புதையல் மலை தொப்பி. சூடான ஏரிகள்

அடுத்த நாள், ஸ்லியுடியங்காவுக்கு வந்த பிறகு, நானும் எனது நண்பர்களும் வெவ்வேறு திசைகளில் சென்றோம். சஷ்கா தனது உறவினர்களைப் பார்க்க உலன்-உடேக்குச் சென்றார், எங்கள் "மலை அல்லாத" நண்பர்கள் பைக்கால் ஏரியின் கரையில் "ஹேங் அவுட்" செய்ய முடிவு செய்தனர், மேலும் சோபோலினோய் ஏரிக்குச் செல்ல நாங்கள் திட்டமிட்டுள்ளோம். ஏரிக்கான பாதை வைட்ரினோ நிலையத்திலிருந்து தொடங்கி ரஷ்யா மற்றும் புரியாட்டியாவின் எல்லையில் ஸ்னேஷ்னயா ஆற்றின் குறுக்கே செல்கிறது, அதனுடன் மக்கள் அடிக்கடி கேடமரன்களில் பயணிக்கின்றனர். நானும் ஷென்யாவும் எங்களுக்குத் தேவையான இடத்திற்கு பேருந்தை எடுத்துக்கொண்டு சாலையில் அடித்தோம். மலைப்பாதைகளுக்குப் பிறகு, ஒரு தட்டையான நடைபாதையில், சாலை மிகவும் கடினமாக இருந்தாலும், நாங்கள் விரைவாக சோர்வடைந்தோம். கூடுதலாக, சோபோலினோ ஏரிக்கான பாதையின் தெளிவான வரைபடத்தை நாங்கள் ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்கவில்லை, அது 2 வது மின் பாதையின் பகுதியில் எங்காவது காட்டுக்குள் சென்றது மட்டுமே எங்களுக்குத் தெரியும். இந்த வரியின் பகுதியில், நாங்கள் நீண்ட நேரம் காட்டுக்குள் எட்டிப்பார்த்து, ஒரு பாதையைத் தேட முயற்சித்தோம், ஆனால் நீண்ட காலமாக யாரும் இங்கு நடக்கவில்லை என்று உணர்ந்தோம். நாங்கள் ஓரமாகச் சென்று ஸ்னேஷ்னயாவின் கரையோரமாக நடக்க முயற்சித்தோம். இருப்பினும், நாங்கள் நிறைய வலிமையை இழந்து, சதுப்பு நிலத்தில் தோண்டினோம், அங்கு பொலட்டஸ் மற்றும் பூனைகள் குவியல்களாக வளர்ந்தன. இதன் விளைவாக, நாங்கள் இனி தொலைந்து போக வேண்டாம், திரும்பிச் சென்று இரவு நிறுத்த முடிவு செய்தோம், ஏனென்றால்... இருட்ட ஆரம்பித்தது. சாலையின் ஓரத்தில் நாங்கள் ஒரு வசதியான துப்புரவுப் பகுதியைக் கண்டோம், அங்கு அவர்கள் பெரும்பாலும் கூடாரங்களுடன் இரவில் நின்று தங்கள் சீருடைகளை அடுக்கி வைத்தனர். நாங்கள் கூடாரத்தில் பிஸியாக இருந்தபோது, ​​பலர் கடந்து சென்றனர், ஆனால் நாங்கள் மிகவும் சோர்வாக இருந்தோம், சோபோலினோ ஏரியைப் பற்றி நாங்கள் கேட்க விரும்பவில்லை. அவை சிதைந்தபோது, ​​​​நான் தீ மூட்டுவதற்காக தங்கினேன், ஷென்யா தண்ணீர் எடுக்கச் சென்றார், அங்கிருந்து அத்தகைய படங்களைக் கொண்டு வந்தார்.

மேலும் நான் தீ மூட்டும்போது, ​​எனக்கு ஒருவித பதட்டம் ஏற்பட்டது. துப்புரவு வசதியாகத் தெரிந்தாலும், அதில் இருப்பது எனக்கு சங்கடமாக இருந்தது. அல்லது நான் மலைகளில் இருந்தபோது அந்தச் சில நாட்களில் நான் காட்டுத்தனமாக மாறியிருக்கலாம். ஒரு சிறிய கறுப்பு சுட்டி மட்டுமே சுத்தம் செய்யும் இடத்தில் ஓடி, முந்தைய சுற்றுலாப் பயணிகளிடமிருந்து உணவைத் துண்டுகளாக எடுத்துக்கொள்வது என்னை இருண்ட எண்ணங்களிலிருந்து திசை திருப்பியது ... ஆனால் இரவில் இந்த எலி எங்களை தூங்க விடவில்லை. வெளிப்படையாக, அவள் கூடாரத்தின் முகப்பில் நின்ற ஒரு பையில் எங்கள் கிங்கர்பிரெட் குக்கீகளை வலம் வர முடிவு செய்தாள், இரவு முழுவதும் நாங்கள் கீறல் சத்தங்களைக் கேட்டு, கூடாரத்தின் சுவர்களைத் தட்டினோம், சுட்டியை விரட்ட முயற்சித்தோம், ஆனால் அது மாறியது. கூச்ச சுபாவமுள்ளவனாக இருக்கக்கூடாது. இதன் விளைவாக, தூங்குவதற்கான பெரும் முயற்சிகளுக்குப் பிறகு, நாங்கள் கூடாரக் கோடுகளிலிருந்து பையைத் தொங்கவிட்டு இறுதியாக தூங்கினோம்!

காலையில் நாங்கள் நெடுஞ்சாலைக்குத் திரும்பி ஸ்னேஷ்னாயாவின் மறுபுறம் டியோப்லி ஓசெராவுக்கு நடந்தோம். சூடான ஏரிகள் 3 ஏரிகளின் சிக்கலானவை: இசும்ருட்னி, மெர்வ்டோகோ மற்றும் ஸ்காஸ்கா ஏரி. ஏரிகள் ஒன்றுக்கொன்று மிக அருகில் இருந்தாலும், இரசாயன கலவைஅவை முற்றிலும் வேறுபட்டவை, இது இந்த ஏரிகள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்படவில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது.

பகலில் ஆறு இப்படித்தான் இருந்தது

சாலையோரங்களில் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான தடிமனான பாப்லர்கள் மற்றும் பெரிய ஃபெர்ன்கள் வளர்ந்து, இந்த இடத்திற்கு அதன் அழகையும் மர்மத்தையும் அளித்தன.

சாலை எங்களை ஒரு பொழுதுபோக்கு மையத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது, இது எமரால்டு ஏரியின் கரையில் அமைந்துள்ளது, எனவே நாங்கள் ஸ்னேஷ்னாயாவின் கரையில் உள்ள காட்டில் நிறுத்த முடிவு செய்தோம். ஆற்றுக்கு வெளியே வந்ததும் மூச்சு வாங்கியது. காரில் இங்கு வந்தவர்கள் ஓய்வெடுக்கும் பகுதிகளாக காடு பிரிக்கப்பட்டது. நாம் அஞ்சலி செலுத்த வேண்டும் என்றாலும், மக்கள் தங்களுக்குப் பிறகு 90% காடுகளை சுத்தம் செய்து குப்பைகளை பைகளில் போட்டனர், அவை காடுகளின் தூய்மையில் அக்கறை கொண்ட தோழர்களால் கூடாரங்களுக்கு அருகில் விவேகத்துடன் போடப்பட்டன. சுற்றிலும் ஏராளமான மக்கள் இருந்தபோதிலும், நாங்கள் அங்கேயே நிற்க முடிவு செய்தோம். பின்னர் சுற்றுப்புறத்தை சுற்றி பார்க்க சென்றோம்

சூடான ஏரிகளில் எங்கள் சொந்த பணி இருந்தது - இங்கு அமைந்துள்ள மோனோமக் கேப் மலையின் உச்சியில் ஏறுவது. இது ஒரு பிரமிட்டின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதன் உயரம் 685 மீட்டர் மட்டுமே, ஆனால் அதில் ஏறுவது எளிதானது அல்ல, ஏனென்றால்... நீங்கள் ஏறக்குறைய ஒரு குரங்கு போல ஏற வேண்டும், உங்கள் கைகளால் அனைத்து வகையான விளிம்புகள் மற்றும் மரங்களின் வேர்களில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்க வேண்டும். இந்த மலை டெட் ஏரியின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது, இது உண்மையில் அத்தகைய தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. லேசான மழையின் தொடக்கத்தில் மேலே ஏறினோம். மேலிருந்து காட்சி அற்புதமாக இருந்தது. இந்த மலை உச்சியில் மிகவும் சிறியது என்ற உணர்வு எழவில்லை, மாறாக, நீங்கள் உலகத்தை விட உயர்ந்தவர் என்று தோன்றியது. உச்சியில் இடமளிக்க எங்கும் இல்லை - அத்தகைய அழகுக்காக மலைகளின் ஆவிக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில் நாணயங்களால் ஆன ஒரு சிறிய இணைப்பு, நாங்களும் எங்கள் நாணயங்களை விட்டுவிட்டோம் ...

மாலையில் பலத்த மழை பெய்யத் தொடங்கியது, அது உண்மையான மோசமான வானிலையாக மாறியது. அதிகாலையில், காட்டில் தங்கள் கூடாரங்களிலும் கார்களிலும் நிம்மதியாக உறங்கும் மக்கள் அனைவரின் மூக்கின் கீழ், நாங்கள் எங்கள் ஈரமான பொருட்களை சேகரித்து திரும்பும் வழியில் புறப்பட்டோம். வைட்ரினோ நிலையத்தில் நான் மினிபஸ்ஸுக்காக நீண்ட நேரம் நிற்க வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால்... மதிய உணவுக்குப் பிறகுதான் Slyudyanka செல்லும் ரயில் எதிர்பார்க்கப்பட்டது. குளிர்ந்த மழையில் நாங்கள் மிகவும் குளிராக இருந்தோம், அருகிலுள்ள கடையில் எங்களால் எதையும் வாங்க முடியவில்லை, ஏனென்றால்... எங்கள் பணம் பெரியதாக இருந்தது. ஆனால் இறுதியாக, 3 மணி நேரத்திற்குப் பிறகு, ஒரு மினிபஸ் வந்து எங்களை பைக்கால்ஸ்க்கு அழைத்துச் சென்றது, அங்கு நாங்கள் ஒரு பிளாஸ்டிக் கோப்பையில் இருந்து காபியுடன் ஒரு தொத்திறைச்சியை மாவில் விழுங்க முடிந்தது, ஸ்லியுடியங்காவுக்கு மினிபஸ்ஸுக்கு ஓடினோம், நாங்கள் சிற்றுண்டி சாப்பிடும்போது எங்களுக்காக காத்திருந்தார். . ஸ்லியுடியங்காவில் நான் இர்குட்ஸ்கிற்கான கடைசி ரயிலுக்காக காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால் ... எங்கள் தோழர்கள் ஏற்கனவே அங்கு இருந்தனர், எங்களுக்கு வேறு போக்குவரத்து இல்லை. மாலையில் ரயிலில் ஏற்றியபோது, ​​ரயில்வே தண்டவாளத்தில் பழுதுபார்க்கும் பணி நடைபெற்று வருவதாகவும், தேவையான 3 மணி நேரத்திற்கு பதிலாக, 5 முழுவதும் பயணித்ததாகவும் தெரிய வந்தது. இர்குட்ஸ்க் வந்தவுடன், சோர்வு, பசி, குளிர், நாங்கள் வண்டியிலிருந்து கீழே விழுந்து ஒரு டாக்ஸியில் ஏறினோம், அது எங்களை விமான நிலையத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது. வெளியே, "வானிலை மோசமாகிக் கொண்டிருந்தது," மழை இன்னும் பெய்து கொண்டிருந்தது, அதன் மேல், ஒரு வலுவான காற்று வீசியது. ரெயின்கோட், ஜாக்கெட், பூட்ஸ் அணிந்தவர்களை பொறாமையுடன் பார்த்தோம். விமான நிலையத்தில், மோசமான வானிலை காரணமாக நிறைய விமானங்கள் தாமதமாக வந்ததாக ஒரு போர்டு காட்டப்பட்டது. நாங்கள் விமான நிலையத்தில் மிகவும் சோர்வடைந்த நிலையில் இருக்க விரும்பவில்லை, எங்கள் விமானம் சரியான நேரத்தில் அனுப்பப்படும் என்று நாங்கள் விரல்களை குறுக்கே வைத்திருந்தோம். கடுமையான புகைமூட்டம் காரணமாக மாஸ்கோ விமானங்களை ஏற்கவில்லை என்று தோன்றினாலும், நாங்கள் மிகவும் குளிராக இருந்தோம், நாங்கள் எங்காவது பறக்க விரும்பினோம், பின்னர் நாங்கள் பார்க்க முடியும் ... ஆனால் விமானத்திற்கு முன் இன்னும் ஒரு இரவு முழுவதும் இருந்தது, மற்றும் இதற்கிடையில் நாங்கள் எங்கள் "கிறிஸ்டினா" இல் சாப்பிடச் சென்றோம், நாங்கள் புரியாட் மதுபானங்களை வாங்குவதற்கு அருகிலுள்ள பல்பொருள் அங்காடிக்குச் சென்றோம், விமான நிலையத்திற்குத் திரும்பினோம், அங்கு நாங்கள் தூங்கிக் கொண்டிருந்த ஒரு குடும்பத்தைச் சந்தித்தோம், நாங்கள் இரும்பு நாற்காலிகளில் அமர்ந்தோம், இந்த நேரத்தில் வெளியே சென்றோம். காலையில் விமானம் ஏறி, நாங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வெளியேறினோம். வெளியில் இன்னும் மழை பெய்து கொண்டிருந்தது, விமானம், கர்ஜனை மற்றும் நடுக்கத்துடன், இருண்ட மேகங்களிலிருந்து எங்களைக் கிழித்து, மாஸ்கோவின் திணறலுக்கு அழைத்துச் சென்றது ...

இந்த முறை எங்கள் பயணம் இப்படித்தான் அமைந்தது. எல்லா திட்டங்களும் நிறைவேறவில்லை, ஆனால் நாங்கள் வருத்தப்படவில்லை. பயணம் மிகவும் நிகழ்வாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் மாறியது, மிக முக்கியமாக, மாஸ்கோவில் புகை மற்றும் புகை உச்சத்தில் இருந்த நாட்களைத் தவிர்க்க முடிந்தது. இந்த கோடையில் நாங்கள் மீண்டும் பைக்கால் செல்கிறோம்!

சுழல் வடிவங்களால் வரையப்பட்ட மீன் தோல்களால் ஆன ஆடைகளை அணிந்த மக்கள், முடிவில்லாத வரிசையில், தங்கள் தொப்பிகளில் மண்ணைச் சுமந்து கொண்டு கரையின் மீது நடந்தனர். அவர்கள் மேலே ஏறி, காவலரிடமிருந்து ஒரு அடையாளத்தில், அவர்கள் பூமியை ஊற்றி, ஒரே கோப்பில், திரும்பி நடந்தார்கள். சற்றுத் தொலைவில், மெல்லிய சங்கிலியில், இறகுகள் கொண்ட அம்புகள் தங்கள் இறுகிய வில்லின் வில் நாண்களில் வைக்கப்பட்டன, காவலர்கள் உறைந்து நின்றனர். ஆற்றுக்கு அருகில், ஒரு மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட மலையின் ஆயத்த முனையில், ஒரு பெரிய உடை அணிந்த ஒரு தலைவர் கல் சிலை போல அமர்ந்திருந்தார். மேற்பார்வையாளர்களின் கூச்சல்கள் கேட்டன, அடிமைகளின் கைகளில் தொப்பிக்கு மேல் தொப்பி கவிழ்ந்தது ...

ஆம், படி பண்டைய புராணக்கதை, போயார்கோவோ கிராமம் மற்றும் அருகிலுள்ள கிராமங்களில் வசிப்பவர்களின் பல தலைமுறைகளால் மீண்டும் கூறப்பட்டது, அமுருடன் ஜாவிதா நதியின் சங்கமத்தில் ஒரு தனிமையான மலை தோன்றியது. அவர்கள் அவளை ஷப்கா என்று அழைத்தனர்.

இந்த மலையில் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு மக்கள் வாழ்ந்ததாக அப்பகுதி மக்கள் கூறினர். ஆனால் இது நடந்தபோது, ​​அவர்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள், எங்கு சென்றார்கள் என்பது யாருக்கும் தெரியாது. ஷாப்காவின் ரகசியம் 1961 ஆம் ஆண்டில் கல்வியாளர் ஏ.பி. ஓக்லாட்னிகோவின் பயணத்தால் மட்டுமே வெளிப்படுத்தப்பட்டது, இது இங்கு ஒரு பண்டைய குடியேற்றம் இருப்பதை நிறுவியது.

இப்போது தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் மாணவர்கள் இங்கு வந்துள்ளனர் - யுஎஸ்எஸ்ஆர் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் சைபீரிய கிளையின் நோவோசிபிர்ஸ்க் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ஹிஸ்டரி, பிலாலஜி மற்றும் தத்துவத்தின் வட ஆசிய காம்ப்ளக்ஸ் எக்ஸ்பெடிஷனின் ஒரு பிரிவு. அவர்கள் உடைத்தனர் கூடார முகாம்தென்மேற்கு சரிவுக்கு அருகில் மற்றும் பழங்கால குடியேற்றத்தை தோண்டத் தொடங்கியது.

முதல் வேலை பருவத்திற்குப் பிறகு, பிரிவின் தலைவர், வரலாற்று அறிவியலின் வேட்பாளர் எவ்ஜீனியா இவனோவ்னா டெரெவியாங்கோ இவ்வாறு கூறலாம்:

தொப்பி மனித கைகளால் ஊற்றப்படவில்லை; இந்த மலையானது வெள்ளப்பெருக்குக்கு மேலே உள்ள அமுர் ஆற்றின் இரண்டாவது மொட்டை மாடியின் எச்சமாகும். குடியேற்றத்திற்கு மிகவும் வசதியான ஒரு மலையில், ஒரு குடியேற்றம் உள்ளது, அல்லது மாறாக, அதன் எச்சங்கள்: சிகரங்களை ஒலிக்கும் பள்ளங்கள் மற்றும் கோட்டைகள், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மக்களால் கட்டப்பட்டுள்ளன. முதல் அகழ்வாராய்ச்சிகள் 10 மற்றும் 11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கட்டமைப்புகளை தேதியிட அனுமதித்தன.

நகோட்கி

ஒரு செங்குத்தான குறுகிய சாலை மலை உச்சி வரை செல்கிறது. எங்கள் UAZ குழிகளில் இருந்து லெட்ஜ்கள் மீது குதிக்கிறது. சில நேரங்களில் கார் சாய்ந்தாலும், இளம் ஓட்டுனர் நம்பிக்கையுடனும் கலைநயத்துடனும் அதை சாலையின் நடுவில் செலுத்துகிறார்.

ஏறுவதற்கு சில நிமிடங்கள் ஆனது. கார் ஒரு சிறிய பீடபூமியில் உருண்டது, அந்த நேரத்தில் கிட்டத்தட்ட முழுப் பிரிவினரும் கூடியிருந்தனர். ஒரு சிறிய அறிமுகத்திற்குப் பிறகு, பிரிவின் துணைத் தலைவர், செர்ஜி நெஸ்டெரோவ் அல்லது வெறுமனே செரியோஷா, அகழ்வாராய்ச்சிகளைக் காட்ட எங்களை வழிநடத்தினார்.

தடிமனான மற்றும் உயரமான புற்களின் கம்பளத்தின் கீழ், வீங்கிய விளிம்புகளுடன் வழக்கமான கோப்பை வடிவ மந்தநிலைகள் தெளிவாகத் தெரியும். தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அழைக்கும் இந்த பள்ளங்கள் பண்டைய மக்களின் குடியிருப்புகளின் தடயங்கள். அங்கும் இங்கும் அவற்றுக்கிடையேயும் பக்கவாட்டிலும், ஆய்வுக் குழிகளிலிருந்து மண் மேடுகள் மஞ்சள் நிறமாக மாறும்.

மேற்கு பள்ளம் மற்றும் செங்குத்தான மூன்று மீட்டர் கோட்டைக்கு வெகு தொலைவில் இல்லை, விஞ்ஞானிகள் ஒரு அகழ்வாராய்ச்சியை அமைத்தனர், அதன் மொத்த பரப்பளவு ஏற்கனவே முந்நூறு சதுர மீட்டரை எட்டியுள்ளது. ஆப்புகள் மற்றும் சரங்களால் கண்டிப்பாகக் குறிக்கப்பட்ட, அகழ்வாராய்ச்சியானது லிண்டல்களின் சுத்தமாக வெட்டப்பட்ட சுவர்களுடன் சிறிது பிரகாசிக்கிறது. அவற்றின் செங்குத்து விமானங்களில், சாம்பல் மற்றும் இருண்ட கோடுகள் மற்றும் சிவப்பு நிற புள்ளிகள் தெளிவாகத் தெரியும் - இது ஒரு கலாச்சார அடுக்கு. தோழர்களே சாமர்த்தியமாக கருவிகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். அவர்களின் கைகளில் பொம்மைகள், ஸ்கூப்கள், தூரிகைகள் மற்றும் குறிப்புகள் மற்றும் ஓவியர்கள் போன்ற சிறியவை. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அழுக்கு சாம்பல் கற்களின் முகடுகளை அழிக்கின்றனர். அண்டை அகழாய்வில், ஏற்கனவே முற்றிலும் அழிக்கப்பட்ட, தட்டையான கற்களால் மூடப்பட்ட மண் தூண்கள் தெரியும். இவை வீட்டை சூடாக்கும் அடுப்பு மற்றும் புகைபோக்கி அமைப்பின் எச்சங்கள். மரத் தூண்களின் கிட்டத்தட்ட அழுகிய தளங்கள், சுவர்கள் மற்றும் கூரைகளின் முன்னாள் ஆதரவுகள் பழுப்பு நிறமாகின்றன.

இந்த குடியிருப்புகள் அரை நிலத்தடியில் இருந்தன என்று செரியோஷா நெஸ்டெரோவ் விளக்குகிறார். சுவர்கள் மரத் தொகுதிகளால் செய்யப்பட்டன, மேலும் கூரை இரண்டு அல்லது நான்கு சாய்வாக இருக்கலாம். ஆனால் 7 மற்றும் 8 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஒத்த கட்டிடங்களைப் போலல்லாமல், வீட்டின் நுழைவாயிலாக கூரையில் ஒரு துளை இருந்தது, இங்கு தெற்கு அல்லது தென்கிழக்கில் திறக்கப்பட்ட சாதாரண கதவுகள் இருந்தன. பாருங்கள்: வீட்டின் வாசலில் கதவு தூண் சுழற்றிய குதிகால் கல் இது...

தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இரும்புக் கருவிகள், ஈட்டி முனைகள், இரும்பு மற்றும் எலும்பு அம்புக்குறிகள், துண்டிக்கப்பட்ட உருளை உருளைகளின் வடிவங்களைக் கொண்ட மட்பாண்டத் துண்டுகள் ஆகியவற்றைக் கண்டறிந்துள்ளனர். கண்டுபிடிப்புகளில் ஒரு கல் பொத்தான் உள்ளது, எலும்புடன் ஒரு குறுக்கு நாட்சால் மூடப்பட்ட குதிரை பேஸ்டர்ன், ஒரு விளையாட்டின் பொருள் அல்லது ஒரு சடங்கு பொருள், இறந்தவரின் "ஆன்மா" ஒரு கொள்கலன். நெருப்பிடம் வாயில் ஒரு பன்றியின் தாடைகள் கிடந்தன. பன்றி ஜுர்ச்சன்களில் ஒரு புனிதமான விலங்கு, அது வணங்கப்பட்டு பலியிடப்பட்டது.

கண்டுபிடிப்புகளின் தன்மையின் அடிப்படையில், பண்டைய கோட்டையின் இந்த பகுதியில் "கருப்பு" மக்கள் வாழ்ந்ததாகக் கருதலாம். வெளிப்படையாக, விவசாயிகள் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பாளர்கள்.

பல கேள்விகள் உள்ளன, ஆனால் அவற்றுக்கான பதில்கள் முழுமையான ஆராய்ச்சிக்குப் பிறகுதான் வரும். ஆனால் விஞ்ஞானிகள் இன்று ஒரு கேள்விக்கு நிச்சயமாக பதிலளிக்க முடியும்.

அவர்கள் யார்?

X-XIII நூற்றாண்டுகளில், எங்கள் அமுர் பிராந்தியத்தின் பரந்த பிரதேசங்கள், ப்ரிமோரி மற்றும் நவீன சீனாவின் வடகிழக்கு பகுதி ஆகியவை மர்மமான ஜூர்சென் மக்களால் வசித்து வந்தன. முன்பு தெரிந்தபடி தொல்பொருள் இடங்கள்மற்றும் எழுதப்பட்ட சான்றுகள், உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்திய ஜுர்கன்கள், 10 ஆம் நூற்றாண்டில் பழங்குடி உறவுகளை வளர்த்துக் கொண்டனர். எம்.வி. வோரோபியோவ் எழுதிய “தி ஜுர்சென்ஸ் அண்ட் தி ஜின் ஸ்டேட்” என்ற வரலாற்றுக் கட்டுரையிலிருந்து சில தகவல்கள் இங்கே.

10 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, இந்த பழங்குடியினர் சுதந்திரமாக இருந்தனர், பின்னர் அவர்கள் ஏற்கனவே மாநில அந்தஸ்தைக் கொண்ட கிட்டான்களின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தனர். 1114 ஆம் ஆண்டில், தனது சக பழங்குடியினரை சமீபத்தில் ஒன்றிணைத்த ஜுர்சென் தலைவர் அகுடா, தனது அடிமைகளுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தார். அவரது வெற்றியின் விளைவாக, ஜுர்கன்கள் ஜின் என்ற சுதந்திர அரசை உருவாக்கினர், அல்லது, " தங்கப் பேரரசு", இது செங்கிஸ் கானின் படையெடுப்பு வரை இருந்தது.

அவர்கள் தங்கள் அண்டை நாடுகளுடன் தொடர்ந்து போர்களை நடத்தினர். அவர்களின் இராணுவ பலம் ஒரு வருடத்தில் லியாவோவின் கிட்டான் இராச்சியத்தை அழித்தது. பின்னர் அவர்கள் சாங் பேரரசின் வடக்கில் பரந்த பிரதேசங்களைக் கைப்பற்றினர் மற்றும் அதன் எஞ்சிய தெற்குப் பாடலை உருவாக்கினர், இது ஜூர்சென்ஸுக்கு ஒரு பெரிய அஞ்சலி செலுத்தியது.

மங்கோலிய வெற்றியாளர்களின் படையெடுப்பின் போது, ​​ஜின் மாநிலம் அழிக்கப்பட்டது, மேலும் ஜுர்கன்கள் மீண்டும் பல பழங்குடி குழுக்களாகப் பிரிந்தனர். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தான் நுழி பழங்குடியினர் (நுழி என்பது ஜுர்சென் என்ற பெயரின் பிற்கால மாற்றங்களில் ஒன்றாகும்) பல அரை இரத்தம் கொண்ட மற்றும் பிற பழங்குடியினரின் புதிய ஒருங்கிணைப்பின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது, இது பின்னர் பொதுமைப்படுத்தப்பட்டது. மஞ்சுகளின் பெயர். அவர்களின் குடியிருப்புகள் அமுர் மற்றும் ஜீயாவின் கரையில் அமைந்திருந்தன.

எனவே, இனரீதியாக, ஜுர்சென்கள் ப்ரிமோரி மற்றும் அமுர் பிராந்தியத்தின் துங்கஸ் மொழி பேசும் மக்களின் மூதாதையர்கள் - தற்போதைய நானாய்ஸ், உல்சிஸ், ஓரோக்ஸ் மற்றும் உடேஜஸ்.

ஷாப்காவில் உள்ள குடியேற்றத்தின் குடியிருப்புகள் மற்றும் தற்காப்பு கட்டமைப்புகளின் வடிவமைப்பு, அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருட்களின் மூலம், தாங்குபவர்கள் பண்டைய கலாச்சாரம்இந்த பகுதி துல்லியமாக ஜுர்ச்சன்கள்.

ப்ரிமோரியில் ஜுர்சென் நாகரிகத்தின் நினைவுச்சின்னங்கள் நீண்ட காலமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டு தோண்டப்பட்டிருந்தால், நடுவில் அமுரில் அவர்களின் குடியேற்றம் முதல் முறையாக வெளிப்படுகிறது. இந்த உண்மை மிகவும் மதிப்புமிக்கது, இது மிகவும் பண்டைய காலங்களில் இந்த இடங்களில் சரியாக வசித்தவர்களைப் பற்றி பேசுகிறது.

ஜூர்சென் போர் "கிட்டார்"

நீங்கள் An-2 இன் சாளரத்தை வெளியே பார்க்கும்போது, ​​உருவாக்கும் வழக்கமான விமானங்கள் Poyarkovo Blagoveshchensk நெடுஞ்சாலையில், மவுண்ட் ஷாப்கா கழுத்து இல்லாமல் ஒரு பேரிக்காய் அல்லது கிதார் போன்றது. அதன் இரண்டு சாய்வான-தட்டையான சிகரங்கள் ஆழமான பள்ளம் மற்றும் சக்திவாய்ந்த அரண்மனையால் வளையப்படுகின்றன, மேலும் "கிடாரின்" பாதி உள் அரண்களால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. மலையின் குறுகிய பகுதி வடகிழக்கு நோக்கி, ஜாவிடிங்காவின் வாயை நோக்கி உள்ளது. செங்குத்தான, சில சமயங்களில் கீழே செங்குத்து சரிவுகள் பழுப்பு நிற மரங்களால் அடர்த்தியாக வளர்ந்துள்ளன.

இருபுறமும் ஆறுகள், சதுப்பு நிலங்கள் மற்றும் ஏரிகளால் சூழப்பட்ட இந்த மலை, அந்த நேரத்தில் ஒரு வலுவான போர் நிலைப்பாட்டிற்கு ஒரு மூலோபாய ரீதியாக சாதகமான இடமாக இருந்தது. ஷாப்காவின் குடியேற்றம் ஒரு இராணுவ-நிர்வாக மையமாக இருந்திருக்கலாம் என்று தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நினைப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, அதன் அருகே ஜூர்கன்களின் அமைதியான குடியிருப்புகள் அமைந்திருக்கலாம்.

ஷாப்காவைச் சுற்றியுள்ள அகழிகள் மற்றும் அரண்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தற்காப்பு நோக்கங்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டவை. ப்ரிமோரியில் உள்ள எழுதப்பட்ட ஆதாரங்கள் மற்றும் தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளிலிருந்து, குளிர்காலத்தில் ஜூர்சென்கள் கோட்டைகளின் வெளிப்புற சரிவுகளையும் இயற்கையான செங்குத்தான சரிவுகளையும் தண்ணீரால் பாய்ச்சியது அறியப்படுகிறது. உறைந்த பனி பெரும்பாலும் எதிரிகளுக்கு கடக்க முடியாத தடையாக மாறியது.

தாழ்வான பகுதியின் ஒரு பகுதியை மலைக்கு அரை வட்டமாக வெட்டுவது, அநேகமாக கால்நடைகளுக்கு வேலியாகவும், இராணுவ நடவடிக்கைகள் அல்லது முற்றுகையின் போது சுற்றியுள்ள குடியிருப்புகளிலிருந்து இங்கு விரட்டப்பட்டதாகவும் இருக்கலாம்.

ஷாப்காவின் வடகிழக்கு சிகரத்தில் இன்னும் அகழ்வாராய்ச்சிகள் தொடங்கப்படவில்லை. மலையின் இந்த பகுதி மேலும் மூன்று வரிசை பள்ளங்கள் மற்றும் அரண்களால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு கோட்டைக்குள் ஒரு கோட்டை இருந்திருக்கலாம் என்று விஞ்ஞானிகள் கூறுகின்றனர், இது கிடங்குகள், தானிய சேமிப்பு வசதிகள், கோவில்கள் மற்றும் தலைவர்கள் மற்றும் பிரபுக்கள் வாழ்ந்த வீடுகளின் தொகுதிகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கலாம். இந்த ஊகம் உண்மையான அடிப்படை இல்லாமல் இல்லை, ஏனெனில் விஞ்ஞானிகள் மலையிலும் அதன் உடனடி சுற்றுப்புறங்களிலும் பொது வளாகங்களின் தடயங்களை இன்னும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. இன்னும், அத்தகைய வலுவான நிர்வாக புள்ளியுடன், அவர்கள் அங்கு இருந்திருக்க வேண்டும்.

ஷாப்கி மலையிலிருந்து மூன்று கிலோமீட்டர் தொலைவில் ஒரு புதைகுழி உள்ளது. குடும்பம் மற்றும் பழங்குடியினரின் கல்லறைகளில் இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்யும் வழக்கத்தை ஜுர்கன்கள் கொண்டிருந்தனர், அவை பெரும்பாலும் குடியிருப்புகளிலிருந்து 15 கிலோமீட்டர் சுற்றளவில் அமைந்துள்ளன. புதைகுழிகள் அறிவியலுக்கு மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளன, ஏனெனில் அவற்றில்தான் பண்டைய பழங்குடியினரின் அதிக எண்ணிக்கையிலான கலாச்சார பொருட்கள் காணப்படுகின்றன. எனவே, பண்டைய குடியேற்றத்தின் அகழ்வாராய்ச்சிக்கு இணையாக, விரிவான புதைகுழிகளும் ஆய்வு செய்யப்படும்.

அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட குடியிருப்புகளின் ஆய்வுகள் அவை நன்கு பாதுகாக்கப்படுவதைக் காட்டுகின்றன: தீ அல்லது கடுமையான அழிவின் தடயங்கள் எதுவும் இல்லை, இது கோட்டையின் நீண்ட முற்றுகை அல்லது விரைவான எதிரி தாக்குதலைக் குறிக்கும். மனித எச்சங்கள் இல்லாதது மற்றும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பொருட்களின் ஒப்பீட்டு பற்றாக்குறை ஆகியவை மக்கள் தங்கள் வீடுகளை அமைதியான, பெரும்பாலும் அமைதியான சூழலில் விட்டுச் சென்றதைக் குறிக்கிறது.

கோட்டையைப் பாதுகாக்கும் வலிமை இல்லாத ஜூர்கன்கள், டாடர்-மங்கோலியர்களின் தாக்குதலை எதிர்பார்த்து அதைக் கைவிட்டனர், அதன் பயங்கரமான கொடுமை இந்த பிராந்தியத்தில் அறியப்பட்டிருக்கலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, செங்கிஸ் கானின் கூட்டங்களுக்கு மிகவும் கடுமையான எதிர்ப்பை வழங்கியவர்கள் ஜுர்கன்கள். செங்கிஸ்கானின் போர்வீரர்கள், கோட்டைக்குள் நுழைந்து, அதை பூமியின் முகத்திலிருந்து துடைத்து, இளைஞர்கள் மற்றும் வயதானவர்களை முற்றிலுமாக அழித்ததை அவர்கள் அறிந்தார்கள்.

ஜூர்கன்களின் எச்சங்கள் எங்கே போயின? ஒருவேளை வடக்கே வெகு தொலைவில், ஊடுருவ முடியாத டைகாவில் ஆழமாக இருக்கலாம்? இதுவும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. ஆனால் விஞ்ஞானிகளின் கடினமான பணி தொடர்கிறது. தேடல் பல ஆண்டுகள் ஆகலாம், மற்றும் பல தசாப்தங்களாக கூட வடிவமைக்கப்பட்டிருந்தாலும், விஞ்ஞானிகள் இன்று நிச்சயமாக அறிந்திருக்கிறார்கள்: ஷப்கா அதன் அனைத்து ரகசியங்களையும் அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தும் நாள் விரைவில் அல்லது பின்னர் வரும்.

V. Galuzin, corr. செய்தித்தாள் "அமுர்ஸ்கயா பிராவ்தா" குறிப்பாக "உலகம் முழுவதும்"

Poyarkovo கிராமம், அமுர் பிராந்தியம்

"காட்டு விடுமுறைகள்" என்று அழைக்கப்படும் சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே Psebay கிராமம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் மிகவும் பிரபலமாகி வருகிறது. பெரும்பாலும் மக்கள் சுற்றியுள்ள இயற்கையின் அழகை முழுமையாக அனுபவிக்க இந்த பகுதிகளுக்கு செல்ல முயற்சி செய்கிறார்கள். மேலும், கவனம் செலுத்த வேண்டிய பல இடங்கள் இங்கே உள்ளன.

ஒரு சிறிய வரலாறு

இந்த கிராமம் 1857 இல் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் அது 1862 இல் உண்மையிலேயே மக்கள்தொகை பெற்றது. இந்த ஆண்டுகளில், கோசாக்ஸ் மற்றும் வீரர்களின் குடும்பங்கள் இங்கு வரத் தொடங்கின. ப்செபாய் மிகவும் மெதுவாக வளர்ந்தது. 1888 இல் நிக்கோலஸ் II இன் உறவினர் செர்ஜி ரோமானோவ் இங்கு குடியேறியபோது விரைவான வளர்ச்சி தொடங்கியது. பெரும் நிலத்தை குத்தகைக்கு எடுத்தார். அவர் ஒரு தேவாலயத்தையும் வேட்டையாடும் விடுதியையும் கட்ட உத்தரவிட்டார். அவை இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன, வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்களாகக் கருதப்படுகின்றன மற்றும் கிராமத்தின் காட்சிகளில் ஒன்றாகும்.

சோவியத் காலங்களில், க்ராஸ்னயா பாலியானாவிற்கான பாதை (கால்நடையில்) இங்கே தொடங்கியது காகசியன் ரிசர்வ். காலப்போக்கில், அது கைவிடப்பட்டது மற்றும் 2000 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே அது மீண்டும் தொடங்கப்பட்டது, ஆனால் புதிய பாதைகள் திட்டமிடப்பட்டன. ஹேங் கிளைடிங், ராஃப்டிங், ஜீப்பிங் மற்றும் பலவற்றில் ஆர்வமுள்ள சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே இந்த இடங்கள் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன.

Psebay சுற்றி குகைகள்

Psebay கிராமத்தைச் சுற்றியுள்ள பகுதியில் நிறைய மலைகள் உள்ளன, எனவே குகைகள். அவற்றில் பல சுற்றுலாப் பாதைகளின் ஒரு பகுதியாக மாறிவிட்டன. குங்கின் குகைகள் இந்த பகுதிகளில் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியவை. அவை ஒரே பெயரில் ஒரு பீமில் அமைந்துள்ளன, அவற்றில் மொத்தம் நான்கு உள்ளன. ஒரு நதி மிகப்பெரிய மற்றும் மிகவும் பிரபலமான ஒன்றிலிருந்து பாய்கிறது. இது ஒரு குறுகிய மற்றும் குறைந்த விசித்திரமான நடைபாதையால் இணைக்கப்பட்ட மூன்று அரங்குகளைக் கொண்டுள்ளது. முதல் மண்டபம் சிறியது, இரண்டாவது சற்று பெரியது மற்றும் மூன்றாவது பெரியது. அதன் உயரம் சுமார் 10 மீட்டர், அதன் அகலம் 12 முதல் 25 வரை, நீளம் 80 மீட்டர். முதல் மண்டபம் நாற்பத்தைந்து மீட்டர் நீளமும், 20 மீட்டர் அகலமும், மூன்று மீட்டர் உயரமும் கொண்டது. குங்கின் குகைகளின் மொத்த நீளம் சுமார் ஒரு கிலோமீட்டர் ஆகும், ஆனால் வெள்ள காலத்தில், அவற்றில் பெரும்பாலானவை வெறுமனே அணுக முடியாதவை.

மலாயா லாபா - நதி

இந்த ஆற்றின் தனித்தன்மை எப்போதும் சுத்தமான மற்றும் குளிர்ந்த நீர். ஆற்றங்கரை பனிப்பாறைகளால் உணவளிக்கப்படுகிறது, எனவே இங்குள்ள நீர் எப்போதும் சிறந்தது. முழு பாதையிலும் லாபா "ஓய்வெடுக்கும்", அது கிரேட் லேபாவில் பாயும் இடம் வரை. இந்த நதி கொந்தளிப்பாக உள்ளது மற்றும் ராஃப்டிங் ஆர்வலர்களிடையே மிகவும் பிரபலமானது. கிராமத்தின் முழுப் பகுதியிலும் கரைகள் செங்குத்தானதாகவும் செங்குத்தானதாகவும் உள்ளன. அதற்கு வெளியே மட்டுமே அவை சமமாகின்றன. வெள்ளத்தின் போது ஆறு ஆபத்தானதாக மாறும். கசிவுகள் தொடங்குகின்றன மற்றும் மின்னோட்டம் மிகவும் வலுவாக உள்ளது. மீன்பிடி சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே இந்த நதி மிகவும் பிரபலமானது. அதே நேரத்தில், இங்கு மீன்பிடித்தலை அமைதியாக அழைக்க முடியாது. இங்கு ஏராளமாக இருக்கும் ட்ரவுட் அல்லது சப் பிடிக்க நீங்கள் ஒரு உண்மையான நிபுணராக இருக்க வேண்டும்.

இந்த இடங்கள் ஆண்டின் எல்லா நேரங்களிலும் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன. அவற்றில் உள்ள நீர் வெப்பநிலை 80 - 90 டிகிரியை அடைகிறது. குளியல் போது அது 37 - 42. இங்குள்ள நீர் தாதுக்கள் நிறைந்ததாக உள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக: பொட்டாசியம், ஃவுளூரின், கால்சியம் மற்றும் பிற. இது தசைக்கூட்டு அமைப்பு மற்றும் சுவாசக் குழாயின் பிரச்சினைகளில் மிகவும் சாதகமான விளைவைக் கொண்டுள்ளது. கடுமையான மன அழுத்தம் மற்றும் நரம்பு சோர்வை அனுபவிக்கும் மக்களுக்கும் நீர் ஆதாரங்கள் பயனுள்ளதாக இருக்கும். அதே நேரத்தில், குணப்படுத்தும் விளைவு நீண்ட காலத்திற்கு நீடிக்கும். எந்த காலநிலையிலும் மக்கள் இங்கு வருகிறார்கள்.

மலையில் ராட்சத மரங்கள் மற்றும் கற்பாறைகள் உள்ளன. நம்பமுடியாத அளவிற்கு அழகான இடம், அதன் உச்சியில் இருந்து Psebay கிராமம், காகசஸ் மலைத்தொடர் மற்றும் லாபா நதி ஆகியவற்றின் அற்புதமான காட்சி உள்ளது. ஷப்கா மலைக்கு விஜயம் செய்வது பெரும்பாலானவற்றில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது சுற்றுலா பாதைகள்மற்றும் மிகவும் பிரபலமான இடம்.

அவை ப்செபேயில் அல்ல, நிகிடினோ கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள மலைகளில் அமைந்துள்ளன, அதனால்தான் அவை அவ்வாறு அழைக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் செல்லும் வழியில், சுற்றுலா பயணிகள் அருவிகளை கண்டு மகிழ்கின்றனர். இங்குள்ள இடங்கள் மிகவும் அழகாக இருக்கின்றன, நிகிடின்ஸ்கி நீர்வீழ்ச்சிகளுக்கான பாதை செங்குத்தான ஏறுதல்கள் இல்லாமல் உள்ளது.

இந்த இடங்களின் மற்றொரு இயற்கை ஈர்ப்பு. நிகிடின்ஸ்கியை விட அவர்களுக்கான பாதை மிகவும் கடினம், ஆனால் பார்வை மிகவும் மூச்சடைக்கக்கூடியது. தோராயமான உயரம் சுமார் 40 மீட்டர். நீர்வீழ்ச்சிக்கு சற்று முன் கடந்த சில பத்து மீட்டர்கள் மிகவும் கடினமானவை. செங்குத்தான ஏறுதல்களுடன்.

பாதை மிகவும் கடினமானது. முதலில், நீங்கள் Solenoye கிராமத்திற்கு ஓட்ட வேண்டும். பிறகு சில கிலோமீட்டர்கள் நடக்க வேண்டும். இந்த பாதை கைசில்-பெக் ஆற்றின் குறுக்கே, மலைகள் வழியாக செல்கிறது. ஆனால் கார் மூலம் நீங்கள் இந்த நீர்வீழ்ச்சிகளில் மிகப்பெரியதை அடையலாம், கிட்டத்தட்ட அதற்கு அடுத்ததாக. இந்த நீர்வீழ்ச்சிகளால் உருவாக்கப்பட்ட அடிவாரத்தில் உள்ள ஏரிகளின் கிண்ணங்களில் மூழ்குவதற்கான சோதனையை ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகள் எதிர்க்க முடியாது.

Psebay கிராமத்திற்கு செல்ல எளிதான வழி கார் மூலம். பொது போக்குவரத்துஅரிதாகவே இங்கு வரும். பல மாற்று அறுவை சிகிச்சைகள் தேவை. ஏற்கனவே ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை இங்கு வந்தவர்களின் மதிப்புரைகள் Psebay க்கு எப்படி செல்வது என்பதை தீர்மானிக்க உதவும்.

கடைசி நிமிட வெளிநாட்டு சுற்றுப்பயணங்கள்

3 395

தலைப்பில் மேலும்:

• கெலென்ட்ஜிக் கடற்கரைகள்: "மத்திய",
• கருங்கடலின் சிறந்த கடற்கரைகள்…
• கருங்கடலில் உள்ள பொழுதுபோக்கு மையங்கள் -...
• கிரிமியாவில் ஓய்வூதியம் - புகைப்படங்கள், விலைகள்...
• கருங்கடலில் குழந்தைகள் முகாம்கள்...
• சோச்சியில் உள்ள கடற்கரைகள் - "ரிவியரா", "மாயக்":
• Tuapse கடற்கரைகள் - "மத்திய",…

அன்று தூர கிழக்குஅமுருடன் ஜவிதா நதியின் சங்கமத்தில் ஒரு மலை உள்ளது, அதை உள்ளூர் ரஷ்ய மக்கள் ஷப்கா என்று அழைத்தனர். ஆரம்பகால குடியேற்றவாசிகளுக்கு அவர்களின் தொப்பிகளை நினைவூட்டியிருக்கலாம். மேலும் ஒரு நகைச்சுவையான புராணத்தின் படி, தற்காப்புக்காக கோட்டைகளை நிர்மாணிப்பதற்காக தொப்பிகளால் அதை ஊற்றினார்கள்.

நிச்சயமாக, இந்த அருகிலுள்ள மற்றும் தொலைதூர இடங்களின் அனைத்து பெயர்களும் மிகவும் பழமையான சீன மற்றும் மஞ்சு மக்களிடமிருந்து வந்தவை. ஆனால் ஒவ்வொருவரும் தாங்கள் சந்திக்கும் அனைத்து இடப்பெயர்களையும் தங்கள் தொகுதியில் வைக்கிறார்கள்.

மிகவும் பிரபலமான ரஷ்ய ஆராய்ச்சியாளர் என்.எம். 70-80 களில் மத்திய ஆசியா முழுவதும் தனது பயணங்களில் ஷப்கா பகுதியில் தனது நடைபயண நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கிய ப்ரெஸ்வால்ஸ்கி. ஆண்டுகள் XIXநூற்றாண்டில், அவர் கண்டுபிடித்த மற்றும் படித்த மலைகளுக்கு ரஷ்ய பெயர்களைக் கொடுக்க முயன்றார்: புறநகர்ப் பகுதிகள் (மாவோமோஷன்), மாஸ்கோ (அச்சிக்கேல்டாக்) முகடுகள் போன்றவை. ஆனால் அவை இருந்ததால் வேரூன்றவில்லை உள்ளூர் பெயர்கள். ஆய்வாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ரஷ்ய புவியியல் சங்கம் அவரது பெயரை மர்மமான மலைப்பகுதிக்கு ஒதுக்கியது, ஆனால் வரைபடங்கள் மற்றும் குறிப்பு புத்தகங்களில் அது அர்காடாக் (துருக்கிய மொழியில் இருந்து "பின் ரிட்ஜ்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டது) இருந்தது. சிறந்தது, அடைப்புக்குறிக்குள் ப்ரெஷெவல்ஸ்கியின் பெயர் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. மூலம், பயணி இந்த ரிட்ஜ் பார்த்தேன் மிக உயர்ந்த சிகரம்மேலும் அதை ஒரு தொப்பி என்று அழைக்கவில்லை, ஆனால் அதை "மோனோமக் கேப்" என்று உயர்த்தினார்.

கேப் அட் தி க்யூபிடிற்கு திரும்புவோம். ப்ரெஷெவல்ஸ்கியின் பயணங்களில் ரஷ்யர்கள் ஆராயப்படாத பிரதேசத்தை மட்டும் ஆராய்வதில்லை, ஆனால் குறிப்பிட்ட மற்றும் முக்கியமான ஒன்றைத் தேடுகிறார்கள் என்று சீனர்கள் சந்தேகித்தனர். குறிப்பாக, பொக்கிஷங்கள் ... சீன ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தின் விஞ்ஞானிகள் பண்டைய ஆவணங்களை கண்டுபிடித்தனர், அதில் இருந்து ஜாவிடயா மற்றும் அமுர் நதிகளின் சங்கமத்தில் பண்டைய மாநிலமான ஜுர்-சென் தலைநகரம் இருந்தது.

இந்த மக்கள், கோசாக்ஸைப் போலவே, மத்தியப் பேரரசின் தொலைதூர புறநகர்ப் பகுதிகளில் வசித்து வந்தனர். முன்னாள் ஒடுக்கப்பட்ட தப்பியோடியவர்களால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஒரு சக்திவாய்ந்த அரசு ஒரு காலத்திற்கு மத்திய சீனாவைக் கூட கைப்பற்றியது. செங்கிஸ் கானின் துருப்புக்களின் அழுத்தத்தின் கீழ், ஜுர்கன்கள் தங்கள் தலைநகருக்கு பின்வாங்கினர், பின்னர் மங்கோலியர்களின் கூட்டத்துடன் சேர்ந்து படையெடுப்பாளர்களுடன் வெளியேறினர். மத்திய ஆசியாமற்றும் ஐரோப்பா.

ஆனால் அவர்கள் தங்கள் பொக்கிஷங்களை ஒரு மலையில் மறைத்தனர், பின்னர் ஷப்கா என்று அழைக்கப்பட்டனர். இந்த நகைகள் மற்றும் அவற்றின் சேமிப்பு ஆவணங்களில் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றொரு பிளேக் தொற்றுநோய் காரணமாக மலை மற்றும் அதன் அடிவாரத்தில் உள்ள குடியேற்றம் பழுதடைந்தது. அருகிலுள்ள கிராமங்களைச் சேர்ந்த மத ஆசிரியர்களும் ஆட்சியாளர்களும் அந்த மலையையும் அதன் சுற்றுப்புறங்களையும் ஒரு சபிக்கப்பட்ட இடமாக அறிவித்தனர், மேலும் பிளேக் பயத்தால், மரண வேதனையுடன் யாரும் அங்கு நுழைவதைத் தடை செய்தனர். உயிரற்ற நகரம் அழிக்கப்பட்டு மறக்கப்பட்டது. ஆனால் பொக்கிஷங்களை நினைவில் கொள்ள ஒரு காரணம் இருந்தது.

ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தின் கற்றறிந்த மனிதர்களின் குறிப்பு, ஷப்கா மலையில் உள்ள புதையல் இதுவரை யாராலும் கொள்ளையடிக்கப்படவில்லை என்றும், அந்த ஜுர்சென் பொக்கிஷங்களைப் பெறுவதற்கு ஒரு சீனப் பிரிவை அங்கு அனுப்ப பரிந்துரைக்கப்பட்டது. குறிப்புடன் இணைக்கப்பட்ட சேமிப்பு வசதிக்கான ஒரு திட்டம் இருந்தது. ஒரு குறிப்பிடத்தக்க ஸ்னாக் மட்டுமே இருந்தது - ஷப்கா மலை ஒரு சர்ச்சைக்குரிய பிரதேசமாக கருதப்பட்டது மற்றும் ரஷ்யர்களின் அதிகார வரம்பிற்கு உட்பட்டது. ப்ரெஷெவல்ஸ்கியைப் பொறுத்தவரை, வான சாம்ராஜ்யத்தின் மகன்கள் அவரது நான்கு காலத்தில் உண்மையில் அக்கறை காட்டவில்லை. நீண்ட பயணங்கள்மத்திய ஆசியா முழுவதும் 32 ஆயிரம் கி.மீ.க்கு மேல் பயணம் செய்து, 20க்கும் மேற்பட்ட முகடுகளையும், 7 பெரிய ஏரிகளையும் ஆராய்ந்து வரைபடமாக்கியது, அடிக்கடி “பயங்கரமான முழுமையான உயரம்", உயிர் பிழைக்கும் தருவாயில் இருந்தது. பெய்ஜிங்கில், அவர் முதன்மையாக பொதுப் பணியாளர்களின் அதிகாரியாகக் காணப்பட்டார், மேலும் அவரது கோசாக்ஸ் உளவுப் படையினராகக் காணப்பட்டார். இப்போது தொப்பியில் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருக்கும் பொக்கிஷங்களைச் சுரங்கத் தொழிலாளிகளும் ...