நீங்கள் மறுபக்கத்திலிருந்து இங்கு வரலாம். பதீஷாவின் படுக்கை தண்ணீர் நிரம்பிய ஒரு பெரிய மண்டபத்தின் நடுவில் ஒரு பீடத்தில் உயர்ந்தது. இந்த வழியில், ஒரே நேரத்தில் இரண்டு சிக்கல்கள் தீர்க்கப்பட்டன: அக்பர் இந்த இடங்களில் விரும்பிய குளிர்ச்சியையும் கூடுதல் பாதுகாப்பு முறையையும் பெற்றார், ஏனென்றால் எந்தவொரு அந்நியனும் தண்ணீருக்குள் செல்வது கேட்கப்படும். இந்த படுக்கையறையிலும், அக்பரின் நூலகத்திற்கு எதிரே உள்ள ரகசிய அறையிலும் (நூலகம் 25 ஆயிரம் கையெழுத்துப் பிரதிகளைக் கொண்டிருந்தது என்று கூறப்படுகிறது), முன்னாள் மஞ்சள்-நீல ஓவியங்களின் எச்சங்கள் இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

கோட்டையின் குடியிருப்பு பகுதியில், அக்பர் தூங்கியது மட்டுமல்லாமல், பொழுதுபோக்கு மற்றும் பார்வையாளர்களைப் பெற்றார். அரண்மனைகளுக்கு இடையில் பச்சீசி நீதிமன்றம் உள்ளது (பச்சீசி என்பது ஒரு இந்திய பலகை விளையாட்டு, இதில் ஆறு கோவரி குண்டுகள், ஒரு முறை பணத்தை மாற்றி, பகடைகளாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன) - ஒரு சதுரங்கப் பலகை போன்ற ஓடுகளால் ஆன ஒரு விளையாட்டு முற்றத்தில். இங்கே சக்கரவர்த்தி சதுரங்கம் போன்ற ஒரு விளையாட்டை விளையாடினார். துண்டுகளுக்கு பதிலாக, அவர் மிகவும் அழகான ஹரேம் சிறுமிகளை சதுரங்களில் வைத்தார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். விளையாட்டு பல நாட்கள், பல நாட்கள் கூட செல்லக்கூடும். கற்பனை எங்கே ...

இந்தியாவில் விளக்குகளின் தீபாவளி திருவிழாஇன்று இந்தியாவில் கார்த்திக் மாதத்தின் (அக்டோபர்-நவம்பர்) தொடக்கத்தில் வந்து ஐந்து நாட்கள் கொண்டாடப்படும் "தீபாவளி" - விளக்குகளின் திருவிழா தொடங்கியது.

பாடிஷாவின் கருவூலம் அன்க்-மிச்சாலியில் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த பெவிலியனின் அடர்த்தியான சுவர்கள், கிட்டத்தட்ட சிக்கலான அமைப்பு மற்றும் ரகசிய அல்கோவ்ஸ் ஆகியவற்றால் இதை யூகிக்க முடியும். ஆனால் மற்றொரு பதிப்பு உள்ளது - இந்த கொட்டகையில், வதந்திகளின் படி, ஹரேம் பெண்கள் மறைத்து விளையாடி மறைத்து, தேடினர். இருப்பினும், இரண்டு கருதுகோள்களும் சரியாக இருக்கலாம். மிகவும் அரிதான புராண அரக்கர்கள் - அரை யானைகள்-அரை டிராகன்கள் - அன்க்-மிச்ச ul லியின் செதுக்கப்பட்ட கார்னிஸை ஆதரிக்கும் ஆதரவில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன என்பது சுவாரஸ்யமானது. அத்தகைய பாதுகாவலர்களால் மட்டுமே அக்பர் தனது பொக்கிஷங்களை ஒப்படைக்க முடியும்.

இதற்கிடையில், மாநில விவகாரங்கள் பதீஷாவுக்கு காத்திருந்தன. தினமும் காலையில், விடியற்காலையில் மூன்று மணி நேரம், அக்பர் பொது அரச கூட்டங்களின் இடமான திவான்-இ-ஆமில் மக்களைப் பெற்றார், அங்கு அவர் நீதி வழங்கினார். திறந்தவெளித் திரைகளால் மூடப்பட்ட ஏகாதிபத்திய சிம்மாசனம், நெடுவரிசைகளுக்கு இடையில் மைய திறப்பில் ஒரு செதுக்கப்பட்ட மேடையில் நின்றது. பெவிலியனுக்கு எதிரே, முற்றத்திற்கு செல்லும் பாதையின் வலதுபுறம், தரையில் தோண்டப்பட்ட ஒரு கனமான கல் வளையம் உள்ளது. அதே நேரத்தில் ஒரு நீதிபதியாக இருந்த அரச யானை அவருடன் பிணைக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது: புராணத்தின் படி, பேரரசர் இருவரில் எது சரி என்று தீர்மானிக்க கடினமாக இருந்தபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் யானையின் முன் நிறுத்தப்பட்டனர் - முதலில் மிதித்தவர் குற்றவாளி என்று கருதப்பட்டார். இந்த யானை, வழியில், ஃபதேபூர் சிக்ரியில் - ஹிரான் மினார் கோபுரத்தின் கீழ் அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளது.

தெய்வீக நம்பிக்கை

அக்பர் திவான்-இ-ஹாஸில் தனிப்பட்ட விருந்தினர்களைப் பெற்றார் (தனிப்பட்ட சந்திப்புகளுக்கான அறை). இங்கே கூட, கட்டடக்கலை பாணிகள் கலக்கப்படுகின்றன, மேலும் உட்புறங்களின் நேர்த்தியான செதுக்கல்களில் பல மதங்களின் சின்னங்களை ஒரே நேரத்தில் காணலாம். சக்கரவர்த்தியின் சிம்மாசனம் ஒரு வட்ட மேடையில் அமைந்திருந்தது, இது திவான்-இ-ஹாஸின் மையத்தில் ஒரு அசாதாரண செதுக்கப்பட்ட நெடுவரிசையில் தங்கியிருந்தது. அக்பரின் விருந்தினர்கள் - அமைச்சர்கள் மற்றும் வசதிகள் - அரியணையில் இருந்து வெளியேறும் பீம்ஸ்-கேலரிகளில் அமர்ந்தனர். எனவே ஃபதேபூர் சிக்ரியில் ஒரு "பிரகாசமான நட்சத்திரம்" கூட இருந்தது.

RIA நோவோஸ்டியுடன் புகைப்பட பயணம்: கேப் கன்னியாகுமரி மற்றும் மூன்று கடல்களின் குண்டுகள்கேப் கன்யகுமாரி, கேப் கொமொரின் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது இந்தியாவின் மிகவும் பிரபலமான புவியியல் இடங்களில் ஒன்றாகும். இது ஆச்சரியமல்ல: இது இந்திய துணைக் கண்டத்தின் தெற்கே பகுதி மற்றும் இங்கே வங்காள விரிகுடா, அரேபிய கடல் மற்றும் இந்தியப் பெருங்கடல் ஆகியவை ஒன்றிணைகின்றன.

ஆர்த்தடாக்ஸ் முஸ்லிம்கள், ஜேசுட் பாதிரியார்கள், இந்து பிராமணர்கள், சமணர்கள் மற்றும் ஜோராஸ்ட்ரியர்கள் என பல்வேறு மதங்களின் பிரதிநிதிகளுடன் பேரரசர் கலந்துரையாடினார். இங்கே, அவர்கள் சொல்வது போல், பதீஷா தனது ஆலோசகர்களைப் பெற்றார். அவர்கள் "ஒன்பது ஞானிகள்" அல்லது "ஒன்பது நகைகள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். அக்பர் அறிவியலையும் கலையையும் பாராட்டினார், எனவே மிகவும் திறமையான விஞ்ஞானிகள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் கவிஞர்களை அழைத்தார். அவர்களில் மிகச் சிறந்தவர் அவர் நீதிமன்றத்தில் புறப்பட்டு தனது ஆலோசகர்களை உருவாக்கினார். சிலரின் பெயர்கள் வரலாற்றில் குறைந்துவிட்டன: அக்பரின் ஆட்சியின் வரலாற்றாசிரியர் அபுல் பாஸ்ல் மற்றும் அவரது சகோதரர் கவிஞர் பைஸி, புகழ்பெற்ற பாடகர் மற்றும் இசைக்கலைஞர் டேன்சன், அமைச்சரும் நீதிமன்ற நீதிபதியுமான பீர்பால், அத்துடன் கவனமாக பரிசோதித்த ராஜா தோடர் மால் ஏகாதிபத்திய வருமானத்தின் அமைப்பு, மற்றும் இன்னும் சில, குறைவாக அறியப்பட்ட ஆலோசகர்கள்.

திவான்-இ-காஸின் சிறப்பம்சம் சிம்மாசன தூண் - தனியார் வரவேற்பு மண்டபத்தின் மைய மையம். இந்த நெடுவரிசை அதன் சுமைகளை 36 அலங்கார கன்சோல்களுடன் கொண்டு செல்கிறது, இதனால் நெடுவரிசை எண்ணற்ற அளவில் விரிவடைவதாகத் தெரிகிறது. இது குஜராத்தி பாணியிலான தாமரைகள் மற்றும் பிற சின்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவற்றில் ஒன்று, சிலரின் கூற்றுப்படி, போப்பின் தலைப்பாகை கூட ஒத்திருக்கிறது.

ஃபதேபூர்-சிக்ரியின் கட்டிடக்கலை மற்றும் உள்துறை அலங்காரமானது பதீஷாவின் முற்போக்கான மதக் கருத்துக்களால் பாதிக்கப்பட்டது. அக்பர் இஸ்லாத்தின் விசுவாசத்தை கேள்வி கேட்கவில்லை, ஆனால் மற்ற மதங்களுக்கு விசுவாசமாக இருந்தார் (இஸ்லாமியரல்லாத மதங்கள் மீதான வரியை கூட அவர் ரத்து செய்தார், இது பேரரசை அணிதிரட்ட உதவியது). மேலும், புறஜாதியினரின் முனிவர்களின் போதனைகளை அவர் தனது நம்பிக்கையில் சேர்க்கத் தயாராக இருந்தார். வெவ்வேறு மதங்களின் புத்திசாலித்தனமான பிரதிநிதிகளுடன் கலந்துரையாடி, பதீஷா தான் கேட்டதை ஒருங்கிணைக்க முயன்றார், மேலும் நிறைய ஏற்றுக்கொள்ளத் தயாராக இருந்தார். எனவே சிம்மாசனத் தூண் அக்பரின் இந்த யோசனையின் கட்டடக்கலை அடையாளமாக மாறியது. சிம்மாசன நெடுவரிசையின் செதுக்கலில், இந்து மதம், ப Buddhism த்தம், இஸ்லாம் மற்றும் கிறிஸ்தவத்தின் அம்சங்களை நீங்கள் காணலாம்.

தென்னிந்தியாவின் செல்வம் வாழைப்பழங்கள் அல்லது மாம்பழங்கள் அல்ல, மீன்தென்னிந்தியாவில் தமிழ்நாட்டில் உள்ள எவரும் பண்டைய இந்து கோவில்களின் பின்னணியில் வங்காள விரிகுடாவின் கரையில் கிடந்த வண்ணமயமான மீன்பிடி படகுகளால் தாக்கப்படுகிறார்கள். இந்த இந்திய மாநிலத்தில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் மீன்களைப் பற்றி குறிப்பாக பெருமைப்படுகிறார்கள்.

ஆனால் பதீஷா கட்டடக்கலை சின்னங்களுக்கு அப்பால் செல்லத் துணிந்தார். 1581 ஆம் ஆண்டில், அவர் இஸ்லாமிற்கு முரணாக இல்லாத தின்-இ-இலாஹி (தெய்வீக நம்பிக்கை) என்ற மத இயக்கத்தை உருவாக்கினார், ஆனால் இந்து மதம் மற்றும் ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தின் சில கருத்துக்களையும், ஷியைட், சூஃபி மற்றும் மஹ்தியன் கருத்துக்களையும் உள்வாங்கினார். சக்கரவர்த்தி வார்த்தைகளில் மட்டுமல்ல, மக்களுடனான உறவிலும், மத நெறிமுறைகளை கடைப்பிடிக்க வேண்டியது அவசியம் - சகிப்புத்தன்மை, விலகல், பொறுமை, பக்தியுள்ள மற்றும் பக்தியுள்ளவர், வன்முறை, பொய்கள், முதுகெலும்புகள் மற்றும் பணத்தை அபகரித்தல் ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க, மற்றும் பிரபுக்கள் மற்றும் கருணை காட்டவும்.

அக்பர் பல்வேறு நம்பிக்கைகளின் மன்சாபர்களை (போர்வீரர் பிரபுக்கள்) அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு வலுவான மத்திய அதிகாரத்துடன் ஒரு பேரரசைக் கட்டினார். பாடிஷாவின் சில முஸ்லீம் குண்டர்கள் புறஜாதியினருடனான ஆன்மீக மோதல்களில் ஆர்வத்தை இழந்து ஒரு எழுச்சியைத் தூண்டியபோது, \u200b\u200bபேரரசர் இரக்கமின்றி அவரை அடக்கினார். இந்தியாவில், அக்பரின் வார்த்தைகள் பெரும்பாலும் மேற்கோள் காட்டப்படுகின்றன: "அந்த நம்பிக்கை மட்டுமே உண்மை, மனம் ஒப்புக்கொள்கிறது" மற்றும் "பல முட்டாள்கள், மரபுகளை வணங்குபவர்கள், தங்கள் மூதாதையர்களின் வழக்கத்தை காரணத்தைக் குறிப்பதற்காக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், தங்களை நித்திய அவமானத்திற்கு ஆளாக்குகிறார்கள். "

பிரார்த்தனை நகரம்

ஃபதேபூர்-சிக்ரியின் புனிதமான பகுதிக்கு, வழிபாட்டாளர்களுடன் சேர, அக்பர் பாட்ஷாஹி-தர்வாஸா (பாடிஷாவின் நுழைவாயில்) வழியாக சென்றார். அவை பகட்டான மாதுளைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒவ்வொரு வளைவின் மேற்பகுதியும் தாமரை மொட்டுடன் முடிவடைகிறது. இங்கிருந்து நீங்கள் சதுர முற்றம், ஜமா மஸ்ஜித் (கதீட்ரல் மசூதி) மற்றும் நகரத்தின் கோவில் பகுதியின் ஆன்மீக ஆதிக்கம் - சலீம் சிஷ்டியின் கல்லறை ஆகியவற்றைக் காணலாம்.

கல்லறை வெள்ளை பளிங்கு மற்றும் நேர்த்தியான செதுக்கல்களால் மூடப்பட்டுள்ளது. நெடுவரிசைகளில் உள்ள அலங்கார கன்சோல்கள் ஒரு பளிங்குத் துண்டிலிருந்து செதுக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை அழகிய பகட்டான பாம்பின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன. கல்லறை கருப்பு மற்றும் மஞ்சள் பளிங்கு மொசைக் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு பீடத்தில் நிற்கிறது. செதுக்கப்பட்ட கதவுகள் தாய்-முத்து அலங்கரிக்கப்பட்ட உள் கல்லறைக்கு இட்டுச் செல்கின்றன.

கல்லறைக்கு முன்னால் - ஒரு பெரிய திறந்த வெளி ஜெபத்திற்காக. ஏராளமான யாத்ரீகர்கள் (குறிப்பாக அவர்களில் பலர் குழந்தை இல்லாத குடும்பங்கள், சிஷ்டி பெற்றோர்களாக மாற உதவுவார்கள் என்று நம்புகிறார்கள்) இங்கே பிரார்த்தனை செய்து கல்லறையின் செதுக்கப்பட்ட பளிங்குத் திரையில் சரங்களை கட்டவும்.

ஃபதேபூர் சிக்ரியின் மிக உயர்ந்த இடத்தில் நிற்கும் கதீட்ரல் மசூதியிலும் நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்யலாம். இது மூன்று குவிமாட அறைகளைக் கொண்டுள்ளது. பிரார்த்தனை பகுதிகள் செதுக்கல்கள் மற்றும் கையெழுத்து கல்வெட்டுகளுடன் பணக்கார செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.

1573 ஆம் ஆண்டில் பேரரசர் கட்ட உத்தரவிட்ட புலாண்ட்-தர்வாசா (கிரேட் கேட்ஸ்) வழியாக புனித வளாகத்திலும் நுழையலாம். உண்மையிலேயே ஏகாதிபத்தியம், ஒரு பெரிய வளைவு மற்றும் பல குவிமாடங்களுடன், அவை 54 மீட்டர் வரை உயரும். இப்போது தேனீக்கள் இந்த வளைவில் வாழ்கின்றன - அது படை நோய் கொண்டு மூடப்பட்டுள்ளது.

சொர்க்கத்தை இழந்தது

1584 இல் எலிசபெதன் சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த ஒரு ஆங்கிலப் பிரபு ஃபதேபூர் சிக்ரிக்குச் சென்றபோது, \u200b\u200bஅப்போதைய லண்டனின் சிறப்பை மிஞ்சும் ஒரு நகரத்தைக் கண்டதாக அறிவித்தார். ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து ஆடம்பரமான மூலதனத்தை கைவிட வேண்டியிருந்தது - புராணத்தின் படி, தண்ணீர் நகரத்தை விட்டு வெளியேறியது. பூகம்பத்தின் விளைவாக இது நடந்தது என்று ஒருவர் கூறுகிறார், அக்பரின் பாவங்களுக்கும் பெருமைக்கும் கடவுள் இவ்வாறு தண்டித்தார் என்று ஒருவர் நம்புகிறார். முகலாய பொறியியலாளர்கள் ஒரு சிறப்பு அமைப்பு மூலம் தடையின்றி நீர் விநியோகத்தை ஏற்பாடு செய்தனர், இதில் சிறப்பு நபர்கள் கடிகாரத்தைச் சுற்றி தண்ணீரை எடுத்துக் கொண்டனர். ஆனால் பின்னர் இந்த நீர் போதுமானதாக இல்லை.

இதன் விளைவாக, தலைநகரம் லாகூருக்கு மாற்றப்பட்டது. வெற்றி நகரத்தில், மக்கள் வெளியேறியபோது, \u200b\u200bநேரம் நின்றுவிட்டது. அலாடினைப் பற்றிய சோவியத் திரைப்படத்தை நினைவில் வைத்திருப்பவர்கள் மந்திரித்த நகரத்தையும் நினைவில் கொள்கிறார்கள், அங்கு முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு மாய விளக்கு பெற சென்றது, நிழல்கள் மட்டுமே வாழும் நகரம். ஃபதேபூர் சிக்ரியில் சில நிழல்கள் இருந்தன. முன்னாள் மன்னரின் மகத்துவத்தின் நிழல்கள், நியாயமாக இருக்க முயன்ற பதீஷாவின் நிழல், முனிவர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்களின் நிழல்கள், தெய்வீக நம்பிக்கையின் நினைவுகள். அக்பர் தனது கட்டப்பட்ட சொர்க்கத்தை இழந்தார், ஆனால் அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில் அவர் "மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் புனிதமான போதனைகளை வாழ்க்கையில் பயன்படுத்த முடியும், மேலும் மக்களுக்கு மனநிறைவை அளிக்க முடியும்" என்று பெருமையுடன் கூறினார்.

ஃபதேபூர் சிக்ரி ஒரு பேய் நகரமாக மாறியது, அதன் அரண்மனைகள், மசூதிகள் மற்றும் பெவிலியன்களின் அனைத்து சிறப்பிலும் சிறிய கிராமங்களுக்கு இடையில் நின்றது. இந்தியாவின் வெப்பமான காலநிலையில் தண்ணீர் இல்லாமல் வாழ முடியாது என்பதால் பிச்சைக்காரர்கள் கூட இங்கு குடியேறவில்லை. "லண்டனை விட ஆடம்பரமானது" என்ற தலைநகரின் சோகமான ஆடம்பரம் இன்று மட்டுமே ஊடுருவும் சுற்றுலா பேருந்துகளால் தொந்தரவு செய்யப்படுகிறது.

ஓல்கா நிகுஷ்கினா

இந்த நகரம் இந்தியாவின் உத்தரப்பிரதேச மாநிலத்தில் உள்ள ஒரு பெருநகரப் பகுதி. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் முதலாம் அக்பரின் ஆட்சியின் போது இது முகலாயப் பேரரசின் தலைநகராக இருந்தது, பின்னர் சாதகமற்ற இயற்கை நிலைமைகள் (நீர்வளம் இல்லாதது) காரணமாக இந்த நிலையை இழந்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் (1986) ஒரு கைவிடப்பட்ட நகரம் நுழைந்தது.

ஃபதேபூர் சிக்ரி, கட்டுமான வரலாறு

1556 முதல் 1605 வரை அக்பர் (அதாவது "பெரிய") என அழைக்கப்படும் டேமர்லேனின் பேரன் ஷா ஜெல்லால் எட்-தின் முஹம்மது இந்தியாவை சுமார் 50 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார். இந்த நீண்ட காலத்தில், அக்பர் தன்னை முயற்சி செய்ய முடிந்தது வெவ்வேறு பாத்திரங்கள் - அவர் கவிஞர் மற்றும் தத்துவவாதி, கட்டடம் மற்றும் இராணுவத் தலைவர், அரசியல்வாதி மற்றும் மத சீர்திருத்தவாதி. இஸ்லாமியம் இந்து மதத்துடன் இணைவது பற்றியும், போதனைகள், சமண மதம் மற்றும் கிறிஸ்தவம் ஆகியவற்றை புதிய நம்பிக்கையில் சேர்ப்பது பற்றியும் தத்துவஞானி கபீரின் கருத்தை ஆதரித்து நாட்டிற்காக ஒரு புதிய ஒற்றை மதத்தை உருவாக்க முயன்றார்.

இருப்பினும், நடைமுறையில், இது அக்பரின் ஒரு சாதாரண ஆளுமை வழிபாட்டுக்கு காரணமாக அமைந்தது, அவர் தன்னை சில "தெய்வீக நம்பிக்கையின்" கடைசி தீர்க்கதரிசி என்று அறிவித்தார். "தீர்க்கதரிசி" இன் அறிவுறுத்தல்களின்படி, மாட்டிறைச்சி சாப்பிடவும், மாடுகளை கொல்லவும், ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்கவும், மக்காவுக்கு யாத்திரை செல்லவும் அனுமதிக்கப்படவில்லை. தாடியை மொட்டையடிப்பதும், இறந்தவர்களை தலையால் பக்கவாட்டில் புதைப்பதும், குழந்தைகளுக்கு முகமது என்ற பெயரைக் கொடுப்பதும் தடைசெய்யப்பட்டது. புதிய மசூதிகளை அழிப்பதும் தடைசெய்யப்பட்டது, அக்பர் அவர்களே நிறுவிய கோவில்களில் மட்டுமே பிரார்த்தனை செய்ய முடிந்தது.

பலவீனமான நபரின் கனவுகளைத் தவிர வேறு எந்த மைதானமும் இல்லை. மோசமான பெருமையுடன் வெறித்தனமான இந்த செயற்கை "தெய்வீக நம்பிக்கை" அக்பரின் மரணத்திற்குப் பிறகு புகை போல் உருகியது, பின்னால் ஒரு சிறிய தடயமும் கூட இல்லை. இந்த சகாப்தத்தின் ஒரே நினைவுச்சின்னம் இறந்த நகரமான ஃபதேபூர் சிக்ரி - ஷா அக்பரின் முன்னாள் தலைநகரம், மேற்கே 36 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது.

அக்பர் ஒரு புதிய மூலதனத்தை உருவாக்க ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் நீண்ட நேரம் செலவிட்டார். முன்னாள் மையங்கள் - டெல்லி, ஆக்ரா மற்றும் - சக்திவாய்ந்த எதிர்ப்பின் காரணமாக அவருக்குப் பொருந்தவில்லை: முஸ்லிம்களும் இந்துக்களும் பெரும்பான்மையினர் புதிதாகத் தயாரிக்கப்பட்ட "தீர்க்கதரிசி" யின் பயிற்சிகளை திகைப்பு மற்றும் மறுப்புடன் பார்த்தார்கள். இதன் விளைவாக, அக்பர் ஒரு சிறிய ஏரியின் கரையில், முற்றிலும் வெறிச்சோடிய இடத்தில் புதிய தலைநகரைக் கட்ட உத்தரவிட்டார்.

நகரம் ஒரு திட்டத்தின் படி கட்டப்பட்டது. உலகின் மிகவும் திறமையான பிராந்தியங்கள் மற்றும் நாடுகளிலிருந்து மிகவும் திறமையான கைவினைஞர்கள் இங்கு கொண்டு வரப்பட்டனர், ஆனால் அக்பர் மாபெரும் சைக்ளோபியன் கட்டமைப்புகளை நிறுவியதன் மூலம் அவர்களின் திறன்கள் பெரும்பாலும் ரத்து செய்யப்பட்டன, வெண்கல யுகத்தின் கட்டிடங்களை அவற்றின் தொன்மையான தன்மையை நினைவூட்டுகின்றன.

முக்கிய வேலை 20 ஆயிரம் அடிமைகள் மற்றும் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர்களின் தோள்களில் விழுந்தது, அக்பரின் உத்தரவின் பேரில் சிவப்பு மணற்கற்களின் பெரிய ஒற்றைப்பாதைகளை இழுத்துச் சென்றது, அதிலிருந்து நகரின் சுவர்களும் கோபுரங்களும் ஒரு உறுதியான தீர்வைப் பயன்படுத்தாமல் கட்டப்பட்டன. இந்த கற்களின் நிறம் காரணமாக, ஃபதேபூர் சிக்ரி பெரும்பாலும் “ சிவப்பு நகரம்».

தலைநகர் அக்பரின் தலைவிதி, அவர் ஆடம்பரமாக பெயரிட்டார் ஃபதேபூர் - "வெற்றி நகரம்", சோகமாக இருந்தது. நம்பமுடியாத முயற்சிகளின் செலவில் நகரம் கட்டப்பட்டு 14 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, எதிர்பாராத விதமாக முழுப் பகுதிக்கும் ஒரே நீராதாரமாக இருந்த ஏரி நிலத்தடிக்குச் சென்றது.


இந்தியாவில், இதுபோன்ற நிகழ்வுகள் நிகழ்ந்தன, அடிக்கடி நிகழ்கின்றன. அக்பரின் எதிரிகள் வெளிப்படையாகச் சிரித்தனர்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "அனைத்தையும் அறிந்த தீர்க்கதரிசி" தனது தலைநகருக்கான இடத்தை மிகவும் கவனமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார்! அக்பரின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட பெருமைக்காக இந்திய கடவுளர்கள் தான் தண்டித்தார்கள் என்று மக்கள் நம்பினர். இஸ்லாத்தை பின்பற்றுபவர்கள் அதையே சொன்னார்கள், அவர்கள் இயல்பாகவே ஃபதேபூருக்கு அல்லாஹ்வுக்கு அனுப்பப்பட்ட தண்டனையை காரணம் கூறினர்.

முந்நூறு ஆண்டுகளாக, ஃபதேபூர் சிக்ரி நகரம் கைவிடப்பட்டது. அரண்மனைகளும் வீடுகளும் அடர்த்தியான கொடிகள் மற்றும் முட்கள் நிறைந்திருந்தன. இறந்த நகரத்தை மக்கள் சபித்த இடத்தைப் போல கடந்து சென்றனர், அதை அணுக பயந்தார்கள். காட்டு விலங்குகள் முன்னாள் ஷாவின் இல்லத்தின் தெருக்களில் சுற்றித் திரிந்தன, எண்ணற்ற பாம்புகளும் கழுகுகளும் இருந்தன.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே, அக்பரின் தலைநகரின் கட்டிடங்கள் முட்கரண்டி அகற்றப்பட்டன. பின்னர், சிக்ரி என்ற சிறிய கிராமம் அருகிலேயே வளர்ந்தது. தண்ணீர் இன்னும் இங்கு கார் மூலம் மட்டுமே கொண்டு வரப்படுகிறது ...

ஃபதேபூர் சிக்ரி, கட்டிடக்கலை மற்றும் அடையாளங்கள்

நடைமுறையில் யாரும் வசிக்காத இந்த நகரம் அக்பரின் வாழ்நாளில் இருந்த அதே வடிவத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு மல்டிஸ்டேஜ் முடிவற்ற படிக்கட்டு உயர் பீடபூமிக்கு வழிவகுக்கிறது, அங்கு அதன் சுவர்கள் மற்றும் அரண்மனைகள் உயர்கின்றன, அதன் மேல் 27 மீட்டர் இடிபாடுகள் வெற்றியின் நுழைவாயில் ("புல்வண்ட் தர்வாசா"), இது ஒரு காலத்தில் ஃபதேபுராவின் கதீட்ரல் மசூதியின் பிரதான நுழைவாயிலைக் குறித்தது. இது இந்தியாவின் மிகப்பெரிய மற்றும் அழகான மசூதிகளில் ஒன்றாகும்.

அதன் கட்டிடங்கள் அனைத்தும் அடர் சிவப்பு மணற்கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளன மற்றும் வெள்ளை மற்றும் கருப்பு பளிங்கில் திறந்தவெளி அலங்காரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. மசூதியின் உள் முற்றத்தின் பரப்பளவு 181 × 158 மீ. அக்பரின் வாக்குமூலரும் ஆலோசகருமான ஷேக் செலிம் சிஷ்டியின் வெள்ளை பளிங்கு கல்லறை இங்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது.

இஸ்லாம் கானின் கல்லறையையும் இங்கே காணலாம்.


மசூதியின் தெற்கு நுழைவாயில் அற்புதமான "கேட் ஆஃப் ஸ்ப்ளெண்டர்" (43 × 20 மீ.) அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

அக்பரின் இல்லம் ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்பட்ட பல பெரிய மற்றும் சிறிய முற்றங்களைக் கொண்டுள்ளது, அவை குடியிருப்பு மற்றும் பயன்பாட்டு கட்டிடங்களால் சூழப்பட்டுள்ளன, ஒரு அரண்மனைக்கான வளாகம் போன்றவை. முழு குழுமத்தின் மையத்திலும் ஒரு சிம்மாசன அறை கொண்ட அரண்மனை உள்ளது - மஹால்-இ-காஸ்... இதன் பரிமாணங்கள் 90 × 130 மீ.

ஃபதேபூரில் மிக அழகான கட்டிடம் ஒரு நேர்த்தியானதாக கருதப்படுகிறது கோடை அரண்மனை பஞ்ச் மஹால், நகரின் சுற்றுப்புறங்களின் அழகிய காட்சிகளை வழங்கும் ஐந்து அடுக்கு திறந்த மொட்டை மாடிகளைக் கொண்டது. மூன்று பக்கங்களிலும், ஷாவின் குடியிருப்பு 2.4 மீ தடிமன் மற்றும் 9.6 மீ உயரமுள்ள ஒரு கோட்டைச் சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளது, நான்கு வாயில்கள் ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு நான்கு கார்டினல் புள்ளிகளை நோக்கியது.

அக்பரின் அரண்மனையின் முழு வளாகமும் விசித்திரமான கொடுங்கோலரின் நீதிமன்றத்தில் ஆட்சி செய்த வளிமண்டலத்துடன் ஒத்துள்ளது. உதாரணமாக, ஒரு முற்றத்தின் மையத்தில் ஒரு விசித்திரமான விளையாட்டு மைதானம் உள்ளது, இது சதுரங்கப் பலகை போல குறிக்கப்பட்டுள்ளது. இது உண்மையில் ஒரு சதுரங்கப் பலகை - பச்சிஸ், ஒரு வகையான இந்திய சதுரங்கம் இங்கே விளையாடியது. விளையாட்டின் ஒரே புள்ளிவிவரங்கள் உயிருள்ள மக்கள், சரியான ஆடை அணிந்திருந்தன. அவர்கள் சாதாரண செஸ் துண்டுகள் போல இந்த போர்டில் நடந்தார்கள், ஷா மற்றும் அவரது போட்டியாளர்களின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்தனர்.

கோழி கால்களில் ஒரு குடிசை அல்லது நைட்டிங்கேல் ராபரின் வசிப்பிடத்தை நினைவூட்டுகின்ற மற்றொரு கட்டமைப்பு இங்கே: ஒரு வலிமையான நெடுவரிசை, அதன் மேற்புறத்தில் செதுக்கப்பட்ட மர ஆர்பர் உள்ளது. இது ஒரு வட்ட மண்டபத்தின் மையத்தில் உயர்கிறது, அதன் மேல் ஒரு திறந்த கேலரி போடப்பட்டுள்ளது. இது மாநில சபையின் போர்டு ரூம் ("திவான்-இ-காஸ்").

மாநாடுகளின் நாளில், ஷாவும் அவரது நெருங்கிய ஆலோசகர்களும் கேலரியில் இருந்து கெஸெபோவுக்குச் சென்றனர், ஆனால் ஒரு சிறப்பு நடைபாதைக்குச் சென்றனர், பின்னர் அது அதிக ரகசியத்திற்காக அகற்றப்பட்டது. தூணின் உச்சியில் உள்ள இந்த கூட்டில் அமர்ந்து ஷாவும் அவரது பரிவாரங்களும் பேரரசின் மிக முக்கியமான விவகாரங்களைப் பற்றி விவாதித்து முடிவு செய்தனர்.

அக்பரின் இல்லத்தின் தொலைதூர மூலையில் யானை யார்ட் உள்ளது, இது எல்லா பக்கங்களிலும் சூழப்பட்டுள்ளது உயர் கோபுரங்கள்... அவர்கள் ஒரு வகையான தியேட்டர் பெட்டிகளாக பணியாற்றினர், அங்கிருந்து ஷா மற்றும் அவரது ஏராளமான மறுபிரவேசம் யானைகள் அல்லது பல்வேறு காட்டு விலங்குகளின் அடைகாக்கும்.

இங்கே, கொடூரமான மரணதண்டனைகள் செய்யப்பட்டன, அவை கொடூரமான மற்றும் நயவஞ்சகமான "தீர்க்கதரிசி" தனிப்பட்ட முறையில் கண்டுபிடித்தன. மரண தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டவர்கள் இந்த சதுர முற்றத்தில் அடைக்கப்பட்டுள்ளனர், அதில் இருந்து தப்பிக்க வழி இல்லை. வாயில்கள் திறக்கப்பட்டன, அவர்களிடமிருந்து ஒரு காட்டு யானை விடுவிக்கப்பட்டது, மேலும் நிராயுதபாணியான பாதிக்கப்பட்டவனுக்கும் கோபமான விலங்குக்கும் இடையிலான சண்டையின் வெளிப்படையான முடிவை ஷா கவனிக்க முடிந்தது. இருப்பினும், சில நேரங்களில் யானை ஷாவை விட மனிதாபிமானமுள்ளவராக மாறியதுடன், தண்டனை பெற்ற நபரைத் தொடர மறுத்துவிட்டது - பின்னர் அவர் நியாயமாகக் கருதப்பட்டு விடுவிக்கப்பட்டார்.

பொதுவாக, அக்பருக்கு யானைகள் மீது மிகுந்த பாசம் இருந்தது, இது மங்கோலிய புல்வெளிகளின் மகன்களின் இந்த சந்ததியினரின் கற்பனையை வியப்பில் ஆழ்த்தியது. கோட்டையின் சுவர்களில் இருந்து, ஏரி ஒருமுறை தெறித்த வெறிச்சோடிய பள்ளத்தாக்கை தெளிவாகக் காணலாம், எனவே அக்பரின் தலைநகரை நயவஞ்சகமாக அழிக்கிறது. அதன் கரையில் ஒரு கோபுரம் எழுகிறது ஹிரான் மினார், வேட்டையில் இறந்த தனது அன்பான யானையின் நினைவாக ஷா கட்டினார்.

ஃபதேபூரை விட்டு வெளியேறி, பயணி ஒரு இரட்டை உணர்வை அனுபவிக்கிறார்: இந்த கட்டமைப்பின் ஆடம்பரமான மற்றும் அற்புதமான விசித்திரமான தன்மை - ஆயிரக்கணக்கான அடிமைகளின் இராணுவத்தின் இரத்தத்திலும் எலும்புகளிலும் கட்டப்பட்ட மனித கைகளின் உருவாக்கம் - சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

அதே சமயம், இருநூறு ஆண்டுகால முகலாய ஆதிக்கம் உண்மையில் இந்திய மக்களுக்கு என்ன என்பதை இங்கே உங்கள் கண்களால் பார்க்கலாம். அக்பரின் கொடூரமான மற்றும் அதே நேரத்தில் மூளைச்சலவை செய்வது எண்ணற்ற மனித பேரழிவுகளுக்கும் துன்பங்களுக்கும் ஒரு தெளிவான சான்றாகும்.

கைவிடப்பட்ட நகரமான ஃபதேபூர் சிக்ரி ஆக்ராவிலிருந்து 35 கி.மீ தூரத்தில் உள்ளது. அதன் பெயர் "வெற்றி நகரம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த இடத்தைச் சுற்றி, முகலாய வம்சத்தின் நிறுவனர் பாபர் இந்து ராஜ ராம சானுவை தோற்கடித்தார். பாபரின் பேரன், அக்பர் தி கிரேட், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இந்த நகரத்தை கட்டி, தலைநகரை அங்கு மாற்றினார்.

புனித சூஃபி சலீம் வாழ்ந்த இடத்தில் அக்பர் ஒரு நகரத்தை கட்டியதாக ஒரு புராணக்கதை உள்ளது, இதற்கு முன்னர் வாரிசுகள் இல்லாத அக்பருக்கு 3 மகன்கள் பிறந்தார்கள்.

இருப்பினும், ஃபதேபூர் சிக்ரி 1571 முதல் 1585 வரை 14 ஆண்டுகள் மட்டுமே தலைநகராக இருந்தது. ஆப்கானியர்களுடனான போர் அரங்கிற்கு நெருக்கமாக இருப்பதற்காக அக்பர் தனது சாம்ராஜ்யத்தின் வடக்கே, லாகூருக்கு தனது வீட்டை மாற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மேலும் முற்றத்தில் அண்டை நாடான ஆக்ராவுக்கு பாதுகாப்புக்காக சென்றது. படிப்படியாக நகரம் கைவிடப்பட்டது, ஏனெனில் அது நம்பப்படுகிறது - தண்ணீரின் பிரச்சினைகள் காரணமாக. அல்லது அக்பர் அவர் மீதான ஆர்வத்தை இழந்திருக்கலாம். இந்தியா ஒரு பணக்கார நாடு, எந்த காரணத்திற்காகவும் கைவிடப்பட்ட நகரங்கள் அங்கு அசாதாரணமானது அல்ல. சற்று யோசித்துப் பாருங்கள், அவர்கள் 15 ஆண்டுகளாக நகரத்தைக் கட்டினார்கள். மற்றொரு, வணிகத்தை உருவாக்குவோம்.

எனவே இந்த அழகான நகரம் நானூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அதன் அசல் வடிவத்தில் காலியாக உள்ளது. இந்த நகரத்தை யுனெஸ்கோ ஒரு தளமாக அங்கீகரித்ததன் காரணமாக உலக பாரம்பரிய, மற்றும் இந்திய அரசின் கவலைகளுக்கு நன்றி, இந்த நகரம் நேற்று மட்டுமே கைவிடப்பட்டதாகத் தெரிகிறது.

நகர நடை

எங்கள் பஸ் கோட்டை சுவரில் உள்ள கேட் வழியாக டிக்கெட் அலுவலகங்களுக்கு எங்களை அழைத்துச் சென்றது. 500 ரூபாய்க்கு நாங்கள் டிக்கெட் வாங்கினோம், ஒரு சிறப்பு பார்வையிடும் பேருந்தில் ஏறினோம், அது எங்களை கைவிடப்பட்ட நகரத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது.

சிவப்பு மணற்கற்களிலிருந்து கட்டப்பட்ட ஃபதேபூர் சிக்ரி அற்புதமானது.

குறைவான சுற்றுலாப் பயணிகள் உள்ளனர், அல்லது விசாலமான நகர வீதிகளில் அவர்கள் தொலைந்து போகிறார்கள்.

வீதிகள் சுத்தமாகவும், புல்வெளிகளும் தோட்டங்களும் நன்கு பராமரிக்கப்படுகின்றன.

சில இடங்களில் மறுசீரமைப்பு பணிகள் நடந்து வருகின்றன. கிழக்கு பேரின்பம் அதன் வெறிச்சோடிய தெருக்களில் சிந்தப்படுவது போலாகும். கல் வடிவமைப்புகள் குறிப்பிடத்தக்கவை, இதில் இந்து மற்றும் முஸ்லீம் மரபுகளின் கலவையானது வெளிப்படுகிறது. இது பொதுவாக இந்திய வரலாற்றின் முகலாயப் பக்கத்தின் சிறப்பியல்பு. ஆயினும்கூட, விலங்குகளின் முகங்கள் தேய்ந்து போயுள்ளன, இது வெளிப்படையாக முஸ்லிம் விதிகளுக்கு சலுகையாகும்.

பதீஷாவின் படுக்கையில் சுற்றுலாப் பயணிகளை தியானிக்கவோ முயற்சி செய்யவோ யாரும் தடை செய்யவில்லை.

நீர் நிரம்பிய குளங்கள் தண்ணீரின் பற்றாக்குறை பற்றிய பதிப்பிற்கு முரணானவை.

படத்தை கொஞ்சம் கெடுக்கும் ஒரே விஷயம், சில நாடகங்களின் தோற்றம், இவை உண்மையான சுவர்கள் அல்ல, ஆனால் இயற்கைக்காட்சி. வெளிப்படையாக, 14 ஆண்டுகளாக நகரம் முழுமையாக வசிக்கவில்லை, அதை நீங்கள் உணர முடியும்.

ஃபதேபூரின் மிக அழகான காட்சிகள்

ஃபக்தேபூரில் நான் பார்த்த எல்லாவற்றிலும், எனக்கு மிகவும் நினைவிருக்கிறது:

திவான்-இ-அம் என்று அழைக்கப்படும் 4 கோபுரங்களைக் கொண்ட ஒரு வீடு - ஆட்சியாளருக்கும் அவரது குடிமக்களுக்கும் இடையிலான சந்திப்புகளுக்கு

திவான்-இ-காஸ் அரண்மனையில் 36 தூண்களைக் கொண்ட ஒரு அற்புதமான விரிவுரை, அதில் அமர்ந்திருக்கும் பதீஷா வெளிநாட்டு மாநிலங்களின் தூதர்களையும் தூதர்களையும் பெற்றார்

பஞ்ச் மஹால் - ஒரு திறந்தவெளி ஐந்து மாடி கட்டிடம்

அனுப் தலாவ் குளம் (பியர்லெஸ் குளம்) - அக்பர் ஒருமுறை குளத்தின் மைய மேடையில் ஓய்வெடுக்க விரும்பினார்.

டூலத் கான் (லக்கின் புகலிடம்) அரண்மனையில் உள்ள பெரிய கல் படுக்கை சுவாரஸ்யமாக உள்ளது. 2 மீட்டர் உயரமுள்ள இந்த படுக்கையில், பதீஷா தனது மனைவிகளை சந்தித்தார். அத்தகைய ஒரு படுக்கையில் அக்பர் தனது எல்லா மனைவியுடனும் ஒரே நேரத்தில் தூங்க முடியும்.

மணி

உங்களுக்கு முன் இந்த செய்தியைப் படித்தவர்கள் இருக்கிறார்கள்.
சமீபத்திய கட்டுரைகளைப் பெற குழுசேரவும்.
மின்னஞ்சல்
பெயர்
குடும்ப பெயர்
நீங்கள் எப்படி பெல் படிக்க விரும்புகிறீர்கள்
ஸ்பேம் இல்லை